《做一个幸福的教师》摘抄（一）
体会之这是教育者应该读的好书，《做一个幸福的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐” “让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制，具有一定的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断，去选择，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”，就是要我们审慎地对待书中的内容，有用的我们吸收消化，最后内化为我们自己的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还必须有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
《做一个幸福的教师》摘抄（二）
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，人生才是快乐和阳光的。追求幸福是每个人的毕生所求所愿。还记得小时候的
对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢？
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台。营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，我们就会少许多教学的焦虑和烦恼。
要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。但要让学生感恩我们，我们就必须会 感恩学生、呵护学生、尊重学生。
要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。
幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们"打成一片"，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧"包裹"。
我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！
《做一个幸福的教师》摘抄（三）
“家庭炉边谈话式课堂教学”，就有其突出的特点—————随和、融洽、自然与轻松。数人一围，无尊卑之别，唯友好相处；无严肃气氛，唯兴趣使然。人人敢说，敢想，敢动，然后达到共识，或者未成共识。这种形式唤起了学生内心深处的求知欲望，个体创造思维得到充分的触发。
经典名著阅读未必能对学生的未来的职业选择产生直接的影响，但是他们在阅读学习的过程中形式的文化情感、语文能力却是长久的、稳定的。学生将由此爱上阅读，学会审美，形成对灿烂文化的深深依恋，形成一种可持续发展的终身语文学习能力。
儿童时期是人一生中吸收能力最好的时期，犹如海绵一样，甚至可以全盘吸收，全部堆存在生命的深处，将来慢慢的发酵就好像种子种下去一样，将来一定可以慢慢生根、发芽、开花、结果。所以，为孩子一生谋划计，父母与教师不要问孩子要不要读经，而是应该毫不犹豫的让其读经，并让其对读经产生一种深深的心理依恋。这样，才算真正肩起了教育的责任。
一个没有继承传统文化的人，必然浅薄无知，即使想着吸纳西方文化，也只能是要么一知半解，要么舍本逐末。他们也许试图进行积极的文化建构，其结果也只能是异想天开、缘木求鱼。
《做一个幸福的教师》摘抄（四）
1，学习一旦产生兴趣，进而抵达审美境界，就不再是负担，而成为一种心灵的快乐。
2，（经典走进课堂）学生将由此爱上读书，学会审美，形成对灿烂文化的深深依恋，形成一种可持续发展的终身语文学习能力。
3，大师的作品，里面都蕴涵着真善美。诵读多了，耳濡目染，你也就会一步步向大师靠近，那种真善美的东西就会走进你的心灵。
4，古国不读书，就没有精神寄托，就不能给自己的精神定位，不能给自己的灵魂定位。
5，任何不良情绪，都是生命成长的障碍物，搬除之，生命方能畅通无阻。
6，……痛苦、孤单、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，他能使生命得到升华，但须臾不能忘，就成了人生的包袱……
7，大脑能量几乎是无限的，大脑一旦被激活，就会回应你一个巨大的惊喜。
8，形象生动的故事，恰到好处的点拨，往往可以打开学生自信的大门。
9，失败不仅是一次挫折，也是一次机会，他使你找到自身的欠缺。如果你不轻言放弃，补上这一课，就迈出成功的第一步了。
10，在实践生活中不断地学习做人，在做人中不断地感受生命的提升。
生命个体的学习本来是探索未知、获取智慧的一个快乐过程，是一种幸福的心灵之 感触较多的是，陶老师提倡我们老师多读书，并且多读经典的名著，让经典名著走进课堂。让经典名著滋养老师滋养学生。这不仅对语文老师适用，我想其他老师也会有收获的。书中列举了大量详实的名师事迹，也是值得我们好好学习的榜样。
做一个幸福的教师必须每天阅读和思考，以支撑我们丰富的教育生命。
我带着好奇心读了《送给老师的心灵鸡汤》这本书，慢慢地我喜欢上了它。
读了这本《送给老师的心灵鸡汤》，这本书使我感到受益匪浅。本书收录了几百个精彩故事，温馨生动，真挚感人。用心去看去领悟，有的会让你感动流泪，有的会让你有特别的感觉，有的会让你会心一笑。读完这本书，让我想了很多很多，我和他们比起来，简直就是小巫见大巫了，所以我也要好好的`做，尽量不愧对这份神圣的职业。
我很自然地想到陶行知先生的话：教育是心心相印的活动。我们今天的教育教学水平的改革和提高，我想不仅仅把目光投教学内容、教学方法、教育设备、评价制度等等的改革，这些当然是必要的，但越发觉得教育提升不仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心的教育，书中的老师也正是体现了晶莹纯洁的爱心。
鲁迅先生曾经说过：”教育是植根于爱的。“师爱是最有营养的”鸡汤“，如一缕和煦温暖的风吹入学生心田，如一股潺潺流动的清泉轻轻洗涤学生心灵，如最有力的强心针助学生成长。师爱就蕴藏在平常的琐事中，于细微之处见真情。没有爱就没有真正意义上的教育，师爱是教师的一种涵养，是教育的基石，是教育的砝码，更是教育的一切。
这本书如同一束灿烂的阳光，一道亮丽的彩虹，给我们带来阅读享受的同时，也拂去了我们职业的倦怠，身心的疲惫，带领我们走过冰封的雪谷，让心灵得到了一次次的休憩和启迪，在分享一篇篇充满人生哲理的心灵鸡汤的同时，我们再次重温了我们初入教坛时的雄心壮志，感悟生活的意义和美好。
古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”，达到“不教而教”，爱成了维系师生间教育的纽带。著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱构筑教育的生命线。如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展，作为新时期的教师应注意以下几点：
一、前提——明确师爱的内涵，营造师爱的氛围。
师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心由衷的热情，是一种自我牺牲、依恋不舍的道德情感，是教育成功的关键。鲁迅先生说过：“教育是缘于爱的”，作为爱，她具有高度的责任性（从培养民族接班人的高度出发）、高尚的无私性（如蜡烛一样，燃烧自己，照亮他人）。师爱又是对学生成长全方位、全过程殷切的关爱和呵护。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何呵护儿童。”爱生的心，是唤起交流的激应器，是抚慰心灵的秒方。曾经见过这样一段话：“教师是船长，于浪谷潮尖，急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。”教师是船长，更是园丁，精心的培育着祖国的希望。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”或许这就是对师爱最好的阐释。
如何在教育实际中营造师爱的氛围呢？
首先，要改变传统的教育本位论，蹲下身子去看待学生，明确教育是唤醒，而不是对学生的给予；其次，要注重营造好“大家”，做好“家长”民主管理。通过组织各种类型活动，引导学生主动参与，在活动认识自我；再次，教师要细心、耐心的帮助每一位学生，从细小处入手，发现学生的优点、缺点，给予表扬或帮助改正，给学生无微不至的关怀；最后，注重教育方法，动之以情、晓之以理，春风化雨、润物无声。教师只有无私的去爱学生，对学生慈爱，才能激起学生感情上对教师的敬爱。这样才能使学生亲师信道，赢得教育。
二、关键——体现师爱的公正性，做一名阳光的使者。
现实生活中，小学生期待教师对自己作出评价超越了父母的评价。心理学研究表明，学生的心理发展过程中存在着一个“保护期”阶段，他们期待教师具有慈母严父与知识传播者、教育者的多重身份。（不论其个性的强弱，成绩的好坏，道德品质的差异）然而在我们的身边，许多教师依旧放不下师道尊严：在教学上，对于处于落后的学生，没有去分析原因，因材施教，却是板着面孔，横眉怒目，不管学生的接受于否一味空洞的说教；在班级管理上，对品行较差拖班级后腿的学生，更多的是机械呆板的纪律约束。一段时间下来，这些学生不是惧怕学习，就是行为变的更难以约束，与老师成了相对立的一派。造成这种原因的关键就是缺乏爱。爱如阳光，记得全国模范教师窦桂梅这样说过：“哪怕天底下所有人都看不起你的学生，做教师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”教师应同阳光的使者一样，用坦荡的胸怀去认同、信任、激励每一位学生，用平等的眼光去看待他们，让他们无一例外的均衡的享受阳光的温暖。如春风一缕，扬起他们信心的风帆，去劈波斩浪驰向希望的彼岸。让我们每一位教师牢记这句话“要教师阳光到别人心里去，先得自己心中有阳光。”（罗曼罗兰语）
三、重点——把握师爱的教育性，注重引导催化。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”师爱如同和煦的春风，无声的拂过学生的心灵。她要求教育方法的改变如同春风化雨、润物无声。
润物无声指的是在进行感化时无刻意教育的痕迹，朴素自然(科学)，了无声息，但效果极佳。教育学生无不出自爱的目的，但惟有做到因势利导、循循善诱，动之以情、晓之以理，才能获得润物无声的效果。
班上有个调皮的学生，恣意妄为，我行我素，学习成绩不理想，不遵守校纪校规，多次与同学打架，很难管住他。在一次学校的队列队形韵律操比赛中，班级未能获得名次，他很难受。通过这一点，我发现他具有了很强的集体荣誉感。抓住这个机会，我给他写了一张卡片，委婉的提出了他身上的优缺点。接到卡片后，我发现他对待他人不再那么蛮横，态度改变了许多。后来我又了解到，他由于父母事情忙，缺少管教，之前老师因为他的成绩差，又不太在意他，久而久之养成了这个不良习惯。经过几次私下交流，他慢慢的改变了：开始听老师的话，行为得到了很大的改观，自信心也重新树立起来。他重新获得了同学的认可，融入了充满爱的集体当中。
苏霍姆林斯基说过：“教育的意图应隐蔽在美好的、毫不拘束的氛围中。”教师应化粗暴的批评斥责为关爱与信任，这样才能于无声中收到良好的效果。由此我想到：课堂上学生表现出色时，给予一个微笑；开小差时，给予一个微嗔……这些就如同滋润心灵的春雨，缩短师生心灵间的差距，达到教育的效果。
四、走出师爱的误区，领悟探索师爱的深刻、崇高。
师爱是崇高的，深刻的。他要求教师以人格、文化、智慧、情感去影响学生，从学生的.角度出发，去思考、感受，而不是装摸做样的平易近人，是建立在平等与真诚的基础上的。
由于教育对象的众多，在教育过程中，多数的教师只注重抓两头、促中间。这种做法的结果是：好的学生获得了教师多数的爱，大部分学生被遗忘，他们成了阴暗的一角，给他们带来一种失落。为此，教师必须兼顾全体对象，全身心的投入，爱护、关心、帮助每一位学生。让教师真正成为全体学生的贴心人，让师爱成为教育的润滑剂、催化剂和黏合剂。
师爱是一名教师真心（对教育事业的挚爱），真情（对学生无比的关爱）的融合，是值得每一位教师用一生的心血去追求的。她作为教育的纽带，架起了师生心灵沟通的桥梁，维系着教育的成功与否，决定着学生人格发展的方向，影响教师道德修养的差异。
每一位学生都需要教师的爱。让我们从著名的心理学实验“罗森塔尔效应”中得到启示，自觉的在教育实践中，毫无保留的施展自己的爱。
