【1】：阿朱就是阿朱。四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。——金庸《天龙八部》
【2】：沐春风，惹一身红尘；望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。——金庸《天龙八部》
【3】：今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人——金庸
【4】：人生在世，去若朝露。魂归来兮，哀我何悲。——金庸《天龙八部》
【5】：桃花影落，碧海潮生。——金庸
【6】：“书到用时方恨少，肉到肥时方恨多”——金庸《鹿鼎记》
【7】：只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖——金庸《笑傲江湖》
【8】：不生气，你就赢了。——金庸
【9】：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多——金庸《倚天屠龙记》
【10】：情深意真岂在丑俊千山万水苦随君行——金庸《书剑恩仇录》
【11】：阿紫问姐夫“她有什么好，我哪里及不上她，你老是想着她，老是忘不了她？”姐夫平静的`答“你样样都好，样样比她强，你只有一个缺点，你不是她。”——金庸《天龙八部》
【12】：各有因缘莫羡人。——金庸《笑傲江湖》
【13】：慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。——金庸《书剑恩仇录》
【14】：那都是很好很好的，我却偏偏不喜欢。——金庸《白马啸西风》
【15】：他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。——金庸
【16】：情不知所起，一往情深恨不知所终，一笑而泯……——金庸《笑傲江湖》
【17】：红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。。——金庸《天龙八部》
【18】：你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。——金庸《神雕侠侣》
【19】：我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话；我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家；其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答；我骑的毛驴步步滴滴答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。——金庸《神雕侠侣》
【20】：慧极必伤情深不寿——金庸《书剑恩仇录》
【21】：你爱一个人要一生一世爱她，但往往做不到，不是你不想做到是你无法做到，世事难料，当初也只是当初了。——金庸
【22】：天山鸟飞绝，故人两相忘。——金庸《天龙八部》
【23】：相思无用，惟别而已。别期若有定，千般煎熬又何如？莫道黯然销魂，何处柳暗花明？——金庸《神雕侠侣》
【24】：乱世之际，人不如狗。——金庸《射雕英雄传》
【25】：百战江湖一笛横，风雷侠烈死生轻。鸳鸯有耦春蚕苦，白马鞍边笑靥生。——金庸《书剑恩仇录》
【26】：世间多少痴儿女，情到深处无怨尤——金庸《神雕侠侣》
【27】：一梦如是。——金庸《天龙八部》
【28】：这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。——金庸《神雕侠侣》
【29】：请从绝处读侠气。——金庸
【30】：如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？——金庸《白马啸西风》
【31】：喜欢吧，看一眼是如此，过一辈子也是如此。——金庸《侠客行》
【32】：先去你的塞外，再回我的江南。——金庸《天龙八部》
【33】：“你姓杨，那我便姓柳吧。”——小龙女——金庸《神雕侠侣》
【34】：桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。——金庸《射雕英雄传》
【35】：说我负天下人，天下人又何曾善待过我。——金庸《新笑傲江湖》
【36】：周芷若冷笑道：“咱们从前曾有婚姻之约，我丈夫此刻却是命在垂危，加之今日我没伤你性命，旁人定然说我对你旧情犹存。若再邀你相助，天下英雄人人要骂我不知廉耻、水性杨花。”张无忌急道：“咱们只须问心无愧，旁人言语，理他作甚？”周芷若道：“倘若我问心有愧呢？”——金庸《倚天屠龙记》
【37】：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。——金庸《倚天屠龙记》
【38】：这本宁愿把世间千万种苦难都放到自己身上只是要他平安喜乐——金庸《笑傲江湖》
【39】：孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。——金庸《倚天屠龙记》
【40】：破阵子本意千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。——金庸《天龙八部》
【41】：穆念慈道：“他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏人也罢，我总是他的人了。”——金庸《射雕英雄传》
【42】：苏幕遮本意向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。——金庸《天龙八部》
【43】：我现在不杀你，等我死后还有谁来照顾你呢？——金庸《神雕侠侣》
【44】：世间少年男子，大都有过如此胡里胡涂的一段初恋，当时为了一个姑娘废寝忘食，生死以之，可是这段热情来的快，去的也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑！——金庸《倚天屠龙记》
【45】：你走你的阳关道，我过我的奈河桥——金庸《鹿鼎记》
【46】：这本来面目一露，但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。——金庸《神雕侠侣》
【47】：四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。——金庸《射雕英雄传》
【48】：少年游本意青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。——金庸《天龙八部》
【49】：情深不寿，强极则辱。——金庸《书剑恩仇录》
【50】：风陵夜渡话英雄，一见杨过误终生——金庸
【51】：张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那已经是一百年前的事了。——金庸《倚天屠龙记》
【52】：鸠摩智微微笑道：“世外闲人，岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”——金庸《天龙八部》
【53】：可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姊姊，我学会了师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师父欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：『小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属大龙女了。请你莫怪！你有甚幺事，拿一枚金针来，我一定给你办到。』唉，还有一枚金针，我要请他不管发生了甚幺事，无论如何不可自尽。他是扬名天下的神雕大侠，千金一诺，不，万金一诺，万万金一诺，答允了我的话不可不守信约，不能自尽就一生一世决不能自尽。——金庸《神雕侠侣》
【54】：做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松——金庸《鹿鼎记》
【55】：你样样都好，样样比她强，你只有一个缺点，你不是她。——金庸《天龙八部》
【56】：好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。——金庸《雪山飞狐》
【57】：这三年来到处寻寻觅觅，却始终落得个冷冷清清。终南山古墓常闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。——金庸《倚天屠龙记》
【58】：话虽是这般说，可是烦恼之来，岂是轻易摆脱得了的？倘若情丝一斩便断，那也算不得是情丝了。——金庸《雪山飞狐》
【59】：一袭白衣若雪，犹似身在烟中雾里——金庸《神雕侠侣》
【60】：我师姐叫李莫愁，莫愁，是师父给她起的名字，就是希望她莫愁，可她偏偏姓李，李就是离，离了莫愁，就是愁，或许，我师姐一生的悲剧就是从她离开古墓开始的——金庸《神雕侠侣》
【61】：世上聪明人本来是有的，不过这种人你遇上了，多半非倒大霉不可。——金庸《射雕英雄传》
【62】：洞仙歌本意输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？——金庸《天龙八部》
【63】：就算再过一百年一千年，我们俩都变成灰了，我们的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！——金庸《神雕侠侣》
【64】：“活，你背着我;死，你背着我。”——《射雕英雄传》(黄蓉)
【65】：你若是死了，我就陪着你，我答应你，永远也不让你孤单！——金庸《神雕侠侣》
【66】：白马带着她一步一步地回到中原，白马已经老了，只能慢慢地走，但是终是能回到中原的，江南有杨柳，桃花，燕子，金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘，就像高昌国人那样固执，那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢。——金庸《白马啸西风》
【67】：重阳一生，不弱于人。——金庸《神雕侠侣》
【68】：无官方是一身轻，伴君伴虎自古云，归家便是三生幸，鸟尽弓藏走狗烹！子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分，可惜了淮阴命，空留下武穆名，大功谁及徐将军？神机妙算刘伯温，算不到：大明天子坐龙廷，文武功臣命归阴。因此上，急回头里逃生；因此上，急回头里逃生。君王下旨拿功臣，剑拥兵围，绳缠索绑，肉颤心惊。恨不能，得便处投河跳井；悔不及，起初时诈死埋名。今日的一缕英魂，昨日的万里长城。……”——金庸《碧血剑》
【69】：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。——金庸《鹿鼎记·后记》
【70】：就算你们斩我一千刀一万刀，我也要她做我的妻子！——金庸《神雕侠侣》
【71】：琴瑟琵琶，八大王一般头面魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠——金庸《射雕英雄传》
【72】：真正的爱情和对方的容貌无关。——金庸
【73】：六经蕴藉胸中久——金庸《射雕英雄传》
【74】：千古垂名有何欢，世人谁知帝王难。一个情字书万卷，只写恩爱是江山。——金庸《侠客行》
【75】：童姥和虚竹相处将近三月，已摸熟了他的脾气。知他为人外和内刚，虽然对人极是谦和，内心却十分固执，绝不肯受人要挟而屈服。——金庸《天龙八部》
【76】：想得到心上人，就要让自己看起来有些缺点，至少让他觉得自己完全配得上女朋友。——金庸
【77】：黄蓉赠郭靖：七张机，春蚕吐尽一生丝，莫教容易裁罗绮。无端剪破，仙鸾彩凤，分作两边衣。九张机，双飞双叶又双枝，薄情自古多别离。从头到底，将心萦系，穿过一条丝。——金庸《射雕英雄传》
【78】：1亢龙有悔2飞龙在天3见龙在田4神龙摆尾5龙战于野6双龙出海7潜龙勿用8突如其来9鱼跃于渊10或跃在渊11鸿渐于陆12利涉大川13震惊百里14时乘六龙15密云不雨16损则有孚17履霜冰至18羝羊触藩——金庸《天龙八部》
【79】：这套曲子模拟大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快。其后洪涛汹涌，白浪连山。而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮。忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事。而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉入伏，尤为防不胜防。——金庸《射雕英雄传》
【80】：人生在世，会当畅情适意，连酒也不能喝，女人不能想，人家欺到头上不能还手，还做甚么人？不如及早死了，来得爽快。（出自《笑傲江湖》令狐冲）——金庸《笑傲江湖》
【81】：师父，你得不到心爱的人，就将她杀死。我得不到心爱的人，却不忍心让他给人杀了。——金庸《白马啸西风》
【82】：他知道殷离这一生，永远会记得蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年，她要去寻他。她自然就找不到，但也可以说，她已寻到了，因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那么好。——金庸《倚天屠龙记》
【83】：水龙吟本意燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！——金庸《天龙八部》
【84】：天地四方为江湖，世人聪明反糊涂。名利场上风浪起，赢到头来却是输。——金庸《侠客行》
【85】：无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。——金庸《神雕侠侣》
【86】：害我的都是女人，叮我的都是蚊子——金庸《鹿鼎记》
【87】：世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。——金庸《神雕侠侣》
【88】：梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，实不知人间何世。——金庸《神雕侠侣》
【89】：打不过，逃。——金庸《射雕英雄传》
【90】：赵敏微微一笑，说道：“我有几句话跟张教主说，说毕便去，容日再行叨扰。”杨逍道：“赵姑娘有甚么话，待行礼之后再说不迟。”赵敏道：“行礼之后，已经迟了。”赵敏向范遥道：“苦大师，人家要对我动手，你帮不帮我？”范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。”赵敏道：“我偏要勉强。”——金庸《倚天屠龙记》
【91】：子房志亡秦，曾进桥下履。佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。异人与异书，造物不轻付。重阳起全真，高视仍阔步，矫矫英雄姿，乘时或割据。妄迹复知非，收心活死墓。人传入道初，二仙此相遇。于今终南下，殿阁凌烟雾。——金庸《神雕侠侣》
【92】：”龙儿，你的样貌还是一点都没变，但我的样子就老了很多””我的过儿只不过是长大了”——金庸《神雕侠侣》
【93】：前途既已注定了是忧患伤心，不论怎生走法，终究避不了，躲不开，便如长岭遇雨一般——金庸《射雕英雄传》
【94】：天下的人中，我只想被他一个人爱着，我也只爱他一个，就算你再喜欢我一百倍，我也绝不稀罕，还请谷主取除婚约！——金庸《神雕侠侣》
【95】：亢龙有悔，盈不可久。——金庸《射雕英雄传》
【96】：一个人武功越练越高，在武林中名气越来越大，往往性子会变。他自己并不知道，可是种种事情，总是和从前不同了。——金庸《笑傲江湖》
【97】：大闹一场，悄然离去。——金庸
【98】：负气何妨且笑天，相依瘦马不挥鞭。多情还似无情苦，肠断魂萦十六年。———杨过——金庸《神雕侠侣》
【99】：怪只怪，她遇见了你，一见倾心。——东方不败——金庸《新笑傲江湖》
【100】：四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。——金庸《神雕侠侣》
名言，指很出名的说法，著名的话，一般都是指名人说的话。下面是关于情感名人名言大全摘抄的内容，欢迎阅读！
1、这世间最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使被伤的体无完肤，也无怨无悔。——周立波
2、世界上要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
3、获得爱情你可以随便用什么办法，但是保持爱情却需要智慧。——张爱玲
4、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但是爱情不能不包括帮助。——鲁迅
5、恋爱的法则是热情洋溢中双方都应该全心全意忘掉其他的事情。——林语堂
6、当爱情来临之时，是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。——张小娴
7、爱情只有在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。——索洛维约夫
8、爱情到底是由什么东西进化而来的？我们不能妄下结论，还是先让我去考察研究一番再说！——达尔文
9、一刹真情，不能说那是假的。爱情永恒，不能说只有那一刹。——三毛
10、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。——张爱玲
11、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
12、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。——乔·拜伦
13、淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——丁尼生
14、初恋都是丑小鸭，有一天，我们会怀念当时的脆弱和寒伧，然而，成熟的爱情才是羽化了的天鹅。——张小娴
15、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。——张小娴
16、如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。——三毛
17、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。——张小娴
18、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。——霍夫曼
19、一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。——狄太人
20、摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。——张爱玲
21、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
22、一个人越是胸怀崇高的目标，他（她）对心爱的人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。——苏霍姆林斯基
23、一个恋爱着的人，可比魔鬼和天使更有力量，能够做到一切啊。——海泽
24、真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超
25、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情——积极，进取，勇敢。——张爱玲
26、不知道爱情有没有放射性，我先拿一个到实验室去做做实验！——居里夫人
27、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
28、爱情的火没有一次来得及熔炼出一条能终身束缚她的锁链。——拉格洛夫
29、情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。——金庸
30、要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。——巴尔扎克
31、情感的债，是永远算不清的烂帐。受过人一朝恩情，终生感念在心，不能回报以爱情，那情分却是永铭于心的。——席绢
32、什么是爱情？爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。——查特顿
33、人类保护了爱情与信仰之灯，——这灯是任何飓风也吹不灭的。——泰戈尔
34、爱情，没有人可以设计爱情的样子，因为它从来就不会如你所愿，你可以设定你要的对象，可以让婚姻成立，但那必然不会有。——席绢
35、七天追到美女，上帝造世界用了七天，自己造爱情也用了七天，深有和上帝惺惺相惜的`感觉。——李承鹏
36、段誉：爱情就象足球里的防守反击。你只要死缠烂打。接下来，对方内部会出现问题。然后你就可以乘虚而入。这就是我得到语嫣的方式。——金庸
37、爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克
38、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。——董仲舒
39、一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。——路遥
40、爱情是空幻的，只有情感才是真实的，是情感在促使我们去追求使我们产生爱情的真正的美。——卢梭
41、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
42、恋爱中的女人要求她的情人是英雄巨人，一个半神的人，又要求自己不全属于他，所以只有完全占有了他，她才会快乐。——张爱玲
43、爱情这东西，初期是荷尔蒙，靠冲动维持，后期是呼吸，成了生活的必需，靠亲情维持。——六六
44、一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。——高乃依
45、谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。——弗·夸尔斯
46、啊，男人有性欲时，爱情才表现得很强烈；而女人的爱情却是持久的，不断增长的，哪怕是等待的时候。——劳·豪斯曼
47、他看着自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一个爱人，深深悲伤着，觉得他白糟蹋了自己。——张爱玲
48、某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。——三毛
49、人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。——雨果
50、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基
《诗经》中的爱情诗篇
《诗经》，原称《诗》或《诗三百》。先秦时并没有《诗经》这个称呼，到了汉代，《诗三百》被儒家学者作为经典以后才有了《诗经》这个称呼。而所谓《诗三百》也并不是整整300篇，而是305篇，称三百篇是取整数。
《诗经》收集了我国从西周初年到春秋中叶500多年间的诗歌，从多方面描绘了宏阔深
关于《诗经》的分类，大家知道，是风、雅、颂。这是按照诗歌的音乐来划分的。风者，民俗歌谣之诗。“风”即国风，指地方音乐，《诗经》中有15国风，160篇作品，其中大多数都是民歌。风即民歌，原来是风俗、风土的意思。因为从《国风》里的这些歌谣可以观民风，故称之为风。雅，天子之乐曰雅。“雅”指与地方音乐相对的正乐，有大雅、小雅之分，共105篇作品，多数是贵族文人的作品，也有少数是民歌。颂，宗庙之乐歌。“颂”是王侯祭祀祖先时的歌舞曲，分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。
爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。歌颂爱情是永不凋谢的主题。“无郎无姐不成歌”，这情形古今并没有什么不同。有关爱情的诗篇在《诗经》中占有突出地位，约占十五国风160首的三分之一。朱熹在《诗集传序》中说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情也。”15《国风》中《郑风》《卫风》的爱情诗最有名。朱熹认为是“淫奔之诗”，是从封建理学角度说的。从人性角度说，这些诗都是很纯真的爱情诗。这些诗，反映了先民的爱情生活，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。虽然同属爱情题材，内容却很少重复，凡属恋爱生活里所有的忧喜得失、离合变化都在这些诗里得到了表现。
下面我们就赏
周南·关
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好
参差
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差
参差
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关
这首诗的艺术特点是言切而意婉。第一章“窈窕淑女，君子好
诗中运用比兴的表现手法，以物喻人，借景抒情，描绘生动传神，感情真挚动人，以重章叠句、反复咏唱的艺术形式，充分表现了人们对于美满婚姻和幸福生活的追求与愿望，不愧为《诗经》开卷、列居首位的佳作。
郑风·子衿
青青子衿。悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩。悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能
近人吴
王风·采葛
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。女子采摘去了，“采葛”、“采萧”、“采艾”，男子渴望与女子见面，一天没有见面就觉得好长时间没有见了。“一日不见，如三秋兮。” 通常人们认为是说一日不见，如隔三年。但在原诗中，“三秋”不是指“三年”。全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮……一日不见，如三秋兮……一日不见，如三岁兮。”这里有一个感情的渐进过程：三个月……三个季度……三年。“三秋”是指三个季度。
《诗经》中所谓国风，今天读起来古意盎然，余香满口，当年也是流行民间俗得不能再俗的曲调，是原生态。隔了几千年，说的却是相似的事实：只要心上人不在身旁，就觉得时间格外漫长，好像所有的季节都从身边流走，没有任何赏心乐事，直等得花儿都谢了。“一日不见，如三秋兮。”
卫风·木瓜
投我以木瓜，报之以琼
投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投赠，赠送。青年男女之间互赠信物，是古代民间的一种求爱方式。现在有些民族仍有此习俗。木瓜：植物名，果实椭圆。琼：赤玉，又是美玉的通称。
不管是女子，还是男子，平凡的一草一木，在情人的眼中都会变成无价的珍宝，那是爱情的象征，无比深厚的恋情也由此显现出来。你送给我木瓜，我送给你佩玉，并不是简单的回报，而是表示要永远地相亲相爱!有人说，《木瓜》的作者是一只大木瓜。人家给的只是木瓜，他或她就拿玉来回报了。《红楼梦》里愚钝的邢夫人也知道：“金子还得拿金子来换。”可是，人家不是以物易物，要的是一颗心——“匪报也，永以为好也”。不是回报的意思，是表示我诚心诚意地和你谈恋爱，愿意和你一起慢慢变老。我相信，《诗经》时代的男女是很纯真的，但在现实社会中我们看到的是太多的功利和自私，这是应该反省的。
现代人说“投我以木瓜，报之以琼
郑风·狡童
彼狡童兮，不与我言兮!维子之故，使我不能餐兮!
彼狡童兮，不与我食兮!维子之故，使我不能息兮!
这首诗写一个女子爱上一个年轻小伙子，不知什么原因，两个人产生了误解，小伙子对她冷淡了，于是姑娘唱起了这首歌。那个小帅哥，不跟我说话了。因为他的原因，使我饭都想吃了，气都气饱了。那个小帅哥，不和我一起吃饭了。因为他的缘故，使我觉都睡不安。恋爱过程是男女双方不同思想、性格、感情在逐渐了解中取得和谐一致的过程。因此，即使没有环境的阻碍，中间也不免有所矛盾。也许偶尔因为一句话也会闹个小别扭，赌气不再和对方说话。这毕竟是很不愉快的，内心的真正情感和口头上表现的态度并不协调，因此常常是当对方不在面前时道出自己的真实心情。这种情形也许有些可笑，但确实存在。《狡童》就生动地表现了这种情形。谈恋爱是很闹心的事，谈得好的时候，春风得意，甜蜜幸福;谈不好的时候，饭吃不下，觉睡不安，心里非常痛苦。这首诗就是女子此时此刻强烈情感的内心道白，爱怨交加，真实可信。
召南·
这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候，既女子年龄还小不着急婚嫁的时候，她希望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。当梅子不多、即女子岁数已大的时候，她希望小伙子当天就向她求爱。梅子快落完了，青春快要消逝了，有心来求的小伙子啊，就不要再耽误啦，马上开口吧。“求我庶士”，不妨读为“我求庶士”。很妙的是女子感情的变化，越来越急切——这里描写的少女，到了一定的年龄，如果还没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，
《毛诗序》曰：“《
从诗篇的艺术结构看，“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱，是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看，有两种不同的形态，即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《木瓜》首章 “报我以琼
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《
郑风·将仲子
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之，畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
这是描述一位女子婉拒情人越墙前来幽会的诗。她的内心是爱他的，但又担心被家长和他人发觉而受到指责和迫害，因此发出了对心爱男子的规劝。全诗以女子内心独白式的口吻写成，但由于女主人公的抒情，联系着自家住处的里园墙树展开，并用了向对方呼告、劝慰的口吻，使诗境带有了絮絮对语的独特韵致。全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。《礼记·曲礼》中讲：“男女非有行媒，不相知名”，《礼记·坊记》中有：“伐柯如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。艺麻如之何?横从其母。娶妻如之何?必告父母。”可见，那时对男女之情已经有所限制了。而具体到对女性而言，受到的束缚更多，既不愿舍弃情郎，又不敢违反父母的命令，《郑风·将仲子》就描写了这样一位为情所困的女子。
《孟子·
周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有
桃之夭夭，其叶
这是一首祝贺新婚的诗，它主要描述了新娘的美貌，同时祝愿她给家族带来好运与幸福。全诗内容虽然简单，但层层递进，先写桃花的花来形容新娘的美貌，再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子，最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。恰当的比喻也是本诗的特点。后世形容女人“艳若桃花”，应是从这里来的。
郑风·出其东门
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
出其
这首诗也是写爱情的。一个小伙子在众多如云的姑娘中间，不爱那花枝招展的贵族少女，也不爱慕那衣锦豪华的姑娘，只有那“
如果问我是否相信人可以同时爱两个人，我当然相信。但我更相信世上有“取第花丛懒回顾”的感情。爱情贵在专一。《情史》上记载，有个公子遇到了一个瞎了一只眼睛的歌伎，爱得神魂颠倒，旁人表示不解，他说，美丽的眼睛有一只就够了，自从遇到她之后，我看世上的女人都像多了一只眼睛。多么让人荡气回肠--“这世间有百媚千红，我独爱你那一种”。
郑风·
子惠思我，
子惠思我，
这是女子戏谑情人的诗。大意说：你要是爱我想我，你就涉过
《诗经》作为一部古代的诗歌总集，里面记载的诗歌并非一时一地之作，而我们从这些爱情诗中也可以看出在不同地域、不同时间，民间的风俗是不同的。对于一些诗歌的具体年代我们不甚清楚，但从整个历史的发展来看，古代的婚姻恋爱的风俗应该是一个由开放到保守的过程，各个诸侯国和不同的地区风俗也有所差异。如评注者常说“郑声淫”，从现在的观点来看，其实只不过郑国的诗歌多是大胆表露男女之情的诗歌，只是更大胆、更热烈而已。而从《
郑风·风雨
风雨凄凄。鸡鸣
风雨潇潇。鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不
风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜!
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。终于可把那相思得上下
应该说，《诗经》中的这类爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。
卫风·伯兮
伯兮
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨，
焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心
这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气
诗一开篇，我们看到一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼(所以我们译作“大哥”)，口气中带着亲切感。——现代的歌谣还常见这种情形。这位丈夫为什么是值得骄傲的呢?一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋(由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这后来成为中国古代情诗最典型的表达方法，如“自君之出矣，明镜暗不治”(徐幹《室思》)，“终日恹恹倦梳裹”(柳永《定风波》)，“起来
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用本诗为典故，有云：“彼诗人之
诗必须有真实的感情，否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《伯兮》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能)，却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为我们读到的这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。由于本诗所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的，所以它的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。
关于本篇的题旨，《毛诗序》解释为：“刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反(同“返”)焉。”意思就是：理想的政治不应该使国人行役无度，以至破坏了他们的家庭生活。实际所谓“刺”在诗中并无根据，不过作者所表达的儒家政治理想，却是符合诗中女主人公的愿望的。
女曰鸡鸣
女曰：“鸡鸣”，士曰：“昧旦。子兴视夜，明星有烂。”
“将翱将翔，弋凫与雁。”“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。”
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
这是一篇夫妇的对话。第一章说：鸡叫了。夫说：天将亮未亮。妻说：你起来看看天吧，启明星那么亮。夫说：那我要去射凫雁了。第二章妻说：射得凫雁我为你制肴下酒。愿我俩能白头偕老。你弹琴我鼓瑟，生活多美好。第三章夫说：知道你是真关心我，送你杂佩报答你的爱。知道你对我很体贴，送你杂佩表达谢意。知道你是真爱我，送你杂佩告诉你你我心思是一样的。看到这样的诗句会觉得很幸福，就像张爱玲曾经说过，世界如此之大，总有地方容得下一对平凡夫妻吧。诗三百浩
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《女曰鸡鸣》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
综上所述，《诗经》中的爱情诗篇的内容是极其丰富多彩的，它通过描写诗经时代人们的爱情和婚姻生活生动地展示了人们的喜、怒、哀、乐与理想追求，在鲜明的特质中闪烁着中华民族性格的光芒，辉映着中国民俗和
