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一只鹿非常口渴，跑到了泉水边。他一边喝着甘甜的泉水，一边望着水中自己的倒影。当它看到自己美丽的双角时，禁不住得意洋洋。可一看见自己细小的腿，便闷闷不乐。正在这时，有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑，一下就把狮子远远地甩在了身后。如果在空旷的平原，鹿就能跑的飞快，保住性命。但当它进入树林时，角被树枝挂住，最后被狮子捉住了。鹿临死时说：“我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的命，我最宠爱的东西却让我断送了性命。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围
范文：
不要华而不实
鹿临死时说：“我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的.命，我最宠爱的东西却让我断送了性命。”鹿角华而不实，鹿腿实而不华，两相比较，还是后者好。
《水浒传》中，柴进庄上的九纹龙史进交了不少学费，却只学了点花拳绣腿，与王进比武时，“把一条棒使得风车似转”，却被人家两下子弄倒了，于是赶紧拜王进为师，才学到了真本事。
面对妻妾和客人的蒙蔽，邹忌豁然顿悟，启发齐王：“宫妇左右莫不私王……王之蔽甚矣。”齐王于是广开言路，不再为华而不实的谄媚之辞迷惑，取得了政治上的优势。相反，奸臣误国、红颜祸水的例子层出不穷。奸臣有董卓、魏忠贤，祸水有妲己、褒姒等。当然，问题不是出在奸臣和祸水身上，而是出在不能“亲贤臣、远小人”的帝王身上，他们被那些华而不实的人蒙蔽了。
有两个成语说的是唐代奸相李林甫，一是“口蜜腹剑”，二是“宝窗自选”。虽说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但有多少人能从谏如流呢?口蜜腹剑的小人也往往得势，因为谎言往往美丽，人们往往被其华而不实的一面迷惑。而李林甫对自己的女儿却很实在，让她自己通过窗户观察选女婿。
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，钻进华而不实的象牙塔，荒废了朝政，引发安史之乱，使唐朝由盛转衰，引得杜甫“凭轩涕泗流”。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”不华而实的竹杖芒鞋和蓑衣让苏轼不怕风雨，淡然前行。他虽然很胖，但一肚子文章。
而在当代，各种各样的添加剂使国人吃个饭也战战兢兢。辣椒中的苏丹红，罐头里的孔雀绿，面条中的吊白块，茶叶中的美术绿，油条中的洗衣粉，猪肉中的瘦肉精，水果上的催红素，西瓜里的膨大剂，奶粉里的三聚氰胺，饺子皮中的硼砂，豆腐中的医用石膏，泡米的墨汁……人们也许不能想象，有人敢把砒霜、敌敌畏往食品里加。我们一方面要大力批判、打击此类不法行为，另一方面也要呼吁国人不要购买那些华而不实的食品，而要多选择颜色自然、自然生长出来的东西。
华而又实最是理想，不华不实最是遗憾，华而不实最是糟糕，不华而实最有内涵。牝牡骊黄，要宠爱，就宠爱实在的、最有用的东西。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同样的人站在不同的角度欣赏，有着别样的想法。更何况不同的人站在不同的位置去眺望，至少哪怕也有成百上千种独特的见解。但唯一能区分的是有些人用眼睛去看，有些人却是用是心在看。正所谓风里看花花非花，烟中礼佛佛即佛。一个悟字，拉远了智者和愚者之间的距离。
只要留心观察，在生活中总是能够发现简单又明了的例子。比如目前手机市场上的主流品牌苹果-ipone。相信大家都知道最近6和6pius的上市，目前市价一直在5500-8800高据不下，刚在香港上市的第一天，内地曾卖出1万元的“天价”。如果了解笔记本的同学，大概知道1万元的价格甚至可以买一台中高端的笔记本。但从天猫的`预定销量来看，还是有不少人购买了这种“天价”手机。
我现在有点相信卖肾买手机这种可笑的想法，或许那些并不富裕又喜欢装的傻瓜会做的出来。再来看看国产品牌小米机子，小米4，论主屏尺寸，分辨率，像素……它和苹果比差在哪里？是的，就是差在那丑陋的外表上，差在那肥胖的身躯上。但反之苹果6就好么，它不是也一折就弯么，就好像一个苗条淑女你在纤细，一阵大风刮来，你还不被吹走么？再说一个外国手机品牌占据了整个中国手机品牌的大半江山，一个华而不实，高收费的手机，一个产自整天散布中国威胁论的国家，于情于理也不应该买。
中国古代的历史文献中也记录了不少例子。《论语·子罕》载有孔子说的一句话：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！（庄稼长了起来而不吐穗的也有的吧！吐穗而不结颗粒的也有的吧！）”；战国时赵括论兵，折服其父，结果长平战败，丧师失地，可谓华而不实。
三国时邓艾结巴，吐字不清，结果灭蜀，可谓实而不华，所以无论是一样东西，一个人，单单从外表是看不出什么的，如果只因其外表“华丽”，而认定“实用”，这是最愚蠢的想法。就像资料中的小鹿，跑到一个不适合它的环境去生活，死神就已经无限接近了，更何况还是只注意到自己的“英俊”外貌，注定是逃避不了死亡的。
鲜花虽美，但生命却是短暂；假花虽丑，但看尽岁月流逝。
-是丰富的精神食粮陶冶了我。作为朋友，虽然不能为你承担困惑和苦恼，毕竟还可以提出一点点没有价值的意见供你参考。
-我们处在人生收获的季节里，耕耘在辛勤的果园。
-但作为你的一个朋友——我来说，势必向你倾吐一下我的见解。
-希望你对各门功课要普遍开花，重点结果。
-不知何人说，中华民族是沉睡的雄狮，甚至有人引以为荣。我却不赞同。“沉睡中的雄狮”，为何不是“腾飞的雄狮”，睡熟的雄狮再雄却不知醒来觅食，要它何用。
-本来你暗暗地立下了汗马功劳，准备今年红榜得中某大学历史系。
这些词语，“精神食粮”啦，“陶冶”啦，“倾吐”啦，确实很美，很文雅，常常被人使用。但是，别人用得好，不等于我们也用得好。
第(1)句，“精神食粮”是个比喻的说法，作文中是用来比喻文化知识的，那么，后面使用的动词就应该兼顾到比喻事物和被比喻事物双方，意义上、用法上应该与双方都能配搭。朱自清先生的《荷塘月色》中有一句话：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这个“泻”就兼顾了月色和流水双方的特点，传神地写出了夏夜月光的特点。而“陶冶”一词不能与“精神食粮”配搭，用错了。至于“没有价值”一语，用在这里也是不妥的。该同学大约是想表示谦虚一下吧，但联系上下文来看，拿“没有价值”的意见来供别人“参考”，岂不有嘲弄别人的意味？
第(2)句，云山雾罩，不知所云。
第(3)句，“倾吐”一词比“说”要文雅多了，可惜“见解”不好倾吐。
由此看来，滥用词语的情况不尽相同。有的是故弄玄虚，哗众取宠，结果空话一堆，让人费解，像例(2)；有的是不理解词语的意义，盲目使用，结果前后矛盾，甚至走向反面，像例(5)、例(6)；有的是不懂得词语的用法，不知道它与哪些词语可以搭配，结果是漏洞百出，语句不通，像例(1)、例(3)、例(4)。
如今我们同学作文中的第一种毛病比较少了，但后两种情况却比比皆是，必须引起充分注意，词语各有各的含义和用法特点，我们平时读文章，觉得人家的词语用得好，像“春风又绿江南岸”的“绿”，“红杏枝头春意闹”的“闹”。鲁迅先生的《药》里关于刽子手康大叔卖人血馒头的描写，进入华老栓茶馆时的外貌、行动描写，都很生动传神。这些词语很平常，大家也常用，但在这些具体的语言环境中，作家却用得准确形象，用得好。可见，我们平时学习，就应该准确地了解它们的意义，掌握它们的用法，理解它们在这样一个语言中为什么用得好……这样，我们自己在运用的时候就能够少出错误了。当然，要做到这一点，采取哗众取宠、故弄玄虚的态度是办不到的。
