
1、教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
〔注释〕
气象:气概,人的言行态度。检:检讨,反省。身心:身指所言所行,心指所思所想。忧勤惕厉:担忧不够勤奋,戒惧无所砥砺。
【译文】
教导晚辈要从幼年时开始,便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概;在日常生活中要时时反省自己的行为思想,不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
2、交游要学友之长,读书必在知而行
与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
〔注释〕
交游:和朋友往来交际。好处:优点、长处。
【译文】
和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的话,一定要在平常生活中依循做到,才算是真正体味到到书中的言语。
3、勤以补拙,俭以济贫
贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。
〔注释〕
惟:只有。妨:障碍,有害。
【译文】
贫穷得毫无办法的时候,只要力求节俭,总是还可以过的。天性愚笨没有什么关系,只要自己比别人更勤奋学习,还是可以跟得上别人的。
4、话说平常却稳法,为人本分常快活
稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;本分人,即是快活人,无奈做本分人看者甚少。
〔注释〕
稳当:安稳而妥当。本分:安分守己。
【译文】
既安稳又妥当的言语,经常是既不吸引人也不令人惊奇的,所以喜欢听这种话的人并不多。一个人能安守本分,不希求越分的事,便是最愉快的人了。只可惜能够安分守己不妄求的人,也是很少的。
5、处事、读书之道
处事要代人作想,读书须切己用功。
〔注释〕
代人作想:替他人设身处地着想;想想别人的处境。切己;自己切实地。
【译文】
处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的,别人并不能代读。
6、信是立身之本,恕乃接物之要
一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。
〔注释〕
信:信用、信誉。立身:树立自身。恕:推己及人之心。接物:与别人交际。
【译文】
一个“信”字是吾人立身处世的根本,一个人如果失去了信用,任何人都不会接受他,所以只要是人,都不可没有信用。一个“恕”字,是与他人交往时最重要的品德,因为恕即是推己及人的意思,人能推己及人,便不会做出对不起他人的事,于己于人皆有益,所以值得终生奉行。
7、不因说话而杀身,勿为积财而丧命
人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身;人皆欲多积财,石崇乃因多积财而丧命。
〔注释〕
苏秦:战国时纵横家,口才极佳,游说六国合纵以抗秦,使秦国不敢窥函谷关有十五年,后至齐,被齐大夫所杀。石崇:晋人,富可敌国,国生活豪奢遭忌而被杀。
【译文】
人都希望自己有极佳的口才,但是战国的苏秦就是因为口才太好,才会被齐大夫派人暗杀。人人都希望自己能积存很多财富,然而晋代的石崇就是因为财富太多,遭人嫉妒,才惹来杀身之祸。
8、严可平躁,敬以化邪
教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪心。
〔注释〕
严气:严肃、严格的态度。躁气:轻率、性急的脾气。敬心:尊重而谨慎的心。邪心:不正当的心思。
【译文】
最好以严格的态度教导小孩子,因为小孩心思顽皮毛躁,不能定下心来,严格的态度可以压抑他们浮动的心,使他们安静地学习。对心思不正的小人,最好以尊重而谨慎的心待他,因为小人心思邪典,如果尊重他的人格,也许他会想保有我们对他的尊重,而放弃邪僻的想法。如果不行,以谨慎的态度和他相处,至少不会蒙受其害,所以说敬慎的心可以化解邪僻的心。
9、善谋生者,不必富其家,善处事者,不必利于己
善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家;善处事者,但就是非可否,审定章程,而不必利于己。
〔注释〕
谋生:以工作来维持生活。恒业:经常而持久的事业。章程:办理事务的规和程序。
【译文】
长于维持生计的人,并不是有什么新奇的花招,只是使家中年纪无论大小,事情无分内外,每个人都能就其本分,有恒地将分内的事完成,这样做虽不一定能使家道大富,却能在稳定中成长。长于办理事务的人,不一定有奇特的才能,只是就事情如何才能完成,在可行与不可行处加以判断,订立一个办理的规则和程序,而且,并不一定要对自己有利益才去做。
10、名利不可贪,学业在德行
名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。生资之高在忠信,非关机巧;学业之美德行,不仅文章。
〔注释〕
生资:指人的资质。机巧:机变巧妙。忠信:忠实诚信。德行:道德品行。
【译文】
得到不该得的名声和利益,当初以为是幸运,终究会成为灾害。最难以忍耐的贫穷和困厄,若能咬紧牙关忍耐度过,最后一定会苦尽甘来。人的资质高低,在于对任何事是否尽心而有信用,并不在于善用机变与心思巧妙。读书读得好的人,也不仅在于文章美妙,而主要在于他的道德高尚,品行美好。
11、古朴君子力挽江河,名节之士光争日月
风俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之君子,力挽江河;人心日丧其廉耻,渐至消亡,安得有讲名节之大人,光争日月。
〔注释〕
奢淫:奢侈放纵。靡所底止:没有止境。安:如何。敦古朴:不同于流俗,厚道而不浮华。力挽江河:大力改变现有的不良现象,使恢复之。名节:名誉和气节。君子:有才德的人;大人:这里意同君子。
【译文】
社会的风气日渐奢侈放纵,这种现象愈来愈变本加厉,一直没有改善的迹象,真希望能出现一个不同于流俗而又质朴的才德之士,大力呼吁,改善现有的奢靡风气,使社会恢复原有的善良质朴;世人已逐渐失去清廉知耻的心,再这样下去,总有一天会完全不知廉耻,如何才能出现一位重视名誉和气节的有德之士,唤醒世人的廉耻心,作为世人的榜样呢?
12、心正则神明见,耐苦则安乐多
人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰;人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦(两眉为草眼横鼻直而下承口乃苦字也),知终身无安逸之时。
〔注释〕
统:总管。官骸:五官身体。百体为君:指心为全身之主宰。宰:治理。
【译文】
心统治着人的五官及全身,可以说是身体的主宰,一定要随时保有清楚明白的心思,才能使见闻言行不致出错。人的脸是合眉、眼、鼻、口而成形,将两眉当作是部首的草头,把两眼看成一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此可知,人的一生是苦多于乐,没有安闲逸乐的时候。
13、人世沧桑,在人在天
伍子胥报父兄之伊,而郢都灭,申包胥救君上之难,而楚国存,可知人心足恃也;秦始皇灭东周之岁,而刘季生,梁武帝灭南齐之年,而侯景降,可知天道好还也。
〔注释〕
伍子胥:春秋楚人,父兄为楚平王所杀,子胥投吴,佐吴王夫差伐楚,五战而破楚都郢,掘平王墓,鞭尸复仇。申包胥:春秋楚大夫,与伍子胥原为好友,伍子胥奔吴,告申包胥:“我必覆楚。”申包胥答之:“我心存之。”及吴师伐楚,包胥入秦乞援,依庭墙哭七日,春乃出兵援楚,楚得以保全。刘季:即汉高祖刘邦,汉的开国之君。侯景:南北朝时人,降梁武帝后又举兵反叛,围梁都建康,陷台城,使梁武帝被逼饿死。
【译文】
春秋时的伍子胥,为了报父兄之仇,誓言灭楚,终于破了楚的首都郢,鞭仇人之尸。而当时的申包胥则发誓保全楚国,终于获得秦军救援,使楚国不致灭亡。由此可见,人只要决心去做,一定能办得到。秦始皇灭东周那一年,灭秦立汉的刘邦也出生了,梁武帝灭南齐的那一年,侯景前来归降。可见天理循环,报应不爽。
14、有才者如浑金璞玉,为学者如行云流水
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也;为学无间断,如流水行云,日进而不已也。
〔注释〕
韬藏:深藏。浑金璞玉:没有经过提炼的金与未经雕琢的玉,比喻天然的美质,未加修饰。暗:不明亮。章:同彰。
【译文】
有才能的人必定勤于修养,不露锋芒,就如未经提炼琢磨的金玉一般,虽不炫人耳目,但日久便知其内涵价值了。做学问一定不可间断,要像不息的流水和飘浮的行云,永远不停地前进。
15、积善祛殃,积财遗祸
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。可知积善以遗子孙,其谋甚远也。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。可知积财以遗子孙,其害无穷也。
〔注释〕
余庆:遗及子孙的德泽。余殃:遗及子孙的祸害。益:增加。
【译文】
凡是做很多好事的人家,必然遗留给子孙许多的德泽;而多行不善的人家,遗留给子孙的只是祸害。由此可知多做好事,为子孙留些后福,这才是为子孙着想最长远的打算。贤能又有许多金钱,这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐;愚笨却有许多金钱,这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知将金钱留给子孙,不论子孙贤或不贤,都是有害而无益的。
16、教子严成德,勿以财累已
每见待子弟严厉者,易至成德;姑息者,多有败行,则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者,忽入下流;庸愚者,转为上达,则父兄之培植所关也。人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。德足以感人,而以有德当大权,其感尤速;财足以累己,而以有财处乱世,其累尤深。
〔注释〕
成德:成为有道德的人。姑息:过于宽容。系:关系。下流:品性低下。上达:成为品性高尚的人。
【译文】
常见对待子孙十分严格的,子孙比较容易成为有才德的人;对于子孙太过宽容的,子孙的德行大多败坏,这完全是因为父兄教育的关系。又见到有些后辈原为十分聪明,却突然做出品性低下的事;有些原本平庸愚鲁,倒成为品德很好的人,这就是在于父兄的栽培教养了。一个人品格之所以不清高,总是因为无法将一个“利”字看破;而学问之所以不长进,就是因为偷懒不精勤的缘故。能以道德感化他人的人,若身在高位而有威权,那么,要感化众人趋于正道就很快了。财富多到足以拖累自己的人,若处于不太平的时代,钱财的拖累就更严重了。
17、读书无论资性高低,立身不嫌家世贫贱
读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日;立身不嫌家世贫贱,但能忠厚老成,所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。
〔注释〕
资性:资质秉性。苟且:不守礼法、道义的;随便的行为。乡党:乡里。
【译文】
读书不无天赋的资质高或是低,只要能够用功,不断地学习,遇有疑难之处肯向人请教,任何事都把它想个透彻为什么会如此,终有一天能够通晓书中的道理,无所滞碍。在社会上立身处世,不怕自己出身贫穷低微的家庭,只要为人忠实敦厚,做事稳重踏实,所行所为没有一丝随便或违背道义之处,便足以为家乡的父老所看重,而成为众人的榜样。
18、乡愿尽盗德,鄙夫不知德
孔子何以恶乡愿,只为他似忠似廉,无非假面孔;孔子何以弃鄙夫,只因他患得患失,尽是俗心肠。
〔注释〕
乡愿:外貌忠厚相,内怀奸诈心的人。鄙夫:人格卑陋的人。
【译文】
孔夫子为什么厌恶“乡愿”呢?因为他只是表面上看来忠厚廉洁,其实内心里并不如此,可见得这种人虚伪矫饰,以假面孔示人。孔夫子为什么厌弃“鄙夫”呢?因为他凡事不知由大体着想,只知为自己个人的利益斤斤计较,得失心太重,是个不知人生精神内涵的俗物。
19、勿为私己打算精明,要培子孙朴实浑厚
打算精明,自谓自计,然败祖父子家声者,必此人也;朴实浑厚,初无甚奇,然培子孙之元气者,必此人也。
〔注释〕
打算:精打细算。
【译文】
凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗的良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么奇特的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气,历久不衰的,就是这种人。
20、明辨是非方能决断,不忘廉耻身自高洁
心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。
〔注释〕
决断:决定么办。卑污:卑鄙污秽。
【译文】
心中能辨别什么是对的,什么是错的,在处理事情的时候,就能毫不犹豫地决定该么办;人能不忘记廉耻心,在社会上为人处世,自然就不会做出任何卑鄙污秽的事。
21、明辨愚和假,识破奸恶人
忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是怜俐人做得来;仁有假仁,义有假义,可知仁义两途,不无奸恶人藏其内。
〔注释〕
愚忠:忠心到旁人看来是傻子的地步。愚孝:旁人看来十分愚昧的孝行。伶俐:灵活、聪明。
【译文】
有一种忠心被人视为愚行,就是“愚忠”,也有一种孝行被人视为愚行,那是“愚孝”,由此可知,“忠”,“孝”两个字,太过聪明的人是做不来的。同样地,仁和义的行为中,也有虚伪的“假仁”和“假义”,由此可以知道,在一般人所说的仁义之士中,不见得没有奸险狡诈的人。
22、权势之徒如烟如云,奸邪之辈谨神谨鬼
权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡;奸邪之辈,即平地亦起风波,岂知神鬼有灵,不肯听其颠倒。
〔注释〕
权势之徒:有权力威势可倚仗的人。烟云过眼:比喻极快消失的事物。风波:纷扰、争端。
【译文】
有权有势的人,虽然在至亲好友的面前,也要卖弄他的权势作威作福,哪里知道权势是不长久的?就像烟散云消一般容易。奸险邪恶之徒,即使在太平无事的日子里,也会为非作歹一番,哪里晓得天地间终是有鬼神在暗中默察的?邪恶的行为终归要失败。
23、不为富贵而动,时以忠孝为行
自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟;古人忠教,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。
〔注释〕
胸襟:胸怀和气度。志量:志气和度量。
【译文】
自身富贵显达了,并不将它放在心上,或时时刻意去显示自己高人一等。至于别人富贵了,也不将它放在眼里,而生嫉妒羡慕的心,这要何等的胸怀和气度才能做得到?古代的人,常常将忠孝二字放在心上,不敢忘记要去实践它。现在的人,虽不如吉人那么敬谨,却也对他人忠孝的行为,能毫不吝惜地加以称道,时常去提倡它。这又要何等的抱负和度量才能实行?
24、己之不欲勿施于人,有过由改不失正道
王者不令人放生,而无故却不杀生,则物命可惜也;圣人不责人无过,唯多方诱之改过,庶人心可回也。
〔注释〕
王者:君王。物命:万物的生命。责:要求。庶:庶几;差不多。
【译文】
为人君王的,虽然不至于下令叫人多多放生,但是也不会无缘无故地滥杀生灵,因为这样至少可以教人爱惜性命。圣人不会要求人一定不犯错,只是用各种方法,引导众人改正错误的行为,因为如此,才能使众人的心由恶转善,由失道转为正道。
25、不论祸福而处事,平正精详为立言
大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。
〔注释〕
大丈夫:有志气的男子。士君子:读书人;知识分子。立言:树立精要可传的言论。平正:持论平正。精详:精要详尽。
【译文】
有志气的人在处理事情时,只问如何做是对的,并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸;读书人在写文章或是著书立说的时候,最重要的是立论要公平公正,若能更进一步去要求精要详尽,那就更可贵了。
26、不求空读而要务实
存科名之心者,未必有琴书之乐;讲性命学者,不可无经济之才。
〔注释〕
科名:科举功名。性命之学:讲求生命形而上境界的学问。经济:经世济民。
【译文】
存着追求功名利禄之心的人,无法享受到琴棋书画的乐趣;讲求生命形而上境界的学者,不能没有经世济民的才学。
27、遇事勿躁,淡然处之
泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多,唯静而镇之,则自止矣。谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚迫,苟淡而置之,是自消矣。
〔注释〕
伎俩:把戏、花样。谗人:喜欢用言语毁谤他人的小人。簸弄挑唆:搬弄是非,挑拨离间。苟:如果。
【译文】
蛮横而不讲理的妇人,任她哭闹、恶口骂人,也不过那些花样,只要定思静心,不去理会,她自觉没趣,自然会终止吵闹。好说人是非、颠倒黑色的人,不断地以言辞来侵害我们,自己似乎已经被他逼得走投无路了,如果不放在心上,对那些毁谤的言语,听而不闻,那么他自然会停止无益的言辞。
28、救人于危难,脱身于牢笼
肯救人坑坎中,便是活菩萨;能脱身牢笼外,便是大英雄。
〔注释〕
菩萨:指具有慈悲与觉了之心,能救渡众生于苦难迷惑,并引导众生成佛的人。
【译文】
肯费心费力去救助陷于苦难中的人,便如同菩萨再世。能不受社会人情的束缚,超然于俗务之外的人,便足以称之为最杰出的人。
29、待人要平和,讲话勿刻薄
气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为薄福之人。
〔注释〕
气性:脾气性情。乖张:性情乖僻或执拗暴躁,和众人不同。夭亡:短命早死。深刻:尖酸刻薄。
【译文】
脾气性情怪僻或是执拗的人,多半是短命之人。讲话总是过于尖酸刻薄的人,可以断定他没有什么福分。
30、千里之途始于足下
志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。
〔注释〕
同流合污:被恶人所同化而跟着做坏事。舍近图远:只想图谋远大的目标,而对就近可以完成的事不屑一顾。
【译文】
一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,很难有什么成就。
31、分贱不能移,富贵不要济世
贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。讲大经纶,只是实实落落;有真学头号,决不怪怪奇奇。
〔注释〕
谄求:阿谀而求之。经纶:经世治国之学。
【译文】
贫穷与地位卑下,并不是可耻的事,可耻的是因为贫穷或卑下,便去谄媚奉承别人,想求得一些卑策的施舍。富贵也不是什么十分光荣的事,光荣的是富贵而能够帮助他人,有利于世。讲经世治国的学问,应当是实在可行的。真正有学问,决不会高谈怪诞不经的言论。
32、桥梓花萼,以物喻理,秀才孝廉,求名副实
古人比父子为桥梓,比兄弟为花萼,比朋友为芝兰,敦伦者,当即物穷理也;今人称诸生曰秀才,秀贡生曰明经,称举人曰孝廉,为士者,当顾名思义也。
〔注释〕
桥梓:古人以乔木喻父,而梓木喻子,因为乔木高高在上,而梓木低伏在下。花萼:花萼喻兄弟,因为同出一枝,彼此相依。芝兰:比喻朋友;《家语》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”朋友贵在相劝,故以芝兰比喻朋友。敦伦:敦睦人伦。秀才:读书人的通称。贡生:科举时代因学行优良,被举荐升入太学的生员。明经:唐制以经义取士,谓之明经。举人:明清时在乡试被录取的人。孝廉:明清举人的别称。
【译文】
古时候的人,把“父子”比喻为乔和梓木,把“兄弟”比喻为花与萼,将“朋友”比为芝兰香草,因此,有心想敦睦人伦的人,由万物的事理便可推见人伦之理。现在的人称读书人为“秀才”,称被举荐入太学的生员为“明经”,又叫举人为“孝廉”,因此读书人可以就这些名称,明白自己应有的内涵。
33、身教重于言教
父兄有善行,子弟学之或不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖;可知父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容;可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。
〔注释〕
不肖:不像、不如。庸:用。徒:白费。过行:有瑕疵的行为。
【译文】
父辈兄长有好的行为,晚辈学来可能学不像,也比不上。但是如果长辈有不好的行为,晚辈倒是一学就会,没有不像的。由此可知,长辈教晚辈,一定要先端正自己的行为来率领他们,这样他们才能学得好,而不是只在言辞上白费工夫,不能以身作则。有道德的人行为若稍有超过或偏失,一些无德之人因为嫉妒,一定无法容忍而群起攻击。但是有德之人即使不犯过失,小人也不见得能容他。由此可知,有道德的君子和无道德的小人相处时,一定要平心静气地对待他们,不可过于急切的责骂他们。
34、守身不羞于父母,创业勿贻害子孙
守身不敢妄为,恐贻羞于父母;创业还须深虑,恐贻害于子孙。
〔注释〕
妄为:胡作非为。贻:遗留。深虑:慎重地考虑。
【译文】
一个人洁身自爱而不敢胡作非为,是怕自己做了不好的行为,会使父母蒙羞。开始创立事业时,更要深思熟虑,仔细选择,以免将来危害子孙。
35、待人不可势利,习业万勿粗心
无论作何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。
〔注释〕
势利:看重有财有势者,而轻视无财无势者。粗浮心:粗疏草率而轻浮的心。
【译文】
不管做哪一种人,最重要的是不可有嫌贫爱富,以财势来衡量人的习气。不论从事哪一种事业,总是不可有轻率不定的心思。
36、莫夜郎自大,要奋发图强
知道自家是何等身份,则不敢虚骄矣;想到他日是那样下场,则可以发愤矣。
〔注释〕
虚骄:没什么真才实学,却自大骄傲。
【译文】
明白自己有多少内容,就不敢妄自尊大。想到不发愤图强的后果竟是如此惨淡,就该振作起精神,努力奋发。
37、吃一堑长一智,莫到江心补漏
常人突遭祸患,可决其再兴,心动于警励也。大家渐及消亡,难期其复振,势成于因循也。
〔注释〕
渐及消亡:慢慢地走向消败颓亡。因循:沿袭旧法,不知变通。
【译文】
若是一个平常人,突然遭受了灾祸忧患的打击,一定可以再重整旗鼓,因为突来的灾害使他产生警戒心与激励心。但是,如果是一群人或是一个团体逐渐衰败,就很难指望会再重新振作起来,因为一些墨守成规的习性已经养成,很难再改变了。
38、寿有尽时天无尽,富贵有定学无定
天地无穷期,生命则有穷期,去一日,便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分,便得一分。
〔注释〕
定数:犹言“定命”,命运为天所定。
【译文】
天地永远存在,无穷无尽,然而人的生命却很有限,只要逝去一天,生命就短少一天。人的荣华富贵乃命运注定,然而学问知识则不是如此,只要用功一分,知识便增长一分。
39、做事要问心无愧,创业需量力而行
处事有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。
〔注释〕
定凭:一定的凭扰。立业:创立事业。
【译文】
做任何事,是好是坏有时并没有一定的.标准和凭据,只求问心无愧。创立事业的时候,无论从事哪一种行业,最重要的是自己要有能力应付。
40、
气性不和平,则文章事功,俱无足取;语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。
〔注释〕
气性:气质性情。和平:中和平正。文章事功:学问和事业。矫饰:多所修饰,而失去本来面目。
【译文】
如果一个人不能平心静气地处世待人,那么,就可以断定他在学问和做事上,都不可能有什么值得效法之处。一个人的言语如果虚伪不实,那么,无论他在人品或是心性上表现得多崇高,一样令人怀疑。
41、谨守拙,慎交友
误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。
〔注释〕
守拙:即以拙自安,不以巧伪与人周旋。
【译文】
把聪明用错了地方,不如一辈子谨守愚拙,至少不会出错。随便交朋友,倒不如整天闭门读书。
42、放眼读书,立跟做人
看书须放开眼孔,做人要立定脚跟
〔注释〕
放开眼孔:比喻放开眼界、心胸。
【译文】
看书必须要放开心胸,才可能接受并判断新的观念。做人要站稳自己的立场和把握住原则,才是一个具有见地,不随波逐流的人。
43、持身贵严,处事贵谦
严近乎矜,然严是正气,矜是乖气;故持身贵严,而不可矜。谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。
〔注释〕
严:庄严。矜:自尊自大。
【译文】
庄重有时看来像是傲慢,然而庄重是正直之气;傲慢却是一种乖僻的习气,所以律己最好是庄重,而不要傲慢。谦虚有时看来像是谄媚,然而谦虚是待人有礼不自满;谄媚却是因为有所求而讨好对方,所以处世应该谦虚,却不可谄媚。
44、财要善用,禄要无愧
财不患其不得,患财得,而不能善用其财;禄不患其不来,患禄来,而不能无愧其禄。
〔注释〕
患:忧虑。禄:俸禄、福气。
【译文】
不要忧虑得不到钱财,只怕得到财富后不能好好地使用。官禄、福分也是如此,不要担忧它不降临,而应该担心能不能无愧于心地得到它。
45、交朋友求益身心,教子弟重立品行
交朋友增体面,不如交朋友益身心;教子弟求显荣,不如教子弟品行。
〔注释〕
体面:面子。显荣:显达荣耀。
【译文】
交朋友如果是了增加自己的面子,倒不如交一些真正对我们身心有益的朋友。教自己的孩子求得荣华富贵,倒不如教导他们做人应有的品格和行为。
46、君子重忠信,小人徒心机
君子存心,但凭忠信,而妇孺皆敬之如神,所以君子乐得为君子;小人处世,尽设机关,而乡党皆避之若鬼,所以小人枉做了小人。
〔注释〕
存心:心里怀着的念头。机关:计谋。
【译文】
君子做事,但求尽心尽力,忠诚信实,妇人小孩都对他极为尊重,所以,君子之为君子并不枉然。小人在社会上做事,到处设计、玩花样,使得人人都对他退避三舍,心里十分鄙弃他。因此,小人费尽了心机,也得不到他人的敬重,可说是白做了小人。
47、对己要严,对人要宽
求个良心管我,留些余地处人。
〔注释〕
良心:天生的良善之心。余地:余裕;宽裕之处。“留余地”亦即让人。
【译文】
希望自己有一颗良善的心,使自己时时不违背它。为别人留一些退路,让别人也有容身之处。
48、慎言,洁身
一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也;一行足以玷终身,故古人饬躬若璧,惟恐有瑕疵也。
〔注释〕
召:同“招”,招惹之意。覆坠:倾倒坠亡。玷:污辱。饬躬若璧:“饬”是治理,“躬”指自己,“饬躬若璧”就是守身如玉的意思。瑕疵:玉上的斑痕,比喻过失。
【译文】
一句话就可以招来大祸,所以古人言谈十分谨慎,不胡乱讲话,以免招来杀身毁家的大祸。一件错事足以使一生清白的言行受到污辱,所以古人守身如玉,行事非常小心,惟恐做错事,会让自己终身抱憾!
49、处横逆而不校,守贫穷而坐弦
颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。
〔注释〕
不校:不计较。自反:自我反省。原思:孔门弟子原宪,字子思,清静守节,安贫乐道。坐弦:自在地弹琴取乐。
【译文】
遇到有人冒犯时,颜渊不与人计较,孟子则自我反省,这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。在贫贱时,子贡不去阿谀富者,子思则依然弹琴自娱,完全不把贫困放在心上,这是君子在贫穷中仍能自守的方法。
50、白云山岳文章,黄花松析乃吾师
观朱霞,悟其明丽;观白云,悟其卷舒;观山岳,悟得灵奇;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虑心;对黄华得其晚节;对松柏得其本性;对芝兰得其幽芳,则游览处皆师友也。
〔注释〕
朱霞:红色的霞彩。浩瀚:水热广大的样子。黄华:菊花。晚节:菊经霜犹茂,以喻人之晚年节操清亮。
【译文】
观赏红霞时,领悟到它明亮而又灿烂的生命;观赏白云时,欣赏它卷舒自如的曼妙姿态;观赏山岳时,体认到空灵秀高拔的气概;观看大海时,领悟到它的广大无际。因此,只要用心体会,那么,天地之间无处不是好文章。面对绿竹时,能学习到待人应虚心有礼;面对菊花时,能学习到处乱世应有高风亮节;面对松柏时,能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神;而在面对芷兰香草时,能学习到人的品格应芬芳幽远,那么在游玩与观赏之中,没有一个地方不值得我们学习,处处皆是良师益友。
51、行善人乐我亦乐,奸谋使坏徒自坏
行善济人,人遂得以安全,即在我亦为快意;逞奸谋事,事难必其稳重,可惜他徒自坏心。
〔注释〕
快意:心中十分愉快。
【译文】
做好事帮助他人,他人因此而得到安逸保全,自己也会感到十分愉快。使用奸计,费尽心力去图谋,事情也未必就能稳当便利,只可惜他奸计不成,徒然拥有坏心肠。
52、以人为镜吉凶可鉴,小河不察亦可覆舟
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也;不蹶于山,而蹶于垤,则细微宜防也。
〔注释〕
镜于水:以水为镜。鉴:明察。蹶:跌倒。垤:小土堆。
【译文】如果不以水为镜,而以人为镜来反照自己,那么,许多事情的吉凶祸福便可以明白了。在高山上不易跌倒,在小土堆上却易跌倒,由此可知,愈是细微小事,愈要谨慎小心。
53、知足者,得其乐
凡事谨守规模,必有大错;一生但足衣食,便称小康。
〔注释〕
规模:原有的法度;一定的规则与模式。
【译文】
凡事只要谨慎地守着一定的规则与模式,总不致于出什么大的差错。一辈子只要衣食无忧,家境使可算是自给自足了。
54、休争闲气处事良方
十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。
〔注释〕
不耐烦:不能忍耐烦琐之事。
【译文】
对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。对任何事情都能抱着宁可吃亏的态度,便是处理事情最好的方法。
55、读书自有乐,为善不邀名
习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。
〔注释〕
邀:求得。
【译文】
把读书当作是终生事业的人,就该懂得由读书中得到乐趣。抱着做善事之心的人,不必要求得“善人”的名声。
56、谦虚美德矣
知往日所往之非,则学日进矣;见世人可取者多,则德日进矣。
〔注释〕
非:不是之处。取:取法。
【译文】
知道自己过去有做得不对的地方,那么学问就能日渐充实。看到他人可学习的地方很多,自己的道德也必定能逐日增进。
57、敬人者人恒区之,靠他人莫若靠己
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。
〔注释〕
敬:尊重。
【译文】
敬重他人,便是敬重自己;依赖他人,倒不如靠自己去努力。
58、学长者待人之道,识君子修己之功
见人善行,多方赞成;见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉;闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。
〔注释〕
过举:错误的行为。谤语:毁谤的言语。
【译文】
见到他人有良善的行为,多多地去赞扬他;见到他人有过失的行为,也能多多地去提醒他,这是年纪大的人待人处世的道理。听到他人对自己有赞美的言语,就更加勤奋勉励;听到他人毁谤自己的话,要更加留意自己的言行,这是有道德的人修养自己的功夫。
59、奢侈悭吝俱可败家,庸愚精明都能覆事
奢侈足以败家;悭吝亦足以败家。奢侈之败家,犹出常情;而悭吝之败家,必遭奇祸。庸愚足以覆事;精明亦足以覆事。庸愚之覆事,犹为小咎;而精明之覆事,必见大凶。
〔注释〕
悭吝:吝啬。覆事:败坏事情。
【译文】
浪费足以使家道颓败,吝啬也一样会使家道颓败。浪费而败家,有常理可循,往往可以预料;而吝啬的败家,却常常是遭受了意想不到的灾祸。愚笨足以使事情失败,而太过精明能干亦足以使事情失败。愚笨的人坏事,只是个小过失;精明的人坏事,事情就很严重了。
60、安分守成,不入下流
种田人,改习尘市生涯,定为败路;读书人,干与衙门词讼,便入下流。
〔注释〕
尘市:尘市本意为城镇,此处泛指市场上的商业行为。干与:参与。衙门词讼:替人打官司。下流:品格低下。
【译文】
种田的人,改学做生意,一定会失败;读书人,若是成了专门替人打官司的人,品格便日趋下流。
61、物质享受要知足,德业追求无止境
常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣;常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣。
〔注释〕
境界:环境,状况。
【译文】
常想到有些人的环境还不如自己,有些人的命运也比自己差,就应该知足。常想到某人的品德比我高尚,某人的学问也比我渊博,便应该感到惭愧。
62、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
读《论语》公子荆一章,富者可以为法;读《论语》齐景公一章,贫者可以自兴。舍不得钱,不能为义士;舍不得命,不能为忠臣。
〔注释〕
公子荆:《论语·子路篇》:“子谓卫公子荆善居室,始有,曰:‘苟合矣!’少有,曰‘苟完矣!’富有,曰:‘敬美矣!’。”孔赞美卫公子荆,不但知足,而且善于治理家产。齐景公:《论语·季氏篇》:“齐景公有马千匹,死之日,民无德而称焉,伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。”自兴:自我奋勉。
【译文】
读《论语·子路篇》公子荆那章,可以让富有的人效法;读《论语·季氏篇》有关齐景公那一章,贫穷的人可以为之而奋发。如果舍不得金钱,不可能成为义士;舍不得性命,就不可能成为忠臣。
63、富贵必要谦恭,衣禄务需俭致
富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患;衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。
〔注释〕
大患:大祸害。衣禄:指一个的福禄。久延:长久之意。
【译文】
财富与显贵,都容易招来祸害,一定要诚实宽厚地待人,谦虚恭敬地自处,才不会发生灾祸。个人一生的福禄都有定数,一定要节用俭省,才能使福禄更长久。
64、善有善报,恶有恶报
作善降祥,不善降殃,可见尘世之间,已分天堂地狱;人同此心,心同此理,可知庸愚之辈,不隔圣域贤关。
〔注释〕
降祥:降下吉祥。降殃:降下灾祸。
【译文】
做好事得到好报,做恶事得到恶报,由此可见,不必等到来世,在人间便能见到天堂与地狱的分别了。人的心是相同的,心中具有的理性也是相通的,由此可知,愚笨平庸的人,并不被拒绝在圣贤的境地之外。
65、要心平气和处世,勿设计机巧害人
和平处事,勿矫俗为高;正直居心,勿设机以为智。
〔注释〕
矫俗:故意违背习俗。
【译文】
为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自鸣清高;平日存心要公正刚直,要不设计机巧,自认为聪明。
66、要救世,勿避世
君子以名教为乐,岂如嵇阮之逾闲;圣人以悲悯为心,不取沮溺之忘世。
〔注释〕
名教:指人伦之教、圣人之教;亦为儒教之别名。《世说新语》德行篇:“王平子、胡母彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者,乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也!’”乐广认为,圣人之教中即是一片乐园,不假外求,不必如此放浪形骸。嵇阮:嵇指嵇康,阮指阮籍,皆为竹林七贤之一。逾闲:指逾越轨范,失于检点。沮溺:沮指长沮,溺指桀溺,为春秋时避世的隐士。
【译文】
读书人应该以钻研圣人之教为乐事,怎能像嵇康、阮籍等人,逾越轨范,恣意放荡?圣人抱着悲天悯人之胸怀,关心民生的疾苦,并不效法长沮、桀溺的避世独居,不理世事。
67、勤俭安家久,孝悌家和谐
纵容子孙偷安,其后必至耽酒色而败门庭;专教子孙谋利,其后必至争赀财而伤骨肉。
〔注释〕
偷安:不管将来,只求目前的安逸。败门庭:败坏家风。赀财:财产。骨肉:比喻至亲。
【译文】
放纵子孙只图取眼前的逸乐,子孙以后一定会沉迷于酒色,败坏门风。专门教子孙谋求利益的人,子孙必定会因争夺财产而彼此伤害。
68、忠厚足以兴业,勤俭足以兴家
谨家父兄教条,沉实谦恭,便是醇潜子弟;不改祖宗成法,忠厚勤俭,定为修久人家。
〔注释〕
沉实:稳重笃实。醇潜:性情敦厚不浅薄。祖宗成法:祖宗所遗留下来的教训及做事的方法。
【译文】
谨慎地遵守父兄的教诲,待人笃实谦虚,就是一个敦厚的好子弟。不擅自删改祖宗留下来的教训和做人做事的方法,能厚道俭朴地持家,家道必能历久不衰。
69、知莲朝开而暮合,悟草春荣而冬枯
莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣,富贵而无收敛意者,尚其鉴之。草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣,困穷而有振兴志者,亦如是也。
〔注释〕
尚其鉴之:最好能够看到这一点。
【译文】
莲花早晨开放,到夜晚便合起来,到了不能再合起来时,就是要凋落的时候了,富贵而不知收敛的人,最好能够看到这一点,而知道收敛。春天时,草木长得很茂盛,至冬天就干枯了,等枯萎到极处时,又到了草木再度发芽的春天了,身处穷困的境地而想奋起的人,应当以这一点自我勉励。
70、自伐自矜必自伤,求仁求义求自身
伐字从戈,矜字从矛,自伐自矜者,可为大戒;仁字从人,义(义)字从我,讲人讲义者,不必远求。
〔注释〕
自伐自矜:伐与矜都是自我夸耀的意思。
【译文】
伐字的右边是“戈”,矜字的左边是“矛”,戈、矛都是兵器,有杀伤之意;从这两个字,自夸自大的人可以得到极大的警惕。仁字在旁边的“人”,义字的下面是“我”,可见得要讲仁义,并不在远处,只要有人有我的地方,就可以实行。
71、贫寒也须苦读书,富贵不可忘稼穑
家纵贫寒,也须留读书种子;人虽富贵,不可忘稼穑艰辛。
〔注释〕
稼穑艰辛:种田及收成的辛劳。
【译文】
纵使家境贫穷困乏,也要让子孙读书;虽然是个富贵人家,也不可忘记耕种收获的辛劳。
72、勤俭蕴育廉洁,艰辛炼铸伟人
俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣;静能生悟,即鸟啼花落,都是化机。一生快活皆庸福,万种艰辛出伟人。
〔注释〕
清趣:清新的乐趣。化机:造化的生机。庸福:平凡人的福分。
【译文】
勤俭可以修养一个人廉洁的品性,就算住在竹篱围绕的茅屋,也有它清新的趣味。在寂静中,容易领悟到天地之间道理,即使鸟儿鸣啼,花开花落,也都是造化的生机。能一辈子快乐无愁的过日子,这只不过是平凡人的福分;经历万种艰难困苦,才能成就一个伟人。
73、存心方便无财也能济世,虑事精详愚者也成能人
济世虽乏赀财,而存心方便,即称长者;生资虽少智慧,而虑事精详,即是能人。
〔注释〕
赀财:财货:存心方便:处处便利他人。
【译文】
虽然没有金钱财货帮助世人,但是,只要处处给人方便,便是一位有德的长者。虽然天生的资质不够聪明,但是,考虑事情却能处处清楚详细,就是一个能干的人。
74、闲居常怀振卓心,交友多说切直话
一室闲居,必常怀振卓心,才有生气;同人聚处,须多说切直话,方见古见。
〔注释〕
振卓心:振奋高远的心。切直话:实在而正直的言语。
【译文】
闲散居处时,一定要时常怀着策励振奋的心志,才能显出活泼蓬勃的气象。和别人相处时,要多说实在而正直的话,才是古人处世的风范。
75、有才若无有德若虚,富贵生骄奢淫败俗
观周公之不骄不吝,有才何可自矜;观颜子之若无若虚,为学岂容自足。门户之衰,总由于子孙之骄惰;风俗之坏,多起于富贵之奢淫。
〔注释〕
不骄不吝:不骄傲,不鄙吝。
【译文】
周公制礼作乐,是周朝的圣人,但是,他却不因为自己的才德,而对他人有骄傲和鄙吝的心。有才能的人,哪里可以自以为了不起呢?颜渊是孔子的得意门生,他却“有才若无,有德若虚”,不断虚心学习。
76、凝浩然正气,法古今完人
孝子忠臣,是天地正气所钟,鬼神亦为之呵护;圣经贤传,乃古今命脉所系,人物悉赖以裁成。
〔注释〕
所钟:所聚集。裁成:裁剪修成。
【译文】
孝子和忠臣,都是天地之间的浩然正气凝聚而成,所以连鬼神都加以爱惜保护。圣贤的经书典籍,是从古对今维系社会人伦的命脉,所有的忠臣、孝子、贤人、志士,都是靠着读圣贤书,效法圣贤的行为,而成为伟人的。
77、一生温饱而气昏志惰,几分饥寒则神紧骨坚
饱暖人所共羡,然使离一生饱暖,而气昏志惰,岂足有为?饥寒人所不甘,然必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能任事。
〔注释〕
气昏志惰:神气昏昧,志气怠惰。神紧骨坚:精神抖擞,骨气坚强。
【译文】
人人都羡慕吃得饱、穿得暖的生活,可是,就算一生都享尽物质饱暖的生活,崦精神却昏昧怠惰,那又有什么作为呢?忍受饥寒是人们最不愿意的事,但是,饥寒却能策励人的志气,使精神抖擞,骨气坚强,这样才能承担重任。
78、愁烦中具潇洒襟杯,暗昧处见光明世界
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
〔注释〕
潇洒襟怀:豁达而无拘无束的胸怀。暗昧:事实隐秘不显明。
【译文】
在愁闷烦恼中,要具有豁达而无拘无束的胸怀,那么,心情便能如徐徐春风般一团和气。在昏暗不明的环境里,要能保有光明的心境,内心就能像青天白日般明亮无染。
79、装腔作势百为皆假,不切实际一事无成
势利人装腔做调,都只在体面上铺张,可知其百为皆假;虚浮人指东画西,全不向身心内打算,定卜其一事无成。
〔注释〕
装腔作调:故作姿态;矫揉做作。体面上:表面上。指东画西:言语杂乱,东拉西扯。虚浮:不切实。
【译文】
势利的人喜欢装模作样,只知道在表面上铺张,由此可以看透他所作所为都是虚假的。不切实际的人言不及义,东拉西扯,完全不从自己的内心下功夫,可以料定他什么都无法完成。
80、心胸坦荡可见光明境界,涵养成正气做到勿忘勿助
不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。
〔注释〕
不忮不求:《诗经》邶风雄雉:“不忮不求,何用不藏。”是说一个人不陷害人,也不希求非分之财,这种人怎么会做出不好的事情来呢?“藏”是美善的意思。勿忘勿助:《孟子》公孙丑:“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”这是指养气的功夫必定要把集聚道义当作一件事,但不可预先期望效果,只要心里不忘记由它自然生长就是了,也不要因为气不充足,另外想法子帮助它生长。“正”是预期的意思。
1
作家连岳讲过一个故事。
有个男人给连岳写了封邮件,抱怨妻子每个月给她妈妈200块钱,而且过年还给了她家里3000块,都是背地里偷偷给的,完全没告诉过他。
这个男人觉得很气愤,可又“觉得大家都是聪明人,心里明白就可以了,这层窗户纸最好不要捅破,否则,太伤感情”。
可这还没完,他发现妻子的爸爸有精神分裂症,妻子也一直瞒着他,他知道以后觉得很委屈,还担心他们孩子会遗传上这病。
但他从来不和妻子明说,只是因这些事很不爽,憋心里太久,难免和妻子在生活中有一些争执。
他向连岳求助,连岳点明说:“你最大的忧虑来自于你担心孩子的质量,你不愿冒孩子遗传精神分裂的风险。”
但他又不好意思直说出来,所以希望能从别的地方发现妻子的不好,想以此为借口离婚。
连岳建议他有话直说,不要绕来绕去,直接告诉妻子:“我不能接受你有一个精神分裂的父亲,但我认为你除此外一切都好。”
过得下去就过,过不下去就离,简单明了,哪有那么多弯子可绕。
作家韦斯托说:“有话直说是一种直面问题的积极态度。”
拐弯抹角、遮遮掩掩,这样的沟通方式徒然且无效,反倒凸显自己像个不敢直面问题的懦夫。
2
高效的恋爱,请有话直说
很多女性抱怨自己的老公或男友情商低,完全不懂自己的言外之意,让自己觉得心累。
可是女孩子们有话不直说,真正感到心累的反倒是男人。
有位朋友谈起他的女友,总是一脸酸苦相,连声大呼搞不懂她的心思。
出去吃饭,问女友想吃点什么,女友一边玩手机,一边说随便。
但等他真“随便”点了菜,菜一上来,女友又非常生气,嫌这也不合胃口,那也不好吃,甚至会质问:“和你在一起这么久,你连我想吃什么都不知道?”
但他女友的口味实际总是随机波动的,有时喜欢甜的,有时喜欢咸的,有时爱麻辣火锅,有时爱广东点心,他又不是女友肚子里的蛔虫,鬼才知道她此时此刻想吃什么。
总之他女友的想法很天真,得从她一句话,一个表情中,猜出她内心真实的想法,恋人之间必须得有这样的默契。
要是总猜不透她的心思,她就要继续胡思乱想,觉得男友是不是不爱他了,越想心里越难过。
其实,那种有事我不直说,甚至只要一个眼神,对方就能秒懂,如此有默契感的恋爱,恐怕只有三流言情小说里面才会有。
找伴侣千万别指望他是肚子里的蛔虫。美国心理学家韦德等人发现:“男人最喜欢女人用直接了当的.方式说话。”
有事说事,别对男人绕弯子说话,高效沟通,才能甜蜜地恋爱。
3
找人帮忙,请有话直说
现实生活中,遇到那种有话不直说,先铺垫一大段,浪费你时间的,简直恨不得掐死他。
有一次回老家乡下过年,遇到一个远房亲戚。
本来手头上有点急事要做,亲戚非要拉我过去聊天,而且感觉很严肃很正式,似乎有什么要紧的事要跟我说。
于是,他先从这些年他在外面打工,是如何如何不容易说起,接着又谈起他的独生儿子,他儿子成绩多么多么优秀,在学校怎样受老师表扬,获得了多少奖项,未来可能会有什么样的规划。
我听得一头雾水,完全不知道他想说什么,最糟糕的是,他说话带有浓重的乡下口音,很多细节的地方我也听不大懂,只得一边费力地听,一边不停微笑点头。
在听完他大约一个半小时的讲述之后,他终于说到正题:他儿子毕业了,要来广州工作,在这边人生地不熟,除了我以外,可以说是举目无亲,要拜托我帮忙照应一下。
我的内心不禁颤抖:铺垫了这么久,我还以为有什么大事要说,要么是要介绍漂亮姑娘给我认识,要么是有什么赚大钱机会要告诉我,结果你就告诉我这个?
别人的时间都是很宝贵的,屁大点的事,务必要直说,绕来绕去,浪费别人时间,就等于是在谋杀。
没有人有闲工夫听你说废话。
4
高效的工作,请有话直说
职场上有话不直说,更是工作效率的终极杀手。
有一位朋友阿举,曾经做过文案。
他的老板尤为奇葩,写出文案给老板看,老板不直说哪里哪里不满意,哪里哪里需要修改,只是说:“整体上感觉不大好,拿回去再修改一下吧。”
阿举咬紧牙关,运气凝神,再连着修改了六七稿,给老板看,老板仍旧皱眉说不好,具体哪里不好,他说不上来,还是叫阿举继续去修改。
可怜阿举只得硬着头皮,又把文案修改了十几回,往往要挑灯夜战,加班要加到凌晨一两点。
但等他把最终文案送到老板面前,老板细细读了半天,才缓缓说道:“其实我觉得你第二稿挺好的,干脆用第二稿吧。”
敢情花了这么大工夫,加班加点写了这么多稿都白写了?!
在这样有话不直说、净说废话瞎话的老板手下工作,做事之前,都得好好揣测老板心意,猜不透老板的想法,遭殃的都是可怜的底层员工。
学者科尔伯特在《直率沟通》中强调:“组织中废话比比皆是,会使交流拐弯抹角甚至误会丛生,从而降低组织效率。”
一个公司若能建立有话直说的信任环境,提升员工工作效率,也能提高公司的运转效率,让员工和公司都受益良多。
5
为什么有些人不能有话直说?
有话不直说,喜欢拐弯抹角,虽然这么令人反感厌恶,而且降低了沟通效率,容易导致误会,并引起严重后果,却仍能在当今社会大行其道。
其原因无非如下:
农耕社会的思想遗存
传统的农业社会,人们除了农业劳作以外,难以有别的娱乐消遣活动,因此日常聚在一起漫无边际的瞎唠嗑,是一种生活常态。
而且农业社会中,不大需要高效的团队协作,因此有话直说,提高团队协作效率的必要性不高。
我们刚刚转向城市化,脑子里带着旧时代的思维印记也并不奇怪。
心理防御手段
我们害怕有话直说,会伤害到对方,或遭到对方拒绝,使自己感到难堪。
因此绕着弯子说话,一边观察对方反应,一边调整自己的语气语态,可以尽最大可能规避遭遇难堪的风险。
这恰恰是自己怕事、不自信,而产生的一种防御手段。
过分自我中心
总觉得我已经说得这么明显,我已经暗示得这么清楚了,对方应该明白吧?
这其实就是,太过自我中心,而陷入一种想当然的思维中。
但每个人的人生经历不同,价值体系、思维模式都不同,人家凭什么就一定要懂你?
6
连岳说:“有话不说,绕来绕去,这种沟通方式,恰恰比较农村,不符合商业文明。”
在高速发展的现代商业社会,有话直说的高效沟通法,才是高效工作、高效恋爱、高效交往的扎实保证。
那种农业时代绕弯子的说话方式,会注定被社会所遗弃;绕弯说话的人,也注定会落后于时代的发展步伐。
作家颜酱说:“能学会有话直说,对于含蓄惯了的中国人,也是一种卓越的才华。”
态度决定高度,态度影响成功,不管是什么,只要把握好认真的态度,我们才能更好的去努力去奋斗,下面是认真态度高中作文,欢迎欣赏阅读。
认真态度高中作文 篇1
在时光的打磨下,一些想法沉淀下来,渐渐变成了指导自己行为的准则。
我也知道,所谓成长,指的就是一个改变的过程。一些习惯的养成,并不是一天二天就可以达到了的,要改变它,说说话总是容易,真的做起来,一定是另外一回事。说明白一点,改变习惯,其实就是一个动刀割肿瘤的过程。
“一切都会成为过去!”这句话在千百句名言当中被筛选了出来,变成了我的座右铭。因为我知道,今天再多的喜怒哀乐、荣辱是非,在命运列车的行驶路途中,都只能是一道一道的风景。许多人在惋惜漏掉了美妙风景的同时,往往又错过了时下正当要看到的灿烂景色。
我认为,生命的存在应该是下面三种形式:一是活在明天,这是一种希望,一种憧憬,一种脱节现实的童话;二是活在昨天,可以说吧?这是记忆在倒映,是激情在落幕,是心入暮年;说在最后的也是我最想要的一种生命存在,就是活在今天吧!什么最重要,你现在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事认真做好,你才会有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根长长的链锁,每一个环节就是我们做下的每一件事。是厚积薄发,还是报应不爽,其实都全部在于我们自己的选择。
生命的质量来自对生活永不妥协的态度。这个“永不妥协”,我想应该是指做好每一件事的坚定信仰!
每个人生活在自身的环境,都有着他自己的思想体系在指导着他的谈吐举止。或庄重严正、或恢谐幽默,或道貌岸然、或率性质朴……
在这里我要说的,或者说要反对的关于对生活的态度,有三个方面。
第一,一本正经。
一天板着个脸,中规中矩,以自我为中心,却又不敢越雷池一步,坚信自己的是正宗,别人的都是旁门左道。这样的日子,莫说生活,想想都累。
第二,理直气壮。
有理直总是好的,至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了,因为气这个东西,总是与咄咄逼人、得理不饶人相联系在一起,其后果总是硝烟味浓,违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是,理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。
第三,自以为是。
固执是一种非常可怕的顽疾,总是认为自己是正确的,听不进外来的意见。改正都无从谈起,所来成长?果子成熟了,就是进入人腹的时候,不然等待它的就是腐烂的开始。人的思想成熟了,就是该他一生当中完成生命赋予他使命的时刻。要是这种成熟是一种畸形的成熟,那么他的使命就有如毒果!
珍惜当下,认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐,把感动贮藏,把仇忿摒弃,我想,这是我要追求的生活态度。
认真态度高中作文 篇2
自己昨天晚上不是梦见他的妈妈了吗?所以自己突然间想起之前他有给过我他家里人的那一些联系方式,所以就去搜索了一下,他给我的那一些联系方式,之前是有收藏起来的,前几天有去帮自己收藏他的关于他的那一些话,以及他之前唱过的那一些歌,所以现在才那么印象深刻。
之前他唱的那一些私人作品现在也都已经删掉了,不过也是嘛,要留着干嘛是吧,也没有人去听,我听了他也不会知道,他也不知道我是有收藏了的,很多在意的细节其实他都不知道,就像当时在快要分开的时候,自己有给他发一个视频,说的是很喜欢他的人,可以把他的动态从头到尾唱一遍,他当时有问我说我有吗当时虽然说原句不是这一个意思,不是这么说的,但是它的大概意思就是不清楚我到底有没有。
可是过去那么喜欢他是真的,所以曾经那么做过也是有的,后来有去搜他的那一些联系方式,原来是真的他的家里人的联系方式,因为之前的话他有截一个他妈妈发过的朋友圈给我看,他的那一个头像自己现在还是记得的,所以刚才去搜了一下他妈妈的联系方式的时候,看到了之前的那一个头像,自己突然间有点恍惚,之前收藏的时候还是半信半疑的,之前他让我给他爸爸妈妈打电话的时候,我自己还是不相信他的那一些话的。
和他相处的时候很大的感觉,就是不知道他哪一句话是认真的,不知道他哪一句话是在开玩笑的,毕竟我们在一起的时候开玩笑的次数会偏多一点,认真的时候我也不知道他认真起来究竟是怎样的语气,究竟是怎样的态度,可能开玩笑中多数也掺杂着一些认真的态度在里面吧,多数也掺杂着一些真心话在里面吧,所以也不是说每一句玩笑话都是不值得去相信的。
可是现在也只能是这样子的呢,也就只是默默的关注一下他的生活吧,他不知道会不会关注自己的生活,我觉得应该不会吧,如果我换头像了,他大概也不会发现吧,就像别人换头像我也不会去过多的去在乎,不会去发现一样,那一些一天要换好几个头像的自己,只是偶尔看到他们换了新的头像,仅此而已,即便他们一天就换了很多个头像,他们的内心活动了很多次,可是自己完全不在乎啊。
现在他对我应该也就是那样子的态度吧,即便之前还没有分开的时候,也是这样子的态度吧。互不打扰真的是最正确的选择吗?
认真态度高中作文 篇3
小时候,大人们常会不经意地在我耳边灌输:不论做什么事,都得力争第一。因此,这根尚未发芽的种子,便有了能早日开花的冲动。
幼时的我,从未想过失败,总觉得生命的长河是美好的,令人憧憬的,可当真正遇到失败时,剩下就只是烦闷与逃避……
小学四年级时,暑假里闲来无事,每天只是看电视,做作业,吃饭,睡觉,这么几件事,感觉生活无聊极了。哥哥却每天过得多姿多彩,这得归功于他那副象棋。我时常看见他邀请同学来家里下象棋。有时,我也会到旁边看看看。我为什么愿意呆在旁边观看呢?嘿嘿,他们吃掉对方棋子时的场景,我至今还记得:一方棋子奔向对方的棋子上,替换,落在对方的棋盘上,而对方棋子便握在赢方手中……那带有磁性的棋子之间相互摩擦的声音,以及那赢方手中的棋子互相磨擦时的汩汩声让我劲头十足。
后来,观看下棋已无法满足我的好奇心,我也想尝尝吃子的快感。于是,我请求哥哥教我。虽说是教,可也只是教走法和规则,也没教技巧。对于象棋还一知半解的我,就与玩了几年的哥哥对弈,因而一上场就被哥哥吃了好几个子儿。一股闷气充斥我的心,我坐在凳子上,眼睛睁得铜铃大……最终,“不玩了,不玩了,一点都不好玩,我再也不玩这个了。”我气嘟嘟地说。
“不玩就不玩呗,谁想跟你玩一样的?输了就是输了,玩游戏总是耍赖,以后我就什么都不和你玩了。”哥哥一点也不服软,气冲冲地望着我,我也气冲冲地望着他……
那时的我放弃了那盘象棋,于是我也从没有尝过真正吃子的感受,最终结局便是我从没赢过一盘象棋,至今我也还是不会下象棋。我想,如果当时我认输,谦虚地要哥哥教我,会不会是另外一种结果呢?
前几天,我看到一篇文章,上面有句话让我回忆起了这件事,并认识到当时下象棋时逃避“输”是多么的愚蠢的事情呀!书上是这么说的,月亮每一次亏都是为了下一次养精蓄锐的盈。对呀,如果当时我没有放弃,而是认真思考哥哥引诱我被吃的套路,先不说能赢,但总归也能尝尝吃子的快感呀!那么,这样,我最终的目的不也能达到吗?
以前,我太在乎赢,不会认输,有句诗说得好,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,是呀,认输也是一种智慧,一种胜利。
认真态度高中作文 篇4
小时候的我十分天真,经常惹是生非,大人们总是哭笑不得地摇摇头,摆摆手,说:“这样做怎么可以呢?”至今,我的童年印象里有这么件事令我记忆犹新。
记得刚读幼儿园大班时,爸爸给我买来了两条小金鱼,一大一小,十分惹人喜爱。我时常跑到鱼缸前,拿根吸管碰碰它们,逗逗它们,看见它们在鱼缸里惊慌失措地逃窜时,我却十分开心,嘴里还叫着:“快来看,快来看呀!鱼跑了,鱼跑了!”现在想起来那时的我可真是傻傻的,傻得天真可爱。
一个阳光灿烂的下午,我完成图画作业后,游手好闲时,看见妈妈在给鱼儿们喂食。我好奇地跑了过去,悄悄地从罐头里抓了一把,闻了闻,真鲜!这么鲜应该是很好吃的吧?于是便拿了一粒放进嘴里咀嚼起来。没想到这么苦!我“呸呸”了几声,其它鱼食撒了一地,我当作没看见,妈妈听见这么大的声音便转过身来,见鱼食撒了一地,于是便对我没好气地说:“怎么可以这样呢?一会儿妈妈去超市时你可要乖呦!”我虽然重重地点了头,但还是暗暗地想:妈妈出去了,我想干什么就能干什么了!
趁着妈妈去超市的当,我便跑到鱼缸前,却没看见那罐鱼食,一定是妈妈藏起来了!片刻之后,我灵机一动,跑到阳台上,摘了几个装饰树的果实,想:小鱼儿应该也喜欢吃果子的吧?于是便一股脑儿撒了下去。鱼儿们见食物有来了,便争先恐后地吃了起来,我心里乐滋滋的,高兴地想:鱼儿一定吃得很饱,可以安心的睡个好觉了!
第二天,我像往常一样,拿着吸管跑向鱼缸,只见两条鱼都白花花的肚子向上,浮在水面上。我十分疑惑,鱼儿什么时候会表演特技了呀?我用吸管使劲捅了捅它们,他们身体硬邦邦的,像石头似的。突然我产生了一个可怕的想法:小鱼会不会……我喊道:“妈妈!妈妈――死啦!”妈妈一听,变乐呵呵地跑来,问道:“什么事呀?”我哭丧着脸,拼命乱挥手,好像被眼前的景象吓坏了,只会说:“死啦!死啦!”
妈妈看了一眼鱼缸,可惜地说:“唉,多好的鱼呀!全都撑死了。别担心,下回再给你买,好吗?”我勉强停止了哭闹。
从这件事上我认识到做事要三思,不能冲动了,否则会给自己,给他人带来意想不到的后果。
认真态度高中作文 篇5
就认真思考过后还是去食堂里面看一下有没有得吃网上做,现在是他好像给我说的是利用这些事还是我们的,所以说那个机器上的声音。因为人一旦多的话那些食堂里面那些技术的声音就会一直响,就意味着说这一边是已经开始吃饭的了,但是自己刚才进来的时候是没有一点声音的,大家都是很安静的在吃饭,然后以前那些机器上就因为没有人打饭了,所以呢,也没有发出什么声音,但是这个人也是越来越多了,所以那个机器人是有开始想起来了。
只不过呢问题就是自己吃就是自己打太多了,所以现在真的是特别饱然后也吃不太下去了,但是还是想要根据这样子的饭菜,就主要是因为自己刚才打那个刚才炒蛋的时候打多了,因为这里没有想到后面还有那么多菜是自己刚好有想要吃的,所以就真的打多了。再加上看着自己的泡芙,然后就不太想要吃下去了,毕竟这一下子要是这把这一盘饭菜都吃完的话,这回去就不能吃那个泡椒就不能立马吃了,最近实在是太胖了,再加上上次这就是吃完饭立马吃那个泡芙吃了好多个,所以最后才称的这一肚子不舒服了。只不过今天打的刚才确实也是有点多吧,然后给那个小陈很好的朋友分享自己仓库里面的东西,给自己放在窗口上的旁边的那个套子,那他就说这次太奢华了。然后也有给小朋友们分享,因为昨天晚上我们三个人是有开始视频了的,每次视频的话一个小时。
所以也给他分享,但是在事情之前就是他们一直在等我嘛,因为自己一开始是去洗澡,然后他们也刚好去洗澡,就洗完澡之后就得立马做操了,做操没有想到竟然做了一个小时,自己之前是没有去计算过我们坐车的时间的。最后他们就直接给自己打了电话嘛,然后就说自己坐什么车就要坐了一个小时,然后就说大家都很困了,就还是想要视频。那就直接把那个餐卡里面的东西分享给他,他就说这这样子做仓的意义呢。
其实在他的眼中就是要是真的想要减肥的话,那就是运动,然后再加上饮食方面也需要去注意一些。不过自己也真的觉得自己打多了,反正就是很多天没有吃饭的那一种男生,但是自己真的就刚才打的太多了,然后自己走过来的时候,最多感觉,嗯这对面那个女生一直盯着自己的窗口在看,反正就是质疑自己能吃得下这么多吗?
认真态度高中作文 篇6
树在,山在,车在,岁月在,你认真地看着我,我认真地看着你。
——题记
母亲有一辆永久牌自行车,极旧,上面斑斑驳驳的,是岁月的印记,抑或是岁月的馈赠。我每每劝母亲扔掉这辆自行车,母亲总会在这时变得很固执与认真:母亲小心地擦拭着这辆车的每一个角落,手指拂过生了红黑色的铁锈的车把,停留在车身上每一道斑痕,极认真。然后满足地看着它微笑,那眼神满是坚定而又柔和。于是我背对着母亲,皱着眉头与母亲冷战。有一天,母亲忽然转过头,认真地看着我,说:“我们去骑自行车好吗?”看着母亲那温暖的笑颜,我极不情愿地坐上那辆令我与母亲多次吵架的自行车……
那是我与母亲的十年。
穿过大街小巷,我与母亲拐上去母亲与外婆从前的家的路。车子在凹凸不平的乡村小路上颠簸着向前滚动,看着脚下车印在泥土上缓缓轧出,画出一条条完美的弧线,闻着微风拂来的淡淡的小麦香味,便不由自主地张开双臂……忽然,母亲的车把一歪,我一把抓住母亲的衣角,母亲急忙稳住了自行车,忙回头:“没事吧……”我微笑地看着母亲,母亲温柔的声音在我耳边响起:“喏,小时候我和你外婆,也是这辆车,也是这条路。”
那是母亲与外婆的十年。
我突然明白母亲为什么舍不得丢掉这辆自行车了,那时的母亲也一定和我一样,穿着白衬衫,露出健康的小麦色皮肤,认真看着外婆别着普通珠花的黝黑的长发飘起,认真看着地上车印的连绵,认真看着那美好的一家人,温暖如昨天……
那是我们一家人的十年。
母亲笑着说:“你和你的孩子以后也一定会骑着这辆自行车,走过我们走过一遍又一遍的这条路。”我闭上眼睛,听车轮转动的声音,认真地回味着那份亲人之间的温暖延伸至未来。那个下午,车轮辗过,留在我心灵的余音回旋于暖阳下,使我不能自己。
如果认真是一瓮酒,我们爱的定然不是那百分之几的酒精成分,而是那若有若无的芬芳;如果认真是花,我们爱的定然不是那娇红艳紫,而是那风和日丽下的深情舒放;如果认真是玉,我们爱的定然不是它的估价表,而是那暖暖柔光中的湿润。
母亲,我终于看懂了你那认真的眼神,我不会再吵着要扔掉这辆自行车。我会把那份认真收藏在心底。因为这份认真,她镌刻着亲情的温度。
认真态度高中作文 篇7
我平生最讨厌理发,但上周星期天的一件事却让我的这个想法发生了改变。
那天,我一边晃荡着身体,一边津津有味地看着电视。忽然,门悄悄被打开了,赶忙转过头去。
“呼!原来是妈啊,害得我吓了一跳。”
“怎么?你是不是干什么坏事了?这么紧张。”
“没,才没有呢。”
“好了,你看看你,头发都一个月没剪了,这么长,跟个小女孩似的,赶快下楼去给我理发。”
我来不及说话,就被妈妈一把拉着下楼去了。
我们朝着理发店的方向走去,就是这5分钟的路程,被我活生生地走成了半个小时。
咦?这不是以前我们经常光顾的理发店嘛,怎么停业了?不会吧,难道是因为我没来,导致他们生意惨淡,所以停业了?
妈妈让我继续向前走着,说很快便到了。她欣然一笑,而我则成了苦瓜脸。跨进店门,相比之前的那家来说,这家店显得朴素极了,而且要小很多,里面仅有一个理发师,她是个女的,身材微胖,脸圆得像个鸡蛋。刚进门时,她便板着个脸,看起来很不和善。
在妈妈的催促下,那位阿姨很快地就帮我冲洗完头发,开始理发了。让我兴奋的是,在我面前架着一部小电视机,这让我在剪头发这无聊的过程中增加了不少乐趣。小电视里正播着最近刚热播的新剧——《都挺好》。我看得如痴如醉,以至于完全将自己正在理发这件事忘得一干二净。
“小朋友,你也喜欢看这个啊,我也是呢!”那位阿姨笑着说。我一惊,觉得疑惑极了:她的声音怎么这么温柔?让人听着舒服极了,但这跟她阴沉沉的脸完全不搭啊。我回过神来,赶忙说:“噢,没看过,所以……”我欲言又止,因为我发现她或许已经没有听我说话了,她那认真的眼神告诉我,她正在认真地工作。我发现,她的眼晴细细地端详着我的每根头发丝,这就像电影里大侦探收集大数据分析那样,任何一处地方也不放过。她目不转睛地用剪刀“咔嚓咔嚓”地剪着,而我也静静地观察着她每一个细微的动作……
我讨厌理发吗?不讨厌吗?此时,这个问题我回答不上来。为什么呢?难道是上个星期天那个理发店的阿姨轻柔甜美的声音把我迷醉了?还是说她那认真的态度令我敬佩……
认真态度高中作文 篇8
在社会不断提倡创新意识的今天,踏实、认真往往会被人所忽略。其实,创新和变化都不应该离开踏实和认真,离开了踏实和认真的创新也只能是空中楼阁,终究不牢固。无论在任何岗位做任何事情,我们都应该学会“认真做事,踏实做人”。尤其是,做为一名教师本是凭着一颗心来做事的,有人说“老师干的就是良心活儿,干多干少只有自己知道,用心没用心也只有自己知道,是育人还是害人更是只有自己的良心知道。”。做教师的如果不认真工作,就相当于一个人没有良心,没良心的人终究会付出代价。
一个人可以不聪明,但绝对不能不讲良心,换言之:人不能丧失道德。触犯法律会受到法律的制裁,丧失道德也一定会受到良心的谴责。但丁说:“道德常常能弥补智能的缺陷,然而,智能却永远填补不了道德的空白。”那个在法国读书的陈姓小伙子,不就是因为道德欠缺而错失了很多机会吗?有一句老话讲的好:要想人不知,除非己莫为。人如果总是心存侥幸心理,最终一定会象书中的陈姓小伙子一样,在不知不觉中将自己的前途葬送在自己手中。因此,我们要切记,对待工作一定要认真和踏实,无论是有人监督还是无人监督,都不能大意,都要尽全力做好每一件事。
工作中付出多少定能得到多少回报,无论人们的思想如何变化,人们追求创新和变化的意识多么高涨,踏实和认真都是评价一个人最重要的标准。做为教师,责任心是每个人必备的,我曾和很多教师交流过这样的话题:如果你的孩子和你的学生同时生病,你会怎么办?几乎所有的老师都只有同一个答案:那就是照顾自己的学生。问其原因,都说学生能依赖的只有老师,而自己的孩子还有其他家长陪伴,理应如此。每一位教师都觉得照顾自己的学生是理所应当的,是自己分内的事,把这当成是自己的义务。这说明在教师队伍中,有责任心的人居多,没有责任心的极少,忽略对家庭付出的多,只重视自己享受的少。
我也是这个庞大的教师队伍中的一分子,我也一直是本着“捧着一颗心来,不带半根草”去的想法来对待我的教学和管理工作的`。对得起你的工作,对得起你从事的教育事业,对得起你的学生,更要对得起家长的重托。
认真态度高中作文 篇9
从来没有念过,以为你一直还在,可却突然,走得如此匆匆。——题记
从小到大,我都是一个粗心的人,不管是对人还是对事,都很粗心,但是,在某一年的深秋时节,我学会了认真。
那一年,天气十分寒冷,即使是深秋,大家也都已穿上了大衣,就在这个冰冷的季节,我失去了我最亲爱的人。她的离去让我想要重回过去,她的离去让我学会了认真,可惜人已不在,说什么都晚了。还记得当年,当她还依然健在时,她曾在我家住过,她对我十分关心,无微不至,但我却不在意她,像粗心的做题目一样,粗心的对待她的感情,或许,她读懂了我的心,只是不言语罢了。
记得有一次,我因为有事而不得不晚回家,由于我的粗心,事先忘记告诉家人这件事,所以她也自然不知道,当我事情办完走出校门时,我本以为不会有人来接我,可在拐角处,那个瘦弱的身影映入我眼中,她虽然穿着棉衣,却仍然在冷风中瑟瑟发抖,我心头一酸,眼角也有些湿润了,我走了过去,她在第一时间内看到了我,露出了一个释然的笑。她向我走来,但因为年老体弱,步履十分不稳,未走几步便有要摔倒的趋势,我立刻上去扶住她,嗔怪道:“您在这里干嘛呀,我自己又不是不能回去,您这样得让家里人多担心呐!”她轻轻地说道:“你不回家,我不放心。”说着,又露出了一抹孩童般的笑颜。走在路上,冷风吹袭着,但此刻,我竟不觉得寒冷。
时隔多年,曾经那个认真、用心爱我的人,如今已经离去了。我不禁想要感伤,但每次伤心欲落泪时,又不得不想起一个事实,我心中的悲伤不正是自己造成的吗?如果当年她在的时候,我能认真地去爱她,去关心她,像她爱我那样回报她的爱,或许现在心中就没有那么多的遗憾了。
靠着窗户,望向蔚蓝的天空,眼前又浮现出了她的脸庞,那种慈祥的笑容,就像阳光一样。我不禁想为她折只纸鹤,因为或许只有这样才能让她知道,即使她离开了,也还有人会牵挂她。我在纸上写下了自己想告诉她的话,将纸折起,折成了一只小巧玲珑的纸鹤,这是我第一次想要认真的做一件事,即使这件事已经不再有意义了。
深秋的冰冷唤醒了我,想曾祖母离去时被风吹得冰冷的手,回忆像潮水一般,无法说退就退,我终于明白了怎样认真去爱。
认真态度高中作文 篇10
我有一个认真的爸爸。他满脸的胡茬都争先恐后地挤在下巴上,乌黑的短发一根根精神抖擞地直竖在一颗玲珑小头上,脸上总是一副认真的表情。别看他头小,那里面可都塞满了认真的种子。
有一次,我马马虎虎的完成了作业,刚要出去玩,“站住!”一声震耳欲聋的喊声差点把我吓个半死,等我回过神来,只见爸爸已经站在了我的面前,伸出一只手,说道:“数学作业!”我像只卷毛狗似的,乖乖地把作业交到爸爸的手上。在我眼里,那就像是一只巨大的魔爪,好像我一犯错误就会至我于死地。我紧张极了,冷汗从额头上冒了出来。爸爸睁大了眼睛,仔细检查起来。他的眼睛一会儿从上到下,一会儿从左到右。忽然,他的目光停在了一个题上,“给我检查一下这个题!”我慌忙检查起来,突然,我一拍桌子,叫道;“坏了,我写错单位了!”“你做题时怎么没看出来?”爸爸训斥道。我的脸红了起来,不好意思地说:“爸爸,我以后再也不敢了。”可爸爸依然不依不饶:“以后再这样,别怪我不客气!”“嗯,我保证。”我底气不足地答应道,同时左脚轻轻踏出房门,想要在爸爸不知道时溜走。“别跑,英语。”爸爸伸出他的“魔爪”,把我拎回来,命令道。我不服地把英语本交给了爸爸,小声嘀咕道:“爸爸怎么知道我要跑?”可爸爸就当没听见,扔下我一个人在那里思考,仔细地检查起我的作业来。“这个句子开头的第一个字母怎么没大写?”爸爸突然指着我的额头大声问道,“你脑袋瓜子在想什么呢?”“我写得太投入了,忘掉大写了。”“你怎么啥都能忘呀,再把吃饭忘了就真傻了!你怎么不细心点呢?”我低下头,爸爸见我这样也便不再说什么。这场战争我以失败告终。
这天早上,我正起劲的背着“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”时,爸爸突然说:“‘见’不读‘jian’,读‘xian’。”“一首诗,不用那么认真吧?”“小洞不补,大洞吃苦。以后遇上怎么办?马上改正这个字的读音!”“哦”我被爸爸说得心服口服。
哎,这么一个认真爸爸有这么一个马虎女儿,认真爸爸受得了吗?我一定要改正我的缺点。
认真态度高中作文 篇11
有些人总是那么悲惨,难道这都是命运吗?对于她那一家人的命运,我只能同情罢了。
街上人山人海,川流不息,非常热闹。我的脸上满是笑容,逛街哪个人不喜欢逛?
然而妈妈快步流星的走向养鸡场,我就知道,说是逛街实则是买鸡!我当然是不会去的,反正我去了也是白去,我毫无目的地瞎逛。
等我走到菜市场时,发现很多人都围着一个地方议论纷纷,好奇心满满的我一股脑的往里挤,挤到了最前边。原来是一个妇人正在卖米,手里还抱着一个孩子。有一位大叔说:“这太贵了,便宜点我就买十斤!”妇女只是摇头,眼里通红带着肯定的语气:“这价格已经是最低的啦,不能再便宜了!”又有一位大婶尖着嗓子说:“真是太贵了,商场里都卖2元钱一斤,而你却卖2.2元钱一斤,我看你这米是卖不出去了!”妇女更加肯定的说,可语气里却带着哭腔:“我这米晶莹剔透的,煮起来非常好吃!这是别家比不上的,这价格不能再低了!”她说得确实不错,这里的确是好米!这也是这么多人都来看的原因,只是这位妇女不同意减价呀。最后大多数人都走开了,只剩少数的人还在观望,一位老伯说:“你就便宜点吧!等到散集了,尽管你愿意减价,也不会有人买的,最后你还是得搬回去。”“就是呀就是呀。”最后的少数人异口同声的说。妇女垂下了目光还是摇头,大家都看的没劲都走开了,我也走开了。
山边的太阳只剩下一丝微弱的阳光,我和妈妈刚回到半路的时候,就看到那个妇女坐在地上,她的两箩米全都撒在地上和黄泥土掺和在一起,孩子她也顾不得抱就放在路边,双手慌乱的抓起米,可都无济于事,看来她今天真的没有卖出一点米,可惜了这两萝米。
后来我听人们说,那妇女就住在村里一个偏僻的地方,她丈夫因为没钱买药,已经去世。现在她连丧钱都凑不足,债主又三番两次的来找她,没钱给就砸东西,她最后无法忍受生活的苦难,连带着孩子一起跳入大河中淹死了……
命运就掌握在自己手中,死了一切都改变不了。妇女的决定是错误的,命运需要认真对待。
认真态度高中作文 篇12
认真,是一种态度,更是决定能否成功的关键。
那天是难得的物理实验课,刚刚踏入实验室的我,就目不睛地死死盯着那些实验器材:电流表,电压表,滑动变阻器……我像热锅上的蚂蚁,感到既好奇又新鲜,左顾右盼了好半天,老师的实验前指导像耳边风一般一个字也没有钻进我的耳朵,就更别提过一遍大脑了。
如坐针毡的我终于可以开始动手实验了!我迫不及待地将器材接二连三地拿出来,想当然地用导线接上电路和各个用电器,打开电源,诶?灯泡怎么没亮?电流表有示数啊!于是我左右移动滑片,却还不见灯泡亮起来。环顾四周,只见同学们的小灯泡熠熠生辉,一盏接一盏都亮了起来,我不禁心里一阵着急,却又不知所措,又是痛恨不已,早知如今,何必当初不听老师的指导啊!
正当我抓耳挠腮之时,只听见同桌问:“诶,你着什么急呢,是不是遇到问题了?”未等我答话,他便凑了过来,猛地关了电源。我被他这举动吓了一跳,紧接着便闻到一股烧焦的气味。“你要闹什么啊,滑动变阻器都被你烧了!”听闻,我一边不好意思地笑笑一面向他致谢。“为什么灯泡不亮呢?”我一脸疑惑地问他,可他却没有回答。只见他全神贯注地在检查电路,一只手还指着导线,把每一条电路都走了一遍,然后又将几个链接点重新安插了一遍,而另一只手则是不停地开关,眼睛还时不时地观察电流表和电压表的示数。看到他那副认真的样子,再想起自己对待实验的表现,我不禁心底升起一丝羞愧之感。“诶,你把电源接短路了。不过现在没问题了,你再来试一下。”我点头应着,还不住的道谢。
这次我拿出教科书,用笔指着行文圈划重点,把每个步骤都仔仔细细一字不落地读了一遍,然后在头脑中过了一遍操作流程,确保领略后,从新着手于实验。从断开开关到连接电路,直到最后的检查电路我完全是按照正确方法操作的,最后确保万无一失。当我闭合开关的一刹那。,小灯泡亮了!我心中一阵激动,这回实验没有出现任何问题。最终我按时并成功地完成了这节课的任务。
通过这堂课,我不仅向他人学习到做事要专注认真,更是明白了,只有认真对待每一件事,做到稳重认真,才能做成功每件事。而认真,会使我受益终生!
认真态度高中作文 篇13
六月的下午,空气中凝聚着太多的热量,没有一丝凉意。羽毛球训练场,一个单薄的身影,正在奋力地挥舞球拍……
他,就是我最佩服的人,一个认真的人!
他每次放学后,不是像别的同学那样回家玩电脑,不是看课外书,也不是放开肚皮吃零食,而是以百米冲刺的速度冲进训练场,抓起球拍,开始训练。
上个周末的体能训练课,我们才刚刚练习完“小鸭步”,教练就要求我们练习更加累人的“青蛙跳”。几乎所有的人都很不情愿,只有他二话不说,默默地背着手蹲在地上快速练习起来。而教练给他下达的训练量是我们其他人的整整两倍!很快,他超过最后面的同学一圈了,接着,他超过了我们所有人一圈,两圈……后来我们都累得趴下了,一个个坐在地上,东倒西歪的。而他却一直非常认真地跳着,动作始终都保持得很好,一个,又一个,一圈,又一圈…...直到教练喊停他才终于停下来。
那天他真的累坏了,体力严重透支,中午连饭都吃不下去,直接趴在桌上睡着了。可是在教练面前,在他爸爸面前,在我们面前,他一声也没吭。他从没喊过累,无论教练教什么动作,下什么任务,他都是那么认真,那么规范,从来不偷懒。教练让我们回家练习挥拍动作,每天2000次,整整2000次啊!只有极少一部分同学能做到,而他就是其中之一,一直都是!
他是谁?他是我的好朋友新鹏,一个个子小小的,又黑又瘦的小男孩。他比我整整小两岁,却让我佩服得五体投地。这就是他,一个不怕吃苦、极度认真的小男孩。
他那不服输的表情、认真的态度、不怕吃苦的精神和他高超的球技,无一不给我留下深刻的印象。
俗话说:“世上无难事,只怕有心人。”认真是一种美德,世界上怕就怕“认真”二字。牛顿的认真,使他发现了万有引力;王羲之临池学书的认真,使他成为了伟大的书法家;而达芬奇,连画一枚小小的鸡蛋都那么认真,因而《蒙娜丽莎的微笑》成为举世闻名的画作。认真,使无数看似平凡的人走向成功。
那么他呢?由于认真练习,才学习羽毛球两年的他,便在深圳中小学羽毛球比赛中进入前三强,而且是跟比他大两三岁高他一头的师兄比赛呢。
认真态度高中作文 篇14
认真的你我,总是在生活中隐隐发光;认真的态度,总让工作的问题迎刃而解;认真的日子,才能使生命充满圆融和喜悦!
——题记
我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌,美好的稻香翻滚着。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星遂一一就位。当我认真细致的观察生活时,我总能有新的体会,新的感悟
我经常观察红茶花,所以我甚爱红茶花,当然,白茶花更好,但白茶花的好如诸媚的好,只适合放在天目釉的黑钵子里,钵子放在明窗下,相望之际令人落泪。红茶花却是阳光下,上坡上慷慨从容的心情,是新写的红春联,是刚剪好的窗花,是太阳的复制品,是不经意地在路上遇见的微笑。
低枝拂额,山鸟上下,“随身听”里播着新买来的的古筝曲,抿一口山村自酿的清茶,淡淡的绿,淡淡的芬芳……蹄声嘚嘚,心中畅游着无限的期待,期待着更美的心路历程。
我虽爱桃花,可桃花却是我最脆弱,不堪一击的记忆,记得母亲很喜欢桃花,现在呢,母亲不在我的身边。现在想想,连母亲当年的责骂和唠叨,都觉甜美。因为我牢牢记住了桃花瓣柔柔腻腻的擦除感觉。
在书籍中,我不能自抑地喜欢着泛黄的线装书,握着它就觉得握着一脉优良传统,那涩暗的纸面蕴含着古典的美,自己仿佛升入另一个境界,没有纷扰,没有喧嚣,没有嫉妒和恼怒。每次细细的品味,都觉得是是一次精神的升华。
四季中,我偏爱春,不只是因为初生的和田,风中偶起的鹭鸶,鹭鸶足下恣意着黄的菜花,菜花丛中扑朔着迷离的黄碟,还是因为一一句话:春天是一则童话,饰以软风,杜鹃杜鹃。不过总而言之,我偏爱春。
春天的景物,“青眼”最为迷人。春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾,那些“眼”随性一来,便喷出了几脉绿叶,不几天,
所有谷粒般的青眼全拆开了。
有人说生活没有想象的美好,所以厌恶生活,生活在乌云中。但真是这样么?不是。生活中处处有阳光,就看你是否有一双发现的眼睛。正如罗丹所说的那样,;世界上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛;,只要你认真观察生活,就会发现的生活充满阳光。
认真态度高中作文 篇15
“大雪压青松,青松挺且直。”在春日的残雪中,用认真的姿态去绽放,慢慢地将春雪融于步履之间。
——题记
时光的车轴飞速旋转,转眼间我已步入初中。又是一眨眼,白驹过隙,光阴如箭,我已迎来初中的第一场大考——期末考试。本来有些紧张,却都融于考试前那场不大的那一场雪。
刚刚开始,以为是早春的雨,没有一丝声音,悄无声息。等发觉时已是第二节课下课。此时的雪,已是悄飘然莅临的仙子,看似随意,却又仿佛有规律且认真地降落。它们没有胡儿所说的“撒盐空中差可拟”的形态,也没有才女谢道韫所说的那种“柳絮因风起”的那种盛大。但它们有一种清新脱俗,轻轻巧巧的可爱。五棱的,六棱的,八棱的……各领风骚。
含苞待放的花上,已微有嫩芽生长,都有一星半点的白色点缀其上。坐在教室里,望着窗外露台上的同学们欢声笑语,有吐出舌头想要品雪的,有伸出双手捧雪的,还有花尽心思想要从花草树木上跑刨些雪下来做雪人的。这一切都好似一幅水墨与漫画相交融的动画,散发着生机与活力。
“叮叮……”我的思绪被上课铃声拉回教室,作为备战考生,我认真地上课、做笔记,将赏雪的兴致消散在老师的重点中,埋在我的那颗认真学习渴望学习的心底里。
再次下课,雪已更盛,我也按捺不住激动的心情,走出教室。蓦然回想起小升初前承受着重压,在老家山上诵着“大雪压青松,青松挺且直”的千古名言,认真的、脚踏实地地备考,最终靠着自己的认真和努力,拿到了多校的录取通知书。
往事浮现心头,我猛一抬头,望见漫天飞舞的白雪中,我校的校训赫然傲立其中:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平!我眼前立刻浮现出古人奋笔疾书,勤读苦耕的场景。面对考试,不要畏惧,认真地、脚踏实地地一步一步的地逆浪前行。“大雪压青松,青松挺且直。”用认真挺起腰,用认真抵抗那些像大雪一样的困难和压力,用认真抬起头,靠认真散发出自信的眼神,用认真的姿态,迈出成功的步伐!大雪纷飞,在高耸挺立的青松林里,用认真的姿态,目视前方,迈步前行。回首,满是渗透着认真的骄傲脚印。
认真态度高中作文 篇16
今天,我们去了劳技中心。在那儿,我明白了一个道理。
下午,我们班和一班合班的人是学编程机器人的。老师让我们把编程的程序打开。接着,老师仔仔细细地给我们讲解了如何编程、下载、启动机器人。大家听了都跃跃欲试,迫不及待地要“玩”,老师还给我们布置了任务:让机器人绕正方形。
我们组打算先让机器人走个直线,再让它绕正方形。首先我们在主程序中放入了“直线”,然后下载在机器人的“大脑”——芯片里,我们又把机器人放在地上,按了按钮,可是它一动不动的,似乎什么事都没发生过。突然,旁边一阵噪音,原来有一组的机器人已经会转圈圈了,我们组的人很心急,就又下载了一遍,再一次把机器人放在地上,按了一下按钮,机器人仍然安如磐石,纹丝不动,一点也不理解我们着急的心情,哦!不得了了,有一组竟然绕出了正方形。我们很嫉妒那组,但是我们碰上了这么机器人,就只有羡慕别人的份儿了。
我们没有放弃,继续重复着老师教我们的步骤,我们组的男生——周子麒、姚智炜两个人早就跑到其它组去了,剩下三个女生在那里摆弄机器人。后来,我们把老师叫来了,老师在那儿搞了好长时间,终于,机器人会动了,我们非常开心。
老师走后,我们改编了一下主程序,又按了按钮,调皮的机器人又和我们玩起了游戏,它无动于衷,把我们急得团团转,徐艺嘉和毕唯佳还给机器人跪下了,不过机器人像个傲慢的小皇帝,对于她们的求情一点儿也不理睬。我们乱了方寸,不知道该如何是好。当我们对这个机器人失去信心时,我突然说:“我们去换个机器人吧!”徐艺嘉同意了,我们就和旁边的空桌子上的机器人换了一下,这个机器人会动,但是它不会按下载的程序动,这个机器人只会向前,如果撞到东西了就拼命地转圈圈。眼看其它组都好了,我们仍然不放弃,一分钟、两分钟、三分钟……我的汗水从脸颊上流下来,我顾不上去檫,依旧在弄机器人。
啊!老师来打分了,他给我和毕唯佳打了A*,我很不解,为什么我们没成功还能得A*呢?我的心头怦然一震,这一震,使我明白了:认真地对待就等于成功了。
认真态度高中作文 篇17
每次路过那些复印东西的店面,我的嘴角都会不自觉上扬,我的那种叫做“记忆”的东西焕发了活力……我是个纯粹的“马大哈”,让我忘记很容易,可是要真的记一件事就比登天还难,这不,我又做错事了。
刚发的试卷,那半页是选择题,明天就要订正了,我翻遍了书包,可是找不到,怎么办啊?我问自己,我可不想抄试卷,也不想挨骂,我便渴求的对妈妈说:“妈,我试卷没了,你帮我复印吧,求你了。”妈妈为难地说:“什么时候啊,这时候人家都关门了,再说,我拿什么给你复印?”我灵机一动说:“明天吧,我把同学的试卷借出来,你在学校大门口等我,行吗?”我的眉头纠结在一起,懊恼的的神色表露无遗,妈妈按着我焦急的样子,勉强答应了。
明早,我一路小跑借出试卷给妈妈,妈妈接着便消失在人群中。我回到教室,翻课本时不经意间发现了那张试卷,我的心里不知道什么滋味,酸酸的。后来,听妈妈说,她敲了好一阵门,店主才把试卷复印,店主对妈妈说:“没见到像你这么称职的母亲……”
这已经被我当做了一个笑话,可是每次想起,都会觉得自己的特别认真,对待学习,态度很端正。可是,现在呢?
现在的我,就算丢了试卷,也会不紧不慢的找任课老师再要一张,就像没事人一样,对于这些,早就习以为常。而且,对待作业,上课,我的态度已经变成敷衍了事,从不主动举手,老师如果提问到我,就回答,并没有对自己有多么高的要求。原来的我,作业觉得不满意,就会有负罪感,撕掉重写是我的习惯,可是,现在就只是取决于自己对某一科目的喜欢程度,若自己喜欢,就高质量的完成,甚至还会自己多做一些,若自己不喜欢,就只是“水过地皮湿”而已。
时间真的有这么大的魔力吗,它能把一个人的菱角磨平,变得圆滑,变得没有立场。时间就像一个收购站,收购人们渐渐丢掉了的一些东西,收购了童真,收购了幼稚,收购了纯净,取而代之的,并不都是好的东西,可我们就不加选择的接受了,这样,好吗?
现在,我只想问自己一句:
我把认真丢在了哪?
认真态度高中作文 篇18
与成功擦肩而过的是急躁,与胜利携手同行的是认真。
“你看看你,上课精神恍惚,中考你还考得好吗?”老师的字句如磐石般压在我的心上,呼吸是那么的困难。天空是那么的昏暗,仿佛有一场大雨即将来临,我沮丧着脸,走在回家路上。我走得越发走的急促,可惜也未曾在那场暴风雨之前赶到家。
大雨轻狂,我站在屋檐下静静的看着它肆虐着小树。他一次又一次的重击小树,小树虽已经直不起腰来,但却未曾倒下,它从未向大雨低头,从未有过。
我冒着大雨冲回了家,我已分不出是眼泪还是雨水滴落在我的手心。我拉开已一湿透的书包,抽出那张“满张红”的卷子。好吧,惨不忍睹。反思,反思。“这个世界最怕你认真,认真你就赢了。”老师的这句话深深地印在我的心中,我开始改变自己。
上课,打起12分的精神,全神贯注地听清一字一句,发现认真的成果是另一番天地。“请你回答一下这道题。”我毫不犹豫地站了起来,自信地抬头挺胸,回答流畅,这时让我尝到了成功的甜头。做作业,我虽然没有古代那种头悬梁,锥刺骨的精神,也没有王羲之那种毅力,但我的认真,足以撑住毅力,渐渐把我推向成功的彼岸。看着字一个一个的出现在纸上,像黑色精灵般的灵动;一笔一划的流畅,像高勒名画般的圆滑。
认真,它让我认识了另外一个含义。心平气和地对待,专心致志的实践,不骄不躁的心态是认真。
今天是检验我认真的成果,我比以往更有自信的走进考场,胸有成竹。非常坚定的拿起笔在纸上挥舞着,一遍又一遍的检查,确保万无一失。走出考场,觉得松了口气,认真使我心情愉悦。
当我再次抽出卷子的时候,它也是“满张红”,也是惨不忍睹。和以往不一样的就是心情多了点开心,嘴上多了一点笑容,内心多了点舒适,这就是我想要的结果。
这个世界最怕你认真,因为你一旦认真,连你自己也出乎意料。在我人生漫漫求学路上,它激励了我,真的很多。如果大自然不认真,你能看到这五彩缤纷的世界吗?如果雕工师傅不认真,你能欣赏到精美工艺品吗?如果你不认真,你能赢吗?
认真态度高中作文 篇19
在生活中,每一张脸都让我有不一样的感受,让我学到不同的东西:妈妈历经风雨的脸让我心生怜惜,鬓角的白发让我读懂她对我的付出;老师眼中关切期盼的声色让我备受鼓励,充满活力的声音让我感到他们对生活的热爱……而在这一张脸仲,我最熟悉也最难忘的是陈那张认真的脸。
白皙的两颊总是泛着绯红,大大的眼睛里是宁静专注的神色,细长的眉会在感到惊讶时微微跳动一下,整齐的马尾随着微偏的头而倾侧——这就是莹在听我说话时的脸,认真而礼貌,让人在无声无息中感觉到她的优雅与文静,而这,也正是我一直认为莹的性情——文弱、充满书卷气,是一个认真的倾听者。
但真正让我惊讶的是莹踢毽球时的认真表情。每一次从毽球场经过,我都会不自觉地被她吸引而驻足细看:她灵巧地随着毽子飞来的方向而转变着位置,时而快速后退,时而急速向前,时而俯身,时而倾侧的身子,双脚随毽子在空中划出道道弧线……她脑后的马尾因为剧烈的运动而上下摆动,脸颊上泛着明显的晚霞般的红晕,额头上挂满了滴滴晶莹的泪珠,而最吸引人的,当数她的眼镜——那双明亮的眼镜紧紧追随的毽球,时而闪动着兴奋愉悦的神色,时而露出焦急的神色,时而充满惊奇……每当这此时候,她脸上认真而执著的表情总会让我也感受到她发自内心的欢欣喜悦,让我也产生了去追求自己的快乐的愿望。
手中拿着稿纸、捏着笔,身体轻靠在树干上,阳光透过层层枝叶在她的脸上投下斑驳的影子,仿佛试图抚平她微微蹙起的双眉,带走她眼中的迷茫,把她脸上苦思的神情换上平日充满生机活力的红霞——此时,莹正为修改一篇作文而思索。我静静地看着她那专注悠远的眼眸,期待能在下一刻看到茅塞顿开的喜悦换下此刻苦思的神色,却又为她此刻的认真神情而着迷。
对每一件事都有着一份专注与执著,能展现出一张认真的脸的莹,教我学会耐心、认真地面对生活,以她的行动默默诠释她的执著的莹,让我在人生路上的中学这个缤纷的站点拥有了最美丽、最难以忘怀的路标——那张认真的脸。
认真态度高中作文 篇20
身在崇尚士大夫气节的国度,耳濡目染的总是些非凡的抱负。人们崇拜宗悫的“乘长风破万里浪”,敬佩林则徐的“苟利国家生死以”,称赞楚霸王的“大丈夫生当如此”。这些掷地有声的豪言壮语,让许多热血男儿振奋,就连行伍出身的陈涉一句“王侯将相宁有种乎?”也激励了许多普通人。
中国人太注重丰功伟绩了!大事看得太重,就瞧不起小事。“大行不顾细节,大礼不辞小让”,便是中国人的信条。可是中国人不爱看的小事真得小吗?
英王查理十三世的歌谣听过么?“少了一颗铁钉,坏了一个马掌;坏了一个马掌,毁了一辆战车;毁了一辆战车,失了一场战役;失了一场战役,亡了一个国家。”一个国家的灭亡缘起于一颗铁钉,英王的教训不值得反思吗?
美国一百货公司在晚上检查时发现,白天卖出的一台留声机没安机芯。这个公司,一晚上打了35个紧急电话,联系了大半个地球,寻求那位顾客。当找到那位顾客后,董事长亲自登门换货并道歉。这就是美国商业的一段佳话——35个紧急电话,这35个电话是美国人对小事的认真,因为他们懂得“小事”中蕴涵着大道理,该公司名列世界50强之中,他们认为商场没小事,小事不小,一不留意,你将因小失大而一败涂地。美国的近邻加拿大,对居住者收取购物税,但对收入较低的人会在年终退税。有位华侨回国半年后居然会收到地球另一面送来的120元退款。钱不在多少,但那却代表着一个政府的信誉。这两个发达国家之所以经济高速增长,难道与这些“小事”没有关系吗?
胸中有大事的中国人,看一看那些小事吧!少了一层隔热板的哥伦比亚号航天飞机耗掉了七位宇航员的生命;一盒米尺刻度上的小错误导致南水北调损失几十万元;少磨了几毫米的哈博望远镜浪费了美国几亿美元……高科技发达的今天没有小事!
我们知道卫星速度偏差一点将不知道飞向什么地方。巴西的一只蝴蝶扇扇翅膀美国的加州刮起了龙卷风。一个逗号是小事,但当它关系到全国人民的利益时已不是小事。中华民族要昌盛,就必须从小事做起,懂得小事不小,做到事事认真,才能无事不成。
认真态度高中作文 篇21
书法,是中华民族之魂。练书法,不仅需要投入大量的时间,精力,而且要有恒心、耐性。俗话说“字如其人”,一旦书法练好了,人也会变得更加沉稳大气。我母亲就是这样的一个人。
母亲沉迷于书法,每天无论如何都要坚持练字。照她的话来说:“一日不练字就手痒痒。”傍晚五点到六点,是她练字的黄金时刻。母亲练字时有一个癖好,那就是喜欢听音乐,尤其是喧嚣的音乐。就像在闹市前读书不觉其吵一样,虽然入耳是喧嚣的音乐,但母亲似乎从来不觉其扰。无论音乐多么沸腾,也不能干扰她手中的笔准确地落墨在宣纸上,这一点我真的很佩服母亲。
母亲练字前,总是会先端详一番书法本上的例字。我感觉在她的眼中,那些铅印的汉字是有生命,有呼吸的。她总是不厌其烦地细究每一个字,好像要透过这些字看到他们的本质。直到她把要练的字记得烂熟于心了,这时,母亲才会挑出一支毛笔,从容地备墨,蘸墨,落笔,成文,一气呵成。每次我在一旁看母亲练字,我都觉得母亲具有无穷的魅力,让我佩服得五体投地。
因为书法的关系,母亲和各类型的宣纸们也都已处成老友了。只要摸一摸纸张角,她就能快速地判断出这纸张几成熟,好不好。她写字时,也把纸张当老友一般珍惜。母亲会因为微小的败笔而觉得惋惜抱歉,也会因为写好了一个字而感到开心得意。这一点,还真有些孩子气呢!
通常,伴随着音乐的结束,母亲的一幅字也就写成了。有时,我与母亲明明相隔好几个房间,隐约听到音乐声结束,我便跑去观摩她的新作,每次都能大饱眼福而归。这一次,母亲写的是赫赫有名的《沁园春·雪》。这首诗词是毛主席所做的,描写了北国千里冰封的奇观,展现了大气磅礴的意境,抒发了对祖国的热爱;评论历史人物,也表现了毛主席的豪迈风采。
看着母亲的作品,我好像看到了北国的风光,感受到了毛主席舍我其谁的气魄,体内的爱国情怀也油然溢出。在我这个门外汉看来,母亲的字在白纸上好似游鱼得水,没有平常字的呆板与死气;而是充满着生机与活力。
母亲不仅喜爱书法,而且几十年如一日的勤加练习,不断精进,她的这种精神潜移默化地感染着我,改变着我。我喜爱书法这门艺术,也尊敬沉浸在这门艺术中,自得其乐的母亲!
认真态度高中作文 篇22
砰砰砰!一阵急促的敲门声传来。门外响起了社区工作人员熟悉的喊声:你好,我们是物业的!请问只听见隔壁邻居不耐烦地应付几声。不一会儿,那阵熟悉的敲门声再次响起。不同的时间,一样的配方。我觉得闭上眼睛,都可以背出他们的问题了:你好,物业的,请问你们有没有从外省探亲回来的?一家四口人,是xxx家里人熟练地回答他们的问题。有点儿像查户口,我暗暗想到。说不定查户口都没有他们仔细呢!
五六分钟后,随着一声:好的,谢谢配合。他们结束了询问。那家人不耐烦地说了一句:真烦
此刻,我家门外又传来了工作人员的敲门声。真烦和新闻联播的声音混杂在一起,我的神情有些恍惚有口无心的回答没有,没有。
他们笑眯眯的,温声细语,拿着笔细细地记录着。他们难道不会不耐烦吗?
社区嘛,应该是为了工作,我想。
老师又在群里表扬了,这样一步一步的追问,还会有不懂吗,真心为吕同学点赞,认真的样子真得很美,认真的样子真美,认真的样子真美,忽的,我站了起来,站在门口。又见戴着口罩,挂着牌子,拿着记录板,耐心地敲着邻居门的社区工作人员。脸上有温暖的笑容,声音不缓不急,传递着每个信息,确保一切无误后,身体微微的向前倾,说谢谢,打扰你们了。我突然在想,这世间所有的美好不就是有这么多人的认真汇聚的吗?
84岁的钟南山,除了他精湛的专业知识,他的勇猛担当,一路奔波,车上的认真工作,下车后的立即投身工作,把重症患者送到我这来,这样认真的样子不正是最令我们感动的吗?
一车车的送菜,你能想象他们送菜时的认真模样吗?
一批批的援助医护人员,你能想象他的12小时不间断工作的认真模样吗?
屏幕背后,你能想象一位位老师备课,稿件不断地修改,录播时的认真模样吗?村庄口,你能想象一声号令下的志愿者们日夜坚守岗位的模样吗?
是的,我们伟大的国家正是有这样伟大亦或平凡的人们孜孜不倦的认真工作,将暗夜冲破。迎来黎明。
啪,我关掉电视,走进书房!



