《关键对话》读后感1
读完《关键对话》这本书使我获益匪浅，从中学到了很多经验。书中提到的一些在工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。在生活和工作中我们时时都会遇到关键对话，而如何应对这些关键对话就是一门学问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。很多时候，在我们遇到沟通障碍时，总是让情绪左右了自己的判断，要么由于愤怒而攻击对方，要么感到无法与对方沟通而选择沉默，结果都忘记了我们沟通的真正目标。我们不懂得建立安全的沟通氛围，很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人，试图证明我们观点有多么英明和正确，却忽略了对方的内心感受。所以，我们首先要做到的就是，从“心”开始，明确对话的目的，始终记住对话的目的所在，开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次，我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围，保持安全气氛，防止出现沉默或暴力应对的状态。
我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围，把普通对话变成关键对话，而自己又没有意识到关键对话的重要性，最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。
最后，如果出现沉默或暴力应对，暂停对话，或者必要的时候向对方道歉，利用对比法消除对方的误会，提出共同目的。
《关键对话》读后感2
上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好，而且很实用。在工作和生活中都能用得着。
本次课程中有三点让我感触很深，对我来说特别有用。一是，从心开始；二是，专注你的目标；三是，主导我的故事。
首先，从心开始是，在你说话的时候首先应该将自己的心摆正，从内心就是一个好的出发点，我是来解决问题的，不是来吵架的；我是对事来说的，不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎么想的，说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。
其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果因为对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太尴尬的局面。
最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息，或是面对同样的事情时，用一种积极的心态去看待的就自己心态的调整。这样，我们就可以更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真正的原因，而更好的解决问题。
从开始的第一点，到最后的第三点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要把握好我们的心态，其他的都好解决。因为技巧可以学习，多加训练就可以做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。
《关键对话》读后感3
看完《非暴力沟通》之后，紧接着就来看了《关键对话》。初读一点之后，感觉两者聚焦的点略有区别，前者是在一个更广义的范畴上解决问题，后者更加聚焦于特定的一种对话；然而再仔细想想，会出现暴力情况的场景其实正是这种关键对话的场景，此时往往我们的大脑不再思考，而靠本能行事，更容易造成暴力行为。感觉有一点点递进的意思，更多的应该还是互相印证。
第一章主要是在揭示什么是关键对话，它们往往有三个特点：1、双方观点背道而驰；2、对话具有较大风险；3、双方情绪激烈。主要在阐述其重要性，为什么我们会应对不好这种情况，以及争取应对后我们能获得什么。
第二章告诉我们需要摆脱“傻瓜式选择”（即要么倒出良药苦口的实时激怒对方，要么为了保全面子违心地接受错误的决定）的困扰～营造安全氛围，让双方向共享观点库中添加信息，加强沟通真实想法，让意识更统一，行动更有力。
第三章，正确认识自我，从“心”开始，这章的重点在于关注自己真正的需求，你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行为的时候停下来，问问自己真正的目的是什么，并拒绝“傻瓜式选择”。
虽然书中多次表明确实有“傻瓜式选择”之外的选择，并且这种方法可以习得，但总还是会有一点担心自己是不是能学会，总有点觉得这是一种很难学会的技巧～嗯，非常期待后面的内容！
第四章主要阐述了“安全”在对话中的重要性，只有在安全的环境下我们才能畅所欲言；而营造安全的氛围首先就是需要觉察，需要注意观察，观察别人的状态、觉察自己的状态，用以确认现在的氛围是安全的、可以正常交流的。观察也正是非暴力沟通的第一个要素，我们必须首先发现问题，然后再去思考如何解决问题～
第五章教我们如何营造安全的对话氛围，在觉察到对话出现问题时暂停对话。
第一，需要判断哪种安全因素出现了危机，首先是共同目的，当别人相信你的目的是为了他好时就会有很大的安全感，反之就会用暴力或沉默来抵触～然后是互相尊重，我们需要站在别人的角度看问题才能真正尊重别人找到共同目的。
《关键对话》读后感4
《关键对话》是会计领军第三次集训推荐的书目，也是之前在心理所学习时，一位后现代心理学流派老师推荐过的书。跨专业学习心理学专业带给我看待问题的不同视角，芒格曾在《穷查理宝典》中强调过多元思维模型，他认为，“对于一个只有一把铁锤的人来说，每个问题都像钉子，这是一种灾难性的处世方式，人们应该拥有横跨许多学科的模型。”其中心理学也是多元思维模型之一。
快速发展的社会人们的心理压力日益增大，尤其是分工协作的组织中，往往不是专业能力强就可以解决问题，人际交往，尤其是冲突情境下怒怼还是认怂都不是明智之选，对话能力成为了一个社会人情商高低的体现。但作为“谨言慎行、敏于行而讷于言”文化教导下成长起来的一些人，从“道”上缺少这种思维，加之此“术”学校不教，如果周边再无环境熏陶，对话能力势必弱些。社会上君子有理讲不清，小人无理却占上风的情形并不少见，但对话本身是经过刻意练习可习得的一套功夫，虽不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《关键对话》提供了一种解决关键场景尤其是冲突场景的原则和方法。初读此书的朋友建议在读完序言和目录后直接翻到第11章第192页，这张关键对话联系表是本书的纲，通过这张表我们可提纲挈领掌控全书脉络。《关键对话》概括了七个原则，第一从心开始，第二注意观察，第三保证安全，第四控制想法，第五陈述观点，第六了解动机，第七开始行动。每个原则后面跟着相应的对话技巧、关键问题以及相关案例。其中，注意观察和保证安全是环境方面的原则，从心开始、控制想法是约束自己的原则，了解动机是关注对方的原则，陈述观点，开始行动则是适用于双方的原则。此书作为实用类书籍，用于指导对话实践还是大有裨益的。
第一，融会贯通理解原则，从心开始牢记三个问题
原则是说话或行事所依据的标准，掌控对话行为首先要掌握对话原则。七个原则的首要原则是从心开始问自己三个问题：我希望自己实现什么目标？我希望为对方实现什么目标？我希望为我们之间的关系实现什么目标？避免做出傻瓜式选择（即非此即彼，非黑即白式选择）的解决之道就是在刺激与回应之间多想想这三个问题，以免偏离对话的初始目标。
对比说明的方法可避免做出傻瓜式选择，首先阐述自己的真正目的；其次说明你不想实现的目标，这是对比说明法的关键所在；最后把前两步结合起来，给自己提出一个更复杂的问题，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，观察背景是否安全，巧用对比表达营造氛围
注意观察背景，保证对话安全，营造安全氛围是关键对话成功的前提条件。只有安全的环境下，对话双方才能畅所欲言，说出真实的想法。气氛不对，对话风险很高，尤其出现情绪性暴力、沉默应对等情形时，我们需要先按下暂停键，审慎地用一定的方法重新找回安全氛围。
怎样营造关键对话的安全氛围呢？首先找共同性，记住对话双方的共同目的，表达充分的尊重，其次用对比法表达，我不希望你以为……，正相反，我认为……，然后继续讨论观察问题，寻找补救措施。
第三、控制不良情绪，善用语言描述的多样性
行为方式模型展现了从所见所闻到形成感受、展开行动之间有个主观臆断环节，因为主观臆断的是且只能是我们自己，因此构思不同情节，就能控制自己的情绪，进而控制自己的想法。其次你在表达自己的想法时使用的语言载体是有力量的，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，语言或温暖或有杀伤力，因此重要的不是发生了什么事，而是你对事情怎么看，选择什么语言选择描述事件。
第四、分析事实陈述观点、循循善诱征询对方观点
对话是双方共同塑造的，双方又是相互影响的。对话高手面对棘手的问题，如何做到既直言不讳又维持安全感的呢？书中给出了囊括五种技巧的综合式陈述法，即分析事实经过、说出你的想法、征询对方观点、做出试探表述、鼓励做出尝试。首先，从事实谈起是最安全的出发点，不带观点陈述事实往往容易被接受，所以我们要区分事实和观点，注意事实罗列要充分；其次，由事实推到自己的观点，表达观点时可以用对比法，但要注意使用对比法的目的不是在看法问题上打折扣。再次，真诚地询问对方的观点，引导对方说出内心真实的想法。
第五、了解对方的动机、巧妙化解暴力或沉默
了解对方的动机，即了解情绪背后的事实和想法，我们应该使用四种倾听技巧营造安全感，包括询问观点、确认感受、重新描述和主动引导。确认感受首先要承认对方的情绪、确认之后我们可以试着去重新描述；复述对方表达的`方式会营造更大的安全感，复述也能延缓对方的情绪反应；主动引导则意味着你要提供一些你关于对方的想法和感受的猜测，想办法打开对方的话匣子。
在了解对方的行为动机后，我们需要对对方的观点做出回应。这时使用“赞同、补充、比较”三部曲即可，同意对方看法就明确表达出来，如果看法不同，可补充解释说：“你说的没错，此外，我还注意到……”如果确实观点迥异，则用比较的描述承认看法的不同。
第六、内化于心外化于形，对话促进决策和行动
对话非决策，是获取观点的过程，丰富的观点是为了正确决策和行动。当你拥有管理权时，对话后你能决定采取哪种决策方式，也可以直接用命令式，而权责不明时的决策可以采用顾问式、投票式、共识式进行决策。决策之后采取行动我们要充分考虑行动人、行动目标、行动时间、检查方法。尤其要记录结论、决定和安排的细节，用综合陈述法和行动人进行对话以促进行动。
总之，充分理解对话原则，刻意练习对话技巧，可以解决实际问题，尤其是提高风险话题的成功率，有助于打造凝聚力的团队或形成良好和谐的人际关系。但对话的套路并非重点，对话的最高境界应该是“用心若镜”，（语出《庄子。应帝王》“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”），对话中关注目标、提问也好，总结也罢，这些技术干货只是试探，试图让对话者可以从多角度去如实照见自己。“用心若镜”是希望对话者静下来，慢下来，退一步，前后左右，上上下下，仔细通过他人跟自己对话，看看自我，这个自我也许更为宽广、未知……，需要我们有耐心、有好奇，慢慢去发掘……，如此理解对话之道与对话之美，方能立德立言，虽久不废，我认为这才是“关键对话”的要义所在。
《关键对话》读后感5
《关键对话》是一本指导你沟通技巧的书籍。书中所罗列的一些难以回答和交流的话题也是人们常常在工作和生活中碰到的难题。比如你敢去指出自己老板一些不对的做法，并能够有效又不伤和气不损害到自己吗？比如你要邻居遵守社会公德，别人却依然我行我素，如何去说服又不伤感情？比如你遇到了家庭的矛盾，如何去化解？……总之，本书就是分析和讲述这些情况，并指出解决问题的方法和训练你去提高自己的课程，还包含了一些自我测验的题目，可以让你在学习得过程中更好地认识自己。
虽然作者是以美国的社会环境和状态作的案例分析，并且有些事实可能并不适用于中国的情况，但是从人性和心理的角度来说，这些探讨、研究、分析和判断事态的方法是值得借鉴和学习的，同时也有确实的措施嵌入在实例的运用和对比之中让读者来亲身感受，换位思考，从而深入理解和掌握一定的道理，并在实践中有意识地去不断实践和改善自己的说话与沟通技巧，对事业和生活都会有意想不到的帮助和改善。
书中有一个例子，就是说有意领导在公司准备搬迁决策的时候，自己打小算盘，决定让公司新的地址里自己家很近，而且不容许他人的反对意见，在座的同事们因为其权威而没有敢吭声，但是心底却有时十二分的不愿意，最后有一位挺然而出，用恰当的方法和不亢不卑的理由说服了领导的不正确之处，获得了事态的良好发展。我想这当然是一个很好的案例，但也许在中国的文化中并不一定适用，因为人们依然会担心在今后的工作中被穿小鞋遭到报复的危险，而这些方法也许只能在一个自由、平等的公正环境下才能够顺利实施，否则即使有技巧、但有了专制和不公就很难去实施。
无论如何读一下本书对生活是有益的。即使能够从中学到一部分的提高，也是十分有用的，不管是对工作还是生活，我们尽量要把一些潜在的危机通过对话和沟通来平和化解，朝理想的方向发展，让生活更加美好。
描写人作文 篇1
人生只能是过一个人的关，走一个人的路。
——题记
我一人坐在火车站等待回程的火车，对面一位年轻的母亲抱着熟睡的孩子闭目小憩，中途换了三四次身姿，想必她的睡意正与候车厅熙熙攘攘的人群声拉锯。我突然觉得，这里像极了医院的候诊室，一样的光洁明亮，一样装满了左支右绌的疲疲人类，甚至连二十四小时连续报的机械人声都如出一辙。
回到家中，我轻轻地牵着外婆带有针孔的手，盛夏她还穿着一件薄衬衫。她的眼睛因为睡眠不足而有些下陷，脸上写满了疲倦了的虚弱。我紧紧地牵着她的手，可她还是低着头看脚下小心翼翼地迈着细碎的步子。她轻轻地问我：“你在长沙习惯吗?有按时吃饭吗?那边冬天冷不冷?”她碎碎地问我一大串问题。刚离家的几年里，我不明白为什么大人都觉得我会水土不服?为什么吃饭是顶大的事?为什么外面的天气一定比家乡多变无常?我会在电话那头不屑一顾地噘着嘴，故意冷场。现在，我只是一一回答她的问题：“挺习惯的;我每天都第一个冲进食堂呢!天气冷我会加衣的……”可我在回答完她的问题后，两人的对话却戛然而止，我们对对方的生活知之甚少，不知从何说起，只得陷入无尽地沉默。
记得年少，外婆是一个十分干练麻利的人，总是将家里收拾得干干净净，体体面面。每逢大晴天，外婆将家里被子背出去晾在竹竿上晒，傍晚，我躺在被窝里嗅着阳光的味道，那时的外婆就是散发着快乐与爱的太阳。我与哥哥姐姐在外面野够了，满头是灰地企图从门槛中溜去房里，总会被外婆发现，然后像拎小鸡一样放在澡盆中使劲揉搓一阵，一老一小，好不热闹……
不知何时，外婆开始染黑发，偶尔在染色后额头上留下未洗干净的染发剂，就像受伤后贴上的疤药。这时，她总是腼腆地看着我用毛巾擦额头，那拘束不安的样子就像做了错事的小孩。她变得越来越沉默，一家人看电视时，她独自一人坐在角落里昏昏欲睡，等一集播完，她才醒来，轻轻询问刚才播放了什么内容。她成了夹在时光缝隙里的人，回不到过去，又跟不上现在。
我开始拼命找话题，谈起她年轻的时候，她的话匣子竟被打开了。她眼睛突然变得清澈起来。她滔滔不绝地谈论着自己少女时期的梦想，成家立业后的种种艰辛与快乐……我忽然明白，在过去有她的时代，她的挚爱在这里。五六十岁便会觉得自己格格不入是异类，或者说满街都是非我族类。那么对于她呢?她的整个世界都被年轻人占领了，是不是一种江山变色，一种被迫流亡，一种秘密进行的众叛亲离?
外婆被时光安错了位置，她成了迷路之人。孩子们一个个长大了便像蒲公英的种子一样随风飘荡，四海为家。他们都有了自己的小家庭，要上自己的班，照顾自己的子女，顾及她的时间少之又少，唯留她一个人在那老木屋里垂垂去矣，无可奈何。
我一个人坐在送我离家的火车上，看着月台上那白发苍苍的身影与父母的身影渐渐缩小，一座高大的青山倏地闯入眼帘，那小黑点便全然不见了，我顿时被一种巨大的失落感包围，那是因为被困在一个躯体中，无法同时分身多处的失落。我们一直在缺席，也永远无能为力。
描写人作文 篇2
她——每当她狂笑起来，一定会有个下意识的动作，一手捂着嘴，一手捂着肚子。当我看到她那狂笑的举动，也会跟着她情不自禁地笑得前府后仰，那就是她，一个笑起来就“震耳欲聋”，止不住的“胖墩”女生。
她是个不拘小节，想哭就哭，想笑就笑的女生，可是她看上去憨憨的，给人一种可以“依靠”的感觉，同时她也是个多愁善感的女生，总是为了一些考试和小事而哭得“惊天动地”。我总觉得。她的言行，举止与她的体形有点不匹配，虽然身躯看起来是那样的“胖墩”，给人一种不灵敏的'错觉，可是她的内心世界却是如此细致，待人接物也非常可亲，和蔼。写人外貌特征的作文 她心地善良，乐于助人，每当她周围同学有不懂得题目或有些困难，都会不由自主地找她解答，她一定会尽自己最大努力帮助同学们排忧解难。同学们都可以从她那儿凯旋归来。
记得有一回，我们数学考试，老师说：“考得不好，很差，很少人上90分。”她就是其中一位没上90分的，当老师发到她的那张试卷时，她盯着那张试卷目不转睛的，泪水从她那水汪汪的大眼睛一颗颗地落下来，落在她的鼻子，嘴巴和手背上。起先是抽泣，后来是呜咽，再再后来是嚎啕大哭，一边哭，嘴上还不停念叨着：“天呀！怎么办？我怎么会考这么差，我还真没回去见我妈啊？”我们都在一旁安慰着，可她的哭声还是不断，不断……
这就是她，一位不拘小节，无拘无束，多愁善感，心地善良，乐于助人的女生。从她身上，看到了她“特有的闪光点”，同时也是同学们的“倾诉对象”。这就是……
描写人作文 篇3
这几日心里颇不宁静，天落起了蒙蒙细雨。想到此时的人工湖应是烟雨朦胧醉，于是若有所思。好像不漫步到人工湖就辜负了上天给的美意一般。于是，撑了把伞疾步而去。
盛夏之际，蝉声如缕，满园清馨。荷花亭亭玉立，清风微拂又显婀娜。粉色的香气缱绻湖面，引得鱼儿搔首弄姿。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”铺天盖湖的荷叶很轻盈，田田的，像舞女的裙裾。星零的粉散在清绿之中，怕怎么也不会腻烦。
其实我是极不愿叫它“人工湖”的，只因为那一池子荷莲开的极好，所以暗下唤它“芙蕖池”。我永州八景之一的“恩院风荷”恐怕要易主了。
偌大的湖上行了一架白桥，现已晚秋了，芙蕖也已闭关，蓄起翌年绽放的力量，再许它一池花开不败。我凝视着这白桥，不禁想起一位墨客笔下的语花：“西湖烟雨中，两岸扶杨柳。三世情缘，两世结，今世人未至。白堤今已断，苦等佳人归，泪眼烟雨西湖痕，佳人何时归？”堤边的杨柳像是从画卷里走出的一样，断桥也于此，只是没了雷峰塔，没了希冀。
最初的最初，我们都似春日朗朗里的甄嬛，天真美好，憧憬未来。但现实终究经不起风吹雨打，扭曲了它原来的形状，心底泛起了涟漪。
想起月下的湖水最是抚人心疮痍的，便宽慰了些许。从茂林修竹中挤出来的月色洒在湖面，仿佛罩上了一层银纱。“上人分明见，玉兔潭底没。”我却可以“掬水月在手，弄花香满衣。”于是又得意于此，只是已经深秋，亦不见兔魄。
漫步在“芙蕖池”，我望向四周，韶华不复，荷莲田田成了败状，断桥依旧在花田月下共惋白蛇千年凄恋，湖水没了月光的渲染。
忽而一阵凉风袭过，我撑了把伞疾步而去。
描写人作文 篇4
动物世界多姿多彩。每一只小动物都灵巧、可爱。童真童趣的孩子们都有自己及其喜欢的小动物，喜欢它们的眼神，喜欢他们俏皮可爱的滑稽表演。我，当然也不例外 啦!
我喜欢的小动物它姓“黄”，哦，不要误会，不是“黄飞鸿”，而是小鸟“黄鹂”。它从头到脚一身黄，从远处看特显眼!一双小眼睛炯炯有神的东望西望，好像在说：我还要熟悉熟悉环境呢!毛绒绒的羽毛下面，缩着两个小红爪子。它呀，连睡觉都跟别的鸟两样儿。嘿!真可爱!
黄色的羽毛最令人惊奇。一般的鸟羽毛的颜色都是咖啡色的，显的很普通。可黄鹂的羽毛的颜色却是金黄色的，真奇怪!我想，它可能是去染过毛赶流行吧!
描写人作文 篇5
她，高高的鼻梁上挂着一副充满学问的眼镜，一张爱唠叨的嘴巴，一对会说话的眼睛，她就是我的妈妈。
我的妈妈最爱做的事是做奥数，每当她看到一道奥数题时，都会静下来思考。但她的唠叨是不可必少，但有时候，我的妈妈的唠叨总是对我有益处。
记得我6岁那年，有一次，我的妈妈要去抬水，我纠缠着我的妈妈，因为我也想去，我的妈妈说：“假如你闹出麻烦来，我可就不管了”一路上，我的妈妈认真抬水，我就跟在后面玩耍，突然，前面的一块石头就像拦路虎一样把我绊了一跤，我的膝盖被石头碰出了血，我清清楚楚地看见我的血流了出来，我喊了一声“我的妈妈”我的妈妈就知道我出事了，等我的妈妈一转身，我的裤子都被血浸成了红色，我的妈妈吓了一大跳，连忙背我到水池边，用水扑我的伤口，再背我到一家小诊所里擦了点药，又贴上了创可贴，在回家的路上，我的妈妈就开始唠叨起来了，说什么“我叫你不要来啊！”“你偏要来啊！”我的妈妈的唠叨又没完没了的出来了，我细细地听着，谁叫我偏要来呢！
我爱我的妈妈，我爱会唠叨的我的妈妈！
描写人作文 篇6
彩笔、铅笔、毛笔在肖雅琳手中像一只只神笔，画出了公主，画出了王子，画出了一个美丽的世界。
瞧，肖雅琳又拿出了她的图画簿。这里面有米奇，有唐老鸭，还有许多同学们喜爱的卡通人物。这些在别人眼里看起来那么复杂的东西，她都能非常快速地画出来，还可以保证它们可爱的形象。
她拿起了铅笔，画出了城堡的草图，再拿起彩笔，画出了美丽的城堡。咦，怎么城堡有的地方太深，有的地方太浅，颜色有些太怪了，画坏了吧?没关系!她又拿起了毛笔，在纸上轻轻地刷几下。哈，好了!看，颜色多均匀，多鲜艳啊!那些如同一只只神笔，又划了几下，王子和公主一起登上这漂亮的城堡了!
每当肖雅琳花完一幅画后总会仔细检查，看哪里画得不好。当把一幅画完全画完，达到她的标准时，她就会常呼出一口气，笑眯眯地欣赏自己的画。如果一时想不出怎么修改才能达到标准就继续想，直到想出办法为止。她一直这么认真地对待自己的画。如果她实在是没有办法把画改好，就果断地重新画一张，而原来的失败品则留在那儿，告诉自己：我不能再犯同样的错误了!
有的时候，肖雅琳还让别人往她的本子上画画，她在一旁观看，看别人绘画的方式，再把精华融入自己的画里。她的画是给自己和同学们看的，所以她从不炫耀。
肖雅琳的画技像一颗宝石，又用谦虚镶边，用微笑做名片，使它更加光彩夺目。
我不仅在心底为她暗暗喝彩，同时推荐她为“雏鹰争章”活动中“绘画奖”的得主!
这篇文章小作者 构思巧妙，看似在写肖雅琳的画，实则是从肖雅琳的画中体现出她的绘画技艺高超、为人谦虚低调的优秀品质。本文语言优美准确，描写具体形象，真是一篇不错的文章。
大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘份。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。
朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
然而，所有的朋友都是从陌生到认识再到一步步发展成为朋友的，那么，怎样与陌生人接触，把其成为朋友呢?说起来太简单了，那就是要主动靠近对方。例如，在陌生人的宴会上通过互相问候、探讨共同关心的话题，自然两个人的距离就拉近了。话匣子一打开，必然你一言我一语，你趁机询问对方的情况，并介绍自己，这样很容易地使对方成为自己的朋友或准朋友。
1、千里难寻是朋友
千里难寻是朋友，朋友多了路好走!这朋友二字说来容易，真正作起朋友来，却又有着许多玄妙之处，猜不透弄不明便很容易吃亏上当。交友贵在心诚，诚实诚挚，坦诚相见，方能交得真朋友。朋友之间应当坦诚，而不应口是心非，表里不一。然而，人终究是宇宙的精灵，万物的灵长，是极为复杂的富有感情的动物。人与人总是不一样的，难免有些所谓的“正人君子”与人交起朋友来两面三刀，做出令人心伤的事来。古人云“害人之心不可有，防人之心不可无”。因而，在与陌生人交谈的初级阶段，最好将话题圈定在一些大家都感兴趣的交谈突破口，但不要把话题作过度延伸到自己的隐私以及家庭情况。
那么，他们最感兴趣的话题是什么呢?应该怎样选择呢?
1.1、察颜观色，寻找共同点
一个人的心理状态，精神追求，生活爱好等等，都或多或少地要在他们的表情，服饰，谈吐，举止等方面有所表现，只要你善于观察，就会发现你们的共同点。当然，这察颜观色发现的东西，还要同自己的情趣爱好相结合，自己对此也有兴趣，打破沉寂的气氛才有可能。否则，即使发现了共同点，也还会无话可讲，或讲一两句就"卡壳"。
1.2、以对话试探，侦察共同点
两陌生人对价值，为了打破这沉默的局面，开口讲话是首要的，有人以招呼开场，询问对方籍贯，身份，从中获取信息;有人通过听说话口音，言辞，侦察对方情况;有的以动作开场，边帮对方做某些急需帮助的`事，边以话试试探;有的甚至借火吸烟，也可以发现对方特点，找开口语交际的局面。
1.3、听人介绍，猜度共同点
你去朋友家串门，遇到有生人在座，作为对于二者都很熟悉的主人，会马上出面为双方介绍，说明双方与主人的关系，各自的身分，工作单位，甚至个性特点，爱好等等，细心人从介绍中马上就可发现对方与自己有什么共同之处。这当中重要的是在听介绍时要仔细地分析认识对方，发现共同点后再在交谈中延伸，不断地发现新的共同关心的话题。
1.4、揣摩谈话，探索共同点
为了发现陌生人同自己的共同点，可以在需要交际的人同别人谈话时留心分析，揣摩，也可以在对方和自己交谈时揣摩对方的话语，从中发现共同点。
1.5、步步深入，挖掘共同点
发现共同点是不太难的，但这只能是谈话的初级阶段所需要的。随着交谈内容的深入，共同点会越来越多。为了使交谈更有益于对方，必须一步步地挖掘深一层的共同点，才能如愿以偿。
寻找共同点的方法还很多，譬如面临的共同的生活环境，共同的工作任务，共同的行路方向，共同的生活习惯等等，只要仔细发现，陌生人无话可讲的局面是不难打破的。
2、平淡似水和而不流清醒冷静
我国有一个成语叫做“物极必反”，正是的，任何事情总要掌握个分寸，也就是所谓的“度”了，什么事做得过了度，往往便会走向事物的反面，好事也就变成了坏事。有时，事物的发展往往不会以某个人的主观意志为转移，我们无法强求，无法回避，无法更改。所以，我们只能强迫自己认识它，了解它，承认它，适应它。也只有做到这一点，我们方能真正做到事半功倍。或许，任何人都有过这样的经历和感觉，觉得和某个人或某几个人很是投脾气，谈得来，坐在一起便觉得心里热乎乎的，总是舍不得分开，甚至近似痴狂，只愿形影不离才好。关系一近再近，一好再好，然而，结局往往是令人伤心的分离，而且很可能是难以愈合的创伤。其实，伤口一旦产生。无论愈合得怎样好，也难免会留下疤痕，恰似无论怎样细的线条，总会留下一道阴影，抹不去，擦不掉。这莫不就是失了分寸的缘故?如果被此距离过近，相互之间过于透明，对方的微疵便很可能成为造成双方猜忌的因子。正如衣服上的微尘，一般情况下，本是细小难察的，一旦离得太近，细微的颗粒便也似庞然大物，怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隐私，不能让人知晓的，总是会不自觉地遮掩自己的隐私，而双方关系太近之后自然地就可能触及对方的隐私，隐私一旦彼人知道，自尊心随之受损，产生猜疑在所难免。猜疑伴着误会，误会深了、久了，好朋友成了死对头，得不偿失。故而，交友应力求做到平淡似水，若即若离。
朋友交往时头脑应当清醒冷静，既要糊涂又要理智，不强交，不苟绝，不当面奉迎以求新，也不能投其所好而附言苟和，应当恰如其分，浓淡适度。该糊涂时一定要糊涂，鸡毛蒜皮的小事不可斤斤计较，一味吹毛求疵，大该装作糊涂，睁一只闭一只眼。该聪明时，则又一定要聪明，大事情不可轻率，更不能盲听盲从，随波逐流。不能对涉及原则的问题上盲目附和;在原则问题上，应清醒认识，冷静分析，不做好好先生，上上下下一团和气，而失掉对大是大非的判断力。正义之举，应尽力相助，邪恶之行，则不能助纣为虐，而应力阻力诫。
交友时，掌握“平淡似水，和而不流”，便可以在处理朋友关系方面游刃有余，其乐融融。朋友会称赞你善解人意，谦和大方，恭俭可信，关系淡而不谈，远而不远。处朋友时而四面来风。八面玲珑，顾此相彼，甚是周全。旁观者也会称你对朋友尽心尽力，礼至心尽，无可挑剔，自然而然会使人敬佩和爱戴。平淡如水，和而不流，做得合适，则会使你与朋友亲密，友谊地久天长。
3、宰相肚里能撑船处世让一分为高
3.1、目不容一尘，齿不空一芥，非我固有也。
如何灵台内许，多荆榛却自容得任何人都不可能替别人选择生活，也没有谁甘心让别人为自己选择生活。所以，我们虽然可以不同意别人的看法或做法，却不能不尊重别人的选择。或许，有人会说，朋友之间却不是这样。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有很多相似之处。更有诤友要直言不讳，帮助判断是非。我们并不否认这种说法的合理性，然而，我们也应当承认，即使再相近的朋友也只能是两个人，他们的思想、行为并不能完全一致。而这些又往往会导致分歧或者说是不同看法。尤其在朋友之间，产生了分歧，便免不了会产生争吵。不，应当说是争论，但争论也好，争吵也罢，很难说一个就能将另外一个说服。并且，如果双方各不相让，又不能适时控制，那么就很可能造成两败俱伤，相互产生隔阂，甚至反目成仇，朋友变成了敌人。
3.2、处事让一步为高，退步即为进步的根本，待人宽一分则福，利人实利己的根基。
当前流行一种说法，认为“忍为上”。其实，这“忍”字从某种意义上说便是一种宽容，交朋友同样需要宽容，与人方便与己方便，与人为善于己为善。宽容是一种美德，也是一种交际准则。有很多时候，我们看到的或听到的往往不一定是全面的，有时是极为偏颇的，在此种情况下，如果不宽以待人，则很容易因不了解情况而言不中的，造成误会，使朋友之间的友谊遭到破坏。人应当学会宽容，惟其宽容才不会使你贸然行动，产生误会。
3.3、君子贤而能容罢，智而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂生活中并非事事都会顺遂我们的心意。
不是人人都像我们想像的那样，有人说：“人不像你想像得那般好，也不像我想像得那般坏”。我们随时都可能遇到不顺心的事，遇见不合脾气的人，这些并不重要，重要的是我们如何去对待这些人和事。是以怨报怨，针锋相对地以牙还牙呢，还是以宽容为杯，以德报怨呢?我们以为;应当宽容之，理解之，原谅之，并以真诚的行动感化之。交朋友时应学会宽容。朋友不比一般人，朋友与你关系更密切更亲近，也正是因为这一点对朋友更要学会宽容，以免你无意中或由于误会而失去与你十分密切的人。如果你做不到这一点，连与你最亲近的人都弃你而去了，那你还能留住什么呢?
4、以诚为本以信为用
有一句话说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”有些时候似乎真是这样，茫茫人海，比肩接踵，擦肩而过者数不胜数，然而相识相知者又有几人，竟真是那道不清的缘份在那偶然的瞬间，联起原本陌生的你我。或许只是一眼深情的凝视，或许只是无意中的一瞥，或许只是一次偶然的相遇，或许只是偶然说起的一句话语，或许……个人自身修养最根本的便是以诚为本，以信为用，诚信结合。
4.1、巧诈不如拙诚
“拙诚”则是指心中不存恶念，诚心诚意地做事，或许有时行为举止略显愚直拙笨，但从不欺瞒别人。这种做法的缺点在于不能当即抓住别人的心，不适宜用于一次性交际活动，但最适合交朋友时运用此道。都说，“路遥知马力，日久见人心”。
朋友之间毕竟长久相处，拙诚的人貌似愚拙，却因其诚而赢得别人对他的信赖，从长远角度来说，拙诚的眼前利益不大，但长远利益源远流长。古人云：“百心不可得一人，一心可得百人。”讲的便是交朋友贵在真诚。真诚是相互的，当你与朋友相识相处时，保持一种积极的心态是极为重要的。以真诚报真诚，心与心相印，情与情相许，方能终生不渝。
4.2、言而无信，不知其可乎
在交友时应当注重信用。一方面不要随便许诺，任意答应别人什么事，要对自己有正确的估计和认识，真正掌握自己的能力大小，能够办到的，要尽全力为朋友去办，可以答应下来。如果自己没有过多的把握，便不要轻易地答应别人。
5、掌握逢迎的绝招
语言是人际交流的最重要最有利的工具。话说得好，不仅是一个人修养水平高的表现，也是一个人仪表风度必不可少的因素。没有人会承认一个穿着整洁却言语粗俗无礼的人有风度;相反，即使一个人并非西装革履，如果谈吐不俗，也会令人刮目相看的。
俗话说：“打人不打脸，骂人不揭短。“如果想让对方接受你的观点或想法，则必须先让对方能够静心倾听你的想法。如果对方连听都没有听进去，又何谈接受不接受呢?而要对方倾听，则不可使对方产生反感。
谈话时采取先扬后抑的办法往往会收到理想的效果。说话时要注意真诚地赞美对方的优点长处，使对方心情愉悦，拉近双方的距离，消除隔阂。然后再一步步地将自己的想法和盘托出，这样，就会用话语巧妙地引领对方一层层地听清你要说的话，而不至于没听几句便火冒三丈，不欢而散。我们说要适当地赞美别人的优点长处。这种赞美必须是诚心的，而不是为了阿谀奉承而故意夸大的虚假的赞美。交友时，说话如果能很好地动用这一条，对于朋友间的和谐大有裨益。
