弟子规
弟子规圣人训首孝弟次谨信
汎爱众而亲仁有馀力则学文
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步馀
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄淨手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫閒管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生慼
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘揜饰增一辜
汎爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不閒勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢僕身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
馀力学文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
房室清牆壁淨几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
弟子规终
弟子规易解
概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容採用《论语》学而篇第六条：「弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文。」的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规圣人训首孝弟次谨信
汎爱众而亲仁有馀力则学文
易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多馀的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺搧凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被席，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那裡去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏佔为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：「身体髮肤受之父母，不敢毁伤」）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
易解：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：「色难。」）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）
祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）
出则悌
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什麽事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（国父说：「人生以服务为目的，不以夺取为目的。」青少守则明言：助人为快乐之本。）
称尊长勿呼名对尊长勿现能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步馀
易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的'才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
事诸父如事父事诸兄如事兄
易解：对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄淨手
易解：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。（少壮不努力，老大徒悲伤。）
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）
（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服釦子要扣好，袜子穿平整，鞋带应繫紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成髒乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）
衣贵洁不贵华上循份下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
易解：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
（论语：「食不厌精，脍不厌细。」夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细緻。）
（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精緻的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
易解：走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）
问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的稜角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像裡面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
易解：将要入门之前，应先问：「有人在吗？」不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋裡的人问：「是谁呀？」应该回答名字，而不是：「我！我！」让人无法分辨我是谁？
借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先徵求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理，才能实践。）
话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：『词，达而已矣！』；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮髒的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
（论语?子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫閒管
易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）
不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。
讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生慼
易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语?颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫）
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
易解：如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称讚自己就欢喜，那麽坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之，如果听到他人的称讚，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那麽正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘揜饰增一辜
易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。
（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）
汎爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载
易解：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
（国父说：物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。）
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
易解：德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
己有能勿自私人所能勿轻眦
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不閒勿事搅人不安勿话扰
易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，捨不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏讚歎，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要閒言閒语干扰他，增加他的烦恼与不安。
（礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。）
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
易解：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。讚美他人的善行就是行善。当对方听到你的称讚之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。
事情要加到别人身上之前（要託人做事），先要反省，问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）
受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，『不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！』至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。
待婢僕身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
易解：对待家中的婢女与僕人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
易解：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）
馀力学文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、汎爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。
（子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」）
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功功夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。
在订定读书计画的时候，不妨宽鬆一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表裡精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）
求学当中，心裡有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）
房室清牆壁淨几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
易解：书房要整理清洁，牆壁要保持乾淨，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不
《弟子规》入则孝(原文及译文)
《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
【译文】：
父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。
子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
【译文】：
出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
【译文】：
如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的!
如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。
如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
【译文】：
父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。
父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。
丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。
《弟子规》出则悌(原文及译文)
《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
【译文】：
作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。
如果彼此都把财务看的.轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。
不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
【译文】：
听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。
称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。
遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
【译文】：
假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。
在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。
在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。
对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
作文一：孝敬父母，感恩报恩
“世上只有妈妈好，有妈的孩子象块宝...” 每次听到或唱到《世上只有妈妈好》这首歌时，我心中就感到非常温暖。
妈妈，一个无比亲切的称呼，母爱，一个蕴含了无限感动的词汇。在这个世界上，惟有母亲对孩子的爱是最真挚，最无私的。
花儿感谢小草，小草的碧绿衬托着花的美丽。小草感谢大树，大树的遮风挡雨带来小草油油生长。大树感谢土壤，肥沃的土壤让大树茁壮成长。人要有一颗感恩的心，感恩父母，感恩亲人，感恩全世界。虽然我的父母相貌并不出众，没有崇高的职业，但是他们对我的关心，对我的爱护。并不是三言两语就讲的清楚的。
记得8岁那年，在一个异常漆黑寒冷的冬夜。我突然发高烧了。爸爸妈妈见了，急匆匆的帮我穿好衣裳，把我背着向医院走去，路那样长，又那样难走。爸爸妈妈仍然坚持着，到了医院，爸爸妈妈气喘吁吁的对医生说：救救我的女儿。第二天早晨，我才脱离危险，我睁开眼睛一看，爸爸妈妈竟然为了照顾我，一夜都没有睡觉，我情不自禁的流下了眼泪。
从那 以后，我学习更加努力了，因为我要用我的成绩回报父母，父母为我付出的一切一切，我将百倍的向他们回报。
作文二：孝敬父母，感恩报恩
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？
《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
作文三：孝敬父母，感恩报恩
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
有了这种知恩意识，人就会产生一种强烈的报恩意识——用自己的勤奋工作和无私奉献，来回报所有人的恩惠，回报这个社会的恩惠，就能有自觉地、无条件地为他人和社会付出的责任感，而不大在乎自己是否吃亏，是否得不偿失。
说到报恩，我们自然要想到报答父母的养育之恩。中国古人讲求孝道，原本称得上一种传统美德，但古人往往把它绝对化、极端化，甚至传说有的晚辈做出了“哭竹”(三国时吴国孟宗的后母喜欢吃竹笋，大冬天让孟宗外出采集，孟宗到竹林后，失声恸哭，一大片竹笋便奇迹般地长出来了)、“卧冰”(晋代王祥的后母喜欢吃鱼，王祥在冬天中脱掉衣服，准备剖冰捕鱼，突然冰自动解开，两条鲤鱼跳了出来)、“尝秽”(南朝庾黔的父亲庾易生病，庾黔为了探知病情，取来父亲的粪便品尝)、“割股”(相传有古人割取自己的大腿肉煎药，以医治父母的重病)之类的“愚孝”，理所当然要遭到后人的反感和唾弃。
但是，如果我们今天反过来，完全不念父母的养育之恩，不过问父母的生活，不关心他们的健康，则又矫枉过正，走向另一个极端化和绝对化。浙江湖州市南浔镇有一位母亲，生了一对有出息的双胞胎儿子，小儿子即将出国，大儿子也在国内一所大学戴上了博士帽。可就是这个大儿子，在22岁大学毕业时，仅仅因为母亲提醒他泡了三天的衣服如果再不洗就要发臭了这样一件生活小事，便从此不再对母亲开口叫一声“妈”;当母亲不大同意他与其身患乙肝的对象结婚时，他固执己见结了婚不说，更从此不认亲娘了;母亲给他写的信，他全都原封不动地退回;为了避开母亲的“纠缠”，他连住址都不告诉老师和同学;好心的老师把他的传呼机号码告诉了他母亲，但母亲打通电话后，他一听是她的声音，就“啪”的一声把电话挂了。
这个让人伤心、让人愤怒的真人真事，典型地反映了现在一些自诩“新潮”的年轻人，已经完全背弃了中华民族尊老爱老的传统美德，完全丧失了最起码的人之常情，蜕化成了彻头彻尾的冷血动物。父母终究是父母，他们的所作所为尽管不一定全对，但他们对我们的养育之恩和拳拳爱心，却是无论如何也否认不了的。退一步讲，就算在某种特殊情况下，他们对我们的养育之恩和爱心显得十分有限，但他们作为老人和长辈，也完全有理由得到我们的尊重和赡养。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(尊重、赡养我自己的父母，以及他人的父母，爱护、抚育我的孩子，以及他人的孩子)，现在一些人连“吾之老”，都不愿“老”，更不用说“人之老”了。不知他(们)是否想过：有朝一日我年纪大了，子女也像当年我对待父母那样对待我，该如何是好?
与此类似的另一种现象是，我们一些大学生千方百计出国留学，又千方百计争取留在国外发展。他们的理由是，国外的科研条件和生活条件都比国内好得多，我在国外的发展潜力更大，为什么非得回到国内去“受苦受累”呢?这种说法听起来似乎很有道理，但根本经不起推敲。的确，国外的科研条件和生活条件比国内好，但你不要忘了，在你从一个小学生到大学生的成长过程中，国家在你身上投入了多少人力、物力和财力?你翅膀硬了，说走就走了，无异于儿子刚刚长大成人就和父母不辞而别，于心何忍?再说，出国学习本是件好事，但学成后回来报效祖国更是天经地义的事——正因为中国还是发展中国家，诸多条件包括科研条件和生活条件尚不尽如人意，才迫切需要学有所成者回到中国来，用知识和技术改变这种相对落后的状况。在我看来，那些坚持留在国外，一味只顾自己享受的中国学生，比那些一有点本事就闹着要和父母分家，并从此完全不顾父母生老病死的“败家子”好不了多少。
感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。
作文四：孝敬父母，感恩报恩
“花开花落，我一样会珍惜。”每当听到这一首歌，我就会不由自主的想起养育我十年的爸爸妈妈，他们把我从呱呱落地的小宝宝，培育成了一个乖巧懂事的小姑娘。在这些年来，他们无微不至的照顾我，传授我知识，教我做人的道理。光阴似箭、日月如梭。如今我已经11岁了，在这十年的点点滴滴，我都记在脑子了，他们用身心保护我，怕我有什么嗑磕碰碰，伤到什么地方，伤到了会心疼，会着急，会哭......如果我是小草，那么他们便是土壤，他们给我营养；如果我是小小鸟，那么他们便是鸟妈妈、鸟爸爸；如果我是地球，那么他们便是宇宙保护着我，不让我受到任何伤害。
那是一个美丽的一天、
我去和同学一起过生日，答应了妈妈说吃晚饭完就来家，可是我没有做到.....
吃完饭我便在那玩了好久，久久不回家，如果可以我只想玩。可是我错了.....因为还有人为我着急...为我担心，而在玩的时候，我只想到了自己。妈妈和爸爸来找我了，找得哭起来...是我的任性让爸爸妈妈伤心，但是那时我却自私的想到自己
爸爸黑着脸可怕及了，妈妈却满脸泪痕。看到这我愧疚的低下头，爸爸大声的说“去哪里玩都不和大人说，害得我们到处找你，到街上找、去老师家找、打电话、.....我情不自禁的哭起来，耳朵红红的，脸红红的，妈妈喃喃说道“一天就知道玩.....我泪水打湿了父母的心，打碎了宁静的气氛，更打碎了更多人对我的担心如果当时没和她过生日那么结局是不是很完美呢？
世界上的父母为了自己的孩子的幸福、快乐、梦想可以用生命去交换，他们可以不惜一切代价。这样的爱，这样的幸福不是金钱可以换取的，它比任何东西更有价值。反过来说就是我们孩子不要以一种不满足、抱怨的心态去生活，面对父母我们是不是更加懂事呢？
希望爸爸妈妈的爱永远在我心中扩大。
我爱我的妈妈、爸爸。
作文五：孝敬父母，感恩报恩
父母对我们的爱是无微不至的，他们的爱时时伴随着我们。现在，我们要用感恩的心来回报父母。
父母把我们从小养育大，对我们倾注了多少爱呀!难道我们不应该感恩他们吗?或许有些人认为这没什么大不了的，如果这样理解就错了。总之，我觉得父母的爱是无法用语言来表达的。又是一些让我们听着烦的“唠叨”,也包含着父母对我们深深的爱。临出门时母亲一句嘱咐：“路上小心!”，“路上慢点儿!”都体现着父母对我们的无限牵挂。有一次，妈妈对我说他每当我骑着自行车去学校的时候，心都提到了嗓子眼儿。可见父母对我们是多么的牵挂啊!
父母一天一天的衰老了，而我们却一天一天的长大了。我们对父母虽不能“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”最起码应该“父母呼，行勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。出必告，反必面。”我们要学会懂事，明白天下父母心!我们应该为父母做一些小事，哪怕是洗一洗碗，拖一拖地，擦一擦桌子，为父母倒一杯水……帮一下父母。尽一下我们的孝心。
父母是我们的家长，是我们的伙伴，也是照顾我们和养育我们的人。我们应该感谢父母对我们的照顾和养育之恩。自己做错了，父母有时会严厉的责备。看是考砸了，父母会批评，甚至打骂!不要认为自己的父母是怎样的不好，那是恨铁不成钢啊!我们不要错怪这世上最疼爱我们的人啊!
现在，让我们学会感恩吧!有了感恩的心，人会变得更高尚，人间也会变得更加美好!
作文六：孝敬父母，感恩报恩
是父母给了我生命，是父母教我学会说话、学会走路，是父母用辛勤的汗水给了我无限的爱！
我自小身体比较瘦弱，父母最担心的就是我生病，每次吃药打针，妈妈好像比我还要难受，还要疼痛。有一天晚上，我又病了，整夜咳嗽，为了止咳，妈妈不停的给我端水、拿药，她又怕水凉了，又怕水烫了，一直守在我身边。待到我迷迷糊糊入睡，天已大亮，几乎一夜没有合眼的妈妈，又匆匆上班去了！
尽管生病时妈妈对我呵护有加，生活上对我关怀备至，可是，平时学习上，父母对我可是一点也不手软，但我知道，父母对我严格要求，完全是为了我好。每次做完作业，如果妈妈检查出错误，接受惩罚是难免的，不是罚抄课文，就是罚做练习题。妈妈说，这是让我记住，做完作业要养成认真检查的好习惯，以便为以后的学习打下良好的基础。
我对父母给予我的关心、爱护，心存感恩，尽管现在我还不能替父母分忧，不能挣钱孝敬父母，但是，我要在平时的生活中，尽我自己的能力帮父母干家务，认真学习，不让父母为我操心、生气。长大后，我要成为一位医术高明的医生，到父母年老体弱时，能够用我的`医术，治好父母的病，让他们健健康康地安度晚年；我还要发明一种含有多种药物精华的新药，让父母吃了能够健康长寿！
我知道，现在我对父母最好的感恩，就是努力学习，学有所成，能够在将来好好回报父母对我的爱！
作文七：孝敬父母，感恩报恩
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！在我心目中你们是我最熟悉，最亲，最爱的人。
平日里总惹你们生气，现在向你们说声：“对不起！”原谅我平日的任性，原谅我常常与你们拌嘴，如今想想当时真不应该那么做。
感谢你们的培育，抚育。在我生病时，细心照料我的是你们；在我
妈，每当我放学回到家的时，总能看到丰盛的饭在桌子上，当我走到厨房时总能看见玻璃，地板在闪闪发亮，在此向您说声：“妈，您辛苦了！”记得您常常因为自己的文化水平不高，不懂教我做习题而自责。请您不要自责，您知道吗？您的文化水平虽不高，但您会讲故事，您的故事总能启发我：要珍惜现在的美好生活，努力学习，长大了才有出息。这些难道不是在教育我吗？其实这些比教我做习题更重要。就是有您的故事，才使我如何懂得做人，如何珍惜生命！您用爱心使我学到了许多课本上学不到的知识。
爸，您在我心目中和妈一样重要，也是我最爱的人。您是我们家的经济支柱，没有您的努力也就没有我们家今天的和睦，安宁。您总是为这个家奔波忙碌，每当看到您干活回家那疲劳的样子，我多么想对您说：“爸，您辛苦了！”您对我的关怀，我更是难以用语言来表达了。记得小时候您常常带我出去玩，让我在大自然中陶冶，您知道吗？我特别喜欢您带我出去玩，因为我总能感到一股暖流涌进心头，谢谢您给我的爱。
爸，妈，你们辛辛苦苦哺育的孩子，现在已经是一名快要登上初中的学生了，我会把你们的点滴关爱永记在信心，把它化为动力，努力学习，以优异的成绩来报答
亲爱的爸爸妈妈，在此女儿真诚的对你们说：“谢谢你们，你们辛苦了！”
你们，请你们相信我！
作文八：孝敬父母，感恩报恩
感恩生育你的人,因为他们使你体验生命;感恩抚养你的人,因为他们使你不断成长。
《感恩父母》就是这样一本教会大家学会感恩的好书。世上纵然有无数的人需要我们去感谢,去感恩;纵然有无数的人在你一生中帮助了你;纵然有无数的人给了你支持。但是,请不要忘记,你的家中,还有那麽两个人在破旧的老屋中,守着枯烛,在等着你啊!
他们就是生你养你的父母啊!记得父母的教诲:“我们吃的盐比你吃的米还多,我们过的桥比你走的路还长。”我们却总是那样的年少轻狂,不以为然。在摔了无数的跟头,碰了无数的钉子之后,才发现,父母始终在为我们倾其所有。
母爱没有具体内容,却自有打动人心的力量!面对如此的母爱,我们还能说些什麽?世间情谊无数,唯有母爱最为无私,它不求任何回报,只懂得默默地付出。完整的家庭里,除了母爱,还有父爱的存在。在我们成长的道路上,父亲为我们树立了一个坐标,为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。父爱是金,是沉默的金子。他无需语言的表达,它是心与心的交流。
父母生下我们,尽心尽力的抚养我们,使我们平安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状,父母在一旁欣慰的笑着:当我们有了虚荣心,嫌弃父母的模样,父母在一旁无奈的叹气;当我们远走高飞到遥远的城市里
时间一长,我们可能会淡忘了他们。但当他们真正离去的时候,我们才痛心的发现,谁才是真正爱我们的人,谁才是真正对我们好的人,谁才是我们应该感谢的人!是我们的父母啊!他们含辛茹苦将我们拉扯大,孩子却没有一丝感恩之意,他们会是多麽的伤心过啊!但是当我们明白过来时,一切已经晚了……
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在。”为了不让亲请在熙熙攘攘的生活中变得脆弱,不让自己留下遗憾和悔恨,请及时为自己的父母送上一句不算奢侈的温馨问候吧!
亲情是伟大的,父母是伟大的,因此,我们感恩亲情。感恩父母!
