谣言的名言
谣言名言 谣言经典 共收录关于谣言的名言19条
谣言是越散播越浓厚的东西。 MHW
谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。 谣言名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
因为根本没有正确消息，谣言反倒能立竿见影。中国现代小说家、文学家、戏剧家,满族 老舍 《骆驼祥子》
谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
谣传就像河流，其起源处极狭窄，而下游越来越宽阔。美国成功学家 博恩
没有火就不会有烟，没有重重疑惑，就不会有纷纷谣言。 黎里
平民百姓很少根据事实，却往往根据谣言来判定事物的价值。古罗马政治家 西塞罗
人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把一句话化成两句话一样。 谣言名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的`扩展更有精力。古罗马诗人 维吉尔
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！
百闻不如一见。闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说的更为确切可靠。东汉历史学家 班固 《汉书赵充国传》
他们可会造谣言――有时完全无中生有，有时把一分真事说成十分――以便显出他们并不愚傻与不作事。 中国现代小说家、文学家、戏剧家,满族 老舍 《骆驼祥子》
在各大城市里，这怪物变成了家喻户晓的事件。咖啡馆里歌唱它，报刊上嘲笑它，舞台上扮演它，谣言正好有了机会。19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒凡尔纳 《海底两万里》
什么是“学者”？学者，是不愿务农，不肯做工，不能为商，不敢当兵，肩不能担担，手不能提篮，善说大话欺人，最能谣言惑众，自命远能治天下，其实，近不能治一身的废物。 老宣
2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
任何事情在没有完全成功之前，一定要沉住气，坚持到最后一刻。一定要相信自己的实力，不要被别人的谣言所动摇，开始怀疑自己，给自己成功的大道上设障。永远要相信自己，支持自己，鼓励自己，要做自己的坚强后盾，即使失败了也不要后悔，因为自己曾奋力的拼搏过！ 谣言名言原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐
奇怪的是，这个富有传奇色彩的太空笔却成了谣言的对象，备受嘲笑，成了愚蠢的象征。有的说美国人花巨资开发太空笔完全没有必要，不如像俄国宇航员那样简单地使用铅笔（实际上，俄国宇航员后来也改用费舍尔太空笔）。还有的干脆说太空笔从来就没有研制出来过。直到最近，还有人在学术会议上不仅继续传播这个谣言，而且还添油加醋，将开发费用夸大了5000倍（指中国一个会议上的事情，说花费了100亿美元，研究要切合实际）。
损害个人形象，伤及企业品牌，造成恐慌心理，影响社会稳定——谣言的危害大矣!但是，耳听为虚，眼见为实，在信息快速传播的网络时代，人们如果还看不到真相，就难免将信将疑，只有看到真相心里才会踏实。所以说，谣言止于真相。
孔子周游列国，推销在当时比较疲软的仁政学说;为了交际，与南宫夫人多谈了一会儿，流言就来了。子路觉得二人关系暧昧，就去质问;孔子解释了半天。不久，孔子离开卫国，到别国碰运气。孔子就在子路身边，根本没有和南宫夫人“缠绵”，子路面对近在咫尺的真相，便没什么怀疑的了。
三人成虎，一里挠
制造谣言的人有时是为了虚构一个有利于自己的故事。陈胜吴广起义，就先制造“陈胜王”的舆论。刘邦说自己是母亲和龙野合而生，不过是为了让人相信他是所谓“真龙天子”，以巩固自己的统治而已。现在看来，真相不过是他们自导自演了一出好戏而已。如果现在还有谁在鱼肚子里藏一纸帛书，或者以龙为父，恐怕没人相信。
另外，有的谣言出于误会。还有的人“以小人之心度君子之腹”。于是，瞎编胡猜、张冠李戴、添油加醋、无中生有、断章取义的情况就屡屡出现了。谣传周树人娶了日本媳妇的`人也许只是把周作人当成了周树人，却把周树人害惨了。周树人与周作人只有一字之差。正所谓“差之毫厘，谬以千里”，不能不防。
“流言，尤使我耳不忍闻。”鲁迅的
俗话说：“流言止于智者。”而所谓的智者是明白真相的人。对于自己，除了“身正不怕影子歪”，还要积极澄清事实;对于别人，则要搞清真相，实事求是。而政府官员，则要政务公开，不要瞒报、虚报，给造谣者以可乘之机。
一里挠
■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.
■侃侃而谈:不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.
■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.
孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!
时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!
■道不拾遗:形容社会风气道德良好.
孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.
■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.
孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.
两个启示:在别人家里最好安份些;
对于头儿,要懂得投其所好才是啊!
■道听途说:泛指没有根据的传闻
子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)
意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!
■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.
楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!
■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的.人.
孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.
你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!
■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.
跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:
"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.
天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶快滚回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"
■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.
孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.
[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何.
