教材分析：
三幕话剧是老舍剧作中成就最高的一部，在国际文坛上也享有盛誉。课文节选的是第二幕，说的是民国初年军阀混战的事。这一幕没有中心故事，只有一些零星的事件，再用茶馆老板王利发将它们穿起来。
教学目标：
A、全文目标：
1、理解独特的艺术结构，矛盾冲突；
2、把握节选部分众多人物的形象特点；
3、品味语言的个性化，动作化及幽默风格；
4、激发戏剧欣赏的兴趣，提高鉴赏能力。
B、课时目标：
1、理解作品的艺术结构特点及特殊的矛盾冲突；
2、精读对话，分析人物形象之一：王利发。
教学重难点：“卷轴画式结构”、“人民与时代的冲突”。
教学设想：充分增强感性材料的积累，突破重难点；
教具准备：投影仪。
教学过程：
一、导入：
由旧知导入。鲁迅小说的第三部分“茶客谈药”情节中，茶馆是当时社会的缩影。老舍的'戏剧《茶馆》更是突出地表现了这一特点。
二、感知：
1、有关作者：“人民艺术家”老舍。
2、检查预习：三幕分别反映了哪一时代？
3、引导通读课文，了解第二幕剧情：
(1)、问题引导：
第二幕出场人物众多。先后有哪些人物在“茶馆”里出现？他们来“茶馆”干什么？其中，哪些人物是在其他人物“表演”的过程中出现的？
(2)、学生阅读、思考、回答。
老师边引导回答边归纳剧情：
开场：王淑芬、李三、王利发三人对话。
A、巡警摊派、勤索(穿插难民央告)
B、唐铁嘴租房被拒绝(穿插报童卖报)
C、常四爷、松二爷祝贺茶馆开张。
D、特务敲诈、勒索(穿插和常四爷交锋和刘麻子交锋)
E、康顺子来茶馆找工作
F、刘麻子和逃兵谈“买卖”(穿插崔久峰的悲观)
三、突破：
1、卷轴画式的结构：
这一幕出场的人物有30多个，有台词的就有20多个，但他们都是诉说着各自的故事，在“茶馆”一闪而过。所有的人物、情节，像一个个画面，这无数个画面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着故事情节的发展逐步展开。
2、精读片断，赏析人物：
(1)分角色朗读课文“一群男女难民在门外央告”到“我给你说说看，行不行可不保准确。
（提示：对难民，他口气生硬，毫无怜悯；对巡警等，他极力讨好，不敢半点得罪。读时要读出他不同的语气。）
3、评析王利发这一人物：
自私、圆滑、善于应酬；精明干练。但他仍然无法抵御各种反动势力的欺压，最后(第三幕中)悬梁自尽。
4、推广：像这样悲惨命运的，剧中何止他王利发一人!他们悲惨的命运该怪谁？那些像唐铁嘴、刘麻子之类的社会渣滓又为什么能为所欲为？
3、“人民与旧时代冲突”：
老舍把矛盾的焦点直指那个黑暗的旧时代，人物与人物之间的每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。
四、总结：作者虽没有直接写那个时代发生的重大事件，但那个时代的黑暗与罪恶又无处不在，这正是作者匠心独运的结果。
五、巩固：展示课内练习：判断文中人物矛盾、生活画面和所表现的社会现实的联系，做连线题。
六、拓展：课外练笔：试以“大茶馆，小社会”为题，写一篇文艺短评。
附：备课小结
没有中心故事，只是像一幅长卷；教学中若将其展开，逐一品评，相信每一幅画面也皆有滋味，但可能会陷入琐屑繁冗的泥淖。本课时的教学设计意在以“茶馆__社会”为主线，使学生对课文有一个整体的感知与理解。
板书设计：
“人民艺术家”老舍
开场：三人对话
巡警摊派勤索(难忆央告)
唐铁嘴租房被拒绝(报童卖报)
常四爷、松二爷祝贺开张
特务敲诈勒索(和常四爷交锋)
(和刘麻子交锋)
康顺子找工作
刘麻子和逃兵“谈买卖”
(崔久峰的悲观)
第三幕
时间“北伐”时期。
地点北京某胡同，秦伯仁家内。
人物
顾师孟
秦伯仁周文明程海兰于默芳秦二利
秦大章
秦赵氏
秦汉媛
邱立本曾墨侠秦仲义
田铁根秦叔礼
〔幕启：到了“北伐”时期，秦伯仁已五十多岁了。
因革命的屡屡失败，有一度他曾稍灰心。但是，大体上他还相信中国可以复兴，并不因革命失败而绝望。他随时吸取了一些新知识，但是他对祖国复兴的信念与其说来自新知识，倒不如说来自民族的历史。他的旧学问很好，他深信自己的与民族的优越。
〔现在，他热情地在大学教书，已不去亲自参加革命工作。革命的屡次失败，使他改变了革命方法。他觉得只有把青年们教育好，多培养出革命种子，革命才会成功。
〔秦氏三弟兄已分居。伯仁租了几间小房，过着相当清苦的日子。他的薪水大部分花在买书、帮朋友与学生们的忙。屋中有很多的书，院中有一些花草。师孟也在一处中学教几点钟课。
〔伯仁正在用心地给学生改卷子。
〔师孟兴奋地拿着一封信，跑进来。
顾师孟你猜谁来的信?你猜?
秦伯仁你看，五十多了，还是这么哇啦哇啦，小孩子似的!
顾师孟难怪我喜欢，汉媛来的信!
〔她刚要拆信，院内有人叫：“秦先生!秦先生!”
顾师孟进来吧!(把信放在桌上，往外迎)进来!〔周文明与程海兰上。
周文明师母!先生!
顾师孟(过去拉住程)来啦?海兰!哟，眼睛怎么红啦?又哭来着，是不是?
程海兰(不好意思地)没有!
顾师孟你们年轻人的事瞒不了我!
周文明先生!师母!我跟海兰打好了主意，马上一块儿南下，去革命!
顾师孟我的儿子女儿都在南边，我当然不会拦着你们!(指信)看，我女儿汉媛来的信，还没来得及看呢!
秦伯仁师孟，你找个安静地方看信去;你在这儿简直没有我张嘴的份儿!
顾师孟也好!在这儿不受欢迎，我就退席!男女呀还是不平等!(拿起信，往外走)你们要茶不要?
程海兰不要，师母!
顾师孟多喒要，喊我一声!(下
秦伯仁文明，海兰，我说说我的意见好不好?周文明我们正是来跟您商议商议，先生!
程海兰我的父亲是老顽固，我拿您当作父亲，您怎么说，我怎么办!
秦伯仁(得意地微笑)也别太信任我吧!我干过革命，可是都失败了，所以才立志教书，多教明白了一个学生就多一份革命力量!学生就是革命种子!我怕有人说，我是慷他人之慨，所以我先把自己的儿女送到广东去。那不是我女儿的信?(找)
周文明师母拿走了。
秦伯仁没关系!你们俩要走?很好!我高兴看见这样的青年!可是，你们的动机是什么呢?(周、程相视)是一心无二地去革命呢?还是为解决恋爱问题?
周文明先生，打倒封建的婚姻制度，不也是……程海兰我们要一边恋爱，一边革命，这两样事并不矛盾!周文明有不少男女青年都那么办
秦伯仁我看那不妥当!
周文明
程海兰怎么?
秦伯仁干革命是流血的事，谈恋爱是求幸福的事，怎能脚踩两只船呢?
周文明先生，只要我们俩拉着手儿离开了家，我们会好好地干革命!
秦伯仁家里绝对说不通，非走不可?
周文明我们向老人们跪求自由，可是说不通;逼得我们非造反不可了!
程海兰我们还没毕业，没法儿找事作。
周文明毕了业也不见得有事作!
程海兰去革命是唯一的一条道路!先生!先生……文明，你说吧!
周文明先生，借给我们一点路费，我们马上就走!
秦伯仁路费好办，我总会给你们凑足。我可是觉得你们俩不该走!
周文明那么，您平日给我们讲的都不算数儿了吗?
秦伯仁文明你呀，应当作研究工作，你天生的应当作个学者。革命要紧，研究科学也要紧!咱们缺乏民主，也缺乏科学!你研究科学要比你干革命更有成绩。海兰你呢，一向有点胆子小怕事，我就怕你一离开家，毫无办法!
程海兰我现在什么也不怕!爱情是神圣的!
周文明我现在什么也干不下去，要是老这么下去，我会自杀!
〔于默芳跑进来。
于默芳先生!哟，你们在这儿哪!
周文明
程海兰在这儿跟先生要个主意。
秦伯仁怎样啦?默芳!
于默芳全准备好啦，马上走!我来跟先生辞行，再求您嘱咐我几句话。
秦伯仁好姑娘!好姑娘!钱带够了吗?
于默芳差不离!您给我几句话吧!
秦伯仁话很多，从何说起呢?就这样吧：到处啊，要关心民间的疾苦，别只顾自己的得失!在我的老朋友之中很有几位最初真有革命精神，可是后来变了，只管争权夺利，忘了民间的苦痛，也就忘了革命!你就记着这几句话吧!
于默芳我一定记住!先生!我看看师母去!
周文明等等，默芳，我们俩跟你一块儿走!
秦伯仁坐下!丝毫没有准备，上哪儿去?默芳，你去你的!于默芳文明、海兰，听先生的话!再见，先生!(下)
秦伯仁再见，默芳!海兰，不是我有成见，你看默芳的身体有多么壮，真是小牛似的，你怎能比她呢?你们俩要是冒冒失失地出去，受不了苦，又断了家庭的供给，可怎么办?
周文明难道先生教我们向父母投降，乖乖地作孝子吗?
秦伯仁这么办，好不好?我到你们家里去，见见你们的老人家，怎样?
程海兰那么一来，要是老人们起了疑，看管起来我们，不就更糟了吗?
秦伯仁我不会冒而咕咚地说你们要走啊!你看，我五十多岁的人，连这点心眼都没有!
〔二利喘嘘嘘地跑进来。
秦二利大爷!大爷!(“大爷”即伯父，“大”重读。)
秦伯仁二利!干吗跑得这么喘忽忽的?
秦二利我哥哥没上这儿来吗?
秦伯仁他那个美国派儿，干吗来看我这个老八板儿!周文明先生，我们走啦!
秦伯仁文明，海兰，你们是不是生了我的气呢?周文明那怎能呢!
秦伯仁这么着吧，去跟师母谈一谈，看她怎么说。周文明
程海兰谢谢先生!(下)
秦伯仁说你的，二利。
秦二利大爷，大章惹了祸!
秦伯仁他怎么惹了祸?
秦二利您是我的亲大爷，您又是读书的人，你横是早已看出来了，爸爸多么偏疼我哥哥?
秦伯仁就别抱怨啦，都有好吃好喝的`，还闹什么呢?
秦二利不是呀，凡事都有个理儿啊!爸爸送他到美国留学，教我在工厂里当苦力，这公道吗?
秦伯仁你现在不是跑外的吗?并不再干苦活儿。
秦二利是呀，那不是由几年的苦力熬出来的吗?
秦伯仁算啦!算啦!说说大章到底惹了什么祸?
秦二利偏心眼儿不会有好结果!这可好，大章在天津舞场里跟一个军阀的少爷争风吃醋，教人家给告下来了，说他是革命党。幸而他腿快，不知道跑到哪儿去了。人家派了一群拿枪的，跟爸爸要人!
秦伯仁那，你爸爸还不会应付?花俩钱运动运动就是了。
秦二利哟!大爷，这不象你老人家说的话啊!
秦伯仁我对你们这样的人只能说这样的话!二利，我不知道你晓得不晓得，当初你爸爸卖了我们弟兄三个的财产，才开了工厂。到如今，他一字不提，我也一言未发。我混得上饭吃，还没挨饿，干吗分斤掰两地争财产呢?可是，你们的事情，我也不便多操心。
你们讲究发财，我是书呆子，顶好各自为政;不要平日连条狗都不来，有了困难才大爷长大爷短来麻烦我!
秦二利大爷!大爷!您知道，我恨大章，也不喜欢爸爸。可是，打虎亲兄弟，上阵父子兵，一家人到底是一家人，无论如何您也得帮点忙!
秦伯仁我帮不上你们的忙!
秦二利您帮得上!大章要是到这儿来，您把他藏起来，别教他乱跑去。过两天，您给他写封介绍信什么的，教他到南边去。
秦伯仁上南边干什么去?找个事情作?
秦二利去革命!
秦伯仁二利，你出去蹓蹓好不好?你的脑子有什么毛病吧?
秦二利没有一点毛病!我爸爸赞成革命!
秦伯仁他?三十年前，我讲维新，他把我赶出在外，民国元年我回来，他敬我有如神明。赶到袁世凯作皇帝，我失去了政治上的势力，他就又不理我了!
秦二利这回可是真的!现在办实业的人都赞成革命。前几年，欧洲大战，大家都赚了钱。如今鬼子的势力又回来了，我们非内里打倒军阀，外边挡住洋鬼子不可!现在，南边的革命军不是打的很好吗?我爸爸是这么想：因为大章不是真革命党，所以军阀老总才敢欺负他;大章要是个真革命党，老总们也许倒不敢惹他了!
〔大章大模大样地走进来。
秦大章哈喽，伯父!
秦二利大章!
秦大章又叫我大章!我叫约翰!约翰·秦!(看屋中)伯父，屋里怎么还这么十八世纪的样子?您看，在美国，十层二十层的洋楼，刚盖好，看着不合适，啪，拆了!从新盖!又看着不合适，啪，又拆了!
秦伯仁大章，你出去，我这儿不招待洋奴!
秦大章洋奴?您这是怎么说话呢?地道哥仑比亚的博士，一切的一切都合美国标准!
秦二利大章，你的事怎样喽?还这么吊儿啷当的怎么行呢!
秦大章没关系!我取出来一笔款，满口袋都是钱，明天就上上海!到了上海，舒舒服服那么一革命，一切都“O.K!”
秦二利你偷偷地取了款?
秦大章美国大富翁的儿女们都那么办!伯父，你给我开几封介绍信，到各处好找到关系!
秦伯仁大章，二利，你们都请出，而且从此不要到这儿来!走啊，走!
秦大章那也“O.K!”(往外走)
秦二利等等!你偷了爸爸的钱!我不能放了你!
秦大章分给你一点还不行?
秦二利我告诉你，大章!
秦大章约翰·秦!
秦二利你就是败家子!
秦大章二利，你的眼光如豆!你等着看，凭我的西装、雪茄、气度、学问，我到革命政府里随便捡也捡个外交总长!我看看大妈去，在这一家里，只有大妈是个文明人，会说半口儿英文。(下)
秦二利大爷，您看见没有?
秦伯仁看见了!我没的可说!你也走吧!
秦二利您得想法子稳住他，别教他跑了，他偷了钱!
秦伯仁我不是警察!
〔院中叫：“大哥!”
秦二利哟，妈妈来了!(往外迎)妈!
秦赵氏(上)你在这儿哪?二利!大哥!
秦伯仁二妹妹，你好哇?
秦赵氏好什么呀!我盼着一口气不来就死了，可是这口气儿就是不断!
秦二利妈，您怎能这么说话呢?家里不缺您吃，不缺您穿，您干吗有福不享，瞎生气呢?
秦赵氏二利，我来是跟你大爷谈谈心，不必你管吧!
秦二利哥哥在这儿呢，您可看着他，别教他跑了!
秦赵氏自从他打美国回来，他就没叫过我一声妈，我不管他的事!
秦二利嘿!我赶紧找爸爸去!(下)
秦赵氏大哥，有地方吧?我在这儿住几天。
秦伯仁那行!有工夫咱们好说些陈谷子烂芝麻呀!
秦赵氏大哥，您老是这么亲热，教人心眼里热乎!老太太死后啊，您就是一家之主啦!
秦伯仁老哥儿们姐儿们的，怎能不亲热点呢?老二近来又出了什么花样?
秦赵氏(楞了一会儿，掏出很重的一对金镯子来)您看吧，大哥!
秦伯仁他给你的?
秦赵氏从此我就打入冷宫了!
秦伯仁他到底是又弄了一份儿家!
秦赵氏我打听明白了，他在天津……所以拿这对镯子堵住我的嘴!
关于《茶馆》的
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
关于《茶馆》的读书笔记2
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
关于《茶馆》的读书笔记3
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记 《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
关于《茶馆》的读书笔记4
《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考,老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的`没落情怀。
在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物!但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷,分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结,使一般的旗人既忘了自谴,也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。他们对一切都失去了信心,内部的冲击和外来的,必然使这个民族走向衰落。
老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其满族情结的第一次正面释放。常四爷,这个老北京旗人中间走出来的自食其力者,是《茶馆》 这出戏里,最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是付出了最大的感情的，有满满的同情和寄托。”
作者写常四爷的主要用意:一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人,并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。
首先,在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候,就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷,瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后,他能冲口喊出:“我看哪,大清国要完!”出狱后就赶上庚子年,为扶清灭洋,他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了,但他的民族气节还在,“什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人,旗人也是中国人哪!”其次,常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气,不向恶人低头,不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力,不含糊!”“铁杆庄稼没有啦,还不卖膀子力气吗?”再次,常四爷心地善良,正直豪爽,为人仗义。在他还没没落时,看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短,“瞧着给,该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识,大清国应该受到历史的惩罚:“该亡!我是旗人,可是我得说句公道话!”
敢于正视,才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视,敢于承担的常四爷,告诉了我们满族还是个负责任的民族,不是一个一无是处的民族。
《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程,倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏,恢复中华”,使得整个满族抬不起头来,很多满族人为了生存,改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是,谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能,“眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀,可是谁爱旗人呢?”这是一个民族的悲哀,他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人,留下记忆,留下历史,留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象,作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。
关于《茶馆》的读书笔记5
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。
这就是“爱国”“顺民”的“下场”……
