放假后从学校图书馆借来了一本书——《曾国藩领导策略》。读完后发现曾国藩不但领导下属有方，对育人也有其独到之处，从中也学了些皮毛。
第一，谆谆善诱。曾国藩是一位杰出的培训大师，办团练之初，对于如何调教好一帮手上长满老茧的农民，他很是动了一番脑筋。
当时的清朝正规部队——绿营的士兵娇生惯养，军纪极差，对百姓强抢强要，自然得不到百姓支持，结果被太平军打得落花流水。如何培训好这帮农民兄弟而不至于重蹈绿营覆辙呢？他亲自填写了《爱民歌》：“三军个个仔细听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。第一扎营莫偷懒，莫走人家取门板；第二行路要端详，夜夜总要支帐房；第三号令要严明，兵勇不许乱出营。军士与民如一家，千万不可欺负他。”整篇《爱民歌》通俗易懂，没有什么深奥的大道理，都是平时行军、扎营、打仗的一些注意事项，农民兄弟一看就明白，也乐意接受。
第二，不厌其烦。曾国藩在兴办团练时每天士兵早操他都要亲自训话，对一些简单的军纪军规反复讲解，不厌其烦，直到士兵养成良好的习惯。
一部《曾国藩家书》没讲什么大道理，实际上是曾国藩在教家人、部属、学生如何做人做事，其内容无所不包：如何走路、写字、读书，不早婚，不坐轿，新屋落成不准写侯府或相府字样，儿媳妇及女儿每月要做多少针线活，女儿婚后不准长住娘家，老家的丫环长大了要嫁出去等等，指导得细致入微、很繁琐。通过不厌其烦润物细无声的育人方法，曾国藩除了带出一大帮部属、学生成为总督、巡抚、将军外，在家教方面也无人能及。曾氏一门自曾国藩至今已有七八代人，代代秉承其家教，均有大才。
第三，因材施教。曾国藩教育农民：好好打仗，打赢了就会有钱，回家可以当地主；他教育读书人：好好打仗，打赢了就可以做官，可以光宗耀祖。
曾国藩的“因材施教”符合马斯洛的需求层次理论。马斯洛认为：每个人都有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需要，自我实现是最高需求，但每个人都有不同的自我实现目标。曾国藩识别了农民和读书人不同的自我实现目标，并将他们的自我实现目标与湘军的'团队目标结合在一起，对他们分别进行最有效的激励教育。这样，农民和读书人这两个素质和能力结构完全不同的群体就同样愿意拼命为曾国藩打仗。
第四，以身作则，榜样教育。曾国藩认为“天下唯有恒字是第一美德”，他本人就是恒的榜样，他写日记坚持了几十年，直到断气那天还写有日记。
曾国藩教人要勤奋，认为“即令世运艰屯，而一家之中，勤则兴，懒则败”。他本人就是勤奋的榜样，每天除了处理繁杂的公务，要写日记，还要至少读10页史书，平均两天写一封书信，利用战争余暇他还写出了多本学术著作。
曾国藩教人要俭朴，认为“士农工商，勤苦节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败”。他本人也是俭朴的榜样。他当总督后还穿粗布衣，吃饭每餐不重荤，最多4个菜，读书用的竹书箱也一直用到总督府。
曾国藩身边的部属、学生、幕僚耳濡目染后，自然有样学样。曾国藩所处的晚清是一个政治黑暗、军队腐败、社会风气很差的时代，通过他的言传身教，三四十年间官场及民间一改颓靡风气，居然形成了中兴之象。所以，有史家说曾国藩使晚清延长了60年寿命。
以身作则，道理非常简单，但要做到并且坚持一生，却是极大的难事。因为一个人最大的困难永远来源于对自己的否定和突破。
原文：
曾国藩的领导力：并非权谋，而是理念
不少人心中的曾国藩，是“权谋”的形象。事实上，在朝有武功、在野有著述，被称为清朝理学大儒、“中兴名臣”的曾国藩的领导力的核心，并非权谋。曾国藩并非天资聪明之人。左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”，是个“书憨”;梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”;曾国藩也评价自己“生平短于才”。
曾国藩相信“至拙”能胜“至巧”。梁启超认为曾国藩的成功，恰恰就是“历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累”。民国学者萧一山也说曾国藩“不尚机权，惟务质实”，这是曾国藩人生哲学的核心，是他一生得力之处。
曾国藩是以书生从戎，他所面临的环境非常险恶。一方面是太平军的所向披靡，势如破竹。另一方面，统治集团中，官吏渎法贪冒;士子不知廉耻，唯利是求。军队之中，将帅贪婪平庸，士卒望敌而走。在曾国藩看来，可怕的不是太平军作乱，而是人心的陷溺、人欲的横流。军事的失败的背后是价值体系的崩溃。无兵无饷不足忧，唯独放眼看去，竟然很难找到一个见利而不争先、见义而唯恐落人后的人。要扭转这种局面，在曾国藩看来，当务之急，是以“忠义血性”为核心的理念来改变人心，号召那些“抱道君子”，投身于挽狂澜的事业中。他强烈的救世意识，以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力，便是他的领导力的核心。曾国藩的湘军因而表现出了异于任何军队的战斗力。
曾国藩理念的核心，是传统的儒家思想，就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。然而一般的儒生却只是想、只是说，而不敢做、不去做。曾国藩坚信“天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”。对曾国藩这一点非常佩服，认为曾国藩是“办事兼传教”之人。曾国藩成事的根本，就在以“传教”来达成“办事”的结果。
曾国藩在北京为官的时候，以理学为自己的修养之道。理学对其领导力的形成起到了至关重要的作用。曾国藩一生以“做圣贤”为自己的追求。曾国藩具有“卫道”的强烈使命意识。曾国藩正是把与太平天国之间这场军事对抗，变成了一场文化上、价值上的“卫道”的战争。儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求，是一种正面的导向。但是，儒家也带有明显的理想主义色彩，过于相信道德的力量，因而理想主义色彩过浓的儒生，往往无法成事。因此，对于要在现实世界中把事情做成的曾国藩来说，只靠儒家的价值理念，显然是不够的。
曾国藩出来统帅湘军，开始运用法家的理念施为。法家相信人的本性是求利的，社会从本质上来说是围绕着利益而展开的。法家认为权势才真正具有让人屈服和顺从的力量，此外，法家还强调争夺。它使得曾国藩能够透过表面的温情看清深层的利害，这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的关键因素。但是，法家也有自身的不足。其最大的问题就是过于强势、冷酷、过于以自我利益为中心。所以曾国藩在湖南和江西带兵时，就陷入了极度紧张的人际关系中，以至于“通国不能相容”，最终被罢免了兵权，跌到了人生的最低谷。
挫败一度使曾国藩陷入焦虑抑郁之中。当然，挫折使曾国藩有了一个自我反省并得以真正脱胎换骨的机会。近一年的自我反省对他产生了极大的影响，“咸丰八年再出而以黄老(即道家)处世”。法家之弊是逞强，是自以为是，而道家的“柔弱”、“不争”，恰恰是要打破人的自矜、自是，从过分的自我之中走出来。曾国藩就这样把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起，从而达到了真正的圆通无碍的境界。这便是曾国藩领导力的最大特色，也是他最终能够成就事业的根本原因。
(选自《大家》2015.11.16，有删改)
试题：
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.左宗棠评价曾国藩“才略太欠”，是个书呆子;梁启超也瞧不起曾国藩，认为他没有超群绝伦的才华，在当时的杰出人物中，是最笨的一个。
B.在曾国藩看来，士卒的多寡和有无粮饷不是最重要的，真正让他忧虑的.是，统治集团腐败，整个社会缺少“忠义血性”，只见逐利之徒，难见好义之人。
C.法家与儒家有很大的不同，在法家理念中，只有实力才是靠得住的，人的行为也只有通过强制的力量才能改变。曾国藩治湘军的成功从中得力最大。
D.曾国藩以传统的儒家思想为理念的核心，以“做圣贤”为自己的追求，具有强烈的“卫道”的使命感。可以说，主要就是儒家的思想成就了曾国藩。
E.曾国藩运用法家的理念治军，结果导致人际关系紧张，甚至一度被罢免兵权，后来他放弃法家而以道家处世，最终走向人生的辉煌。
(2)请简要概括儒家、法家、道家对曾国藩的主要的积极影响。(6分)
答：
(3)请简要分析曾国藩的品质特点。(6分)
答：
(4)认为曾国藩是“办事兼传教”之人。结合全文分析这样说的理由，并结合学生生活实际谈谈你从中获得的启示。(8分)
答：
试题答案：
12.(1)BD(D 3分B 2分C 1分答A E不给分。A“瞧不起曾国藩”错E“放弃法家”错)
(2)答：①儒家给了他崇高的理想和执着的信念。
②法家给了他清醒的认识和现实的眼光。
③道家给了他成熟的心态和圆融的处世之道。(每点2分，意思对即可)
(3)答：①勤奋努力、低调务实。他天资并不高，但他以勤补拙，崇尚实干，在军事上和学问上获得巨大成功。②信念坚定、意志顽强。身处险恶的环境中，价值体系崩溃的情况下，他有强烈的救世意识，并付诸实践。③善于反思、懂得变通。在人生低谷时，知道反思而以“黄老处世”，融合儒、法、道，达到圆通无碍的境界，而成就事业。(每点3分，任答两点即可)
(4)答：①说曾国藩是“办事兼传教”之人，就是指曾国藩是传播儒家理念、践行儒家理念之人。(2分)②首先，他是儒家思想的传播者，他以儒家思想为理念核心，一生以“做圣贤”为自己的追求，有强烈的救世意识，其次，它是一个实干家，对“天下事”，不空谈，而是挺身担当。(2分)③他文有著述，成为理学大儒;他武有功勋，成为“中兴名臣”，可见他是一个“办事兼传道”之人。他通过对理念的传播与践行成就了事业。(2分)④作为学生，我们要抱定正确的信仰，树立远大的人生目标，要通过现在的努力学习去践行，去实现。(2分)(意思对即可)
领导干部心得体会1
总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调，从严治党，重在从严管理干部。正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。干部掌握着方方面面的权力，是党的理论和路线方针政策的具体执行者，如果干部队伍素质不高、作风不正，那党的建设是不可能搞好的。我们国家要出问题主要出在共产党内，我们党要出问题主要出在干部身上。由此可见，我党对党建工作的重视，党建的核心是组织建设，组织建设的核心是干部队伍建设。好的干部队伍是巩固我党的执政地位和提高我党的执政能力的基本前提，从严治党就应从党员领导干部抓起。
严抓党员领导干部的思想教育工作。随着世情、国情的复杂变化，受市场经济浪潮的侵袭，我们党内的一些党员领导干部从思想根源上出现了问题，其实就是“总开关”的问题，种种问题毫无保留的体现在了干部的作风表现上，使群众对此反映比较强烈和高度关注。就此我们应该加大党员领导干部的思想教育工作力度，用正确的世界观、人生观、价值观消除精神倦怠的危险，用可持续学习和实践的能力消除能力不足的危险，用马克思主义群众观消除脱离群众的危险，用严格的制度消除消极腐败的危险，使我党的干部整体具备接受考验和面对危险的思想政治保障。
严抓党员领导干部的能力培养工作。俗话说的好，鸟择木而栖，士为知己而博。我党是领导和团结全国各族人民共创社会主义事业的政党，毫无疑问地说明了我党的执政地位，而党员领导干部在行使权力的时候是执政地位的体现，体现的好坏主要是看领导干部在工作中能力表现，这就要看领导干部是否具备高效的常规工作能力、迅速处理应急事件的工作能力。《曾国藩家书》有这样的话，凡吏治之最忌者，在不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮。若犯此症，则百病丛生，不可救药。也就是说，凡是地方长官处理问题，最怕出现的弊病就是不分青红皂白，使好人寒心失望，使坏人肆无忌惮。如犯此病，就会百病丛生，不可救药。这句话告诉我们，当领导干部的能力与职务职位不相匹配时，就会出现各种各样的问题，使党内工作人员和群众寒心失望，从而使党在人民群众中丧失公信力。
严抓党员领导干部选拔任用工作。干部选拔任用工作事关国家发展、民族振兴和人民幸福。如果领导干部选拔任用工作存在问题将极大地降低了政府公信力，也给人民群众造成了极坏的影响。领导干部有般标的作用，群众最需要的就是敢担当、敢负责、敢碰硬、敢闯敢干的干部。不能让那些碰到困难绕着走、吹牛皮说大话、敷衍塞责的干部我行我素、自由自在、左右逢源甚至如鱼得水。严把干部选拔关，规范领导干部的选任工作，把具有真才实学的优秀干部选拔到领导岗位上来，才能更好地为人民服务，为民办事。着力加强后备干部队伍建设，改进人选产生方式，拓宽来源，优化结构，健全培养锻炼、适时使用、定期调整、有进有退的机制，使干部队伍充满活力。
严抓党员领导干部制度监管工作。领导岗位的干部不应该有特权思想，也不应该有官本位的思想，要按照总书记提出的“三严三实”的要求规范自己的职权行为。应该构建从严管理干部队伍制度体系，加强对干部的经常性管理监督。完善领导干部报告个人有关事项制度，逐步开展领导干部个人有关事项报告抽查核实工作。严格执行巡视监督、审计监督、行政监察和领导班子内部监督等制度，落实集体领导和分工负责、重要情况通报和报告、述职述廉、谈心谈话、诫勉谈话、询问和函询、特定问题调查等监督制度。纪检监察机关和组织人事部门要建立干部预警谈话机制，对干部的苗头性、倾向性问题，早提醒、早纠正。加强对党员领导干部的监督管理，进一步规范履职用权行为，将权力关进制度的笼子里。
总书记强调，要坚持以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。改进党员领导干部的作风和言行，规范党员领导干部权力的.使用，会使有令不行，有禁不止的不良现象在很大程度得到扼杀，对重塑我党在群众心目中的良好形象，进一步强化我党在群众心目中的公信力，具有深远的意义。
领导干部心得体会2
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”领导干部能否严以律己，关乎人心向背，也影响着政治生态与发展大局。“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉”，总书记的话发人深省，在我国经济发展进入新常态、改革发展稳定任务艰巨繁重的关键时期，广大党员干部以此为准绳，具有十分重要的意义。
人不以规矩则废，党不以规矩则乱。“严”当头，领导干部应从自身做起，自觉做遵纪守法的模范。我们党之所以能在90多年间始终成为领航中国的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，除了共同的理想信念和严密的组织体系，依靠的正是严明的纪律和规矩。“举头三尺有纲纪”，党员干部只有常怀对规矩的敬畏之心，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，才能做人不“妄为”、有权不“任性”，赢得群众信任与支持。
千里之堤，毁于蚁穴。严以律己，贵在防微杜渐。党的十八大以来查处的一系列严重违纪违法案件警示我们，不守纪律不讲规矩，往往是一切腐败现象的源头。总书记再三强调，“打铁还需自身硬”。这就需要领导干部从小事做起，从点滴抓起。慎初、慎微、慎行，方可确保忠诚、干净、担当；常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。
清廉之行，方有清正之誉。严以律己，重在知行合一。领导干部应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行，贯彻于大小决策部署中。倘若只把“律己”当做口号、流于形式，难免出现台上台下“两个样”，所言所行“两张皮”的现象。部分官员曾以公正、廉洁、清正自诩，言犹在耳，却在实际行动中越过“红线”，因沾不义之财、染不正之风、干违法之事“落马”，教训深刻、值得深思。
严以律己，自律必不可少，他律也不可缺。在着力强化领导干部自律意识的同时，要不断筑牢法治防火墙，完善遏制权力“越线”的监督与制约机制，切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”；更要唤醒党章党规意识、推进制度创新，把纪律和规矩挺在法律前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。
“骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心”。严以律己，是摆在所有党员干部面前的一道永恒课题，值得时时警醒、事事谨记。
领导干部心得体会3
近日，通过学习总书记“三严三实”系列讲话精神，并结合XX年以来在党的群众路线教育实践活动中开展学习情况，作为公司班子成员，对如何完成公司“转型发展、挖潜提效”的中心工作，推进公司的作风建设有了一些心得体会。
总书记“三严三实”的提出是继“八项规定”之后，对党的作风建设的进一步升华，具有重大的现实意义和深远的历史意义，明确指出了党的作风建设的关键在于领导带头。
一个单位作风建设做的好不好，群众主要看得是基层党员，基层党员主要看得是中层干部，而中层干部看得就是领导班子成员，上行下效。领导班子成员要充分发挥模范带头作用，以身作则，给中层干部带一个好头，中层干部给普通党员带一个好头，形成一层带一层，层层落实的工作机制，为推进公司的创新发展、转型发展、科学发展提供强有力的思想政治保证和精神动力。我作为公司领导班子的一员，在作风建设上要做到以下三点：
一、身要正。领导班子成员杜绝“四风”，持身以正是一个企业发展壮大的基础。正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。领导班子成员只有不断加强党性修养，坚持用权为民，不以权谋私、心存敬畏、慎独慎微，时刻遵守“为民务实清廉”的总体要求，保持一身正气，在工作中忌人心浮躁，忌作风浮夸，才能树立威望、赢得人心。
总书记在兰考调研时指出要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线，贯穿党的群众路线教育实践活动始终，就是为领导干部指明了作风建设的方向。作为一名党员领导干部，一定要学习弘扬焦裕禄“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神，做到“深学、细照、笃行”，真正能够低下头、弯下腰地走到基层职工中去，加强同基层职工的联系，大力弘扬团结奋斗、爱岗敬业的奉献精神，切实解决职工反映的困难。
在工作中，要继续加强一线联络点的作用，及时对职工提出的问题进行梳理汇总，并分析原因。对有能力解决的问题，及时督促相关业务部门制定整改方案，拿出可行办法，限期进行整改；暂无能力解决的问题，也要记录在案，并积极思考可行的解决办法，及时给予职工回复，说明情况，寻求理解和支持。
二、讲团结。领导班子成员在工作中团结一致是一个公司想干事、能干事、干大事的保障。做人要实是领导班子成员相互团结的基本要求。一个对同志忠诚老实、襟怀坦白、公道正派的人才能得到他人的尊重和信任。作为公司领导班子的一员，要坚决抵制拉帮结派的情况，杜绝互相拆台、拖后腿的不良现象，做老实人、说老实话、干老实事，把思想和行动都统一到公司“追求卓越、争创一流”的根本任务上。需要注意的是，团结不是沉默，在工作有分歧的时候，要积极进行交流和讨论，沟通思想，相互学习，坚持在大局下求同存异。
三、业务要精。领导班子成员既是决策者，又是执行者，其精湛的业务水平是一个公司凝聚人心、促进作风建设的重要保障。以德服人，以才服众，德才兼备是一个合格的党员领导干部应该具有的素质。目前公司正处于经营困难期，盈利能力不断下降。
我作为公司班子成员，深刻意识到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，切实提高自身综合素质是公司突破经营瓶颈，努力实现公司高质量、高效益、可持续的发展的关键。我要坚决贯彻落实科学发展观，从实际出发谋划事业和工作，树立科学发展、和谐发展的理念，自觉加强学习，不好高骛远，不脱离实际。坚持学习相关业务知识，同时经常深入基层，积极开展基层调研，深入研究自身分管工作，了解各项工作实际，杜绝形式主义，将理论知识与实际工作相结合，学会在处理问题中深化学习效果，切实增强自身业务能力水平。在日常工作中加强与分管业务部门及基层职工的工作交流，对分管业务的状况及工作人员的工作能力做到心中有数，结合实际情况，统筹兼顾，合理安排各项工作任务。
总书记指出“要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷”。从以前扎紧制度藩篱、严格实行他律，到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉，我深刻认识到杜绝“四风”问题，推进作风建设，完成现阶段中心工作就是我们破题的关键，持之以恒的决心和制度建设的长远打算就是我们解题的捷径。我们要以“三严三实”活动为契机，完善已有的制度，清理不适用的制度，制定实用的新制度，将作风建设真正落到实处，为公司健康发展尽职尽责。
