1、下列加点字读音全正确的一项是（ ）
A．壬（rén）戌 窈窕（tiǎo） 桂棹（zhào） 冯（féng）虚御风
B．嫠（lí）妇 愀（qiǎo）然 舳（yóu）舻 山川相缪（liáo）
C．酾（shī）酒 横槊（shu） 江渚（zhǔ） 正襟（jīn）危坐
D．匏（páo）樽 枕藉（jí） 蜉（fú）蝣 一叶扁（piān）舟
答案:C
2、下列句中加点词语解释有误的一项（ ）
A、方其破荆州（正 ） 固一世之雄也（本来）
B、举酒属客 （劝酒） 凌万顷之茫然（旷远的样子）
C、冯虚御风（驾） 正襟危坐（身体斜着坐
D、倚歌而和之（循，依） 而卒莫消长也（到底）
答案：C
3、下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（ ）
A．纵一苇之所如，凌万顷之茫然 B．如怨如慕，如泣如诉
C．如日中天 D．君子之过，如日月之食也
答案：A
4、下列句中没有通假字的一项是 （ ）
A．举酒属客 B．浩浩乎如冯虚御风
C．肴核既尽，杯盘狼籍 D．余音袅袅，不绝如缕
答案：D
5、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（ ）
①下江陵，顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上
③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口，东望武昌
A．①②不同，③④相同 B．①③相同，②④相同
C．①②相同，③④不同 D．①④不同，②③相同
答案：C
6、下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的.一项是（ ）
A、马之千里者，一食或尽粟一石 B、汝心之固，固不可彻
C、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 D、客有吹洞箫者
答案：C
7、下列加点字的意义和用法与现代汉语相同的一项是（ ）
A、白露横江 水光接天 B、纵一苇之所如
C、凌万顷之茫然 D、余音袅袅，不绝如缕
答案：D
8、下列加点字意思相同的一项（ ）
A、七月既望 西望夏口 B、纵一苇之所如 起如厕
C、而卒莫消长也 卒起不意 D、举匏樽以相属 两狼之并驱如故，耽耽相向
答案：B
阅读下面一段文字，完成14—19题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
9、对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（ ）
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎
③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上
⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟
⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B．②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C．①③④⑥/②⑦⑧/⑤ D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤
答案：C
10、下列各句中与例句句式相同的一项是（ ）
例句：何为其然也
A．托遗响于悲风 B、而今安在哉？．
C、月出于东山之上 D．凌万顷之茫然
答案：B
默写填空
11、白露横江， ， ， 。
而不知其所止； ， 。
12、寄蜉蝣于天地，渺沧海之粟。 ， 。
挟飞仙以遨游， 。
13、惟江上之清风， ， ， ，
取之无禁， ， ，而吾与子之所共适。
ABAC形式的成语 一三字意思相近的成语 二四字意思相反的成语，快来看看吧!
abac形式的词语篇一：
1暗气暗恼受了气闷在心里。
2碍足碍手碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
3碍手碍脚妨碍别人做事。
4挨家挨户一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
5傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。
6阿狗阿猫旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
7阿家阿翁阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
8阿猫阿狗旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
9阿姑阿翁阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
10挨门挨户挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
11半青半黄农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
12不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
13不屈不挠屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
14半生半熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
15不上不落形容事情无着落，处境为难。
16不死不活形容没有生气或处境尴尬。
17不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
18不猧不魀“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
19半梦半醒指睡眠尚未清醒。
20百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从...
21百依百从百：比喻很多;依：顺从;从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
22本乡本土指本地，家乡。
23不痛不痒既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
24半吐半露形容说话含糊不清，不直截了当。
25不文不武既不能文，又不能武。
26不仁不义仁：仁爱;义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
27不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
28不亢不卑亢：高傲;卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
29不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
30不破不立不破除旧的，就不能建立新的。
31不凉不酸方言。形容态度冷漠。
32不声不吭指不说话;不出声。
33不挠不折不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
34不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。
35半推半就推：抵拒，推托;就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
36不因不由犹言无意之中。
37不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的.、正确的东西。
38百依百顺什么都依从。形容一切都顺从别人。
39半丝半缕缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。
40不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
41不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
42不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。
43半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
44半信半疑有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
45不知不觉知：知道;觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
46百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
47半真半假一半真情，一半假意。不是完全真实的。
48半吞半吐形容说话含糊不清，不直截了当。
49变颜变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
50悖入悖出悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱...
51卜夜卜昼卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
52不做不休指事情既然开了头，就索性干到底。
53百战百胜每战必胜。形容所向无敌。
54百依百随形容什么都顺从。
abac形式的词语篇二：
大仁大勇 大破大立 大男大女 大起大落 大钱大物 大仁大义 大青大绿 大请大受
半真半假 半文半白 半伪半真 半心半意 半新半旧 半疑半信 半信半疑 半羞半喜
妖里妖气 旋得旋失 虚而虚之 旋生旋灭 学书学剑 询迁询谋 血债血还 寻争寻闹
百举百全 暗气暗恼 碍足碍手 傲头傲脑 八攻八克 百举百捷 白吃白喝 百发百中
独断独行 吊形吊影 攧手攧脚 丢魂丢魄 丢眉丢眼 斗智斗勇 动手动脚 斗智斗力
不偏不倚 不忙不暴 不蔓不枝 不明不暗 不明不白 不偏不党 不挠不屈 不挠不折
任劳任怨 人模人样 人来人往 人千人万 人山人海 仁心仁闻 人五人六 仁心仁术
义刑义杀 遗风遗泽 宜笑宜颦 遗老遗少 疑鬼疑神 倚门倚闾 疑人疑鬼 疑神疑鬼
谩天谩地 卖头卖脚 卖官卖爵 瞒天瞒地 满打满算 满山满谷 满谷满坑 满坑满谷
如荼如火 如梦如醉 如梦如痴 如漆如胶 如泣如诉 如碎如狂 如切如磋 如手如足
惟一惟精 为人为彻 为裘为箕 唯妙唯肖 惟恍惟惚 惟肖惟妙 惟精惟一 惟妙惟肖
呼马呼牛 合心合意 合情合理 何去何从 何思何虑 呼庚呼癸 横头横脑 猴头猴脑
好吃好喝 官事官办 官腔官调 归十归一 佹得佹失 憨头憨脑 鬼吵鬼闹 鬼头鬼脑
好言好语 好来好去 好风好雨 好离好散 好模好样 好心好意 好声好气 好心好报
作威作福 足兵足食 走胡走越 足食足兵 足衣足食 作牛作马 作福作威 作好作歹
缩头缩脚 謏言謏说 四百四病 速战速决 随地随时 缩手缩脚 随时随地 随寓随安
多情多感 多才多艺 多病多愁 多材多艺 多吃多占 多能多艺 多愁多病 多劳多得
失张失智 神往神来 身做身当 慎始慎终 慎言慎行 失张失致 生手生脚 失张失志
一篇议论文说理是否有力度，能否吸引读者的眼球，与它所选的材料有很大的关系。材料选得好，说理就有足够的依托;材料运用得好，论证就有可靠的保证。那么，作为议论类的文章来说，要用好用足选材，就必须以“高雅、凝练”为原则和出发点，牢牢把握议论类文章的特点，不仅要让所选之材平近、小巧，还要让所选之材经典、新颖。当然，这其中脱离不了对材料的巧借。只有这样，高考考场所产生的议论文就有可能奔向一类
一、选取事实论据的原则
论据分为两大类：理论论据和事实论据。理论论据多是引用经典性的著作和权威性的言论，它们都是经过实践检验的真理，它们具有概括性和普遍性，能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。但是，一般的议论文，用得最多的还是事实论据，因为事实胜于雄辩，一般说来，事实论据比理论论据更有说服力。议论文论据的运用要遵循以下几项原则：
(一)明确的目的性。
论据是论证论点的根据，是作者建立论点的理由，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，如果不一致，或者偏离了论点，不但没有说服力，反而会成为文章的累赘。可见，无论是事实论据，还是道理论据，都应该能够充分证明论点。如果达不到这个目的，你的事实论据再典型，你的理论论据再精辟，也是没有价值的。
对于内涵丰富的材料，运用时要仔细斟酌。即使是同一个事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球”，造成论据与论点的脱节。
(二)事实的确凿性
事实论据要让人相信，其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。不少同学因为材料记忆不准确，又懒得再去核实，就凭着记忆作文，结果把爱迪生发明电灯的事安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章说成是金表;甚至还有同学说唐太宗勤于政事，多次派郑和下西洋。这些没有事实根据可言的论据，别人一眼就会看出破绽。自然，文章论证的效果，也就不言而喻了。可见，论据真实可靠，论点才能令人信服;论据靠不往，论点就成了空中楼阁。
(三)选择的典型性
事实论据包括各方面的事例、史实以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。切忌以偏概全，顾此失彼，只选取身边琐事作为论据，如论述“近墨者黑”这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱……”这样的事例，往往令人难以置信，缺乏说服力，论辩性不强。
看来，论据典型，能收到以少服多的效果。论据不典型，就不能说明事物的本质和规律，就没有说服力。生活中的偶然性的个别的事例，是不具有代表性和普遍意义的，也就不能做为论据，否则就会导致论点的谬误。只要平时留心观察，在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据。
(四)运用的精练性
论据运用不在多，而在于精，在于能说明问题，写议论文占用材料要多多益善，而选用材料要沙里淘金，精益求精。当然有时仅用一个事例来证明论点会显得单薄，力量不够，这时就应通过几个事例来充实内容。
叙述事实论据时，要简明扼要，要突出重点和精华，要注意取舍。有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说明就行了。它应该只是叙述而不是描写，是择要交代梗概，舍弃其中的细节，舍弃其他与论点无关的部分，叙述只是为议论而服务的，一定要注意高度概括，只要能证明论点就行，对于初学写作议论文的同学来说，这是很重要的一点。
(五)材料的新颖性
不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，这些老掉牙的事例，这些英雄人物固然不错，但用得太多太俗，就会影响文意的表达，“父亲用了儿子用，老师用了学生用”，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。
诗文贵在创新，论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理论、新观念等。一般情况下，使用事实论据要有时代特色，要有新鲜感，要在“新”字上下功夫。有时，我们找不到新的材料，当然也可以运用一些旧的材料，但是在运用的过程中要力求舍弃大家都用的角度，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处理仍让人眼睛一亮，怦然心动，定会收到意想不到的效果。
二、选取事实论据的方法
(一)就地取材 现身说法
你在沙漠中行走，如果见到天边美丽绝伦的海市的海市蜃楼，而驻足流连，想拥入于怀，倒不如就脚下的沙砾寻找令人
平近了，就容易让自己接受;自己接受了，就容易生发好的深的感慨来;有了好的深的感触，就容易感动、熏陶周围的人，自然也就容易打动阅卷老师。考场作文尤其在选材时，要避开自己陌生的材料，选取自己熟悉的材料，亲耳所闻的也好，亲眼所见的也罢;亲身经历的也好，了然于心的也罢;总之，必须是自己应有深切感悟的感动自己才能感动他人;深刻自己才能深刻他人;而深刻自己了，也就容易产生不一般的观点和感慨来。只有这样，才能得心应手，深化议论的根基。如果不懂装懂糊弄读者，没有积累而“匆匆上马”，欲“以已昏昏，使人昭昭”，那不仅是费力不讨好，而且会使人掉如泥
要平近，就要做到平凡。平凡出真奇，则会更令人铭刻于心。“感人心者，莫先乎情。”史铁生写的感人之作《秋天的怀念》，主要讲述了一位重病缠身的母亲，体贴入微照顾双腿瘫痪的儿了，鼓励儿子要好好活下去的感人故事，歌颂了伟大而无私母爱。而这故事就是作者的亲身经历。它是平凡的，但平凡的同时，却透出一股汨汨流淌的亲切之情，如泣如诉，动人心弦。而对于议论文，做到了平凡，也就容易具有普遍性，说理就不容易露马脚，从而增强说服力。要平近，就要做到贴近生活。与生活相近了，就容易受到生活的熏陶;生活之水给予人的是不动声色的浸润，容易打动人，更容易深刻人。
(二)大材小用 小材见大
对于一些同学来说，他们认为所谓议论文就是选用一些国家大事、世界焦点热点，否则是不具备强大的说服力的。如果素材选择的是一些大话题一些严肃的话题，那么议论性的文章确实容易深刻化，能够产生轰动效应。但，正因为它大，所以也包含很多的角度，如果面面俱到，则容易成为败笔。如美国打伊拉克一事，是很多角度可以阐述的，如果不加以细小化，那么只会失去大题材的作用。因此，只有从大话题的材料中，找准一个自己最熟悉的突破口，将材料细化，也就是所谓的“大材小用”。
大题材，大话题，确实能吸引人们的眼光，但生活中的一次历练、一番拼搏、一点收获、一种体验甚至不经意的一次搀扶、一次回头一笑……就是这些点点滴滴，如果经过我们的剪辑加工、精心组合，它们就会变得鲜明而丰厚、灵动而美丽，泛出生命的光彩来，因而显得异常精致。对于议论文来说，我们要紧紧抓住身边这些不经意的小事，用不同寻常的眼光，着力挖掘它们内在的闪光点，点明事情的积极意义，做到小中见大，也不失为一种可喜的处理方法。每年的感动中国人物，其中就有一些是在自己的平凡岗位上默默奉献的“小人物”，他们所做的一切，都是一些小得不能再小的事情，当他们所拥有的确是一颗至高无上的心。挖掘他们的内心世界，不也是力大无穷的“大材料”么?
另外，作文，尤其是议论性的文章，不纯粹是枯燥的议论，很多在字里行间，融会了的作者一颗跳动的心，具有极大的人情味，将读者和作者很好的结合起来了。其实，高考议论性作文十分注重一字一情，因为这类作文最能打动阅卷老师的心，从而产生共鸣，作文的高分也就接踵而来了。议论性的.作文要做到一字一情，就必须在选材上打“小”的主意，作“巧”的文章，要时时关注身边人身边事，要牢牢抓住小人小事，要细细颤会小人小事的闪光点，要深深挖掘小人小事的精神实质。只有这样，我们才可以越过高考作文这道坎。
(三)他山之石 可以攻玉
《诗经》有云：“他山之石，可以攻玉。”引申的意思是说，学习别人的长处，可以弥补自己的不足。《诗经》亦云：“如切如磋，如琢如磨。”纵然是无瑕美玉，也需要切磋琢磨。作文更是如此，它需要借助其他材料的闪光点，合理切磋，为我所用。而这切磋的过程就是打磨抛光的过程，就是将作文材料精雕细琢的过程。
对于用别人文章中的材料，我们不能原文搬上考卷，那往往会给人以抄袭之嫌。如果对其中自己熟悉的几个故事进行精选，然后将其巧妙地组合在一起表达某种新的思想，达到一种“可以攻玉”的境地，这也就是我们常说的“移花接木，巧换粱柱”。在植物栽培中有一种名词叫“嫁接”，如奈李就是桃树与李树的嫁接;“红富士”就是国光苹果与元帅苹果的嫁接。它们通过嫁接，可以产生新品种或改善老品种。这种方法运用到作文上，则可以收到意想不到的效果。它可以使原来蕴涵的思想，得到新的发挥;也可以使浅层的含义得到深刻化。但是，这里必须要注意到，原材料应当具有可塑性。可以说，在其他的材料里融入新思想，是一种巧妙的借鉴，也是一种创新，而不是抄袭。
要做到巧借，还可以巧妙地变换角度。将写作中心对象“他”与“我”对换其客观存在的位置，改变原主人公“他”的身份、地位，并将“我”与“他”的身份、地位互换，让“我”经历“他”经历的事，以“我”的亲历亲感来演绎故事，来表现“他”的思想情感。这，我们常说“移形换位，避俗出新”。做到这点，就可以避免题材和立意的雷同，而不给人以厌倦之感，是选材新鲜的需要，是主题新颖的需要，是作文高分的需要。
对于议论性作文，同一种素材，可以从不同角度进行;或者说进行新含义的挖掘，达到人说不不言，说人之未说，达到借别人的壳，用自己的魂的境地。
(四)去粗取精 以一当十
真正的优秀作文，不是在文章堆砌材料，而是根据立意对所用的材料精挑细选，其材料是相当精当的。因为经典的材料更有代表性，更有说服力，更有表现力，更有感染力，更有震撼力，能以一当十，以少胜多。
当然，引经据典，用说服力强的名人轶事，肯定能够说人于天下。如引用
是不是非得要反映重大历史意义、有深远影响、有头有脸的事情或人物，才能够算经典的材料呢?不尽然。只要你有慧眼识珠的见识，选材就会在你的眼底典型起来。只要你，永恒地追求真善美，选择的材料给读者以真善美的熏陶，读了使人忘俗，让人有嚼头，使人情感得到陶冶，给人一种美不胜收的感觉，你的文章就是格调高雅的文章，你的选材同样是经典的材料。对于记叙类的文章来说，材料能够反映细腻的真情实感，能够凸现深刻的主题思想，使文章成为高雅之文，该材料就是经典的;而对于说理性的文章来说，材料能够使文章理正辞严，意高文美，就是经典的。鲁迅先生的《未有天才之前》写道：
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。有一回拿破仑过Alps山，说：“我比Alps山还要高!”这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵;倘没有兵，那只有被山那面的敌人捉住或者赶回，他的举动，言语，都离了英雄的界线，要归入疯子一类了。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可一样。
80年前，中国就在渴望出现一批天才，希望他们能给国家给民众带来美好的未来。可到了今天，我们还在不断地呼吁天才的出现。那么，用什么来证明观点呢?鲁迅选举了两个事例：一个是拿破仑说，他比Alps山还要高;另一个是想有乔木，想看好花，一定要有好土。如果说拿破仑的事例算是经典之事，那另一个则是通俗之事。前一个靠提取精华，而后一个则是一看就知道。但将两个放在一起来比较，则有力证明了“天才须要生长的土壤”这个论点。所以，鲁迅说：天才的匮乏是因为土壤不合适。天才成长的土壤，就是我们大众。大家盼望天才的出现，先需要自己把土壤做好。“天才大半是天赋的;独有这培养天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才还切近;否则，纵有成千成百的天才，也因为没有泥土，不能发达，要像一碟子绿豆芽。”我们做不了天才，我们就踏踏实实做土壤吧。从身边做起，不要怨天尤人。能干什么就干点什么。有了我们这样的民众，天才会产生的。
(五)关注时事 唯新是用
文贵有新。文章的创新是作文永远追求的目标：“文章最忌随人后”，苏东坡如是说;“文章最忌百家衣”，陆游也道出文章应该创新的衷言。所谓创新，就是有鲜明的独特个性，在要求的范围内，充分发挥自己的独到见解、认识，运用富有特色的表达形式，不落俗套，给人以耳目一新之感。要创新，一是在内容上有开拓，突破旧的，超越传统的;二是在形式上与众不同。
有道是，“巧妇难为无米之炊”。作文确实需要材料来构建，文章的好坏与材料质量的高低有着密切的关系。从近几年的高考满分作文来看，他们大都能根据表达主题的需要，精心选取一些新颖典型、积极向上、具有时代气息和真情实感的材料，体现了他们在选材方面的独具匠心和丰富的生活积累。材料新，能够吸引读者的眼球，读到别具一格的内容;材料新，更能得出新的观点、新的联想。言别人之未言，说别人之未说，其实就是对选材新颖的具体要求。无论是新鲜材料，还是“旧瓶装新酒”。总之，只要是能产生新的面貌，具备内容的现实感，增强文章的冲击力，而不是“似曾相识燕归来”，就应该大胆地拿来，唯新是用。
