又是一个平常到清汤寡水的日子，吃完饭带宝宝睡午觉，哄了半天还是不睡，却听到婆婆出门的声音，我心里有点吃惊，放到平时婆婆应该会睡午觉，因为中午我不学习带宝宝睡觉的时间就是她可以休息的时间呀，为何今天却要出门呢？
我一直都知道，婆婆从云南千里迢迢来到广州帮我们带孩子她是很不乐意的，不用明说，就从她每天的闷闷不乐，我和宝爸让她有时间多出去溜达溜达刚开始她都不听的状态，就知道她有多么的拒绝带孩子这件事。
但是，也可能是作为长辈考虑到我们需要上班挣钱，宝贝需要有人带，请保姆又没条件，即使有条件也不放心等等原因下，她勉为其难的留了下来，期间还多次说过自己不适应想要回去等到我要上班了再过来帮我带孩子的话，如果不是我和宝爸和他分析了很多回去的不利因素，比如回去一趟花费多，回去了到时候回来宝贝肯定不肯让她带，我们又没有时间送她回去等诸多因素，她才慢慢打消了想要回家一次的念头。
为了让婆婆能够开开心心的带孩子，我这个做媳妇的也做了很多努力。除了坐月子的时候我是衣来伸手饭来张口，之后的日子我都是尽量的帮助婆婆做事情，每天晚上一个人带宝贝就是想让婆婆能够睡个好觉，即使我每天睡眠不足的厉害；婆婆有什么需求只要和我说，我都会想办法帮她最快的解决；从来没有对她不尊重过，没有一句不恰当的对话，连我自己的妈妈都说我对她比对自己亲妈还客气友好；能够想到的为她减轻负担的方法我都会使出来就是不想她太操劳，以至于现在婆婆的工作就是买菜做饭，很多次都在和我说她每天无所事事。
我能够做到的一切让她开心带孩子的事情我都在努力的做，但还是会遇到不少家庭相处的问题。
宝爸是一个不说话沉默是金，一说话就收不住话匣子的人。多次都因为宝爸对婆婆的长篇大论的谈话导致他们两个人都不太高兴，我只能和宝爸谈心让她能够包容婆婆的一些属于农村人的狭隘思想。可能有时候婆婆也会觉得是我灌输的宝爸的思想让他如此的对自己的妈妈说三道四，心里头对我有点怨恨，虽然可能有这样的情况发生，但是我还是依然对她客客气气，不让婆媳关系成为家庭成员间的裂痕。
很多时候，我就在想，如今国家在提倡二胎政策的时候，有没有考虑过关于抚养孩子的问题呢？
俗话说生孩子容易养孩子不易，不不不，生孩子不易养孩子更不易，在国家考虑到老龄化严重提倡生育的'同时，也应该考虑到如何提供一个更好的抚养孩子的社会问题上。现在我们大多数人抚养孩子的方法就是让家里的父母帮忙带孩子，导致父母一辈也时常感叹带大了自己的孩子老了老了还要带孙子，为什么会存在这样的问题呢？
其实作为年轻父母的我们也并不想让自己的父母那么大岁数了还来帮忙带孩子，但是社会压力所迫，我们没有办法选择，如果不让父母过来，那么就意味着孩子要成为留守儿童，留守儿童的教育跟不上，不止父母担心，国家也在担心，但是国家没有从根本上解决问题。如果能够简化随迁子女入学问题，免去昂贵的借读费，实行更好的异地高考政策，我想像我们这样的年轻父母就不会遇到那么多关于孩子和父母两边都难的问题。
想起自己以前的
即使时代已经如此进步，有些事情还是一样古老，比如婆媳矛盾。
某位女留学生，本来庆幸自己在国外能躲过婆媳关系，却在婆婆探亲的几个月中感觉到度日如年。她暗暗丢下知识分子的矜持，甚至嫉妒自己那位初中毕业的妯娌——她居然能和婆婆相处的挺好，天知道，现在自己和婆婆即使呆在一个房间中都觉得难受。
说起来都是一些小矛盾，婆婆是个农村老太太，到高级餐馆吃饭嗓门大，引人侧目，知道菜价后忙不迭的叫侍者退菜，还骂小两口不会过日子，不敲门就进她的房间，随便乱翻她的东西，质疑为什么还不生孩子。婆媳之间的小事就像细沙，每件事都不大，但一遍遍的去摩擦，那也是会流血的。
明白婆媳关系难相处，她准备了足够的微笑和奉迎，上了阵却发现老太太全然不吃这一套，纯粹是秀才遇到兵有理说不清。只能每天晚上回到房间和老公发泄，他的胳膊都让她给拧青了，她也知道老公左右为难，只盼这位皇太后早点起驾回宫，给她解脱。
她打电话和闺蜜抱怨，闺蜜帮她分析，“在公开场合大声讲话，看见什么都嫌贵被服务人员嘲笑，习惯生活中大家都没有隐私，这统统都是她自然的生活状态，她没有理由和必要去思考你是不是喜欢。她老了，思想跟不上时代，只是按照自己习惯的，传统的方式在做着自己想做的事情，再要让她看别人的脸色，瑟瑟缩缩的过日子，她还觉得自己顶亏呢。”她叹息，“要是她懂得多尊重我一点，那我一定会……”闺蜜打断她的话，“要是她懂得你懂的那些，她就不是她了。”
她气馁，难道只能忍吗？
不忍怎么办？洒脱如三毛，早年就是个文艺青年，特立独行，孤身一人远走撒哈拉大沙漠，嫁给西班牙人荷西，自以为天高皇帝远，可以避开复杂的家庭矛盾，到最后也一样被婆媳关系困扰。
第一次到公婆家探亲，婆婆就给她一个下马威，“甚至电视也不要看，下午电视长片来了，你正好在厨房里面对着大批油腻碗盘锅筷、刀叉茶杯，这是最好不过……婆婆正跟她爱子在电视室里说着话。你讪讪的走进去，轻轻的坐下来，婆婆没有望你一眼，你再悄悄的坐到先生一旁去，想加入谈话，但是先生好似突然有点厌你，很轻微的躲闪了一下，如果你敏感，你才会知道，原来你得了麻疯病啦！”中国媳妇最痛恨的举动之一——老公在婆婆面前疏远自己，看来外国老公也一样不能免俗。这大概是出于男性对于角色转换的笨拙。
圣诞节，三毛一人为全家三十六个人做饭，“提了三个大菜篮和一个小拖车要去采买一营人吃的东西”，要荷西来帮忙，他居然说，“你自己去，男人不进菜场。”她又洗又切又烧，“闭着眼睛，在冰冷的洗碗水里数着一只一只绵羊。”在婆家是这个境遇，转过几年，婆婆带着儿子一家转战她们家，每天当老妈子的还是她，没有床睡的夜里，她筋疲力尽的质问荷西：为什么到你家做饭的是我，到咱们家做饭的还是我？荷西只是捂住耳朵不理她。那一刻，她估计恨不得杀了他吧。
即使按照中国人传统的标准，三毛也是个贤惠媳妇，为了表达“拐走”婆婆小儿子的歉意，带着婆家全体去吃海鲜大餐，吃到自己心惊肉跳，脑袋里像油表一样咔咔蹦字，“在沙漠梦寐以求的一些新衣服，现在都已经放在桌上了，这些人正在吃你的衣服，一个扣子，一条拉链，一块红布，一只袖子，现在又在吃皮带了。”
这笔钱花得值不值，她算一算，“你的好丈夫，婆婆怀胎九月，给他血肉生命，二十多年来，无论念书、识字、上少年法庭、生病、穿衣、吃饭、上街、理发，辛辛苦苦扶养长大，她花了多少私房钱？公公卖了多少担橄榄？你再看一眼荷西，如此好青年，你付这一桌海鲜钱，就可得来，这个生意做的是赔还是赚？”
想到这，就觉得是赚到了，“恨不得立刻再投几个明虾到荷西父母盘子中。”因为爱护丈夫，而转移一点忍耐和尊重到公婆身上，一切委屈就不再是委屈，而是生活的成本。
她自有回报，婆婆带着女儿一家又吃又拿又玩呼啸离去之后，荷西又恢复成一个好丈夫，她挽着他的胳膊，大声说，“明天你打扫房间。”生活终于风平浪静，她是自己生活的主人，不过主人有时候需要谦让下客人，而客人之所以是客人，就是因为一定呆不久。
总有女人抱怨自己婆婆极品或者难缠，其实世界上没有那么多不可理喻的婆婆专门等着收拾儿媳妇，三毛一直把婆婆当做假想敌，最后也发现，她并没有想象中那么可怕，而是一个挺亲切的老太太。当然，这是在她付出了友好之后的结果。
自古女人结婚与父母告别都要哭，是因为结婚对于女人来说是具有划时代意义的大事，在心理上本身就存在焦虑和不安的心情。她希望得到一个符合自己家庭标准的家庭氛围，一些无意识的小事都会影响到她的心情，并被放大。心理落差更会导致原则性的分歧和打击。婆婆却是这个家庭传统的经营者和维护者，她可能更习惯保持自然的姿态，懂事理的，会做人的父母可能懂得怎样应酬，但更多的婆婆都很难会站在儿媳的角度考虑问题。
婆媳关系之所以复杂还因为两个人都是同性，存在主权竞争和圈地运动的矛盾，大家都希望掌有对这个男人的控制权，这包括照顾和支配的权利，以及家庭中女主人的身份，老的不愿意自动让位，年轻的等不及的要当家作主，于是很多矛盾就由此产生。
我不是教你忍，而是要把有些事情想明白了，很多烦恼都会不攻自破。
1、公婆不是父母，一定要牢牢的记住这一条，每日三省吾身。父母不会无原则的原谅你的一切，你自己父母可能觉得你刁蛮和任性都是可爱的一部分，到公婆面前只能是罪证和过失。所以，不要过多展现自己的'问题，所谓的个性直白和坦率那只能是让自己自爆其短，如果后来人家拿这个作为证据指责你，或者反感你，你就要自食其果。即使开始的时候公婆很会做人，愿意接受你承担你，你也不要被胜利冲昏头脑，要更加的谨慎，人敬你一尺，你敬人一丈，千万不要得意忘形。
2、你父母有的毛病公婆都会有。老人都唠叨罗索，喜欢指点下一代，你自己父母也是这样，你也会烦，也会厌倦，但是由于你相信他们是为你着想的，所以你很少会上升到一个“是不是看不上我，讨厌我”的这个层次去想。但这些话如果从公婆嘴里说出来你本能的就会非常反感，这就是位置不同，感情不同，心态不同造成的问题。调整心态，接受他们那些问题的存在，就像接受你父母一切缺点的存在，没必要去较真。
3、每个家庭都各有各的不同。每个家庭的生活习惯和生活理念都不相同，如果你是来自节俭的家庭那么到了大手大脚的会不适应，爱吃荤的到了爱吃素的家庭也会不适应，这时候，要知道，这些你不适应的习惯不是专为你一个人制定的，而是一个家庭几十年的累积，接受能接受的，接受不了的想办法改变，不要无谓的伤心。
4、不要逼老公表态。再不好的父母也是父母，儿女永远都是最尴尬的旁观者，在这一点上，其实男人说的“她是我妈，我能把她怎么样”是真实的心态。对于和公婆之间的矛盾，能吸收的吸收，能回避的回避，要充分以自己的作用来化解，不要动辄就把丈夫扯进来，让他表态，要他选择到底要成全哪一方。如果他是一个懂得维护妻子，善于处理事情的男人，他自然就懂得，他不是，你强求他，他只能更反感和逃避，到时候最终可能谁也得不到成全。
在很多女人的生命中婆媳关系都是一个梦魇，但谁都曾经对生活有过美好的期盼，谁都曾经从女人最灿烂的年华走过，大概嫉妒，只是因为无限相似，仇视，只是因为彼此要的始终都一样。但婆婆来自过去，媳妇属于未来，要想改变这种敌对与不幸，两个世界中的人想要停止对峙，永远都应该先从媳妇开始。
因为婆婆老了，已经是个常量，媳妇才是个变量。
不过是拼尽全力地过着普通人的生活 生活中的潜规则！终身受用 农村90后一代该怎么走出农村生活的困境？
1.性格倾向外在环境各种教育生活事件前世业力(如果你信的话)=人生模式
2.所有造成我们和真我隔绝的东西都像黑暗一样，我们所能做的，就是拿觉知之光去照亮它们。在身体表面的这个部分，所谓觉知之光就是重新和我们的身体联结。我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识的状态下用自动导航系统在操控的。所以，找回与身体的联结就可以帮助我们把5%的版图扩大，找回更多的自己。与你的身体对话，倾听你身体的讯息。
3.倾听自己脑袋里的声音，做一个观察的临在。声音在那里，我在这里听着它，注视它。这份了解，就不是一个思想了，它是对你临在的一个感觉，一个新的意识的次元就升起来了。透过这样的观察(倾听内在的思考，对话)，你可以感觉到在那些思想下面的一个比较深层次的自我，一个有意识的临在。
4.我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的知者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。
5.我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的。尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。
6.你知道吗?天底下只有三种事：老天的事，你的事，他人的事。
7.我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
8.臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。
9.基本上，任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与身体重新联结，所以运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。
10.将来你做母亲以后，要记得，给孩子无限的情绪上的支持和认同。
11.这些情绪都是一种能量，尤其对孩子来说，一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，失望落空的悲伤，都只是一种自然生命能量的流动而已，它会来，就一定会走。
12.大约一百年前，我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识。它控制了我们的思想、感觉、行为以及对人、事物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程。
13.我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康、沉重或轻松、也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。
14.所以如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了。
15.每个父母也是人，他们有他们自己的限制。但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了。
16.凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面。但是它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失。这些东西，就是心理学家荣格所说的阴影，被我们否定的、压抑的、抗拒的内在特质。这些被我们压抑下去的阴影，还有我们从小到大不被父母、环境认同的各种情绪，都是没有释放的能量，储存在我们的细胞记忆里。它们不时会浮上台面，造成我们的困扰，但是我们并不想去看它们。于是，我们就发展出很多的策略来逃避这些蠢蠢欲动的不安、浮躁、突如其来的暴怒、莫名的忧伤，还有脑海里面喋喋不休的你不够好、你是错的、你不如别人、你不够完美的紧箍咒。
17.A(事件)B(信念、想法)C(结果)A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同的人的身上会有不同的C出现。比方说，我婆婆看到我的时候脸色不太好(A)，如果我认为她讨厌我(B)，我会觉得很难过(C)，但是如果我认为她当时心情不好(B1),我会很中立地(C1)注意自己和她的互动。如果我认为她是因为身体不舒服(B2)，我会很心疼地对她格外好一些(C2)。所以不同的B，造成不同的C，也影响我和婆婆之间的关系。
18.定静的工夫是最有效对治我们纷乱思想和负面情绪的利器，因为它可以帮助你建立觉知，提升你对事物以及自我的觉察能力。而且在冥想时，我们身体如果不动，情绪、思想都在严密的监控下，你和你的真我可以有短暂的相聚。虽然短暂，你已经接近生命的源头了;也许不能畅饮，但是你多少可以沾染到那湿润的水汽。定静的工夫不是一朝一夕可以建立起来的，不过在过程当中，你会愈来愈感受到来自真我的那些特质：爱、喜悦、和平。
19.接受了这么多的应该和理想，我们于是产生了很多的信念、价值观、态度、标准来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所思所想的基础，也是我们从来不去检测我们思想的正确性。
20.在我们每个负面的情绪后面，都有一个支持它的思想。因为情绪是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。
21.拼命工作、酗酒、抽烟、各种瘾症、看电视、追星族、过度运动、帮助别人、不停的读书、学习、泡夜店、换伴侣、换工作、在生活中制造各种戏码。
22.如果我们习惯于注意自己身体的感觉，时时安抚照顾它的'话，很多疾病就不会因为日积月累而产生。
23.我不是我的工作、我不是我的表现、我不是我的成功，也不是我的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到我那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同!
24.当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。
25.让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对时间的想法和围绕着这个事件所编造的故事。
26.这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人生百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。
27.我们面对每天的生活，都去试着活在当下，臣服于所有已经发生的事。已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。而因为我们相信神的恩典，所以在当下的每个选择中，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而且正因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的选择而发生。
28.很多时候，我们感觉很不好的时候，像悲伤、低落，我们会一直想要从这个泥沼中挣扎地逃出来。所以我们藉由很多逃避策略不去面对它，压抑它，否定它，排斥它。你记住：凡是你抗拒的，都会持续。因为当你抗拒某件事情或是某种情绪的时候，你会聚焦在那种情绪或事件上，这样就赋予它更多的能量，它就更强大了。
29.现代的社会像个杀戮战场，每个人都在用不同的方式试着夺取别人的能量，想控制他人、用权利凌驾他人、获得别人的关注、认可、喜爱，或是证明自己是对的、好的、高人一等的，不一而足。
30.我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。
31.所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
32.很多时候，我们以为我们情绪上的抗拒和反对，可以改变我们不想要的事实，但是，自己的抗拒就像是拿脑袋在撞墙，真的是徒劳无功，而且对事情的后续发展一点帮助都没有。
33.因为事实就是最大，因为已发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。无济于事，徒劳无功。我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
34.它是一个看不见的世界，但是主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己的一切的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。
35.亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。
36.把注意力放在你的内在身体，去体验你当时身体各个部分的感受，或者把注意力放在你的呼吸上面。我们的思想总是在过去和未来，但是我们的身体和呼吸却永远是在当下的。
37.如果你不断重复做某件事，在生理学上来说，我们某些神经和细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很凄惨痛苦那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合，这就变成了你的一个情绪模式。
38.当我们心里有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你，这就是你心目中的神。当你祈祷的时候，你的内在会发出一股正面震动的能量，它会把你想要的东西吸过来，也就是神在回应你的祷告而赐给你真心想要的东西。
39.我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需求。
40.【担心】是最差的礼物不如给他祝福吧!
41.情绪是一种能量，会来也会走，大人不要干涉，要让孩子自己学会怎么去处理自己的情绪，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持。如果你用转移的方法来教孩子避开负面情绪的话，孩子长大以后就学会了用代替品来逃避情绪，什么抽烟啦、吸毒啦、还有那些工作狂啦，很可怕的。如果去压抑孩子的情绪的话，那就更不好了。
42.我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉和知觉的见证。
43.我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
