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从正反两方面立意的话汇编66句

时间:2017-09-13 20:08

一、审 题

这是写

1.命题作文

我们先重点谈一下关于命题作文的审题,要注意做好哪些事情。

确定内容范围

有的题目,对写作内容做出规定。所以,审题时,要确定题目规定的内容范围:记人的,要记什么人;叙事的,要叙什么事;写景的,要写什么景;状物的,要状什么物,等等。

二、立 意

立意,就是确定文章的主题,明确文章所要反映的中心思想。文章立意,应该有提炼生活的基础,要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。为了达到这一目的,必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。

1.正确

立意正确是作文的根本要求。我们常听说某某的文章很有思想性,这主要是取决于作者创作立意的深刻性。一般说来,我们作文的立意都应该是积极、健康的,力求反映生活中的本质内容,要有一定的社会普遍性。也就是说,文章的主题,应该是大家能够认可或是积极倡导的。

三、拟 题

拟定文章题目,是写作文之前首先要确定好的事,就像我们在开始做一件事之前,要先“拿定主意”一样。文章题目能反映出写作的出发点和动机。通过文章题目,读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。文章的拟题,要高度精练地概括出文章的核心内容,既要准确,又要力求生动,这样才能引人注意,激起读者的兴趣。

根据表达内容的需要,文章拟题大致可以分为以下几种类型。写作时,大家可以根据实际情况灵活运用。

四、选 材

选材,就是选择材料。无论作什么文章,对所需材料进行选择是非常必要的。就像盖房子,一定要事先充分地考虑好该用什么木材、什么石头、什么型号的水泥、什么材质的砖等等。同时,还要精心地计算好对各种材料的用量是多少,少了盖不成房子;多了浪费,没有用处。另外,所选材料还要适当得体,有助于表现房子的结构功能和形象效果。

如果不顾一切地随意用料,最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子,尽管结实,但肯定不会有人喜欢。同样道理,作文之前进行精心选材,目的是既能说明问题,又要生动引人爱读。

所以,作文之前,面对众多可用的材料,要适当地做出取舍,留下生动有特色、有代表性的,去除一般的;要通过对重要的、生动的材料的有效组合,实现作文的目的,即用“经济”的手段,深刻地表达主题。

作文选材,应围绕以下五个方面进行:

1.选熟悉的材料

熟悉的材料,就是作者本人知道得很清楚,又有很深感受的材料。

材料熟悉,才能得以充分运用,驾轻就熟,使你得心应手。如果情况不熟,实质内容不清,怎么说给人家听呢?这样的材料,即使生硬地拿来用在你的文章里,也不会收到好的效果一一会显得机械、不连贯。这个问题容易理解,大家当然不愿那么做。

一、作文要学会积累

“读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同

(一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好

(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写

(三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的.结论记录下来。第二要辑录,也就是要摘录名人

总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察

鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。

俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。

要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点:

(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻。

(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好:好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。

(三)观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔。愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜

立意,就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢?

(一)立意要正确

正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。

(二)立意要专一

“作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。”无论多么复杂的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其“贪多嚼不烂”,不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心。

(三)立意要新颖

文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避“俗”求“异”,多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。

(四)立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理,而要透过现象看本质,挖掘出更深层的意蕴。

(五)立意要巧妙

在习作有限的文字内,要表现较为深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌,从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手,对社会、对人生进行描述和深思,即立意要大处着眼,小处落笔,角度虽小,却能小中见大,平中见奇。

四、怎样写好状物的文章

如何写好状物文章呢?请大家牢记以下五点:

(一)交代来历

文章开头用一、两句话介绍物品的历来,自然地引出下文。

(二)具体描述

通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来,写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法,展开合理的想象。赋予它情感,就会使物品活生生地跃然纸上。

(三)动静结合

先写静态的外形特点,再写它的动态。这样会增添一些情趣,写出的文章也会更加生活。

(四)说明功能

每件物品都有它独特的作用,一般来说,这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

(五)融进感情

字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情,这样会增强文章的感染力。

五、长话短说话缩写

读了一篇好文章,你一定很受感动吧?要是你想把这个故事简单的介绍给别人,就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写,要求主要内容完整,重点突出;语言简练,缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写,就是在不改变中心,不改变体裁,保留原文的主要内容的情况下,把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写,能帮助我们更好的理解课文内容,培养我们的阅读能力和概括能力,进而提高语言表达能力。那么,怎样进行缩写呢?

(一)要留主干、去枝叶。在缩写课文时,我们要删减次要的人物、次要的事件,以及说明、交代等地方,留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考:叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的,他为什么要偷偷地做,怎样做的,结果怎样,把最使你感动的地方画下来。然后把 帮爸爸抄写的事情经过写下来,而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

(二)要直接简化任务语言。在叙述中,我们要把直接叙述变成间接叙述,尽可能简化人物语言。这样,既使情节连贯,又使语句“简练”。

(三)要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整,特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全,让人读了对原文有个大概的了解。

(四)要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意,做到内容基本保持和原文一直,不会使读者产生歧义。

写在前面的话:

本来不想写文史的复习方法,因为那个太知识化了,学习过程也单纯,基本上没有技巧可言。我见过基础好的文科同学,根本不复习也能拿到120分以上;也见过天天背死命记的同学,怎么也上不了100。后者基本上是没有希望的。如果不是基础太差的原因,就是写作不行。王老师那本《要览》可谓面面俱到,当时我买了一本,准备将来给孩子考高中的时候用,很全很强大。对于我们来讲,个人观点,以为文言文部分和政论部分最为有用。因为政论写作在很多地方是可以借鉴文言文的。很多同学问起我具体的写作方法,正好我有一篇作业,写的就是这方面的事,引用的文言文的例子大多能从王老师的书里找到。我稍微改了一下给大家看一看,希望能帮上点忙。

引言:政论传统与文体之辨

1936年初秋的一个深夜,在对斯诺回忆起他青年时代的岁月时说:“学校里有一个姓袁的国文教员,学生给他起了‘袁大胡子’的绰号。他嘲笑我的

也许正是受了梁启超和韩愈的影响,后来“新闻记者的手笔”亦能在文学史上占有一席之地,连一向政见不合的学者胡适都对其文章赞赏有加。现在看来,虽然褒韩贬梁的那位袁老师的观点未免偏颇,但我们还是能从中看出两个问题:一是古代政

一、万壑有声——从立意到选题

严羽《沧浪诗话》中说,作诗“入门须正,立志须高”,这八个字用在政论写作上同样适用。这里的“立志”,可理解为立意。它产生于写作之前,包括确定全文的主题思想内容、作者的构思设想和写作意图及动机等。对于政论文来说,立意是论辩的开端,其重要性自不待言;而在新闻评论中,立意的着眼点往往在于选题,就是选择文章所要论证的问题。关于选题,至少有三点我们可以从古代的名篇中获得裨益。

首先是大处着眼。即选题要有宏观性,作者应具备整体观、大局观,这一点非常重要。无论是什么样的文章,选题都是首要的方向性的选择。我们分析古代的政论文时,首先要考虑的就是时代背景,因为许多事情,会随着时代、环境、具体语境的不同而变化,比如王安石的政论文中,很多观点非常偏颇,但大都是与当时熙宁年间变法的复杂环境相关联的;再比如马基雅弗利在1513年写《邦主鉴》(The Prince)的同时,在撰写另一部较长的作品《罗马史论》(Discourses),而后者显著地带有更多的共和主义与自由主义色彩。因此罗素认为读《邦主鉴》这本书要特别切合当时的历史环境,反过来说,我们写文章时也拓宽视野,只有充分考虑到大的时代环境,立论的时候才会有深度。

例如在针对新华社河北分社记者乔云华《地狱门前:与李真刑前对话实录》一书的一篇时事评论《李真是权力的影子,不是人性的蛀虫》中,作者一针见血地指出:“仅仅把谴责放在李真的‘人情人性’上,难以服人。李真迅速升迁并获得不受约束的权力的制度才是问题关键。”在引证了历史上相关的类似事例之后,又总结道:“影子权力分享乃至延伸权力已经成为我们的文化基因,渗透到集体无意识中了。现在分析李真,应该更多的从民族的文化心理、政府的体制选择、政党的自我更新等等方面进行深入挖掘。”跳出肤浅的 “人性人情”分析,从大局着眼,看政府,看制度,看国家, 这样的立论才是高人一筹的见解。

其次是经世致用。文章合为时而著,投射到新闻文体中来,就是时新性。古文中典型的例子王安石和韩愈的散文。王安石的政论文,大都体现作者的改革观点,直接为变法服务,有强烈的现实性和战斗性。如《上时政疏》,从分析前代的政治事件中总结出历史教训,充分表现出王安石对北宋王朝命运的深切忧虑和要求改革的急切心情。韩愈主张“文以载道”,他是自己文体改革论的优秀实践者,其散文《原毁》,批评了责人严、责己松的不良社会风气,也是著名的针砭时弊之作。

在现代新闻评论中,主流媒体由于担负着引导舆论、跟踪决策这样的重大责任,在紧跟新闻事态发展的同时,须慎之又慎,应当在直面事实、把话说透的前提下保持“热运转”中的“冷思考”。这一点,《XX日报》做得相当到位。比如5月12日汶川地震事件中,5月13日评论员文章《灾难中凝聚沉着的力量》、5月14日社论《紧急行动起来》、5月15日社论《人民生命高于一切》等系列评论文章,均快速、冷静、务实,除了详细阐明了救灾的种种举措之外,还特别强调了“以人为本”的主题,与时代精神相契合。

再次是陈言务去。观点要新颖独到,使读者永远有初逢的惊喜,这一点对于新闻评论来说尤为关键,新闻媒体是要引导舆论的,不是跟踪舆论的。人云亦云的结果,只能使媒体失去受众。王安石名篇《读孟尝君传》,大胆立论,推翻了包括《史记》在内的“孟尝君能得士”的传统看法,这种立足于经世济时的国家利益来衡量“士”的新观点,深刻且奇特,令人耳目一新,过目不忘,是值得我们借鉴的。

二、盘马弯弓——从章法到结构

议论文的结构其实没有定法,新闻评论更不是八股文,所谓序论、本论、结论“三段式”的说法也只是评论写作的一般要求。文章的精彩,往往在于跌宕起伏,因此篇章结构也是赢得受众的关键一环。在这方面,古文中值得学习的地方很多。

首先是起句发意。开篇观点要明确,这是最基本的要求,实践起来并不容易。不管立论还是驳论,都要气韵充沛,有蓄千钧之力而待发之精神。这一点我们可以多看荀子的文章。他的散文多长篇大论,但论点鲜明,开篇有力。如《天伦》的开头:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这样的开头,斩钉截铁,为后文论述社会国家治乱兴废的关键打下了良好的基础。2008年5月18日的人民时评《有一种恶搞叫丧尽天良》,开篇即亮出观点,情文并茂,首先就在气势上抓住了读者,文章的开头有力,往往就成功了一半。

其次是精彩论证。行文要起伏,结构要严谨,层次要分明,节奏要合理。这一点在诸子百家散文与唐宋名家、明清散文中都可以举出很多例子:孟子的文章富于雄辩,韩非子长于分析,贾谊政论文辞整饬,韩愈散文气势磅礴,欧阳修文章舒徐婉曲,苏轼散文雄奇奔放……等等,不一而足,各有千秋。具体来说,我们可以简析欧阳修的名篇《朋党论》。这篇文章实践了作者“事信、意新、理通、语工”的理论主张,援古论今,析理透辟,值得借鉴。

文章开头即提出“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”的观点,打破了“君子不党”的陈旧观念。接着分析君子之朋、小人之朋的本质区别,从正反两方面列举史实,得出结论。文章避免了消极地替自己作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使自己立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量。目前我们有些报纸上的新闻评论,看上去满口新词,眼花缭乱,实际上结构混乱,不知所云,是应当向古文认真学习一下的。

第三是收尾利落。同时行文应简洁,力求做到篇中无闲句,句中无闲字。古文自不必说,文言文本身具有简洁的素质;而对于新闻评论而言,则是特别要强调的。这是一个速变与速朽的时代,没有人喜欢拖泥带水的文字。博士卖驴,书卷三纸还不见“驴”字,这种章法放到今天是注定要淘汰的。古文中亦不乏短小精悍之作。我们看王安石的《读孟尝君传》,全文不足百字,驳俗反常,笔势峭拔,辞气凌厉。对于现代的新闻评论而言,一般都有篇幅的限制,因此关键在于提高文字的“含金量”。此外,收尾的时候,还是学古人扣一下题比较好,如2008年4月15日人民时评《高校领导对评估女秘书“毕恭毕敬”?》收尾利落,观点突出。

三、要眇宜修:从气韵到辞情

“韵”本是音节中的一个成分,这里我们用来指代古文的韵味,也就是精简、流畅、蕴含诗情的含蓄美。至于“气”,则是中国古代诗文素来讲究的“文气”,是历代文人温经课业、摩山范水才获得的东西。放到今天的评论写作中,我们大多谈论的是“文字表现力”。

首先是文字本身。要清芬得体,简朴合度,特别注意不应以辞害义。华丽铺张的辞藻有时在新闻评论中没有任何意义,关键是准确、流畅,如风行水上,自然成文。另一方面,现代文虽然比古文通俗直白,但文字同样需要推敲,炼字也是必要的。我们应当多读荀子的文章,电视、广播评论力求音韵铿锵,平面文章也要琅琅上口。

其次是适当抒情。诗可以群,好文章也可以,情感是最容易沟通的。新闻评论素来讲究“事、理、情”,说理和抒情并不矛盾。但是说理贵乎直率流畅,抒情则需回环往复。在现代评论性文章 中,如何将二者巧妙结合,是一个比较难处理的问题。我觉得关键在于综合性的把握。在这方面,梁启超富有激情和感染力的《少年中国说》堪称典范:“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。”

现代新闻评论中也不乏这样的佳作。《南方日报》2008年5月14日评论员周虎城的评论《今天,我们都是汶川人》中,依次说到了冰雪灾害、胶济铁路撞车、祖国统一、抗震救灾、改革开放三十年、即将举办奥运等多个热门话题,本来极容易使中心论点散乱,但因为“我们都是汶川人”这一情感上的统一,人同此心,心同此理,文章就这样成了一个有机的整体。

第三是使用修辞。政论文中常见的修辞自然是比喻、排比、类比等,关键是表达的效果。有丰富阅读经验的人都知道,好的文章总是令人吃惊的,这里不再举例。最后,还是要说一说文采适度的问题。采用的新名词、新术语也要注意规范性,我们毕竟不能人人达到庄子的水平,使用新词要以不妨碍表达准确为度。

结语:合理继承与科学发展

我们不否认新闻是即兴之作。但在新闻写作中,新闻评论是比较特殊的一类文体,写作方式也相对灵活,长话可以短说,小题可以大作,而思想性是至关重要的。因此,我们有必要汲取传统文化的精华,从我们古代的政论文中获得很多启示。

创造往往从模仿开始,但模仿也要注意鉴别和取舍。辩证地说,所有的事物都有两面性。《韩非子》中有个故事,说一位妇人在裁裤子的时候,看见做样子的旧裤子上有个破洞,便也照样在新裤子上剪了一个破洞出来。我们不要学这个妇人,要在熟读古文、充分吸收的基础上自然运笔,避免生搬硬套,照单全收。

此外,要在取长补短的同时,努力求新求变。写文章在继承前人的基础上也要与时俱进,墨守成规只会令文气死板,从这个意义上说,“通变”的重要性远远高于复古。这是时下一些媒体尤其是主流媒体的评论文章需要注意的。

一、专心

【正例】

1、晋代大书法家王羲之有一回在书房里练字,书童送来他最爱吃的蒜泥和馍馍,他头也未抬,继续挥笔疾书。后来他夫人来书房催他用餐,只见他手里拿着一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送,还连声夸奖夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代诗人贾岛为了锤炼“鸟宿池边树,僧敲月下门”中的“敲”字,思考入迷,竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。

3、我国著名麻类纤维女专家云鹤在济南女师学习时,叫同学们把自己反锁在学校一个堆放杂物的破仓库里边,以便集中精力温习功课。在仓库里,她每天起五更,睡半夜,不顾闷热潮湿、蚊虫叮咬,发奋学习。后来,她终于成为毕业于美国俄亥俄州大学第一个女化学博士。

4、数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间,能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间,却记不住自己的生日,甚至连自己结婚的日子也忘掉了。用他自己的话说是“从来不记那些没有意义的数字”。

5、高度集中注意力,工作会事半功倍,长期锻炼这种能力可以使人在复杂的环境下不受外界干扰而积极思维。列宁极善集中注意力,在激烈的论辩中,他可以一边细昕对方的讲话,一边迅速记下自己的论点。契诃夫可以在人声鼎沸的车站、饭店构思作品。列夫·托尔斯泰坚持在战火纷飞的前线写小说。波兰诗人密茨凯维柯支,一次在旅馆欣赏肖邦的钢琴演奏,忽然室外发生了火警,人们夺门而出,及至火已扑灭,人们重返室内时,肖邦仍在演奏,而诗人也在凝神倾听,对刚才的骚乱竟一点也没有觉察。

【引言】

1、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记大学》

2、心不专,不能专诚。——《淮南子》

3、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就把它学好。——《歌德谈话录》

【反例】

1、国手弈秋曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致志,结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在焉,一心想到窗外的飞雁,结果既未学会下棋,又浪费了时间。

2、1830年,维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究,断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。可惜的是,他没有继续研究下去。就在第二年,塞夫斯德朗对此经过长期研究,终于发现了这一新元素——钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。

二、谦虚

【正例】

2、大科学家牛顿在科学事业上取得的成就,算是不小吧,可是当他谈到自己的成就时,却谦虚地说:“我只是象一个在海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾到一颗光滑美丽的石子,真理的大海还是没有发现。”

3、战国时期,赵国名将赵奢领兵救韩,先后两次虚心倾听士兵许历的建议,挫败秦军夜袭阴谋,占据战场有利地形,杀得秦军尸横遍野,大败而逃。

4、唐代大诗人李白登上黄鹤楼,正想咏景抒怀,忽然发现墙上有崔颖题诗,吟咏再三,不禁叫绝,感到自己的构思立意没有超过崔颖,断然放弃了做诗的念头,只说了声:“眼前有景道不得,崔颖题诗在上头。”便离去了。

5、孔子说:“三人行,必有我师焉。”虽然郯子之徒,其贤不及孔子,但孔子却向郑子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学习弹琴,向老子问礼。

【引言】

3、满招损,谦受益。——《尚书》

4、智慧是宝石,如果用谦逊镶边,就会更加灿烂夺目。——(苏)高尔基

【反例】

1、滑铁卢战役,拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内,说:“威灵顿有什么了不起,败军之将,我用不到一顿早餐的时间,就能干掉它!”此话传开,法军上下一片骄狂。结果,却是法军全线崩溃,一败涂地。

2、三国时的蜀将马谡,自恃有学问有见地,骄傲自大,主观武断,既违背军师诸葛亮的安排,不听参军王平的意见,不仅失掉了街亭,连自己的脑袋也丢了。

三、一分为二看问题

【正例】

1、幼苗的成长,少不了时雨的灌溉,少不了除草灭虫。王阳明说:“时雨春风,沾被卉水,莫不萌发越发,自然日长月化。”“时雨”乃“及时雨”。若“久旱不雨”,则苗必枯萎,然而如果是“狂风暴雨”,禾苗也必然被淹。

2、战国时,秦国面

3、春秋时,吴王夫差替父报仇,一举把越国打败,吴王夫差洋洋自得,放虎归山,留下越王勾践,让他成为吴王的人质,没想到越王勾践尝胆卧薪,刻苦自励以图复国,二十年后,越国又击败吴国,夫差请求勾践仁义待他,勾践却不予理睬,把夫差杀了。

4、韩愈在《原道》中说:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”这就是说坐井观天,若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。

5、“管宁割席”的故事传颂至今,人们一直把管宁作为不慕荣华,不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友,只采取绝交的态度,也实在过于片面了。

6、牵牛花是缠绕茎草本花,靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头,没有人格,靠依附,可悲。有人赞美它,能利用他物发展自己,开花结果,成就一番事业,可喜。

7、小草与庄稼争肥料,争地盘,影响庄稼生长,农民把它斩草除根。但它生命力极强,高山、石隙、洼地,都苗壮成长。人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽,春风吹又生”来赞颂它。

【引言】

1、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——屈原

2、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋》

3、动兮静所伏,静兮动所倚。—―白居易

4、水至清则无鱼,人至察则无徒。

5、既然太阳也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。——(俄)车尔尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代,著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议,但被否定了。因为当时正值建国初期,百废待兴,只看到人作为生产者的一面,提出“多生几个社会主义事业接班人”,一味地强调人多力量大。却不曾想到,人既是生产者,也是消费者,以至酿成了一个大错误。

2、古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才,为人所敬仰。但他的“天动学说”是错误的理论,并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理,流传1800多年,可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。

3、虢国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话,结果京城被别国攻陷,靠一个车夫才落荒而逃保住性命。后来国君问车夫,我逃出城门时,你怎么正好在那里?你事先知道要出事?车夫点头,国君说你怎么不说,车夫说你不喜欢真话,我不敢说。国君大怒,训斥了车夫一顿,晚上车夫逃走,虢国国君被野兽吃掉。

四、新生事物

【正例】

1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群体,其学术领域覆盖18个博士点,超过该校现有的博士学科总数的半数以上,现已有25名这样的博士导师活跃在校园里。

2、在汉城奥运会上,美国的曾"创造50米自由泳世界记录的比昂迪奋力游到终点,当他抬头看时,发现独联体选手比他领先一指夺走了金牌,比昂迪脸上现出灿烂的笑容,由衷地感到欣慰,他过去拥抱了那位把自己打败的对手。

3、果树枝头,硕果累累,秋叶却飘落了,把自己揉进了护根的泥土,默默地给果树输送营养。

【引言】

1、天时人事日相催,冬至阳生春又来。—―白居易

2、革命尚未成功,同志仍须努力。—―孙中山

3、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡

4、历史道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。——(俄〉车尼雪夫斯基

5、最可怕的敌人,就是缺乏坚强的信念。——(法)罗曼罗兰

6、平静的湖面,练不出精悍的水手,安逸的'环境,造不出伟大的时代。——(俄)列别捷夫

7、枫林新叶催陈叶,雏凤清于老风声。——李商隐

五、内因与外因

【正例】

1、一定的温度,可以使鸡蛋孵出小鸡,却不能使石头孵出小鸡。但是,如果没有一定的温度这个外因条件,鸡蛋也是孵不出小鸡的。

2、我国著名的水稻育种专家,号称“杂交水稻之父”的袁隆平,培育出多种高产优质的水稻新品种。著名小麦育种专家解俊峰等五人,历时21年,培养出6种巨穗小麦新品种。水稻和小麦生产,有了优良种籽这个变化的依据,再加上良好的水、肥等外部因素,才能高产优质,取得巨大的经济效益。

3、打铁先得自身硬。孔繁森、李润五、李国安、吴天祥等党的好干部,面对商品经济的大潮,站得正,立得稳,勤政廉政,努力工作,为党旗增了辉,为人民立了大功。

4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾,人体每一瞬间都有旧的细胞死亡,又有新的细胞产生。正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年,由少年到青年以至中老年的变化发展。

5、两军相争,一胜一败,所以胜败,皆决寇于内因,胜者或因其强,或因其指挥元误,败者或因其弱,或因其指挥失宜,外因通过内因而起作用。

6、战国时代的苏秦,从鬼谷子学习纵横术出游数载,失意而归。家中人都瞧不起他,他仍发愤读《阴符经》,每至深夜,要瞌睡了,便引锥刺股,终于学成,挂了六国相印抗秦。

7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。一次他当众宣布:“我能在有墨污的纸上作画,请哪位同志在纸上随便涂画两笔,把纸弄脏,我马上就能画成一幅画。”观众中走出一人,在纸上画了两个圆圈。黄先生沉思片刻,先将圆圈画成两个葫芦,再添枝加叶又在近旁画一小鸟。几分钟,一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了,观众无不拍案叫绝。

【引言】

1、有志者二事意成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

2、富贵不能淫,贫贱不能移,成或不能屈。——孟子

【反例】

l、弈秋是全国名的棋手,他收了两个智力相当的学生,其中一位全神贯注静心听讲,一位虽然也坐在那里听讲,但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过,随时准备张弓射雁。同一位老师,同一学习内容,外因是完全相同的。但一个专心致志,虚心学习,结果棋艺大进;另一个心猿意马,用心不专,棋艺无甚长进。(《孟子告子上》)

2、病菌能使身体衰弱的人致病;在商品经济的大海中,开金主义腐蚀了一批意志薄弱的人。

3、《伶官传序》中的庄宗,当他即位之后,沉溺于花天酒地,歌舞升平之中,结果“令数十伶人所困”,丢掉了后唐江山。

六、现象与本质

【正例】

1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫,在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人“无缘无故”的发热,寒战、剧烈头疼,神经错乱。当时有人以为是“天意”。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染,就是隐藏在现象后面的本质。

2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去;-块在石头被抛向天空,它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上,经过艰苦的研究,发现这类现象是地球引力作用的结果。

4、有人说,门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上,门捷列夫吸取了前人的成果,自己又经过20年探索,做了无数次的实验,积累关于各种元素的基本资料,终于从中发现了元素周期律。

5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深,身体也越轻。由于深入思考,发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。他根据这个原理,解开了工匠在王冠里掺假之谜。

6、有人问三个砌砖工人在做什么,第一个说“砌砖”;第二个人说“赚工资”;第三个人说:“建造世界上最富有特色的房子”。后来,第三个成了有名的建筑师。

7、伯乐善于相马,写了总结

8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方,齐桓公不解地说:“这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃,竖刁为在我身边待奉,自阉当太监;常之巫测祸福,帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故,他不肯离我奔丧。”管仲死后,齐桓公起初按管仲的劝说做了,但后来又把此四人召回宫。不日,齐桓公病,四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系,齐桓公惨死宫中。

9、齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树,人们经过这里都要啧啧称奇,唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树,一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故,他说:“那是一棵无价值的树,不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。”果然,这种树的木材做船透水,做家具有怪味,做棺木很快就腐烂。

【引言】

2、见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。——《淮南子》

3、金无足赤,人无完人。——俗语

【反例】

1、一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树,见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼,以为是神鱼。一传十,十传百,神鱼的传说越来越奇,不少人在树前烧香祭拜,保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天,那放鱼的渔夫又路过这里,心中只能暗自好笑。

2、地球上的人们,看到每天太阳从东方升起,到西方落下的现象,认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来,哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。

七、联系与制约

【正例】

1、富兰克林年轻时,曾经到英国伦敦的巴茨印刷所当工人。那时,全所50多个工人,受社会上饮酒风气的影响,人人嗜好啤酒。但是,富兰克林却滴酒不入,只吃面包喝清水,他劝工人们说:“体育锻炼可以健身。”可是人们不听,并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富兰克林工作之余,经常散步、游泳、做体操和跑步,身体越来越结实。一次,工人们搬金属板,每人用力气也只能搬动一块,富兰克林却轻而易举搬起两块。工人们问他有什么决窍,他说:“我的力气,就是靠经常锻炼得来的。”

2、碧波荡漾的河水,哺育着两岸的生物,可它必须在大堤之间流淌;一旦冲击河床,必然泛滥成灾,自己也只能干涸。地球是人类之母,可它必须在一定的轨道上运行;离开了轨道,只能成为宇窗中的一颗流星。

【反例】

l、《左传》中有则《唇亡齿寒》的故事。虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴,而虞国国君不听劝阻,接受晋国的美玉,让道给晋国前去攻打虢国,结果,晋国灭了镜国后,在班师回国途中把虞国灭亡了。

2、俄国克雷洛夫一寓言故事:一匹解除了缰绳的马,眼冒火,头充血,再也不听主人的斥责,飞奔狂跑,结果冲下深渊,粉身碎骨。

3、齐景公在渤海之滨游玩,忽接信使报告:“丞相晏婴病危,生前怕难相见。”景公急忙起身返回,嫌马太慢,亲自挥鞭;过后还觉得马走得不快,索性弃车行走了,结果更慢了,终没见到晏婴。

八、主要矛盾与矛盾的主要方面

【正例】

2、新陈代谢是宇宙间普遍的规律。在新和旧这一对矛盾中,我们要促进新的方面,去战胜旧的方面。当新的方面由小变大,上升为支配的东西,旧的方面由大变小,逐步归于灭亡,旧事物的性质变化为新事物的性质了。

3、赵人养了一只猫,它捕捉了老鼠,也吃光了鸡。赵人之子要父亲把猫赶走。但赵人认为不绝鼠患,难得温饱,没有鸡吃,无关紧要。因此,还是留下了这只猫。

4、一位青年苦恼地对法国昆虫学家法布尔说,我爱科学,可我也爱文学,对音乐和美术也感兴趣,不知疲倦地把自己的全部精力都用上了,结果却收效甚微。听完年轻人的话,法布尔从口袋里掏出一块透镜说:“把你的精力集中到一个重点上试试,就象这块透镜一样!”青年人照法希尔的话去做了,终有建树。

【引言】

1、与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——(法)罗曼罗兰

3、牵牛要牵牛鼻子,打蛇要打七寸。——俗语

4、方气用在节骨眼上,好钢使在刀口上,工作要做在点子上。——俗语

【反例】

l、鼯鼠身怀五种本领:会飞,会走,能游泳,能爬树,又会掘土打洞。但说来可怜。飞,飞不上屋顶;游泳,渡不过小溪;爬树,爬不上树梢;走吧,还不如人走得快;掘土打成的洞,竟藏不住自己小小的身体,名义上是学会了五种本领,其实,一样也不中用,这怎能说它有本领呢!

2、古时,兄弟俩出去打猎。一个大雁飞来,正要弯弓射雁的时候,哥哥说:“射下大雁煮了吃。”弟弟说:“应该烤了吃。”兄弟俩争论不休,谁也说服不了谁,而大雁早就振翅飞远了。

九、具体问题具体分析

【正例】

l、唐太宗李世民为广罗人才,令封德彝推举贤人。很久,封德彝未推荐过一个,太宗责问他,他说:“不是我不尽心去找实在是因为现在没有什么杰出大才。”太宗严正批驳:“君子用人如同使用器具一样,应当各取所长,自古以来能使国家达到大治的帝王,难道都是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只应该担心自己不能识别人才,怎么可以冤枉当今一世的人啊!”封德彝听后无言以对。

2、三国时期的名医华佗,给李延、倪寻两人治病,他们症状基本相同,都是头疼发烧。可是,华佗给李延开的药方是发散剂,给倪寻开却是通导剂。原来,华佗具体问题具体分析,他从李延的病情看出是由外部器官引起的,从倪寻的病情看出是由内部积食引起的,所以用不同的处方治好了两人的病。

3、兴建三峡工程,是利多弊少,还是弊多利少?对三峡工程持怀疑态度的主要顾虑是库尾泥沙,移民安置、生态环境,文物保护以及国力等问题。但兴建三峡工程,将带来防洪、发电、航运,以及南水北调等巨大的经济效益和社会效益,即使像生态环境等问题,也是既有弊更有利的。古人云:“两害取其轻,两利取其重。”经过认真周密的科学论证,专家们的结论是:建设三峡工程,对四化建设是必要的,技术上可行的,经济上是合理的,建比不建好,早建比晚建好。

4、春秋时,晋国大将祁黄羊年龄大了,便向晋悼公提出辞职的请求。晋悼公说:“你走了,派谁接替你呢?”祁黄羊说:“解狐最合适。”晋悼公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说:“大王只问我什么人能带好军队,并没有问解狐是不是我的仇人。”后来解狐死了,晋悼公问祁黄羊:“再派谁好呢?”祁黄羊说:“祁午能担任这个职务。”晋悼公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“大王只问我谁能担任这个职务,并没有问祁午是不是我的儿子。”祁午上任后,赏罚分明,得到人们的赞扬。

【引言】

2、俗话说:“一把钥匙开一把锁”。

【反例】

1、一个高个子身高于门,必须弯腰进门;一个矮个子进门也学高个子的样弯腰,成为笑话。

2、有个鲁国人擅长编麻鞋,妻子擅长织白绢,想迁家去越国。有人说:“你们将会贫穷。麻鞋是脚穿的,臼绢是做帽子的,而越国人一贯赤脚走路,喜欢披头散发。”这个鲁国人不听,去越国一年后,贫困而返。

十、一切从实际出发

【正例】

1、战国时期,齐国的邹忌是个美男子。他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美,可是邹忌并不盲目自信。看到徐公后,自认为不如徐公美,而且照镜子,仔细“调查研究”一番,觉得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人说他美的原因,并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路,纳谏除蔽,使齐国强盛起来,在朝廷上“战胜”了燕、赵、韩、魏等国。

2、吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题,姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验,李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题,袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。他们的经验和理论普遍推广,为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。

3、宋代的沈括,为了测定极星的位置,连续三个月里,每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次,画出200多张图,并进行细致测量和数学推演,“凡十余年,方初见真数”,得出每日微差时间的大小,并给予理论上的解释。

【引言】

3、知彼知己百战不殆。——孙子

4、兼听则明,偏信则暗。——魏征

7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。一一陆游

【反例】

1、《史记》记载:赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书,纸上谈兵,滔滔不绝。赵括颇为得意,以为世上人莫可挡。而赵奢却不以为喜,他说,一旦让赵括带兵,“破赵军者必括也。”赵奢死后,赵括率兵与秦国交战,结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈,粮道被绝,军队被围,不但自己被秦军射死,还断送了四十万兵士的性命。蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如“胶柱鼓瑟”,批评赵括只会纸上谈兵,不能根据实际情况灵活变通。

2、有一个人丢失了一把斧子,主观认定是邻居的儿子偷的。看他走路的样子,面部的表情都像是偷了斧头的样子。听他讲话的声调,也像是偷了斧头的人。总之,邻居的儿了动作态度,没有一处不像偷了斧头的样子。后来,这个人在山沟里掘地,找到了自己的斧子。再看邻居的儿子,动作态度没有一处像偷斧的样子了。(《列子说符篇》)

3、古时候一个国王出巡,听到哭声,命令随臣去查问。回报说,那边山上一妇人在哭,她丈夫吃饭不幸噎死了。国王下令,今后任何人都不准吃饭了。

十一、掌握分寸

【正例】

1、南朝名医陶弘景认为巴豆最能泻人,是一种泻药。李时珍经过试验后,认为巴豆剂量用得重可引起严重腹泻,但是,如果剂量轻,可治疗腹泻。他用这种方法,治好了一个患慢性腹泻的妇女。以后,又陆续治好了一百个腹泻的病人。

2、服药治病,剂量必须适当,量小治不了病,量大又会造成中毒。在农业生产中,播种量、施肥量等要适度。在工业生产中,机器的运转速度、运转时间要适度。孔子说:“过犹不及”,意思是说,事情做过了头,就像做得不够一样,也达不到预期的目的。

3、我们不管做什么事都要恰到好处。京剧著名演员表演,总讲究不温不火。优秀的歌手在热情地歌唱时,情真而又能自持。工人炼钢要注意火侯,做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍,则乱大谋。——孔子

【反例】

2、俄国有个叫杰米扬的人,做汤鲜美可口,受到客人好评。一次,他又用拿手好汤招待客人,在他的力劝下,客人已喝了很多,可这位杰米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆,客人只好逃走。

3、青年工人胡某,深夜将本厂电工的铁皮工具箱偷出,藏在厂院墙外的草丛中,准备第二天晚上取走。次日,电工李某在院墙外发现了自己失窃的工具箱,知道小偷会来拿,便将220伏的电线接在铁皮工具箱上。当晚,胡某前去取箱,被当场电死。结果,李某被判了无期徒刑。

十二、道德

【正例】

1、明朝陈寿,小时候家里很穷,但有一次他拾了财物,却坐在那里守到深夜,忍饥挨饿等待失主来找。失主来了,他就把财物还给了人家。

2、东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋。结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

3、一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去。

5、陈嘉庚相继捐了巨额金钱,在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现,回家警告儿子说:“你爸爸的钱是不能给侵吞的!”有人觉得不可理解,陈笑着解释说:“人谁不爱其子,惟别有道德之爱,非多遗金钱方谓之爱,且贤而多财必损其志,愚而多财益其过,实乃害之,非爱之也。”

【引言】

1、德,国家之基地。——《左传》

2、百行以德为首。——《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方,不会有伟大的人物。——罗曼罗兰

【反例】

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候,就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看,确实有这样的事情,立即给他门上挂匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行。后来查明:原来郭纯每次哭母时,总是把饼撕碎撒在地上,于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做,鸟雀一听到郭纯的哭声,没有不争着飞来聚集的,并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

十三、用发展的眼光看待一切

【正例】

1、宋国一农夫得一玉石,,他把它献给地方长官子罕先生。了罕坚决不接收,并说:"你把玉送给我,我是得到了宝物。而我若接你的宝玉,那末,我自己的清廉这宝物也由此失去了。事物都是这样转化的。

2、有个人为了灭鼠养一只猫,这猫既帮他抓老鼠,又给他解闷儿,他就多养几只猫,逐渐有一百多只,猫一多,无鼠可吃,主人买肉给它们吃,渐渐地猫的后代只知吃肉,不知吃老鼠。

3、一只母鹰辛辛苦苦把自己的孩子养成一只成年的雄鹰。这雄鹰对自己的母亲十分孝敬,不让母鹰出去寻食,早上又守护在母鹰身边。母鹰觉得自己衰老加快了,她安排孩子远行闯荡世界,在没有儿子照料的情况下,一切都靠自己。一年后,小鹰来看望母亲,意外发现老鹰巳非常矫健。

4苏阿芒连续三年落榜,后自学,掌握了多国文字,应邀参加国际语言学会,在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点粥都难吃到;司马光出身贫寒;大学士宋濂家中一贫如洗;高尔基曾是个流浪儿;荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭,衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就打工,供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有个叫北宫殖的打鱼人,拾到一颗罕见的大珍珠,晚上这珍珠发出的光可以照很远,人们都知道了。不几天,国君派人来对北宫殖说:把珍珠送进宫,保你荣华富贵。北宫殖的父亲却认为,献珍珠成了暴发户,就会骄奢淫逸,骄奢淫逸就容易招惹祸患。于是与北宫殖一齐动手,把珍珠砸个粉碎。

6、挪威人捕沙丁鱼,抵港时若是活的,卖价就极高。所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。很多人的努力都失败。唯有一艘这样的船,船民把一条馀鲶扔进沙丁鱼成群的槽里。鲶鱼不自在乱游乱撞,沙丁鱼们紧张地不停游动。直到船抵港,沙丁鱼们还在乱蹦乱跳。

7、陈平长得高大俊美,但年轻时只喜交游,不愿耕种,故家贫。同县一张女嫁五家均丧夫,别人不敢再娶这张女,陈平却愿娶。张母到陈家拜访,陈平虽贫穷到用草席拦门,但门口车印仍很多,张母就答应了。她说:像陈平这样漂亮而且交际又广的人,绝不会长久地贫穷和处于低位的,后陈平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厌恶的坏东西。可是经过训练的老鼠却成了公安战士的好助手,凭着它的嗅觉,能侦察出飞机、汽车、火车、轮船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青学唱歌。薛潭学了→段时间就认为学得差不多了,就向秦青告别,秦青在凉亭设酒宴送行。酒过三巡,秦青击节引吭,高歌送别曲,森林震撼,白云遏止,小鸟停唱。薛潭顿感技元止境,总是发展变化的。感到很愧羞,马上谢罪,继续跟秦青学唱歌。

10、战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫,冯谖就回到孟尝君府邸,孟尝君奇怪地问为什么这么秧,冯谖说,我假借你的命令把债全部送给老百姓,并当场烧毁债据,这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛,百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。,

【引言】

2、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。——白居易

4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

7、人生颇富机会和变化,人最得意的时候,有最大的不幸光临—―亚里士多德

8、万物必有盛衰,万物必有弛张。—―韩非子

9、君子食无求饱,居无求安。――孔子

【反例】

1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群,为了不使鹿群受伤害,主人将狼捕杀光。从此,鹿群处于没有天敌的“安乐窝”中,迅速繁殖,十年之后,由千只发展到四万只,保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零,鹿本身也因运动减少体质下降,导致大批死亡。

2、某教师刚参加工作日才,恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受,结果,学生学习成绩下降,家长意见很大。

3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说:楚国有一个渡江的人,他的剑从船上掉到水里去了,他赶快在船上刻了一个记号,说:“我的剑是从这儿掉到水里去的。”船停止了,他就从做记号的地方下水去找剑。试想,船已经走了,剑却没有走,像这样去找剑,不是很糊涂吗?

4、秦国采用商鞍变法后凭借它的武力,终于造成了万乘之势,使所有国家朝拜它,建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓,不去适应变化了的形势。因此,秦王朝仅只维持了二十多年,就被陈胜领导的农民起义军推翻了。

5、楚国想偷袭宋国,他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记,没想到,这晚上滩水突然涨水,楚国的军队仍然依原标记渡洞,故淹死无数士兵,渡河失败。

6、古时成阳堪,把儿子教育成知书达理的读书人,平时大家都称赞成阳堪的儿子有教养。一天成阳堪家里发生火灾,成叫儿子去亲戚家借梯子救火。儿子为了显示自己的识礼,所以花费了不少时间与亲戚寒喧,直到亲戚问有什么事,他才慢条斯理地说出原委,亲戚家赶紧扛梯去救火,成阳堪家已变成废墟了。

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