●Don't blame me for your bitter because you're worth it.
别怪我对你尖酸刻薄因为你值得拥有
●我是看不起在爱情里很能演的那种女生的。
好人是你，坏人也是你。爱计较爱挑刺爱吃醋的是你，装大度忍委屈假意翻篇儿的还是你。说恨不得吃他肉喝他血让他滚的是你，哭着买醉想他回来的是你。尖酸刻薄写着各种绝情高冷签名的是你，偷偷摸摸看他动态和更新视奸的也是你。在你朋友面前显得他很渣很负心的是你，暗夜里辗转反侧盼着他挽回的还是你。
说真的姑娘，他未必在这段感情里没错，但我能肯定的是你多多少少一定有错，因为你太能作了。很多感情都是被活活作死的。作到对方疲惫了，磨损伤了，就没法再陪着你拿心往刀口上撞，日日夜夜演琼瑶了。
●女人有时和你形影不离，有时又将你弃之不理。当着众人的面，她对你尖酸刻薄，羞辱你，而一旦和你独处时，她又拼命地讨好你。女人能像死去一般熟睡，甚至让人怀疑她们是否为了酣然入睡才存活于这个世界上的。 ----太宰治
●得受过多痛的伤，才会为自己披上带刺的外衣。当我们遇见尖酸刻薄之人时，我们能否看见他过往的脆弱。
●柏树燃起的烈火在院内蔓延，火苗不停窜着，就像蛇一样缠上了树木枝桠，我想起了几年前的上元灯节，我们一起坐在青灰色的屋顶上，望着河岸的火树银花。那些回忆愈加灿烂，眼前的事物反而变得苍白……
抿住唇，豆大的泪珠一颗颗落在手背上，顺着指尖滑落。原来我已经不再善良，不知从何时开始，我已经变成了一个咄咄逼人、尖酸刻薄的女子，这般不可爱。我后悔了……为了惩罚他的不坦白，不惜叫他豁出命去。可世上偏偏有这么傻的人，宁愿不要命，也不肯承认他的私心。 ----池灵筠《桃妆》
●尖酸刻薄的话少说，冲动任性的事少做。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。
●总有些人说话那么刻薄尖酸，语言中充满了戾气与恶意，但他们也曾遇到过温柔善良的人，也曾温柔地说话，不过他们发现温柔善良的人总会被人欺负，温柔地说话只会让人得寸进尺，只会使人永远不知道自己的错误，令人走向毁灭，于是，他们抛弃了温柔善良，只为了能让身边的人轻易地发现自己的错误，从而在走向毁灭之前改正，那些人也曾是温柔善良的人，你可以选择离开他们，但至少不要责怪他们对你说话时的尖酸刻薄。
●我不是什么好人，不会拍马屁！只能馈赠你旁人不曾指出你的缺点，和最尖酸刻薄的事实！别指望我同旁人一样虚情假意拍马屁，我闲恶心！
倘若给予我承诺，我必为其守候。
我虽敢爱敢恨，但我只是世上一粒尘土。
我虽曾紧紧追随，如今我逆道而行，只因你不曾回首追随的脚步。
一介凡夫何故追随岐文异术？何故失了自我囚禁心的眷顾？
――请别妄自把我对生活积极的意念随意操控。我只是一介凡人！还我纯净睡梦，还我一片净土！还我此生安宁，还我云淡风清！后会无期！
●你是比铁匠铺的工匠还厉害的手艺人，你将善良固执的好女子，变成尖酸刻薄的老妇人
●尖酸刻薄的措辞，无论出自哪种性别，不外是隐形的嫉妒和自我优越。人与人何必奢谈理解或评论，不践踏对方已经算是基本善意。但有时，我们连这种善意都无法保留。不知道这是在践踏自己心中良善和福德的种子。起码可以保持沉默。我对身边的人几乎不做评价。 ----安妮宝贝《月童度河》
●像我这种怪人 吃醋了也不会告诉你 要么就是说话尖酸刻薄 要么就特别冷 你能猜出来最好 猜不出来咱俩也就顺其自然了。
●如若不是这样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄伎俩；心胸狭窄的人必会尖酸刻薄。 ----段俊华《解读厚黑学》
●其实陈芳也并非尖酸刻薄的人，只是在经历了与卷发女的`明争暗斗，以及来自火喏的挫败，还有绵绵的不识时务，这一连串的不顺与打击，让她心情糟到了极点。满腔的怒火无处发泄，只好拿现场最弱的那只小绵羊开刷。
但是她不知道的是，每一只善良好欺的小绵羊身后，必定有一只心机深沉的大灰狼在时刻蹲守着。 ----《绵羊绵羊我爱你》
●“表姐，你们乡下这个时候肯定还在每天晒谷子吧？按照您的生长环境，不像这么吃不得苦的人啊。”
“表妹的体形也不像这么尖酸刻薄的人。”
迟钝的王芳芳也听出她在变相骂自己心宽体胖，气得一天没理她，在店里逮人就发脾气，指桑骂槐，变着法子骂方慕。
后者充耳不闻。 ----周灿《谁知后来，我会那么爱你》
●不可以再一直想着这种事。见到每个人都觉得别人瞧不起自己，这已经是如假包换的被害妄想症了。
不但如此，每当陷入这种妄想的时候，脑细胞都会反射性地全体总动员，思考着万一对方说了什么尖酸刻薄的话来损人，该怎么还以颜色。真是有病。 自己一味地想象，一味地生闷气。再这样继续下去，最后的下场八成是拿菜刀捅路过的行人，而且当警察抓着自己的手臂往警车拉扯的时候，还会一路不停地大吼大叫：「谁叫他瞧不起我！他们全都在笑我！」
好可怕。得赶快找回自我才行。 ----宫部美雪《蒲生邸事件》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，相关内容，一起来看看！
成书过程
名称由来
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”[3] 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”[4]
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”[5]
因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。
创作者
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
传承历史
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
现实主义
《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头，在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
诗经六义
《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调；“雅”是宗周地区的正乐；“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》；恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。[12]
“诗六义”是《诗大序》（《毛诗序》）最先提出，这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”的旧说为根据，对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。
孔颖达在《毛诗正义》中解释：“风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。……赋、比、兴是《诗》之所用；风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。”[12]
一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材；赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的[13] ，赋、比、兴的按表现手法分的。
赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。[14]
一、比，就是譬喻。
朱熹《诗集传》说：“比者，以彼物比此物也。”这是在今天仍常常使用的一个主要修辞手法，包括比喻与象征。比喻可以使描述形象化。如《卫风·硕人》写庄姜的美貌用了一连串的比喻：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”因为有前后的一系列比喻，所以末尾的点睛之句才能使其形象跃然纸上。[14]
比喻还可以突出事物的特征。因为比喻都是取整体上差异较大，而某一方面有共同性的事物来相比，喻体与本体相同之处往往就相当突出。因此，在比喻中，便常常有夸张的性质。如《硕鼠》，就其外形、生物的类别及其发展程度的高低而言，本体与喻体的差别是相当之大的；但是，在不劳而获这一点来说，却完全一致，所以这个比喻实际上是一种夸张的表现。
又由于喻体在人们长期的社会生活中已获得了一定的情感意蕴，在某种程度上已有一定的象征意义，故根据与不同喻体的联系，可以表现不同的感情，如《硕鼠》、《相鼠》等。《诗经》中用比的地方很多，运用亦很灵活、广泛。如《卫风·氓》：“桑之未落，其叶沃若”。“桑之落矣，其黄而陨”。前者用以比喻形体，后者用以比喻感情之变化。[14]
一般的比喻，是以形体喻形体，色彩喻色彩，光泽喻光泽，声音喻声音，气味喻气味，动作喻动作，感觉喻感觉，景况喻景况。
《邶风·简兮》：“执辔如组，两骖如舞。”以形态比形态；
《唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋”。以某种繁多之物喻人之多生；
《王风·黍栗》：“中心如醉”，“中心如咽”。以感觉喻感觉；
《诗经》中的“比”有两点应特别加以注意：
一为象征。手法上比较含蓄，但往往从多方面进行比喻，即用“丛喻”之法，有时同于今日的“指桑骂槐”的。如《小雅·大东》：“跂彼织女。终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。”前半通过一系列的比喻说明东方诸侯国之百姓对西周王朝贵族窃据高位、不恤百姓的愤怒（皆有名无实之物），末尾以箕之翕其舌，斗之向北开口挹取，指出西人对东人的剥削。实际上是用了象征的手法。
另一种为同时运用通感的修辞手法。也就是说比喻中打破了事物在人的听、说、触方面的界限。如：
《小雅·节南山》：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”以山之高峻，比喻师尹地位之显赫、重要，此以具体物之高，喻抽象的地位之显赫。
《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”以山冈之永恒，河水之不断，日月之长在，松柏之茂盛比喻君福祚之不可限量。
《邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨，黾勉同心，不宜有怒。”以山谷之风，喻人之盛怒，以自然现象喻人情绪之变化，是通感之比。
《诗经》中的比是多种多样的，大多是篇中有比的句子，个别为全诗皆含比意，如《硕鼠》。
二、兴是借助其他事物作为诗歌的开头。
朱熹《诗集传》说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”兴即引发、开头。包括两种情况：
一、情触于物而发为歌咏（即用一个同表现内容相协调的事物为开头）。
二、借助某事某物起韵。
从文学发源的'整个过程来说，兴是早期诗歌的特征；从诗歌作者的层次来说，它是民歌的特征；如从创作方式来说，它是口头文学的特征。采用兴的手法的作品多在《国风》之中。汉代以后，虽《诗经》被视为经典，比兴之法被提到很高的地位，但如同《诗经·国风》一样单纯起韵的兴词并不见于文人的创作；而从引发情感的事物写起的兴，同比和赋的手法很接近。
朱熹对赋、比、兴概念的解释十分明确，但他将《诗经》每章表现手法都一一标出，其所言的类型和对诗的解释中，就显示了矛盾。如《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱标：“兴也。”但他在具体解释此章时又说：“雎鸠，一名王雎，……生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎，故《毛传》以为挚而有别，《烈女传》以为人未尝见其乘居而匹处者。盖其性然也。”串讲全章时又云：“言彼关关然之雎鸠，则相与合鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女，则岂非君子之美匹乎？言其相与和乐而恭敬亦若雎鸠之情挚而有别也。”则又成了“比”。[14]
再如《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”他也标为“兴也”，解释时却说：“周礼，仲春令会男女，然则桃之有华，正婚姻之时也。”又成了“赋”。
这样，赋、比、兴三者的界限就又乱了。比较适合的划分是，凡与当时情景之描述有关联者，都应归于赋，如《卷耳》、《黍离》、《蒹葭》、《七月》；凡有比喻、象征意义者，都应归之比，如《关雎》、《桃夭》、《谷风》、《无衣》；只有无法与诗本义联系的，才是兴，如《黄鸟》、《采薇》等。
兴包括“情触于物而发为歌咏”的情形，是指由于人们生活阅历各不相同，每个人的经历都会有种种偶然的情形，某些事物对一般人来说是漠不相关，但对某一具体人来说，就可能会勾起对旧的经历的回忆，引起很深的感慨。[14]
三、赋。
《诗集传》说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”
这里所谓“直言之”，是说不以兴词为引，也不用比的手法，并不是不要细致的形容描绘。因此可以说：兴、比以外的其他一切表现手段，都可以包括在“赋”的范围之内。作为一种写作手段，它包括得十分广泛。就《诗经》言之，它包括叙述、形容、联想、悬想、对话、心理刻画等。《七月》、《生民》全诗都用赋法，无论对于弃儿情节的叙述，还是对于祭祀场面的描写，都极为生动。《东山》、《采薇》二首，除《东山》第一章“蜎蜎者蠋，烝在桑野”外，也全用赋法。但这两首诗写行役征人之心绪，可谓淋漓尽致：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是最上乘的写景诗。所以，《诗经》的赋法不只是指叙述，不只是所谓“直陈其事”，在抒情写景方面，也达到很高超的地步。
赋法，在《诗经》中也常体现于一些简单的叙事。如《邶风·静女》写了一个女子约他的男朋友晚间在城隅相会，但男青年按时到了约会地点，却不见这位姑娘，等之不来，既不能喊，也不能自己去找，不知如何是好而“搔首踟躇”。过了一会，姑娘忽然从暗中跑出来，使小伙子异常高兴。诗中所写姑娘藏起来的那点细节，可以理解为开玩笑，也可以理解为对小伙子爱的程度的测试，充满了生活的情趣，表现了高尚纯洁的爱情。后面赠彤管的细节也一样。其中既无比，也无兴，却十分生动。[14]
《诗经》中也有通过人物的对话来抒情、叙述的。如《郑风·溱洧》，表现三月间水暖花开之时，男女青年在水边游玩戏谑的情景。通篇并无兴词，也全无比喻，却描绘出一幅充满欢乐气氛的民俗画。
赋法中，也包括叙写、联想与悬想。如《豳风·东山》第三章写到“有敦瓜苦，烝在栗薪”，从而引出“自我不见，于今三年”；第四章更承上“瓜苦”（瓜瓠，结婚合卺之物）而联想及结婚时情景，作为对于将要面对的现实的烘托或反衬等。
悬想即未必有，而是诗人设想之，借以表现诗人的心绪。如《东山》的第二章写其想象中的家可能会出现的情况，第四章前半写设想妻子可能正在家中想念自己等。《周南·卷耳》、《魏风·陟岵》亦是。[14]
《诗经》中有些纯用赋法的诗中，也创作出了很深远的意境。《黍离》、《君子于役》、《蒹葭》全用赋法，既无兴词，也无比喻，然而抒情味道之浓、意境之深远、情调之感人，后来之诗，少有其比。诗人写景不是专门描摹之，从抒情中带出；而情又寓于景。
前人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法，十分精到。但对《诗经》“赋”这种表现手法注意得不够，在兴和赋、比的关系上也一直未能划分清楚。再就是将比、兴看作诗的特征的主要体现。这是将《诗经》中的“比兴”和后代的“比兴”混同之故。其实，对《诗经》中赋法的研究，应是探讨《诗经》艺术手法的重要方面，这同古代文论史上探讨“比兴”概念的流变是两回事。
《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂，有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用，兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万年，宜其遐福。”兴句和后面两句的祝福语，并无意义上的联系。《小雅·白华》以同样的句子起兴，抒发的却是怨刺之情：“鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。”这种与本意无关，只在诗歌开头协调音韵，引起下文的起兴，是《诗经》兴句中较简单的一种。《诗经》中更多的兴句，与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境气氛，或比附象征中心题旨，构成诗歌艺术境界不可缺的部分。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，茂盛的桃枝、艳丽的桃花，和新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映衬。而桃树开花（“灼灼其华”）、结实（“有蕡其实”）、枝繁叶茂（“其叶蓁蓁”），也可以理解为对新娘出嫁后多子多孙、家庭幸福昌盛的良好祝愿。诗人触物起兴，兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承，是一种象征暗示的关系。《诗经》中的兴，很多都是这种含有喻义、引起联想的画面。比和兴都是以间接的形象表达感情的方式，后世往往比兴合称，用来指《诗经》中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。
小学趣味
趣味语文活动课教案
活动主题：走进多彩的传统文化，感受语文的独特魅力活动目标：
1.激发学生学语文爱语文的兴趣。
2.积累语文知识，丰富语文素养。
3.鼓励学生在生活和学习中养成自主培养语文读写能力的习惯。
活动重点：
词语典故、成语积累、知识面拓展。
活动课时：二课时
活动过程：
一、激情导入：
生活需要语文，语文调剂生活。我们生活离不开语文，语文是人们进行交流的工具。你口中讲的语言，手下写的文字，都属于语文。在生活中不仅仅起到交流工具的作用，更是调剂生活、陶冶情操的重要手段。这节课就让我们走进多彩的传统文化，感受语文的独特魅力。
二、活动开始：必答题一（每题10分）：
要求：
把学生分为四个组，每组从“酸”、“甜”、“苦”、“辣”、“咸”中任选一题，任选代表回答，分数多者获胜。
1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？
A、琵琶B、古筝C、扬琴
2、“卧薪尝胆”说的是：
A、夫差B、范蠡C、管仲D、勾践
3、《史记》中的“世家”是给什么人作的传？
A、皇帝B、诸侯王C、贵族D、重臣
4、什么时候适合用“七月流火”来形容？
A、炎炎夏日B、夏去秋来C、春去夏来D、秋去冬来
1、神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是：
A、人参B、冬虫夏草C、灵芝
2、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的？
A、驾车B、骑马C、奔跑D、飞行
3、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？
A、晚春B、盛夏C、初秋D、寒冬
4、“名花解语”是用来形容什么的?
A、女子非常美丽B、花艳丽C、花通人性D、美女善解人意
1、《西游记》中的火焰山位于：
A、甘肃B、新疆C、青海
2、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处？
A、刘备B、诸葛亮C、司马光D、司马迁
3、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：
A、半截剑B、半段枪C、半面D、半瓶醋
4、“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他“汗流浃背”的原因是：
A、衣服穿得太多B、劳动太卖力气C、打仗拼死厮杀D、答不出皇帝的问题
1、维纳斯是希腊神话中的
A、智慧女神B、爱神和美神C、自由女神
2、屈原是春秋时代哪国人？
A、吴国B、楚国C、越国D、齐国
3、古代六艺"礼、乐、射、御、书、数"中的"御"是：
A、下棋B、种花C、武术D、驾车
4、文学史上，有四部《变形记》，其中写人变成甲虫遭遇的那一部的作者是
A、阿普列尤斯B、契诃夫C、奥维德D、卡夫卡必答题二（每题20分）
从“东”“南”“西”“北”中任选一题回答，分数高者获胜：附：趣味语文题
1、下面这幅
删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世。
赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千。
2、按意思猜成语：
最遥远的地方南
1、下面这副对联是说谁的事迹？
收三川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬二愿；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐内变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。
2、按意思猜成语：
最荒凉的地方西
1、下面这副对联是说谁的？
要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进取攻守，岂仅文坛闯将；莫做空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嘻笑怒骂，不愧思想权威
2、按意思猜成语：
最昂贵的稿费
1、郭沫若在济南的一位词人纪念堂里题了这样一副对联。请问，这位词人是谁？
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风
2、按意思猜成语：
最高的巨人
1、下面这副对联是说谁的？
豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；
仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。
2、按意思猜成语：
最反常的天气风险题：
列出二十分、三十分、四十分、五十分四种题型，每组学生任选一题，答对了得相应分数，答错了要扣掉相应分数。
附：各分值题内容
二十分题
1、“曰”字加一画能变成九个字，请把其中的七个写出来。
2、数字猜成语12345609
3、成语“惊弓之鸟”的“鸟”指什么鸟？
三十分题
1、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话是谁留给谁的遗言？
2、“名列前茅”指名次列在前面，“茅”的最初意思是指一种草，姓茅的人，还是指草房子？
小学趣味语文教案篇二：小学趣味语文教案
语文教案单淑怡
教学目标：
（一）知识与技能目标
通过三个趣味的猜成语游戏，激发学生在成语、熟语、古诗词方面积累、运用的学习热情，同时也在一定程度上扩展学生的知识面。
（二）情感态度与价值观目标
1.激发学生学语文爱语文的兴趣。
2.积累语文知识，丰富语文素养。
3.鼓励学生在生活和学习中养成自主培养语文读写能力的习惯。
学习重点：
成语积累与运用、扩展知识面
教学过程：
1、课程引入：
同学们，有一天我看到一个很有趣的笑话，跟大家分享一下。中国老师给外国学生上国语课。老师问学生：请说出一个表示人开心的成语。BEN：嬉皮笑脸。LUCY：悲喜交加。JAKY：含笑九泉。老师当场倒地。
所以说呀，这个语文学不好是要闹笑话的，可是怎么才能学好呢，要是死记硬背的话，那就太没意思啦。今天呀，我们来玩个词语猜猜猜大闯关的游戏，一起来搞怪一下，好不好？胜出的孩子可以得到小礼物哦。
2、游戏环节：
第一关：超级无敌估估下
五个人一个小组，全班分成六个组，参加比赛。每个组可以想一个好玩的组名。以下的比赛也是。老师在黑板上写上成语，小组中一个人见得到成语的做动作，给提示（但是不能说出成语中有的字，谐音也不可以哦），另外四个人根据提示猜成语。猜到一个成语加十分。每次猜成语的时间是一分钟。做动作的学生不会那个成语的可以说“飞”，直接进入下一个成语。（时间大概是7分钟左右）
词语：今非昔比八字没一撇横冲直撞便宜没好货，好货不便宜半斤八两面壁思过曹冲不打不相识快马加鞭不到黄河心不死长他人志气，灭自己威风脚踏实地车到山前必有路刻舟求剑苏轼横看成岭侧成峰吃软不吃硬孤帆一片日边来打草惊蛇蛇鼠一窝起早贪黑齐心协力节衣缩食定心丸千里马馋嘴猫呆若木鸡手舞足蹈目中无人曹植打退堂鼓当耳旁风海底捞月目瞪口呆画龙点睛龙马精神口是心非东倒西歪眼高手低左顾右盼一年之计在于春粒粒皆辛苦守株待兔掩耳盗铃鸦雀无声变色龙人来鸟不惊小荷才露尖尖角床前明月光淡妆浓抹总相宜
第二关：超级无敌开口中
老师把猜成语的条件写在黑板上，让学生来选，第一关得分最高的组可以最先选择答哪一道。在规定时间内，学生把想到的成语写在黑板上，符合条件的成语越多得分越高，写出一个得十分。每小组的时间是三分钟。这个环节预计用20分钟。
条件：
A:带数字的成语(以下为参考答案)
一石二鸟二龙戏珠三过家门四面楚歌五彩缤纷六根清静七上
八下八拜之交九死一生一败涂地二话不说三心二意四世同堂五大三粗六亲不认七口八嘴八面威风九霄云外一览无余二心两意三番两次四大皆空五方杂厝六通四辟七手八脚八仙过海九鼎一丝一般见识二童一马三山五岳四分五裂五花八门六月飞霜七拼八凑八面玲珑一本万利二惠竞爽三生有幸四海为家五洲四海七折八扣八纮一表人才三年五载四面八方五马分尸七情六欲一鸣惊人三更半夜五谷丰登一心一意三姑六婆五脏六腑一笔勾销三从四德一视同仁一字千金一本正经一触即发一目了然一贫如洗
B动物
鼠目寸光牛鬼蛇神虎视眈眈兔死狐悲龙飞凤舞蛇蝎心肠马到成功羊肠小道猴年马月鸡毛蒜皮
投鼠忌器老牛舐犊放虎归山狡兔三窟画龙点睛画蛇添足万马奔腾亡羊补牢沐猴而冠闻鸡起舞
抱头鼠窜小试牛刀龙腾虎跃乌飞兔走老态龙钟怀弓蛇影车水马龙虎入羊群尖嘴猴腮鹤立鸡群
胆小如鼠气壮如牛藏龙卧虎守株待兔望子成龙打草惊蛇千军万马顺手牵羊杀鸡吓猴呆若木鸡
狗急跳墙猪突豨勇蜂拥而起鱼目混珠凤毛麟角狼吞虎咽
猪狗不如封猪长馆雕虫小技如鱼得水珍禽异兽指鹿为马
狼心狗肺凤头猪肚独占鳌头莺歌燕舞虎背熊腰
偷鸡摸狗蠢笨如猪噤若寒蝉井底之蛙惊弓之鸟飞禽走兽
C植物
指桑骂槐、世外桃源、铁树开花、收之桑榆、胸有成竹、出水芙蓉、藕断丝连、望梅止渴、囫囵吞枣、青梅竹马、柳暗花明、苍松翠柏、桃红柳绿、投桃报李、百步穿杨、萍水相逢花好月圆草菅人命树大招风木已成舟根深蒂固叶落知秋风花雪月打草惊蛇火树银花草木皆兵罄竹难书耳根清净花枝招展苍松翠柏柳暗花明风吹草动呆若木鸡青梅竹马树大根深横生枝节岁寒松柏苍松翠柏火树银花奇花异草蚍蜉撼树移花接木胸有成竹叶落归根金枝玉叶强干弱枝睡眠惺松岁寒松柏艳若桃李玉树琼枝残花败柳水性杨花芳草萋萋寒梅傲雪蕙质兰心秋菊傲霜煮豆燃萁土偶桃梗枝繁叶茂落叶归根借花献佛拈花一笑胸有成竹如花美眷寸草春晖瓜熟蒂落移花接木枯木逢春火树银花桃李争妍明日黄花镜花水月蒲柳之姿玉树临风李代桃僵指桑骂槐囫囵吞枣落花流水风花雪月花好月圆
D“多”的成语
贵人多忘事贪多务得贪多嚼不烂积少成多丰富多采丰富多彩多愁善感贵人多忘百不为多，一不为少得道多助，失道寡助丰筋多力婀娜多姿夜长梦多多多益善见多识广命途多舛绚丽多彩多事之秋好事多磨足智多谋变化多端韩信将兵，多多益善博学多才绰约多姿兵在精而不在多多此一举多财善贾韩信用兵，多多益办兵多将广不可多得多才多艺作恶多端僧多粥少诡计多端少见多怪多如牛毛多行不义必自毙兵多者败多谋善断会少离多阅人多矣言多必失多谋少断多许少与博闻多识凶多吉少多钱善贾多难兴邦博识多通多快好省人多势众名目繁多
E.四季
春：红杏出墙柳亸莺娇春深似海百花齐放百花争艳斗色争妍
姹紫嫣红万紫千红花红柳绿花娇柳媚柳暗花明柳莺花燕
柳昏花螟绿草如阴绿肥红瘦桃红柳绿繁花似锦
夏：赤日炎炎绿树成荫挥汗如雨蝉声阵阵烈日当空电闪雷鸣
暑气逼人酷暑难耐烈日炎炎骄阳似火汗流浃背蝉不知雪
簟纹如水火伞高张肉山脯林夏雨雨人夏日可畏
秋：金风送爽雁过留声秋色宜人天朗气清一叶知秋春种秋收
春花秋月秋色宜人秋风过耳秋风萧瑟秋雨绵绵一丛金黄
一丛火红秋意深浓秋兰飘香秋风过耳丹枫迎秋枫林如火
冬：冰天雪地滴水成冰冻手冻脚寒风刺骨寒气逼人天寒地坼
天寒地冻透骨奇寒雪窖冰天雪虐风饕
F带“不”字成语
按兵不动按兵不举爱博而情不专傲不可长敖不可长
鞍不离马背，甲不离将身鞍不离马，甲不离身爱不忍释爱不释手安不忘危哀而不伤暧昧不明傲慢不逊按捺不住暗室不欺
不按君臣不安其室不安于室不安于位不卑不亢
卑卑不足道百不当一逼不得已必不得已不避斧钺
不辟斧钺百不获一鞭不及腹兵不接刃不避艰险
必不挠北抱不平不步人脚不避水火不辨菽麦
不辩菽麦不辨菽粟不便水土百不失一不避汤火
百不为多，一不为少兵不污刃兵不血刃兵不雪刃败不旋踵
百不一存百不一贷兵不由将不拔一毛兵不厌权
百不一遇兵不厌诈卑不足道不败之地悲不自胜
不辨真伪不白之冤不拔之志并存不悖不瞅不睬
不偢不倸不揪不睬把持不定半痴不颠不茶不饭
匕鬯不惊边尘不惊鞭长不及鞭长不及马腹不存不济
不痴不聋半筹不纳不辞而别不差毫发不差毫厘
不存芥蒂不辞劳苦不差累黍不揣冒昧不成器
不出所料不成三瓦不差上下不成体统不啻天渊
不耻下问不齿于人不吃羊肉空惹一身膻不吃烟火食不耻最后
不测之祸不次之迁不逞之徒不次之位不臣之心
不测之忧不测之罪半懂不懂不得不尔半低不高
第三关：超级无敌我最劲
这一环节是抢答环节，依旧是小组为单位。学生根据老师给的提示回答成语或古诗词，答对的得十分，答错不扣分，别的组有一次补答机会。预计用十二分钟左右。
问答条件：
成语题：
最宝贵的时间——一刻千金最长的寿命——万寿无疆
最长的腿——一步登天最长的时间——千秋万代
最长的一天——度日如年最长的棍子——一柱擎天
最成功的战斗——一网打尽最彻底的变化——翻天覆地
最彻底的劳动——斩草除根最惨的结局——一败涂地
冲得最高的气——气冲霄汉最大的效益——一本万利
最繁忙的季节——多事之秋最公开的事情——尽人皆知
最高的巨人——顶天立地最高的瀑布——一落千丈
最高明的医术——药到病除最高超的`技术——鬼斧神工
最高明的指挥——一呼百应最好的记忆——过目成诵
最遥远的地方——天涯海角最荒凉的地方——不毛之地
最悬殊的区别——天壤之别最反常的气候——晴天霹雳
古诗词题：
背出一首写动物的诗歌。
鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
背出一句有植物的诗歌。
夜来风雨声，花落知多少。墙角数枝梅，凌寒独自开。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
背出一句写月亮的诗歌。
床前明月光，疑是地上霜。小时不识月，呼作白玉盘。
背出一句写春天的诗歌。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
背出一句有数字的诗句
春种一粒粟，秋收万颗子。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
背出一句有颜色的诗歌
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。背出一首写农民被剥削被压迫的诗歌
李绅悯农(一)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农（二）春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
张俞蚕妇昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
歇后语题：
韩信点兵——多多益善猴子捞月亮——白忙一场
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心姜太公钓鱼——愿者上钩
开封府的包公——铁面无私孔夫子搬家——尽是输（书）
下雪天穿裙子——美丽动（冻）人小葱拌豆腐——一清（青）二白哑巴吃黄连——有苦说不出哑巴打官司——有口难言
丈二的和尚——摸不着头脑芝麻开花——节节高
十五个吊桶打水——七上八下生姜——老的辣
游戏完结，得分前三名的组员都有小礼品，其他组的有糖果。
教师总结：
各位同学，今天这节课开心不？有没有觉得原来语文也可以很好玩的？希望大家以后也可以开开心心学语文，快快乐乐用语文，语文是很有趣的。我给大家布置一个小作业，回家之后，把今天上课的时候特别好玩的东西跟爸爸妈妈分享，好不好？谢谢各位同学，下课。
小学趣味语文教案篇三：趣味语文教案
五年级趣味语文课教案
第一、二、课时
【字谜一组】
1、一点一横长，一撇到南洋，南洋两棵树，长在石头上。
2、一边绿，一边红；一边喜雨，一边喜风；喜风的怕水，喜雨的怕虫。
3、木字口中栽，非杏也非呆，若把困字猜，猜了也白猜。
4、四四方方一座城，里面住着十万兵，出去八万去打仗，剩下二万守老营。
5、王同志，白同志，两人同坐石凳子。
6、十个兄弟力量大，什么困难都不怕。
7、花园四四方，里面真荒凉，只有一棵树，种在园中央。
8、看来有两人，面目很难分，不像是大夫，倒像是工人。
9、一点一横长，一撇到南洋，南洋有个人，只有一寸长。
10、一弯新月在当空，新月上面三颗星。
11、夫人回娘家，头戴两朵花，过了一个月，骑马转回家。
12、看看心里平，其实跳不停。
13、林字多一半，猜森不能算。
14、多一笔，教学生，少一笔，带士兵。
15、有水能养鱼，有土能种菜，有人不是你，有马跑得快。
16、有竹枯无叶，有木细又长，有禾叶已落，有石煤里藏。
17、有草种子发，有虫害庄稼，有鸟全身黑，有言令人怕。
18、有刀真强硬，有金铁炼成，有山职位定，有丝网上绳。
19、有心要生气，有米碎又细，有草吐芳香，有水在山西。
20、有草深青色，有水暗绿色，有木是武器，有手争夺去。
21、有女爱嫉恨，有火好取暖，有水到上海，有手保平安。
22、有水好行船，有手要用肩，有贝多奉献，有丝颜色鲜。
23、有女姿容好，有鸟曲项叫，有虫到处飞，有山冲云霄。
24、有丝做成纱，有言作调查，有女成阻碍，有船湖中划。
25、有水净又明，有日云无踪，有心成爱憎，有虫飞满空。
26、右看它是马，左看马靠它，像马不是马，它比马儿大。
27、三人同日来相见，相见之时花初绽，人们年年迎接它，它到人间花满园。
28、头戴兔儿帽，生着弓字腰，一条腿站立，一条腿前翘。
29、减一个，孤单一人，加一个，成伙成群。
30、加一寸不错，加一口不乐，欠账不发愁，成对加一个。
31、水势真不小，坡土被冲跑。
32、四面围墙一面空，撇点交叉在当中，旁边有水不流动，时间长了不卫生。
33、京城红日当空，映出三条彩虹。
34、水中游，山上跑，合在一起味道好。
35、上边生在水里，下边挂在天上；上边味道鲜美，下面光芒万丈。
36、一边大，一边小，一边会跳，一边会跑，会跳的吃人，会跑的吃草。
37、头戴一顶帽，老实又可靠。
38、四面不透风，一人在当中，若要猜囚字，其实没猜中。
39、戴上帽子是客人，摘掉帽子是军人。
40、两个幼童去砍柴，没有力气砍不来，归家又怕人笑话，躲在山中不出来。
41、有木不必涉水，有女必然姣媚，有车却要人抬，有人不在国内。
42、一字四笔八个头，中间有水水不流，要问这字哪里有，就在村边和地头。
43、左一口，右一口，不知共有几个口，惹得唐僧生了气，一念疼煞小孙猴。
44、天广地大，天安门上红灯挂，十月一来到了。
45、一物圆形，九点组成。
46、汽车到了站，乘客人不见。
47、一口一十紧相连，不是古字不是田。
0-48、左右开弓，百发百中。
49、上面革字头，口字在中间，北字左右分，四点在下边。
50、有木冬天开花，有水必有鱼虾。
答案1、磨2、秋3、束4、界5、碧6、克7、困8、天9、府10、心11、腾12、怦13、梦14、师、帅15、也16、干17、牙18、冈19、分20、仓21、户22、工23、我24、方25、青26、驼27、春28、第29、从30、又31、波32、沤33、影34、鲜35、鲁36、骚37、实38、因39、兵40、幽41、乔42、井43、咒44、庆45、丸46、乖47、叶48、弼49、燕50、每
第三、四课时
39【谐音举例】
１、歇后语：飞机上吹喇叭──想（响）得高四两棉花──谈（弹）不上老鼠爬秤钩──自己称自己老虎拉车──谁敢（赶）膝盖上钉掌──离题（蹄）太远骑自行车下坡──睬（踩）都不睬（踩）一连三座庙──妙（庙）妙（庙）妙（庙）石头蛋腌咸菜──一言（盐）难尽（进）隔着窗户吹喇叭──名（鸣）声在外
关公打喷嚏──自我吹嘘（须）
此地无银三百两有口无心胡子生疮底子差
鸡爪子烩豆大材小用小和尚念经不打自招
卖豆芽不带秤毛病热锅上的蚂蚁没有多少油水麻袋上绣花乱抓电线杆当筷子坐卧不安
２、古诗：竹枝词（唐）刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。３、对联：刘伶饮尽不留零（刘伶）贾岛醉来非假倒（贾岛）
六七八九三四五批：缺衣（一）少食（十）
（1）宋代，苏小妹与其长兄苏东坡的好友佛印和尚以对联的形式开了个玩笑。苏小妹写的上联是：人曾是僧，人弗能成佛；佛印和尚看后，晓得这是苏小妹有意在取笑于他，于是，提笔对下联，反戈一击。联曰：女卑为婢，女又可称奴。苏东坡在一旁看了，连声称妙！
（2）一天，诗人黄庭坚应约到苏东坡住所，苏东坡随即出门迎接。这时，苏小妹正在窗前捉虱子了。一见长兄和黄庭坚迎面而来，脱口出对联道：长兄门外邀双月，苏东坡笑对下联：小妹窗前捉半风。上联的“双月”，即“朋”字；下联的“半风”谁的圣诞（繁体），即“虱”字。
第五、六课时
【趣味汉字举例】
１、象形字：
人（）月（）马（）牛（）马（）羊（）齿（）燕（）网（）鼎（）２、指事字：
上（）上加一横指上。下（）下加一横，指下。
本（）下加一横，指出树根。末（）上加一横，指出树梢。
刃（）刀上加一点，指刃。
３、会意字：
休（）表示人靠在树旁休息。采（）表示手在树上摘。众（）表示多人相聚磊（）表示表示石头成堆。旦（）表示太阳从地平线升起来。掰（）表示用手把物体分开。牧（）表示手拿木棍赶牛放牧。
４、形声字：
左形右声：蚂、蚁、编、篇、右形左声：飘、瓢、雅、瓶上形下声：空、暑、茅、管下形上声：想、裳、婆、斧外形内声：街、阁、圆、匮内形外声：问、辨、风、罔
第七、八课时
【如何欣赏书法作品】
书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历、心境诸因素。
赏析书法既要对作品宏观的把握，如气势、神采、布白，又要细微的观察，如用笔、用墨、结构、线条等等。欣赏线条质量，从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。其次是由线条点画组合的汉字结构，艺术型的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采，就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实记录，与作者的情感性格、修养密切相关。优秀的书法作品必须是形美神足，形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。
书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特境界，这与书法家的审美取向、艺术气质关系最为密切，是书法家对艺术个性张扬的结果。
书法艺术风格就是艺术家在创作中表现出的艺术特色和创作个性。书法家由于生活经历，艺术修养、个性特征、审美趣味以及性格的不同，在选择书体，表现手法诸方面都会有自己的特色，这
样就形成了不同的艺术风格。风格也最能显示出一个人的气质、精神风貌；这也是数千年历史积淀在书法家心灵中的反映，体现在线条中的微妙之处，给人以无限的遐思。
第九课时
【一字毁千军】
１９３５年５月初，蒋介石与冯玉祥、阎锡山在中原展开大战。冯玉祥和阎锡山为了更好地联合讨蒋，曾商定双方部队在河南北部的沁阳会师，以集中兵力歼灭驻守在河南的蒋军。但是不幸的是，在拟定作战命令时，冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果贻误战机，错过了聚歼蒋军的有利时机，使蒋军获得了主动权。在近半年的中原大战中，冯、阎联军处处被动挨打。一字之差，最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败。
第十、十一课时
比喻句赏析
比喻句：
1．树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2．这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3．小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4．山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5．站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6．平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7．孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8．明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9．岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
16．像钻石那么闪亮的小露珠。像水晶那么透明的小露珠。像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
拟人句：
1．成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
2．熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。
3．这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报
告着成熟的喜讯。
4、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
认真读下面的句子，然后完成作业：
(1)判断是“比喻句”还是“拟人句”，填在句后括号里；
(2)是比喻句，在“把什么”下面划——，在“比作什么”下面划；
(3)是拟人句，在表示拟人的词下面划～～。(8％)
1．地上长着厚厚的苔藓，软绵绵的，像是铺着绿色的地毯。（这是__________句）
2．杨梅树吮吸着春天的甘露，在雨雾中欢笑。（这是______句）
3．夏夜，星星在夜空中眨着眼睛，小虫在唱着动听的小夜曲。（这是__________句）
4．战士们猛虎似地朝敌人的阵地扑去。（这是__________句）
下面摘录一篇文章，可以帮助同学们辨别比喻句和拟人句：“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。”这个句子是比喻句还是拟人句？
梁静：肯定是拟人啊!!如果是比喻的话,喻体,喻词,主体分别是什么呢？
聂在富：在这个句子中，“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花”被赋予了人的动作──“聚拢来”，这是拟人的修辞方法；怎么“聚拢来”呢？用“像赶集似的”来打比方，在拟人中又有了比喻的成分。所以说，这个句子的修辞方法是拟人与比喻的综合运用，以拟人为主，拟人中包含着比喻，属于修辞手法的套用。当否？请指正。
落地麦：我完全同意此观点。我们只有引导学生看清这是拟人与比喻的综合运用，才不会和我们平时有关比喻与拟人的相关知识发生矛盾。如果要一意强行认定这是个拟人，那么可能会对学生“正确的比喻观”产生负面影响。
老笨蛋：同意这个观点。修辞就是把话说得更好些。一个句子里使用多种修辞格是一种常见的语言现象，这个句子的“青的草，绿的叶，各色鲜艳的花”还有排比的意味呢。
阳光海峡：我们判断比喻句的标准是找出本体和喻体，也就是把什么比喻成了什么；我们判断拟人句的标准是判断哪些事物被赋予了人的动作、语言、心理、神情等。从这句中的“聚拢”、“赶集”这两个词来看，这是一个明显的拟人句。
第十二、十三课时
拟人句赏析
1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
