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旅行使我们谦虚读后感汇编60条

时间:2018-10-26 19:07

当细细地品读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,不能光会读哦,写一篇

《旅行使我们谦虚》读后感1

因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字,近日,特读了毕淑敏写的旅行散文《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中,感受着她旅途的所感所想,在进行了强烈的思想碰撞交汇后,我获益良多。

本书记录了作者在各地旅行时的见闻,描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光,还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及爱。

“行万里路,读万卷书”,旅行与读书同样重要,除读书外,旅行是获取知识的另一途径,在旅行途中,丰富的见闻、亲身的体验,以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的财然后开阔,更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的精神是享受的,态度是积极的,人生是向上的,生活是美好的,未来是光明的,他们时时刻刻传播一种正能量。

一次绝佳的旅行,是身体和灵魂的高度协调一致,只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中,人有时候走得太快了,而把灵魂落在了后面,我们必须在适当的时候停一停,等灵魂追上来,然后再一同前进,这样才走得踏实,走得长久,否则,人类必会在前面某个地方跌倒,起不来。

所以旅行并不是单纯的身体移动就可以的,还必须由灵魂来协调,欣赏时不仅要用眼来欣赏,而且要用心来欣赏,身体和灵魂都要在路上。

旅行过,才懂得山的巍峨险峻,、水的清澈纯净;去过莫高窟才领略壁画的绮丽;去过海上油田才知道工人们的艰苦;去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方,但要真正地感悟、领略其内在的精神,还需我们自己去亲身体验。

旅途中,我们可以碰上许许多多的人,每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察,思考,一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟,自己也将不断地学习,不断地成长,这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的,走出来才会 更广阔的天空。

喜欢旅行就勇敢出发,不要畏惧旅途上的未知,不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼,坚强迈开步伐,去感受另一番风情吧,你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比!

《旅行使我们谦虚》读后感2

因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字,近日,特读了毕淑敏写的旅行散文《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中,感受着她旅途的所感所想,在进行了强烈的思想碰撞交汇后,我获益良多。

本书记录了作者在各地旅行时的见闻,描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光,还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及一爱一。

“行万里路,读万卷书”,旅行与读书同样重要,除读书外,旅行是获取知识的另一途径,在旅行途中,丰富的见闻、亲身的体验,以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的.财然后开阔,更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的一精一神是享受的,态度是积极的,人生是向上的,生活是美好的,未来是光明的,他们时时刻刻传播一种正能量。

一次绝佳的旅行,是身一体和灵魂的高度协调一致,只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中,人有时候走得太快了,而把灵魂落在了后面,我们必须在适当的时候停一停,等灵魂追上来,然后再一同前进,这样才走得踏实,走得长久,否则,人类必会在前面某个地方跌倒,起不来。所以旅行并不是单纯的身一体移动就可以的,还必须由灵魂来协调,欣赏时不仅要用眼来欣赏,而且要用心来欣赏,身一体和灵魂都要在路上。

旅行过,才懂得山的巍峨险峻,、水的清澈纯净;去过莫高窟才领略壁画的绮丽;去过海上油田才知道工人们的艰苦;去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……。虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方,但要真正地感悟、领略其内在的一精一神,还需我们自己去亲身一体验。

旅途中,我们可以碰上许许多多的人,每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察,思考,一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟,自己也将不断地学习,不断地成长,这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的,走出来才会 更广阔的天空。

喜欢旅行就勇敢出发,不要畏惧旅途上的未知,不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼,坚强迈开步伐,去感受另一番风情吧,你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比!

篇一:带上灵魂去旅行

因为热爱旅行,和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行,看到书名时,以为只是让大家在旅行时不要只看风景,也要有一些内心的感触。殊不知,读过才知道,此“灵魂”是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。

我觉得本书可以分为两部分,前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书,现在记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。

所谓临终关怀医院,就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院,或者说也有一些像中国的养老院一样,以老人为盈利工具的机构组织,但这完全是临终关怀医院的反面案例。

不想说中国的养老院有多麽无良和破落了,说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去,在自己最熟悉的环境,在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上,身上插着一堆管子,在化学仪器无法抢救下,在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中,渐渐地闭上双眼。对此,临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期,将老人送回家中,定期的去为老人检查身体状况,为老人及其亲属做适当的心理辅导,将死亡看做一件圆满而安详的事情,待老人离开人世的那一天,心态平和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼,并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这不过是心理安慰,也有人说因为他们信仰耶稣,其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都知道的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已,为什么不能让自己心态平和的送一个生命回到他来的地方呢。

在临终关怀医院,也有一些孤寡老人,医院就是他们的家,他们“无儿无女”来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上,作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走,有人喜欢,肯定也是一件特别安慰的事情吧。

也许关于临终关怀医院作者还写了很多,但这是我记忆最深刻的部分,我也不想再去翻书看有没有落下,因为当他日后被放在书架上时,他真正的意义已经留在了我的脑海里,而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记,虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼,但也让我受益良多。

比如,我现在能记住的。原来地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才知道原来母驯鹿也是要长长长的犄角的,因为要抵御寒冷……也许你会说,你才知道呀,这些我早就知道了,但对我来说,知识的增长,什么时候都不算晚。

何为一本好书?如上即是。

不管摆在多高的书架,总有一部分在你心里任谁都无法抹去。

篇二:带上灵魂去旅行读后感

《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家,心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。他无法知道一个区域或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件,强烈的超出了我们已知的范围,以一种陌生和挑战的姿态,督促我们警醒,唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚,凭窗而立,看铁轨旁一盏盏路灯,闪着紫蓝色的光茫,瞬忽而逝,许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中,猛地想起梦灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。

旅途中,无论到那里都不可忘记——是否带上了自己的灵魂?出发时悄声提醒,包囊里务必记得安放下自己的灵魂。Ta轻到没有一丝重量,也不占一寸地方,但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时,ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时,ta只能无声承担十倍的痛苦……

灵魂或许不能点亮烛火领着道路,但会无声无息的陪伴。不离不弃,除非断以牵挂。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。

篇三:带上灵魂去旅行读后感

旅行,是一场体能的马拉松,旅行,是一种心情的调节剂,旅行,不仅仅是欣赏,还要带上灵魂,用心感悟。

这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行,尤其是美国之游,触动我的心弦,使我难以忘怀。

飞往美国后,作者住进了一位八十七岁老太太的家中,却因迟到而被老太太责备,一开始我想:“真是个奇怪的老人。”尽管如此,作者仍然体会到了家的感觉,就像回家晚了,亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客,早早地准备好了饭菜,还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法,因为她的不耐烦,使我们又收获了一次责备,正是这种责备,才使你得到被人记着的感动……对了,还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌,这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。

当冰激凌拿来时,大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面,老人的手也被虫咬伤了,红肿得像个小面包,她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的,老人慢慢伸出那双苍老的手,把小甲虫送入口中……,心中一惊的同时,环顾老人的家,一切都是如此陈旧,但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为,这是一个没有子女陪伴的'老人,整条老街,也只剩下年过五旬的人,而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……,也许是因为孤独,老人才有这孤僻性格。大家分别时,看着老人佝偻的身影,我也突然十分心酸,今生今世,作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国,还会有老人做的冰激凌,还会有美丽的甲虫,醉倒在冰激凌中吗?

这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道,到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里,还要多少老人沉浸在孤独中,我和作者似乎有着同样的感悟,感到一种温暖,却又有一种辛酸,这足以证明这个社会的虚伪,展示着光辉亮丽的一面,却从未想过被萋萋青草依附的旧街……

作者在最后说道:“我想一定是这样的,但我会长久地记住她,记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住,一定要带上灵魂去旅行啊!

篇四:带上灵魂去旅行读后感

我喜欢读一些作家写的游记,他们的文字优美,观察细致,从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情,别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》,想来这本书的书名真好,每次的旅行对我来说,何尝不是带上灵魂去旅行呢?

我是个比较粗枝大叶的人,所以旅行起来也是随遇而安,很少做细致入微的观察和考证。旅行之前我很少会事先作一番功课,将要去的地方好好研究一番,对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。我从来不做自由行,因为我是个严重的地理盲,出门就迷路,又不是个细心周到的行者,干脆就跟着旅行团一站一站地走,每到一处就休息一番,然后轻松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景点,一切都是上车之后跟着导游走。

毕淑敏旅行所见所闻,有时让人触目惊心,有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。

《啊,原来你是一只老虎》讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下,弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活,让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下,能飞多远呢?

《艾滋之椅》、《让死亡回归家庭》等文字则让人正视死亡,毕淑敏做过医生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。

《十一块宝石婴孩的项圈》体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的,但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。

王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”

当然,书中也有温情、快乐、温暖的篇章,游记散文就是这样,会给我们带来震撼,也会带来惊喜,毕淑敏一路走去,又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。

《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家,心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。他无法知道一个区域或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人·····这一切旅途中可能发生的事件,强烈的超出了我们已知的范围,以一种陌生和挑战的姿态,督促我们警醒,唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚,凭窗而立,看铁轨旁一盏盏路灯,闪着紫蓝色的'光茫,瞬忽而逝,许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中,猛地想起梦灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。

旅途中,无论到那里都不可忘记——是否带上了自己的灵魂?出发时悄声提醒,包囊里务必记得安放下自己的灵魂。Ta轻到没有一丝重量,也不占一寸地方,但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时,ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时,ta只能无声承担十倍的痛苦·····

灵魂或许不能点亮烛火领着道路,但会无声无息的陪伴。不离不弃,除非断以牵挂。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。

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