一、心里装不下一个拳头，却可以装的下任何爱的过程，心里藏不住自己，却可以装满了执着的痛楚，你说我不懂甜言蜜语，只是你忘记了从某一天开始，你给的伤害我挺着自己也来不及，总在心里默默的甜言蜜语的给你，只是无法面对那些伤害一再继续，我却还要失去自尊来安慰你。
二、走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的味，才知道有涩有凉。什么都可以舍弃，但不可舍弃快乐；什么都可以输掉，但不可输掉微笑。再多的纠结和彷徨，一笑置之，一切随缘；再多的挫折和沧桑，笑中变淡，淡久弥香。
三、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
四、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。在最有感觉的时候，她没有停下脚步，那么，你们也不必在一起走完那段路之后，不必回头去寻找那些散落在地上的感觉。
五、时间是何等的残酷。它会夺走你的容颜，会磨断感情，让情人变仇敌。但是，时间却还会让一些平凡无奇的感情，变成历久弥新的真心。它会让真假参半的追求者，变成始终如一的爱人。所以啊，时间不是无情人，它只是删去不属于你的，留下只属于你的。爱是用时间来证明的
六、你可明白，如果有一天我不折腾了不闹了，那代表着什么。
七、若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执着相守与深情对望。
八、据说每个人一生中都能遇到两万个与自己相配的人，我的那两万人又在哪里？
九、一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
十、生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。路上有坎坷，人才变得坚强起来。
十一、遇到你真正爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，可遇到知己真的不易；遇到曾经爱过的人时，记得微笑向他感激，因为他是曾经让你更懂爱的人。
十二、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。
十三、君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老；恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老；我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老；化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
十四、如果你不喜欢真实的我，那么你挑一个躯壳，我表演给你看。
十五、许多的时候，让我们放不下的其实并不是对方，而是那些逝去的共同回忆。
十六、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
十七、内心悬念，因为见不到，担心对方有没有想念我们，听不到，见不到的我们，忧虑对方会不忠於我们，只因为不在我们身边，我们就以为爱会不见，却不知道，不在身边的他，不等於不爱你，很多事情，看不到不等於不存在。
十八、生活不乏精彩，只是有时候我们的眼睛盯着乌云不放。
十九、身边的人总是走了又走，又有谁会肯为我停下脚步呢。
二十、真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。
二十一、人类就是这么奇怪，如果没有人同情，你就不会在乎伤口有多疼；如果没有人嘲笑，你就不会在乎伤疤有多难看；如果没有人比较，谁会知道什么是前途。
二十二、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
二十三、爱情这件事情，最充满玄机，什么时候遇到什么样的人，那几乎是命中注定。爱情不是找到的`，一定是遇到的。历经千回百转的大概不是爱情，爱情一定是，等了又等，然后，她出现了，你认定了，这就是爱了。
二十四、让你迷茫的原因只有一个，想的太多做的太少，别忘了，只有行动才能造就一个人。
二十五、一本书放床头，想有空了再读，结果一年了还没读。一件事要办，其实是想办，结果延期了一个月了还没有办。任何事情，都会被拖延到最后期限，到自己实在都看不下去了，然后以极低的质量仓促完成，还感叹人生好累。如果想到了就立刻着手去做，不留一点缓冲的余地，你会发现人生其实挺简单。
二十六、那悲伤留在心里，不论怎样填补，都会留下痛的痕迹。
二十七、一个人受到感情的伤害，原本是可以慢慢淡忘的，但如果心里一直念念不忘，就会使其所受的伤害，永远难以痊愈。
二十八、如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗。
二十九、你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
三十、不是你不期待永恒的恋曲，你说最美的爱情叫做回忆。
三十一、在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。
三十二、如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。
三十三、我记忆的风铃声里，是否还蕴藏着你撩人心弦的回音？
三十四、身边总有那么多人，有些光彩夺目，有些平庸浅薄。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人都不过是匆匆浮云。
三十五、你永远不会懂我的悲伤，像白天不懂过夜的黑。
三十六、岁月，依一抹浅香于心间，看年华向晚，闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸；给自己一份微笑从容。沉淀，馨香；念起，温暖。
以“信”字开头的成语及解释如下：
[信以为真] 相信他是真的。指把假的当作真的。
[信言不美] 信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
[信守不渝] 坚守信用不变。
[信手拈来] 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
[信誓旦旦] 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
[信赏必罚] 信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
[信马由缰] 骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
[信口开河] 比喻随口乱说一气。
[信口开合] 比喻随口乱说一气。
[信口开喝] 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
[信口开呵] 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
[信口胡言] 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
[信口雌黄] 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
[信及豚鱼] 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
[信而有证] 真实而有根据。
[信而有征] 信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
[信而好古] 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[信笔涂鸦] 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
“信”字在第二位的`成语及解释如下：
[自信不疑] 相信自己，绝不怀疑。
[疑信参半] 指半信半疑。
[言信行果] 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
[威信扫地] 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
[深信不疑] 非常相信，没有一点怀疑。
[赏信罚明] 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
[赏信罚必] 指该赏一定赏，该罚一定罚。
[取信于人] 比喻取得别人的信赖。
[取信于民] 取得人民的信任。
[偏信则暗] 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
[履信思顺] 笃守信用，思念和顺。
[尽信书不如无书] 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
[讲信修睦] 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
[将信将疑] 将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
[花信年华] 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
[韩信用兵，多多益办] 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
[韩信将兵，多多益善] 将：统率，指挥。比喻越多越好。
[寡信轻诺] 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
[风信年华] 指女子二十四岁时。
[笃信好学] 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
[背信弃义] 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
[半信不信] 指不完全相信。
[半信半疑] 有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
“信”字在第三位的成语及解释如下：
[杳无信息] 一直得不到一点消息。
[卬首信眉] 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。
[言行信果] 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
[言必信，行必果] 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
[赏罚信明] 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
[善男信女] 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
[诎寸信尺] 诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
[果刑信赏] 指赏罚严明。
“信”字在第四位的成语及解释如下：
[鱼书雁信] 泛指书信。
[杳无音信] 音信：消息，回信。没有一点消息。
[言而有信] 说话靠得住，有信用。
[言而无信] 说话不算数，没有信用。
[言而不信] 说话不讲信用。
[孝悌忠信] 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
[无征不信] 征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
[谓予不信] 如果以为我的话不真实。
[尾生之信] 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
[通风讨信] 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
[通风报信] 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
[贪而无信] 贪婪而又不守信用。
[人而无信，不知其可] 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
[去食存信] 比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。
[轻诺寡信] 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
[弃义倍信] 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
[破除迷信] 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[难以置信] 不容易相信。
[民保于信] 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
[渺无音信] 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
[美言不信] 信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
[鸾音鹤信] 比喻仙界的音信。
[陇头音信] 指寄往或来自远方的书信。
[果于自信] 果：果敢。形容过分自信。
[不言而信] 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
[背义负信] 指背弃道义，不守信用。
[抱柱之信] 用以表示坚守信约。
[半疑半信] 有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
“信”字在第六位的成语及解释如下：
[兼听则明，偏信则暗] 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，
高中文言文阅读理解专项训练
一、归纳内容要点，概括中心意思
二、分析概括作者在文中的观点、态度
归纳内容要点，概括中心意思与分析概括作者在文中的观点、态度的考查同时进行。其基本含义是：在读懂全文的基础上，能对文中所涉及的人、事、情、理等相关内容的主要点作出概括，同时对于作者写作的目的以及所持的基本观点、态度，能作出准确的回答。由于本考点一般采取客观选择题的形式，因此，考查本考点时，实际上并非真的要求考生自己动手去归纳概括，而只是分析判断由命题者设计的有关这方面的题目的答案正确与否。当然，要能正确回答题目，得有归纳、概括文章的能力才行。
本考点采取客观选择题的形式。为了考查考生归纳、概括文章要点和中心的能力，设置者常常借助以下方法来命制干扰项：或张冠李戴，曲解原意;或随意引申，任意拔高、贬损;或真真假假，正误参半;或以偏概全，妄加推断;或无中生有，夸大事实总之，是多方设卡，来综合考查考生分析、综合、归纳、概括的能力。
解题时，要在通读全文、了解大意的基础上留心作者所写的人和事，情与理;对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气、相关的议论抒情等等，要做到心中有数，因为这是答好这类题目的前提。
其次，是题文对照，逐项检查。将备选答案中的相关内容，逐条与原文相关部分比较，看备选项的表述是否与原文一致。应该尊重原文，不能随意拔高或贬低，注意不要遗漏重要内容。凡是对原文有故意夸大、缩小、曲解、混淆等内容的选项，都是命题者设置的陷阱，应该特别小心。
再次，要充分利用选项，排除干扰。在一般情况下，试题设置常常是从四个选项中设置一个错误的选项，如果我们能充分利用正确的三项，运用比较法、排除法，选出错误的一项应该是有把握的。
另外，如果试题提供了文段的题目、出处、尾注、作者的有关情况以及背景知识等，我们就应该充分加以利用。
最后，认真检查，全面验证。常用的方法有：代入法将所选答案放回原文中，看看是否合理;析错法即能说出自认为错误的一项的原因;否定法即先假设自选的答案不对，予以否定，但却又否定不了，表明答案准确无疑。
范题精讲
阅读下文，回答后面的问题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。老人即以闲暇时为广言此计，广曰：吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志;愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也;吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!于是族人悦服。以寿终。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.选广为少傅，数月，徙为太傅 徙：调职。
B.广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：敏感。
C.宣帝幸太子宫，受迎谒应对 谒：进见。
D.广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者 窃：暗中。
解析：B.敏：聪敏。如《论语》敏而好学，不耻下问。
答案：B
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A.顷之，拜受为少傅。
久之，能以足音辨人。
B.广遂上疏乞骸骨。
于是怀石，遂自投汨罗而死。
C.上以其年笃老，皆许之。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?
D.今日饮食费且尽。
不者，若属皆且为所虏!
解析：A项中的之为音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的.作用，无义，译时应省去。例如：顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐》)。C项皆可理解成表示动作、行为产生的原因，可译为因由于。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫，死者太半。(《赤壁之战》)。D项用作副词，相当于将、将要，暂且姑且。例如：不出，火且尽。(《游褒禅山记》)。
答案：B
3.以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是( )
①吾岂老悖不念子孙哉?②自有旧田庐，令子孙勤力其中。③增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。④且夫富者，众人之怨也。⑤不欲益其过而生怨。⑥乐与乡党宗族共飨其赐。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
解析：①在说明自己的内心真实感情;⑥表明是自己对于财物的态度。
答案：C
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B.皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C.疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D.疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
解析：B.虽然中途曾经后悔在文中没有依据。
答案：B
5.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贤而多财，则损其志;愚而多财，则益其过。
(2)此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐。
解析：注意损益所以飨的翻译。
答案：(1)有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向;愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。(2)这些金钱，是圣明的君主赐给我养老的，所以很乐意与宗族同乡共同享受他的恩赐。
