《云游》
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，
你的愉快是无拦阻的逍遥，
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止；
他要，你已飞渡万重的山头，
去更阔大的湖海投射影子！
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回！
诗评:
从《沙扬娜拉》、《再别康桥》到《云游》，人们很自然在其中找出徐志摩诗作中基本一致的诗歌形象和抒情风格。在这类最能代表徐志摩才性和诗情的诗歌里，不仅以其优美的想象以及意境的空灵洒脱打动着读者，而且也因为其中隐约着的对人生的理解与生命的把握时时透出的希望与信仰使读者认识到艺术的价值与美的意义。在这些诗中，徐志摩构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的世界。《云游》是其中的一颗明珠。
“那天你翩翩地在空际云游”，诗歌开头以第二人称起始，暗示着抒情主体对它的钦慕向往之情。诗里云游的特征是空无依傍的自在逍遥：“你的愉快是无拦阻的逍遥”。这一逍遥的愉快实在带有脱却人间烟火味的清远，这里既含有《庄子·逍遥游》中与万物合一的自在心态的深刻体会，也有抒情主体心灵呼应的瞬间感受，空中飘荡的云游适性而往，不拘一地，为何会给抒情主体以深深的向往，诗中没有明说，但却在后面作了间接的交代，“你更不经意在卑微的地面／有一流涧水……”，至此，抒情主体作为旁观的姿态点出了第三者的存在，“在过路时点染了他的空灵／使他惊醒，将你的倩影抱紧”。两种不同的生命形态形成对比，并由此反射出抒情主体隐蔽的`心理历程与人生价值取向。那“一流涧水”无疑是抒情主体客观化的象征，诗中以第三人称“他”称呼，与“你”形成了不同的词语情感效果。同时，第三者“他”的存在是以与云游相对的形象出现，也含有抒情主体那万般忧愁又渴望得到新生与慰藉的心境。“明艳”一词极富主观色彩，一方面对照着云游与涧水不同的生存形态，一方面又暗示着抒情主体那颗焦灼等待的心，生命的痛苦将何时越过暗黑的深渊走向自在与自由？是否可以这么理解，诗人以“一流涧水”为自我写照而渴望漂荡的云游给自己萎靡虚弱的心灵涂抹些许光亮的色彩，由此，“一流涧水”便是诗人自己心境的最形象比喻。在徐志摩的诗中，“云游”的形象多带有虚幻空灵的美，如《再别康桥》中“西天的云彩”。而徐志摩自己也常以“涧水”自喻，如给胡适的信中提到自己只要“草青人远，一流冷涧”，其 “他抱紧的是绵密的忧愁”，忧愁以绵密，系古代诗词手法的运用，如“问君能有许多愁，恰似一江春水向东流”，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，把无形的忧愁以形象的比喻来加以形容，说明一流涧水期待的欣喜与遗憾，当“明艳”给自己的“空灵”注入新的生命活力时，涧水醒了，一种长期期待的幸福的充实已悄悄降临，超越时空的生命本体实现的狂喜在抱紧倩影的动作中得到完成，那是怎样的心醉神迷的战栗！可是，“美不能在风光中静止”，一流涧水的欣喜只是一种梦幻般的稍纵即逝，是因为美只能属于那个逍遥无拦阻的天空世界还是因为抒情主体那个理想的心由于过分关注现实而自觉其污浊的心境？姑妄测之，诗歌在此给读者提供了容量极大的想象空间。“他要，你已飞渡万重的山头／去更阔大的湖海投射影子。”与一流涧水相对的“湖海”已不是单纯的字面浅层意义，而是与美相应合的所具的深层象征意义。如说一流涧水只是个体孤单的审美意象。那么阔大的湖海则代表着博大精深的生命原型力量。而云游也正因如此超越了个体单纯的意义而取得了普遍的永恒性象征。“他在为你消瘦，那一流涧水／在无能的盼望，盼望你飞回”诗句中流露出哀怨缠绵的情调使人不禁恻然泪滴。一流涧水希望云游常驻心头的希望终不能实现，唯有把一腔心愿付诸日月的等待。在此盼望中，比起古诗“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”更显韵清而味长。此诗极能体现徐志摩诗歌温柔婉转的审美风格。
在《猛虎集》序言里，徐志摩说了一段颇带伤感但又耐人寻味的话：“一切的动、一切的静，重复在我眼前展开，有声色与有情感的世界重复为我存在，这仿佛是为了挽救一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废，那在帷幕中隐藏着的神通又在那里栩栩的生动，显示它的博大与精微，要他认清方向，再别走错了路。”这似乎是经历了一生大苦大难的人才能体会到并且能说出来的话，在此之后不久，诗人便永远地离开了人世。在经历了个人生活和情感的奋斗与危机之后，他是否已经由此体会到超越凡庸无能的生之奥秘？那个“栩栩的神通”是否昭示了诗人另外一个更加湛蓝希望的天空世界？在那里，没有怀疑，没有颓废，有的只是心中早已存在的信心与幸福的许诺。
此诗显然受欧洲商簌体的影响，商簌体系14行诗的音译（Sonnet）。欧洲14行诗大体上有彼得拉克14行和莎士比业14两种，当然，后来变化者大有人在，如弥尔顿、斯宾塞等。其中的区别主要在韵脚变化上，如彼得拉克14行诗的韵脚变化是abbaabbacdedde，而莎士比亚14行诗的韵脚变化是ababcdcdefefgg。此诗前8行的韵脚变化是aabbccdd，后6行与英国14行诗相一致。闻一多、徐志摩主张诗歌的“三美”，徐志摩的诗更倾向于音乐美。这与欧洲诗歌中强调音乐性不无关系。同时，中国传统诗词本有入乐之事，诗与音乐固不可分。诗人对古文颇有根底，同时在欧洲留学期间，接触了许多大家作品，特别对19世纪英国浪漫派诗人推崇备至。华滋华斯、雪莱、拜伦、济慈等人的影响在他的诗中并不少见。“云游”的象征性比喻以及由此引出抒情主人公的情感可以明显地看出雪莱、济慈等诗作中的痕迹。
《云游》
徐志摩
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，
你的愉快是无拦阻的逍遥，
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止；
他要，你已飞渡万重的山头，
去更阔大的湖海投射影子！
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回！
赏析：
从《沙扬娜拉》、《再别康桥》到《云游》，人们很自然在其中找出徐志摩诗作中基本一致的诗歌形象和抒情风格。在这类最能代表徐志摩才性和诗情的诗歌里，不仅以其优美的想象以及意境的.空灵洒脱打动着读者，而且也因为其中隐约着的对人生的理解与生命的把握时时透出的希望与信仰使读者认识到艺术的价值与美的意义。在这些诗中，徐志摩构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的世界。《云游》是其中的一颗明珠。“那天你翩翩地在空际云游”，诗歌开头以第二人称起始，暗示着抒情主体对它的钦慕向往之情。诗里云游的特征是空无依傍的自在逍遥：“你的愉快是无拦阻的逍遥”。这一逍遥的愉快实在带有脱却人间烟火味的清远，这里既含有《庄子·逍遥游》中与万物合一的自在心态的深刻体会，也有抒情主体心灵呼应的瞬间感受，空中飘荡的云游适性而往，不拘一地，为何会给抒情主体以深深的向往，诗中没有明说，但却在后面作了间接的交代，“你更不经意在卑微的地面／有一流涧水……”，至此，抒情主体作为旁观的姿态点出了第三者的存在，“在过路时点染了他的空灵／使他惊醒，将你的倩影抱紧”。两种不同的生命形态形成对比，并由此反射出抒情主体隐蔽的心理历程与人生价值取向。那“一流涧水”无疑是抒情主体客观化的象征，诗中以第三人称“他”称呼，与“你”形成了不同的词语情感效果。同时，第三者“他”的存在是以与云游相对的形象出现，也含有抒情主体那万般忧愁又渴望得到新生与慰藉的心境。“明艳”一词极富 主观色彩，一方面对照着云游与涧水不同的生存形态，一方面又暗示着抒情主体那颗焦灼等待的心，生命的痛苦将何时越过暗黑的深渊走向自在与自由？是否可以这么理解，诗人以“一流涧水”为自我写照而渴望漂荡的云游给自己萎靡虚弱的心灵涂抹些许光亮的色彩，由此，“一流涧水”便是诗人自己心境的最形象比喻。在徐志摩的诗中，“云游”的形象多带有虚幻空灵的美，如《再别康桥》中“西天的云彩”。而徐志摩自己也常以“涧水”自喻，如给胡适的信中提到自己只要“草青人远，一流冷涧”，其中凄清孤单的韵味与此诗何其相似，里头是否蕴含着更深的内涵背景或生命体验，我们禁不住作如是想。
“他抱紧的是绵密的忧愁”，忧愁以绵密，系古代诗词手法的运用，如“问君能有许多愁，恰似一江春水向东流”，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，把无形的忧愁以形象的比喻来加以形容，说明一流涧水期待的欣喜与遗憾，当“明艳”给自己的“空灵”注入新的生命活力时，涧水醒了，一种长期期待的幸福的充实已悄悄降临，超越时空的生命本体实现的狂喜在抱紧倩影的动作中得到完成，那是怎样的心醉神迷的战栗！
可是，“美不能在风光中静止”，一流涧水的欣喜只是一种梦幻般的稍纵即逝，是因为美只能属于那个逍遥无拦阻的天空世界还是因为抒情主体那个理想的心由于过分关注现实而自觉其污浊的心境？姑妄测之，诗歌在此给读者提供了容量极大的想象空间。“他要，你已飞渡万重的山头／去更阔大的湖海投射影子。”与一流涧水相对的“湖海”已不是单纯的字面浅层意义，而是与美相应合的所具的深层象征意义。如说一流涧水只是个体孤单的审美意象。那么阔大的湖海则代表着博大精深的生命原型力量。而云游也正因如此超越了个体单纯旳意义而取得了普遍旳永恒性象征。“他在为你消瘦，那一流涧水／在无能旳盼望，盼望你飞回”诗句中流露出哀怨缠绵旳情调使人不禁恻然泪滴。一流涧水希望云游常驻心头旳希望终不能实现，唯有把一腔心愿付诸日月旳等待。在此盼望中，比起古诗“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”更显韵清而味长。此诗极能体现徐志摩诗歌温柔婉转旳审美风格。
在《猛虎集》序言里，徐志摩说了一段颇带伤感但又耐人寻味旳话：“一切旳动、一切旳静，重复在我眼前展开，有声色与有情感旳世界重复为我存在，这仿佛是为了挽救一个曾经有单纯信仰旳流入怀疑旳颓废，那在帷幕中隐藏着旳神通又在那里栩栩旳生动，显示它旳博大与精微，要他认清方向，再别走错了路。”这似乎是经历了一生大苦大难旳人才能体会到并且能说出来旳话，在此之后不久，诗人便永远地离开了人世。在经历了个人生活和情感旳奋斗与危机之后，他是否已经由此体会到超越凡庸无能旳生之奥秘？那个“栩栩旳神通”是否昭示了诗人另外一个更加湛蓝希望旳天空世界？在那里，没有怀疑，没有颓废，有旳只是心中早已存在旳信心与幸福旳许诺。
此诗显然受欧洲商簌体旳影响，商簌体系14行诗旳音译（Sonnet）。欧洲14行诗大体上有彼得拉克14行和莎士比业14两种，当然，后来变化者大有人在，如弥尔顿、斯宾塞等。其中旳区别主要在韵脚变化上，如彼得拉克14行诗旳韵脚变化是ab ba ab ba cd ed de，而莎士比亚14行诗旳韵脚变化是ab ab cd cd f ef gg。此诗前8行旳韵脚变化是aa bb cc dd，后6行与英国14行诗相一致。闻一多、徐志摩主张诗歌旳“三美”，徐志摩旳诗更倾向于音乐美。这与欧洲诗歌中强调音乐性不无关系。同时，中国传统诗词本有入乐之事，诗与音乐固不可分。诗人对古文颇有根底，同时在欧洲留学期间，接触了许多大家作品，特别对19世纪英国浪漫派诗人推崇备至。华滋华斯、雪莱、拜伦、济慈等人旳影响在他旳诗中并不少见。“云游”旳象征性比喻以及由此引出抒情主人公旳情感可以明显地看出雪莱、济慈等诗作中旳痕迹。《云游》是一首中西合璧旳好诗。
【篇一：《云游》】
作者/徐志摩
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的哪方或地的哪角，
你的愉快是无拦阻的逍遥。
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的只是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止；
去更阔大的湖海投射影子！
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回！
【篇二：《青春断想》】
童年，把时间和记忆拉长
难以忘怀的是
躺在青草上仰望
深远的天空
几朵流浪的白云
偶尔的几群雁南飞
引起无边的思绪
从雨城开始，到旱城结束
火车奔跑，象你一样
在大地寂寞穿行
轻轻的，风拨动梦的琴弦
然后无声的走远
那草原，那风筝
单车，恋人
那划破手指头的刀片
全隐退到岁月深处
当你亲手折断
那朵永远无望盛开的花朵
一些声音，在喊着回家
一些阳光，下落不明
母亲的白衣裳，一直晾不干
是我无法安放的疼痛
一只奋飞的鸟，
撞碎摩天楼的透明玻璃；
时代把我的影子遗弃
我背叛善良的旨意
走进末路的彼岸
无人，无声
空洞的梦以及残阳
多少一生飞翔的鸟呵
最后的翅膀，流落他乡
这一天
我的命途注定没有诗歌
现实和梦斗争
沉入深秋的落叶满地
红色的夕阳
失去爱的暖意
你的指尖该会多么凉
黑夜接纳了这真实的世界
游子沉寂在路上
没有路灯……
你独坐在发霉的雨季里
剪短了幻想和长发
断层的故事和地面
每走一步，如履薄冰
水手的钟声
震醒了内心的睡意
多少年少轻狂的梦呵
张开翅膀，冲天而去
放逐的青春，情谊受难
那个曾经令你心动的女子
早已随风远去
岁月的落叶和尘土
抵达心的蹉跎
走吧，梦在远处呼唤
沉默了数百年的诗人
还是那清冷的身影
对着晚霞——
在你身上刻划名字的那些人
早追随时光远行了
枫林和记忆的呐喊
耳畔残留着谁的渴望，谁的酸楚
思维干涸，一张岁月的沧桑印象
贴在敞开的坟茔上
如果不再有梦
就让夕阳带走梦的伤口
你的星光
燃烧我的热血和青春
我不信这场雨
流淌着落寞红尘里完美的遇见
风吹过大地的伤疤，红唇颤抖
深秋灰色的阴云
思绪从荒野的红豆树下散开
落叶间
故乡离我很近，很近……
梦穿透山冈，命运已经陈旧
万里之遥，我用泪光点亮你的沧桑
你在自己的预言里，被禁止飞翔
青春的火焰就要熄灭
让我最后亲吻你的苍老
最后饮尽你茂盛的孤独
【篇三：《相遇已成过去》】
作者/闻一多
欢悦的双睛，
激动的心；
相遇已成过去，
到了分手的时候，
温婉的微笑将变成苦笑，
不如在爱刚抽芽时就掐死苗头。
命运是一把无规律的梭子，
趁悲伤还未成章，
改变还未晚，
让我们永为素丝的经纬线；
永远皎洁，
不受俗爱的污染。
分手吧，
我们的相逢已成过去，
任心灵忍受多大的饥渴和懊悔。
你友情的微笑对我已属梦想的非分，
更不敢企求叫你深情的微喟。
将来有一天也许我们重逢，
你的风姿更丰盈，
而我则依然憔悴。
我的毫无愧色的爽快陈说，
“我们的缘很短，但也有过一回。”
我们一度相逢，
来自西东，
我全身的血液，精神，如潮汹涌，
“但只那一度相逢，旋即分道。”
留下我的心永在长夜了怔忡。
【篇四：《城市里，我总是看见浮躁》】
我总是看见光阴在奔跑……
当摩天楼还未来得及向上伸展
当落满尘埃的水泥路，堆起粗糙的农民
当城市象水库
蓄满五湖四海如小溪般的人流……
当晨曦钟声想起
晨练的步伐奏起生活的交响乐
匆忙的身影略带麻木的眼神
以及那些来去匆匆的铁壳子
不断运送着河流，生命和欲望……
遥望没有鸽哨的天空
正在演奏城市里超现代化的
机器的轰鸣曲
当眼前掠过无数需要翻译的笑容
内心的不安象一只木头一样哭泣
我正在被俘虏，被同化……
时光的缝隙中
容许我轻微的穿行
象一只行尸走肉，不露痕迹……
我握满枯草的手，指向远方——
一条肤浅而浮躁的沟外，站着理想
我把天空和大地打扫干净
归还一个心怀梦想的年轻人……
【篇五：《游子情怀》】
如果青春不曾流放
也许心绪永远不会宁静
如果真的划地为牢
恐怕一生也不得安心
誓去的'爱，已不能再归来
一句问候，一个拥抱
便足以让流浪的心
衣锦还乡……
走在有你生活的地方
更深地懂得一种风景——
孤独，是一个人的狂欢
你说，你要寻找一种诗意人生
我开始在书籍，网络中寻找
语言的苍白掩盖我的胆怯
生活的落魄，让我无力
徒劳挣扎——接受一些注定的事实
当这沉默的村庄
还回荡着我孤独的足音
你那悲怜的心
就犹如这花、这草
漫山遍野的延伸
弥漫我的整个心谷
你说，自己选择的路
跪着也要把它走完……
或许，已来不及用一生
等待一次完美相遇
在这收获的季节里
爱上文字的游子
积蓄力量默默耕耘
在心里种阳光，种花……
走过多远的路
心才会感到孤独
在花好月圆的时候
偶尔想起你
一句不经意说过的话
正在酝酿新的颂歌
如今心灵已开始苏醒
请让我带你周游世界——
这是我最伟大的梦想
请你，请你一定要记得
你永远住进我的心房
当我再次看见道路的时候
请让我穿上，你用忧伤缝补的嫁衣
【篇六：《走在荒漠的时光》】
八月的忧伤深邃无涯
灵魂背负尘世的迷茫
游走于古老的丝绸之路
目击万物死亡的荒漠上
野草一片……
走在沙漠的光阴离死亡
很近，很近
我的诗心泛滥，流成沧海……
我把死亡的近归还荒漠
一个叫绝望
一个叫忧怆
我的诗心泛滥，流成沧海……
光阴只有在沙漠里凝聚
野草一片……
垂死的胡杨，傲立荒漠
北风撕裂的枯枝
以千年不倒的姿势
目睹岁月侵蚀的痕迹
日已殇！
万物在恐惧里
陷入深深的沉默
时光的轨迹走入诗中
化作吟唱的野花
岁月剥蚀的红尘
在我的诗心里沉沦
堆成桑田
背负伤感的灵魂
只身徒步过沙漠……
