苏轼留侯论阅读答案1
留侯论苏轼
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：孺子可教也。
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰：其君能下人，必能信用其民矣。遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿以就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
1、下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A. 匹夫见辱 见：被
B. 而世不察，以为鬼物，亦已过矣 过：错误
C. 油然而不怪者 油然：突然发生
D. 高祖忍之，养其全锋而待其敝 敝：疲惫，衰败
2、下列各句中加点词语的意义及用法相同的一组是（ ）
A. 是故倨傲鲜腆而深折之 夫人之相与，俯仰一世
B. 使之忍小忿以就大谋 今虽欲自雕琢，曼辞以自饰
C. 非子房其谁全之 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D. 而其状貌乃如妇人女子 至于鞭箠之间，乃欲引节
2、下列对文意理解不正确的一项是
A．文章开篇将匹夫之勇与大勇者之勇进行比较，指出豪杰之士的过人之节就在于能忍品性，体现了佛家的物我相忘，身心皆定精神。
B．本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历史事实为例，说明只有忍小忿才能就大谋。
C．作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够忍小忿，所以才能就大谋，也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。
D．文章以郑伯肉袒牵羊，勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。
3、将一卷文言文中划线语句翻译成现代汉语（6分）
⑴天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
⑵子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。
参考答案：
4、C 油然：自然，从容 6、B 表目的连词，来 A代词，他/助词，取独 C副词，表反问/代词，自己 D副词，却/副词，才 7、A 体现了佛家的物我相忘，身心皆定精神错误
11、翻译答案见参考译文，错1处扣1分，扣完为止。
参考译文：
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。
在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他在锋芒之势上，是没有可乘之机的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，虽然侥幸没有死，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！
富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只想采用荆轲、聂政行刺的小计谋，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：这个年幼的人可以教育了。
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的`信任和效力。就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！这就是张良之所以成为张良吧（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的。
苏轼留侯论阅读答案2
阅读下面的文言文，完成9～12题。
留侯①论
苏轼
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之，观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。世人不察，以为鬼物，亦已过矣,且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数；虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼,何哉？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！（选自《古文观止》卷之十）
[注]①留侯：即张良，字子房，他辅佐刘邦平定天下，被封为留侯。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．卒然临之而不惊 卒：突然
B．而特出于荆轲、聂政之计 特：特地
C．养其全锋而待其敝 敝：疲惫
D．太史公疑子房以为魁梧奇伟 疑：猜想
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．夫子房受书于圯上老人也 不拘于时，学于余
B． 以匹夫之力，而逞于一击之间 不赂者以赂者丧
C．是故倨傲鲜腆而深折之 夫晋，何厌之有
D．而其状貌乃如妇人女子 今其智乃反不能及
11．以下六句话分别编为四组，全部表现张良能“忍”的一组是
①而逞于一击之间 ②其间不能容发
③孺子可教也 ④油然而不怪者
⑤百战百胜，而轻用其锋 ⑥犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之
A． ①②⑤ B．①③⑤ C． ②④⑥ D．③④⑥
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．天下真正具有豪杰气概之人，遇到突发情形毫不惊慌，无缘无故受到别人侮辱也不愤怒，
这是因为他们胸怀宽广，志向高远。
B．依苏轼之意，圯上老人并非“鬼物”，而是秦代有远见卓识的隐君子，他出现的目的不在于
授书,而是有意试探张良的隐忍度。
C．楚庄王攻打郑国，郑襄公裸露上身并牵羊迎接。楚庄王认为他能够委屈自己，一定值得信
任，可以为自己效力，就此放弃对郑国的进攻。
D．苏轼并不赞同司马迁的观点，他认为正因为张良有能忍之大度，所以尽管他状貌如妇人却
能成就大业，这正是张良与众不同之处。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。（5分）
②夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。（5分）
答案：
三、（12分）9．B 10．D 11．D 12．C
四、（24分）
13.（10分）
①在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，（秦王嬴政）用刀锯、油锅对付天下的志士，那些住在家里平白无故被灭族的人，不能够数尽。（5分）
评分标准：5分，重点词“方”、“以”、“平居”、被动句、“胜”，各1分；译错一处扣1分。
②那个老人认为张良才智有余，但是担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。（5分）
评分标准：5分，重点词“以为”、“而”、“忧”、“深折”、“就”各1分，译错一处扣1分。
以义为话题的作文 篇1
人们都说，舍生取义者，君子也；舍义取生者，小人也。可在我看来，有时为了长远的利益，舍生而取义，未免是可取的，舍义而取生，不一定不可。
西楚霸王项羽是人们所公认的“义士”了，潇洒威武，大气豪迈。可就是这一个“义”字，蒙蔽了他的双眼，不辨是非黑白，错失了杀死刘邦的机会。而在最后生死关头也就为了这一个"义“字，不肯渡江，乌江自刎，留下了千古遗恨。关羽又何尝不是如此呢？被称作是”义绝“之人，却也因”义“字而战败，一失足成千古恨。
可见，舍生取义者，虽为君子，却非真君子，有些情况下也是不能成就大事的。
一个真正的君子，是会选择，该舍义时便舍义，该舍生时便舍生，是毫不会犹豫的。他们的双眼是清亮的，他们会洞察局势的变换，他们明白”君子报仇十年不晚“的道理。能屈能伸，敢于放下与舍弃，才是真正的豪爽与大气。而不是如项王、云长一般，一味的追求那所谓的义，不懂得取舍的道理，而失了江山，误了大事。
越王勾践应该算是真正的君子了。在国家灭亡之后，放下了”义士“所追求的情操与原则，忍辱负重，卧薪尝胆，时时不忘复国之大计。若干年之后，一举反击，打得对方毫无还击之力，他便成功了。此所谓真君子也。再仔细想想，汉王刘邦也算得是真君子了。虽说为了达到目的而舍弃了”义“而遭人唾弃，可他终究是成就了一番霸业，一统天下，建立了大汉王朝，书写了一曲神话。在我看来，人们所说的能屈能伸之士，莫过于此了吧！
可在某些人看来，舍义者是可耻的，是不够称是君子的。其实不然。在某些关键时刻，为了长久的打算，舍义也是一种必要的手段和方法，更是一种生存的智慧与人生的挑战。其实，这些舍义者，并不是真正的“舍义”，他们只不过是将义放在以后来实现了。而“义”，却也是永存于他们的心中的。只是他们敢于暂时舍弃。从某种意义上说，是更大的勇气者与胜利者。
舍生取义，固然是好的。可有时舍义而取生，也是为了厚积薄发，也是为了成就事业，也是为了完成梦想，不管过程多么艰险；也是为了有一番作为，不管会遭到如何的眼神与待遇。舍义而取生，有时也是未尝不可的。
以义为话题的作文 篇2
人类从远古的愚昧无知走向现代的智慧文明，社会从贫穷落后走向物质、精神文明高度发达，是我们人类每一个成员共同努力奋斗的成果。中华民族在中国共产党的带领下，推翻了封建主义这座大山，赶走了残暴的外来侵略者，建立了自己当家作主的社会主义新中国。作为二十一世纪的青少年，我们应该接过先辈的光辉旗帜，继承革命先烈的光荣传统，争做合格的共产主义接班人，为把我国建设成为民主富强的国家添砖加瓦。
为了能做合格的共产主义接班人，我时时、处处提醒自己，严格要求自己。
首先，我要争做一名优秀的初中生。我要积极进取，乐观向上，尊敬老师，和同学友好相处，积极参加学校组织的一些有意义的活动。上课时认真听讲，积极发言，按时完成作业，课后及时复习巩固。我要勤奋学习，刻苦钻研，勇于探索。无论是寒风凛冽的冬天，还是酷热难奈的夏季，我都要克服重重困难，持之以恒努力学习。现在学好本领，将来为祖国的共产主义事业贡献自己的一份力量。
其次，我要做个孝敬父母的好孩子。可怜天下父母亲，为了子女的健康成长，他们对子女的关怀无微不至。作为子女的我，也要懂得回报父母对自己的爱。在平常帮父母做些力所能及的家务，减轻父母的负担，让父母有更多的休息时间。和父母说话要文明礼貌，民主交流，不顶撞父母。有事要和父母商量，不做让父母伤心的事。一家人关系和睦融洽，生活幸福美满。家庭是社会的细胞，只有家庭幸福安康，国家才能和谐安稳。
我有一个远大的理想，将来成为软件工程师，用自己所学的知识，开发应用软件，为我们生活学习带来便捷。只要你有什么样的需求，我便能设计出合理有效的软件为你服务。比如房屋控制系统：每当夜幕降临，室内的灯光会自动亮起来；系统还可以根据不同的季节，对室内进行降温或加热，让室内温度恒定在让人体感觉舒适的范围之内；门外还装有身份识别系统，只要你站在设备前，对你的头象身体进行扫描识别，你所有的相关信息资料都可查询。如果是主人或是主人预约的客人，系统便可自动开门让你进入，如果你是不法分子，即使你入室做了不法之事逃之夭夭，系统也会将其一一记录在案，将你绳之以法
为了实现这个理想，我会不懈努力。在奋斗的路上，虽然困难重重，但是我都会迎难而上。同学们，让我们一起努力，争做合格的共产主义接班人，不仅让中国成为农业强国，工业强国，还要成为科技强国。让中华民族永远高高屹立在世界的东方，让中国人民在世界的舞台上扬眉吐气。
以义为话题的作文 篇3
温柔。这是一个常常用来形容母亲的词，很多人都认为只有母亲才配上这个纯洁的词语，殊不知，总有一些像母亲的人默默守候在我们身旁，他们像母亲一样以爱的名义温柔着我们。
语文。一门我偏爱的科目，文字里有风花雪月的叹世情怀，也有赞景抒情的绝世佳句，更有歌天颂地的超世豪言。然而，不妨回首，看看伫立在门口，对你我微笑的打开智慧之门的老师吧，她是那样温柔，细腻。
胡老师是我们的语文老师，在我的记忆里她是个很细腻的人，平日里，她温声细语，她温文尔雅，她善解人意。
她的“打”很温柔。
每次考试，总有那么一两个不懂事的孩子犯同样的错误做过的题又做错，每次老师点名时，随着名字的增多，我的心也被一点一点向上提着，作为一名好生，生怕自己被老师点名挨批，可每次看到念到名字的人一大堆时，我心里也很气愤，怪不得老师要拿棍子给他们一点“警告”。胡老师的“打”，我以前也经常挨，看老师那杀气腾腾的样子，高举教鞭，可真打到肉上时，力道却又减了不少，说实在的，一点不疼，甚至还有点温柔的感觉，因为教鞭下藏着多少对我们的爱。
温柔的人总是善良的，又怎会真得伤了我们呢？
她的“声”很温柔。
对很多学生来讲，星期五的下午课总是那么漫长，是那么的受煎熬着，不过对我来说，幸运的是有一节作文课在其中，那么，一切等待不再是等待了，而是期望了。是的，我喜欢上作文课，喜欢胡老师，更喜欢她那春天小雨般清脆、滋润的声音，虽然不甜，在耳里却是别样的享受。如同清泉滑过茂密的枝叶间，碰撞出属于她的音调。又如同春天里的暖阳，温暖着心房，沐浴春风。老师喜欢读我的作文，所以我每个礼拜会费尽心思找一些优美的句子来点缀我的作文。虽然这样的句子很少，却很精练，即使别人不懂得欣赏，老师也会认可我的。有好几次都想偷偷录下音来回家慢慢欣赏。可效果却不太理想，录音机里播出的声音像失去了新鲜劲的瓜果，不再那么甘甜、清澈，只好乖乖等到周五再听真人版的了。
她的“笑”很温柔。
胡老师的笑是很中性的温柔，不似豪爽女子的仰天大笑，也不似小家碧玉的莞尔一笑，而是一种很恬淡的笑，幅度不大，却能感觉到她是真的很开心，很享受，这样率真明朗的女子难得寻几个，幸运的正是我们有这样的一位老师。都说老师只有严肃的笑脸，谁说的，看看我们胡老师，这才是真正的“温柔范”。
老师的温柔有很多种，但无论是哪一种，都透着对我们的浓浓的爱，虽看不见，摸不着，但我相信只要平常用心观察就不难发现：“世界上所有无私的老师们都是以爱的名义温柔着。”
以义为话题的作文 篇4
每当想起童年，便能记住这句话：“回首往事，既喜且忧。”不知有多少次我在梦中又把自己变成可爱的小姑娘，同儿时的伙伴在老地方玩耍。
看，那些小花儿多么美丽！我们狂欢着奔向远方，草地上到处洋溢着我们灿烂的笑声，好不快活。因为喜欢，所以便摘下几朵，这是小伙伴么惬意的事情。玩累了，便小手拉小手，哼唱着“小小少年，很少烦恼”迈向回家的旅程。这是多么和谐，多么阳光，多门幸福啊！
随着时间的推移，我长大了。不再是以前那个只懂跟小伙伴们自由自在玩耍后，回家衣来伸手，饭来张口的小姑娘了。每天充斥在脑海中的只有学习，没有了幼时的那种轻松。面对的只有一张又一张的试卷，一本又一本的参考书，这些占据了我的生活。闲暇时只想自己孤身一人，聆听音乐带给自己的愉悦，想必这就是放松心情，缓解紧绷的这根弦的最佳方法吧！
“小时候，我们哭着哭着就笑了；长大后，我们笑着笑着就哭了。”喜、怒、哀、乐此时变得异常，笑脸很少出现。只有当考试取得进步，数学题解对了，任务完成了，才会露出那难得的一笑。
我幸福吗？其实幸福一直都围绕在我身边，只是我改变了对它的看法，有了另一种全新的定义。小时候，幸福就是拥有，有了它你就会感到幸；长大后，幸福就是目标，达到它你就会感到幸福。
何谓幸福？你觉得抽象、遥远，它其实就在你的身边，你觉得具体、实在，它却看不见也摸不着。固守最真的自我，幸福就围绕在你身边。
以义为话题的作文 篇5
阅读，对于每个人的生活来说都是必不可少的，因为阅读可以增加我们的词汇量，丰富我们的课余生活，让我们的作文妙笔生花、丰富多彩。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书读多了，自然就能登上进步的阶梯。我们要把阅读当成生活中的家常便饭来做。
阅读可以丰富情感，陶冶情操，阅读让我享受生活，阅读使我天天乐在其中，这是一种让我永远都无法忘怀的感觉。无论到哪里，书中那清雅的醇香，都会让我感到快乐。
生活中有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；人生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会用绚丽缤纷的生活积累去塑造自己、塑造生活、塑造人生列宁让我们知道了怎样才算是一个诚实的孩子，狼牙山五壮士让我们对英雄有了敬慕。随着我逐渐成长，读的书也越来越多了。原来的小人书已经不能满足我对知识的那种渴望，于是我努力寻求更多、更好的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
阅读已成为我生活中重要的内涵，我喜欢读春季的鸟语花香，读夏季的雷鸣雨飘，读秋季的梧桐落叶，读冬季的冰封雪塑。还有课间，我和同学们常聚在一起，为梁山好汉喝彩，因火烧赤壁兴叹，随黛玉葬花落泪，被保尔精神鼓舞，我们一起体味独孤九剑后的超然境界，品悟金戈铁马后的历史风云，有时还会因分歧争得面红耳赤，而更多的时候则是会心一笑。
每个人，都无法延伸自己的长度，但我们却可以拓宽自身的宽度，一本受益的书就是一次拓宽，俗语说：书读百遍，其义自见。我们读了上百本书后，就会把生命拓宽到不能再宽，这就是人生的意义，也是阅读的意义。
以义为话题的作文 篇6
生命都是丰富多彩的，每一个生命都有自己存在的价值和意义。不同的人对生命的理解也不同。读完《2045沉寂的吼声》我才明白人们对生命意义的不同理解和想法。
人活着是为了什么，活着有什么意义？这个问题值得人们去思考，书中的主人公蛋猫亦是如此。蛋猫一直都很迷茫，寻寻觅觅，思考生命的意义，直到最后，它才知道自己生命的意义是维护正义。它一开始对井本忠心耿耿，知道井本的阴谋之后却义无反顾地扑向他。就在它扑向井本的那一刻它明白了自己是为什么而活了。我想它仍在不断修正自己生命的意义。我觉得我们应该向蛋猫学习，像它一样明确自己生命的意义，而不是碌碌无为，虚度美好的人生。
书中还有许多人物也在为生命的意义而努力和奋斗。比如说出手和西塔她们两个生命的意义是爱情，她们为了爱可以和国王井本去拼搏。仁风起是一个不完全人类，他比别人多了一双翅膀，在他看到在不一样王国的人类被井本折磨的时候，他便立下决心，要解救人类，直到他面临生命危险的时候也没改变。他善良、正直、不怕危险，在他看来生命的意义是坚持。
最让我感动的是仁教授，他年近八十，是一位十分聪明的科学家，他最初被阴险狡诈的国王井本欺骗，发明了最强的禽流感病毒H4N13，当他发现了国王的阴谋之后后悔不已，狡诈的井本很快就察觉了，他把任教授软禁了起来。因为任教授掌握许多重要的信息于是井本对他进行严刑拷打，可仁教授为了人类却默默忍受着。像任教授这样的人的生命是值得去尊敬的。
书中还有一些人为了名利而助纣为虐，像海阔他原本是一个善良可爱的小男孩，但是他立场不坚定，被井本蛊惑，与恶势力为伍，最终走上了黑暗的道路。
生命是值得让人尊敬的，但是有一些不怀好意的人的生命是令人唾弃的，每一个人都应该明白自己生命的意义是什么，但是要切记不能将自己宝贵的生命用在不正当的行为上，这样做是可耻的，是对生命的侮辱！这样的生命是没有价值的！
以义为话题的作文 篇7
五年的小学生活一眨眼就过去了，在最后的学期中我想向邬媛媛道一声谢：“谢谢你能够不断的容忍我的迟到，谢谢你能够放弃你宝贵的时间而留下来等我，谢谢你能够一直陪我到最后！”
邬媛媛是一个漂亮的女孩子。她有着匀称比例的身段，微黑的皮肤，不但不影响她的美丽，反而为她增添了几分秀气。你看着她的眼睛时就会觉得好像是在看着小鹿的眼睛，给人一种无辜又真纯的.感觉。久而久之会觉得她的大眼睛是那样好看就像两颗黑亮亮黑珍珠，又似一对黑玻璃球浸在清水里。转动到眼眶的任何部位都显得可爱俏皮。而就是这样一个看起来文静而又可爱的人，骨子里却是一个守信用、讲义气的“好哥们”！
每个星期天邬媛媛都会在车站等我，和我一起去上学。起先是我等她，而后来逐渐变成了她等我，而且每次我到的时间都变得比上一次要晚。这个星期天我又一如既往地在家中度过一个悠闲的下午，我慢悠悠地拿起闹钟看看时间，此时的时间已经超过了约定时间的一半了！但我却又慢悠悠地整理起书包，最后慢悠悠地叫奶奶送我去车站。一路上奶奶一直心急如焚地问着我时间来不来得及，而我自己却像没事一样，慢吞吞地说：“没关系，又不是第一次迟到，最多邬媛媛先走，然后我再自己坐车，不怕不怕。”来到车站，我一边走一边在心里想着邬媛媛在那儿暴跳如雷的样子：她一定气得直跺脚，那张漂亮的小脸肯定不知道扭曲成了什么样子。但事实好像跟我想象的截然不同，一眼望过去邬媛媛正靠在栏杆上，手里玩着衣角，漂亮的大眼睛是不是的眺望远方，看着我又没有来。
那一刻，我的泪水在眼眶里打转；那一刻，我为自己愚昧的想法而感到自责；那一刻，我背起书包与她一起走向上学的路上；那一刻，我知道了什么是“守信”，什么是“义气”，什么是“朋友”！
以义为话题的作文 篇8
我期待着一种眼神，一种不是同情与怜悯的眼神，而是一种可以让我不再自卑的真诚的眼神。
从小到大我一直都是一个不起眼的存在，我长相平平，甚至还有一点小丑，眼睛很小，有人甚至问过我，你的视野有多大和我们一样吗？还是只是一条缝？鼻子也是扁平，全身上下就只有嘴最好看，是很多人都喜欢的樱桃小嘴，可是这张嘴长在我的脸上，呈现不出丝毫的美感，还显得格格不入。因此我的朋友很少在我和朋友出去玩的时候，通常会碰见几个同学，同学们也会热情的打招呼，但是只要我不开口说话，同学们就会不由自主的忽略我，仿佛我不存在一般，又或是用一种同情的眼神看着我的脸，仿佛在说：“天啊，天底下怎么会有这样的脸？”
直到遇见了她，她是一名新来的转校生，她和我正好相反，她有着一副天使般的面孔，葡萄般水灵的大眼睛，一闪一闪的，仿佛会笑。高挺的鼻梁以及一张衬托出美丽的小嘴，她不会像其他人那样自动把我过滤，或者是用同情的眼神看着我，怜悯般的看我，在遇见同学的时候，她也会主动的介绍我：“看，这是我新交的朋友，她很可爱吧。”这时同学们就会用一种怀疑的眼神看着她，又看着我，似乎在说：“天哪，她是疯了吗？怎么会跟这样一个人交朋友呢？这两个人外貌相差也太大了吧，真是不可思议啊。”但是她却满不在乎，仿佛知道同学们在想什么，马上反驳道：“一个人最重要的不是与生俱来的外在，而是她最美丽的内在，一个人如果交朋友，只看外表，不看内心，那么再好看的皮囊，里面住着一个恶魔，最终伤害的不是自己吗。”有什么好的东西我们都会一起分享，有什么奇闻趣事我们会分享，有什么不开心的事我们会互相抱怨，互相安慰，遇到什么不理解的事情，我们也会互相开导，我们就是这样互相帮衬着度过了好几年。
其实朋友之间的义气，我认为就是一句话：有好吃的东西我分给你一半，有什么好玩的事情说给你听，有什么难过的事情旁边有一个倾诉的人。这就是最简单的友情，不会互相嫌弃，而是互相包容互相进步。
以义为话题的作文 篇9
他从小父母离异，他跟了母亲。母亲在依次交通事故中永远厉害了他，他与年迈的祖母相依为命。
他从小养成了孤僻的性格，遇到不顺心的事情，总会大发雷霆，甚至会将一切仇恨归根于父亲身上，如果没有他的不辞而别，自己不会从小失去亲情，母亲也不会死。
有一天，祖母对他说：“我送你一个储蓄罐，你每天将自己认为最幸福的事情记下来，写成纸条装进去。”祖母说着便拿出一个奇形怪状糊了许多层花纸的罐子来。他高兴得不得了，问祖母记录幸福的规则。
祖母笑着说，任何属于快乐的事情都叫作幸福，只要引起了你的兴趣，为你的一天带来好运的，你都可以将他们记下来，比如说，你拣到一支玻璃球，或者你叠了你只纸飞机```
那天晚上每他的储蓄罐里有了第一批珍品，他分别记录了自己今天遇到的一些小事情：今天祖母为自己准备了幸福储蓄罐，使自己找到了幸福的方向；隔壁的阿姨为我们送来了一篮子草莓，草莓香甜欲滴；我今天放学时，看带一个老人跌倒在雨地里，当时许多人不愿意扶他，我过去了，其实扶起一个人并比费事。
那一天，他在街上遇到自己的父亲，他和一个美丽的女人拥抱着，两个嘴相互合拢着，这时，正热烈亲吻着的他看到了他，羞涩地转回头，继而，他醒悟似地跑了过来，要带他去买东西。他拒绝了，在跑了好长好长时间的路后他停下了脚步，回过头时，竟然发现父亲疲倦地站在街口，眼神里盛满了凄凉，愧疚。
那晚，他魄力没有向储蓄罐里放纸条，祖母问他怎么了，他向祖母讲述了白天遇到父亲的经过。祖母叹口气说，以前的事情过去了，你总算平安长大了，你父亲能够跑到街口追你，就说明他一直爱着你，这就是一种幸福。
这也是幸福吗，他疑惑地拿起笔来，按照祖母的提醒写了下来。晚上他躺在床上百思不得其解，他不明白，父亲对不起他们全家，为什么追自己还成为一种幸福？
其实，他不知道，祖母是在教他用善意的眼光看待人生，她在用一种别致的方式告诉他，世间充满了爱，只要我们拥有足够机敏的眼光去发现他们……
这个可怜的小男孩就是我，一个从小丧失温暖家庭的家。
以义为话题的作文 篇10
古之忠义者，人皆称之。纵观史乘，令人向往矣。
忠，有广狭之分；义，亦有大小之别也。孟子尝曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”故知除暴君，救民于火海乃大义。置民不顾，虽尽忠于朝，犹非义者。此乃愚忠，不可取也。
夫曹孟德于乱世兀立，雄霸一方，挟天子以令诸侯。既而自立为王，可予之“不忠”。然其称帝治国，虽不及后世之安康，犹可谓解民倒悬，此为大义矣。
唐高祖起兵晋阳，直趋长安。亡隋兴唐，灭西秦，连诛夏、郑二军，威慑四海。既而天下归一，烽火渐息。至太宗时，国泰民安，蛮夷归之，谓以“贞观之治”。高祖亦为不忠于君者，然后世未有以不忠之名责之，何哉？舍小义而取民之大义也。故唐所以盛极一时者，乃君以民为贵。此大忠大义者，当永垂丹青矣。
故知义者皆谙“水能载舟亦能覆舟”之理，以民为贵，方能成其名。
先是，蔚迟恭乃刘武周之偏将，以勇武忠义称。至武周败，困于介休，秦王惜其才，遣将谕之。蔚迟恭以受恩于上，欲弗降。任城王道宗及宇文士及劝之以大义为重，勿以小惠困之。蔚迟恭感其诚，举城降之。而后忠于秦王，累有战功，虽万金而弗易也。 又如魏徵，太子建成之洗马者也，娴于辞令。时闻玄武之变，痛心自责，欲以死明志。太宗语之曰：“忠于主上乃小忠，忠于社稷乃大忠，公以为一己之私孰于社稷？”魏徵明晓大义，遂竭忠尽智以事太宗。既薨，太宗泣而叹曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。” 由此可见其忠之至也。 此二子者，皆未忠于先主。然二者皆先社稷而后私利，造福于民，故虽累百世而无人贯之以不忠也。
由此观之，忠者乃以大义为先，民为先，社稷为先矣。民生凋敝，存亡绝继之时，当自请缨。如若杨氏骁将，马革裹尸，为民请命，虽亡犹存。然若主上昏愦，亲奸佞而远忠贤，则宁颠覆其政而不愿偷生苟活。明崇祯帝刚愎暴戾，不念民之饥馑，反信谗而以寸磔之刑诛杀袁崇焕。其后军心大乱，降者不计，终为清所灭。此后世不可以不深思而戒之矣。
故知忠义者以民为贵，自古而然也。
以义为话题的作文 篇11
花了将近2个月的时间，终于陆陆续续读完了《水浒》。《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。读罢全书，伴着缀满遗憾的结局，却总使人神思涌动，心潮澎湃，在取舍之间镌刻下“忠、义”，透散着人性的光辉。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；晁天王去世，黑旋风冲动之下，违背军令去杀史文公，犯下死罪，却又毫无反抗，只问一声 “哥哥当真要砍铁牛？”，这还是忠。“忠”字底下是一个“心”字，它让我们看到了这些人心中的诚挚！
而，我们呢？
一个“义”字，包括了太多的内容，可以解释为义气：为了兄弟，赴汤蹈火、两肋插刀；可以解释为正义：一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人；也可以解释为舍生取义：古往今来有多少英雄好汉为正义而牺牲，难道是他们不怕死吗？《水浒传》中一百零八位好汉，个个心存大义：鲁智深为金氏父女报不平，拳打镇关西是义；武二郎为施恩出恶气，醉打蒋门神是义；李逵为替晁天王报仇，冒死去杀史文公是义；宋公明为杨雄、石秀二人，举寨攻打祝家庄也是义！由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人甚至很多人的生命去写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但宁可牺牲自己而救人于危难之中却不是谁都可以做到的！因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心……
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，也相信有一部分人能做到一个“义”字，但是，能与坐在“忠义堂”上的那些忠、义双全的人想并头的人，或许，还很少吧……
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。三十六颗天罡星，七十二颗地煞星——一百零八个忠字，一百零八个义字，一百零八具灵魂带给人一百零八次感动与沉思，然后陷入深深的回想，夹杂些许自省与惭愧……耳边环绕着的却始终是那“该出手时就出手，风风火火闯九州啊”。
以义为话题的作文 篇12
从古到今，人们都说“百善孝为先”，这是很有道理的。一个懂得做人的人，不仅要懂得好好学习、诚实守信，还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。
爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。
妈妈对我说“孝感动天”！也正因为如此，让我身患癌症的姥姥，在患病的三年里，平安无事！妈妈在姥姥得癌症最初的半年，都是在医院陪护！白天上班，晚上还要到医院去照顾患病的姥姥！抽空还要回来看看我！半年的时间里，妈妈付出了很多很多！但是妈妈说，这是为人子女应该尽得的义务，也是做人的根本！我那时，也许不是很明白！但是，妈妈的付出也得到了姥姥的康复！奶奶为了照顾我，和爷爷分隔两地！因为爷爷要照顾他的妈妈，所以留在齐齐哈尔！而奶奶为了能更好的让爸爸妈妈打拼事业，承担了对我的照顾。我是在爱中成长的孩子，我很幸福！
说起孝敬，我还要在心里感激的人——那就是赋予我们知识的老师。是老师的辛勤培育，才能让我们在知识的海洋中遨游！老师，人类灵魂的工程师！在汶川地震中，有很多老师为了保护自己的学生，毅然放弃生的希望，用柔弱的身躯，谱写了生命的礼赞！是老师，把生的希望留给了她（他）心爱的学生！这样的老师，让全体的中国人为之感动！更为之骄傲！
袁文婷、谭千秋、瞿万容……亲爱的老师，我在心里永远的为您们祈祷，愿天下所有的老师，平安、健康！
鸦知反哺，羊知跪乳。人们都说乌鸦奇丑无比，并且听到它的叫声就意味着灾难的到来，可谁也不知道乌鸦却是一个十分孝顺的鸟，别的鸟在成年之后总会弃父母而去，而乌鸦却不这样做，成年后的它们总会在离父母巢不远的地方建立自己的家，在每天早出晚归的生活中，它又担任起赡养长辈的责任，在父母的晚年生活中它们尽心尽力的照顾，不仅对自己的父母如此对其他的长辈也是如此。乌鸦们一直到长辈死去才会结束这种行动。
妈妈说，爱的力量无穷大！要用一颗感恩的心来面对人生！“孝敬”既要孝，也要敬。作为新一代的小学生，祖国未来的花朵，让我们一起努力，做一个孝敬父母的人吧！
以义为话题的作文 篇13
如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“杀身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。
“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。
“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心？《诗经》有言：“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的？今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买乐透，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。
以义为话题的作文 篇14
何谓“华夏”？“有服章之美，谓之华；有礼义之大，故称夏”。何谓“礼义“？当是习礼尚德也。身为华夏人，自当以习礼义，善礼义为己任。
礼者，敬也。在漫长的历史变迁中，礼仪时代被赋予了更多含义。所以，中国向来被称为“礼仪之邦”。不错的，从《规》到《三字经》，从“称尊长，勿呼名”，到“亲师友，学礼仪”……即使后来，我们的生活中，再也看不到拱手礼、敛衽（rèn）礼、揖礼等传统礼仪，然而礼仪本身，和它所带来的，却从未离开我们。上相逢一招手，师生之间一颔首，哪怕是心有灵犀一微笑，都是能够传递和谐、自信、尊重与温情的礼仪。故知礼仪承载着自信与尊敬，文明与谦容，作为一个文明人，自当知礼习礼的。
既然是“礼义之大”，提至习礼，自是离不开尚德的。德者，登也。即是自举手投足间渗透而出的良好品性。与“礼仪之邦”共存的，是“中华传统美德”。确实，从北宋黄庭坚亲自为母倒洗痰盂，到当代孟佩杰独自照顾瘫痪养母十余载；从杨时程门立雪立志求学，到如今一个个远赴边区的支教员……一鞠揖礼，一声“母亲我爱你”；一个拱手，一句“老师谢谢你”，只是几个简单礼仪，承载传颂的亲情与师生情谊，却是中国，感天动地。所以翻开中华千年的古老，我们仍然可以为昔日的仪德所所，临巷思悟时发现我们已在上——古老的美德，它新的一页，新的，新的，不正应当由我们书写吗？
所以且行且谨践吧！让礼仪与美德丰富你的成长之，即使是日常的德言，它所绽放的美丽并不亚于三月道旁，美丽的春花。出门时道一声“爸妈再见”，让彼此安稳平静，舒畅温馨；遇老师时问一声“老师好”，赢得老师颔首微笑，默契的回应；畅意飞奔时撞着他人，莫急，一声“对不起”，定会得到一声清朗的“没关系”；甚至只需待得池莲寸绽，柳条披拂时，和同来赏景的陌生人泯然一笑，那样的风雅，也够一人品味良久。
即使我们再也不能像古人一样，吟“此心安处是吾乡”的优美宋词，行风姿翩然的传统礼仪，但是从最基本的尊重与，乃至孝道与师情，宽容和风度，已在那些简单的礼仪之中，得以温文尔雅地一脉相承。
习礼尚德，继承华夏千年的，续写华夏不朽的。你，准备好了吗？
以义为话题的作文 篇15
清明节是我国的传统节日，它承载着我国五千年来的文化传綂，也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。
在中国的现代社会中，反对封建，反对迷信，可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明知道死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置，明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心，明知道再多的祈祷也是徒劳，却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……
也许我还不能理解，但我一直在寻找答案。
在今年的春天，我再次拜访了已逝的亲人，怀着一种沉重而复杂心情，不知是怀念，还是伤感，但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的，那里杂草丛生，僻静荒芜，多年的老路被重重覆盖，不见踪影，只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁，长辈们却总会让儿孙们的身影出现在那些老路上，僻静荒芜的小径也就显出些许热闹，在我看来，人到了年老的时候、记忆力会减退，可他们却把这里记得如此的清楚。顺着小路，来到坟前，坟是那么的朴实、低矮。每次的到来，长辈们都要清理坟墓，动作是那么仔细，神情是那么虔诚，我在一旁默默的看着，不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的很好，把挡在坟前的小树砍掉，让阳光直射过来，将坟墓照得更亮，每当他们在除草的时候会特别的轻，特别的小心，像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的烛光，嘴里唏嘘动着的语词，虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景，我终于发现自己是多么的无知。
他们所做的一切，并非无知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重，是对亲人的爱与保护，是对传綂文化的继承与传承，他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今天，有多少人为了金钱，利益、虚荣、背叛亲情，在他们踩着“亲情”说，利益比天高，比海大，比一切都有价值时，他们是多么的卑微和可耻。
‘孝’是我们的传綂美德，“尽孝”也是我们的责任，‘只有今世的亲人，没有来世的亲人’。作为21世纪的我们，更要承担起我们的责任，尽到该尽的义务，将美好的东西传承下去。
以义为话题的作文 篇16
“千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝”，清人张映斗的豪言掷地有声。中华民族乃礼仪之邦，重义薄利是古来传统。时间无情，岁月淘洗，永恒的道义，存留人心。
我们景仰泛舟五湖、遨游群峰的商圣范蠡。三为巨富，三散家财，“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”，十年生聚，十年教训，佐越王成就霸业，一雪前耻。经商能聚利，散财为大义，范蠡是一位真正的智者。
我们景仰舍生取义的文天祥。国难当头时，毁家纾难，纛旗独擎，把个人的生死和民族命运紧紧联系在一起，虽大厦之倾，回天无力，死以殉国，也是南天一柱。史海淘沙，他的一身正气，义薄云天，永照汗青。
道义，是昭君辞别汉宫，甘没胡沙换太平的勇毅；是关羽封金挂印，千里走单骑的决绝；是辛稼轩典房卖田，武装义师，了却君王天下事的豪迈……天地无语，日月静好，这份对道义的坚守与执着，千秋之下，余韵流芳。
所以，我们唾弃卖国求荣残害忠良的奸相秦桧，唾弃一朝富贵、抛妻弃子的陈世美，唾弃贪赃枉法的和|。物欲横流中，这些见利忘义之辈，贼胆包天，恣意妄为，最终祸国殃民，害人害己。名列唐宋八大家的欧阳修说得好：“宁以义死，不苟幸生。”我们应铭记先贤的箴言。
有人说，这是一个信仰缺失的时代，生活太功利，人们奔走在灰色的现代废墟里，迷失，遗忘，唯利是图。某些现象的确触目惊心，但这种观点太悲观。看看钱学森吧，拒绝美国开出的优厚条件，五年归国路，十年两弹成；看看袁隆平吧，名满天下，专注于田畴，只为让更多的人远离饥饿；还有胡忠、谢晓君，高原上怒放的并蒂雪莲，十年支教路，双颊高原红，站成时代最亮丽的风景……这些坚守道义、远离物欲的人们，才是我们这个时代的符号。
康德曾经说过：“有两样事物使我心中不断充满惊奇和畏惧：在我头上繁星密布的苍穹和在我心中的道德准则。”道义的力量是巨大的。浩瀚青史，闪耀着中华脊梁之光；当下英豪，传递着人间正能量。文字不泯，道义不泯。
放眼天下，清风浩荡，大义回归。让我们心不被物役，身不为俗驱，坚守道义，谱写生命的辉煌！
篇一：
“生命的价值源于你自己”命题作文导写
「作文题目」：人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命价值来源于你自己”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，不得套作和抄袭。
「写作指导」：解题的关键就在于“来源于你自己”这几个字眼。一定要写出自己的追求、努力、拼搏等。 构思范例一：
生命的价值来源于你对自己肯定。
生命的价值来源于你自己的坚持不懈。
生命的价值来源于你自己的无私奉献。
生命的价值来源于你自己的自信达观。
生命的价值来源于你自己的坚强不屈。
生命的价值来源于你自己的平凡真诚。
生命的价值来源于你自己的执著坚守。
生命的价值来源于你自己的个性飞扬。
构思范例二：
生命的价值来源于你自己，所以他们身残志坚。
生命的价值来源于你自己，所以他们在自己的岗位上无私奉献。
生命的价值来源于你自己，他们在面对困难时坚强不屈。
构思范例三：
生命的价值来源于你自己，在平凡中彰显伟大。
生命的价值来源于你自己，在逆境中成就辉煌。
生命的价值来源于你自己，在俗世中坚守自己。
「精彩例文」：
生命价值来源于你自己
大千世界，芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草，还是高耸入云的大树，它们都有自己的生命价值，且这种价值源自它们自己。小草不折不挠，坚韧不屈，面对石缝间的恶劣环境，它依然顽强生长，小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔，负势而上，几度寒暑，几度春秋，才得以傲视苍穹，大树生命价值源于自己的执着。
事物如此，人又何尝不是呢？人生路上，我们常常会感到迷惘，感到失落，甚至怀疑自己的生命价值。其实，生命价值源于你自己，源于你自己的坚守、拼搏与奉献。
生命的价值源于你自己的坚守。坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑，却坚守住了自己的意愿，“通古今之变，成一家之言”，他为世人所赞叹，他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守，坚守自己内心的那份真挚和真善美，我们的生命价值定会流光溢彩。
生命价值源于你自己的拼搏。拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担，顽强地拼搏在生活路上，最终赢得人们地称赞，他的生命价值源于他自己的拼搏；华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学，并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩，成为我国著名的数学家之一，他的生命价值在于自己的拼搏。
生命价值源于你自己的奉献。奉献是一种大爱，一种大善，大善稀声，大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走，把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使，最纯洁的天使，她的生命价值源于自己的奉献；丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌；在台下，他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子，为他们祝福，他的生命价值源于自己的奉献。
生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。对了，生命价值来源于你自己。
「点评」：本文内容非常充实！开篇即高度概括地摆出二个典型事例，然后扣题小结“小草生命价值来源于自己的坚韧，大树生命价值源于自己的执着”。三个分论点从“生命的价值源于你自己的坚守”、 “生命的价值源于你自己的拼搏”、 “生命的价值源于你自己的奉献”。论据充实。加之点题照应灵活自如，语言准确生动，是一篇不可多得的好文章！
生命价值来源于你自己
人生路上，我们会无数次地否定自己。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值，在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中实现自己的生命价值。
生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说，是一种多大的打击啊！但贝多芬坚信自己的价值，顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪，双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛，在一次次的努力中，他对音乐的感应能力甚
至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。
生命的价值来源于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是，便有了他数十年如一日的足迹，便有了世界的精彩，便有了人们的微笑。
当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那“枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中，那可能是另一种凄冷的境地。
对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破，世界也会因你而精彩。
「点评」：本文开篇显采，精炼抛出鲜明准确的观点。然后从“坚信”、“奉献”、“定位”逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。
生命价值来源于你自己
在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只来源于我们自己。
兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值来源于你自己的创造。
生命的价值来源于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只青睐于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。
生命的价值来源于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“笔冢”；他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。
生命的价值，更重要的是源于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。
一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值来源于你自己。
「点评」：审题到位，观点鲜明正确，从“生命的价值来源于自己的追求与自信”、“生命的价值来源于自己的不懈努力”、 “生命的价值，更重要的是源于你的奉献”。论据充实典型，行文流畅清晰，比喻、整句的恰当使用，又使文章生动有文采。但有错别字，语句偶有小疵。
生命价值来源于你自己
每个人的生命都被赋予了无穷的价值，无论你是否曾迷惘过，沮丧过，还是失败过。你的生命价值依然存在，我们永远不会丧失价值。须知道，只要我们肯努力，我们都是无价之宝。
但生命的价值是什么呢？也许生命的价值是“一蓑烟雨任平生”的豪迈；也许生命的价值是“会当凌绝顶，一览众山小”的辉煌成功；也许生命的价值是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极进取。但无论生命的价值是什么，它总是来源于你自己。
生命的价值来源于你对梦想的不懈追求。追求梦想是生命价值的体现，生命的价值只会在你追梦的过程中才能表达得淋漓尽致。“我只知道一种咸味的，那就是汗水。”——篮球球星科比布莱恩特如是说。的确，科比布莱恩特的成功，他的价值正是来源于他对球星梦想的不懈追求，在挥洒汗水的逐梦中他实现了自己的生命价值，创下单场81分的奇迹并获得像乔丹般的荣誉。是的，追求正是实现自己生命价值的原动力，相信只要你不懈追求，你的生命价值总有一天能够实现的。
生命的价值来源于你对自己的正确定位。每个人生命价值都需要一个正确的舞台来展示。魏征将自己定格在忠臣的位置上，从而帮助唐太宗实施“贞观之治”，实现了一个忠臣的价值；庄子将自己定格在“退隐”的位置上，从而实现了他“至人无己，神人无功，圣人无名”的生命价值；鲁迅将自己定格在革命家的位置上，从而实现他“俯首甘为孺子牛”的生命价值。由此看来，生命的价值正是来源于正确的定位。
生命的价值还来源于你对社会的'贡献。一代文学家巴金说过：“一个人价值的多少，要由他对社会的贡献来衡量。”价值源于贡献，一个有贡献的人生才是一个有价值的人生。达则兼济天下——霍英东正是一位乐于贡献的智者，他对内地的产业投资，对慈善事业的资助可谓不计其数，正是他的无私贡献才让他得以名垂青史，受人敬仰。所以，要想实现生命价值，就得先学会贡献。
朋友们，生命的价值来源于你自己，相信你只要不懈追梦，给自己正确定位并乐于贡献，你的生命价值总会有一天能够实现的，你将收获一个丰盈的人生。
「点评」：审题准确。精炼的引言和恰切的仿句即抛出鲜明准确的观点。论述有理有据，透彻有力。语言精
炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，论据充实鲜活，足见小作者的素养。
生命价值来源于你自己
流星划过夜空，燃烧自己，放出耀眼的亮光；苍鹰越过长空，迎着狂风，划过一道美丽的弧线；小草凭着坚毅的精神，冲破黑暗，迎来了光明。
虽然只有一瞬，但它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值。
人生在世，殊为不易，每个人既然来到这个世上，都有自己的价值，而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。因为生命的价值源于你自己。
生命的价值源于自己远大的理想和抱负。理想和抱负是使人前进的动力。它能化腐朽为神奇，化悲痛为力量。一个人一旦有了自己的理想，他就会朝着这一方向走。为了达到自己的理想，他就会充分发掘自己的潜能。周恩来年少时便有了远大的理想，要拯救中华民族，他为了这一理想而终生努力拼搏，最后终于实现了。他也因此成为人们永远爱戴的总理。
生命的价值源于你顽强的毅力。梁启超说“有毅力者成，反是者败”。可见毅力是一个人走向成功，实现自身价值不可或缺的因素。美国著名篮球运动员乔丹，起初并不受教练重视，但他凭借自己惊人的毅力不断的训练，不断地超越自己，最终成为了NBA史上最有名的球员。毅力使乔丹实现了自身的生命价值，坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践在失败后甘当亡国之臣，凭着一份忍辱负重的毅力，卧薪尝胆，终报前仇一雪前耻。他的生命价值来源于自己顽强的毅力。
生命的价值源于你的自信心。自己是开启成功大门的钥匙，一分自信一分成功，十分自信十分成功。法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗，他一直都是一个十分自信的人。他能够取得那么大的成就离不开他的自信心。
生命的价值还源于你的恒心。做什么事情，只要持之以恒，总有成功的一天。发明大王爱迪生，一生发明了无数东西，他能取得这样大的，离不开他那持之以恒的工作态度。爱迪生拥有恒心，他实现了自己的生命价值。
生命的价值源于你自己，只要你拥有信心，有远大的理想，用持之以恒的毅力去努力拼搏。当你实现了自己生命时，你就会发现，原来生命的价值不是在于别人对自己的看法，而是源于自己是否有去努力的实现。 「点评」：开篇即高度概括地摆出三个典型事例，扣题小结“它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值”。条理清晰，内容充实，中心突出。从“生命的价值源于自己远大的理想和抱负”、“ 生命的价值源于你顽强的毅力”、“ 生命的价值源于你的自信心”、“ 生命的价值还源于你的恒心”四个方面论证，语言简炼有文采。
生命的价值来源于你自己（随笔类，不宜做考场作文）
著名的哲学大师罗素在谈到人的生命的时候，曾经说过这样一句话：“生命是一条江，发源于远处，蜿蜒于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。上游明净而婉转，中游狭窄而湍急，下游宽阔而平坦。”
罗素大师的这句话形象而生动的描述了人生的三个不同的时期。就这三个时期而言，青年时代，是一个人的黄金时代，也是一个人崭露头角的最佳时期。但以为年轻，前途未卜，事业没定型，所以常分不清哪条路是通往自己理想之颠的捷径。正因为处于这样的人生迷惘期，青年人遇事很难考虑长远以及运筹帷幄，一些选择往往都是自己的主观臆断。但个人的选择一旦能
但尽管如此，我们也得尊重自己的选择，切不可半途而废。孟公不是说过么“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”因此我们必须坚信：生命中没有艰险，人生就没有滋味。
中年时代，是人生的鼎盛时期，这时的人已经成熟，稳健，已经经历了生命中的一些大的风浪，且善于处理周遭的一切。对于有利于自身发展需要的事情，往往不辞辛劳，可谓是“咬定青山不放松”。决不会漏掉一丝机会，一线希望。也许着便是罗素所言的“狭窄而湍急”的人生中年的特点吧；也许这样的生活才有趣，这样的生命才更能显现出生命的价值吧。
当然，中年时期也是人从青年过度到老年的关键期，这个时期尤显重要，因为你要想体现出生命的价值，这时期必须多做工作，多出成绩，只有这样，你的人生才完美，你才真正懂得什么叫“春华秋实”。
老年时期，人生已到了“晚霞满天”的光景，这时的人也像一名天径运动员经千米万米拼搏已经接近跑道的终点。但此时无需悲观，我们应更欣赏叶剑英元帅暮年豪情：“老夫喜作黄昏颂，满目清山夕照明”；也更应欣赏曹孟德的“暮年，壮心不已”的激情。如果我们拥有这份心情，把终点看成起点，同样可以找到人生的第二春。但不管怎样讲，人的一生到了第三个阶段在回眸，可能会觉得自己可笑，也可能会感到幸福甜蜜。这时有人会自然地找一席空地和同伴悠闲的晒晒太阳，品一杯香茗，咀嚼个中的滋味；也有人别有一番生活情调：“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒”，这些不正印证了罗素所说的“宽阔而平静”吗？
面对人生的三个时期，回味罗素大师对生命的一番诠释，我们不觉悟出了一个道理：生命就是上帝赋予每个人的一条河流，能流多宽，能流多远，全靠你自己的经营。
高中各类文题优秀作文精选
生命是一朵常开不败的花
快乐的人生 ，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义!
【小引】什么是快乐词典的解释是感到幸福或满意。这是理论的界定，太抽象了，其实，在现实生活中快乐是具体可感的。快乐，是打开心灵枷锁的一句问候;快乐，是融化友情坚冰的一个微笑。如果你是鱼儿，快乐就是一汪清凉的水;如果你是小草，快乐就是一束暖暖的阳光;如果你是花儿，快乐就是一滴晶莹的露珠;如果你是鸟儿，快乐就是一方湛蓝的天空。下面就让我们一起走进“美文赏析”感悟“快乐”的真谛吧!
【美文赏析一】快乐是生命开出的一朵花
小时候，我梦想成为画家，一有空闲就画画。父亲见我如此痴迷画画，领我去拜访一位老画家。老画家看了我的画后，问：“孩子，你为什么要学画画呢”
“我想成为画家。”我说。
“不是每一个学画画的人最后都能成为画家。”老画家提醒我说，“孩子，你画画时觉得快乐吗”
“快乐。”我回答。
“有快乐就够了!”
老画家还告诉我，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花却更加美丽，比如玫瑰、郁金香，它们从不因为不能结果，而放弃绽放自身的快乐和美丽。人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业;而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。临走时，老画家拍拍我的肩膀，鼓励我说：“孩子，去做一个快乐的人吧。因为有快乐就有人生的幸福，有快乐就有生活的阳光。”
现在，我仍然保持画画的习惯，目的再也不是为了成为画家，而是在画画的过程中去领略和享受人生的快乐。
春天，我见一个小女孩站在阳台上 ，她手持一根木棍，木棍的一端系着一根漂亮的红丝线，红丝线在窗外轻盈地飘着。我问小女孩在干什么，小女孩说，她在钓蝴蝶。我问，没有钩怎么能钓着蝴蝶呢小女孩说，她不想钓到蝴蝶，而是在享受钓蝴蝶的快乐。
小女孩的话，让我想起父亲。父亲爱好钓鱼，每天一大早出门，傍晚时候才回来。一次，我见他的鱼篓空空的，一条鱼也没有，可他仍一路欢歌。我不解地问父亲：“你都等了一天，也没有等来一条上钩的鱼，怎么还这样快乐”父亲回答说：“鱼不咬钩那是它的事，我却钓上来了一天的快乐!”
原来，对于真正的钓者，最好的那条鱼便是快乐。
最近，读到一份介绍冰岛的资料：冰岛位于寒冷的北大西洋，常年遭受海水的无情冲击，并且是世界上活火山最多的国家之一，还有大面积的冰川，堪称“水深火热”!冬天更是长夜漫漫，每天有20小时是黑夜，可谓“暗无天日”!可是，冰岛的死亡率位于世界之末，而寿命则雄居世界之首。
生活在如此恶劣环境中的冰岛人 ，为什么死亡率位于世界之末，寿命居于世界之首呢
带着这个疑问，美国 一个名叫盖洛普的民意测验组织，对世界18个国家的居民做了一次抽样调查，结果表明，冰岛人是世界上最快乐的人。参加测试的冰岛人，82%都表示满意自己的生活。
原来，冰岛人长寿的秘诀是快乐。快乐是最好的药，快乐是生命开出的一朵花，它不仅能延缓我们生理机能的衰老，而且还可以让我们通过快乐这扇心窗，在“水深火热”、“暗无天日”的逆境中，依然看到世界的美丽和阳光。
(选自《青年文摘》(红版)2007年第5期)
篇二：生命的价值
。 生命的价值
山阳县城区一中 八【2】班 朱彤
生命就像一棵大树，无论风吹雨打，它依然挺立，坚强。要长成这样挺立的大树，只有从春天开始播种，发芽，生根，然后开花结果。这是个漫长的过程。在这个过程中，只要有一个地方出错了，种子就没有存在的价值，也就没了生命的价值。其实世间万物都是这样，如果有一个人打算放弃生命，那他就没了生命的价值，只是一个空壳罢了。很多人都是外表看起来很坚强，其实内心是很脆弱的。
生命对于一个人或者世间的万物来说都是宝贵的。只要他展现出了他生命的价值，无论花费多少时间都是值得的。生命的价值不在于时间的长短，而是看它的价值有多大。桂花一开，芬芳扑鼻，它在合适的时间里展示了它生命中最美的一面。流星也是一样，它陨落了，陨落是一个生命的结束。但它在那一瞬间给黑暗留下了光明。这是一种伟大，伟大的生命，伟大的世界，世间万物都是伟大的，因为他们做了他们应该做的事，把生命中的美丽献给了世界
生命只有一次，上帝绝不会给第二次生命。所以我们不要轻生，错过了昨天就不再拥有昨天。我们不能一直停留在昨天，就像时间不会停住一样，它一直在走，永远不会停下来，所以我们应该珍惜今天，期盼明天。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是不可浪费的，把时间用在值得做的事情上就不算浪费，这是个极普通又很深奥的道理。
人总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿
毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？
篇三：生命的价值(400字)作文
精选作文:生命的价值(400字)作文 今天，我读了《生命生命》这篇文章。 当我
读到奋力求生的飞蛾时，那一种求生的欲望令我震惊，那样强烈，那样鲜明；当我读到砖缝
中顽强生长的小瓜苗时，生命的顽强，生命的不朽，深深地打动了我；当我读到作者倾听自
己的心跳时，生命里一下子仿佛全都涌到我手里。 “虽然生命短暂，但是，我们却可以
让有限的生命体现出无限的价值。”这句话使我受益匪浅。生命虽然很短暂，但你是生命这艘
轮船的掌舵者，虽然航行时间不长，但足够周游世界了，足够做一些有意义的事了。这就是
生命的价值。 这就是生命的价值：不在于争取，不在于获得，而是在于付出。 是啊，
如果我们浪费生命，就等于自杀。如果我们好好珍惜生命，就不会再有活到光彩有力时半途
而废，活到自己认为无意义就沮丧的人了。应该多做有意义的事，不要消磨时光了。借此机
会，我要向社会呼吁，向全世界呼吁：珍惜时间吧！不要让为你付出的人失望，不要让时间
从指尖溜走！ 这一刻，我终于体会到生命的价值是什么了，是——做有意义的事。
篇一：生命的价值
生命的价值
山阳县城区一中 八
【2】班 朱彤
生命就像一棵大树，
无论风吹雨打，它依然挺立，坚强。要长成这样挺立的大树，只有从春天开始播种，发芽，
生根，然后开花结果。这是个漫长的过程。在这个过程中，只要有一个地方出错了，种子就
没有存在的价值，也就没了生命的价值。其实世间万物都是这样，如果有一个人打算放弃生
命，那他就没了生命的价值，只是一个空壳罢了。很多人都是外表看起来很坚强，其实内心
是很脆弱的。
生命对于一个人或
者世间的万物来说都是宝贵的。只要他展现出了他生命的价值，无论花费多少时间都是值得
的。生命的价值不在于时间的长短，而是看它的价值有多大。桂花一开，芬芳扑鼻，它在合
适的时间里展示了它生命中最美的一面。流星也是一样，它陨落了，陨落是一个生命的结束。
但它在那一瞬间给黑暗留下了光明。这是一种伟大，伟大的生命，伟大的世界，世间万物都
是伟大的，因为他们做了他们应该做的事，把生命中的美丽献给了世界
生命只有一次，上帝
绝不会给
毛。他们生命的
价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？
篇二：作文指导生命
的价值
生命的价值 －－不要让昨日的沮丧令
明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一
位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的
200个人，他问：谁要这20美元？一只只手举了起来。他接着说：我打算把这20美元送给
你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。他说着将钞票揉成一团，然后问：谁还要？
仍有人举起手来。他又说：那么，假如我这样做又会怎么样呢？他把钞票扔到地上，又踏上
一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。现在谁还要？还是有人举
起手来。
朋友们，你们已经上
了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依
旧值20美元。
人生路上，我们会无
数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮
脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。
温馨提示：生命的价
值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的
——永远不要忘记这一点！
阅读下面的材料，根
据要求作文。
人最宝贵的是生命，
生命属于每个人只有一次。----------奥斯特洛夫斯基 我不去想未来是平坦还是泥泞，只要
热爱生命，一切都在意料之中。-----汪国真
人生自古谁无死，留
取丹心照汗青。---------文天祥
生命成可贵，爱情价
更高；若为自由故。二者皆可抛。------裴多菲
请以“生命的价值”
为话题，自拟文题，自选文体，写一篇800字的文章。
长度、宽度、厚度
人生最宝贵的是生
生命是一个人只有
一次的东西。既然只有一次，就要将生命活的有价值。一株花，每年只开一季，不论是尊贵
的牡丹还是淡雅的兰花，生命中最有价值的一段时间就是绽放于枝头，光芒散满天地之间的
日子。这就是生命的价值。
生命对于每个人来
说，是有长度的，并且是我们不能控制的，然而，我们却可以扩宽生命的宽度，在人生的舞
台上，演绎属于我们自己的精彩。
刘翔有这样一
条人生格言：你不能决定生命的长度，但你可以决定生命的宽度。而刘翔本人也是按照这条
格言去做的。不论是雅典还是洛桑；不论是大阪还是多哈，他在为祖国赢得荣誉的同时，也
赢得了他自己生命的价值。
“两弹元勋”邓稼先，
“导弹之父”钱学森，航天英雄们，都拥有着自己生命的宽度，拥有属于自己的生命价值。
远赴大漠，铁骨铮铮
的大汉男儿张骞；上阵杀敌，不逊男儿的杨门女将；宁死不降，永载史册的文天祥。历史告
诉我们，人活着就应该让生命拥有价值。
有人却说：“他们拥
有好的机遇，在重要的岗位上，我平平凡凡，去哪成就如此辉煌的生命价值。”平凡的岗位不
是借口，心是平凡的，生命就回（删去）会平凡的度过。李素丽将劳动人民的平凡演绎的毫
不平凡，许振超将平凡的岗位干的再不平凡。生命是要靠自己去经营的。
有的人却因为生命
道路上的泥泞所阻挠干脆放弃寻找、打造自己生命的价值，开始肆意挥霍，等到日薄西山，
人近黄昏之时，方才后悔一生的碌碌无为，后悔自己的生命过于单薄，生命的价值就永远的
停留在了与鸟兽无异的阶段。
生命是经不起挥霍
的，一但挥霍，生命的价值也随之烟消云散。
生命属于每个人只
有一次，不要去想未来是平坦还是泥泞，要去拓宽生命，加强生命的厚度，懂得珍惜，生命
的价值就会展现。
生命的价值如酒一
般，时间越长，才会越香。要去经营生命，使之醇香悠远。
评语：
作者把题目定为《长
度、宽度、厚度》，这是很富匠心的构思。这个题目本身就是有寓意的，蕴含着丰富的内涵，
既具有新意，又可以促使读者思考。从这一点看，本文已经占了制胜的先机。
本文的语言流畅，富
有哲理。“生命对于每个人来说，是有长度的，并且是我们不能控制的，然而，我们却可以扩
宽生命的宽度，在人生的舞台上，演绎属于我们自己的精彩。”这样的句子文采斐然，令人很
容易产生阅读的美感。
结尾处作者写道：
“生命的价值如酒一般，时间越长，才会越香。要去经营生命，使之醇香悠远。”这句话包含
了“长度”、“宽度”、“厚度”的寓意，发人深省，干净利落收束全文，很好。
下页篇三：小学作文——生命的价值
生命的价值
彩虹美丽，却生命短
暂；石桥丑陋，但生命长久，他们各有各的长处。但是，彩虹却不能理解桥的生命之长久，
而自愧不已；石桥因自己的丑陋，而自惭形秽。今天，我读了《彩虹与石桥》的故事中，也
因此理解了生命的价值。 在我们的身旁，时常会有人抱怨，“自己比别人差了一点儿” ，
“别人的成绩为什么总是比我好 ？”殊不知这样，已经助别人志气，灭自己威风。如果你不
通过努力与付出，便自卑不已，妒忌他人，那么，您的智慧与勇气还会展现出来吗
形成人与人之间的
差别，其原因有多种。而究其根由已没有意义，你自己何苦要与他人一样呢？这个世界你是
独一无二的，只有你能为自己寻找一片美好的蓝天。重新发现自己，你一定会发现一片属于你自己的天空，去自强不息地发掘它，到最后，别人也会为你的成功所赞叹。世界由许许多多的不同的人所构成，因此显得多姿多彩，不然，“你将不是你。”
如果，你还在崇拜和模仿着一些人，请你快快停止吧，你已经失去了你一生中最宝贵的东西：“自尊、自信、自强”，只有你奋力拼搏，最后的前进将是不可否认的事实。如果，你还在为你的失败而自卑，请快抬起头来:海伦凯勒、居里夫人全是你的楷模，命运不会跟任何一个人开玩笑。
能够正确的认识自己和对待自己，拥有自尊心、树立自信力的人，将是永远所有作为的人。这就是生命的启迪，也是读书的感悟，更是一生的追求。
篇四：作文《生命的价值源于自我》
“生命的价值源于你自己”命题作文导写
「作文题目」：人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命价值来源于你自己”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，不得套作和抄袭。 「写作指导」：解题的关键就在于“来源于你自己”这几个字眼。一定要写出自己的追求、努力、拼搏等。 构思范例一：
生命的价值来源于你对自己肯定。
生命的价值来源于你自己的坚持不懈。
生命的价值来源于你自己的无私奉献。
生命的价值来源于你自己的自信达观。
生命的价值来源于你自己的坚强不屈。
生命的价值来源于你自己的平凡真诚。
生命的价值来源于你自己的执著坚守。
生命的价值来源于你自己的个性飞扬。
构思范例二： 生命的价值来源于你自己，所以他们身残志坚。
生命的价值来源于你自己，所以他们在自己的岗位上无私奉献。
生命的价值来源于你自己，他们在面对困难时坚强不屈。
构思范例三： 生命的价值来源于你自己，在平凡中彰显伟大。
生命的价值来源于你自己，在逆境中成就辉煌。
生命的价值来源于你自己，在俗世中坚守自己。
「精彩例文」： 生命价值来源于你自己
大千世界，芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草，还是高耸入云的大树，它们都有自己的生命价值，且这种价值源自它们自己。小草不折不挠，坚韧不屈，面对石缝间的恶劣环境，它依然顽强生长，小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔，负势而上，几度寒暑，几度春秋，才得以傲视苍穹，大树生命价值源于自己的执着。
事物如此，人又何尝不是呢？人生路上，我们常常会感到迷惘，感到失落，甚至怀疑自己的生命价值。其实，生命价值源于你自己，源于你自己的坚守、拼搏与奉献。
生命的价值源于你自己的坚守。坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑，却坚守住了自己的意愿，“通古今之变，成一家之言”，他为世人所赞叹，他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守，坚守自己内心的那份真挚和真善美，我们的生命价值定会流光溢彩。
生命价值源于你自己的拼搏。拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担，顽强地拼搏在生活路上，最终赢得人们地称赞，他的生命价值源于他自己的拼搏；华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学，并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩，成为我国著名的数学家之一，他的生命价值在于自己的拼搏。
生命价值源于你自己的奉献。奉献是一种大爱，一种大善，大善稀声，大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走，把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使，最纯洁的天使，她的生命价值源于自己的奉献；丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌；在台下，他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子，为他们祝福，他的生命价值源于自己的奉献。
生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。对了，生命价值来源于你自己。
「点评」：本文内容非常充实！开篇即高度概括地摆出二个典型事例，然后扣题小结“小草生命价值来源于自己的坚韧，大树生命价值源于自己的执着”。三个分论点从“生命的价值源于你自己的坚守”、“生 命的价值源于你自己的拼搏”、 “生命的价值源于你自己的奉献”。论据充实。加之点题照应
