形容女人不温柔的词语
基本信息
【词义】
1.勇敢大胆的；无畏的，坚韧不拔的
2.强的，勇敢的
3.勇敢的，英勇的
4.凶猛的；残酷的；好斗的
勇猛甚至凶狠。
奋力的，坚强的
【基本解释】
强横勇猛，亦指强横勇猛的人。
【出处】《魏书·李苗传》：“陇兵强悍，且群聚无资。”
引证详解
1、亦作“彊悍”。
强横勇猛。
①宋苏辙《七代论》：“留孺子孱将以抗四方彊悍之虏，则天下之势已遂去矣。”
②清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而黎世屏尤为强悍，此南土之隐忧也。”
③康濯《春种秋收·灾难的明天》：“就从这时起，她从痛苦中站立起来，她变得更强悍、更狠毒。”
2、指强横凶暴的人。
①元柳贯《渡湖宿麻子港口》诗：“旧闻萑蒲间，弱肉饱强悍。时平道路清，跋涉得无患。”
②明刘元卿《贤奕编·官政》：“后世既收拾强悍无赖者，养之以为兵。良民虽税歛略厚，而终身保骨肉相聚之乐。”
强悍造句
1、欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。
2、 不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。
3 、欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
4 、面对那个强悍的大叔，她毫不畏惧、据理力争，看得我惊心动魄。
5 、人们常常觉得自己可以改变生活，其实生活是最强悍的，从来都只有人被生活改变。
6 、英语专业学生的笔记，超级强悍，我都无法用语言形容了。看了之后让我不得不佩服，不得不自愧不如啊！
7 、时间终究会比爱强悍，忘记什么都不难，想复原，不难。等某天各自出现下个牵绊，关于你，很自然会烟消云散。
8 、我有个从小就喜欢的对象。她个性强悍，很倔强，可是又很容易掉眼泪…是个很奇特的孩子。手比到尽头，在眼睁睁看着对方自杀的侦探…跟凶手又有什么两样。
9 、嗍就是说实行株连，那么一些强悍的不轨之徒必然会因害怕累及父兄而有所收敛，甚至改而从善。
10 不要叫我懦夫，请叫我强悍的忍者。
11 这感觉如此强悍，如此摄魂，熟悉又陌生，忘其所始，不求所终。周梦
12 “小碗，在你心中，我是不是天地间最强悍，最出色的男人？”，“是，夫君，你是的。”，“你别哭，别哭，来生我再来找你，我不会对你们不好了，这生你忍我疼我，来生，便换我来忍你疼你。”，“好。”。杀猪刀的温柔
13 、他是个很强悍的男人，我跟着他走过很多危险的地方，有他在，我就会觉得安心，好像没有办不到的`事。线性木头
14 、原来，我们都是无比强悍的女孩，我们可以为爱，忘却自己。梅吉
15 、独自旅行的年轻姑娘是这个世界上最强悍的生物。无论走到哪里，她们都能轻易获得同情、帮助、谅解和关心，男女老幼通杀，人类非人类都不在话下。这种生物发展的黄金圣斗士级，就是懂得利用这一特征的姑娘。陈宇欣
16 、别总拿你那老百姓的身份给我讲述那2B社会的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再强悍你能憋住尿吗？
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17 、在我的眼里，项羽并非是一个帝国的开创者或守业者。他残暴，但没有刘邦的阴险狡诈来的实用；他强悍，但没有刘邦手下多员虎将合起来、的力量强大；他出身高贵，也就少了市井之徒的谦卑和忍耐。
18、 为什么你训练的狗更听话，除了牛肉加大棒，还当众打死了那个最受宠，最强悍不听话的头狗。
19 、这个角色很吸引人，作为一名出租司机，她必须有很泼辣、强悍的一面。而她又很可怜，没有任何地位上的优势。我就是要把她平实、真诚、可怜的一面展现给大家。
20 、读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。
21 、做人不要太高调，高调容易招惹是非。但也不能太低调，该强悍时则强悍，但切不可咄咄逼人。
22 、我打开了一扇窗户，让你们看到从来没有看到过的东西，那么生机勃勃的草原，那么强悍的一种精神，我想任何人都不会无动于衷。
23 、她与他同是冷硬之人，恰如黎明时分，苍然天色。两山相依，静默对峙。其实同类，所不同的只是态度。他喜欢用热络来掩藏私心，而她素来冷淡，强悍到不屑辩白。她是习惯了自己这样，并不是喜欢这样。
24 、世界问候日子来到，一流手机信息传送，真心实意祝愿朋友，甜蜜言语心底存下，健康定与宇宙同在，快乐堪比黑洞强悍，平安犹如日月长存，好运就像雪花纷飞，幸福如同空气清新，成功多于遍地沙子！
25、 朋友，早安。如果你不握紧拳头，你就不知道你的力量到底有多大；如果你不咬紧牙关，你就不知道你的坚持到底有多狠；最强悍的竞争力只有两个字：行动！
26 、这个赛季，我们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。
27、 他有声有色的风头，盖过了芝加哥白袜队经理奥兹.奎兰，威猛强悍作风，不在洋基队曾经的教练比利.马丁之下，你的镜头只管照准了，往他身上拍。
28 、她比我矮，也比我瘦，看上去比我文静内敛，可是每当我有困难，有危险，需要安慰，需要关怀的时候，她永远都会撑出一副强悍的姿态来纳那没用的我。
29、 反观我国许多不可能的任务政策与制度都一一有效的实行,这是政府的强悍,还是人民的懦弱与怕政府,默不作声,逆来顺受的民风所致呢？
30 、在信息远未畅通的年代，遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了，才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理：给人带来麻烦的人，很可能正在承受着远比别人严重的灾难，但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。余秋雨
1、太成熟的人心机太深，难以相处；烦恼多，活得累；顾虑多，缺乏闯劲。人的成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样人生才会有乐趣。
2、人在路上，鞋磨破了可以换，但路必须自己走；心在心上，喜可与人分享，但伤只能自己扛。累不累脚最懂，苦不苦心最明。别为累找借口，一无所有就是拼的理由；别为苦找不安，没有苦中苦，哪得甜上甜。
3、很多时候，跟自己过不去的，是我们自己。旅途中，背着一个沉重的包袱的人很难有心情观看沿途的风景，更会落后于别人的步伐。
4、一梦初醒之后，酒盅已干，不见曾经的绿蚁新焙酒和红泥小火炉。谁还记得之前的一切，温吞的火苗中间是红尘之中的无奈与伤悲。回首之后，湿了的脸庞告诉曾经发生的一切，一眼之间，千里之外。
5、有时一个人在房间里什么都不做，觉得委屈的时，痛痛快快的哭一场，哭过之后，好像重新找回了自己；哭过之后，心情也会觉得舒坦很多；哭过之后，也找回重新面对委屈的倔强。
6、路途的艰辛，拥有的不易，让我们终于明白：人生的目标，在于向前，也在于拐弯；人生的成长，在于学习，也在于经历。
7、一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
8、再爱的人，也有远走的一天；再罗生门的剧情，也有落幕的一天；过去的就让它过去吧，时间会冲淡一切，未来有更长远的路在等着我们；我在等那么一天，当我足够优秀足够勇敢，能坚定的从你面前走过。
9、和老公结婚后，生活便如尘埃落定，一切都归于平淡，纠缠于日常生活的锅碗瓢盆。恋爱时的`心跳感觉不复存在，看着年轻人的卿卿我我，自己却无论如何也没有了当年的那种冲动。
10、当一个人骨子里充满了自信与清高，也许他永远看不到一个人卑怜的模样！仅为了那平和的宽容！
11、幸福也会让人会忽视未来的危机，多少人在幸福中死亡。幸福让人高兴和无奈，让人喜忧难顾。“塞翁失马，焉知祸福”，也许是对幸福最好的处理态度和方式。
12、不是有这么一句话么，做的话会后悔，不做的话后悔还是做完后悔比较合适吧。
13、山那边明明有水，水那边明明明路，人明明可以忘记，而我却不肯放弃，我宁愿让山去倒，让路去崎岖，让人去走。
14、商人制造了刀子，因为人类生活中需要刀子。心怀不轨的人，拿着刀子去杀了人，罪责与刀的制造者关系多大？社会将刀的制造者认定为犯罪同谋的话，那就是社会的悲剧，而不是刀子制造者的悲剧。
15、不再想象斜风细雨中的叹息，不再体会雨丝湿发的幽梦，也不再回想一叶轻舟旖旎的欣喜，更不会再去徜徉那些流年琥珀的忧伤。
16、家庭教育的秘诀：闭上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示给孩子看。所有孩子的模仿力都比奥斯卡影后影帝出色一千倍。
17、人生如天候，艳阳之下亦有雨，树静之后必起风。如果觉得不如意，那就去风中吹吹，去雨中淋淋，世界很大，风景很多，生命很短，与其蜷缩在阴影里，不如勇敢地搏击，把失败当起点，视挫折为阶梯。
18、爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，但是，爱情不能等你有空才珍惜。
19、其实爱一个人最高的境界，不是初见的那份悸动，而是要经得起平淡的流年，平平淡淡才是真，要知道幸福就像一捧流沙，越是紧握，遗失的便会越多，简单陪伴，静静守候，便是对爱最好的报答。
20、尊重他人，敬重自己；宽容他人，豁达自己；随喜他人，富贵自己；帮助他人，善待自己；平视他人，富足自己。
21、人生的确很累，看你如何品味；未来总是充满荆棘，梦想总是遥不可及，如果生活为你设置了一些磨难，无须抱怨。即使做不到不抱怨，也应该尽量少一些抱怨，多一些积极的态度。抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
22、学会放下，只要能够走得更远；学会坚持，只要心中有一念尚存。如果你是正确的，不要过多地争辩。愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔。
23、没有秋的黄叶重叠，哪有冬的皑皑白雪？没有冬的凋敝枯涩，哪有春的朗朗秀色？没有春的花枝招展，哪有夏的豪迈热切？夏将近，愿你继往开来，好运不歇！
24、烟波千里，红尘有你入梦，我心足矣。于我，沿途的风景再美，也抵不上你凝眸处的那一片温柔。多么希望，君看尽世间百媚千红，依然能独爱我风情万种。
25、爱一个人一生仅爱那一个。没错，也许几年后，和你结婚陪你走完后半生的人不是你的最爱，但是，你也会想起我有一个最爱的人，我希望他幸福，虽然他的幸福不是我给的，可是，他现在的另一半也会替我让他幸福！
26、有心迹就坦露，小小翼翼的活着未必能皆大欢喜。人，本身就是矛盾体，偶尔都不知道自己到底需要什么。别人贴的“标签”受不起，活得开心，获得自在，才不枉此生。
27、就像城市里的大多数人一样，一辈子也不会认识，却一直生活在一起，但是，人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。但是，人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。
28、在人生道路上，学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；人生的风景，多姿多彩。做人要有一颗平常心，肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。
29、你终于明白，感情和梦想都是冷暖自知的东西，不用去跟别人解释自己，关于未来只有自己明白。你终于明白从当初离开故乡的那一刻起就注定了你无法回头的青春。你终于明白，原来旅行的意义，是遇见一些人，再与他们告别。
30、不要等我哭了，才说你多么心疼。不要等我累了，才说你愿意等我。不要等我走了，才说你多么爱我。那时候一切都已经晚了。
31、看着姐姐提着沉沉的旅行包走向火车站售票厅，想起我们度过的少年时代，我的喉咙哽咽住了，我知道她是为了家里的生计才去的南方……
32、努力靠自己，没有谁会陪你原地停留；珍惜靠自己，别人也不愿意挥霍自己的青春；执着靠自己，没有谁会与你共同进退；一路走过靠自己，没有谁能够一直陪你走到底。如果你醒着，你就当清醒；如果你睡着，你就当酣睡。
33、眉间朱砂落花点，懒起峨眉映琼窗。清飞扬，遥相望，谁断肠，阑珊处回眸凝望。红袖添香满庭芳，鸾烛摇曳红罗帐。玉步摇，金缕衣，狂歌笑，兰花花前负思量。当繁华落尽时间破碎，当花开又花落时，落了谁一地的忧伤。
34、如果我是棵草，我会等候在你走出的路旁；如果我是只鸟，我会在你寂寞的时候歌唱；如果我是只船，我会满载着希冀，来你的梦中填满心房，祝你幸福常常！
35、一天又一天，十月终于流逝过去了，这是连续灰暗与阴郁的天色，风停止了，只为重新引来更昏黑的密云的飞舞……
36、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
37、流星，它的美可以说是昙花一现，但是留给人们的遐思却是永恒的！在人们心中它美也是永恒的！
38、每天微笑就可以看不见烦恼。闭上眼睛就可以看见整个世界。捂住耳朵就可以听见那些山水的声音。只不过。忘记了那些。忘记岁月里那个我，记得山水间的那个我，终究只是一场缘。
39、人世的风云突变，未可逆料。生活从来都不是一帆风顺的，难免会遭受挫折，经历坎坷。
40、曾有人说：知已似酒，半醉就好。于是，我迎着唐风宋雨把你编织在我梦里，不求执子之手，与子偕老，但求擦肩相遇，此生相惜。
41、一切模糊的厉害，唯有一点讯息，还残存在脑海，是的，你说过，你曾那么深的爱过我，可是爱比烟花更寂寞。
42、穷碧落黄泉，争奈娇波不顾玉妃太真院，茫茫此言。玄机平生参，嗤笑世态在涅冷眼着缁衫，重重门掩。九曲连环，文君从中折断。钗头凤，声声慢，只咽泪装欢。易安，难安。生死同衾玉堂春亦然。
43、人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。
44、尘缘如梦，多少执着不放已守成物是人非；情深缘浅，多少花开的相遇变成人走茶凉，一些舍不得遗忘的风景，就让它停留在心里，不去触碰。
45、很想给自己定一个位。我说我是风，注定了一生漂流，你说你是云，注定了和我周旋；我说我是尘埃，沾染了俗世的百态，你说你是烟火，无时不在和我聚拢交错。
46、生命，有长短；生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少，人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。
47、我以为只要认真地喜欢，就可以打动你，原来只是打动了我自己。如果有一天你走进我心里，你会哭，因为里面全是你。如果有一天我走进你心里，我也会哭，因为那里没有我。
48、如果生活是一场戏，我就是那台上的小丑，永远挂着别人的笑脸，流着自己的泪水。如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。
49、弟子问方丈：如何区别世间人的智与愚？方丈笑曰：愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志。
50、不爱富贵荣华，只盼与你花前月下走天涯，江山嘶鸣战马，却只见你浴血搏杀只为她，高楼黄昏月下，抚琴一曲金戈铁马尽肃杀，岁月无声践踏，血染芳华已不见娇颜如花，窗外细雨斜滑，若流水无意今生忘了也罢。
“知不道”话语的语用分析
摘 要：“知不道”是北方方言典型的话语表达方式，常让人误会为“不知道”的同义语。从语用、言语行为、话语结构等角度进行审视与分析，不仅能够确切推知该词语的原生意义，还能够根据表达的需要去促进言语行为的发生，更重要的是能够促使交际双方创造性运用该话语，结合语境获得理想的交际效果。
关键词：知不道 语用学 言外行为 动补结构
“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语?为政》）然而，在北方部分地区的日常生活与文学作品中常常出现“知不道”现象。比如，“请问，你知道火车站怎么走吗？”“知不道”。不懂这句话的人听了之后，会认为你“知”，却“不道”给我，这使愉快的交谈环境马上笼罩了尴尬的氛围。很多人会认为，“知不道”的含义就是“知道，但是不说”，“不知道”是认知问题，而“知道，却不说”是态度，甚至是道德问题。因此，有必要借鉴语用学理论，对该话语进行语用、言语行为以及话语结构分析，以厘清其语义，促进理解和沟通。
一、“知不道”的语用分析
语言学家赵世康考证，“知不道”最初的含义应该是“知不到”的意思，即“未能知道”。刘忠华从现代汉语语法中的动补结构类推得出“知不道”本该记作“知不到”。从时间的维度考察，该话语来自于“智不到”，比如南宋诗人陈与义在《再用迹字韵成一首呈判府》有“贪人积胡椒，智不到鬼录”的诗句，意思是“知识和智力到达不了的地方”[1]（P4）。再如“我也知不道甚么是争风吃醋。”（《醒世姻缘传》）意思是“认识不到”。由此可见，在古代“知不到”与“知不道”是异体词。“知道”意思是“知也”，即“明白，了解”，它的反义词自然就是“不知道”;而“知到”的语义则为“认识到”“认识了”的意思，其反义词自然就变成“知不道”，即“认识不到，不明白，不了解”等含义。随着时间的演变，“知不道”产生了类似于“知不清，睡不醒，做不到，犯不著”等用法。从地域的维度考察，“知不道”是一种方言，使用范围大概涵盖陕西西安、咸阳的关中方言，以及山西大同广灵，天津宝坻，山东济宁、潍坊等地，安徽亳州，河南正阳县，河北石家庄、唐山、保定、张家口蔚县等方言区。从典籍文献看，该话语也属于官话，特别存现于冀鲁官话、胶辽官话和中原官话的文献里。
维特根斯坦说：“一个词的意义就是它在语言中的使用。”[2]（P203）语用学是研究在一定的语言环境中如何得体地、有效地运用语言进行交际的学科，包括如何得体地表达自己的思想感情，如何准确地理解别人的思想感情，如何产生最好的交际效果。语用学研究的是“符号与符号解释者的关系”[3]（P9）。词语的含义一是语面意义：语境意义与意图意义;二是言外之意，又称为句子的语用含义或会话含义。语用是一个行为过程，而行为总是由一些基本要素构成的：其一，行为者――行为的发出者和接受者;其二，行为的手段;其三，行为发生的环境;其四，行为规则。言语行为的主体是发话者和受话者，双方在进行概念理解时处在一个主动探索、积极捕捉的心理状态中。
在日常生活中，例如李金斗、陈涌泉的相声：
（1）甲：我知道，我是说给游客看手相。
乙：游客还让你们看呀？
甲：这你就知不道啦，现在人都有钱了，可是迷信的人倒多起来了。
乙：噢！
甲：我还跟你说，迷信啥？
此时“知不道”语言符号的发话者与受话者拥有共同的语言经验，“知不道”等同于“不知道”，双方的语言规则和语用规则相同。“知不道”这一语言符号的使用在一定的语言环境里产生了发话者预期的影响和效果。如今大量使用“知不道”的人们在异地他乡学习谋职，若是说上一两句家乡特色方言，不仅可以拉近彼此距离，增强好感，还能重温家乡氛围。“知不道”是一个北方标签（从其使用范围分布可知），就像北方的馒头与南方的大米白饭一样，风格鲜明独特。列文森（Levinson）是荷兰语言与认知方面的专家，他的新格莱斯会话含义理论包括了三个原则：数量原则、信息原则和方式原则。（俞东明，2011）
说话人原则：最少量原则。“话尽可能得少”，也就是只表述实现交际目的所需要的最少的言语信息。
（2）“请问，你知道火车站怎么走吗？”
“知不道。”
“知不道”在说话人看来就是“我知不道火车站怎么走。”
听话人原则：扩展原则。首先要做的就是判断“说话人意图”，因此他找到特定解释的方法去放大说话人话语里的信息，如果他的语言世界里没有“知不道”的语用环境，他就快速依据自己以往的经验做出分析，“他知，但不道给我”，他做出这一结论的原因就是“说话人的最少量原则”：“知――不道。”并且认为自己的解释正确无疑，其实已经曲解了原意。由此可见，会话人双方离不开一个大前提，就是共有的语言基础与共识。
从日常话语分析看，“知不道”是“不知道”的一种更为婉转的表达方式，“知不道”是向人解释自己智力或知识达不到，更有一种谦虚而拒绝的意味，“不知道”的回答则干脆、简单、直接。正因为这种表达方式的婉转，所以才会更广泛地流传开来。
二、“知不道”的'言语行为分析
言语行为理论是一种对语言的意义进行研究的理论，言语行为是句子意义的一种功能。一个人在说话的时候，大多数情况下，同时实施了三种行为：言内行为、言外行为和言后行为，塞尔（Searle）对言语行为理论的发展做出了杰出贡献，他认为言外行为可以归纳为六类：阐述类、指令类、承诺类、表达类、宣告类和阐述类宣告。表达类中说话人对某种客观状态表达自己的心理状态，根据不同的事实而异，比如猜测，赞同，遗憾，感激，悲伤，庆祝等。宣告类是引起命题内容与现实之间的关联。我们来看下面的例子：
（3）若这么着，他二人的脾气神仙也知不道了。自此待黛玉格外留心。（曹雪芹《红楼梦》）
（4）“我有用处！我要去买一套：‘干部必读’――十二本书！好好加强理论学习，比什么也重要！”“谁还知不道谁哩！加强你的‘冰鸡宁’‘烟斗牌’烟去吧！”（王庆生主编《中国当代文学作品选》）
（5）大个子嘻嘻了几声，把钱拿起去，说了实话：会里的事归一个姓唐的管;唐老爷名叫什么？ 知不道。原先的当差的姓崔，崔三，是大个子的乡亲。崔三每月拿八块钱工钱。（老舍《骆驼祥子》）
（6）叔吊孝原是取好，不管不顾说这么几句叫奶奶心里不自在。刚才不是怪奶奶不说，只是说当家子就知不道有这事，叫人笑话晁夫。（《醒世姻缘》）
以上四个语段中，例（3）不是言语行为，因此不做言语行为理论分析，仅从“知不道”的用法来看，这段心理描写是林黛玉刚到贾府，王熙凤根据林黛玉和贾宝玉见面后发生的事情，对二人尤其是林黛玉脾气的一种揣测。王熙凤认为二玉同睡在贾母的暖阁中必会发生不轨之事，没想到事实却不是那样。此处是王熙凤针对客观事实分析后得出的心理猜测。她心想，二人的脾气连神仙也“知不道”，此处“知不道”就是“不知道”，意思是脾气难测。自此，待黛玉自然格外留心。
例（4）中两位的对话中可以看出，对话是基于彼此相互了解的事实以“反问加否定”形式表达心理的想法：我们互相了解，属于言外行为中的表达类。此处“知不道”也是“不知道”。
例（5）中“知不道”的用法是言外行为中的阐述类宣告，“唐老爷名叫什么？知不道”，说话人通过自问自答告诉大家一个事实：不知道唐老爷姓什么。例（6）的用法属于宣告类，意思是明确说明当家人“知不道”这件事，因此你们不要对他有其他的看法。
三、“知不道”的现代汉语话语分析
从话语结构的视角看，“知不道”当归于动补结构，“不知道”是动词前加否定词“不”。李临定用“缩减”检测法来解释动补结构。徐通锵则认为，动补结构是古代汉语中自动句式和使动句式的遗留和变异。自动句中的动词补语的语义指向受事，可以转换成使动句而保持语义不变，因此这种用法可以看作使动句的遗留和变异。
（7）对娘说知此事。（施耐庵《水浒传》）
该句可以转换为“使事情让娘知道”。
第二种类别的句子，动词补语的语义指向施事，适宜从自动句的角度去解释。
（8）风筝飞上天。（曹雪芹《红楼梦》）
该句的意思是风筝自己飞上天，属自动句。
第三种类别的句子动词补语已经虚化，语义不再指向施事或受事，它只是补充说明动词，作用类似于状语，语义就指向动词本身。这种动补结构的来源与使动句或自动句无关;例如：知不道，睡不醒，“不道”即“不到”是用来补充说明“知”的程度，“不醒”用来补充说明“睡”的状态。
究竟如何判断动补结构？[5]（P115）：第一，“得”是标志。如果动词与后面的成分之间有一个助词“得”，那么该句就是动补结构。例如：打得稀烂，哭得很凶，吵得厉害，笑得流眼泪。第二，如果动词后面有数量词，也可以判定为动补结构。例如：读三遍、去两次。第三，如果动词后面是介词短语或是趋向动词，也可判定为动补结构。例如：来自西藏、走进去、打开、飞出。第四，如果有一个动词短语，单凭前面一个动词无法理解语义。例如“睡”，睡什么？睡得怎样？不清楚。“睡不醒”中“不醒”来补充说明“睡”，也就是说“知不道”（“知不到”）是“不道”（“不到”）来补充说明“知”，“不道”（“不到”）并不是“知”后要进行的下一个动作。换句话说，如果一个人真想表达出“知道，但不愿意说的意思”，他的表达应为“知而不道”。例如数学中有一种解题方法叫作“设而不求”，设出未知数，并不去求这个未知数的具体值，知道而不告诉你，这两者之间需要一个“而”作为关联词去体现出转折的语义。因此，在理解对方话语的时候，从语法结构去分析语义往往能得到更准确的效果。
根据以上的认知，汉语语序的变化自然也会带来语义的变化。但是“知不道”与“不知道”语义相同，“胆不大”与“不大胆”语义相同。古代汉语中的宾语前置、定语后置和状语后置等虽与现代汉语的语序不同，但语义相同。
（9）“吾谁欺，欺天乎？”（《论语?子罕》）
宾语前置，意思是“吾欺谁”。
（10）“石之铿然有声者，所在皆是也。”（《石钟山记》）
定语后置，形式为“中心词+之+后置定语+者”，意思是到处都是这样的石头。
（11）“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（《师说》）
状语后置，介词结构后置，意思是在我之前出世。
汉语博大精深，如“老马识途”“小鸟依人”“大笔如椽”，若调换语序变作“识途老马”“依人小鸟”“如椽大笔”，语义变化虽小，但前一组词语是指一种状态，后一组词语却指具体事物了，用法自然就不同。例如：
鸿渐道：“给你说得结婚那么可怕，真是众叛亲离了。”辛楣笑道：“不是我众叛亲离，是你们自己“亲离众叛。”（钱钟书《围城》）
此处“众叛亲离”和“亲离众叛”强调“众叛”和“亲离”的先后顺序，词义已发生了变化。
有些词语序改变，看似没有变化，语义却相差甚远。例如“去不了”和“不去了”，虽然最后的结果都是不去，“去不了”是动补结构，“了”音/liao/，上声。“不了”意思是无法完成，并且多是客观原因。“不去了”是“去”动词的否定，意思是主观上不愿意去。若是其他词语，语序发生变化，意思更是千差万别。比如说“牛吃草”调换为“吃牛草”就不成句子了。
综上所述，对一个词语作语用、言语行为以及话语分析，不仅能够确切推知该词语的原生意义，还能够根据表达的需要去促进言语行为的发生，更重要的是能够促使交际双方创造性运用语言符号，结合语境以获得更好的言语交际效果。
