篇一：写赛龙舟的
今天是赛龙舟的日子，我冒着酷热的天气，早早的来到了赛场，找到了一个看龙舟的最佳位置，等待赛龙舟的开始。
激烈的比赛终于开始了，沿江河两岸沸腾起来，锣鼓声，欢呼声谱成了一曲雄壮的乐曲，龙船、人群、气球构成了一幅绚丽的图画。看龙船多么威武，红船一色红，黄船一色黄，白船一色白……个个如同出征的战士。突然，从人群中爆发出一阵阵“黄船加油，黄船加油”的呐喊声，我一看，原来是一条有“大岭丫”的牌子龙船落后了，在大家的鼓励下，黄船的桡手更加奋力地向前划去，超过了一条条龙船，别的龙船也不甘示弱，你追我赶，结果大岭丫得了第一名，小河得了第二名，南城得了第三名。
龙舟赛结束了，我恋恋不舍地回家了，心却还在那激烈的赛龙舟之中。
篇二：端午节赛龙舟
今天是一年一度的端午节，有一场别开生面的龙舟比赛，所以我和爸爸妈妈早早就开始准备出门了。
到了目的地，天却突然翻脸了，下起了蒙蒙细雨了。但已阻挡不了我们看龙舟比赛的热情，虽然比赛还没有开始，但早已是人山人海，场面劲爆。
比赛终于在大家的期盼中开始了，各个队伍都做好了准备，都在试试待发了，随着一声枪响，各个参赛队就飞速得划了起来。暂时领先的是１号队，只见他们奋力得划着，速度就像那离弦的箭一般，其他队伍也不甘落后，想反败为胜。这时，雨停了，水面吹来了凉爽的风，像个小精灵为３号队加油鼓劲，这让３号队充满了信心，不一会儿，３号队追上了摇摇领先的１号队。１号队不甘示弱。比赛进入了白热化阶段，我们观众都把目光集中在１号队和３号队的身上，似乎赛场上只有１号队和３号队这两只对伍。我目不转睛得盯着１号队和３号队，终于，到冲刺了，观众的心不禁悬了起来，胜负揭晓了，是３号队赢了。他们凭着团结就是力量，力量赢得胜利的的信念，赢得了比赛。
我想：这场比赛真是惊心动魄，我以后也要学习3号队，不怕困难，勇往直前，团结就是力量。
篇三：描写赛龙舟的作文
五月里的一天，天气晴朗，万里无云。蚂蚁王国举行了一次龙舟比赛。
小蚂蚁们分成了三组。第一组的龙舟是用半块西瓜皮做的，小蚂蚁队员们齐心协力往前划，可是刚划出不久，西瓜皮就开始在水里打转，不向前进了。
第二组的龙舟是用一大片树叶做的。叶子很轻，小蚂蚁们团结合作，划得就像离弦的箭一样快，不一会儿就到了终点。
第三组用了一个饮料瓶当做龙舟。可是饮料瓶总在水里打滚儿，上面的`小蚂蚁纷纷掉进了水里，成了“落汤蚂蚁”。等他们爬上来，已经被远远地落在了后面。
比赛结束了，第二组取得了胜利，他们高兴地又唱又跳。
通过这个故事，我们知道了：要齐心协力、团结合作才能争第一。
篇四：赛龙舟
咦？玉林市陆川县龙珠湖怎么忽然一改往日的宁静，变得人山人海呢？哦，原来一年一度的划龙舟比赛即将开始了。
敬比赛还没有开始，群情激昂的观众早已在湖边形成密不透风的人墙，为选手们加油鼓劲。相比之下，船员们的神情更加沉稳和安静，脸上透露着必胜的信心。
随着一声响亮的笛声，整装待发的龙舟如离弦之箭，脱缰的野马，争先恐后地出发了。
看！那只黄色龙舟一出发，就一马当先，先拔头筹，给对手一个“下马威”。瞧！那只橙色的龙舟刚刚超过了别人，就被对方奋力反超。队员们个个使出浑身解术，在呼号、鼓声和热烈的掌声中凭借力量与技巧，你追我赶，互相超越对手，超越自我。龙珠湖上，暴风一般是飞溅的水花；巨雷一样，是整齐的呼号；钢铁一般，是强健的身姿；闪电一样，是飞驰的船影；坚石一般，是必胜的决心。每个人都向胜利奔去。
比赛结束了，冠军是黄色龙舟，他们捧走了闪耀的奖杯。
端午日的教学设计1
教材简析
《端午日》见苏教课标版七上语文第十一课。这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船——赛龙船——竞追鸭子的思路展开，按时间顺序来安排材料。
教学目标：
(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力；
(2)培养学生阅读理解以及联想、想像的能力；
(3)培养学生合作团结的精神。
教学重点：龙舟赛的精彩场面描写，联想的作用。
教学难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法。
教具准备：龙舟赛的相关图片和朗读磁带。
教时安排：一教时
一、课前导入
1、同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？)
2、有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？(五月初五)
3、我们这里的端午节是怎么过的呀？知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)
4、知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？(纪念屈原)
交流、明确：对，屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。
5、刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括在现场看过的，也包括在电视电影里看过的。
6、能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
7、今天，我们一起来看看沈从文笔下龙舟赛的精彩画面，展示图片。
老师从旁解释：龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
二、初读课文
1、下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日 沈从文)
2、检查预习情况，正音辨形。(出示小黑板)
茶峒 擂鼓 呐喊 调理 不拘 泅水 戍军 蘸酒
请一位同学来读一遍，适时纠正。
3、先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。播放课文朗诵磁带，要求学生在听朗读时思考下列问题(出示小黑板)：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？说说理由？
4、请同学先相互讨论一下刚才的问题，然后交流，明确：
第一问：①穿新衣；②用雄黄蘸酒画王字；③吃鱼吃肉；④赛龙舟。
第二问：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字，还有就是赛龙舟啦。
第三问：龙舟竞赛，竞追鸭子；热闹，有趣等，并适当板书。
三、深入探究
1、下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的，到底好在何处，会如此吸引你们的。
先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。
(读时及时纠正读错或破句之处)
2、请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的？
交流、明确：
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：
桨 手——持 划
带头的——缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手——敲打 调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
3、再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
3、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。
4、其作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？
(归纳：联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)
5、刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写？有什么作用？
讨论、交流、明确：侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
6、请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？
相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。
讨论、交流：运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面。
7、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”他们不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的'热烈欢腾。
8、老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)
是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？
(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)
9、那他们图个啥？体现了人物怎样的精神风貌？
讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
其实，在校运会上，不管是参赛的选手，还是拉拉队员，尽管得到的奖品值不了什么，拉拉队连也奖品也没有，但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对？同时，只有齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？
10、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)
目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
11、我们一齐来把这节读一遍。
既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。
四、拓展延伸
我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在现场观看的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？
(提示：穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔)
(要求三至五分钟内完成，然后交流：抽两三个同学朗读一下自己的“作品”)
五、归纳要点：
上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
归纳总结：
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑、嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
六、课后学习
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？
老师请你们试着回忆一下中秋节那一天，特别是那个夜晚，你和你的家人是怎么度过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
端午日的教学设计2
【设计理念】
《新课标》中有关课程目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体会，初步领会作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。苏教版七年级语文上册的主要功能为刚踏进初中的七年级学生打开一个多姿多彩的语文世界。所以，在《端午日》这篇文章的教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生了解民俗文化的内涵，感受乡土文化的独特魅力，欣赏品味精彩的场面描写。
【教学目标】
1.知识与能力：让学生了解湘西端午的习俗；感受赛龙舟的精彩场面；学习作者正侧面相结合的描写手法。
2.过程与方法：多媒体教学
3.情感态度与价值观：培养学生对中国传统文化的热爱
【重点难点】
1.教学重点：赛龙舟精彩场面的描写
2.教学难点：赛龙舟精彩场面的描写
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、视频等多媒体素材
【课时安排】
一课时（40分钟）
【课型】
新授课
【教学过程】
一、未成曲调先有情
1.导入：播放赛龙舟视频，引发学生的兴趣。刘显国老师说过：“开讲是激发学生学习兴趣的第一步”
2.介绍作者
二、整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题
检查预习：
1.检查基本功
蘸酒 茶峒 老灌河 泅水 戍军
2 湘西端午节有什么风俗？哪些详写，哪些略写？
穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、赛龙舟、追鸭子
详写：赛龙舟 略写：穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、追鸭子
三、精读感悟共赏析
精读龙舟赛句子，让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，品味作者正侧面相结合的写作手法。
合作探究 ：
1.“莫不穿了新衣”“莫不倒锁了门”“莫不在关税前看热闹”文章开篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
表现了全茶峒人都去观看比赛的热闹场面，也表明了赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动
2.在文中找出龙舟赛前准备的句子，它有什么作用？
作用：突出了茶峒人对端午节的重视，体现了节日的隆重气氛
3.找出描写赛龙舟场面的句子，作者是从哪些方面来写赛龙舟的精彩场面的？---——提示：哪些人？ 外貌 、动作、观众
（1） （1）带头的：“带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头”
（2） （2）划桨的：桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去
（3） （3）擂鼓的： 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍
外貌描写和动作描写
外貌描写：带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头”
动作描写：持、划、缠裹、拿、挥动、指挥 、敲打、调理
除了直接描写，课文还从什么方面突出龙舟赛的紧张激烈
鼓声如雷鸣两岸人呐喊助威----联想-----梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形
通过正面描写和侧面描写，突出了龙舟赛的紧张和激烈气氛，体现了湘西人民团结合作奋力拼搏的精神。
龙舟赛之后又写了追鸭子活动，活动的目的是什么，这样写有什么作用？
明确：与民同乐，作用：增加节日的娱乐气氛
四、课堂总结
五、 眼下，越来越多的人热衷过洋节日，比如：圣诞节、愚人节，请你谈谈对这一现象的看法。
1、粽子的味道美极了。箬叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。它既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的佳品。所以，大人小孩儿都喜欢吃。
2、粽子一般都是三角形的。陷料不同，口感也不同，我个人比较偏爱豆沙的。
3、母亲包的粽子总是又大又好看，尖尖的小脚上，妈妈总会放一颗赤豆或豇豆。在吃粽子的时候，我总喜欢用筷子插在粽子中间，蘸一点糖，然后第一个就把小脚上的豆子吃掉。
4、老家的端午是北方的端午，也是少年时代的端午，也是贫穷困苦的端午，也是快乐天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活进步的端午，更是思念感悟的端午。粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳，不知不觉我已经多年没有在端午时节看到麦儿黄了。
5、姐忆的不是端午，是快乐；吃的不是粽子，是心情。
6、因地区不同，由材料以至粽叶，都有着很大的差别，连“裹”的形状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，作为祭祖用品之一。此外，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。
7、粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶，只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。
8、第二天端午节，早上爸爸很早就起了床，在家里的大门上都插上了艾叶，据说端午这天插艾叶可以避邪，也许这些都是风俗习惯，或者迷信吧。妈妈将头天晚上煮好的粽子放到凉水里，煮鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，有咸的也有淡的，粽子一盆蛋一盆，吃粽子撤上白糖，吃完之后我和弟弟美美地去上学。
9、采粽叶，过端午，吃粽子，已经是我儿时发生的往事了，但我回味往事，都是那样的鲜活，那样的亲切。
10、粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕粽香，口水都要流出来了。
11、记得小时候，端午节前两天，妈妈就开始买粽叶、粘米、大枣等等，然后就开始烀粽叶，泡粘米；端午节头一天下午，我放学后就能看到妈妈坐在台阶上包粽子，旁边放着桌子、盆、水桶等等，于是我也按捺不住跟妈妈学包粽子的心情，开始凑趣。只见妈把两三片粽叶瞬间就卷成漏斗型，然后用右手在盆里捞起粘米放到粽叶里，再在里面放上大大的甜枣，然后把水撩在上面把粘米铺均匀，接着我是怎么也学不会了。我包好的粽子几乎都是漏的，而且形状也不对，于是妈妈重又教我，可是笨笨的'我怎么也学不会，于是我索性不学了，坐在那里看着妈妈包，妈妈手疾眼快，那么多粽子妈妈包了几个小时，终于包好了，就在大锅里煮，闻着粽香味，我和弟弟心里馋馋的，可也只能等到时间到了才可以吃到嘴，妈妈说将煮好的粽子要用凉水多泡一会，吃着才好呢！
12、轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米。沾点白糖，轻咬一口。嗯，粽子的味道真好！
13、去过许多地方，也吃过许多种粽子，各地的粽子总有不同的风味，南方常用红枣、红豆（赤豆）、花生、猪肉、蛋黄等混在糯米中制成；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。在泰国还吃到一种芭蕉叶粽子，是用糯米饭夹着芭蕉，然后用芭蕉叶裹着放在锅里蒸，吃的时候，去掉芭蕉叶，拌上椰肉丝，别有一番风味。
14、端午的早晨，一大早起床门头上早都插上了艾草，相传艾草能辟邪，然后妈妈就端来满满一盆用艾草煮过的鸡蛋和鸭蛋让我们吃，听说吃了它就不会长疮了。当然端午的餐桌上最少不了的还是妈妈亲手包的粽子。妈妈包粽子的时候我就搬把小凳子坐在旁边看，看着一堆堆荷叶在妈妈手中变成形状各异，不同口味的美食，真是很羡慕，不过直到现在我也没能包出一个来。
15、菱形的大粽子味道更香浓，小三角形及菱形味道不够重。
16、粽子的味道美极了。
17、香甜的肉感连同新鲜的浆液让人满口生香
18、在农村中，仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香，别具风味，北京粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。
19、这粽子的形状多数是条形，成柱形，包扎的略微紧一些。经过一煮瘦肉中的水分和肥肉中的油都让米吸收了，所以这肉的味道特别好，胜似火腿肉，粽子的米中有油，味略咸，加上粽叶的香味，这种味道真是鲜美。这种粽子在水乡江南常见。
20、粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！
21、我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。
22、在粽子的小脚上放一颗赤豆，吃的时候，蘸一点白糖，就非常满足了。
23、“吃粽子，洒白糖”，甜蜜的滋味便由心底涌出，在这一天，全家人齐聚一堂，欢声笑语。
24、到了端午节前一天晚上，我们一家老小，围坐在一起，不管是熟练的不熟练的，还是手拙手巧的，都会一齐动手包起粽子来，每个人的脸上都洋溢着喜悦的神色。
25、品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及鸡肉丁、鸭肉丁、烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽，风味更佳。
26、忍不住轻轻咬上一口馅，真是甜而不腻，黏而爽口，好吃极了。
27、粽子的外形来自于对动物的模仿。动物的角，尤其家畜牛的角，很早就是古人崇拜的灵物，并被用作祭祀神灵以祈年求丰。
28、“吃粽子，洒白糖”，甜蜜的滋味便由心底涌出，在这一天，全家人齐聚一堂，欢声笑语，窗外的大树也仿佛被这一幅温馨画卷所感染，摇动着它那笨拙粗壮的树枝，缓缓起舞，叶子们轻吻着玻璃，怀着一颗喜悦又急切的心，急切什么呢？推开玻璃窗，它打着旋儿的飘落在地板上，哦！原来它们也要一品荷粽之味啊！只是还未触及，就被那浓浓的荷香与和睦的气氛所陶醉了。真是一棵可爱的大树，一片片调皮的叶子。
29、广东粽子南方粽子的代表品种，广东粽子与北京粽子相反，个头较小，外形别致，正面方形，后面隆起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽，以及鸡肉丁、鸭肉丁、烧肉、冬菇、绿豆等调配为馅的什锦粽，风味更佳。
30、粽子既是风味独特的应节食品，也是一种祭祀物品。端午节吃粽子祭祀屈原是流行的说法。粽子作为祭祀用品，是一种包含着特定内容的吉祥物。传统的粽子，大都有角，粽子的祭祀功能即来自于外形上的角。
31、由于粽子本身是用作祭祀的灵物，所以到了南北朝，随着屈原在人们心目中的地位日渐崇高，又成了祭祀屈原的物品。
32、粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。今年的端午节与以往不同，我发现许久都没有写过发自内心的东西了，粽子随时可以吃到，而感受妈亲手包粽子的那种氛围我却有好久没曾体会到了。
33、早期的粽子角黍，制成角形，正是对动物角的模仿。这种模仿的意义就在于赋予粽子以祭祀的功能。由此，制成角形的粽子就与动物的角一样成了沟通人神的灵物。有趣的是，上古曾有以角黍祭祀独角神曾“獬豸”的习俗。
34、粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。
35、粽香总会如期飘荡在五月端午这一天。无论风雨，不管磨难，祖祖辈辈怀念祭奠，吃不完的粽子，道不完的情。
36、看着满街飘香的粽叶，我突然觉出了原来端午又临了。我想起那些屈原息息相关的民间传说。有关于粽子，关于龙舟，关于艾叶，就说吃粽子吧，端午包粽子，一是为了解馋，二是为了一种纪念。
37、粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。
38、在粽子的小脚上放一颗赤豆，吃的时候，蘸一点白糖，甭提多美味了！
