羊字词语或成语
羊续悬鱼：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒绝贿赂。
替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
羊落虎口：羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
昌歜羊枣：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
饿虎逢羊：逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
饿虎攒羊：攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪
顺手牵羊：顺：方便。比喻乘机拿走别人的`东西，顺便行事，毫不费力。
羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
臧穀亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
千羊之皮，不如一狐之腋：比喻众愚不如一贤。
羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
羊触藩篱：羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
饿虎擒羊：像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
瘦羊博士：指能克己让人的人。
虎皮羊质：质：本性。比喻外强内弱，虚有其表
争鸡失羊：比喻贪小失大。
驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
鸟道羊肠：狭险典折的山路。
虎荡羊群：老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
狼羊同饲：比喻把坏人同好人一样对待。
驱羊战狼：喻以弱击强。
饿虎见羊：饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
挂羊头，卖狗肉：比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
羝羊触藩：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
饿虎扑羊：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
买王得羊：①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名
一、看拼音写词语(8分)
wūjǐyǒngchàngchētāidǎrǎo
()()()()
qīngshuǎngzhēngzhádiāonánjùpà
()()()()
二、把词语补充完整(8分)
惊()万()一()热()唇()舌()()()大义
脱()灭()节()缩()()正()圆活()活()
三、给下列加点的字选择正确的解释(5分)
1、堪称逆境成才的典范()
(1)可;能(2)能忍受;能承担(3)很;非常
2、成年累月()
(1)积累(2)屡次，连续
3、数九隆冬剪，三伏盛夏剪()
(1)点查数目;逐个说出(2)计算起来;比较起来(3)列举;责备
4、让它吃又肥又嫩的青草()
(1)初生而柔弱;娇嫩(2)指某些食物烹调的时间短，容易咀嚼
(3)阅历不多，不老练
5、使人叹为观止()
(1)停止，引申为极好的(2)阻止(3)截止
四、选词填空(4分)
原型原形
(1)、狡猾的狼在聪明的猎人的面前()毕露。
(2)、夏洛帝以自己为()开始创作长篇小说《简.爱》。
震动振动
(3)、科学家们发现，声音是由物体的()而产生的。
(4)、姐妹三人同时脱颖而出，()了英国乃至世界文坛，成为世界文学史上少有的盛
五、按要求写句子。(8分)
1、郑成功在一群将领的簇拥下，站在船楼上眺望远方。(缩句)
2、《示儿》的作者是陈游写的(修改病句)
3、节日的天安门广场上挤满了人。(改为夸张句)
4、王母娘娘用玉簪划出了-条天河，牛郎飞不过去。牛郎织女只能隔河相望。
(用关联词连成一句话)
六、根据课文内容填空(14分)
1、民族英雄郑成功();()的伟大功业是我们永远
也不会忘记的。(2分)
2、船长哈尔威()在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，
()。人们透过()，凝视着()徐徐
沉入大海。我们在朗读这段文字的时侯应该用()的语气，因为
()。(5分)
3、你知道下面的名人是哪个国家的吗?填一填。(1分)
肖邦()维克多雨果()
4、通过学习，我们认识了不少伟大的人物，如从小草变大树的()，她们入()
的精神感动着我们;轮椅上的()，他不仅是一个()，更是一
个()，从他身上我们学到了()和
()。(3分｝
5、上有天堂，()。(1分)
6、()甲天下，()甲桂林。(1分)
7、五岳归来不看山，()。(1分)
八、阅读《示儿》完成练习。(10分)
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(1)、陆游是()朝著名的爱国诗人。《示儿》是他的()，相当于
()表达了诗人()之情。
(2)、诗中()一词是中国的别称，你还知道哪些词语也指中国，写出三个()
()()。
(3)、解释诗句的意思。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
九、阅读短文完成练习(13分)
一个美丽的传说
很久很久以前，沈阳住着两位仙女，一位叫沈，一位叫阳，她俩美丽善良，经常帮助人们
解除痛苦。有一天，不知从什么地方来了一个恶魔。它踏践庄稼.污染水流，见人就吃，干尽
了坏事，人们被逼得走投无路，尺得背井离乡。
二位仙女看到此事，手持宝剑与恶魔大战一场，可是因法力不够，不但没能除害，自巳还
受了重伤。
沈和阳二位仙女并没放弃，她们来到了南海观音菩萨那里，倾诉人民的苦难，请她帮助。观
世音菩萨被二位仙女所感动，告诉她们只要把灵风草编成草环套中恶魔，就能制伏它。灵风草
长满尖刺，只要碰它一下，就会出现血泡，异常疼痛。但是为了解除人民的苦难，她们跑遍了
大江南北，终于在昆仑山上找到灵风草，把它编成了一个大圆环。她们把圆环投向二恶魔，恶
魔疼得大叫，震得地动山摇倒地而死。这个可恨的'恶魔在临死前，竟抓死了两位仙女。人们为
了纪念这两位仙女，就把这个地方命名为沈阳。
(1)、照样子写叠词(4分)
例恶狠狠(ABB)
()()()()
(2)、根据课文内容填空。
本文讲述了美丽善良的()和()二位仙女为了()，克服困难
()的过程，歌颂了二位仙女的()和()的精神。(5
(3)、两位仙女为了铲除恶魔克服了哪些困难?
十、习作(30分)
民以食为天，在我们中国，几乎每个地方都有自已的地方特色小吃：如北京的烤鸭，西
安的羊肉泡馍，云南的过桥米线，山西的刀削面等。请你介绍自己喜欢的一种特色小吃。介
绍时注意其制作过程及其色，香，味，形。字数400字左右。题目自拟。
1. 自我麻烦或找死，叫作“使羊将狼”;
2. 比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”;
3. 失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。
4. 某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。
5. 一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。
6. 道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。
7. 《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。
8. 失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。
9. 温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。
10. 羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。
11. 有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。
12. 另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。
13. 除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。
14. 大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。
15. 羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。
16. 羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。
17. 羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。
18. 羊在西洋的`宗教上，基督教把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。
19. 战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。
20. 左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。
