形容市井小人句子精练100条

【成语】：市井小人

【拼音】：shì  jǐng  xiǎo  rén

【简拼】：sjxr

【解释】：指城市中庸俗鄙陋之人。

【出处】：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“那陈东阳是个市井小人，不晓道理的`。”清·姚鼐《范蠡论》：“吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。”

【示例】：其～昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：‘此故吾侪同说书者也，今富贵若此！’ 清·黄宗羲《柳敬亭传》

【近义词】：市井之徒

【语法】：作主语、宾语、定语；指城市鄙陋的人

市井小人 成语接龙

【顺接】：人一己百 人丁兴旺 人不聊生 人不自安 人世沧桑 人中之龙 人中狮子 人中豪杰

【顺接】：暗箭中人 暗箭伤人 暗锤打人 百世一人 百年树人 百载树人 暴不肖人 北道主人

【逆接】：奔走如市 闭关绝市 搀行夺市 臣门如市 大行大市 大隐朝市 冠盖如市 观者如市

【逆接】：市不二价 市不豫贾 市井之徒 市井之臣 市井小人 市井庸愚 市井无赖 市人小说

一、内容简介

《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧，发表于1934年7月《文学季刊》。

此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，伪善的资本家大家长周朴园，受新思想影响的单纯的少年周冲，被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪，对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍，还有意外归来的鲁妈，单纯着爱与被爱的四凤，受压迫的工人鲁大海，贪得无厌的管家等，不论是家庭秘密还是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发，在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。

该剧情节扣人心弦、语言精炼含蓄，人物各具特色，是“中国话剧现实主义的基石”，中国现代话剧成熟的里程碑。

这部剧作在两个场景、剧中情节发展不到二十四小时内，集中展开了周鲁两家三十年的恩怨情仇。三十年前，当周朴园还是一个涉世未深的青年时，他爱上了女佣梅妈的女儿侍萍，并与她有了两个儿子。但后来为了给他娶一位门当户对的小姐，周家逼得侍萍抱着刚出生不久的儿子大海投河自尽。侍萍母子侥幸被人救起后，侍萍带着二儿子流落他乡，靠做佣人为生，而大儿子周萍被周家留下。侍萍后又嫁与鲁贵并与之生女四凤。周朴园所娶的那位小姐没有为周家生儿育女便去世，周又娶蘩漪，并与之生子周冲。在周朴园封建家长的专制意志下，蘩漪过着枯寂的生活。周经营矿山等现代产业，常年在外，蘩漪便有机会接近周的大儿子周萍，并与之私通。周萍既慑于父亲的威严，又耻于这种乱伦关系，对蘩漪逐渐疏远，并移情于使女四凤。与此同时，周冲也向四凤求爱。蘩漪得知周萍变心后，说服周萍未果。周萍为了摆脱蘩漪，打算离家到父亲的矿上去。蘩漪找来四凤之母侍萍，要求她将女儿带走。侍萍来到周家，急于把四凤领走，以免重蹈自己当年之覆辙，但又与周朴园不期而遇。此时大海正在周家矿上做工。在作为罢工代表来与周朴园交涉的过程中，与周萍发生争执，结果遭周萍率众殴打。鲁家一家人回到家中，四凤还在思念周萍。夜晚，周萍跳窗进鲁家与四凤幽会，蘩漪则跟踪而至，将窗户关死。大海把周萍赶出，四凤出走。雷电交加之夜，两家人又聚集于周家客厅。周朴园以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去认母认弟。此时周萍意识到了四凤是自己的妹妹，大海是自己的亲弟弟。四凤羞愧难当，逃出客厅，触电而死，周冲出来寻找四凤也触电而死，周萍开枪自杀，大海出走，侍萍和蘩漪经受不住打击而疯，周朴园则一个人在悲痛中深深忏悔。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

二、人物介绍

周朴园

周公馆的主人，出身于封建家庭，曾到德国留学，是一个当时所谓的“有教养”的人。三十年前，他还是一个纨绔子弟的时候。他和家里的侍女侍萍生了两个儿子，后来他抛弃了侍萍，变得越来越狡猾和世俗。他在哈尔滨包修江桥的时候，故意让江堤缺口，淹死两千二百个小工，他从每一个死难的小工身上赚得了三百块钱。就像鲁大海愤怒谴责的那样，他发的是“绝子绝孙的昧心财”。而如今，他又勾结矿上警察开枪打死三十个工人。他梳分头，戴金边眼镜，穿皮鞋，俨然一副煤矿公司董事长姿态，但他又喝普洱茶，吃斋，而且念经，充分显示了他的“伪善”。在家庭生活中，他处处表现得像一个专制的暴君，任何人都是不能违抗的。强迫蘩漪喝药的场面，把他极端冷酷、绝对专横的面孔暴露无遗。而他却把这些看作是他对妻儿们的“关心”和“爱护”。他因此而不准妻儿们对他有过多的不满。他是酿成家中所有悲剧的罪魁祸首。周朴园的专横自私、冷酷虚伪的性格特征，以及他和蘩漪、侍萍和大海之间的矛盾冲突，形象地反映了旧中国旧家庭的种种黑暗与罪恶，折射出了半殖民地半封建社会复杂的阶级矛盾，揭示了中国资产阶级的封建性特点。周朴园的失败预示了旧制度的崩溃与灭亡。

繁漪

周朴园的妻子，一个漂亮但性情古怪的少妇。蘩漪成了专横自私的伪君子的玩物和花瓶。她得不到爱情，更没有幸福，甚至还丧失了做人的尊严。蘩漪眉目间流露出忧郁。有时那心中郁积着的火。能燃烧得她的眼神里充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与怨愤。在周萍闯进她的生活之后，她不再默默忍耐寂寞了。她把自己的爱情、名誉，乃至生命都交给了周萍。她不顾“乱伦”而狂热地爱着周萍。她的狂热的欲望。表现出的是一种原始的野性。但不久之后，她深深地爱着的周萍又到四凤那里去寻求满足了。她原只是暂时“得救”，现在重又陷入痛苦不幸的深渊。她不堪父子两代人的欺侮与凌辱，她要报复。当她落到“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步时，她爆发出来的是一种“雷雨”般的性格。她终于敢直接反抗周朴园，敢去揭露周萍的欺骗和不负责任的行为，“做一次困兽的搏斗”。蘩漪乖戾阴鸷极端的性格形成，反映了封建势力的罪恶，揭露了专制统治的封建家庭对人性的摧残、扭曲。蘩漪在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中，虽失去了一切，但有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，冲击和促进着封建王国的溃败。

鲁侍萍

鲁贵之妻，四凤之母。三十年前，她只有四凤那么大年纪的时候，就被周公馆的大少爷周朴园残忍地遗弃，她被逼得抱着刚刚生下三天的小儿子投河自杀。被人救活后，她嫁给了鲁贵，又生下一个女儿四凤。在熬不尽的辛酸中撑持了三十年的苦难岁月。到了垂暮之年，却还要面对更为残酷的打击，面对她无法承受的灾难。侍萍偏偏发现自己的女儿又在周公馆重蹈着自己的覆辙。她竭力避免和周朴园见面。却又无法避开这种见面，见面之后甚至还曾一度软弱。直到周朴园露出了残忍狠毒的本来面目。她才又清醒过来，重新激发起对周朴园的仇恨，毫不迟疑地撕毁了周朴园写给她的一张五千块钱的支票。使侍萍更为痛苦的是，她渴望一见的别离了三十年的亲生儿子周萍。竟当着她的面，恶狠狠地动手打了自己的胞弟——她带走的另一个儿子鲁大海。她想把四凤带出周公馆，却不料四凤跟周公馆的又一代大少爷有了身孕，而这个男人又是四凤的同母异父的哥哥。在遭受了一连串的无法忍受的打击之后，她再也无法承受，她变得痴痴呆呆了。侍萍的悲剧反映了旧中国广大受凌辱受欺压又孤苦无告的劳苦妇女的苦难命运，有力地控诉了旧中国旧时代黑暗而又罪恶的现实。

周萍

周朴园的长子，周家大少爷，一度是继母蘩漪的情夫。他精神卑下，意志薄弱，缺少一般人所具有的善良品德。他曾对蘩漪表示过不满于父亲周朴园的专横和不尊重女性的行为，蘩漪骂四凤是“一个下等女人”的时候，也曾表现出了他的愤怒；四凤、周冲也都由衷地夸他好，在周朴园的三个儿子里，他可能会全部继承父亲衣钵。这位周公馆的大少爷。不仅早已和继母蘩漪发生乱伦的两性关系，还使侍女四凤怀上了他的孩子。他害怕他父亲，害怕社会的舆论，他很自私，只顾个人利益。他更不顾及自己对蘩漪所负的责任。当他知道自己所诱骗奸污的是自己的亲妹妹的时候，开枪自杀了。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

三、雷雨读书笔记

“鲁家小姐”——四凤。这是个可怜的角色，多年的风雨洗礼后，再回到周公馆，看到和听到周扑园对她所做的保留，看到自己的相片时也许内心象打翻五味瓶一样的难受，也惊愕，也愤恨，也想忘记。但是命运的巧合想圈套一样牢牢锁住她，接女儿回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女儿，儿子……

没有哭泣，没有眼泪，这个满目沧桑的老人，是这么坚强的过了这么多年吧……

雷雨还在疯狂咆哮，一声枪鸣后：

“萍……”繁漪真的疯了。

“萍儿……”周朴园终于要挽留儿子了。

幕拉下，客厅安静了。是的，雨后就不再闷热了。

死是最美的结局。周冲最单纯的爱终于可以陪着四凤了，四凤也不会在迷藏似的躲藏了;如果没有死，专制，残忍，又道貌岸然的周朴园永远也不会发现比封建礼教更重要的是家庭。要不是那样的结局，我想繁漪会抑郁地终老，被青春遗弃，被爱情遗弃，被思念吞噬，最后被现实毁灭。

如果说，我说如果，结局是，四凤接受了周冲，周冲也按自己的心愿，给了四凤知识，但是谁说周朴园有爱情的当初不是周冲呢，有了知识的四凤又会成为是另一个侍萍的轮回。

一场雷雨，就让命运到此为止了。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

四、雷雨读后感55篇

篇1：雷雨读后感300字

年轻时的侍萍，想必对爱，是不顾一切死心塌地的。不求名分，为自己爱的人生了两个孩子。那么细心，为他烧出洞的衣服衣袖上补上一朵梅花。只是，没有料到，那个为他付出了一切的人，在年三十，她生了第二个孩子才三天就赶走了她。想过死，最终活了下来。

“没有委屈，有的是恨是悔，是三十年来一天一天自己受的苦。”再见到他，被很多假象蒙蔽，以为他曾是爱过自己的。原来不是，只是为了弥补自己的罪过。这是不是更残忍?这上一场梦，她告诉自己。

然而，更令她难以接受的是她的孩子们，她爱他们，却眼睁睁看者他们陷入不可自拔的泥潭，她痛，惨烈的痛!“这罪过我知道，可是罪过我现在替他们犯了，所有的罪孽都是我一个人惹的，我的儿女们都是好孩子，心地干净的，那么，天，真有了什么，也就让我一个人担待吧”

可是，注定的悲剧还是发生了，逃不脱的天命，终于，他承受不了了，忘了这一切。侍萍，你太苦了!命运对你而言，太过残忍!你，有何错?爱错了人，这代价太高了!你累了，那么，把这一切全部忘掉吧!

篇2：雷雨读后感400字

一声雷劈裂了希望，一道闪电照亮了罪恶的绝望，一场雨洗刷着最后的死亡。

在人艺看过三场话剧了，昨天再次去人艺，这次看得是几十年来人艺的保留剧目——曹禺先生的《雷雨》。

轻车熟路，来到首都剧院时候尚早，于是就顺便在对面小馆子把晚饭解决了，以前有过饿着肚子看话剧的经历，那滋味可不好受阿。因为是纪念曹禺先生，所以在不大的大厅里面立着许多宣传板介绍这曹禺先生生平。走在人群中，我发现来看雷雨的大概分为三类人，一类是老人，他们年逾花甲，大多和老伴一起搀扶着，我们不知道他是第几次敢看《雷雨》了，也不知道这样的老人心中的《雷雨》有着什么特殊的意义，只是我发现在剧场内，最专注的就是他们;

还有一类是学生，其实这并不奇怪，比起动着几百元的演唱会票价，这里40元一张的学生票绝对价廉，何况物还这么美;此外，我还看到了好多的日本人，细细一想才发现，《雷雨》曾在日本上演，盛况空前，至今也影响着一代日本人，他们无疑是会场内最闹的一群人，也许日本是不会有这样的民族文化吧。

作者有一句话来赞美她，有火炽的热情，一颗强悍的心，她干冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里，情热烧疯了她的心，然而她是更值得人的怜悯与尊敬。

篇3：雷雨读后感600字

说实话，我从未看过话剧，因为它不像电影那样能够带给人直观的体验，也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此，我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节，虽说我自己也演了一个剧目，是个歌舞剧，但我还是最期待雷雨的上演，因为这是这次话剧节唯一的一个“正版”话剧节目，没有经过改编，原汁原味。

终于我坐在了羽毛球馆内，目不转睛地一口气看了下来，虽然演员们连业余级别都算不上，但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题，有模有样，抑扬顿挫，值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧，那么就要不同于曹禺的剧本，要演出来的更多是人物的内心，戏剧的灵魂，而这些是在剧本中体现不出来的。

由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的，实力有出有入，我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。

首先要说说令我眼前一亮的角色，那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情，对台词节奏的把握都几乎恰到好处，虽然戏份不多，但尤为出彩，引起满堂喝彩。

其次就是周冲。一个充满孩子气，心灵纯净但充满理想的孩子，这也许就是出演者的本色出演，也演出了周冲的性格。对四凤的支支吾吾，对父亲的唯唯诺诺都演了出来，虽然没有什么出彩的表演，但是总体来说还称的上一个好角色。

周萍是最难演的角色，不顺人意也在意料之中，其他人物都表现平平，反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸，演出了话剧的本义。

总体来说，我还是对这部话剧相当满意，一个学期的成果非常可喜，但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足，好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。

雷雨也许永远不朽，那就让雷雨更猛烈些吧。

篇4：雷雨读后感2000字

《雷雨》是曹禺的处女作，也是其一鸣惊人的成名作。它主要描写了上层社会大家庭的乱伦关系以及由此引发的一系列的人生悲剧。但作者在思想内涵的发掘和艺术表现的追求上，都远远超越了这个题材本身的范围，剧作不仅在特定的家庭关系中，写出了人物各自的社会因素，进而很自然地暴露大家庭的罪恶引发社会的罪恶，由大家庭的毁灭揭示出社会制度的不合理及其崩溃的趋向，还写出了一种更为复杂，更为深刻的命运的悲剧：即人对命运的抗争与命运对人的主宰这一对难以调和的巨大矛盾。

《雷雨》这部剧作，曹禺先生在关注人生问题的同时还对于人的命运给予了人文关怀。反映了中国半殖民地都市上层生活的糜烂与罪恶，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。

周朴园是整个剧作中的中心主人公，也是悲剧的总根源。他是个封建色彩浓厚的资本家的典型，是封建专制独裁的象征，虽然早年留学德国，一定程度上接触到了资产阶级自由民主的社会思潮，正是在这种追求自由、个性和真诚爱情的思想影响下，他与家中年轻的女仆侍萍相爱了。但终于他又向封建传统意识和封建家庭观念的压力屈服，抛弃了侍萍和她与自己生下的刚满三天的儿子，转而与富家名门成婚。在这里，周朴园所抛弃的不仅仅是侍萍母子．实际上也是对他自己早先曾追求过的那点自由思想与真诚情感的否定，是对自己做人良心的否定。不过，他的这种选择也带有某些身不由己的因素，以放弃人格、出卖灵魂为代价，屈从于传统旧意识和封建家庭的并不只是周朴园一人，只是程度有所不同。从最初的那场悲剧开始，周朴园就处于一种矛盾痛苦的境地：他无情地毁灭了侍萍，制造出人间惨痛的悲剧，但他自己也是这场悲剧的承受者，出卖灵魂对其本人也一直是一种难以诉说的精神折磨。这种矛盾和痛苦对周朴园其后的一生都产生了无法消除的重要影响。周朴园由此成为一个极其自私、冷酷和虚伪的人。无论在家庭中还是在社会上，一切都要以他的意志为意志，妻子、孩子或是工人都要绝对服从他的权威。

对于侍萍当年被迫而“死”，周朴园是深深负疚的，多少年来他一直记着侍萍的生日，按照侍萍“生前”喜欢的方式布置房子，这种甚至带有某种忏悔意味的情感并不是虚伪的。但这种真实的情感是以侍萍的“死”为前提的，因此，当多少年后侍萍竞又活着出现在他面前时，他那些自私、冷酷、虚伪的本性又都浮现出来，他怒斥侍萍的到来，用金钱来洗刷自己的罪恶，无情地再次攀走侍萍。应该看到，周朴园面对侍萍的出现，不仅直接感到一种对自己地位、名誉和利益的现实威胁，还潜在地感到一种冥冥之中命运的打击!这是更令他恐惧的。实际上，周朴园在毁灭整个家的过程中也毁灭了自己，在制造他人悲剧的同时也受到了命运的无情惩罚。周朴园也是这场命运悲剧的承担者与受害者，这是《雷雨》更深刻的地方。因此，作家特意在剧本的“序幕”和“尾声”中强调了周朴园的忏悔，并以此升华了剧作的主题：善人的悲剧值得同情，恶人的忏悔或许更值得深思。曹禺在《雷雨．序》中写道：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情仿佛是自己来主宰自己的命运，而时常不是自己来主宰着。受着自己——情感的或理解的——的捉弄，一种不可知的力量——机遇的或环境的——的捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么?”这段话是对周朴园，也是对整个人类人性悲剧的深刻概括。

如果说周朴园是《雷雨》命运悲剧的核心人物，而繁漪则是精神悲剧的核心人物。从其命运上看，她首先是个受害者。她曾经受到过新思想的影响，追求过独立的个性，渴望过着美好的人生，充满了生命的热情，但命运却把她抛到了周家这口“残酷的井里”，渐渐被折磨成一个“石头样的人”。她不仅没有得到爱情，而且也从未得到过起码的人的自由和尊严。曹禺对她充满了理解和同情，赋予了她“最雷雨”的反抗性格。她恨周朴园的无情，恨命运的不公，她在周公馆孤立无援地抗争着，痛苦地燃烧着自己生命的火焰。她对周朴园封建专断压制人性的反抗，具有典型的时代意义。但她的性格和反抗也充满了矛盾和困惑。作为一只“困兽”，‘‘她敢冲破一切的桎梏”，不顾人之常伦地爱上了周萍，这“爱”是那样地畸形变态，甚至为世人所耻，但繁漪却死死抓住它。她看不起周萍的自私、虚伪和怯懦，但这段“爱”已成为她生命中最有意义的事：这既是她自身存在价值的体现，是对周朴园的疯狂报复，也是对命运唯一有效的抗争。这种搀杂着极端个人主义和时代社会意义的反抗，使繁漪的性格和命运显示出一种双重的精神悲剧，她的“爱”和恨把个人与社会、自尊与道德、自我与他人、内心与外界等诸多不同层次的矛盾纠织在一起。她的孤寂和痛苦是周家潜在的炸药，她的存在使包括周朴园在内的与周家相关的每一个人感到压抑和惊恐，她终成为点燃周家各条悲剧线索的“引爆人”。周朴园是毁灭别人也埋葬了自己，繁漪是燃烧自己也毁灭别人，所不同的是繁漪的自我燃烧深含着令人同情的因素，而她的毁灭别人也更具有惊世骇俗的精神震撼力。

《雷雨》的人物不多，但都具有一定的社会意义。《雷雨》中的主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。剧本这种强烈的悲剧性深刻的暴露了资产阶级的罪恶和他们庸俗卑劣的精神面貌。对曹禺来说，《雷雨》是他对人类根本命运探究的一个重要的开端，诚如他自己所说：“《雷雨》对我是个诱惑”，“是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔：《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”，这种自然的‘冷酷’，四凤与周冲的遭际最足以代表。他们的死亡，自己并无过咎”。

篇5：雷雨读后感3000字

大凡可以激荡人心的文学作品，无一不包含着作者深刻的社会生活体验，其表现出来的不仅是一种发自内心情感的淋漓尽致的独白，而且蕴藏着一份沉甸甸的终极人文关怀。它不仅可以引发读者产生情感上的共鸣，更重要的是它还可以促使读者进行自我灵魂的思考，并产生对人性以及对生命存在的奥秘的追索。在我看来，曹禺的《雷雨》正是这样一部伟大的文学作品。

以前在只在电视上看过一点苏州评弹，唱的基本上是一些传统曲目。这次居然看到了苏州评弹版的《雷雨》，这样的创意这是令人耳目一新。

评弹版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感纠葛。一共分了三场戏《山雨欲来》、《夜雨情深》和《骤雨惊雷》三回。

第一回一开始以旁白的口吻介绍了周朴园一家，还意味深长地加了一句“从照片上看这是一个有秩序的家庭。”起到了反讽的效果——因为家庭表里不一30年间两代人制造了3段孽缘(周朴园与梅侍萍、周萍与繁漪、周萍与四凤)在这一回里，表现的是周朴园回家，繁漪和周萍怕他们之间的事情败露。在原著中大段的对于周朴园的外貌的描写被删去了，只留下了寥寥数笔——但是有意点名“周朴园有一种从骨子里冒出来的威严”这从他逼迫繁漪喝药与周萍劝药的细节中可以看出了。我个人认为这是周朴园长期出门在外回来后重整家风确立威信的。因为是以萍、漪二人的情感为主线，所以删去了周冲的很多台词，添加了萍、周二人的心理描写——两人一直在揣测是不是奸情被周朴园有所察觉，在刻画心理的片段上，评弹配上了音乐使得纠结矛盾恐慌的心态配上缠绵婉转的江南丝竹显得更加有感染力了。周朴园让周萍向繁漪下跪说：“母亲，请喝药。”周萍一方面迫于父亲的威严不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪会不会使得奸情暴露?繁漪更不希望周萍跪下，否则他们之间的关系完全不伦不类也等于否认了两人间的爱情。所以编者在此处花了许许多多的笔墨细致地刻画了两人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就将药一饮而尽，而在这版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母亲。一言既出，繁漪非常崩溃，看出了周萍的软弱与妥协。满含泪水地将药喝完，直冲回自己的房间，趴在椅子上大哭一场——这里是一个矛盾冲突点，演员的情绪已经被推向了极致——编者笔锋一转，使其感情趋于平缓——繁漪忽然想到周萍主动请缨去矿地，明白他是在故意摆脱自己，便欲下楼挽留。于是重整妆容，下楼去。编者恰到好处地处理了演员的情绪，推动了情节的进一步发展。

在繁漪下楼的时候，无意间听到了周萍与四凤约在晚上见面，她的直觉告诉她另有隐情。但是繁漪却在周萍面前不露声色。在这段繁漪劝说周萍留下的戏中，评弹版《雷雨》增加了一个“团扇”的意象作为萍、漪二人的定情之物。团扇本是周萍第一次见繁漪时候送她的见面礼。后父亲长期不在家，周萍送了繁漪一件生日礼物——借戏班的名义请周老爷和周太太去听《游园惊梦》父亲不在，周萍作为长子，名正言顺地陪繁漪去看戏。繁漪嫁入周家以来第一次有人为她庆生日，自然是感动得不得了。回来后就在扇面上绘了杜丽娘的形象，并请周萍题词。按常理论，他题词的内容应是《牡丹亭》中著名的那个唱段皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍”，可是编者在这里让周萍提的却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜丽娘一样在寻觅知音吗?转念也感受到了周萍看到了、理解了自己长期孤独无依无靠的生活状态。这段还有个细节我很喜欢——繁漪盛装去看戏，上车的时候顺手拉上了车帘，周萍劝她将帘子放下。于是一路上繁漪看到了赏心悦目的美景，收获了路人赞许的目光。领略到了周萍和她说的“周园之外别有一番天地。”

在周朴园那里没有得到的尊重、体贴与关爱在周萍这里全部得到了补偿。繁漪自喻为一只枯荷，觉得是周萍使得自己重新获得了活力，这也是他为什么一直对这段感情不后悔的原因。

在《夜雨情深》一回中，四凤是个纯洁善良、善解人意的形象，当然人物内心也有挣扎——自己喜欢周萍，母亲却绝不允许她与周家来往。刚刚发过毒誓周萍便来找她，两人只好隔窗对话。这给周萍的忏悔提供了很好的机会。其实四凤对周萍与太太间的事情略知一二，但是她并不计较，而且当周萍说愿意娶她的时候，她说这次是她听得最踏实的时候。于是抛开毒誓，启窗让周萍进来。四凤的不计较不仅仅是主仆关系她没有资格指责对方，而是她很宽容很理解周萍此时此刻的处境。这回中繁漪一直站在不远处听着这一切——听到周萍的悔不该当初、听到四凤的好言相劝、听到他们两人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中烧。鲁大海的出现再次激起了矛盾：周萍想逃，窗户却被繁漪死死地顶着——开窗与定窗正好是四凤与繁漪两人对于爱情的不同诠释：前者大度后者自私。最终周萍与四凤的会面让鲁大海逮个正着。梅侍萍被儿子鲁大海叫醒，看到3个儿女一时无言以对，要周萍立刻就走。

在第3回中，当所有人都聚集到周家的客厅，当繁漪知道周萍要带着四凤一起走。绝望的她叫起了周朴园将她与周萍间的一切公之于众。一则细数嫁入周家以来所受到的冷落、二则点名自己与周萍的感情缘何而起、三则指责周萍没有责任没有担当朝三暮四。自己对这段感情完全绝望。周朴园如五雷轰顶，但表面上故作淡定说繁漪的药要接着吃——一方面稍稍解了围，此外还有开头强行劝药相互照应。如此以来，周萍的身世之迷也就纸包不住火了。一个大家庭瞬间土崩瓦解。

评弹版的《雷雨》中塑造了一个敢爱敢恨、孤独寂寞、最后被始乱终弃的繁漪。她很痛苦，两位男士一个冷若冰霜一个软弱善变。周萍面对父亲的威严，背离了与繁漪间的海誓山盟，恐惧、后悔之后想到的只有逃避。都说繁漪自私，周萍何尝不是呢?说对不起说有人，唯独漏了繁漪。

值得一提的是，结合评弹“噱”的表演传统，在该版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的语言以逗乐“。”两位夫人，三个儿子，侍萍的儿子，这俨然是周朴园的一场追悼会“、”于是我做了一件中国人不会原谅，外国人不会原谅的事“、”今天你叫我娘，不是亲娘的娘，而是丈母娘的娘“这些跳出角色之外的评论性的”雷人“语言让观众暂时从悲剧的情境中解放出来，很好地调节了气氛。

当身边所有的人都已经改变，变得不认识，不熟悉，每个人的内心包裹着外壳，那么有什么信心继续活下去?去面对原本不属于他的世界，他很悲惨，无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：”今天看来，必然有很多缺点和谬误“，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。

从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。这或许是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。

最后，评弹版的《雷雨》对于原著的改编也结合了评弹自身的特色。主要是表演的形式：没有太多肢体语言更没有有夸张的动作，有的话也是从座位上站起稍稍意思一下，主要是借助丝竹来表情达意。在服装设计上也独具匠心：男演员一身浅灰的长袍、几位女演员身着长旗袍，更细致的是每回根据剧情的不同旗袍是不同的——第一回中词中说到繁漪换了件湖绿色的旗袍，台上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在风雨之夜，繁漪偷听四凤与周萍的谈话身着一袭黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了与的契合，服装与人物性格也很相配。演四凤的陈琰女士是一袭粉色镶边白底暗花的旗袍，凸显了四凤纯洁的性格特征。

评弹版的《雷雨》的悲剧性不是特别的强烈，大动我的恰恰是那些伴着琵琶、三弦的优美的唱段，主人公的种种难言之隐都尽在其中了。有道是”低眉信手续续谈，说尽心中无限事。“评弹版的《雷雨》是一版凄婉优美的《雷雨》。

篇6：雷雨读后感

曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人，分别来自两个对立的阶级，由于多次命运的巧合纠缠在了一起，复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜，在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下，他们已无还击之力，死的死，疯的疯，逃的逃，两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后，莫说剧中人物，连我们都痛苦万分，彻底绝望了。

“雷雨”，这个名字取得太妙了。“雷雨”，贯穿于字里行间，贯穿于环境描写之中，贯穿于人物性格、人物感情之中，贯穿于故事情节之中，贯穿于结构形式之中。正如一些专家指出，《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑，最终走向变态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。

虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤，恰巧，繁漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到繁漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于，他让矛盾相互交织，无处不在，让人分不清谁是谁，谁爱谁，谁恨谁，但一切又是那么的鲜明，让人的心都能感受到。

……繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是剧中人性扭曲最大的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨，也是最值得同情的人物。他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生在阔家庭，但没有丝毫强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。

篇7：雷雨读后感

一直认为《雷雨》是万老先生最精彩的一出戏，所有的主要剧情都集中在一个雷雨天，背景只有周家大院和鲁家，如此紧凑的布局让你在短时间里欣赏到一切。

序幕，开篇大段背景描写，即周家客厅。布景肃穆、深沉、古典，你似乎可以看到家主是一个封建强势的老资本家。

紧接着，人物一个个出场，乖巧成熟的女仆四凤、世故好赌的鲁贵、压抑执念的蘩漪、天真烂漫的周冲、空虚怯懦的周萍、老实认命的侍萍、进步冲动的鲁大海……几乎每一个人都被自己的囚笼困住：四凤喜欢周萍却碍于身份不敢暴露，厌恶贪婪的父亲却又无可奈何，不敢忤逆母亲却又放不下周萍；蘩漪想和周萍在一起却不敢完全冲破专制家庭的束缚，好不容易鼓足勇气却遭周萍拒绝，破罐破摔哪想揭开秘密换回一个谁都不想要的结局；周萍想要挣脱与后母的畸形关系，把四凤当作救命稻草哪知又陷入另一场悲剧；原以为一切都在掌控中的周朴园到最后才发现其实一切都不在他的控制之下；原以为可以逃避所有的侍萍在崩溃前一刻才觉醒该逃的都逃不走……

单把周萍摆出来看：一个英俊而又忧郁的青年，在长期专制压抑下，内心的畏惧体现在苍白的脸色、飘忽的眼神和畏缩的举动上。面对四凤他执着而热烈，面对蘩漪他躲闪而烦躁，面对周朴园他崇敬而懦弱。他的内心无时无刻不在思考、挣扎，四凤是一拯救他的神的形象出现的。他努力摆脱先前与蘩漪的“错误关系”，甚至打算以长期离家为代价。然而当他在悬崖边死命抓住的救命稻草在最后一刻反咬他一口的时候，他选择纵身一跃，彻底粉身碎骨：躲闪与直面、懦弱与强硬在他体内碰撞最终毁灭一切。除了“矛盾”，我找不到任何其他更合适的词来形容周萍。

当四凤与周冲死于电击、周萍举枪自尽、蘩漪与侍萍精神崩溃、大海出走、周朴园孤家寡人之时，又有谁分得清谁对谁错呢？曾有人说，一切的一切都源于周朴园：如果他没爱上女仆侍萍，如果他没有在侍萍生下周萍后赶走她，如果他不是自私自利封建强势的资本家，如果他没有忽视对周萍周冲两兄弟的关注……其实哪来的如果呢？且不论这之时部戏，即使说人生如戏，即使“如果”的一切都成立，谁知道会不会出现另一种悲剧。我想万老所要表达的不仅仅是那个社会的黑暗丑恶，耿直人性与人生中诸多不可思议的际遇。

看完《雷雨》后，很多人在讨论：周朴园爱或爱过侍萍吗？周萍爱或爱过四凤、蘩漪吗？周冲爱或爱过四凤吗？这一系列有关“爱或爱过”的问题见仁见智。我从不认为这只是在纠缠与爱或伦理。社会太复杂了，人生同样是，既然人生如戏，戏又何尝不似人生？

再来看周家，不论是以前的深宅大院还是现在的疗养院，它一直是个寂寞的存在，故事由始至终都在它身上上演，我可以说冷漠吗，一如那时人心的冷漠。

篇8：雷雨读后感

三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。

悲剧的初始，往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河，这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然，富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往，在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走，还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子，悲剧的初形在这里开始酝酿而出。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看！我是个有情有义的君子！"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误缔造者之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么！

这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

篇9：雷雨读后感

是年轻时犯下错的因果报应，还是社会牢笼禁锢了太久的心灵想要获得新生？雷雨背后的故事，一个周公馆演绎出了当时整个社会的病态。曹禺笔尖下的世界，可以说是旧中国的缩影。每个角色用鲜明的性格刻画出的，是一群人的人生。

一场雷雨，终结了几十年的爱恨情仇，梦醒人散花落曲断情未果，错综复杂的家庭关系带来的伦理闹剧，谁是谁非谁爱了谁心碎。从三十年前有始无终的爱情，到三十年后子女纠缠不清的相恋，是谁造的孽伤了深爱着的两对苦命鸳鸯。

周朴园无疑是整个故事的罪魁祸首。三十年里，几次搬家，他都随身携带着当初的家具，始终保持着夏天关窗户的习惯，依然保存着那件侍萍缝补过的旧衬衣。三十年的坚守，是始终钟情于曾经的最爱，还是为了偿还良心的负债？侍萍只是周朴园空虚的一个精神寄托。倘若不是的话，三十年的用情之深，怎会因为侍萍的沧桑落魄爱意荡然无存？三十年的朝思暮想，怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安？三十年的愧疚不安，怎会因为名利的羁绊而颜色大变？是的，他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍，而不是这个年长色衰，会对他的利益构成威胁的侍萍。可怜，可悲，当他独自面对内心的悲哀，所有曾经有关侍萍的回忆自然而然的便成了他安慰自己的一种习惯。

周萍可以说是整个故事里最矛盾的人。从小就缺失母爱的他在如此烦闷单调的环境下长大，对爱的渴望却让他义无反顾地爱上了自己的继母。他说是因为自己的年少轻狂，因为那时自己小不懂事。是么？可是也只有那时他的心最纯净。爱了就是爱了，可是又有悖于人伦，这让他开始陷入矛盾的漩涡。当他认清自己犯下的错误后，他又想摆脱繁漪对他的干扰。这时四凤出现了，一个让周萍内心重新充满生机的女人，也许这次他是真的爱了，但他一味的逃避又让人感到虚伪。最终他知道了事情的真相后选择了自杀，他认为这是解脱的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。

繁漪是整个故事里最鲜明的女人。她敢爱敢恨，但她在这样一个家庭里又常常自卑无助甚至自虐，三十年来她一步步陷入了一口残酷的井。她是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她的性格中带有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够突然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶，无声无息。她是可怜的，被锁在深院里几十年，心死了却又被和自己没有血缘关系的儿子救活了，周萍要了她整个的人，也把她整个的人再一次推进深渊。对繁漪这一角色的成功塑造，使旧社会看到了新思想的曙光。

四凤是可怜的。周冲是可怜的。侍萍是可怜的。鲁大海是可怜的。他们用最纯净的心活在世上，却因为上一代的纠葛卷进了一场悲惨的纷争。爱情与亲情的背后，只有恨和无尽的哀愁。

雷雨过后，只愿洗净三十年的恩恩怨怨，冲掉人心的丑陋，新社会的降临就是雨后最美的彩虹。

篇10：雷雨读后感

“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。

周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。

篇11：雷雨读后感

生活是一碗五味杂全的汤，品位酸甜苦辣；

生活是一张色彩斑斓的画，欣赏赤橙黄绿，

生活更是一个解不开的迷，需要你去亲身尝试……

一个白天加一个黑夜，两处房屋，却将这三十年来的恩怨情愁浓缩在这短暂的时间和空间内。

对他们来说，生活本身就是一个错误。

文章开头从一对小姐弟的对话倒叙十年前的故事，让人饶有兴致。接着，在开始的场景里，作家通过人物的对话侧面反映天气的闷热，预示着一场暴风雨即将来临。这不仅仅是一场自然界的暴风雨，它更是全文的线索。这场大雨冲跨了房屋，冲倒了大树，也摧毁了一个罪恶的封建大家庭。

笑声，是周冲见到四凤时天真的笑、是四凤得到周萍承诺后幸福的笑、是鲁贵看到那张大钞后得意满满的笑，还是夫人绝望后肆无忌惮的笑？哭声，是伤心的哭、后悔的哭、无奈的哭，还是绝望的哭？无论是哪一种笑，最后都走向了沉默。无论是哪一种哭，都成了悲哀。四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。原先的人物一个个淡出了我们的视线。

鲁大妈在看到自己的儿女伦后，把所有的一切都归咎在命不好上。其实，造成她们母女相似命运的不是命的驱使，而是他们自己的软弱。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。也许这样的话，她的心理负担会少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。

以前有看过一些《雷雨》戏剧的片段，还有看过由《雷雨》改编的《满城尽带黄金甲》，看影片的时候对于那个人小但是野心大的小皇子是没有什么怜悯的，但是真实剧情里的二少爷的确很无辜。他还是一个孩子，他天真善良，希望可以帮助四凤读书。在他身上没有少爷架子，没有纨绔子弟的恶习，有的是青春活力。在他身上，我看到了这个家庭的希望。因为，只有他是纯净的。但，一切仿佛像是注定好了的，他美好的生命终究还是被黑暗所吞噬。这黑暗是什么？是时代的黑暗，这个家庭只是黑暗社会的一个缩影。

遗憾于作者没有写到鲁大海继续的抗争，联合工人将这个社会摧毁。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。这就是时代所赋予所有人的局限性，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。就像无论诸葛孔命多么聪明，也造不出火箭的道理一样。

曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

只能说，这就是生活……

篇12：雷雨读后感

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美?

篇13：雷雨读后感

“因为懂得，所以慈悲”。这是张爱玲曾经写给胡兰成的话，虽时隔了半个世纪，我认为这依就是最理性的话之一。

张爱玲说“执子之手，与子偕老”是苍连、凉无望的，牵手过后便是放手，“死声契阔”却还要说永不分离。是啊，这个世界本身就是个谎言的世界，当爱情之花温柔的凋谢时，才明白真爱只是美丽的童话。其实，所谓的爱情在冥冥之中，苍天早已有所注定。

想起了繁漪，一个在《雷雨》中被爱情伤的体无完肤的女子。繁漪，她就像一个活死人，有着一颗被爱情遗忘的冰冷的心。但是爱情始终是女性永恒的期待，无论你身处在怎样的环境之中，你依然渴望一把像火一样的爱情点燃你内心冰冷的坟墓。正如繁漪一样，她十八年来陪着一个暴躁专横的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是点燃她内心之火的救命稻草。

我认为在《雷雨》中，繁漪是个罪人，也是个受害者。她就像在黑暗之中铿然而泊的血莲，冷漠.诡异.妖艳。将生命之火点燃到像光电一样白热，但你却如同灯丝一般短促，将生命顿时化为乌有。“也许爱与恨正是《雷雨》所要表达的主题，周朴园.鲁侍萍哪一个不是恩怨情仇，只是繁漪将爱与恨诠释的更加淋漓尽致罢了。”

喜欢繁漪，觉得她很可爱，也许这样的用词不是很恰当，但我认为她的可爱就在于她的不可爱，她用一种传统一种端庄，一种贤妻良母去野性的爱一个人。套用《士兵突击》许三多的说话方式，这比大胆还大胆。

至于周萍，我不喜欢他。他根本没有爱过繁漪，他说“我尊敬父亲”，我敬佩父亲，多么虚伪，他见着四凤，觉着她有“青春”她有美貌，就因为这一点，他根本就配不上繁漪。

周萍死了，在惊心动魄的雷雨之夜，爱与恨的嘶杀之中死了，当一切又回归平静时，我们应该明白，爱恨终究不能长久，繁漪只是做了那个年代的牺牲品。

爱是什么?“只不过是你伤我，我伤他，痕已请，痛尚存”，为此而已。它就如同神与佛与轮回，与一切宗教信仰一样，一直信则有，不信则无的心证罢了。

篇14：雷雨读后感

对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的最后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱？在我看来一个不懂爱的人是最可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了--那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗？我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业；有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话。在这部剧里始终没有走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤；不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱；不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的病因……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍！其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。

对于周冲则充满了欣赏和钦佩--他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。

对于周萍没有什么特别的感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。

剧中的女人--侍萍，四凤，繁漪

很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。

繁漪是最无辜地被牵扯进来的女人--先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的乱伦恋。一个无法掌握自己命运的女人，始终是在忍受……

四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些！

《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。

人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。

篇15：雷雨读后感

正经看了一遍《雷雨》，真好看。

一直觉得乌云最好把天遮得像黑夜，雷声越响越好，雨下得越大越好。

《雷雨》的结局就给我这种感觉。

全文其实很短，但是信息量很大，像暴雨前迅速汇集起来的乌云，沉甸甸地压向人间。

其中印象比较深刻的还是蘩漪。

她这个名字看起来就很雷雨，给我一种她才是主角的错觉。

我想这涟漪可以叫巨浪、狂风。

蘩漪爱恨都非常浓烈，困兽之斗又让人感觉到她身上极强的生命力，好像压抑很久的雷雨终于爆发。

我总是很喜欢文学作品里矛盾复杂的人。

俗称“美强惨”。

其中强和惨是精髓。

这样的人不适合被别人救赎。自己没想通，结局非死即疯；想通了就是注孤生。好一点的结局是身边有个人一直陪着。不一定是恋人，大概也不是朋? 友，可能是他们的事业粉、下属之类的。

因为惨的时候是自己爬起来的，所以才会强。参与救赎的是自己，往后遇见天仙或才子，都很难放到心上。

除非他又翻车了，天仙恰好救他了。

仔细想想，觉得变成疯子的结局好像更精妙。不管遇到什么事，骨子里都在让自己活下去。

有强烈的求生意志。

我写过很多次雷雨，反复表达着我对雷霆闪电、狂风暴雨的喜爱。或许应该叫热爱了。

曾经向别人描述过这种热爱。

“听到雷声雨声我太高兴了，简直想蹦起来。”

此处没有对惧怕雷雨之人有任何轻视之意，为除嫌疑我交代一下我怕很响很急促的敲门声。

跟地府催命似的。

现在的心情，不是唯恐天下不乱，不是悲痛难耐。

像以前一样，站在窗前等乌云聚来，看邻里关门闭户，行人鸟兽，各自奔忙。

我和草木都被大风吹丑。

心里拼凑着“风过处奔雷激绕”之类的字句。

曾经写“敞牖待雨来”。

风雨将倾，非屋舍将倾。

敞牖待雨，人忙我闲。

行文几笔，徒惹人嫌。

毕竟我没有祈祷着庚子重序，春日阳和。而是期待着雷霆万钧，大雨滂沱。

篇16：雷雨读后感

《雷雨》是曹禺的处女作，也是其一鸣惊人的成名作。它主要描写了上层社会大家庭的乱伦关系以及由此引发的一系列的人生悲剧。但作者在思想内涵的发掘和艺术表现的追求上，都远远超越了这个题材本身的范围，剧作不仅在特定的家庭关系中，写出了人物各自的社会因素，进而很自然地暴露大家庭的罪恶引发社会的罪恶，由大家庭的毁灭揭示出社会制度的不合理及其崩溃的趋向，还写出了一种更为复杂，更为深刻的命运的悲剧：即人对命运的抗争与命运对人的主宰这一对难以调和的巨大矛盾。

《雷雨》这部剧作，曹禺先生在关注人生问题的同时还对于人的命运给予了人文关怀。反映了中国半殖民地都市上层生活的糜烂与罪恶，深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。

周朴园是整个剧作中的中心主人公，也是悲剧的总根源。他是个封建色彩浓厚的资本家的典型，是封建专制独裁的象征，虽然早年留学德国，一定程度上接触到了资产阶级自由民主的社会思潮，正是在这种追求自由、个性和真诚爱情的思想影响下，他与家中年轻的女仆侍萍相爱了。但终于他又向封建传统意识和封建家庭观念的压力屈服，抛弃了侍萍和她与自己生下的刚满三天的儿子，转而与富家名门成婚。在这里，周朴园所抛弃的不仅仅是侍萍母子．实际上也是对他自己早先曾追求过的那点自由思想与真诚情感的否定，是对自己做人良心的否定。不过，他的这种选择也带有某些身不由己的因素，以放弃人格、出卖灵魂为代价，屈从于传统旧意识和封建家庭的并不只是周朴园一人，只是程度有所不同。从最初的那场悲剧开始，周朴园就处于一种矛盾痛苦的境地：他无情地毁灭了侍萍，制造出人间惨痛的悲剧，但他自己也是这场悲剧的承受者，出卖灵魂对其本人也一直是一种难以诉说的精神折磨。这种矛盾和痛苦对周朴园其后的一生都产生了无法消除的重要影响。周朴园由此成为一个极其自私、冷酷和虚伪的人。无论在家庭中还是在社会上，一切都要以他的意志为意志，妻子、孩子或是工人都要绝对服从他的权威。

对于侍萍当年被迫而“死”，周朴园是深深负疚的，多少年来他一直记着侍萍的生日，按照侍萍“生前”喜欢的方式布置房子，这种甚至带有某种忏悔意味的情感并不是虚伪的。但这种真实的情感是以侍萍的“死”为前提的，因此，当多少年后侍萍竞又活着出现在他面前时，他那些自私、冷酷、虚伪的本性又都浮现出来，他怒斥侍萍的到来，用金钱来洗刷自己的罪恶，无情地再次攀走侍萍。应该看到，周朴园面对侍萍的出现，不仅直接感到一种对自己地位、名誉和利益的现实威胁，还潜在地感到一种冥冥之中命运的打击!这是更令他恐惧的。实际上，周朴园在毁灭整个家的过程中也毁灭了自己，在制造他人悲剧的同时也受到了命运的无情惩罚。周朴园也是这场命运悲剧的承担者与受害者，这是《雷雨》更深刻的地方。因此，作家特意在剧本的“序幕”和“尾声”中强调了周朴园的忏悔，并以此升华了剧作的主题：善人的悲剧值得同情，恶人的忏悔或许更值得深思。曹禺在《雷雨．序》中写道：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情仿佛是自己来主宰自己的命运，而时常不是自己来主宰着。受着自己——情感的或理解的——的捉弄，一种不可知的力量——机遇的或环境的——的捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里，称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么?”这段话是对周朴园，也是对整个人类人性悲剧的深刻概括。

如果说周朴园是《雷雨》命运悲剧的核心人物，而繁漪则是精神悲剧的核心人物。从其命运上看，她首先是个受害者。她曾经受到过新思想的影响，追求过独立的个性，渴望过着美好的人生，充满了生命的热情，但命运却把她抛到了周家这口“残酷的井里”，渐渐被折磨成一个“石头样的人”。她不仅没有得到爱情，而且也从未得到过起码的人的自由和尊严。曹禺对她充满了理解和同情，赋予了她“最雷雨”的反抗性格。她恨周朴园的无情，恨命运的不公，她在周公馆孤立无援地抗争着，痛苦地燃烧着自己生命的火焰。她对周朴园封建专断压制人性的反抗，具有典型的时代意义。但她的性格和反抗也充满了矛盾和困惑。作为一只“困兽”，‘‘她敢冲破一切的桎梏”，不顾人之常伦地爱上了周萍，这“爱”是那样地畸形变态，甚至为世人所耻，但繁漪却死死抓住它。她看不起周萍的自私、虚伪和怯懦，但这段“爱”已成为她生命中最有意义的事：这既是她自身存在价值的体现，是对周朴园的疯狂报复，也是对命运唯一有效的抗争。这种搀杂着极端个人主义和时代社会意义的反抗，使繁漪的性格和命运显示出一种双重的精神悲剧，她的“爱”和恨把个人与社会、自尊与道德、自我与他人、内心与外界等诸多不同层次的矛盾纠织在一起。她的孤寂和痛苦是周家潜在的炸药，她的存在使包括周朴园在内的与周家相关的每一个人感到压抑和惊恐，她终成为点燃周家各条悲剧线索的“引爆人”。周朴园是毁灭别人也埋葬了自己，繁漪是燃烧自己也毁灭别人，所不同的是繁漪的自我燃烧深含着令人同情的因素，而她的毁灭别人也更具有惊世骇俗的精神震撼力。

《雷雨》的人物不多，但都具有一定的社会意义。《雷雨》中的主要人物的结局有的死，有的逃，有的变成了疯子。剧本这种强烈的悲剧性深刻的暴露了资产阶级的罪恶和他们庸俗卑劣的精神面貌。对曹禺来说，《雷雨》是他对人类根本命运探究的一个重要的开端，诚如他自己所说：“《雷雨》对我是个诱惑”，“是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔：《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”，这种自然的‘冷酷’，四凤与周冲的遭际最足以代表。他们的死亡，自己并无过咎”。

篇17：雷雨读后感

我想写一写繁漪。

她是整部剧中最恶毒，最激烈，性格最丰富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最闪亮的一个。她似是走了某种极端，将生活变成了不是爱便是恨。她的世界是像我这样接受传统现实的人所不能理解的。但是至少，我可以尝试去理解。

繁漪是一个悲情的女人。她对于周萍的爱自然是不被伦理道德所接受的，可是繁漪爱了，激烈如火义无反顾。因为这不该存在的爱情，这不该爱的人，她搭上了一切，甚至变成魔鬼“丑恶地为着情爱痉挛的喊叫”，可是她的萍却是在努力地中止这变态的关系。这不是谁的错，在感情的问题上本就没有对错。只能说，繁漪是一个牺牲者，是这个社会规则的牺牲者。她是任性的，是悲惨的却是同情不得的。

繁漪自己就是一个矛盾体。她拥有旧式中国女人的哀怨、柔弱，又拥有新一代女性追求个性解放的魄力。所以她享受于这个这个封建大家庭给她的地位以及荣华，又想逃出这个密不透风的铁笼子似的周家。繁漪的物质条件十分优越，精神世界却一贫如洗。她毫不犹豫地牵起周萍的手，不肯悔改的希望他能带给她的精神世界一点光芒。可惜周萍不爱他，他的心在四风那里。于是她在错误的道路上越走越远，最后陷入悲剧的深渊。

“母亲不是母亲，情妇不是情妇。”繁漪复杂的性格特点反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己对于周萍是爱还是恨了，这其中太复杂，终于发展为一种扭曲的性格。爱恨交织，带着报复的欲望，不能自己。

繁漪是真正的什么都不怕的人。当情绪到达极点时，她什么也不屑一顾。“她是一只沉了的舟，然而在将沉之际，如若不能重新撑起来，她宁可人舟两覆，这是一个火山口，或者犹如作者所谓，她是那被象征着的天时，而热情是她的雷雨。”

这样的人物，是那种主宰一切的人，也是容易将自己推入万劫不复之地的人。她的阴鸷她的力量还有她的痛苦将她雕琢为一件让人捉摸不透的艺术品，只是压抑的太易自燃。

不是爱便是恨，繁漪爱到了深处衍生出来了恨。爱恨交织，雷雨轰鸣。

篇18：雷雨读后感

曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而漂亮的收获”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。因而我看了这部短剧的剧本固然它并没有华美的词语加以修饰但却以话剧独有的方式明晰的向我展现了一场两代人之间的家族矛盾。

周朴园和鲁侍萍之间的关系招致了最终一切种种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美妙的开端只不过是最终那场雷雨的迸发时添加了一根导前线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有急促却充溢着“矛盾”。

周萍和鲁四凤的相恋我以为是对当时封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地分离了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物固然他充溢着不实在际的想法总是沉浸在本人理想的堡垒里对理想抱有许多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的结果。当他真正领悟到理想的严酷随同他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最珍贵的局部——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在理想的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点义务感为了钱能够丢弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个耿直的青年他勇于对周朴园对抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种肉体——在强权面前所表现出的不畏惧不畏缩；同时这也是现今所受倡导的一种质量。

总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾描写的淋漓尽致。经过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描画了多个不同性格的人物是一部胜利之作。或许我的感受还比拟浅薄但至少我对当时的社会有一个初步的理解也算是一种胜利吧。

篇19：雷雨读后感

昨天，我读了曹禺的名作《雷雨》。这是我第一次完整地读一个剧本。记得我原来看过《白毛女》的片断，那时我只是觉得剧本很难理解，看不懂。现在我才知道只要用心去读，剧本这种题材也是很吸引人的。

曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。

《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。同时，我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。

曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。

无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。

从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或许她应该让自己心理负担的少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。

我想，这里面还是有一定的宿命论思想，很多东西归于命运。我觉得这没有什么不好，也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。

周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。他的性格特征，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

蘩漪是一个很有特色的人物。在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上，我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。她既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，在无人可爱中寻找自己的爱人；这是错误的爱，痛苦的爱，却也是深刻的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。

在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。让我想起一句话：爱和怜悯都是罪。

篇20：雷雨读后感

我曾看到过爱情温柔地凋零，于是明白了所谓真爱无敌的童话：只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着爱情谎言的灵魂们游离在城市巨大的阴影之下，在每个暗到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息。冥冥之中，早已经被注定了的一切就是这样被注定了，上面戳一个时间印章——永远。

想起了周蘩漪，《雷雨》中的那个被爱情伤得最体无完肤的女子；曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛围里，蘩漪最显得调和和单薄，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。

也许爱与恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表达的主题吧，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇？但只有蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣。我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者；她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字。《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，因为悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯！

蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有乱伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，她是那么不顾一切地抓住了爱情，而周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨，十八年来不曾动人的眼神就被雨水滋润的炫丽，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的终点。她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣；而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧。蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力。我一直怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在问中追溯。

我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过蘩漪的，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然不能说他不爱），他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要的那一点东西，是充满地流动着在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐地他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨一切经过教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻”！然而这种感情的波纹是在他心里隐约地流荡着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有时是怕有自己心内的残疾的，现在他不得不爱四凤了，他要死心塌地地爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，自始至终，周萍都在逃避，蘩漪带给他的只是无尽的悔恨，他内心已阴雨连绵，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，他最后选择自新，那也是他的出路，无法想象苟且偷生的周萍走出那个雷雨之夜后怎样面对以后漫长的人生，倘若终日在无尽的悔恨中消磨自己，我想，这稠密的恨终究是化不开的，求死，是一种的解脱。

周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，其实周冲化比四凤更加无辜，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。

如果真的要揪出这无奈的悲剧的“罪魁祸首”不知算是周朴园和鲁侍萍呢，还是已故的周家老太太，少年和丫环偷情似乎自古以来就没有几个落得圆满的下场，这几乎成了一条亘古不变的规律，在等级森严的制度下，这本来就是一类被诅咒的爱情，身份的悬殊，是世人心中永不逾越的鸿沟，周朴园和鲁侍萍终究难逃棒打鸳鸯的结局，人间又多了一例明证。

我认为鲁侍萍和周朴园并不是《雷雨》的主角，他们俩个的存在只是一个引子，埋伏在岁月的后头，引出日后一段纠缠不清的孽缘，当周朴园认出面前这位憔悴苍老的老妈子就是他魂牵梦绕三十年的侍萍时，爱情就在那一刻陷入了万劫不复，也许那是周朴园最心潮澎湃的时刻了，希望幻灭了，侍萍改变了，心，也就轻松了，侍萍终一不再是自己心爱的女人，日后，周朴园就彻底成了一个无爱之人。

鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园的眼前，红颜已逝，韵华不再，其实这一切大可不必，当爱已成往事，何必又在彼此快愈合的伤口上再撒下一把盐呢，如果她真的认定周朴园是个罪人的话，那么她至少也是个共犯，不管以后周朴园变得怎样冷酷无情，至少对侍萍，他是一刻也不想让自己忘却的，抛弃侍萍并不是他们初衷，爱情无法达到完美，那么就无所谓谁对谁错，鲁侍萍错在不必如此耿耿于怀，也许是我无法理解那个时代的女子，对被抛弃的命运看的如此之重，鲁侍萍是个苦命的女人，而命运确实是不公平，我只能把这一切怪罪于命，虽然我是如此的不相信宿命的玄虚。

那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……

篇21：雷雨读后感

曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人，分别来自两个对立的阶级，由于多次命运的巧合纠缠在了一起，复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜，在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下，他们已无还击之力，死的死，疯的疯，逃的逃，两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后，莫说剧中人物，连我们都痛苦万分，彻底绝望了。

“雷雨”，这个名字取得太妙了。“雷雨”，贯穿于字里行间，贯穿于环境描写之中，贯穿于人物性格、人物感情之中，贯穿于故事情节之中，贯穿于结构形式之中。正如一些专家指出，《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑，最终走向变态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。

虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤，恰巧，繁漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到繁漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于，他让矛盾相互交织，无处不在，让人分不清谁是谁，谁爱谁，谁恨谁，但一切又是那么的鲜明，让人的心都能感受到。

……繁漪是“雷雨”性格的人物，也是剧中人性扭曲的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨，也是最值得同情的人物。他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生在阔家庭，但没有丝毫强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。

篇22：雷雨读后感

我与《雷雨》相识，媒人是电视台播出的话剧。时值春节，一边在各屋跑来跑去感受节日气氛，一边随意地给正吸引着大部分家庭成员的电视屏幕送去几瞥的我，左耳充斥着鞭炮声，右耳不时地捕捉到这样的语句——“在这间屋子里……”。我从不知关于《雷雨》任何细节和信息，所以当时以为这只不过是一部有着无聊透顶的情节还稍稍充斥着一丝恐怖气氛的剧本。然而当我实在无所事事也坐下来观看这部由众明星出演的话剧时，我才发现自己错了，这也开启了“我‘读’《雷雨》”之路的大门。

其实仔细想来，在电视上主要用耳朵“读”的那遍是完全没有读懂。年少的我对于任何有关爱情的事物都不用家长提醒地有所排斥，而《雷雨》的第四幕，也就是最后一幕，更因此让我似懂非懂。我只依稀记得演员夸张的语气和动作，场景的单调和乏味，还有句中人物的痛苦生活，其他的内容是完全没有印象的。就这样，初“读”《雷雨》就这样谢幕了。

记不得是什么时候又为什么想到捧起《雷雨》的原作好好读上一遍了，只记得这一看就怎么也放不下。不过其实最初的只用眼睛“读”的那几遍还是没能让我明白作者想要表达的意思。比如说我从没想过“闹鬼”这个情节是什么意思，还有我曾一度认为“大少爷”这个可怜的人物为什么不能得其所爱。虽然我还沾沾自喜地认为每读一次都有新的收获，但是我还是只把它当作一个故事，完全没有理解作者写此书的用意。相比之下，巴金的《家》理解起来就要容易得多，不知是不是由于读《家》时已经长大的缘故，仅读一次就大致明白作者的用意，而《雷雨》可让我费了不少“心血”。

闲话少说，这就进入了最后一段的路程——真正的用心去读。不是说之前没用心，而是即使用心读也因为缺乏背景知识而根本读不懂。而之后越看越顺到能背出其中不少句子的几次，我是真的对其有所感了。至此，我才想要将《雷雨》的大意以我自己的理解，用我自己的方式概括一下。其实情节很简单，不过是讲述了周家及其身边的两代人之间的故事。关于更多的细节，这个很难说。因为对于这样一部优秀的作品，每个人都会有不同的感受，所以我之后的见解就只能算是个人的愚见了。

就先从主人公入手吧。这个问题其实很难说。初读雷雨时，我一直认为主人公是周萍，因为他有才华，又是纠缠了很久的感情戏的男主人公，还把他视作得不到幸福也得不到施展空间的大英雄。当然这种相反不免显得有些幼稚可笑，而我现在则认为每个人都是故事的主角。周萍是这样一个人，或许他和周朴园一样，爱上了本永远不可能属于他的仆人；或许他比父亲更甚地与自己的“后母”产生一些不必要的感情；或许他没有承担起家中完整的职责，没有做出榜样反而在家中时时显得无精打采，但他的本性从不是恶的。或者说，每个人的本性都是善的。周萍为何与繁漪产生感情？是因为他在缺失双亲的爱的情况下终于有了一个与自己年龄相差不多的“母亲”，当然两人的感情会日益加深。周萍为何爱四凤到如此地步？就是因为在这个家中，他既要充当孝顺的儿子，又要充当辜负感情的“前男友”，还要承担作为兄长的责任，而自己从没有过依靠，被压抑得太久。而这时，开朗活泼、勤劳大方的四凤就像他前行道路上的一盏明灯，能听他诉说自己的苦恼，能理解他渴望自由的心灵，能无所顾忌地抒发出自己内心的感情，于是二人自然而然走到一起。周萍又是为何精神萎靡？这是最容易解释的，每个人在压力面前都有想退缩的念头，而在重重压力之下无法脱身的他当然不例外。由此可见，周萍的种种做法，我们都能一一找出原因。

本剧真实的主人公是周朴园。或许他不是戏份最多的，或许他不是个性最鲜明的，整部戏的所有人员都和他有某种关联。由此，就涉及到了本剧的构思和主旨。作者是想通过写周朴园和他身边的人之间的一些事情，来影射到所有当时的有权有势的富商家族的领导者。周朴园或许不是一个平凡的父亲——他在商海乘风破浪、运筹帷幄，但他是个普通的父亲、普通的丈夫、普通的男人。他实际上有三个儿子，但每一个都是他的心病：周萍无法变得刚强起来，自己也只能为止提供经济的支持而非精神的沟通和鼓励，同时，还要眼看着他爱上四凤，重蹈自己当年的覆辙而无能为力；鲁大海属于从小就没再见过，终于相见却是以敌人的身份；周冲也是令人不放心的一个，思想太过单纯天真，而且无法很好地进行亲子间的交流——这就是一个普通的父亲。而说起他的丈夫职责，只能说他只有一个妻子，就是繁漪。或许因为商业或名誉上的原因，这两个十分不和的人成了一对，周朴园于是只有以忙碌和工作需要为借口，做一些看似“荒谬”的事情。一旦他拥有了以上两条烦恼，他怎不是个普通的在家里受双方面压力的男人？在外，他面临着更多的困扰：为了企业的利益，要狠下心来做任何事情，包括牺牲工人的生命；为了企业的声誉，要“敢于”采取任何手段，束缚任何人，包括妻子和儿女；为了所谓的“忠义”，甚至不得不放弃一些作为人最基本的感情，包括爱情。所以，作者从周朴园的方面，反映出当时社会的现状——每个人都生活在网中，看不清生活，看不清世界。

至于巴金所说自己在《家中》“没有给读者指出一条明确的路”就草草收尾，曹禺就很好地避免了这个问题。就他自己多次在多处提到，曹禺最喜欢的是繁漪这个人物，意在表明他欣赏这样敢于反抗的人，并且提倡这种特立独行不受压迫的精神，这已然是为读者指明的道路了。至于鲁大海，我原本也是很欣赏的，但后来才明白了他行事鲁莽的方式，对于那个时代也是很不适合的，而曹禺恰恰通过“逃跑”这样一个结局反映出：盲目的抗争其实没有什么效果，不会改变任何人和事，反倒是最终可能伤了自己。其实世上的事没有对错好坏之分，乱世的事更是这样。

我读《雷雨》，只是因为自己能与文学大师进行某种程度上的交谈而欣慰。我也看过很多当时那个年代的影视作品，也都明白它们想表达的又是什么，与其说是一种希冀，一种祈求，不如说是一种内心深处感情的触发罢了。

篇23：雷雨读后感

一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)

——题记

读《雷雨》，我只用了半天时间。应该说能够从头到尾，一气呵成地感受其神韵的文字魅力和行云流水的情节，本就是一种非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，无疑是结局一个又一个突如其来的死亡，它会让人们在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平复了那些纷乱的情绪，定神浅思，也许“死亡”，对于这些生活在痛苦之中的人们，本就是一种痛定思痛的解脱。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终我们还是要把灵魂交还给上帝，经历审判，得到救赎。

“死亡”一词，可以说贯穿了整部《雷雨》，姑且以此为线索梳理一下思绪，会发现它更像是一个引子，通络了一个家族的命运。

从序幕中两位尼姑谈论的神鬼，再到周萍和周蘩漪各自的忏悔或执着，最终直指那些无知青年的咽喉，每一个布景和情节，都或多或少弥漫着对死亡的叹息和恐惧。然而面对这一出悲剧，真正可怕的到底是死亡，还是爱情的盲目？

其实我一直在想，鲁四凤——这个揣着小幸福蠢蠢欲动的女人，这个在爱情与道义的挣扎中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她是否会得到最终的幸福呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，携着爱人私奔海角，从此摆脱家族地位的一切捆绑和束缚，从此过上一种世外桃源的生活；但是更也许不会吧，因为她双手紧紧挽着的是一个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以亡命天涯追寻他们想要的幸福，然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另一个的女人身影。如那夜雷鸣的雨后，她恶毒的诅咒，那低低的呜鸣声竟会如此四壁回荡。四凤的悲哀并不在命运玩人，而在于她本就选择了一个担不起责任的男人。

所以说周萍的死，在我看来到并不算意外。感情用事地讲，我很不欣赏这个男人。周萍的一生应该可以用极其卑微潦倒来形容了，他总是在是非之中摇摆，前世深陷在与继母的乱伦情事中，后世又投入了鲁四凤的爱恋纠结。此人活得实在不够坦荡，属于淡薄尊严，丢弃理想，泯灭自由，只把结余的生命留给“情”字，死不撒手。我以为，爱他，就好比施舍同情，女人的怜悯下，只有懦弱的男人。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是死得很不值当的二少爷周冲。相比而言，我觉得周冲是《雷雨》里最具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；最终他还是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，残酷的现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

从死亡的阴霾中走出来，我看到唯一一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。按理说，周蘩漪并不算什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态却尽显了一个女人最刚烈最隐忍的一面——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最终停留在曹禺先生没有给周蘩漪一个超脱的权利，死亡对于她来说是甜的，但却不可得，她将带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直至生命的终结。

在我看来，《雷雨》里这几个徘徊在死亡边缘的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦交织相容，命运之手把他们拽到了它永不知足的戏弄之中。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许也会因为这些死亡而被释解，没有什么是不可原谅的。

人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有那么一些关系，一些感情，始终纠结不清的。

篇24：雷雨读后感

若屏弃这些世俗的眼光，切不断的血缘，四凤与萍之间，那真的是一场平淡无奇的男欢女爱。甚至于是在广褒的沙漠里都觅不见的爱。

可是真的无法这样的，在这个封建礼教的年代，在这个周家大院，他与她血脉相连，他与她同姓一个周字，他与她的不伦之恋早在开始前就注定了它的支离破碎，它将会在一个雨天的夜晚死于这场命运的谋杀。他与她都将不得好死。

命运笑着说：不得好死。然后露出鄙夷的笑。

在七月与八月交替之间，时光流转，昼夜更替无常的日子里，我目睹这场爱恋的灰飞湮灭。违背伦理的事实曝光于这陈旧的家具之上，像是宣告着它的死亡。侍萍跪倒在地上时发出的撕心裂肺的钝响还在屋子里久久回荡，我甚至能看到她瘦小的背影，僵硬地跪着，一动不动。

可我仍然在想她在决意让四凤和周萍远走高飞的时候是怀着怎样的心情，她是如此轻易地成为他们的帮凶，让他们走了便不再回来，她别离的是她的骨肉。她知道的，她一直都知道，她的下场是天理不容，永世不得超升，但她还是做了，为她亲生的儿女。可还是来不及躲避命运的玩弄，一切又回到起点，他们错误的最初。

我的耳朵突然耳鸣，嗓子突然失声，她真的就这样看着她的儿子和女儿的死亡，欲哭无泪。她是真的哭不出来，她不是在假装坚强。而我，我就这样看着她，看着这样的她，万般怜惜。然后我躺倒在地板上，闭上眼沉默，她的身影挥之不去，一切都发生得太快，措手不及。地板很凉，寒冷浸透了我的骨髓。

侍萍，我想我是真的爱上了她。你知道么，我真的爱上了她。

只是三十年前的一场错误的爱，三十年中的忍褥偷生，三十年后的意外重逢，却得知一切不该发生的都发生了。这一世的情，一世的冤孽都在子女的身上刻骨铭心，烙下永世的疼，疼得她不再记得这一切。

亲爱的侍萍，我知道你最终选择了逃避，但我肯定你是对的。你的所有记忆都该撕碎，烧毁。

篇25：雷雨读后感

高中的时候，有一单元是专门讲戏剧的。其中有此剧本的节选。然后学校举办了戏剧节，要每个高二的班排出自己剧，经过筛选，优秀的可以参加最后的演出，在正二八经的剧院，学校那天把那包了。

我很兴奋，从学这本语文书开始我就兴奋，因为这一次收录了不少好东西。到了戏剧单元我更激动，大概因为能放手折腾吧。

然后各班要确定剧本，只要是语文书上出现的，都可以选，可以改变剧本。茶馆很抢手，我最喜欢。但别的很多班选了。这样的话，就演《天龙八部》吧！！没人说要征求意见，但是我还是坚持在语文课上说。大家哄笑。我看看他们，郁闷，我说，这里面人多，这样我们每个人都有机会演啊。当然大家和语文老师不理我，班主任认为学习很重要，这个糊弄糊弄就好。本册语文课本的课本几十篇，但是二十多个个班大概也选了四个剧本---《雷雨》，《茶馆》，《日出》，《罗密欧与朱丽叶》。好吧，都是经典，应该会不错，就是大家不喜欢挑战一下下，有点遗憾吧。我还是很热心，谁让咱喜欢戏剧，假期在家看《雷雨》，就YY了无数遍要怎么演。现在真的有机会了，虽然我没机会去演，但是还是很想给人家帮个忙嘛。所以我继续兴奋。演出人员由本班，学习成绩优异者，绯闻缠身者担任。语文老师兼任N个班的导演。剩下的同学没有发言权，其实也没人不让你说，主要是你说了没人听。我还是很热心，这是我们班的大事啊，而且我喜欢演戏。不能演，我总能关心吧。而且我觉得他们演的也不错，于是我上课又说，×××和×××演的真的很好很自然，我们班一定能选上。

但是，有剩下的同学，大摇其头：你没看人家班的，那才叫好，咱班的，哼哼，冷深沉冷无奈的笑。= =||||我不觉得，难道做作刻意就叫有演技么，虽然我不服气班里“高层”忽略我们，但是他们演的好，我承认。我依然热心。

然后，我们班真的被刷了。我不解，演的自然要被刷，那什么能被选上呢。我遗憾。这样，戏剧节最后公演，我们来到剧院，晚上。

应该承认的是，有的班是演真的很好。但是我看见的某《雷雨》被选上班的嗓门特大特凶的周朴园，还是遗憾：这位小同学，你真没见我们班那个，那才演的真是阴沉压抑，老奸巨猾。好吧，也许我偏见了。

还有两个版本的《茶馆》热热闹闹上演，太监兄很拉风。《日出》是文科班演的，他们真是当仁不让，专业的很。各方面道具都很齐，每个演员也蛮到位。陈白露很入戏，一幕结束仍流泪不止。可可可，可惜我不大喜欢这戏，唉。最后压轴的是实验班,《罗密欧与朱丽叶》，一开始的感觉是，财大气粗。这不是贬他们，是实情，视觉上挺漂亮的，就是，就是不大搭配，当创新～然后是，很浪漫，音乐什么的一应俱全。最后是很宏大，我记得搞出很多花样。然后，我挺困的，扭头，走了一大半人了。在我纳闷这是不是戏剧的时候，校长杯戏剧节结束了。

晚上十点多，剧院像欢乐嘉年华，大家很娱乐，高高兴兴发的回家了～我也往家赶哉。

现在过几年了，我复述一下当年的心情。现在要明朗的多啦。

1学校里灰暗的同学，再吱吱也没用，要不就看开点，要不就努力。

2有时我们对些好东西，有些儿戏。

3班主任大人，学习很重要，但是学习是为了生活。

篇26：雷雨读后感

一篇短短的话剧，却给人无限的哀伤。是什么让原本美好的爱情都变成悲剧，让人不得不感叹世事弄人。《雷雨》为我们呈现了四对爱情，每一对都是悲剧，令人同情。

《雷雨》中周朴园和鲁侍萍的爱情无疑是接下来所有爱情悲剧的源头。试问：如果三十年前他们没有分开，而是在一起了。那么还会有四凤与周萍的乱伦？还会有周冲与四凤的纠葛？还会有周萍与繁漪的纠葛？答案无疑是否定的。可是，最初的周朴园和鲁侍萍也是被迫分开的。周朴园是周家大少爷，鲁侍萍只是伺候少爷的一个丫鬟。在那个封建的社会，门当户对是理所当然的，谁会允许一个丫鬟和少爷在一起？最终，周家只留下了大儿子（周萍），把刚生完孩子没几天的鲁侍萍和二儿子（鲁大海）赶了出去。封建的等级观念拆散了一堆相爱的人，从而造成了第一起悲剧，更加导致了三十年后的一系列悲剧......

四凤和周萍的爱情也是剧中的焦点。这一对同母异父的兄妹相差十几岁，不知情的他们相爱了。他们的身份摆在那里，一个是周公馆的大少爷，一个是伺候少爷的丫鬟，这与周朴园和鲁侍萍当年的身份惊人的相似，似乎也预料着周萍与四凤的悲剧。相比之下，周萍与四凤的爱情更为悲凉、惨烈。他们的偷偷摸摸的爱情被繁漪母子骚扰，被鲁贵当做把柄，被周朴园的真相狠狠地打击，使得两人接受不了自杀而死，让人心痛不已。

周冲是和四凤年纪相近的人，他冲动、热情、富有同情心，如朝阳般的男生与他的哥哥周萍是完全不一样的人。他也爱四凤，甚至愿意为了四凤而死，他无时无刻不在为四凤着想，还想出一部分钱个四风去读书。在我心底，周冲和四凤是最般配的一对。可惜的是，四凤并不爱他，周冲的一厢情愿也只能是个悲剧。

剧中除了周萍和四凤这一对荒谬的存在，还有一对不见的人的爱情存在，便是周萍与繁漪，我打心底里谴责他们。怪繁漪不堪寂寞，不守妇道；怪周萍经不住诱惑，酿成大错。可是，繁漪是可恨之人又是可怜之人。一个富家小姐嫁给一个可以当他父亲的男人当二妻。她在物质上是满足了，可是他的精神却十分空虚，她注定是不幸福的。一个不怕火的女人与一个自私懦弱的男人，他们的结局更不会是好的。

四对爱情，四个悲剧，封建礼教不断摧残着他们，致使那晚雷雨天三人死去，一人出走，其余的人深受打击。看着剧中的最后“老人又望一望窗前的`老妇，转身坐在炉旁的圆椅上，呆呆地望着火”，心中满是凄凉，原本的周朴园和鲁侍萍最终只能有这样的结局.......需要电子资源的私聊我，免费分享

篇27：雷雨读后感

有幸读到了《雷雨》删改较小的版本，(八四年四川人民出版社)。 与我初次阅读的认知相冲突的是，蘩漪并不“阴鸷”、“可怖”，相反她是剧中最应同情也最鲜活的形象。她倾吐着、反抗着、挣扎着，最后却还是免不了被抛弃、搁置。读下来我整个眉头都紧皱着，一种莫名的心绪集结起来，浓的化不开。 人们犯错后，都选着合乎情理的方式，试图规避踏入“同一条河流”的厄运。可末尾却依旧酿成了悲剧。文本将这种命运悲剧的张力延伸到了最大。如曹禺所说:“是想送看戏的人们回家，带着一种哀静的心情。低着头，沉思地，念着这些在情热、在梦想、在计算里煎熬着的人们。荡漾在他们的心里应该是水似的悲哀，流不尽的；而不是惶惑的，恐怖的，回念着《雷雨》象是一场噩梦，死亡，惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵，喘不出一口气来”

篇28：雷雨读后感

最近比价流行的24小时，就是剧情紧凑著称。但雷雨可以说是剧情更加紧凑，在很大程度上，甚至在阅读时有一种很大的窒息感，每一件事都是那么紧凑的发生，同时又是那么自然。

最最难能可贵的是，其最大的优点还不在于其作为戏剧的冲突感，而是把人性中一个很大问题暴露出来了，也许古人就已经说过了，那就是：叶公好龙！

我们很多时候是十分愿意去回忆过去的美好，在很大程度上，我们甚至一直在幻想这种美好的重现。可是，现实中的尔虞我诈造成了我们再也不能沉迷于其中。只有孩子，才能那么毫无顾忌的表达自己的喜好和想法。而成人的我们，自以为已经不再生活在童话世界的我们，当天上掉下一个天大的馅饼时，第一反应只能是可悲问：你是谁？你来这里干什么？

真的很可悲的，其实生活就是在一些列循规蹈矩中出现这种意外，从而造成无限的乐趣，可是我们为了避免平时的被骗，我们将永远失去这份童真。那些平时从来没有被骗的人，也许你已经成功地适应了这个社会，但是，你并不会，也不能体会到人间最最快乐的东西：惊喜！甚至，你也可能铸成那样的悲剧！

篇29：雷雨读后感

一个“冲”字，注定了他的命运，有着冲破这污浊的世界的执念，他的青春炙热在这场战役中从头到尾都在燃烧，他的执着一直到自己生命的终结。对于这一切他始终都是义无反顾的，他的死是为了更好的生。

作者在作品中是这样说周冲的：“他的身体很小，却有着很大的心，也有着一切孩子似的空想。”周冲的心是无比纯洁的，像孩子那样铅尘不染，透明的像水晶一样，满是对弱者的同情，对真爱的渴望，对未来的希望。他为着自己的那个世界不懈的追求着，全身心的投入，连同自己的生命一起祭奠自己的梦想。

与自己的父亲和母亲不同，周冲的心中并没有当时社会的阶级思想。他会认为四凤心地单纯，懂得活着的快乐，知道同情，明白劳动有意义。最好的，她不是小姐堆里娇生惯养出来的人。

这与母亲蘩漪的看法形成很大落差。蘩漪认为四凤是下等人，没有受过教育，没有自己的主见，更加认为对于周冲对四凤的爱周朴园是万万不会接受的。而周冲对于爱情也有自己的理解，他认为自己不会去勉强四凤，他会尊重她，帮助她，还希望将自己的学费让出一半来给四凤去学习。

平日里，对自己的父亲没有亲密反而多了几分畏惧。面对自己的爱，周冲在几经矛盾过后依然尝试与父亲沟通，希望父亲准许把自己的学费匀一半给那个自己欣赏却还没有学习机会的人。周朴园，典型的封建家长，他就是周家的法律，没有人可以违抗他的命令。周冲作为周家的二公子自然无法摆脱这种控制，但是为了自己的理想，他仍然选择了对希望的尝试，尝试与父亲沟通，通过自己的努力取得“法律”的认可。但这次交流只进行到一半就被母亲的“吃药”问题切断了，也为后来周冲的失望打下了基础。

与蘩漪追求自己所爱大有不同的是，周冲面对四凤对自己求婚的拒绝并没有歇斯底里的发狂，更没有仇恨，反而要尊重四凤，帮助四凤。这就是一个接受了新思想的青年的爱情观。在他的心中，并不是占有才是爱情，守候和祝福才是对自己心中的真爱的最好诠释。直到自己面对那个残忍又混乱的场面的一刻，那颗满是疮疤的心依然没有对这个可憎的家庭的仇恨，为了自己心中所爱还是一如既往的不顾一切，最后与她双双殉情，这样才是他所期望的一场完美的爱恋。如果让他来选择，面对这个污秽的家庭而生还是那个纯洁的爱情而死，他还是会选择与自己的命运相同的死亡。

《雷雨》的冲突之中还有一个就是由鲁大海为代表的罢工工人与周朴园的冲突。在这个冲突之中，周冲很自然的站在了鲁大海一边，认为他们都是为了自己的合理要求抗争，作为他这样享福的人，是应当同情他们的。周冲这样的反抗被周朴园视为和母亲蘩漪一样的生病了，因为在他的家庭当中是不允许有这样的异样之声存在的。对于周冲的对工人的同情，在这个资产阶级强权的家庭之中，自然没有存活的空间。

在这个纷繁复杂的生活之中周冲始终都保持着一颗纯洁的心。他给自己和四凤勾勒了一个美好的世界，想要带着四凤双飞，飞离这个满是虚伪满是利益的世界。“有时我就忘了现在，（梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得想海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”这个就是他向往的那个世界，可以与海子的面朝大海春暖花开相媲美。但是那注定是一个遥不可及的世界，因为他所面临的并不是一个家庭，而是一个社会一个制度的禁锢。单凭他自己，他无法冲破，即便是拼死奋战，还是无法动摇。

年轻和幼稚本不是罪恶，但在制度的罗网之下，这却成为导致周冲丧命的罪魁祸首。曹禺先生早已说过：“周冲只是这烦躁多事的夏天里的一个春梦……有了他，才衬出《雷雨》的明暗。在这个电闪雷鸣的夜晚，黑暗成了主体，死亡成了主题，周冲成了唯一的亮点。虽然作者一笔一笔将他予以凌迟之刑，最后自己的母亲竟然将所有的肮脏展现给他看，最后又亲手将他丢弃到了雷雨之中再也不能回来，但他却成了这个混乱的家中唯一一个纯洁的人。他的死，暗示着这个封建杀人的公馆的灭亡，一个没落制度的消逝，一个光明的自由的新世界的诞生。

篇30：雷雨读后感

关于《雷雨》我并没有刻意去找它来看，接触到它是因为高一的语文课有一篇关于它的课文，语文老师也特地找了它的剧作给我们看。然而它却给我留下了不可磨灭的印象。

虽然剧作中的主要人物不多，只有繁漪，周冲，周朴园，侍萍，鲁四凤，周萍，鲁大海，鲁贵，但是人物之间的关系却是无比的复杂。

周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈，因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生……然而他的阴险狡诈中也带着点可悲，从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，可以看出他对侍萍仍有感情，然而他在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。他除了那空虚的躯壳，什么也没有剩下了。作为读者和观众，我还是有点同情他的。

在这部剧中，和很多读者和观众一样，给我留下最深刻印象也是繁漪了。她作为周朴园的妻子，周萍的后母，又和周萍有着一段私情。在我们看来，她和周萍的关系属于乱伦的，但是我们细想，这又不完全是她的错，相反，他对周朴园的恨，对周萍的爱，可以看出她是一个敢爱敢恨的女子。但是她最后的下场是疯了，但是除了这样的结局，我们或许也想不出有更好的结局了，被两个人男人抛弃，被她渴求的爱情伤得体无完肤，我们很难想像得出，那是一种怎样的痛。或者失心智的发疯是她被伤害的最好证明，这也恰恰体现出了那个等级制度的残酷无情和受封建思想残害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。

周萍是我在看这部剧作时最反感的一个角色。他的虚伪，他的无情，他的自私……他和他的父亲周朴园有着很相似的性格，然而和周朴园相比，我更讨厌他，他当着父亲的面是一套，背后又是一套，他压根就没有爱过繁漪，却伪装着和她相爱，当四凤的出现，他的虚伪便一击即破。在我看来他辜负了繁漪爱，也不配拥有四凤的爱。最后他的结局是死亡也是理所应当的，我知道作者的意图并不是这样，这些只是我个人的主观看法，或者从心理学角度看，我这样评价他完全是晕轮效应，根据个人的好恶评价一个人。

对于周冲，四凤，鲁大海，我把他们归为同一类，因为他们与那个时代中的其他人有着本质的区别。然而他们又是无辜的，是那个时代的牺牲品。周冲，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。四凤，同周冲一样，是个很纯洁的孩子，可与周冲最大的不同是：四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗，不会站出来和封建礼教反抗，因此而只能具有劳动人民的朴素的美德：善良、勤劳。而鲁大海，是工人阶级的典型代表，而中国的工人阶级受着多重压迫，反抗得就异常激烈。他的性格更是倔强的，他满蓄着精力，年轻的激情和热情就像即将爆发的火山，他的反抗精神被彻底地展现出来。虽然他们成为剧中的牺牲品，但是他们的出现也给那个黑暗的时代带来一束曙光，他们是新希望的代表，并且在后来中国共产党的带领下发展壮大，最后终于看到了光明。

侍萍和鲁贵在这部剧中是一对夫妇，虽然侍萍和周朴园之间在三十年前有着一段感情，但是她被周朴园抛弃后，坚强地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的无奈，她想反抗，可是她的反抗又是无力的，不彻底的，因此也成为了封建时代的牺牲品。而鲁贵则是一个贪婪的市井小人。他的其他则没有太多想说的。

剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描写方面，《雷雨》特别重视音响和色彩效果，不惜用浓墨重彩表现。同时，还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。

对于《雷雨》这部作品需要在了解当时的时代背景后才会明白在雷雨交加的夜晚中结束了这一切的原因，剧中人物的结局是曹禺安排的，也是那个时代安排的，或者这就是偶然中的必然。让人深思……

篇31：雷雨读后感

读完曹禺的《雷雨》加上看了电影版的，感触真的很深，首先是一个剧本，篇幅相对较小，比较适合我，剧情发展得真的扣人心弦，深刻的反映了当时中国的社会状况，各个阶层的中国人物都有，每一个人物都一定的社会体现，是曹禺的经历，更反映了中国当时社会的人民的扭曲，压抑，斗争，觉醒，反抗，无奈，各种各样的性格和对于命运的表现，每一个人物性格是如此的鲜明，命运的终结是相似的，都充满了时代的悲哀，三个无辜年轻人的牺牲，死者是悲惨的，但生者绝不是幸运的，因为他们将永远生活在无边无尽的痛苦中，永远无法解脱，这种痛苦不能说是周朴园一个人的错，当我们感到无奈时，只能是怪这个畸形的社会，社会啊，因为下层人们的无奈只能归咎于你了。

雷雨中的每一个人物都很出彩，他们都是牺牲品。

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱，恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。

气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。

故事开始于20年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临，结束于一个雷电交加的雨夜，最后四凤在知道她和周萍是同父异母的兄妹这个世界上最大的噩耗后冲出了雨夜，一心爱着她的周冲只是一个单纯的孩子，全为自己喜欢的人，结果双双死在了雷电下，周萍自杀善良的鲁妈痴呆了，阴鸷的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。

我很庆幸自己生活在一个相对自由没有压迫的现代和文明的社会里，我们可以选择自己的所爱的人，不会因为门地这种封建社会的丑陋的桎梏制度而失去自己爱的人，更不会因为自己的错而连累下一代也遭受失去爱人的苦，更不会爱上自己的亲人这种伦理悲剧，社会在发展，人民们的封建思想逐渐退去，但像雷雨这种经典之作还是要看一下学习一下，感受一下上世纪20，30年代的中国的社会现状，更了解自己的祖国，更能使我们这些问世的花朵更珍惜自己现在的优越环境，先不要说为国家的发展了，就是为了自己的自由，也要感恩，这不是现在教育所强调的吗，教育我们要感恩。

每一句台词，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。

以上两段的评论有点深奥不是原创，申明一下。最后我想说一下我在里面最喜欢的一个人物，繁漪，这个人物如果放在现在，虽然也会被人诟病，但这确实是一个敢爱敢恨追求自由，不理会世俗眼光的真女子，她性格最鲜明，最有反抗性的一个人物。追求自由追求自己想过的生活，读这个剧本我的感觉就是这样了，所以从现在起要加油为自己，不然就浪费了社会给的良好环境。

篇32：雷雨读后感

《雷雨》是我完整读过的第一本也是目前唯一的一本话剧，当然，这也是我在大剧院看的第一部话剧。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

虽然这次是因为作业才读，可心里却早已感慨万千，若不将其记下，心中的电闪雷鸣怕是难以平息。

初赏《雷雨》，懵懵懂懂。

时乃幼年，看不懂《雷雨》所表达出来的是是非非，更不懂其中的爱恨纠葛。

初读《雷雨》，满怀崇敬。

纵观全文，总觉得周冲这个角色与整个话剧格格不入。

当然，幼时只觉演绎他的那个叔叔温润儒雅。

周冲出场时是一身白，正如他的纯洁无瑕，天真又生气勃勃，然而，大背景却是一个乌云密布的、死气沉沉的阴雨天。

有人说周冲是一个天使，天使的出现使得周家上下显得更加罪恶，他如同黑暗中的一丝微光。

有了光，黑暗才显得愈发无边与沉重。

整本书中，只有周冲一个人是干净的。

他是云端的翩翩公子，涉世不深，几乎没有任何阅历，所以他才会依然在这个世间痴痴地做着美梦。

我恨蘩漪，恨这个为了得到爱情不择手段的疯子，恨这个母亲不像母亲，情人不像情人的乱伦女人。

假如说鲁侍萍是一把钥匙，那么蘩漪就是开启那些沉痛往事的闸门。

如果没有蘩漪的邀请，鲁侍萍或许一辈子都不会再踏入周公馆；

如果没有蘩漪在最后关头的大喊大叫，周朴园也不会出现揭开真相。

即使四凤与周萍未能远走高飞，那么至少这个秘密也永远不会有人道破，周萍还可以抓住四凤的手不放，让她的新的灵魂来洗涤自己的罪恶。

说实话，读《雷雨》我只用了半天的时间。

应该说能够从头到尾，一气呵成地感受其文字的神韵与魅力，以及它行云流水的情节，本就是一种非凡的享受。

而其中最令我感到玄妙的，无疑是结局时一个又一个突如其来的死亡，它会让人们在匆匆一瞥中有些措手不及的茫然。

然而平复了纷乱的情绪后，定神浅思。

也许死亡，对于生活在痛苦之中的人们，本就是一种痛定思痛后的解脱。

抛离爱恨纠葛，解释世俗仇恨，把灵魂归还上帝，经历审判，最终得到救赎。

无论是改编的剧幕还是未删减的原文，蘩漪都是最具“雷雨”性格的人物，同时也是人性扭曲最大的。

封建制度对人性的摧残主要体现在蘩漪身上，而周冲是剧中最无辜、最悲惨的，也是最值得同情的。

他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生于阔家庭，但没有一丝一毫的强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心爱慕。

就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾纠葛中白白地毁灭了。

周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。

时光浅浅、岁月悱恻、陌上人离、爱恨痴嗔、辗转反侧，终不知遗恨千年。

如今想来，《雷雨》里这些徘徊在死亡边缘的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是在命运的冲突里偏离了原有的轨道。

最终，泪水和痛苦交织，命运之手把他们拽到了永不知足的戏弄之中。

读完《雷雨》，心中电闪雷鸣。

篇33：雷雨读后感

暑假期间趁着闲暇读了曹禺先生的《雷雨》，以前在语文课本上曾经选过其中的一个片段，选的是鲁侍萍来周宅寻找四凤的时候，遇上了曾经抛弃的自己的情人周朴园，彼时周朴园已是两个孩子的父亲，有着雄厚的产业，是他负了侍萍，却没有一点对侍萍的愧疚，甚至质问她来周公馆干什么。当时只是读了其中的那部分片段，对这部话剧的了解还不甚深，如今又将整体重读一遍，只觉给我的内心带来巨大的波涛。

戏剧中最让我同情的是四凤：她懵懂无知，却最终成为周繁漪报复周萍的牺牲品，她付出了自己的一片赤诚，她是如此单纯，将自己的一颗心都付与周萍，然而对于周萍来说，这片赤诚又得到了什么样的回报？纵然我相信周萍是真的爱着四凤，但是却总感觉有一种遭人利用的感觉，他与自己的继母私通的时候，只觉得繁漪是自己最爱的人，全然不顾自己的父亲，当他遇见了四凤之后才意识到自己的行为有一丝不妥，总觉得是有些虚伪的，他把四凤当成是一块遮羞布，来掩盖自己曾经做过的龌龊之事。不管怎么说，他终究是配不上四凤的，纵然他是周家大少爷又如何，纵然四凤是个下人又如何，四凤的心灵比他要干净多了。当最后所有的丑恶被揭露的时候，四凤采取了最惨烈的方式结束了自己的生命，或许越是单纯的人，就越是容易走上极端，那晚的雷声，就像是一把利刃，狠狠的插在周萍身上，也插在所有人心上，仿佛是对这丑恶最极端的厌恶。

最让我觉得无奈的是侍萍：她原本就经历了不为人知的痛苦，她尽着一个母亲最大的努力，保护自己的女儿，然而世事终究是无常，谁曾想鲁贵是那么一个贪财势力的小人，偏偏就将自己的女儿送进了周公馆，偏偏又与大少爷相爱，偏偏又与大少爷有了孩子，这种乱伦是她这个母亲所不能容忍的，可是她终究是个母亲，她不想孩子们受伤害，她宁愿他们不知道真相，就这样苟且下去，至少他们能幸福，可是谁又曾想，当她准备悄悄解决这件事的时候，周繁漪和周朴园同时出现，将所有的真相都抖露出来，她来不及阻止，只能眼睁睁的看着这一切的发生，在场所有人中，除了四凤和周萍，最痛苦的莫过于她，她在承担着自己痛苦的同时，又承担着两个孩子的痛苦，这也就为后文侍萍的疯癫埋下了伏笔。正所谓一步错，步步错，假使她坚决不同意四凤跟周萍在一起，或许就没有周繁漪的报复，也就不会有后面的真相的出现，但是这样做却是违背常理的，她不是一个狠心的母亲，她曾经也是大家闺秀，温柔善良，面对四凤的以命相逼，她又如何能狠下这颗心来，她逼了自己，却终究下不去手去逼四凤，以是这悲剧性的结尾却又似在情理之中。

最让我厌恶的莫过于周朴园：他虚伪、道貌岸然，用鲁大海的话说，他如今的光鲜亮丽不知道是多少工人的血汗堆起来的；他专制，在那个死气沉沉的家里，他不允许任何人反抗他，对繁漪是如此，对周萍、周冲也是如此，他自己板起面孔教训孩子们，却抱怨孩子们不跟他亲近；他无情，当年狠心抛弃侍萍，多年后回首再见，不但没有一丝愧疚，甚至喝问作文https://Www.ZuoWEn8.Com/侍萍为何来到周公馆，他以为侍萍是来闹事情来了，纵然做错了的是他自己，他却仍然那么理直气壮，直叫人恨的牙痒。在整部戏剧里，所有的事情起因于周朴园，结束于周朴园，整个悲剧的结果就是由他一手造成的，然而他作恶多端，最终却只有他没有受到应有的惩罚，身体康健，头脑清醒的活着，繁漪疯了，侍萍疯了，四凤、周冲、周萍相继而死，却只有他还好好的活着，这个结尾让人有些意外，却又蕴含深意，或许所有人都不记得曾经发生了什么，所有人的意识中已经无法留存当初的丑恶，但是还有周朴园，还有他还清清楚楚的记得，记得这后果是由他一手造成的，老年的他无儿无女，妻子疯癫，身边再无一人陪伴，而留他一人反反复复的想起自己所造的孽，午夜梦回时反反复复的愧疚和谴责自己，或许这正是对他最大的惩罚。

让我最惋惜的，是周冲：他是那样一个明媚的少年，他的心中有着诗意一般的远方，他对这世界抱着无比美丽的幻想，他对四凤亦是，他渴望同四凤去追逐他的理想，他已明白爱，但却不知道自己的爱寄托于何人。他是那样的单纯，在他的眼中，周朴园是严父，是爱他的；繁漪是慈母，更是那个关心爱护他的，视他为宝的母亲，他以为世界都是美好的，是如诗一般的，可是这一切在真相揭穿之时，轰然崩塌。他意识到，他的父亲，是那样一个金玉其外、败絮其中的人；他意识到，他的母亲居然把他当工具一样来阻止四凤和周萍的爱情；他意识到，四凤爱的原来是周萍；他也意识到，自己爱的也绝非四凤，他只是为爱而爱。这一连串的打击如何让他承受的住，而他也不可避免的走上了死亡，他的死，最令人痛惜，却又在情理之中，就像是一切抱着幻想而活的人，被现实的残酷所撕碎，仿佛上帝对迷失的人们所下的诅咒。

最让我厌烦的，却是繁漪，这一点让我颇感意外，因为曹禺先生说，他对繁漪是最下了心血的，是最抱有期望的，曹禺先生对繁漪的评价，可谓是相当高了，可我偏偏不喜欢，或许作为女性来看，繁漪的境界太小，她性格中最鲜明的一点就是敢爱敢恨，爱的时候轰轰烈烈，失去的时候就彻底毁灭，或许有人说这是一种率性，但在我看来却不够大气。爱应当是无私的，不应该是自私的，就算被抛弃了又怎样，转身离开就是，何必为那不值得的爱搭上自己的性命，天下之大，难道还无处安放这一颗赤诚之心吗？但是想想，又或许是我的眼光太狭隘，因为在那样的环境下，繁漪就如深陷泥沼的人，周朴园的专横和压迫，周家的阴沉，都使得她失去了活力，好不容易看到了一点唯一的亮光，唯一一个让她活过来了的人——周萍，她就会像行将溺水的人一样，死死抓住一切可以抓住的东西，所以她必须死死抓住周萍这根稻草，哪怕，只是一根稻草。

不得不说，曹禺不愧是戏剧大家，他说，他希望观众能够带着一种悲悯的感情，去俯视这生活在陆地上的人，我不得不说，他的确做到了，他为这部戏注入了一种独特的美丽，让人想要反复的去品味，反复的去推凿，而这也正是他希望的，也正是我们所需要的。

篇34：雷雨读后感

总有一种感情，会让我们泪流满面；总有一段经历，会让我们心潮澎湃。然而一个故事，一个注定没有结局的故事，它所包含的爱恨情仇与纠葛，却让所有的人心为之一颤。高大的院墙，厚厚的铁门，紧紧地锁住了一个家庭的悲哀，锁住了难以言说的秘密，门里门外，徘徊着两代人感情的纠葛，游走着两个家庭不断的恩怨。三十年的悲哀，三十年的爱恨，三十年的惶惶不安，三十年的痛苦煎熬，就这样命运又让他们相遇，这一切后果，便尘埃落定。

一段本不该有的感情，却让它在深宅大院中悄悄滋长。长子与继母，该有着怎样一段不为人知的秘密。是爱情？是悲情？尽管历尽艰辛与波折，却仍旧在感情的漩涡中苦苦挣扎。后母摆脱不了的命运，继子摆脱不了的继母的纠缠，就这样，仇恨在悄悄的蔓延。郁闷，死气沉沉的房间里所有的人都有一段或喜或悲的往事。只有他——周冲，仍旧怀着一颗充满阳光与活力的心。他不会钩心斗角，他不懂尔虞我诈，他没有恩怨，的是他深深喜欢着那个在自己心里清 纯、善良的女佣——四凤，他只知道爱情没有界限，他只是单纯的爱，内有一点瑕疵。阳光照不进的偌大的厅堂，可他的心里却很温暖。

日子在一点一点地流逝，而周公馆，鲁家，所有的人心里都有什么在潜滋暗长着。他们本该是兄妹，却不明情由而种下了最终的苦果，命运折磨毁坏了两个物质的孩子。纵使情意绵绵，却只能泪眼望穿；纵使柔肠百转，却只换得撕心裂肺的呼唤。、哭天喊地的埋怨，再大的雷雨也冲不掉这铁证的事实。

不经意的相遇，一切依旧，而过去的甜言蜜语和幸福时光，都在三十年间悄悄发霉变质了。他们不再期待比翼齐飞，不再渴望情意深长，时光已经将记忆打磨的黯淡无关。此时，他们有的只是彼此的怨恨与提防。岁月的尘土风霜，消磨了侍萍的容貌，她不再美丽，不再年轻，她变得连曾经朝夕相处的周朴园也无法辨认，悲哀与心痛渐渐的生长，并蔓延、蔓延……

一段凄惨的感情，两代的悲情，两个封建的家庭，一个腐朽的社会，每天都在上演一段段悲情大戏，剧中人谁也无法主宰自己的命运。在那些虚伪的面具背后，呈现给我们的是爱？是恨？这无尽的纠葛悠悠，何时是个尽头？

篇35：雷雨读后感

既不回头，何必不忘，

若是有缘，何需誓言？

今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。

三十年的漫漫时光，三十年的处心积虑，三十年的爱恨纠葛，终于在一场雷雨中轰然落幕。

三十年，无论身处何处，他都随身携带当初的家具，始终保持着夏天关窗户的习惯。即使家有万贯，他依然保存那件缝补过的旧衬衣。三十年的坚守，始终请与曾经的最爱，还是偿还良心的负债？要有多无奈，才能念念不忘？三十年的天光漫长，三十年的天各一方，三十年的悲哀的情感寄托！时的，侍萍只是周朴园空虚无处的寄托。倘若不是的话，三十年的用情之深，怎么会因为是平的沧桑落魄而荡然无存？倘若不是的话，三十年的朝思暮想，怎会因为侍萍的突然出现而惶恐不安？倘若不是的话，三十年的愧疚不安，怎会因为名利的羁绊而颜色大变？是的，他爱的只是三十年前温顺听话的侍萍，而不是这个年长色衰，会对他的利益构成威胁的侍萍。悲哀的三十年的记忆！

周朴园所希望的“最圆满、最有秩序”的家庭，实质上是最丑陋最破败的家庭。要让他抛妻弃子而换来的因缘，一段与富家小姐繁漪同床异梦的售后。夫妻二人感情不和，妻子繁漪处处与他针锋相对，他视她为疯子。她也驶入疯子一样疯狂地沉浸在与儿子周萍的有悖常理的恋情中。打儿子周平痛苦于这段乱 伦的爱情，在挣扎中又爱上了同父异母的四凤，周重的善良，却不愿接近他这位严厉的父亲。身为一家之主徒有让人畏而厌的尊严。他享受不到夫妻之间的并蒂情深，也体会了父子之间的骨肉亲爱情！三十年，独自面对内心的悲哀，所以曾经的有关侍萍的回忆自然而然的便成了他的一种习惯，一种安慰。

三十年的念念不忘在苦心经营的名利面前是那样的苍白无力，不堪一击。当侍萍出现在他面前时，他惊慌失措，他“汗涔涔的”，她在害怕什么呢？他怕自己的名誉地位受到威胁，他怕自己陷于一种尴尬境地，他怕自己的虚伪暴露无遗，便开门见山的质问侍萍的目的，便痛快果断的提出以钱来做了断，一个资本家的阴险狡诈就这样被他演绎的淋漓尽致！

假如当初他有情有义，没有抛弃侍萍母子，那么繁漪和四凤就不会出现，周萍的两段痛苦感情也就不会出现，想必结果也不会如此地惨烈吧！可毕竟这只是个假设，资本家的惟利是图，阴险狡诈让他亲手一步步地酿造成这个悲剧：死凤死了，周冲死了，周萍也死了，繁漪疯了，侍萍生不如死，只留下了一个完好无缺的他，可事实上他已经失去了一切！可怜的贪婪的悲哀！

一场雷雨，花谢知多少？

花非花，似花，非花无花，梦中泪花，

一场雷雨，梦碎一场空；

梦非梦，似梦非梦，无梦，梦碎一场空！

三十年，走完一场悲哀……

篇36：雷雨读后感

最初接触雷雨是上高中时，课本上讲的，当时听老师讲了那么多还是不能从中有所感悟。直到最近我右一次读它，才真正从中思考分析。曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真 相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看！我是个有情有义的君子！"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么。既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么。

这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

篇37：雷雨读后感

喜剧带给人的，大多是短暂的欢笑。而悲剧带给人的，往往确实深刻的哀惋与思考。而《雷雨》就是这样一部引人深思的话剧，它将一切美好的、纯真而神圣的事物在观众面前一一“凌迟”，把它们的每一块血肉分给观众，使得大家在浓厚的死亡气息中得到反思——这样一起杂乱的悲剧，到底是怎么埋下了祸根，又是怎样生根发芽呢？

反思在我看来，是大部分艺术作品的价值所在。从古到今，人们一直在进行反思，《阿房宫赋》有云：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鲁迅先生曾说：“这世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”

反思能使人少走弯路，少做错事。那么我们就透过《雷雨》的荒唐悲剧，对自己进行一次“内自省”。

雷雨的悲剧是什么？是三个青年的死亡导致两个家庭的幻灭。而青年的死亡是什么引起的？是兄妹、母子之间的不伦之恋。这样的不伦之恋又是怎样萌生的？是周朴园对周繁漪极强的控制欲和禁锢以及对鲁侍萍的抛弃。而偏偏，繁漪不是传统中国女人的类型，她敢爱敢恨，虽然人被禁锢与这样一个森严的家庭中，可是她的思想和爱情却未受禁锢。而鲁侍萍在被赶走之后，也没有自杀成功，而是重新成家立业。偏偏造化弄人，摧毁了两个家庭的希望。我想，这个引起冲突的导火索的端点，是难以控制的人的欲望和封建阶级思想的顽固。前者导致了少爷周朴园和女仆鲁侍萍的相爱，而后者则是阻隔了他们的爱情。设想一下，如果周朴园与鲁侍萍没有相爱，或是周朴园鲁侍萍冲破封建阶级的传统爱情观，选择在一起生活，便不会有那样令人瞠目结舌的伦理冲突，便不会爆发这样摧毁人生的悲剧了。

这告诉我们，现在的社会中依然有一些迂腐陈旧的思想观念，作为新时代中的一员，我们要摆脱这些害人的思想，不要受到它们的控制。此外我们还要变得更加理性，不要完全被欲望所控制，要三思而后行，不要冲动盲目行事。

读完这本剧后我最大的感慨就是，你做的每一件错事，都有可能成为压死自己的稻草。

以周朴园为例。第一，他在大年三十夜赶走了挚爱侍萍，逼迫的她离开了自己的大儿子，心灰意冷，跳水自杀。他们的爱情终究没有冲破封建阶级意识的牢笼。而他的下一代周萍和四凤的爱就不同，同样是主仆的地位差异，他们没有受到禁锢，决定一起生活。可他们的爱情和生命却被上一代人失败的婚姻所摧毁，多么可悲可叹。思想的固化不是一时间能够解冻的，它需要几代人的牺牲和失败才能消除掉。

第二，周朴园又娶了一位与自己门当户对的大小姐繁漪为妻。那时的他，冷酷，无情，专横，有极强的控制欲，把家庭压得好像一口棺材，逼得繁漪和儿子们大气都不敢出。繁漪的骨子里并不是低声下气的妻子，她有着反抗的思想，可是她在这个无可救药的家庭里的反抗是无效的，周朴园没有将她当作妻子看待，而是把她看做一个精神病患者，逼她喝药，逼她看病，逼的她窒息，逼的她疯狂。最后也是因为繁漪的绝望，发怒，使得雷雨中的悲剧大幕拉开。

说到这，我想到了春秋时期的齐襄公诸儿。他违背了对将要去守卫边疆的连称，管至父下的“及瓜而代”的承诺，这激怒了两位将军，他们联合公孙无知夺了王位，并且杀害了齐襄公。此外他还曾经与自己的妹妹私通，还让人杀害了妹夫鲁桓公。如此的“内德不修，外事不济”最终招致了他的死亡。

周朴园就像齐襄公，对外，他压迫剥削工人，致使工人罢工；对内，他冷酷无情，逼疯家人。可是他却没有意识到自己的错误，反而是变本加厉，最终落得个“食尽鸟投林，白茫茫大地真干净”的悲惨结局。

真，爱，希望，都因一场雷雨而被浇灭。这场雷雨，是周朴园的无情，是繁漪的崩溃，是周萍的绝望痛苦，是四凤的执着，是周冲的痴，是侍萍的震惊与自责，更是封建思想的顽劣。

每个人好像都有错，每个人又好像都没有错。雷雨中那声悠长的叹息声使观者为之一震。

这是我第一遍读这本剧，我觉得我的思路有点乱，理解的也不够深入。以后准备再看几遍，希望还能有更加深刻的感想。

篇38：雷雨读后感

初读雷雨，貌似没读懂，序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，搞不明白跟这本书哟与什么联系，到最后周萍和周蘩漪各自为了爱一个死了，一个疯了，用他们代指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节诡异而恐怖，弥漫着死亡的气息，他们内心的城府更是深不可测！

其实周萍的死并不出乎意料，或者说是我认为“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却对继母的不该有的恩怨，也不能割舍对四凤的纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结果他的生命就只独守着一个“情”字而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

我想说的是一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。

篇39：雷雨读后感

何为悲剧？悲剧就是将最美的东西毁灭给人看。

合上《雷雨》的最后一页，我的心情无疑是复杂而又沉重的。抬头看了看天空暗淡的星光，脑海里的影像却久久挥之不去。我不知道是否也是在这样的一个夜晚，狂风霸道的席卷着天地，似是要毁灭一切；雷雨交叠，奏响的是最后的哀乐。憧憬着美好生活的四凤，得知即将与自己共度一生的竟是自己的亲哥哥，不堪忍受打击冲入雨中，却不幸触电身亡。我想知道她在那最后一刻是否后悔过？她单纯的幻想甜蜜的爱情，对未来充满了热情。以至于一心在勾勒幸福蓝图的她，却忽视了和睦下的波涛汹涌。可当残酷的现实，像被接开伤疤一样，一层一层的揭开，相信她痛得不只是皮肉，涌入心头的更是无法言喻的苦楚…….

同样是一个为爱情撞得头破血流的女人，疯了才是她——蘩漪最终的归宿。蘩漪惹人怜楚的外表下，有着一种极端, 敢爱敢恨的性格，从骨子里流入出了无法抑制的蛮力，这使她忽然做出了不顾一切的决定。为了留住心爱的人——周萍，她将自己与继子畸形的恋情告诉了自己的亲身儿子——周冲，那她还有什么不敢做的呢？蘩漪的一生是由爱恨交织而成，对周萍的爱，对周朴园的恨，一点一点编织成了蘩漪破碎的人生。她就像是一朵摇曳的罂粟，周身无不透着冷漠，妖娆，诡异的气息，散发着最凄美的寒冷，直逼进你的灵魂，寻找苦海中最深处的共鸣。正如曹禺先生评价的那样：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫的踏着艰难的走道。她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。”

周朴园无疑是整个悲剧的制造者。30年前，他同侍女侍萍私下相爱了，他们有了爱情的结晶，生下了两个儿子，但是因周家父母的反对，硬是把侍萍给逼走了。侍萍怀着满腔的悲愤抛下大儿子，抱着小儿子投河自尽……因果循环，造化弄人，如果没有这样的因，哪儿有后来悲剧发生的苦果。周朴园形象的塑造，无疑是代表了冷酷无情的资产阶级，是整本故事的矛头指向。

就如别人称赞朱迪-皮考特的作品那样，曹禺他借由家庭的疏离，情感的背叛和旧社会的大家庭中无所畏惧却有恐慌的微妙的心理变化，令人感概万千。更令人称赞的是他以毫不矫情的文字，令人心碎的情节，使一个万般纠结，焦灼悲伤的故事曲折丰满，将读者的胃口一直吊到了最后，而我却独自流泪。。。

篇40：雷雨读后感

读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。

关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。

一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。而这一切究竟是谁的错？

四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊！本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了乱伦的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎？不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此？旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。

我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为？犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗？而这样的人也终究会遭到报应的吧！呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。

我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。

……

一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民；一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。

人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧！

篇41：雷雨读后感

“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。

周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。

曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。

在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。

《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。

篇42：雷雨读后感

在这些日子里，我阅读了曹禺的《雷雨》这篇文章，思绪万千、感受良多。一层一层地挖掘，一层一层地思考，会领悟出许多对剧中人物、对当时社会的种种感想。

这曹禺的雷雨冲刷下的, 是中国封建旧社会吃人的礼教传统, 是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇, 是命运之神狞笑的薄薄嘴角。

周朴园, 一个旧社会的资本家。年轻时爱上侍萍的周朴园, 或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜, 他听任家中长辈将梅侍萍赶走, 随后娶了门当户对的阔小姐时起, 他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。对他而言, 爱情早已是漫长生命中的一点佐料, 可有可无, 如梦一般不切实际. 这个资本家的代表, 早已在商界的" 熏陶" 下血肉模糊, 面目全非, 不成人形.

至于繁漪这个角色，曹禺没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，确实她深受封建思想的毒害，也许她只有这个下场。可怜的女人！

至于鲁侍萍, 封建礼教下的牺牲者, 她的命运无疑是坎坷苦难的, 但何尝又不是可悲的. 回想三十年前的那场爱情, 她也是错误缔造者之一. 为什么要纠缠一场无疾而终的情爱三十年, 三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难之中？她的放抗不彻底，最终受伤的还只是自己。

无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。《雷雨》表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达，探索真理的路上他们已经不能忍受。

读完《雷雨》，我想为什么故事的结局那个最该死、最该疯的人安然无恙？为什么那么多无辜的人就死的死疯的疯呢？在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独周朴园完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切，活着的人比死去、疯去的人更难受。

篇43：雷雨读后感

一场雷雨, 一场梦. 梦醒之后, 一切成空.

我曾看过爱情温柔地凋零，直到感觉到那一丝痛狠狠的划过心田后，才明白原来所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如轻沙般心田时，人们彼此心照不宣的谎言，在这原本就是个暖昧不清的世界，那些孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每让人窒息到极点的黑夜，失去自由的爱情便只能颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就这样永远被注定了。

两代的恩怨注定了一场无法逃避的悲剧，一场雷雨，悲剧注定是两代人的结局，三十年的漫漫时光, 三十年的爱恨纠葛, 三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨.

中国封建旧社会吃人的礼教传统, 女人永远是被伤害的对象，鲁侍萍, 悲剧的核心承受者。周朴园，那个伤害她到遍体鳞伤的男人，说他保留她的习惯, 珍视那绣了梅花的旧衬衣, 可说到底, 这些都不是因为爱, 都是因为要彰显他那早就不存在的良心, 他听任家中长辈将梅侍萍赶走, 随后娶了门当户对的阔小姐时起, 他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后, 他重又认出侍萍的那一刻, 他所表露出来的情感, 不是久别重逢的喜悦, 而是彻头彻尾的猜忌, 怀疑与恐惧. 他想到的, 是侍萍是到来也许会对他的地位, 利益所造成的威胁, 是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境, 而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱. 这就是深爱他的女人的待遇。

蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣。

现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，四凤，整出戏中最让人不忍心的受害者，单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，她明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当她的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。

那个惊心动魄的雷雨之夜啊，四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。

爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……

在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。

篇44：雷雨读后感

如果我们用“悲怜”的眼光去俯视这部戏剧，剧中人之间的一切矛盾、冲突、争斗都将消解。剧中的郁热愤懑与恐惧也都殆尽。无论是处于情热中的蘩漪、周萍、四凤与侍萍，还是在梦想中的周冲，在计算里的周朴园、鲁贵，都同是在尘世中煎熬而找不到出路的可怜虫。 在我看来，周冲与蘩漪这对母子是整本书中最成功的形象。

陈思和在他的《细读（雷雨）》一文中提到，周冲身上有曹禺自己的影子。要一个十七岁的初长成的青年人窥探如此复杂、严酷的命运和人性，压力实在是太重。曹禺在窥探人性是充满了恐惧，所以他必须有一个小孩的眼光去看整个世界，来保持舞台上的感情平衡。在整个悲剧污秽的故事中，要有一个天使存在，有一个纯洁无瑕的人存在，他是这个黑暗王国的一道光明。周冲爱四凤，并已经做好了准备，他要把自己的学费分一半给四凤，他是一个受新思想、新文化影响下成长的青年，他热爱自由，追求幸福，却也带着青春年少的懵懂。他不属于这个矛盾，却又置身于错综复杂的矛盾中，他是旁观者，却又不幸被拉扯进来成为牺牲者。

蘩漪是《雷雨》中最有特色、个性最鲜明的人物。她是“五四”运动以来追求解放，争取独立、自由的新女性代表。蘩漪读过书，爱好诗文，有着对美好感情的憧憬，对未来充满人性的渴望。然而，她来到一个没有爱的家庭，遇上了冷酷无情的周朴园，周朴园对她展示的封建夫权的精神暴虐彻底打碎了她天真的幻想，最终也导致了她人性的错位。她也是一个反抗者，只是她的反抗是以一种畸形的方式表现出来的。因而，她未来重拾心中那份美好的感情而大胆地投入与周萍的乱伦之恋。当周萍试图摆脱这种畸形恋情时，她则死死抓住周萍这根救命稻草，为了爱，她可以毁灭整个世界。她的身上表现了明显的双重人格，一方面她受欺负最深，是一个被侮辱与被损害的人。蘩漪精神上的痛苦来自周朴园的压抑，来自四凤对周萍的感情，来自周萍对她的抛弃；另一方面她又是一个“魔鬼”，每走一步，灾难就往前推一步。她爱周萍，但周萍想要离开她，她就把鲁妈叫到家里来。没想到鲁妈来了以后，发现这件事三十年前她呆过的周家，也发现了四凤与周萍的乱伦关系。周萍私自与四凤见面，这时蘩漪又来了，她反锁了窗，使周萍暴露在众人面前。周萍无路可走，只能带着四风离开。鲁妈明知道他们是兄妹却也无可奈何。可是蘩漪又出现了，她先是想利用周冲对四凤的爱阻止他们，可是没有成功。之后，她又将周朴园叫了出来，没料想周朴园和鲁侍萍三十年前的事情暴露出来，最后导致了整个家庭的崩溃。

在这个时代里，我们既不是周冲那样的天使，也不会瞬间精神失常像蘩漪那样成为疯子。我们需要面对现实，我们需要受挫折磨砺，任苦难打击。世界永远不会只将好的一面呈现，我们终会沉浸于痛苦与丑恶之中。我们更需要保持内心的纯真，理性的面对生活。

世界也许不会理会我们固执的索取，但终会给予我们可观的偿报。

篇45：雷雨读后感

如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。

《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。

《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

篇46：雷雨读后感

初读《雷雨》是在一个风和日丽的下午，当我一口气读完并合上最后一页时，仰头却发现天上的星星也在对我惨白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重读《雷雨》时，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了，而是曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。他对于这些形象的描述可谓增一分则长，减一分则短，多一分则胖，少一分则瘦，真是恰到好处。

一、 周冲

周冲永远都是个孩子，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。

我觉得周冲从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端端的，但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是个平凡的人，她有着多重身份，因此，封建礼教下的她生活得好不艰难。

繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她是一个受过一点儿新式教育的人，她文弱，明慧，对诗文有一定的爱好，但也有一贯的热情和力量在她心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够忽然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶轻轻落在你身旁。

繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一，我喜欢繁漪。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎，特别在“吃药”和处理与周萍的爱恨关系上。

我觉得用水来形容繁漪最合适不过了，繁漪，柔弱又坚强，像水一样，水至柔，柔肠百结，但也可水滴石穿;繁漪又是孤独的，虽然水滴石穿，可水穿后就无所谓水，因为水已没有了依靠;繁漪是可悲的，水执著得用一生来敲打石，可力尽了终生，也只能穿出一线小洞，最终也无力改变石;繁漪是可怜的，因为冰冷的水永远不会给繁漪带来爱的温暖;繁漪还是悲壮的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪终究要凤凰涅磐。

三、周萍和周朴园

这是两个相似的人物，周朴园专横、自是、倔强，和一切起家立业的人物一样，在家里和下属面前都格外威严，不惜一切地剥削工人。周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是，他们毫不迟疑地接受封建礼教，只不过周萍总有着昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。他痛苦，悔恨，他羡慕一切没有顾忌而敢做坏事的人，他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”做模范家长、模范公民的人。他佩服他的父亲，在他眼里，父亲除了有点冷酷和倔强外，是一个无暇的男子，但冷酷和倔强是他最喜欢的，因为这都是他自己没有的，他是一个软弱的人。

作者运笔的又一好处是安排了周萍父子相似的境遇，虽然对周朴园着墨不多，同样可知周朴园的卑劣之处，并由周朴园的行径揭露了资本家的罪恶本质。

四、鲁贵和鲁大海

虽然是父子，也许是没有任何血缘关系的缘故，二人性格截然不同。鲁大海是工人阶级的典型代表，而中国的工人阶级受着多重压迫，反抗得就异常激烈。他的性格更是倔强的，他满蓄着精力，年轻的激情和热情就像即将爆发的火山，他的反抗精神被彻底地展现出来。

而鲁贵，十分“懂事”，尤其是礼节。他又有点驮背，似乎永远都应该欠着身子向主人答应着“是”。他恪守着“下人”的规矩，眼里还闪烁着贪婪的目光，但这贪婪和周朴园的贪婪绝不相同，周朴园的贪婪是张着狮子般的血盆大口对工人进行残酷的剥削，而鲁贵的贪婪只能是市井小人的见钱眼开。

五、鲁四凤

同周冲一样，四凤是个很纯洁的孩子，可与周冲最大的不同是：四凤没有接受过教育，她不可能接受新思潮的冲击。她不会反抗，不会站出来和封建礼教反抗，因此而只能具有劳动人民的朴素的美德：善良、勤劳。

总之，四凤是一个热爱生活的女孩子，却又逆来顺受，听从别人对自己的命运的安排。

六、鲁侍萍

最后才谈到侍萍，侍萍的确让我不知怎么去评价，侍萍也是个封建礼教下的牺牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

应该说侍萍是个有骨子的人，有一定的反抗意识，但是她又对周萍有所依托，所以她的反抗不会彻底，在对待周冲和四凤的问题上，她又主动妥协，用一味地退却和忍让来成全别人，牺牲自己。

这就是《雷雨》中的全部人物，每个人都着实重重地涂了一笔灰暗的色调，于是在一个雷雨交加的夜晚，八个人都露出了煞白的面孔。

篇47：雷雨读后感

读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁?为什么会那个样子?楼下的太太又是谁?为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思?她盼望的是什么?这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是乱伦关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看!我是个有情有义的君子!”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢?我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢?是快乐、是幸福?他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么?长辈们给她留下的是些什么?多么滑稽! 多么荒谬!!!

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

篇48：雷雨读后感

年轻时的侍萍，想必对爱，是不顾一切死心塌地的。不求名分，为自己爱的人生了两个孩子。那么细心，为他烧出洞的衣服衣袖上补上一朵梅花。只是，没有料到，那个为他付出了一切的人，在年三十，她生了第二个孩子才三天就赶走了她。想过死，最终活了下来。

“没有委屈，有的是恨是悔，是三十年来一天一天自己受的苦。”再见到他，被很多假象蒙蔽，以为他曾是爱过自己的。原来不是，只是为了弥补自己的罪过。这是不是更残忍?这上一场梦，她告诉自己。

然而，更令她难以接受的是她的孩子们，她爱他们，却眼睁睁看者他们陷入不可自拔的泥潭，她痛，惨烈的痛!“这罪过我知道，可是罪过我现在替他们犯了，所有的罪孽都是我一个人惹的，我的儿女们都是好孩子，心地干净的，那么，天，真有了什么，也就让我一个人担待吧”

可是，注定的悲剧还是发生了，逃不脱的天命，终于，他承受不了了，忘了这一切。侍萍，你太苦了!命运对你而言，太过残忍!你，有何错?爱错了人，这代价太高了!你累了，那么，把这一切全部忘掉吧!

篇49：雷雨读后感

一声雷劈裂了希望，一道闪电照亮了罪恶的绝望，一场雨洗刷着最后的死亡。

在人艺看过三场话剧了，昨天再次去人艺，这次看得是几十年来人艺的保留剧目——曹禺先生的《雷雨》。

轻车熟路，来到首都剧院时候尚早，于是就顺便在对面小馆子把晚饭解决了，以前有过饿着肚子看话剧的经历，那滋味可不好受阿。因为是纪念曹禺先生，所以在不大的大厅里面立着许多宣传板介绍这曹禺先生生平。走在人群中，我发现来看雷雨的大概分为三类人，一类是老人，他们年逾花甲，大多和老伴一起搀扶着，我们不知道他是第几次敢看《雷雨》了，也不知道这样的老人心中的《雷雨》有着什么特殊的意义，只是我发现在剧场内，最专注的就是他们;

还有一类是学生，其实这并不奇怪，比起动着几百元的演唱会票价，这里40元一张的学生票绝对价廉，何况物还这么美;此外，我还看到了好多的日本人，细细一想才发现，《雷雨》曾在日本上演，盛况空前，至今也影响着一代日本人，他们无疑是会场内最闹的一群人，也许日本是不会有这样的民族文化吧。

篇50：雷雨读后感

“鲁家小姐”——四凤。这是个可怜的角色，多年的风雨洗礼后，再回到周公馆，看到和听到周扑园对她所做的保留，看到自己的相片时也许内心象打翻五味瓶一样的难受，也惊愕，也愤恨，也想忘记。但是命运的巧合想圈套一样牢牢锁住她，接女儿回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女儿，儿子……

没有哭泣，没有眼泪，这个满目沧桑的老人，是这么坚强的过了这么多年吧……

雷雨还在疯狂咆哮，一声枪鸣后：

“萍……”繁漪真的疯了。

“萍儿……”周朴园终于要挽留儿子了。

幕拉下，客厅安静了。是的，雨后就不再闷热了。

死是最美的结局。周冲最单纯的爱终于可以陪着四凤了，四凤也不会在迷藏似的躲藏了;如果没有死，专制，残忍，又道貌岸然的周朴园永远也不会发现比封建礼教更重要的是家庭。要不是那样的结局，我想繁漪会抑郁地终老，被青春遗弃，被爱情遗弃，被思念吞噬，最后被现实毁灭。

如果说，我说如果，结局是，四凤接受了周冲，周冲也按自己的心愿，给了四凤知识，但是谁说周朴园有爱情的当初不是周冲呢，有了知识的四凤又会成为是另一个侍萍的轮回。

一场雷雨，就让命运到此为止了。

篇51：雷雨读后感

年轻时的侍萍，想必对爱，是不顾一切死心塌地的。不求名分，为自己爱的人生了两个孩子。那么细心，为他烧出洞的衣服衣袖上补上一朵梅花。只是，没有料到，那个为他付出了一切的人，在年三十，她生了第二个孩子才三天就赶走了她。想过死，最终活了下来。

“没有委屈，有的是恨是悔，是三十年来一天一天自己受的苦。”再见到他，被很多假象蒙蔽，以为他曾是爱过自己的。原来不是，只是为了弥补自己的罪过。这是不是更残忍?这上一场梦，她告诉自己。

然而，更令她难以接受的是她的孩子们，她爱他们，却眼睁睁看者他们陷入不可自拔的泥潭，她痛，惨烈的痛!“这罪过我知道，可是罪过我现在替他们犯了，所有的罪孽都是我一个人惹的，我的儿女们都是好孩子，心地干净的，那么，天，真有了什么，也就让我一个人担待吧”

可是，注定的悲剧还是发生了，逃不脱的天命，终于，他承受不了了，忘了这一切。侍萍，你太苦了!命运对你而言，太过残忍!你，有何错?爱错了人，这代价太高了!你累了，那么，把这一切全部忘掉吧!

篇52：雷雨读后感

似乎名字就暗示了一场悲剧的发生每当我读到书的末尾时，突然间由心底涌出一股酸痛。有时候很迷茫，为什么上一辈的孽债总是报应在子女身上?这难道队长子女来说公平吗?

书的结尾讲到了周萍(周朴园与鲁侍萍之子)和鲁四凤(鲁侍萍和鲁贵之女)的死，以及无辜的周冲，原本我以为没有周蔡漪的阻扰，结尾应该可以说是圆满结束了，但是我错了。《雷雨》所描述的是一场悲剧，正因为周蔡漪对周萍的那份爱，从而顺理推章一步步引出了一个身世之谜，周萍和鲁四凤这对苦命鸳鸯是同父异母的兄妹。

也许他们受不了这种结果，周萍在雷雨的天气中冲到庭院外而触电死亡，然而让我很不值得的是，周冲这年仅才17岁的无辜男孩，居然会去拉触电的鲁四凤白白丧命。瞬间我有股怜悯，为什么纯真无邪的周冲在曹禺的笔下最终的命运会是触电而死呢?而那个周萍却举枪自尽，弟弟鲁大海在那个恐怖的雷雨天气中从此失去踪迹。似乎这一切都发生的有点仓促与可惜，只是我们都知道至便是悲剧的最终目的。

回过头来讲周蔡漪和周萍。作为后母的周蔡漪居然会和丈夫的儿子周萍染上关系，从我们正常人的眼中可视之为乱伦，但当我换个角度去想的时候，就会懂得原来这就是悲剧产生的一个过度!可见曹禺的策划可谓是巧妙绝伦。从不该发生的事引出最终大家所不愿意看见的一幕。

然而事实追究根底，这场悲剧的主导线还是在父亲周朴园身上，这个玩世不恭的伪君子，若不是他为了娶个有钱的周蔡漪又怎么会丢下穷命的鲁侍萍呢?鲁侍萍又怎么投河不死再嫁鲁贵，因而生出鲁四凤呢?所以说为什么总是父母欠下的债会报应在子女身上，让他们曾受不该有的罪恶呢?

依然一句话：“这对子女来讲是否公平?”

篇53：雷雨读后感

封建礼教，让小少爷也开始忧虑了。在所有主角齐聚一堂的时候，父亲的专制和对工人的压迫，让他看到自己的想法(把学费腾出一半给四凤上学)是多么的幼稚，至少在父亲这儿是不可能实现的，于是，当有天晚上，父亲亲自要“他未说完的请求”时，他低着头，直说没什么，甚至父亲也放下口气：“也许，我会同意呢”也无法让他再将心事表露。

这本是个矛盾的集合，在闷热的客厅，在闷热的“死去的夫人”的房间里以及在大伙的心里，都有团火在燃烧。四凤的爱情在燃烧;周冲的爱情也在燃烧，而他还有对父亲的恐惧，对母亲的同情。萍对后妈，因为“闹鬼”只想一走了之，并且，对四凤，他是爱?是随性?还是借她慰藉自己甚至是借以摆脱自己的恐惧?我不知道，但在那个雷雨的夜，他终于可以解脱的。也就是那天晚上，他面对鲁大海说出：我想死。由结局可见，这一句话是真。

繁漪，这个可怜的人儿，被迫嫁给周朴园，没有爱情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀骜的骏马，只是在快要心死的时候，周萍给了她作为一个女人的满足，也许风花雪月，也许甜言蜜语，毕竟，比起一直的闷热的屋，比起丈夫想着另外的女人，比起只有药作为丈夫给的礼物。她从冬天走到了春暖花开。 而后来的所作所谓我们由此可以理解。她可以不爱她唯一的儿子，她可以反抗老爷子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四凤家里，鬼一样的出现，但是她却总是思念，总是询问，关于他的萍的一切她都想了解，想要紧紧抓住。雷雨夜，她以为自己发下狠心要开始报复他的萍，可是忘记的自己是一个见不得他下跪的人，更何况见到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四凤同样的地位。因为这一生，她这样的女子只为爱付出。她终于咆哮了……

篇54：雷雨读后感

再一次读这篇巨作，我似乎对周繁漪这个人物，又有了新的感触。她至少为自己的幸福，追寻过，努力过，虽然她还是没有办法改变自己的命运。她吸引我的地方是她的不可爱，很多人对于她的看法，觉得她是阴险可怕的，只是我觉得她是一个不幸得女人，而她的不幸，在于她在周家这个大牢笼，在于她爱的男人，是个没有恒心的人。她是尖锐的，爱的愈甚，划得伤痕愈深。在这个年代，所有的女人，都是男人的附属品，这是女人的悲哀，是时代的悲剧。繁漪是寂寞的，周萍的出现，让她的生命有出现了新的生机。于是，她放弃了伦理道德，甚至放弃一个母亲应有的责任。

她的热情与追求，他的逃避与冷淡，这是一对多么激烈的矛盾，在一个雷雨夜，终于它激化了，他死了，而她也疯了，用她的疯来祭奠她的爱情。

作者有一句话来赞美她，有火炽的热情，一颗强悍的心，她干冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里，情热烧疯了她的心，然而她是更值得人的怜悯与尊敬。

篇55：雷雨读后感

说实话，我从未看过话剧，因为它不像电影那样能够带给人直观的体验，也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此，我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节，虽说我自己也演了一个剧目，是个歌舞剧，但我还是最期待雷雨的上演，因为这是这次话剧节唯一的一个“正版”话剧节目，没有经过改编，原汁原味。

终于我坐在了羽毛球馆内，目不转睛地一口气看了下来，虽然演员们连业余级别都算不上，但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题，有模有样，抑扬顿挫，值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧，那么就要不同于曹禺的剧本，要演出来的更多是人物的内心，戏剧的灵魂，而这些是在剧本中体现不出来的。

由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的，实力有出有入，我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。

首先要说说令我眼前一亮的角色，那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情，对台词节奏的把握都几乎恰到好处，虽然戏份不多，但尤为出彩，引起满堂喝彩。

其次就是周冲。一个充满孩子气，心灵纯净但充满理想的孩子，这也许就是出演者的本色出演，也演出了周冲的性格。对四凤的支支吾吾，对父亲的唯唯诺诺都演了出来，虽然没有什么出彩的表演，但是总体来说还称的上一个好角色。

周萍是最难演的角色，不顺人意也在意料之中，其他人物都表现平平，反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸，演出了话剧的本义。

总体来说，我还是对这部话剧相当满意，一个学期的成果非常可喜，但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足，好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。

雷雨也许永远不朽，那就让雷雨更猛烈些吧。

我心目中的项羽小学作文 篇1

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

——题记

乌江畔，猎猎风中。寒风如同利刃划破你坚毅的脸庞。寒月放出银白色冰冷的光辉，映照得天地间显得更加寒冷。

四面传来悠扬的楚歌声，在寒月的光辉下显得美好而凄凉。如同暗夜中的鬼哭，似是江水的呜鸣，是英雄末路的悲哀，是最后的送别。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不是兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”身边是陪伴你多年的美人虞姬，生死相随，不离不弃。

她身着一身白色纱裙，风吹衣摆，随风而舞，三千青丝在风中飘扬，绝美的容颜显得更加刚强。

耳边是美人和来的歌声，今夜的虞姬，美丽的如同夜晚中的鬼魅，伴着轻悠的歌声起舞，歌月徘徊，舞影凌乱。似是娇美的昙花绽放出最为慎重最为优美的姿态。

恍惚间，一抹清冷的光辉掠过你的双眼，陪伴自己征战多年的宝剑已刎上美人温香的脖颈，殷洪的鲜血如同忘川河畔的彼岸花，妖艳的绽放，诉说着生离死别的悲哀。

抱着怀中美人温热的身躯，爱侣已去自己也无言面对江东父老，一柄长剑，成了英雄的末路，你最后的归宿。

鲜血染红了乌江的江水，美丽的有些邪魅，诉说着那段从未被遗忘却又无从被记起的故事。

自古以来，胜者为王，败者为寇。你是失败的霸王，你也许不是战争的胜者，却是历史的传奇。

不以成败论英雄。你虽败犹荣，你是一种不老的传说，一个历史的传奇。我始终无法把你忘记。

时势造英雄，英雄却无法决定时势，项羽，你是不可磨灭的传奇，我始终无法把你忘记！

我心目中的项羽小学作文 篇2

六七岁吧，我得到了父亲的一套看起来像“几块砖头”似的《史记》。从那时起开始了“读”书的岁月。

十四岁，我又翻开那历史的回忆，于是，项羽以他孤傲的姿态，再次和我面。

没有哪段文字，比《垓下歌》更能概括他了。

“力拔山兮气盖世”，项羽一生就像一枝张扬的夏花而被后人吟唱。他少时气力过人且胸怀大志，观始皇乘车，即言自己可以取而代之，他桀骜，他不羁，他有傲骨更有傲气。也正是这样，才使他失尽了那叫民心的东西，死于垓下，留给后人多少种的传说，壮哉！

“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何”，一句落寞失意的感慨，怎能道得出霸王对苍天的长恨与不甘？几坛薄酒，怎化得开霸王心中的繁愁！但霸王可知，凡事满则招损，过分的豪放与骄傲，使得你成了暴君！你尽可豪放饮酒尽可不拘小节，但你怎可残暴到掳掠百姓的财物？甚至于屠城！你可知你掠走的是财物，丢失的却是民心！霸王尽叹天不尽人意，却怎知是你一手造成的苦果！悲哉！在最后都没能意识到自己的错误，这就是霸王一生最大的悲哀！

“虞兮虞兮奈若何”，虞姬未免是霸王心中唯一柔软的硬伤。虞姬贞洁，千年冷漠，只为一人而活，为不被敌所虏受辱而自刎于霸王身前。“大王意气尽，贱妾何聊生？”敢问霸王可曾读懂你心爱之人眼角的残泪？那是你生还的希望，是虞姬用生命给你换来的希望。但你没能领悟，还是与敌军孤注了一掷，纵使成就了你一世豪名，却怎如日后卷土重来、一雪前耻的好！你说无颜再见江东父老，却怎知“大丈夫能屈能伸”？自然，如果你过了江东，历史会被改写，但又怎会谱出霸王别姬的荡气回肠？霸王啊，你不该生在乱世，成一世枭雄。是老天弄人呵，使你生错了时代，以至于落得不能全尸的下场。呜呼！这才是真正的伟丈夫！

几千年前乌江口一道带血的剑光，拭去了霸王的一生，也开启了后人褒贬不一的评价。

呜呼，哀哉！

这就是我再见项羽时的想法。

九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹得乌江水，好似虞姬别霸王。

项羽，他的一生读不懂“别是一番滋味在心头。”悟不出“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”，更不必说“但愿人长久，千里共婵娟。”他生在名将世家，又恰逢乱世，怎会优柔寡断地喟叹山水人间！他的悲剧，让后人警醒，也让后人开始探求失败的意义。正是他作古的悲哀，成就了后人对他的悲慨。他用自己的傲气，做到了可歌可泣：

生，为人杰。

死，为鬼雄！

我心目中的项羽小学作文 篇3

在我国滔滔五千年历史长河中，英雄辈出。在英雄的海洋中，各人有各人的特点，曹操爱笑，刘备爱哭，刘邦爱问。而项羽，人们总是把他和发怒牢牢地“绑在一起”

第一怒：刘邦进关

原因：刘邦进关，派兵驻守函谷关，不让项羽进关，自己要当关中王。

在巨鹿之战后，项羽因打垮秦将章邯，受降数十万秦军，而让自己名声大振，诸侯丧胆，正当他要进军关中（大部分位于今陕西）时，遇到了刘邦的阻截。楚怀王对刘、项二人有一个约定：谁先进关（函谷关）谁当关中王。表面上看很公平，不过项羽北上救赵，与秦军主力交战，刘邦却避开锋芒，轻松入关。项羽给楚怀王写信，请求他收回谁先进关谁当关中王的成命，可楚怀王就两个字：照旧。项羽的自尊心受到了伤害。于是，他怒不可遏的决定：消灭刘邦。

第二怒：“沐猴而冠”

原因：别人的意见他不听，那个人伤心地骂他“沐猴而冠”

项羽攻入关中后，分封诸王，火烧阿房宫，一切事情办完后，准备回彭城，做自己的西楚霸王。这时，有一个人过来劝他：“彭城四面平原，无险可守；而关中，四面环山，土壤肥沃，在关中建都必能成就霸业，项羽想要衣锦还乡，便以阿房宫被烧，自己没有宫殿住为理由决定回彭城。那个人说了一句“沐猴而冠”，项羽听说后，怒发冲冠，对身边的士兵只说了一个字：烹。那个提出一流建议的人就这样被无情的烹了。

第三怒：外黄屠杀

原因：荥阳会战时，项羽回师攻打被彭越攻下来的外黄，费了很大气力，想要屠杀外黄人

项羽二夺成皋后，刘邦恐，派彭越去攻击项羽大后方，项羽不得不回师去救，打了很长时间才打下被彭越占领的外黄十七城，由于攻占外黄伤亡颇多，项羽怒发冲冠，下了一道残忍的命令，杀尽外黄15岁以上的男子，一个十三岁的小娃娃出来劝他，说彭越势力大，外黄扛不住才降的，如果这样杀戮，外黄这十几座城，都不敢降项王了。于是项羽的怒气就飞走了，下令收回成命。

项羽在楚汉争霸时只笑过一次——乌江自刎时。那是英雄末路是凄惨的笑。项羽是可用之人，却不是用人之人；是一员不世出的虎将，却不是一名具有战略眼光的统帅；是一位义薄云天的英雄，却不是一个可以宽容别人的人。不管怎么说，他那超凡的勇气以及宝马赠亭长、头颅赠故人的义薄云天，足以让他在人们的心中永垂不朽。

“生亦做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”

我心目中的项羽小学作文 篇4

结束了诗歌的鉴赏，今天同大家一起瞻仰《项羽之死》。

有些英雄，是无关乎成败的，有些英雄，是超越了胜负的。在项羽这里，人们都可以感受到英雄的魅力、英雄的气概和柔情。尽管，英雄不是完美的神话，鲜活的人性和爱憎，才能引发人们对英雄的理解、共鸣和景仰。在一个以成败论英雄的社会历史中，人们无奈地赋予项羽“失败的英雄”的称号，可见项羽的震撼力、向心力有多么强大，强大到足矣改变世俗的评价标准，引发超越历史的人心共鸣。

巨鹿之战的翻盘，各路诸侯纷纷“膝行朝拜”，项羽一跃而为众人羡慕的“霸王”。从此他驰骋疆场，战无不胜。读之让人羡妒，又不禁大快人心。历史的进程本该一直就这样发展下去，往往在大家都看到了故事的开头，并且想要猜中结局时，总会如悬疑推理一样，于情理之中，却又总在意料之外。

人格魅力和贵族精神，敢爱敢恨的大丈夫任性，顶天立地的气魄和能力，构成了项羽作为英雄骄傲的资本。那么也正是他这种起点高、机遇多的氏族风范，让他从始至终都没有从高高的台阶上走下来真正“接地气”。他不屑与懦夫为伍，自俟贵族血统，以为天下是他鼓掌中的蛋糕，他骄傲自大，刚愎自用，又优柔寡断，儿女情长，最终导致力孤覆舟。想来，自古单纯依靠武力争天下的人从来都是不会久长，项羽自然也不会成为“特例”，最终“五年卒亡其国”。

司马迁钟爱于项羽，也难掩史家的敬慕之情。尽管项羽从未称帝，但司马迁仍然勇敢地将他写入了《本纪》之中。为此，我们确是感激司马迁的“英雄”执笔。他与项羽，虽有不同，但英雄之气相通。东城快战中洋洒自如的笔触，字字句句无不饱含了司马迁对项羽的崇敬之情，写尽了英雄末路的悲哀，展示了霸王英勇无畏的高贵。解读到最后一段，我似乎明白了为什么称之为“失败的英雄”，其实在他人生最后的时刻，他才顿察人世间的悲辛，一如司马迁在羞辱中为“人”字而挺拔奋笔。那时的项羽才真正从高高在上的“霸王”虚幻的王位上走了下来。他忽然明白所有的一切都无非是历史的误会，都无足轻重。他拒绝过江，耻于独生，放弃机会，不忍为一己之名利再使生灵涂炭，他坚强到了极点，不甘到了极点，但在沧桑的情怀中顿悟了人生的境界，因此他赠送宝马的不舍之意，赠送身体的成人之美，都让人无比感动和爱怜。在那一刻，他分明是一个有血有肉、重情重义又看破生死的真命英雄，真正让人断肠又景仰。他的大写的人格，英雄的本色，穿越了一切猥琐的功利，超越了所有的成败得失的世俗尺度；骨子里的温柔善良，骨子里的高贵、高雅、高尚，照亮历史和人性的黑暗，照破所有的私欲和阴谋、所有的阴暗和堂皇，成为人类追寻生命意义、勇敢回归本来的榜样力量。他快意恩仇，宽容失度；喟叹天命，坦露缺陷；舍身为人，情深义重；乌江自刎，看淡成败……他舍弃了天下纷争，留下的是大义和悲心。他告别了无奈和名马、美人，却流传给后人一段千古佳话—《霸王别姬》！居功至伟，英豪至伟，令人荡气回肠——他真正为天下安定放下了自己！

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这不是一位失败的英雄，而是一位高贵的英雄——真正的英雄从来与世俗的评价毫无关系。因了悲悯苍生，因了不耻苟安，因了鄙视阴谋，因了光明正大，项羽，永远是人类彩夺目的英雄，人类精神境界的精华——至高无上的荣耀！

我心目中的项羽小学作文 篇5

一提到项羽，人们马上就会想到他那“力拔山兮气盖世”的英雄形象，同时也为他自刎乌江的悲惨结局而扼腕长叹。许多人认为项羽十分英勇，天生力大无穷，一杆虎头金枪神勇无敌，连最后的乌江自刎都是壮举。李清照有诗赞他：“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”

说实话，我可不这么认为，项羽虽勇，却少谋。他性格中的优柔寡断，刚愎自用让他充其量只不过是“一夫之勇”。单单凭借一己之勇，怎么可能打下天下呢？

项羽的刚愎自用体现在他不肯采纳谋臣的建议，导致许多有才之人弃他而去。在鸿门宴上，如果他能听取建议，当机立断，怎会错失良机，让自己的对手刘邦逃之夭夭呢！直到最后，最为得力的谋臣——范增也被他逼走了。没有了贤臣的辅助，垓下之败实属必然。他的对手刘邦则恰恰相反，求贤若渴，知错就改，虚心听取谋臣意见。身边聚集了大量谋臣，这为他夺取天下打下了坚实的基础。

一个人要成就一番事业。要的不仅仅是过人的天赋，更要有坚忍不拔，百折不回的精神。孟子曾说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为……”楚汉最后一战，项羽被围于垓下，四面楚歌，拼死才杀出重围，逃到乌江边。乌江亭长驾了小船来接，并开导他：“江东虽小，毕竟有沃土千里，众多百姓，如果你再整旗鼓，卷土重来，还能与刘邦抗衡。”而项羽却仰天大笑：“既然上天要亡我，我何必要渡江了？”说罢，手提短刀，连杀数人后，自刎而亡。可见项羽不仅刚愎自用，不听旁人的建议，而且不能承受挫折。自刎乌江真让人可叹可惜。

杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”如果项羽虚心听取谋臣意见，不刚愎自用，有坚忍不拔，百折不回的精神，历史上说不定会有一位“力拔山兮气盖世”的英雄君主呢！

我心目中的项羽小学作文 篇6

四周是马蹄溅起的灰尘，像一层薄雾笼罩住了整个战场。一个又一个的人围住了他，四周的刀光剑影闪烁不定。刀起刀落，溅起的血花落在他身上。衣服上，头发上，沾着不知道是敌人的血还是他的血。刀刀直奔人的要害，毫不留情。可冲来的敌人不但没减少，反而还有增加的倾向。他的视线开始模糊，朦胧中，眼前出现自己多年前血战杀场的情景，即使受伤也可以凯旋而归。

他的战袍被划伤了很多处，变得破破烂烂，随意的披在身上。拿酒的手上有一道细长的疤，是被利器划伤的。拇指和食指因为长年用剑长出一层厚厚的茧。黑色的眼睛，却遮盖不住因为取过多人的性命而产生的一种摄血的光，但此时他的目光温柔而深情。他缓缓端起酒杯，酒被月光铺上一层薄薄的纱。他苦笑：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”酒顺着他的嘴角滴落在下巴上，四面的楚歌让他的心情无法平静下来。

虞姬轻笑，起身为他的酒杯里盛满酒，又往自己的酒杯里盛了些。酒杯相撞发出清脆的声音，一口饮尽，站起来：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾聊何声！”鲜红的血顺着她苍白的脖颈流下，开出朵朵鲜艳的花。他连忙抱住她，她的目光却安详而平和，好像了结了桩心事般。什么也没有说，直至眼睛不再有神。他轻轻将她放在一旁，风吹起他破旧的战袍，他将插在土地中的剑拔起。鲜血染红了整片天。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，他仰起那颗高傲的头，沸腾的热血伴着冲天的意气喷发。有人笑他傻，笑他固执。他只是按照自己的活法活下去，不肯将就于别人。他骨子里的一种豪情，一种热血，一种傲气，是无法掩盖的。不可否认，他是一代豪杰。

撼天的豪情，绝世的气概。乌骓马长啸扬蹄，悲哀在远去的孤舟踏响。他寻找自己忠义无悔的归宿。

我心目中的项羽小学作文 篇7

记得五年级，曾与《思维导引》超越篇的一道难题展开了一场激烈的“持久战”。

看到这道题的难度系数，我懵了——本人奥数造诣不高：4星题对我来说已经是重口味了，这下直接上了道黑暗料理——5星题。

我犹豫不决，要不要做这一道题。去做，一定会耗费大量的时间，但是做出来的几率却微乎其微。

我向爸爸倾诉了烦恼，他说：“历史上许多伟大人物所以能有伟大成就者，大半都靠有极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。”

我心想：“做超越篇的题，目的不是为了把它解出来，而是为了开拓自己的思路，如果连尝试都不愿意，那怎能提高自己的水平呢？”

于是我就在这关头拿出了意志力，翻开了草稿本：此刻就像刘邦即将与强大的楚霸王项羽开战。

可是没多久，朕便节节败退，因为项羽耍了一个新花样，朕无法理解它的战术用意。因此，对于这个新概念的题型，我找不到任何突破点，因为题目都读不懂。

渐渐的，我的心飞向了远方，目光渐渐空洞——我开始迷茫。但是我又把自己拉了回来：困难不可能凭空消失，灵感也不可能从天而降。我不能停滞不前，必须拿自己的能力来改变它、征服它。

我集中了精力，认真审了一遍题。精力集中，不愧是做事之要义，就像以镜取火，集径寸之日光于一点，着物即燃。至诚所感，金石为开：在我咬文嚼字地审题和把与圆有关联的知识点都列出来之后，便明白了题目是什么意思，还有了思路。

奋笔疾书过后，竟又遇到了一个难点——无法想象出勒洛三角形运动过后形成的形状，导致我无法进行下一步的计算。

于是我走了个捷径，去看书后的解析。

难题不愧是难题。即使我有了标准答案，但脑子转不过弯来、疑点尚未解决，所以还是没有新的进展。

我决定改日再战。

一次偶然的机会，我竟找到了题目的讲评。那位老师讲的特别的详细。我仿佛被点通了，于是自己拿起了草稿本，算啊算，终于把它研究出来了：真的有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉。百战百败，百战不殆，我在最后时刻终于打败了楚霸王！

我将题目认认真真地抄在错题本上，又将解题过程一字不漏地写了上去，当我写完解析的那一刻，感觉自己对题目的知识点掌握得更熟练了，感觉自己可以接受的难度又提高了，感觉自己尝到了“黑暗料理”的可口之处——战胜困难给我带来的喜悦。

学习中有辛苦，即使抱有兴趣和探索欲望，学习也不是轻而易举的事情。“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难追。”学习过程中需要集中注意力、耗费精力，遇到困难和阻挠时需要调节不良情绪等，这些都需要我们凭借坚强的意志做出努力。但是当我们经历了失败的过程，解决某个难题的时候，学习就会给我们带来无法用语言形容的快乐。

我心目中的项羽小学作文 篇8

生当作人杰，死亦为鬼雄是后人对你的

就是因为那次鸿门宴，你本可以杀死刘邦。可是就在动手的一刹那，你心软了，你放下了刀，你的仁慈战胜了你之前小小的决心。于是你纵容了你的敌人，以至于被他逼上了今天这个地步。项羽啊！你难道不知道对敌人的仁慈就是对自己的残忍？难道你不知道今日你不杀敌，他日敌必杀你？唉！如今你落得这步田地竟是因为你的善良，你的仁慈。

从前，你的身边有那么多的贤才，但你却不知留住他们。因为范增与你不合，因为陈平的行为不检，于是你放弃了他们。殊不知，人各有长短，虽然你对范增不满，但是他的计谋却是你所不及；陈平虽不检点，但他确实一名军事大将，你多次置韩信的计谋不顾使一代汉将“之楚归汉”。对少贤才都是因为你的不会用人而投靠刘邦。难道你连用人长而不用其短的道理都不懂吗？唉！昔日你身边的贤才如今却成了敌方的战将，你怎有不败得道理？

末了，你竟会被一农夫欺骗，究其原因，却是你平曰的残暴。你的无情！百姓早已不再尊敬你，不再认可你，你失去了民心，成想你作为一个君王，连百姓都不再袒护你，却对你恨之入骨，乃至于在你受困吋还欺骗你，这样的君王怎会战胜它国。一个失了民心君王就如同一个孤军奋战的将军，怎会有胜利的奇迹发生？

你败了，曾率八千江东子弟作战，却五一人生还。还有何颜面见江东父老，你没有听高长的话去渡乌江，而是在乌江边拔剑自刎。

你走了，留下了你的英雄气概。留下了"力拨山兮气盖世的感概。

我心目中的项羽小学作文 篇9

项羽，西楚霸王，名门之后，于此，便离我们去了。

当年那对秦皇不屑一顾，认为“可取而代之”的项羽走了，当年那“力拔山兮气盖世”的项羽不见了，只留下一个疲惫的身影，一声沉痛的长啸和一串冲天的血泪。

不愿做项羽那样的人是因为他忘记了，忘记了亚父的劝言，忘记了鸿门之失，忘记了间邦与他的那群谋士。当你记起一切后，自刎乌江，用死为结束你的懊悔，你的沮丧。

自然，我是没有你的英雄气概的，也不具备你自刎乌江的勇气，如果当年沉沦的是我，我宁可苟且偷生。

但是，无论如何，你都不应该忘记，而你却忘记了太多、在多……

在科技发展的今天，我们并没有忘记。我们没有忘记被八国联军置于雄雄大火中的圆明园；我们没有忘记打被我们美好生活的鸦片；我们没有忘记南京大屠杀中日本人狰狞的面目。

于是，清醒后的数亿华夏儿女站了起来，我们完成了另世界敬仰的“长征”；我们将写满自信的神五、神六送上了太空；我们为黄种人在田径场上扬眉吐气……

我们在其他人眼中不在是“东亚病夫”我们是中国人！

我心目中的项羽小学作文 篇10

历史的铜镜泛起闪烁着的几点金光，像是在召唤着我们，又像是在对我们诉说……

他是一个英雄，久寻而不见的英雄…项羽，没有愧对他西楚霸王的称号，当年，他带着乌江子弟兵跟着叔叔项梁去推翻秦朝暴政的时候，曾说过：“如果不让江东父老过上好日子，我项羽决不回去。”就为了那么一句承诺了永恒的誓言，他在外面努力拼杀，终于打下了自己的天下，刘邦跟他比，多了什么？刘邦心胸狭窄，猜忌别人，杀了多少为自己立下汗马功劳的勇士和谋事？

我走进了历史的铜镜，我看见我穿着一袭白衣，我还看见了他――项羽，他朝我走来，笑着伸出了手“虞姬，虞姬……”轻轻的叫着的名字，感觉很熟悉，是我么？

我开始跟着他，每次他去打仗，我都在帐篷里等着他回来，一日复一日……

一夜，他踉踉跄跄的跑进帐内，开始猛劲的灌酒，血红的眼睛有些骇人，我默默的拿起琴，为他唱着歌，“够了，够了，虞姬，不要再唱了。”他喊着，不一会儿竟呜呜的哭了起来。我呆住了，那个天不怕地不怕的男人也会哭么？“虞姬，你知不知道，叔叔死了，那个说要带着我恢复楚国的人死了……那个从小教我读书、写字、骑马、射箭的人死了啊！”“王……”原来是这样，项梁是项羽的精神支柱，没有了项梁，项羽还有信心继续打完这场战争么？一抬手碰触我的面颊，才发现我也已泪流满面。

后来…，王带着我走进了咸阳城，站在咸阳那高高的城楼上，王的声音伴随着风声从很遥远的地方传来：“虞姬，你看，我成功了，我打下了咸阳，马上就可以了，再过一年，我就带你回江东，恢复楚国……”风还在呼呼的吹，吹乱了我的头发，吹起了我白色的裙角，只是，不知有没有吹断我的心……王幸福的笑着，他抬抬手，城楼下举着刀的楚人，砍下了城内的老老少少的人的脖子，我把脸转向一边，不再看他，“虞姬，你不要生气，我必须杀了他们，为了你，也为了江东父老，我不能让秦人有反攻的机会，我要我的人民过上好日子……”他还是那么做了，杀了投降的二万秦兵，杀了咸阳城内的所有秦人，最后，还火烧了阿房宫，阿房宫上的火几日不熄，一直在燃烧，他的眼底似有火苗在跳动“你看，这是我们楚人的血和泪化成的火焰啊！”我失望了……

后来的后来，还是一个夜晚，如同项梁死的那个夜晚一样，他在哭，听着外面的楚歌，他在哭……“难道，汉人已攻陷了楚地么？”他喃喃自语…“王，你听着…”我轻轻的唤他，他抬眼望我，唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何…”“是啊，王，我必须要离开你了，你要自己坚强的活下去，你还要带着楚人恢复楚国啊！”我抽出他的剑，划向了我的脖子，殷红的血液一丝丝的流出，在地上开出了一朵朵血红的花…我的灵魂看着他在抱着我哭泣“虞姬，虞姬，你回来啊！对不起，对不起，我知道你一直不开心，我也想多陪陪你，但，我还有我的子民，我的大任啊！”他的声音在空中盘旋…

回到了现实世界的我，很清楚的明白，最后，他死了…带着江东父老的希望死了，其实，他一直没有做错，他不是一个残暴的人，他只有那么一个希望罢了，任性而固执的遵守着那个希望，所以，他是一个英雄，最起码…在我心中是…

历史的铜镜，又泛出了光……

我心目中的项羽小学作文 篇11

“至今思项羽，不肯过江东。”

力拔山兮气盖世的楚霸王，乌江河畔，可否安放你英灵？

穿千年，再读霸王，如痴如醉，再读，唏嘘不已。

观秦王仪仗时说出“彼可取而代之”的你，破釜沉舟与秦军决一死战时的你，连破十面埋伏冲出重围的你，怎落个自刎的下场匆匆了结一生。

睢水之战，你俘虏刘邦父亲与妻儿以此要挟，扬言要杀了刘父做汤，刘邦却笑要你分他一杯羹，你是英雄，放了刘父，却落了个妇人之仁的骂名，可有谁看到你英雄背后，苦苦坚持的仁义。

鸿门宴上，项庄舞剑，欲取刘邦首级，维护西楚霸王的统治，范增多次朝你使眼色，你仍不为所动，你是英雄，要抗衡也是光明正大的抗衡，怎能用宴会之名谋杀刘邦，当刘邦的将士樊哙进帐时，你不见他眼中的腾腾杀气，只是一种壮士的惺惺相惜，樊哙割肉而谈时，你只见他的风气豪爽，却未曾想那个“心子最黑，脸皮最厚”的刘邦阴险算计，你的仁义，成了笑柄。

被韩信包围，虞姬自杀，你依然带着八百人杀出重围，你的英勇被后人化为匹夫之勇，仁义，成了笑话。

乌江边，横尸遍野，血流成河，染红了乌江，血染了白发，乌江亭长劝你逃走，重回江东。你作为英雄，为了尊严，岂能为了苟且活命仓皇而逃？当年带八千江东弟子渡江反秦，今无一人生还，无颜面对江东父老，大呼“天之亡吾”后，拔剑自刎，一代英雄，从此落幕，乌江边，一轮明月挂上，霸王睁着眼，看着汉军，看着楚兵，看着他的一生，不舍闭眼，心有不甘，怎奈“天要亡我”，雾霭遮锋芒，奈何可奈何。

霸王啊，当年自刎时的皎皎月光是否会闪起一抹悲哀，当年自刎时的滚滚江水，是否会为你奏响一首哀歌，这么多年，铁打的黄河流水的江山，是否会让世人对你的尊严不屑一顾，天下之大，历史之久，易安读你，天下之大，历史之久，我在读你，天下之大，历史之久，霸王，可还有人读你？

我心目中的项羽小学作文 篇12

凉风习习，江水滚滚流去，在秋意已浓的江畔，草儿格外的绿，绿的可以看见草儿那十足的精气神。不由想起千百年前那位让人不禁想赞美、歌颂的英雄人物——项羽。

他，是位勇士，在战场上以一战百，所向披靡；他，是位仁者，不愿看到天下民父子受到苦难；他，更是位有血有肉的情义之人，临死前还与虞姬舞剑而歌。

有人说，他太自大，自以为是地错过了成为王者的机会。可在我看来，他已是个王者，仅因他身上流淌的王者气势，仅因他在四面楚歌，无颜愧对江东父老而拔剑自刎时的英勇。他的鲜血染红了这片土地，使得草儿为他流下了眼泪。直到今天，他的鲜血仍让我们体会到“生当做人杰，死亦为鬼雄”的那般刚烈。

寒风阵阵地刮过江畔，让人不禁感慨起这位霸王的冲动，最后酿成了巨大的悲惨结局。可怜了这位霸王啊！若不是他缺乏帝王之术，若不是他缺乏果敢之略，若不是他给了自己一个错误的定位，想必他是史上无法有人替代的传奇人物！

可惜啊！

在历史的记忆里，“英雄”二字前却是震撼人心的悲剧人生。如果他没有用一炬怒火把阿房宫给烧成灰烬，如今我们是否就可以观赏到那气势宏伟的阿房宫呢。对此是多么令人叹惜啊。对于他没有爱惜人才这件事，又有多少人在叹惜着他身边的人才一个又一个地离他而去。如果他善于用人的话，如今史书上在他的篇章里必有许多佳话吧！而那些却仅仅是如果罢了。

在这秋分乍起的江畔旁，传奇人物的灵魂在这寸净土之上，被后人褒贬、被后人评点、赞美、指责。他犹如一面历史的镜子，引人思考，令人感慨。

江畔旁的灵魂，来自于一位勇士，来自于一位王者，来自于一个有血有肉的英雄。他的灵魂依然在那江畔旁，让人深深地感受到他那壮如山、声如雷、貌如天神的形象。不禁梦回四面楚歌的时刻，回到那位霸王有气节风范的时代，领略灵魂给我们带来的深刻启发

我心目中的项羽小学作文 篇13

司马迁以精湛的文笔在《项羽本纪》中为我们塑造了一位有情有义有血有肉的西楚霸王。

他本“力能扛鼎，才气过人。”在巨鹿一战中所向披靡，进而成就霸业。但命运就像与他开了一个巨大的无法挽回的玩笑，正当他壮志踌躇之时，却要面对四面楚歌，惜别所爱之人并写出了流传至今的慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”就在这绝望的情境之下，他带领着八百余人，用以一敌百之势冲出重围。

然而，正当他面对江东之时，他再也无颜面对江东父老，于是拔剑自刎终为鬼雄，铸造了一段如此悲壮的历史。

可是，项羽的命运真的正如他自己所说是“天”所为吗？回看项羽少时，他学而无恒，不肯认真读书，学习兵法又浅尝辄止，不肯竟学。在秦始皇游会稽之时却有“彼可取而代也！”的狂气，这可见他性格粗疏又不失勇者的气魄。在面对因害怕战争而投降的外黄时，动不动就把数百俘虏活埋，足以见他性格残暴的一面。在鸿门宴上，他意气风发，见刘邦在自己面前潦倒低下如此，尽释前嫌，对于亚父的暗示更是优柔寡断甚至置之不理，导致最后放走了刘邦铸成无法弥补的大错。

回看了这么多的细节便可以清楚得知，他的性格就是导致他最终失败的重要因素，而在自己最后失败的那一刹那，他却展现出另一个自我，面对的敌对中的一个背叛他的熟人，流露出了英雄的义！愿意把自己的项上人头让给熟人拿去领赏，换取城池。

他轻生死，知耻辱，重人格，宁愿去死也羞于去见江东父老，就因他的人格，使他成为了一个英雄——悲壮的英雄，但它却成不了王者。在《项羽本纪》中我们可以感到，他缺少王者该有的谋略，使他偏离了王者的道路，而导致这种结果的原因——源于性格。

性格，促使了项羽走向这一悲壮的英雄之路，也最终结束了他悲壮的一生。

我心目中的项羽小学作文 篇14

在楚汉相争时，项羽被刘邦围垓下，因受不了自己的失败和虞姬的死去而自刎，他是一个极其自负的人。但这并不影响他在人们心目中的形象。李清照《夏日绝句》中有“至今思项羽，不肯过江东”的诗句，项羽在人们心中的地位可见不一般。

刘邦少时嗜酒如命，经常喝酒不给人家酒钱，甚至在当了皇帝衣锦还乡时，还欠别人酒钱。有一次县令招待客人，他说大话，说送一份厚礼，结果是一分钱都没送。他生性狡黠，油猾，爱吹牛皮，如此一个市侩算得上君子吗？

项羽出身名门，少有大志，力能扛鼎，年轻时就带了一支由八千江东子弟兵组成的军队，骁勇善战，所向披靡，士兵有病时，常亲自持汤喂药，赏赐衣物、食品，但由于对有功的贵族封赏较少，所以他们纷纷倒戈，以至于项羽后来败给刘邦。如此一位体恤士兵的好将军，竟被刘邦及其部下嘲笑为“妇人之仁”。

人才方面，刘邦有萧何、曹参、张良、韩信、蒯越、英布、陈平、周勃、樊哙、灌婴等一大批文臣武将为其出谋划策，这些人皆当世之英豪，有如此强大的智囊团不胜就有悖天理了。而项羽却因多疑而无良将，这大概也是他失败的原因了。

而项羽呢，仅范增一人而已。韩信、英布、蒯越等原为项羽部下，后投奔刘邦了。表面上看是项羽刚愎自用，不懂得礼贤下士，不懂得驭下之术，实则刘邦阴险狡诈、无耻圆滑而已。当时韩信握有十万重兵，举足轻重，曾向刘邦提出封自己为假齐王，就帮助刘邦一同对付项羽。刘邦为了壮大抗击项羽部队的力量，勉强同意了，但心里一百八十个不愿意。得天下后，还不是随便找了个“莫须有”的罪名栽赃韩信，把他送上了断头台，一首脍炙人口的临刑诗应运而生：“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敌国灭，谋臣亡。”“成也想和败也萧何”这不是韩信的真实写照吗？高祖皇帝还加强中央集权，先后消灭了英布等异性王，要知道他们曾是与高祖同生死、共患难的好兄弟啊！

由此可见，汉高祖是多么无耻，把自己出生入死的好兄弟送上断头台，不顾当年情分。如实项羽，可会如此？

在新丰鸿门，刘欲称王，项羽大怒，欲以四十万大军进攻刘邦十万人马。刘邦害怕了，就笼络项羽季父项伯，以兄弟相称，并对项羽称臣，使项伯在鸿门宴上，常以身子挡住刘邦。如此无耻行为，恐怕只有刘邦一人能做到吧！

而项羽被围垓下时，也不曾有过诸如此类的无耻行为。项羽垓下突围后，走东城，仅二十八骑，而汉追兵数千人。此时乌江亭长已准备好了快船，准备把项羽接回江东，而项羽不肯。念出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲壮诗句，最后拔剑自刎，血洒乌江。倘若霸王接受乌江亭长的劝慰，渡过乌江，回到江东，亦可重整旗鼓，再拉起一支队伍，与刘邦一决雌雄。而项羽却认为这很可耻，自己无颜见江东父老，选择了死亡。刘邦苟且偷生，奴颜媚骨。试问刘邦、项羽谁是君子呢？

我心目中的项羽小学作文 篇15

少年时爱慕英雄，常做英雄梦，所以那年第一次读到李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的诗句，真觉得大丈夫立于世间，理当如此，所谓宁为玉碎，岂为瓦全，说的就是项羽啊。后来又读杜牧的“胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知”又真真实实的替项羽惋惜遗憾了一番。再后来又看《霸王别姬》，这位力能举鼎气压万夫而又柔肠百结的盖世豪杰那更是叫人唏嘘不已。其实，不止是我，后世文人谈到项羽，很多也是怜惜惋惜乃至赞颂，以致颂扬其“英雄气概”的各种作品广为流播。时至今日，霸王别姬的故事，在中国几乎是妇孺皆知。无论在戏台下，在屏幕前，在音乐厅，在史学家的讲堂上，在诗词文人的笔端下，观者听者作者，无不为这个“力拔山兮气盖世”的英雄洒一掬同情之泪，发一通无尽感慨。

然而真实的项羽真的让人可亲可敬吗？

《史记项羽本纪》中的项羽本来是司马迁当正面人物写的，却直到最后垓下之战悲情大戏出演前，并没有使人感觉到项羽是什么英雄，有什么可尊敬的地方。据《史记》记载，项羽在反秦战斗中曾率军攻襄城，“襄城无遗类，皆坑之，诸所过无不残灭。”在新安城南又坑秦降卒二十万。后在镇压齐国田荣反叛时，“烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，……多所残灭”。想想，如日中天的项羽斩宋义、杀子婴、弑义帝、火烧阿房宫、坑秦降卒20万、屠戮无辜百姓，可谓无信无义大奸大恶。说到对项羽的评价，当时的怀王诸老将皆曰：“项羽为人剽悍猾贼。这里说的“剽悍猾贼”，是什么意思？剽者，抢劫之强盗也。悍者，凶暴蛮横也。猾者，狡诈乱世也。贼者，邪恶残虐也。这四个字，最为简约深刻地勾出了项羽的恶品、恶行、恶性。项羽的恶魔暴虐，在当时的反秦阵营中，已经有比较清醒的评判。楚怀王等人尚有如此评判，足见项羽的酷烈大屠杀，在当时已经恶名昭著于天下了。就连深喜项羽的太史公亦曾在《史记项羽本纪》后对其凶暴深为震惊，大是感慨，云：“羽岂舜帝苗裔邪？何兴之暴也！”——项羽怎么会是舜帝的后代，怎么是这样的残暴啊（据说项羽和舜都是重瞳，有人说项羽是舜的后裔）。在《史记索隐述赞》最后又大表惊骇云：“嗟彼盖代，卒为凶竖！”——很是嗟叹啊，他这个力能盖世者，竟陡然成了不可思议的凶恶之徒！

所以项羽后来频繁征战、将士筋疲力尽最终垓下一战难挽颓势。王安石从政治家的战略高度深刻总结了项羽失败的教训“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”？在他看来，项羽失败的根本原因不在于垓下一战，而在于项军士衰将疲、人心已去。

元人方回《题吴山长文英野舟》写道：“世多汉水昭王事，谁辨乌江亭长心？君知此处真堪托？天下无波可得深。”“谁辨乌江亭长心”一句颇具玩味。据《项羽本纪》记载：项羽从垓下突围后，“至阴陵，迷失道，问一田父，田父曰：‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追赶及之”。”大意是项羽逃到阴陵，迷失了道路，向一个田里的农夫问路，农夫说向左，项羽就向左逃，结果没了逃路，陷于大泽中，所以被汉军追赶上了。方回认为乌江亭长舣船待渡，力邀项羽上船渡江，是否怀有与田父同样的用心呢？是要救项王，还是害项王呢？一切都是未知。方回的观点在后世读者中具有一定的代表性，宋人刘子翚曾曰：“羽所以去垓下者，犹冀得脱也，乃为田父所绐，陷于大泽；亭长之言甚甘，安知不出田父之计耶？羽意谓丈夫途穷宁战死，不忍为亭长所执，故托以江东父老所言为解耳。使羽果无东渡意，岂引兵至此哉！”大意是说：项羽逃到垓下还是想逃命的，由于被田父欺骗陷于大泽，现在这个划船的乌江亭长话说的好听，可谁又知道他是不是第二个田父，所以项羽宁可战死也不愿意被亭长俘虏，就故意用无颜见江东父老的话作为借口而不下船。如果项羽没有去江东的意思，为什么要逃到乌江边呢？刘子翚的分析符合逻辑，是对方回诗的最好注解，以项羽猜忌多疑的性格和刚被田父陷害欺骗的情况推测，这一想法不无道理。他们的观点为我们假设了项羽上船之后的另一种结局。从这里我们也可以看到，项羽失人心已经“失”到了何种地步。

宋人陈普也写了《咏史·项羽》好几首，这里摘录他的几首诗：“试手襄城意未怡，赤城稍觉味如饴。必亡定死终无救，断自朱殷海岱时。”“倚强恃力却诬天，一样人心万万年。广武十条逃得过，乌江政自不须船。”“枭性狼心变有常，青齐仍复似咸阳。遗黎到处无余类，欲为何人作霸王？”诗歌大意是说：杀人如麻竟觉得味如饴糖，后来兵败身死那是必然。人心公道，不可污蔑天地。百姓都给杀光了，又给谁去做霸王？

是啊，人心世道万万年，项羽是反秦义军的英雄，但凶狠嗜杀，纵有百战之功，上天却并不眷顾他，有心将天下归顺了有道德的刘邦。所谓英雄，自要活在人们心中，心存善念才能天长日久。我们而今睹诗思古，纵论古今指点江山。那原野中飘舞的芦花和西沉的落日，仿佛让人们看到了当年那如霜的战剑和染着鲜血的战场。正是：

羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，山河无力为英雄。

芦花尚识霜戈白，海日犹思火阵红。也是男儿成败事，不须惆怅对西风。

我心目中的项羽小学作文 篇16

杀气冲天的战场，血流成河的孤城，成千上万的围兵；视死如归的江东子弟，无人可挡的西楚霸王，无法挽回的必败局势......夜幕，将一切都笼盖湮埋，似乎什么也没有发生，帐中挺拔的身影，那清澈却有像充满沧桑的眼眸，好像划破时空，回到了过去......

一位少年，潇洒不羁，力能扛鼎，才气过人。一统全国的秦始皇在他眼里不过尔尔，秦始皇帝游会稽时，众人皆俯身低头，他却口出狂言：“彼可取而代也。”这是何等的壮志凌云？项羽年少轻狂，项梁慧眼识珠，发现了项羽的与众不同，但他们是否会料到仅仅几年时间，项羽此时的志向，却真正成为了现实......

秦朝暴政严刑，苛捐杂税，百姓生活苦不堪言，于是爆发了陈胜吴广起义。天下大乱，群雄并起，项羽锋芒毕露，随季父南征北战，立下赫赫战功，但他却得不到楚怀王雄心的重用。怀王派刘邦去攻打关中，却让项羽辅佐宋义支援赵国，如此不公正的待遇但项羽却因忠义接受了下来，而宋义为己谋私，不顾将士安危，项羽重情重义，又怎会容忍他呢？立在帐中斩杀宋义，与秦国最强兵力决战巨鹿，破釜沉舟，最终取得胜利，各路诸侯莫敢仰视。而此时刘邦不念兄弟情谊，先破秦入咸阳，项羽怎能不怒？刘邦却利用项羽对他的信任友谊换取了性命，而项羽对刘邦的心慈手软最终酿成大祸，一失足成终千古恨。

项羽将战友们都分封土地，并自立为西楚霸王，但他却永远无法料到别人的内心，他念及兄弟情谊，但其他人为了争夺天下又怎会估计这些？4年楚汉相争，所有人都离他而去，刘邦更是咄咄逼人，表面上签订合约双分天下，背后直接联合韩信、彭越围攻项羽。项羽只能驻守垓下......

忽然，几分凄凉，几分哀伤的楚歌从四周响起，扰乱的项羽的思绪，项羽大惊：“难道楚地已被汉占领了么？”孤独的项羽此时只有虞姬相陪，一世英名的他如今该何去何从？这些他似乎并不担心，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”道出了他心中的牵挂。即使生命将要结束，他依旧如此重情重义，假如他不是帝王，而是一位飘泊江湖，浪迹天涯的英雄，我想他一定会有一个圆满的'结局。但此时，他只能与虞姬相别，这一别，便是永远无法相见。

一位将军，伤痕累累，历经生死，无惧敌人。乌江的岸边，那边便是魂牵梦萦的故土，有无数英勇的江东子弟，项羽却无心再次争霸天下，他已经累了，我想他辞别虞姬、转送乌骓之后，心中没有了牵挂，张子房聚蚁成字的计策只徒增笑柄罢了，除了我项羽自己，谁又能杀了我呢？我项羽的生命，由我自己掌握......

乌江自刎，英雄迟暮，永远是人间最用永恒的凄凉，但他却能做到如此悲壮。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”几分感慨，几分悲伤，但却是项羽一生最贴切的赞歌。

我心目中的项羽小学作文 篇17

自古以来人们对楚霸王项羽褒贬不一，有人称他为“人杰，鬼雄”，也有人称他为“只知用武不谙机谋的匹夫”。我则称他为“‘近古以来未尝有’的武夫”。

项羽力拔山、气盖世、古今未有，他勇猛善战，叱咤风云，显赫一时，在击败秦军，推翻秦王朝的过程中建立了伟大的功绩，这样一个英雄豪杰在政治上却极为幼稚，在推翻秦朝统治以后，他目光短浅，策略错误，企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治，烧杀破坏，以至丧失民心，终军败身亡。

在刘邦和项羽的形象对比之下，我们可以看出，项羽从小就有雄心大志，而刘邦年轻时是好吃懒做的酒色之徒；起义以后，项羽英勇善战，身先士卒，对自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇气，而刘邦表现为一个胆小鬼，极端个人主义者，为自己逃生，六亲不认，把子女三次推堕车下。项羽最主要的性格特点是坦然直率，而刘邦的性格特点是狡猾诬赖。

从另一方面看，项羽骄傲、刚愎自用，听不进别人的意见，而刘邦比较虚心、豁达，善于采纳别人意见；在政治斗争上项羽非常幼稚，特别在鸿门宴上更是如此，对于一个敌将的放肆行为视而不见，更呼其为“壮士”且“赐之卮酒，赐之彘肩”相比之下，刘邦在政治斗争中老练，在宴会上不动声色，全力取得项羽的谅解；项羽不会用人，刘邦善于用人；项羽比较残暴，刘邦比他仁慈；项羽是军事人才，善斗力，彭城大战，带三万人把刘邦打败，而刘邦善斗智。

是的，霸王项羽确实让人怀念。他英雄一世，敢作敢为，这是真正的男子汉，铮铮铁骨，豪气冲天。“力拔山兮气盖世”，这是何等的豪迈！真乃盖世英雄，震古烁今，光照日月。英雄末路，他没有选择逃生，而是从容自刎。他演绎的那首《霸王别姬》成了千古绝唱，使得多少后来者扼腕叹息，唏嘘不止。

同众多卑微的灵魂相比，他虽败犹荣，虽死犹生！

我心目中的项羽小学作文 篇18

话说当年楚汉争霸，项羽败给了刘邦，逃至乌江，因无脸面对江东父老而自刎于江边。再说玉帝老儿见项羽也是一代枭雄便将他招入天宫。而项羽因败给了刘邦，整天以酒度日。俗话说“时间是最好的治疗药”，慢慢的他忘却失败，不再整天都是无精打彩。

一天，项羽像往常打了一壶酒，向南天门走去。当他到了南天门时，他发现他经常坐的那块石板上已经被人占据。项羽从上往下打量着这个人，只见此人眉宇间透出一丝霸气，长相不凡。突然此人长叹三声：“唉、唉、唉。”项羽走上前去拍了拍他的背说道：“大白天的叹什么气呀？有什么不爽的说出来给兄弟我听听。”拿破仑转过头来打量着这个拍他背的人，他见此人举止不凡，心想：他也许和我一样前生有过一番大事业，说不定他能明白我的心情。于是便向项羽讲述自己的前生。

周围的浮云飘过了一次又一次，变了一次又一次，随着拿破仑的讲述项羽也想起了他前生种种事业，一股伤心之情油然而生。终于拿破仑讲完了，项羽望着那茫茫云海说道：“人生如梦，前生一世奋斗换来了什么，伤心、失落、不甘。胜者为王，败者为寇。胜者将名垂青史，美名远传，败者不被后人唾弃已经算是很万幸了。过去的已经过去，重要的是现在。”听了项羽的话，拿破仑觉得轻松的许多。正当拿破仑想要说什么的时候，下界传来一阵杀戮声。俩人都把头侧过去看，原来是赤壁之战。项羽看着这场战争评价道：“这场战争真是太壮观了，而且”

拿破仑突然意识到什么，倒退了几步，自嘲道：“你刚才说我们奋斗了一生什么都没有得到，那么那些为我们战斗的士兵们又得到了什么呢？他们什么都没有得到，那他们又为什么而战斗呢，难道是为保护他们的家人吗？这只不过是无聊的借口而已，他们只不过是我们的一句命令而已。而将那些与自己毫无关系的人斩于刀下。”

项羽也意识到这一点，仰头道：“是啊，他们什么都没有得到，相比于我们的人生，他们的人生没有一丝意义，而这一切的一切都是什么造成的呢？是战争，而战争为我们带来了什么，能为我们做什么呢？什么都没有带来，带来的只有无尽的痛苦，什么也不能做。只是无限的破坏而已，而那些为了保护自己的家人和国家的，只不过是借口而已。难道那些被斩于刀下的人不需要保护自己的家人和国家吗？所以说战争本身就是一个错，无论什么样的战争它都不应该存在。”

拿破仑走到项羽旁，两人相视一笑，说道：“看来我们想的都一样，为了人间的和平，为了不造成新的悲剧，我们不能在这里浪费时间了，让我们为人间的和平而奋斗吧！”说完俩人跳入人间。

我心目中的项羽小学作文 篇19

至今思项羽，不肯过江东......

项羽，当年的将门虎子，率领八千江东子弟，所到之处，敌人闻风丧胆，他战必胜攻比克，巨鹿之战、破釜沉舟，以一挡十，更是惊天地泣鬼神。

然而，他还是自刎乌江之畔，使得被感动得热泪盈眶，留下“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的不朽诗句，杜牧也在乌江之畔，慨叹出“江东子弟多才俊，卷土从来未可知”的句子。

有人说，鸿门宴是你失败的开端，评论你的优柔寡断，错失良机，可他们曾想过，一位孤傲的英雄，靠计谋铲除对手，英雄还是英雄么？

如果，生命的最初以另外一种方式绽放，那么，周围这个猥琐的世界将会怎样？

其实，你完全可以过江的，包羞忍耻是男儿，大丈夫能屈能伸。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，你，不应该就这样轻生的。你应该率领你的江东子弟，卷土重来，纵横驰骋。

你自感无颜再见江东父老乡亲，你大错特错，江东的父老乡亲一直以你为傲，你完全可以渡过乌江，奋力拼杀。

假如你没有自刎乌江，韩信兵权不必被夺，刘邦势力偏弱，加之刘邦与韩信的矛盾穿帮，三足鼎立的局面被打破，你“罢黜百家，独尊儒术”。天下归西楚霸王所有，汉朝的出现至少还得往后推迟几年吧。

一念之间，项羽不肯过江东，无数文人墨客为西楚霸王洒下敬仰或同情的眼泪。

我心目中的项羽小学作文 篇20

英雄，英雄是什么？王者的英勇是无人企及的神话，破釜沉舟是他的誓言，“何弊之乘”的果敢，挡我者死的豪迈，无不是项羽独有的气质。然而，他胜不了刘邦，但刘邦却不足与他相比。刘邦是君主，而他是霸王是英雄

余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。当垓下响起项羽家乡的楚歌，当垓下想起刘邦的马蹄声，当垓下响起汉军的拼杀声，项羽就知道自己败了。当他退到乌江边时发出“虞兮虞兮奈若何”的感叹，本来一位老船夫还可以让项羽过河以图东山再起，但项羽执意不肯，说他无言以对江东父老，又带领着三十六名楚兵冲杀回去，但终因寡不敌众，一个英雄西楚霸王被迫自刎。

项羽败了，但我却喜欢他，喜欢他身上特有的霸王气质，项羽乌江自刎，英雄之名不因此而埋没，“生当做人杰，死亦为鬼雄”李清照的这首诗是对项羽的很好的评价，刘邦虽然是胜利者，可在项羽波澜壮阔的一生面前，他只能沦为小小的配角，壮哉！项羽！

人非圣贤，孰能无过。项羽也有很多缺点，他喜欢杀戮而丧失民心，吝于赏赐而不获将士拥戴，还有人说他“匹夫之勇，妇人之仁”。巨鹿之战中，一位秦将领见秦大势已去，便率二十万秦军向他投降，他却下令将二十万投降秦卒全部坑杀，这体现了他的杀戮之心很重，丧失了民心，导致了西楚霸王最后的失败。他因为不赏赐将士，从而将士都不拥戴他，军心动摇，这也导致了他的失败。

我不禁感叹，项羽这个霸王怎么会倒下？感叹之余，我不禁想起了项羽的《垓下歌》

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

这悲壮的诗句，体现英雄的无奈，一世英雄，如果我在，一定用我的手止住他脖子上的剑，告诉他“胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。” 西楚霸王项羽，你在我心中永不倒，英雄！

我心目中的项羽小学作文 篇21

项羽，那在反秦战争中名声大噪的西楚霸王，至今已渐渐离我们远去。他称无人能敌，却最终倒在刘邦——一个混混的脚下，纵使结果不尽人意，但没有人敢说项羽的一生是失败的，因为，他是真正的英雄！

年少时的项羽，少有大志，力能扛鼎，小小年纪，却敢于破釜沉舟，赢得巨鹿之战，那时，他何尝不是在以全军做呢？但他以这出乎常人的胆量与机智证明，他是一世枭雄。

之所以说项羽是英雄，因为他有一颗仁义的心，但这却害了他自己。鸿门一宴，他念着旧日的情意，使刘邦与死神擦身而过，却把自己推入万劫不复的深渊。世人笑他傻，但你何尝不知，项羽在坚诚地守护这他的仁义，纵使他明知在这乱世中，仁义会成为他致命的弱点。

项羽的败，是必然的，因为他的仁义。刘邦无非一市井流氓，没有项羽的义薄云天，没有项羽的力拔山兮气盖世，但他却利用机遇代替了自己的愚蠢无知。明确的说，刘邦胜，胜在他能用人，韩信、萧何、张良，无一不为奇才。项羽有一范增而不能用，无疑是天亡我也。如此有才有能的霸王，却不能称霸天下，不由得令人深思，令人遗憾

四面楚歌，西楚霸王已经走到人生的尽头，但那八百骑兵仍然生死相随。项羽乌江自刎，已成定数。世事是如此的不公，刘邦凭着手下的文臣武将，却打败项羽，得了天下，只因为，他的机遇。

项羽戎马一生，却落得自刎的下场，除了叹息，我们又能说什么呢？

我心目中的项羽小学作文 篇22

第一次认识项羽，就是在李清照写的《绝句》中。当时没有深深地去体会与理解，只觉得项羽是一个败军之将，不值得去欣赏。

直到后来，我对项羽有了进一步的了解，才知道他失败的原因是妇人之仁，匹夫之勇。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

项羽以一句天要我亡，我还渡江干什么！慷慨自刎。一种可杀不可屈辱、死不俱而辱不受的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。他无愧英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老。

项羽放弃了虞姬，放弃了江东子弟，放弃了他的帝王梦。

都说退一步海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。

宁可无愧而死，不肯惭愧而生，这是项羽之生命换来的抉择之笔，书写着一种忠贞：忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气。

至今思项羽，思的是顶天立地的英雄，思的是宁折不弯的武将，思的是情深意重的男儿。

百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

一身乌金甲，在清冷的月光下泛着点点银光，一匹乌骓马，在冰凉的河水中发出声声哀息，一位大英雄，他走了，他给后人留下的依旧是一个英雄的影子，一个英雄的梦。

残阳如梦，记下了多少恩怨情仇；冷风依旧，留下了多少悲喜乐欢

我心目中的项羽小学作文 篇23

大概，夕阳下沉了。

英雄——倒下了。乌江，红了……

英雄10岁那年，爷爷死在了战场之上，自己的国家也从而被灭，他的人生，也走上了一条不归路——复仇！

有人问他：“你不学文，不练剑，何谈复国？”英雄笑：“文，写名则够，剑，仅死5，6人而已。复国，需靠万人敌——兵法！”说罢，阳光照耀在他的身上，逐渐地，逐渐地覆盖了少年时的英雄，只剩下一阵爽朗的笑声……

那时，也注定了他的与众不同，因为命中注定了，他——是英雄，千古英雄！

他是贵族之后，拥有着是凡人所不具备的气质，小时候也养成了桀骜不驯的个性。但在国家被灭之后，面对仇人，却可以忍气吐声，口中却满是不是不服，蹦出了一句话“吾必取而代之”，也因为这一句话，让人们将一切的祝愿和希冀全都托付给了英雄。

如今的他，也已经做到了。但却没有达成原来的目标，他茫然了，叔父的死也使他没有了依靠，一切的一切，都成了难解的谜团。但，他却没有倒下，因为，他还没有复国！但，他自傲了，面对两名忠臣大将，他毫不理会，因为英雄从出战以来，就没有品尝过失败的滋味。对于人才，他都亦为云烟，殊不知，这两位大将，后来是灭了他的关键因素。

英雄得到了美人虞姬，一位美貌与智慧并存的女人。但英雄却没有不理朝政，反而更加努力，希望早日复国，换百姓一安宁，还自己的国家一公道！但，他却做错了一件事——裂土封侯！秦花了几十年力气统一王朝如今又被分成了18个诸侯国，天下叹，百姓忧——接下来的战乱何时才了？

英雄却并不这么认为——这是诸侯们赢得的，是他们的刀光剑影，血溅沙场，才换得如今的安宁，这一切的幸福，一切的荣华富贵就应该属于他们！但是，英雄眼中的完美，却没有持久。

一位长者，比英雄大了20多岁，身上丝毫没有霸气，委曲求全，但却以“仁”著称于世，英雄当他是哥哥，但是，这位长者，眼中只有自己……

长者到了关中，看到了秦皇的宫殿，兴奋至极，全然忘记了英雄。英雄千里迢迢赶过来庆祝，但却被这位哥哥拒之千里，英雄十分生气，霸气溢满了全身，仅用了1天时间，突破了重重险关，兵临城下——这是他，却很冷静，没有丝毫的急躁，做了一件书写史册的豪举——鸿门宴。但，英雄就是英雄——心太软。

面对长者的一而再，再而三的道歉和一大堆的理由，英雄的心里很纠结：选择杀，违背心愿，但却能完成心愿，不杀，会为自己留下祸根——他毅然决然的做自己——放弃！

如今，他身边却只剩下了20余骑，身后就是乌江，河上慢慢出现了一个人影，又是一位长者。但这个长者却十分急切地邀请英雄上船，东山再起对于英雄来说不是难事，但英雄却不肯上船：他没有脸去见自己的江东父老，更没有脸去面对死去的虞姬。

他的双眼溢满了血丝，手上的宝剑也沾满了敌人的鲜血，在夕阳的余晖下，他缓缓地举起了宝剑，夕阳渐渐覆盖了他的全身，传了一阵笑声。

英雄——倒下了。乌江，红了……

但“至今思项羽，不肯过江东”的诗句却流传至今，项羽虽败犹荣。

我心目中的项羽小学作文 篇24

乌江畔，凉月如水，四面楚歌，那破碎的战袍在寒风中猎猎作响，手捧着虞美人冰冷的身体，最后回望一眼跟随多年的乌骓，眼前浮现过往的纵情驰骋，指点江山，嘴角一丝苍凉的笑意，手中宝剑极尽潇洒的一抹，那伟岸的身躯倒下了，我们的战神倒下了，西楚霸王的梦破了。

再没有西楚霸王，再没有活得真性情的英雄。刘邦的汉室江山一坐就是四百年，但任谁也抹灭不了项羽的形象。他的“力拔山兮气盖世”，他的英勇善战，他的勇猛顽强，他的重情重义，他的儿女情长；甚至他的残暴，他的喜怒无常，他的草菅人命，他的火烧阿房宫；他的决绝，他的毅然赴死，都令人无法忘怀。

始皇帝统一中国后出巡，香车宝马，霓裳华盖，三军开道，宫女侍人不可胜数，百姓夹道欢迎，山呼万岁，这种无上荣耀是多少人梦寐以求的事，围观的百姓中有一人十分笃定的说：“彼可取而代之”。这是西楚霸王—项羽。另一人一脸艳羡的说：“大丈夫生当如此。”这是大汉天子—刘邦。同样的目的，同样的时代，同样的手段，让这两个人中豪杰毫无例外的站在了对立的战场上，逐鹿中原。

这一场楚汉之争，其实并无悬念，胜者必定是刘邦，项羽比不过刘邦，却又胜于刘邦。项王太重感情，有人说他残暴无道，可那不过是政治需要，其实他不过是一个没有长大的孩子，一个被迫着推向战场的孩子，不过是一个用鲜血绘画的纵情恣意的行为艺术家。他无奈，他恐惧，他厌恶，他想放弃，可他不得不继续，因为他不是为了他一个人在战斗，他背负着太多人的期盼甚至身家性命。他不想杀人，他并不冷漠无情，他那伟岸的身躯中隐藏着一颗多么脆弱又多愁善感的心，否则他也不会为伤兵送饭送药，拉着他们的手唠家常；不会在生命的最后时刻想到的不是他这一生的成败，而是跟随他的美人宝马；不会在决定命运的鸿门宴上因着旧日的情分而放走刘邦，以至于把自己弄到自刎的地步；不会为了天下不再经受生灵涂炭，而选择自刎于乌江畔，虽然“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他若是将军，必定名垂千古，可他偏偏是领导者，处于那个位置上，就必定要做一些无奈的事，他累了，天下百姓也累了，于是他以一死来结束这场争斗。

项羽，西楚霸王，生得顶天立地，死得重于泰山，一个活得真性情的英雄。我站在时间之上仰望，历史倒悬着惆怅，曾经的成王败寇已经灰飞烟灭，但仍有一个身影，历尽时光的平仄，依旧不朽，孤高的傲视天下。

我心目中的项羽小学作文 篇25

破釜沉舟，分地封侯，衣锦还乡的你豪气冲天，崛起阡陌之中而虎踞霸王业。

霸王别姬，献头赠马，力能扛鼎的你也温情四射，鸿门放豺虎而乌江岸自刎。

谁也不能用一言半语完全描述你的一切。你屠兵二十万，残暴；你别姬又赠头，温柔；

你百般不愿杀刘邦，妇人之仁；你冲锋陷阵创奇功，英雄气概！我们不愿用成或败简单概括你的一生，只得仰天长叹：壮哉，项羽。

“力拔山兮气盖世”，人人都了解你的强壮与威武。你出身贵族，从不愿屈膝于任何人，所以你征战天下只剩范增相从，所以你放逐义帝自立西楚霸王，所以你自刎乌江不做阶下囚徒，你的确豪迈！

“时不利兮骓不逝”，许多人明白你的天真与幼稚。你有着极大的生命力与豪气，火烧阿房三千里，然而，你不知道，经过始皇帝的改造，你的英雄气早已与封建潮流相悖，你的死也许就是英雄气概在封建浪潮中的最后一次挣扎，你的确令人悲哀！

“骓不逝兮可若何，虞兮虞兮奈若何。”你离别了虞姬率百余骑突围，你却没有想到，楚地六郡，四郡依然在手，垓下之围，汉军并非锐不可当，你的出逃太过仓促。你为什么失去了理智，又为什么置四五十万大军于不顾而对虞姬那么缠绵？你的确令人不解。

壮哉，项羽，不只是因为你的霸王业，还有你那独特的性格与气魄。你的魅力令后世品味不尽，你的一切都值得我们后人思索咀嚼……

我们仰慕英雄，却不能在俯仰间通晓他的全部；我们拥戴英雄，却应当理智判别他的一生。我们应当懂得与英雄对话，这样，他们的可贵之处才会渗入我们的内心深处，才会催促你我奋进向前！

我心目中的项羽小学作文 篇26

今天我在语文课上学习了李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”老师说，李清照是著名的女词人，话音刚落，我们几个女生同时“啊！”的一声惊叫起来。这首诗一下子就引起了我们几个女生的高度关注。老师介绍说，项羽当年与刘邦争天下，失败后自刎乌江，可叹可悲！

散学后，我们几个女生带着疑问，带着对项羽这位神秘人物的好奇，分别上网搜索，想了解一下诗人笔下的项羽，到底是何等人物！

千古江山，英雄辈出：有替父从军的女中豪杰花木兰；也有刺杀秦王赢政不成而潜心攻读兵法的张良；毫无疑问，他们都是成功者。但是，古人说：“成王败寇”，我觉得这句话极不公平。

“何以成败论英雄！”我却认为楚霸王项羽是英雄。也许有人会说汉王刘邦才是英雄，因为霸王输给了他，但我觉得，项羽依然不失自己那气吞山河的英雄气魄。

年轻时的项羽是英雄。项羽十八岁的时候，天生神力，举起千斤巨鼎。他不屑于学习那些无用的刀法剑术，而是学习能在战场上纵横驰骋的兵法。他爽快仗义，致使许多年轻子弟对他心悦诚服，全都归顺于他。而刘邦只是一个市井小人，小混混，没什么大成就，即使他最后成了元帅，成了一国之主，也只不过是借助了项羽平定大半个中国的力量才得以发展起来。

壮年时的项羽是英雄。他心眼好，心肠直，想到什么就做什么，这也是英雄本色。鸿门宴上，因为心肠好，就想到了放过刘邦；而且他大将风度，“一言既出，驷马难追”，说放刘邦就放刘邦！范增几次说要杀掉刘邦，他都没反悔，这是多么豪爽的男子汉气概，不愧为“西楚霸王”。

而刘邦呢？一肚子的坏水，遇到急事就没了主心骨，几次被霸王打得弹尽粮绝。如果不是依靠张良的锦囊妙计，他也许早就去见上帝了。

鸿门宴上，他服服帖帖，简直就像一条摇尾乞怜的狗，一进门，就趴在地上，满嘴都是阿谀奉承；项庄舞剑时，刘邦更是吓得脸色苍白，气都不敢喘，没有一点英雄气概。项羽会这样吗？

失败后的项羽是英雄。他从不狠心丢下自己深爱的人。到了“四面楚歌”的危急关头，他还每时每刻保护着處姬，不肯放下这个别人看来的包袱。最后虞姬自杀而亡的时候，从不伤心的西楚霸王也心如刀绞，伤心欲泪。而刘邦这个小人，有一次作战被打得屁滚尿流，坐在车上嫌逃得不快，甚至能狠得下心来，把自己亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱回来，他又要再踢，这怎么能算英雄呢？

临死前的项羽是英雄！兵败如山倒，虽然失败了，项羽也不向别人低头，更不愿意回乡向父老乡亲诉说不幸，他心里只有愧疚，“无颜见江东父老！”自己被无数士兵包围，还要为自己所剩的二十八个子弟兵杀几个大将，更不想让敌人的刀玷污了自己的身体，而是选择了自杀身亡。假如刘邦到了这个时候，恐怕早已跪地求饶了吧！

“何以成败论英雄”？！西楚霸王虽然死了，但他还是人中英雄，是鬼中豪杰！

我心目中的项羽小学作文 篇27

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！

在垓下之围中，你败了，听着四面楚歌，看着爱妻自刎，你心乱如麻，你一时不知该怎么办才好，一番深思熟虑之后，你选择了死亡。那条走上新生的道路上，虞姬在等着你，于是，你去了，在乌江岸边去会虞姬。

李清照对你敬重万分，便有了脍炙人口的《夏日绝句》：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

是由于你无颜面对江东父老，你便选择了死在乌江岸边。

一代枭雄，叱咤风云，雄踞一方，破釜沉舟打败秦军，你的豪情壮志无人能及！

人们都说你有勇无谋，你只凭一身勇猛，赢得了也算是半壁江山，但你也未坐上帝王宝座，刘邦最终替代了你，成为王者，仅仅是由于你的妇人之仁，在鸿门宴上你放过了他，你并不知道他是你日后的劲敌，对你威胁甚大，他最终把你逼上了绝路！

扁舟一叶，闪出于芦苇荡中，你完全可以逃脱，但最终你留了下来，只是让那匹乌骓马独自上了小舟。你却不知道，没有英雄的驾驭，纵使是宝马良驹也无任何用武之地！正如虞姬死后你无法独活一样，想必这就是你留下的原因吧！

你不会投降，你手下那些忠心耿耿的将士依旧视死如归。男儿膝下有黄金，你不会向敌人屈服，你高贵的头颅也不会向卑鄙之人低下，它将永远的高昂在世人心中！

后人有诗云：

力拔山兮气轩昂，

灭强秦兮在疆场。

时不利兮乌江上，

乌骓鸣兮空悲。

我心目中的项羽小学作文 篇28

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……”这句话在一些书里经常出现，我以前不愿细看，感觉字句晦涩。后来才知道，这说的是西楚霸王——项羽。

李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，无疑是对项羽的高度赞赏。在她的笔下，乌江之上，波涛翻滚，好似时局风云变幻。江边一位披甲戴盔、气度不凡的将军，屹立在敌兵阵前，稳如泰山，他的铮铮铁骨将自我终结，宁为玉碎，不为瓦全……

易中天的角度却截然不同，他甚至认为，就算再给项羽一次机会，最后留下的也只能是“西楚霸王”的名号，而当不了“汉皇帝”。证据很有力，项羽有致命的性格弱点，“有匹夫之勇，有妇人之仁”，不该心软时心软，该宽容时却“格杀勿论”。易中天织就的画面是：四面楚歌，早已厌倦争霸的项王不愿再反抗，流泪叹息，终把亡前的心，寄放在良驹爱姬上，他累了……

除了态度明确的文辞，更多还是寄予复杂情感的。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”既有对项羽不会用“才俊”的失望，又有放弃抵抗的惋惜，还有对他选择重整旗鼓的遐想……杜牧笔下，是另一幅画面：一位吃了败仗的将军，却不记得“胜败乃兵家常事”的道理，自刎阵前。要是他渡了江，东山再起，善用人才，率领敢于破釜沉舟的将士们，威风凛凛，卷土重来，该有多扬眉吐气呢……

我读项羽，佩服他的勇气：垓（gāi）下之战，项羽迷路于阴陵。尽管身旁不足二十人，他还是选择引兵东向，怒斩敌将，豪折敌旗；佩服他的胆气：领兵救赵，破釜沉舟。只带三日干粮与冲天胆气，率二十万军兵奋勇作战；佩服他的义气：鸿门宴上，刘邦掉入项羽掌心，项羽却不忍“捏”死刘邦——他们是结拜兄弟啊！于是，无论手下如何暗示，项羽默然不应。人负我，我不负人！

我读项羽，不是因为他“西楚霸王”的称号，更不是因为他“力拔山兮气盖世”的气势，而是因为他的气节，因为他的雄伟，因为他在乱世之中，能恣情率性地生，也敢恣情率性地死。

我心目中的项羽小学作文 篇29

昏暗的房间，幽幽的烛台，摇曳不定的烛光，昏黄的映衬着古老的墙壁，滴落的烛泪，静静地，看着那个垂手而立的背影……

“明日便要出征了！”他长叹一声，握紧了佩于腰中的宝剑。

我不语，静坐台前，望着皎白的月光，微风拂过，撩起我满头的乌丝。

“拯救天下苍生呵！”项羽独自一人，抓起酒壶。

我低眉，“你喝多了！”一丝凉风忽而闪过，我不禁打了个冷颤。

项羽沉默着，却只听“啪”的一声，酒壶落地，摔得四分五裂，我扭头看他，他眼中依然闪着炯炯的光，却似乎少了些许坚定。

大局已定，我明白。我起身，猛然抽出他的宝剑，“明日大王出征，我今为大王舞剑助兴。”

他的神情迷醉，在烛光的映照下透出红色。

我轻抚着这把跟随他辗转多年的霸王剑，这剑，随他率领过千军万马，可如今……

我不敢再想下去，只听“嗖”的一声，剑光一闪，烛光熄灭，月下，独吾二人，在萧萧寒风中

寒剑银光。霎间，一抹鲜红荡入眼中。在单调的颜色中，增添了几分艳丽。我的嘴角淌出了鲜血，却勾起了惨淡的弧度。

项羽慌忙扶我，“为什么？”他的语气中透着哽咽，我紧握剑柄的手伸出来，握紧他那饱经沧桑的大手，我已无力言语，他眼中闪着泪光，一个勇率千军的男人，却在此时，落泪。

他是好样的！秦王的暴政，必须由一个拯救天下苍生的英雄来推翻，他做到了！只是，天性中的鲁莽让他跌倒在刘邦的脚下。其实，做不做王并不重要，关键是拯救黎民百姓，让他们摆脱水深火热的困境，做到这一点，便已足够。

我多想让他明白这些啊！只是生性倔强任性的他，又怎能听下，我好害怕看到他的痛苦。我只好在心底说“大王，虞姬先走一步了。”

我渐渐闭上了双眼，眼泪顺着眼角滑落……

我心目中的项羽小学作文 篇30

他行到乌江。

听完乌江亭长的一番话后，他笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

他决定不渡乌江。为了自己的骄傲再与汉兵作最后一搏，虽知已无胜算。

身上满是箭的他，终究还是回不去江东了。

在他还年少时，怎会想到自己有这样的结局？身负江东父老的厚望，心中是除暴秦的壮志，他意气风发，渡乌江，踏上征途。那时，他是年轻的项羽。

一把长剑，一匹快马，足以让他称霸。他距离复兴楚的目标又近了，他要灭秦，他要天下子民过得安康。彼时，他是西楚霸王，项羽。

刘邦入了函谷关，一如反常地不喜爱钱财美女。谋士范增说，刘邦的志向不在此。他的眉头紧锁，他明白了刘邦的意图。他说：“明天设宴，犒劳士兵，打败刘邦部队！”可最终，他也没有杀掉刘邦。他非小人，他是君子，他要光明正大地打败刘邦。这不是妇人之仁，而是君子之度。可是那等同于放虎归山的结果，他是没有料到的。若他在鸿门宴上就杀掉刘邦，历史是否会改写？但历史已成为历史，绝无修改的可能。

垓下之战中的他，还是那么英勇善战，纵使人数上处于劣势，仍是斩杀汉将多余人。可杀了那么多，也杀不完数万敌军。自他决定不渡乌江后，历史就被固定了。

他的身边，都是汉将。他的头，被悬赏万金。到最后这个结局，他也是没有料到的吧。他在乌江自刎。他的身体被肢解，肢解他的敌人被封侯赏赐，刘邦也顺利登基。他在死前还在说，这是天亡他，非战之罪。他的骄傲只允许他这样说，他也配这样说。

乌江留下了他的遗憾，留下了他的人生，他的征途始于乌江，他的生命也结于乌江。这里开始了他的梦想，也终结了他的希望。骄傲如他，仍是逃不掉命运的束缚。

也许，从他渡乌江的那一刻起，就注定是这样一个结局。

我心目中的项羽小学作文 篇31

许多英雄的岁月随着时光的长河流走，每一步都成了过去。但那些沉重而沧桑的故事，就像历史沧海里的一排浪花，从两千年前涌来，打湿了岸边遗留的豪迈。

一、气魄摄天下

青年时代，你曾举起那尊巨大的鼎，震撼了天下，也许，随着你高高举起巨鼎，你的雄心也被举起。你站立起来，睥睨天地，天下随之为你倾斜。这个纷乱的时代，只有用战争的方式才能阻止战争，你深谙此理。所以你带领着出生入死的兄弟们，吃饭、过岸，然后破釜沉舟，走进了属于你的时代。你用你的热血，沸腾了所有年轻将士的梦。你浴血奋战，只为推翻暴秦，为天下苍生谋求一份安宁。你胜利了，胜得大快人心。然后，你潇洒地踏着一份又一份捷报，登上了神州之巅。后来，你与刘邦约定：先入关中者为王。敢用整个天下来做赌注的，从古至今，能有谁啊？后遇兵败。你宁肯陷入十面埋伏也要救回心爱的虞姬，这份炽热的胆魄，舍你其谁？

二、雄浑壮千秋

你的眼瞳，像黑夜一样神秘而深邃，将黑夜染得更加深沉。你握了握手中的戟，孤傲的笑了。在你眼中，天涯，不过是咫尺。即使面对再多的敌人，你也从没怕过。纵横万里山河，无边天地在握。多年征战，让大军凝聚了一股不可抗拒的力量。每次巡游军营，你都和将士们亲如兄弟。从家乡出来，你和他们互相扶持，走到了今天。你与虞姬一起看山花烂漫，你人生故事中最美的片段应该就是此刻，这一刻，你眼眸里充满柔情，那么温暖，你仿佛看到了，平定天下回归家乡的那一天。然而，这，只不过是悲哀的幻想。

三、遗恨悲万世

鸿门宴上，亚父劝你杀了刘邦，你有些犹豫不决。亚父要亲自动手，你却拦住了他。尔后刘邦跑了。我想，你是故意放他跑的。你没有想到，他会跑得那样快。你更没想到他会爬得那么高，高得似乎转瞬间就崩溃了你这支强大的军队。秋高雾浓，那段时光太过于沉重。战场上你血淋淋的拼杀到最后，衣衫被鲜红血浸透，你抱着虞姬开始慢慢冰冷的身体，凝视着她也被鲜血染红的面颊，任凭凄美的血也染红了你的悲吼。终于，你被逼到了冷风飒飒的乌江边。你落寞的身影释放着风的呜咽，冰冷的风肆虐地撩起你散乱的长发。风中，你的长发纷乱地扑打着你棱角分明的脸庞。你看了看乌江对岸，那是你的家乡，山上的野花又开了，却不是你与虞姬当年看到的烂漫繁华，而是万千将士及虞姬身上殷红的血。时光仿佛凝固，凝固在那些野花的花开花败之间。满天厚厚的乌云笼罩着沉沉的悲哀。你将长戟挥到了一边，也挥开了一切纷争。听着身后汉士们洪流般的呐喊，你悲苦的笑了，笑出两行叫做遗恨的泪。你早知道会有这么一天，而你也终究走到了这一天。你挥动手中的剑，毫不犹豫地向自己的颈子抹去风中依稀还残留着一丝眷恋。或许，这就是你无法摆脱的宿命，你终于与河山、江水融为一体。时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！奈何奈何

岁月可以风干记忆，却无法磨灭那曾经激昂的图腾。两千年前的乌江河畔你悲恨两行的热泪，一直定格着那段历史，濡湿了我痴痴的几度回梦。

我心目中的项羽小学作文 篇32

叹，君王少；惜，侠客豪！记，虞姬死，忆，项羽刎！你那所谓的力能扛鼎显示了你与众不同的英雄气概，文不过能写自己的名字，武不过能保护自己，要学就学万人敌！一句话使叔父项梁改变了对你的看法。

当秦始皇从敬畏他的人民中走过时，你直言不畏，一句“彼可取而代之”使你在爆发农民起义时，飒爽出英姿。在巨鹿之战中，你领将士破釜沉舟。西楚霸王从此被带入史册，项羽这个名字从此威震四方。项羽，将门之后，率将士，破秦军，一手遮天胜始皇；本登王，改史册，奈何却血洒乌江。莫不是那四面楚歌，生死别离让你痛了伤，迷失了方向？错！这全是你的妇人之仁将垂手可得的江山拱手让人。鸿门宴上的一时贪欢使你忘了范增的忠言，放走了那颗你帝王路上的绊脚石——刘邦。帐外四面楚歌乍起，殊不知韩信以下计，回首寞问虞姬:“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬为了让你逃，那一抹剑影下，可怜最后不可和你到白首！你一声令下，将士冲出重围直抵乌江，本可忍辱过江东，耐等东山再起，却无颜见江东父老，拔剑自刎而死。

你一生戎马江山却抵不过四年楚汉之战，终是败下阵来，那乌江为你的战绩划下最后一笔。如果你还在，定可雄霸天下，可就是你那最后的骄傲，令我难以忘怀。李清照为你叹“至今思项羽，不肯过江东。”我为你叹“世间豪杰三千，不及项羽一时尊严。”

我心目中的项羽小学作文 篇33

夕阳西下，斜晖如金。透过古老的历史，依稀可以看见你跨乌骓，握长矛，破秦军，攻咸阳，往来厮杀，名闻诸侯。你“力拔山兮气盖世”的英雄气概，至今无人能及。

但，你最终还是败了。是忠奸不分败了你——你有足智多谋的范增不用，却听信项伯之言，不肯多问几个“为之奈何”；是可怜的虚荣心败了你——鸿门宴上，刘邦的几句甜言蜜语，就使你晕头转向，失去了杀他的最佳时机；是不肯东山再起败了你——只因垓下一战之败，你就发出“天之亡我，我何渡为”的绝望哀号，并将拼杀得来的江山拱手相让…是你自己打败了自己。

破釜沉舟背水一战的军事才能，“彼可取而代之”的雄心壮志，四十万大军的雄厚实力，西楚霸王的声威，都是刘邦所不能比的。然而，刘邦善于知人善任，而深得人心，逐步扭转局势。于是，坐在皇帝宝座上的是那个被称作无赖的泗水亭长。痛惜霸王，一招之差，自毁长城。

如今，你的传奇虽已退色为一页泛黄的历史，但依然绽放着不朽的光芒。如今，历史给了你一个公正的评价：英雄。

我心目中的项羽小学作文 篇34

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照这首脍炙人口的诗句高度赞扬了项羽视死如归的大无畏精神，但当我读过《史记》中与项羽有关的篇章后却对他有了不同的看法。

项羽是一个英雄。

项羽是一个武功高强的人，擅长冲锋陷阵，转眼之间就可以杀敌百人。他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置死地而后生。尤其是在少年时看到秦始皇盛大的出巡时竟能说出自己也能取而代之。千古英雄，谁能出此豪言。所以，项羽是一个真正的英雄。

但是项羽更是一个失败的英雄。

首先我认为他不重视知识，而是一味的崇尚武力。在他的心中，只要会写出自己的名字就足够了。可他那里明白，正是因为他的没文化，成了他一生事业的绊脚石，彻底的毁掉了他自己。文化知识的的匮乏他不懂得欣赏使用人才，更不会准确的把握各种机会。当时的超级人才张良，韩信都曾投拜于他，可他却不能知人善任，把这两个不可多得人才白白送给了刘邦。在著名的鸿门宴时项羽不听谋士范增的劝告，竟被刘邦，项伯骗的稀里糊涂中了刘邦的计谋。最后落得十面楚歌，一败涂地。

项羽还是一个不善于总结失败原因的英雄。

项羽临死前曾说：“天要亡我。”而不从自己本身找原因。所以虽然他英武盖世，却只会成匹夫之勇，却不能驾驭天下英豪。这才是他失败的真正原因。但他致死都没发现更不承认自己的失误和弱点，只是把原因归结于命运真是可悲呀！

我心目中的项羽小学作文 篇35

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！——题记

当虞姬横刀一抹，鲜红流过雪白的颈，壮士掩面，乌骓悲鸣，当楚歌四面而起，蚀人心魄的魔音折磨着你的耳膜，瞬间，你的伟岸坍塌，泪水决堤。

当你逃至乌江，望着那潺潺流水，感慨万千。船夫劝你横渡乌江，等待他日东山再起，你拒绝了。因为你觉得昔日兄弟不能一起共享繁荣，往日爱人无法厮守，独守江山又有何意义？更因无颜再见江东父老自刎乌江，从而赢得了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古美名。

你自封西楚霸王，实至名归。你认为：认字，只要会写自己的名字，就足够了。剑术，只能对付一个敌人，不值得学；要学就学对付千军万马的本领。你豪气冲天，志存高远，凭借你对付千军万马的独到本领，击败秦军、推翻秦王朝，尽显英雄本色。

而世人皆言你优柔寡断，沽名钓誉，鸿门宴不杀刘邦，放虎归山。可谁又知，这是你做人的原则。你一生坦坦荡荡，不愧于天，无愧于地，无论如何也不会如此卑鄙地杀害昔日的故人。在你的眼中，阴谋与诡计，是小人行为，而你是根本不屑的。

刘邦甚至言你不善用人才，霸道专权，吝啬到不愿为将领升职，共享一杯羹。可谁又知晓你的良苦用心。自古功高者必盖其主，与其最后要亲手杀了为你效命的忠实之士，还不如许他一世繁华。身为元帅的你，能为染疾的士兵亲侍汤药，不就是最好的体现吗？如果当初韩信能够一直追随你，以他的才能，总有一天会被你重用，也不至于留下“成也萧何，败也萧何”的千古遗憾了。

当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青，与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一起远去，只留下你闪烁的让人捉不着的背影，我悲伤着一位英雄的逝去，但又激昂地为一位真英雄喝彩。

你最终选择自刎，投于乌江，认为应该死得尊严，认为那才是英雄本色。你就如一枝冬菊，虽然形态枯萎了，但余香连绵。

我心目中的项羽小学作文 篇36

太史公云：于是项王乃悲歌慷慨，自以为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！英雄末路，宝马美人。一言概之，乱世之豪杰，却非逐鹿之枭雄。

项羽身出楚国遗民，胸怀驱逐暴秦拥立楚嗣为王之大志，及陈涉首难，天下征尘四起，烽火狼烟，项羽以微势起于陇亩间。挥戈纵横三年，灭秦封侯，项羽号为霸王，成近古未有大事。其胆识韬略后世多称之，项羽勇武过人，有霸者仪，有其灭秦裂天下事中可见一斑。

然而西楚霸王结局凄惨，羞见江东父老，自刎乌江，遭人裂体。世人皆言项籍刚愎负勇，不纳良言方步入四面楚歌境地。不能否认的是项羽确实不能算得上一个政治家，几乎政治家所有的必有品格思想在此人看来都是猥琐狭隘，是不屑于欣赏与学习的。那么在争霸天下的军事与政治相抗中，项羽渐入窘境自然也是必然之事了。怀顾籍之性：勇武豪卓，重义轻生。油然而生的当是对于此人的惋惜，某涂鸦狷言：项羽本不该走向逐鹿天下之路，以其天性，或成一代名将，驰骋沙场破敌于千军中，将虎狼士奔突于万马间，其灭秦称王非悍将不可为，籍当列首；或成江湖游侠，持戟啸傲，快意恩仇，所谓侠之大者，为国为民耳。纵横于三江五湖，方致籍之本性。为将籍卓然盛名，为侠籍义薄云天，不巧的是项羽走进了与刘邦的政治交锋中，刘邦先入咸阳与鸿门宴安然遁走，便注定了豪杰式风格的项羽会败在小人式风格的刘邦手下。锋芒毕露，恃武轻策，垓下的楚歌，别姬的悲慨与乌江畔的横兵自刎早已是这位绝世英雄的归宿！

英雄有英雄存在的悲喜，世人可以看见环绕在他们身上的光芒，但同时也能看见他们所拥有的寂寞与悲慨。项羽，他是英雄，悲剧性的英雄，所谓时代的风云，方才卷起了多少神秘的面纱。太史公意气风发盛赞之，吾亦欲盛赞！

我心目中的项羽小学作文 篇37

“本色英雄”，多么精辟的四个字。直到生命的最后一刻亦不失本色。但本色英雄很难成就霸业，只能成为霸王。世界不是一个人的，想要让世人听命于你，就必须有足以让人心服的本事；武力显然不是最佳的选择，武力能征服人一时，却不能征服人一世。或许在当时，全天下没有一个人是项羽的敌手，但项羽再强也总有疲惫的时候，精力不足的时候，他不可能将天下的人都杀了，即使都杀了，那还叫什么霸业。他不可能让天下人真正屈服，自负的项羽，否定一切，又怎能让天下人认同你呢？

本色因为你独异于人，有过人之处，有超世之才，可惜项羽不会将它化为超世之业！项羽可以在战场上奔腾驰骋，取敌上将首级如探囊取物，却在政治舞台上捉襟见肘，狼狈不堪。项羽是为了自己而活，为了书写自己的本色而活，所以无法被天下人所拥护。没有项羽在政治上的失败，就没有项羽的本色。项羽既成就了本色，就成就不了天下。若玩弄手段就不是项羽，向别人求助就不是项羽，不天真就不是项羽，不自负就不是项羽，不冲杀在第一个就不是项羽，过乌江就不是项羽。唉！可惜啊，本色却不合乎时势，刘邦的卑鄙，刘邦的懦弱，刘邦的阴险，却成就了刘邦。

项羽的本色，注定了他的孤军奋战，注定了他的悲剧。眼见着自己打下的大片江山被别人轻易吞噬占为己有，项羽能做的，只有在战场上拼杀，在政治场上乱闯，身陷四面楚歌，最后自刎于乌江。我一直在思考，为什么项羽欲过江而终又不过。正是因为他的本色。乌江亭长如果不说出那一番话，项羽是会过江的，然而既然你张口说要助我，而我（项羽）又如何肯接受你的帮助，我堂堂项羽绝不会求人饶命，不会苟活在别人的怜惜施舍之下，这有辱我（项羽）的本色。所以我（项羽）不过江，死也不会再过乌江。是乌江亭长葬送了项羽吗？不能这么说，我倒觉得是乌江亭长成就了项羽的最后辉煌。乌江亭长给了项羽最后一次施展本色的机会，让项羽可以在此狂放歌唱。

试想，项羽过了乌江又能怎么样呢？会接受江东父老再次的称王吗？与刘邦再次战斗就能获胜吗？能重新夺回霸业吗？我想答案是否定的，因为项羽的本色，所以注定不可能。那失了本色呢？就不再是项羽，不是项羽就更不可能成功。所以正是乌江亭长的这一番话，给了项羽最后的舞台，让项羽将自己的本色完整亦是完美地抒写下来。这，就是项羽，本色的项羽！

我心目中的项羽小学作文 篇38

当他将沉重的利刃举到颈边，当他消失在滚滚东去的浪花声中，当鲜血染红了半边的云彩，英雄哀喊，乌骓悲鸣。他要完成的千秋伟业，他要把“项羽”二字刻在帝王册上，然而，四面楚歌涌过脑海，曾经拔剑举鼎的豪迈瞬间化为无奈。

可我一直固执的认为项羽应成为真正的霸王。

提起楚汉之争，大家都会欣赏刘邦，欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽，他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分，不仅如此，他的心直口快，有情有义也应为人们所称赞。

鸿门宴上，项羽没有杀刘邦，这是优柔寡断吗？不。是因为他答应过项伯要好好对待刘邦，以至范增再三提醒，项羽都默然不应。如此守信，难道不应为他喝彩。当樊哙闯入帐中，项羽不仅不治樊哙的罪，反而好好对待他。如此真性情，难道不应为他鼓掌。

而刘邦，在一次逃避项羽追击时，竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢，他决不会做出这种事。在他失败后，在军帐中问他的爱妃虞姬，该怎样安置她。虞姬泪流满面，拿起项羽的刀自尽了。项羽不及阻止，只好看着曾杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江畔，他不忍杀了追随多年的坐骑，一人下马与敌人斗争，身受重伤。最后，他的坐骑见主人已死，也跳入江中。如果项羽无情无义，他的爱妃、坐骑会无怨无悔的追随他吗？

只是，项羽啊，项羽，你为何不肯过那江东呢？如今，陪伴你的只有呜咽的滔滔江水，而你的业绩呢？人生中最重要的事情就被你一刀抹杀，你的死，又换回了什么呢？只有江东子弟背负的辛酸与泪水罢了。

但我忘记的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的霸气，你的大度与你的痴情。

项羽，一个英雄，一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。

我心目中的项羽小学作文 篇39

在数千年前，乌江亭畔，他吻别了自己最心爱的女人，将额前的一束君王之发割去，驾着陪伴他征战多年的乌雅马，满腹豪情，一如当年，消失在萧萧寒风中…

他！项羽！绝非人们心目中的直肠汉。但也不可能与厚黑无涉。

项羽的个人品质造成了他的失败。他绝非智力低下，而是才气过人，可是那过人才气并没有帮助他，反而使他成为继秦的统治者。项羽他一生戎装，作战骁勇，是出了名的武将。但他脾气暴躁，杀人太多。在项羽攻下秦都咸阳后，没有安抚民心，反而杀了数万名投降者，者使他大失民心。以至他后来在阴陵迷失道路，问一田夫，田夫还为他指了一条死路，一条绝路。可见，项羽失民心之惨重！

项羽蔑视知识也为他的失败埋下了伏笔。在他少年时期，学书，学剑，学兵法均浅尝辙止。他认为：“书足以记姓名而已。”可见，他对知识的蔑视程度。知识在他心目中根本一文不值！作文

项羽他居功自傲，自做主张，优柔寡断，有妇人之仁，而且不善于用人，使他自己周围的一大批有才干的谋士不得尽情发挥他们的才华。有的甚至区投靠刘邦！虽然项羽威武雄壮，气势夺人，但是却过于个人主义，没有眼光。刚猛无铸却逆时代潮流而行，恢复割地分封制度使他在一度失去民心。

当然，项羽的个人英雄主义精神也是不容忽视的。垓下悲歌后的东城快战无不在体现着着一点而到了乌江自刎的那一刻，项羽的从容坦荡也值得称赞。作文

项羽失败了！因为他不懂得“名修栈道，暗度陈仓”的狡诈：他不懂得“把握机遇，鸿门宴上一了百了。”的玄妙：他也不懂得“竖子，不足为谋。”的道理。他只明白“诚为基信为本”的为人之道。所以他失败了！

在史册名中，我想，项羽永远只是一个黯淡的角色，令人感到悲哀，刚到惋惜。项羽，他没有一统江山的功绩，没有气壮山河的伟业，有的也许是“不可沽名学霸王”的骂名。

我心目中的项羽小学作文 篇40

莎士比亚说：生存还是毁灭，那是一个问题。就如现在我们面对着项羽之死，有的人发出“卷土从来未可知”的慨叹，也有人为霸王的多情和英烈而掩面长泣。然而终难判定项羽最后乌江自刎是对是错。其实我们不必深究，因为无论如何那都是作为一个人的选择，作为一个男子的痴情，作为一位旷世豪主的坚守，都是我们应尊重、欣赏、敬仰的。

相比于卧薪尝胆的勾践，我更为这个叹着“虞兮虞兮奈若何”的多情男儿而感动，这或许是人类对一种接近本我的事物的不自觉的认同。项羽是一个小自我，即使他是统率众士破釜沉舟的勇士，他是曾经雄踞一方的霸王，可他确实不是一位君主，一位君主是属于天下人的，而他更多的属于自己。他可以对那些与己毫无瓜葛的人杀戮，因为他无情于众生；他却不忍伤害每一个出生入死的兄弟、女子，甚至是一匹马，因为他多情于亲近之人。而君王则是无情于任何人，除非自身利益需要才留意他人性命，就像刘邦为了躲避追杀可以把自己的儿女当作祭祀的羔羊扔出马车外。刘邦一定认为对大丈夫而言天下为重，但只要你还是芸芸众生的一员就绝对不会赞同他的屁话，虽然客观上他确实结束了乱世，但主观他一定不会为了爱天下苍生而丢女弃子、背信弃义。所以我认同项羽，我为他一句“虞兮虞兮奈若何”而倾倒，我为他一个抚马的动作而心生温和，甚至觉得他面对吕马童的那一句“若非吾故人乎”都是心碎的。项羽是一个类似于我们的自私的、多情的、执拗的、骄傲的小我。

然后项羽才是一个大我。他可以领导士兵赢得巨鹿之战便说明他是一个拥有一定智和超越一般人的将帅之才的人。我不想讨论他在乌江东山再起后是否会再与刘邦逐鹿中原，我只知道他在西楚胜利无望，兄弟们一个个在自己面前倒下，虞姬即将离去，故人背叛自己时他是绝望的，是悲伤的，是孤单的，但仍然是豪迈的，骄傲的。他的骄傲令他认为凭自己足以保住弟兄、女子、骏马，到最后他却仍不肯放下他的骄傲。他的骄傲是他的坚守，就像孔雀宁死也不愿将尾巴曵于泥中，只为守候唯一剩下的尊严。而在这世界上，能为自己尊严而慷慨赴死的，是越来越少了。