我外婆家在美丽的山城阿勒泰市.去年十一我跟妈妈回外婆家，我有两年没有回外婆家了．
从北屯往阿勒泰走，一路上风景迷人，有成群的牛和羊，还有成群的马和骆驼，一片金黄色的风景，大树妈妈金色的头发水风一吹，飘飘扬扬落到大地上，美丽极了．
远处看到一座座山峰，妈妈说到了山跟前阿勒泰市就到了．我小时候去过很多次，但是印象不深了，那时我太小了．只见车开进了山里，马路在我眼前就像蚯蚓一样弯弯曲曲，山坡很陡，车慢慢的向上爬，这里山上的石头真好看有的像猴子，在望着我们，有的像只熊站在山坡守位着爬山的车辆保卫他们平安．终于车爬到了山顶，我一眼看到＜金山欢迎您＞几个有白色的石头在对面的山坡上垒出的五个大字，这是阿勒泰城市欢迎远方的.客人．有的小朋友可能要问＂为什么叫金山呢？＂因为阿勒泰有丰富的矿产资源，其中黄金产量全国闻名．
阿勒泰市四周环山围绕，一年四季气候非常舒适，十月是秋季是最美丽的季节，金色的 红色的 绿色的相结合，勾画出一副美丽的风景画．阿勒泰市很小，街中有条大河叫＂克浪河＂是中国唯一一条流入前苏联的河流．我乘的车感觉只用了五至六分钟就到外婆家了．
我认为阿勒泰市美，美在大河边，美在河边的大圆石头，美在金黄红色的树木，美在热情的人们，美在小巧玲珑的城市，美在可口的饭菜，美在我外婆家．
关于阿勒泰的角落
最近读了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》，真是很喜欢，她用淳朴、清新、自然的文字记录了她生活中的点滴生活，在她的文字里艰苦的生活、恶劣的环境都是一种享受、一种美，她享受着贫穷和艰苦。
李娟陪着母亲迁徙于新疆阿勒泰偏僻而辽阔的游牧地区，和妈妈、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以开杂货店和裁缝为生活，在阿勒泰长达半年的冬季牧场里，一家人的生活虽然艰苦却充满温馨，好玩的老顽童外婆，充满了童趣和爱心；幽默、能干、聪明，对生活充满信心，永不服输的妈妈；老实能干的叔叔；朴实、憨厚的妹妹；一个个人物都像在眼前一样，历历在目。
李娟的文章里更多地记录了牧区普通人，牧民们的淳朴善良、孩子们的单纯与寂寞的童年。李娟不仅对牧区的牧民有着深深的热爱，更是对这片土地充满了热爱，在她的眼中，阿勒泰的宁静、它的河滩、河边的林子、各种的小动物、甚至一望无垠的荒滩戈壁都是美好的，生活的艰苦不但没有让她失去信心，反而让人对她那种闲散、安静的生活充满了向往。
关于阿勒泰的角落读书笔记2
甚是喜欢《阿勒泰的角落》，平实的语言，言之有物，如实地记载，乐观的生活态度，就像有一个朋友娓娓道来。很遗憾没有抽出一个完整的时间一口气翻完，陆陆续续见缝插针的几章几章地往前挪。这样的书适合在一个闲适的下午，配一杯茶，合一首慵懒的音乐，才不会辜负。
角落是主持人的作业，看着各位爆的猛料，八地兴高采烈，我心里很是惆怅。从来就是一个敞亮的人，顺顺利利，水到渠成，没有什么犄角旮旯呀？眼见作业大限已到，猛然想起五月回家乡武汉的重重感叹，好吧！就这个了。
也许有人会说这回家和角落有什么关系？这完全源自于在异乡珠海定居后，每次回武汉的感觉，就会越来越觉得自己是个生在武汉长在武汉的异乡人，家乡变的太快，翻天覆地，颇有只见新人笑不见旧人哭之感，我时常恍惚我是否在这个城市存在过，儿时对于这所城市的记忆只能放在角落里封存。
小学时最喜欢在外面过早，过早是武汉人早餐的形式，那时还用粮票呢！我隐约记得是一张粮票再加几张毛票，吃的丰富呀！香口热辣的热干面配桂花味的糊米酒，软糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油条，大炉子里炕的烧饼，炸地酥脆的油饼，还有煎饺，苕面窝……，每天不重样的吃，味道好，份量大，实在！早上吃的满足，一天的心情就会特别好！这些味道沉在我的味蕾中深深地记忆下来。现在每次回武汉第一件事情就是盼着过早，可遗憾的是再也找不回原来的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打着热干面旗号的小店，本不作任何期待，点了一碗，一入口，就是那个让我千思百转的味道，只觉得眼睛里热热的。食物能铭记某个时刻，我懂了。
初中高中时，在上学和放学的路上，我会经过一间小小的书店，虽然只有50平方米但总是被学生们挤得满当当地，拿一本书我是被挤进去，又被弹出来，今天的书店可没有当年的它那么豪气。为什么这么火爆？因为书店里只卖言情小说和武打小说，这可是老师和家长的头号大敌呀！所以只能偷着看。在这个书店里我认识了亦舒，她告诉我“女人不能美则美矣，然却毫无灵魂”，认识了岑凯伦，给了我最初的关于穿衣搭配的美学知识，认识了金庸的江湖，了解了什么是谈谈情说说爱！在大学时书店被网吧代替了，有了电脑谁还会去借书看呢？有时我会想，那些和我一起挤书店的孩子们现在在哪儿？会不会和我一样想起它。
儿时最好的女同学，现在已经失了联系，但当时感情真是好，好到什么程度呢？我们上学一起走，放学一起回家，时常会你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。()她家住在一幢红色的房子里，是很多家串着一个走廊的那种，父母早早离异，和几个年长的姐姐住在一起，完全没有大人的管束，父母只提供经济支持，什么事情自己作主，自己搞定。这在当时我们小屁孩的眼里可牛了，再加上她长得漂亮，乎闪闪的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜欢她。我和她时常腻在一起，在她们家流连。夏天时，她们家的外墙上会爬满爬墙虎，冬天屋檐下会挂一串串的冰柱。这次回去，我特意去了那幢房子，大门口挂着条幅“早拆早搬新房，早搬早选房”武汉誓要旧貌换新颜的节奏，似乎一切旧的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回来，这幢房子将不复存在，只能是我少年时代的一个回忆。
角落是回忆最好的安置！
关于阿勒泰的角落读书笔记3
我通常，看到一本好书，就像饿汉遇到了美食，拿起便要大块朵颐一翻才过瘾，甚至是乐于牺牲睡眠时间的。但这次却不同，看着《阿勒泰的角落》，竟不想一气看完，确切点应该是舍不得一下子就把它看完，觉得看了一点便少一点了。看书很少会有这种感觉的。作为书的上宾，请上床头，每天睡前细细地品味其中的章节，如此下来，也看了两个多月。看完后，想回忆一下书中的细节，竟是感觉一片混沌，努力去想，也只能忆起其中的一切影像。才发现，这真是一本无用之用的书。
看完了正本书后，翻到最前边看作者李娟的自序，她说写这书只为了在努力地耐心地
在更前的一段时间，也是在睡前看的书，看过梭罗的《瓦尔登湖》，作者在他的书中也描绘了他的平淡生活，他是刻意地把自己独居在一个小岛上，独自建房子，在岛上独自生活了两年时间，他用两年来感受一种孤独平淡的生活，同时也用严谨的文字与文明社会作了对比。这本书，对于哲理性来说，有很好的阅读性，但作为单纯的人生感悟，作者的举动，总是过于刻意了。相比较而言，李娟的生活，她也随着她的裁缝店，商店，也随着阿勒泰深山牧民的迁徙而不断搬迁，在当地，人口是稀少的，物质也缺乏，但在这种贫乏的生活状态中，她不刻意地，甚至是怀着对俗世生活的无限兴趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地发掘生活的乐趣，也体会着生活的烦恼，也絮叨了当地牧民的率真。看完书后，很多描写的细节虽是不记得了，但一些影像，如李娟洗衣服的乐趣，只感觉当时的凉水与阳光都是她独有的；还有她眼睛对雪地的反应，这感觉即使是没见过雪的人也能深深体会到一样；还有晚上睡觉野猫的骚扰，抗争，与妥协；以及牧民还钱的举动，都纯朴得让人感动。这种纯然的心态，或是梭罗所缺少的吧。故此，《瓦尔登湖》给人的是一种哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更为简单的文字就能触碰到人的心灵深处。
当然，这在也无意于贬低梭罗，之所以有以上的感觉，我想东方的文章不像西方那样追求一种逻辑的严谨，东方文章的审美追求的是一种意境，一种意淡而高远的文风。这种把意境融进了文章里面，也是东方所擅长的诗意的文风。试想《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓依人，在水一方”就含有了芦苇、霜、河流，人以及气候等所组成的景象，也像孟浩然的“野旷天低树，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所阅读者的无限联想。再更深一点的，有意境的同时，也最求着一种淡。在描写阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那种平淡生活中，正是一种用心地体会，从而文字勾勒出了丰富的景像，生活也是充满了诗意。原来，诗意的生活来源于一种对踏实生活的感悟。这也正应合了印度哲学家奥修所倡导的：真正的心灵到处，荒原即花园。
心灵真正到达生活处处，可通过有为达成无为。这是《阿勒泰的角落》带给我无用之用的感触。
关于阿勒泰的角落读书笔记4
去书店，看到李娟的《阿勒泰的角落》，翻看，发觉不错。购买一本，25元，时逢西博会期间，曰：85折，格算。
回家后，翻看，断断续续的翻看。这，又是一本不用记页码的书，也是一本不用一气看光的书。闲暇时打开来，读几节。读着，便会将心绪平静下来，便会想，那些遥远地方的风景和生活里的情趣。这一切，来源于作者的文字，干净、明亮、可爱、温暖。与安妮的蔚然不同，但也是够好的。
如她是这样描写男人喝酒的：
我家的柜台下的角落里至今还堆着一些无法处理的宝贝，包括五件皮夹克、几顶皮帽子、几根马鞭、一副皮手套、两三个手电筒，还有一个摩托车头盔、一大堆匕首、一叠身份证、一个户口簿、数不清的手表（有一半都不能走了）。更可笑的是，还有一双皮鞋……全是赊帐的酒鬼随手抵在这里的，估计酒醒后就忘掉了。
更可气的是晚上，那些人也不知道为什么有那么大的毅力，冰天雪地里能连续敲几个小时的门。他们越是这样，我们越是不给开；我们越是不给开，他们越是要坚持到底，不烦不躁，一直叮叮咚咚敲到天亮，就回家睡觉去了，一觉睡到晚上，吃饱了饭，再来接着敲。
经常是干活干到半夜，一出门，就给门口堵着的东西绊一跤。低头一看，又是一个醉趴下的，不知在冰天雪地里倒了多久了，于是赶紧把他拖进房子，扔到火炉边搁着，让他自己醒过来好回家。可气的是，这种人醒了以后，往往第一件事就是要酒喝，根本不为自己刚刚俭回一条命来而稍有害怕。
奇怪，为什么要喝酒呢？酒到有什么好喝，那么辣，而且还得花钱。
一个做裁缝的家庭，常年在那片土地上流动着，做着裁缝，所以对钱自有一点单纯的意识，写来也可爱。
来这里做衣服裙子的女人们，一个比一个可爱，可爱的简直都不忍心收他们钱了。哪怕是五六十岁的老妇人，撒起娇来，也跟小姑娘一样动人。她们会像念诗一样哀叹自己的青春，满脸难过，眼睛却狡猾地笑。
年龄小的就更难对付了，她干脆紧紧搂住我妈的脖子，拼命亲她，让她气都透不过来，再口口声声地喊她“妈妈”、“亲爱的妈妈”。
到了后来，我们的价格降的和“小上海”家的一个档次——实在是没有办法呀……
价格一降，我们的生意就更好了，也更忙了。冬天的是候，经常是深夜过去天亮了的时候才开始休息。
爱情会在任何地方发生，她写妹妹的恋爱亦是可爱的。
十七岁、十八岁，虽然只相差一年，但差别太大了。去年还是一个倔强敏感的少女，今年一下就开窍了似的。虽然这件事上我们都瞒得很紧，但她自己肯定感觉出了什么，并且还有所回应呢！第二天，赶在卢家小伙子过来接她之前，我们看到她把各破三个洞的球鞋脱了，换成压箱底的新皮鞋，还欲盖弥彰地解释：“噢，昨天汗出多了……那双打湿了，……湿透了”
到了第三天，又把灰蒙蒙的运动服换成了天蓝色的新外套——干活去穿什么新衣服啊？但我闭了嘴什么也没说。她自己都舍得我还多什么嘴。
一拍篷土的头发也细细地洗净了，从此做饭和倒煤灰时，头上会小心地包着头巾，下地干活也不忘包着。
不写了。
关于阿勒泰的角落读书笔记5
这是一本李娟的书，李娟这个作家，说她很伟大，倒也不见得；说她文章写得特别好，倒也没有。总之，我不清楚我能不能用“优雅而不失风趣”来形容她的作品。而她的作品都是散文，没有连续性的，好像就是一天记一点，一天记一点下来的。这时我脑海蹦出一句话“写作就是记录真实、真情，要是没有真情实感，凭着脑海里生硬的想像是写不出好文章的，这样的
李娟记录了她和家人在阿勒泰生活的点点滴滴，每一个句子都被她写得那么漂亮。而且，她记载事情是有时间推移的，比如第二篇，她从一个人手里买了一只兔子，然后写和兔子如何生活，过了多久……兔子又怎样怎样，再加上她惟妙惟肖的语言，简直能把人带入其中。
还一个就是她描写人物的语言了，我看了那《我们的裁缝店》里的李娟和她的助手哈迪娜，哈迪娜的外貌、为人处事、性格特点都描摹得淋漓尽致。
要说我对这本书的感受吧，就只能用“感动”来形容。阿勒泰那里生活得多艰辛啊！李娟是从所有作家中脱颖而出的一个作家，她的经历更为特殊。
外婆很孤独，她是一人；兔子也很孤独，它是一只兔子。关于外婆说兔子好可怜啊，应该是自己感同身受吧，只是将自身的处境讲给兔子听罢了，孤独久的人，才会有体会吧……
关于阿勒泰的角落读书笔记6
这本书是微博上喜爱的几个写手大力推荐的，看了下内容也是比较偏爱的，可没想到买回来后竟成了厕所读物，半天也没个结束。倒是这次中秋回成都，因为出租房里只有一台电视，所以大部分时间我就用来啃书，上次这样啃完的是《rework》，挺有意思的一本小书，真的可以称得上是小书，一章就是一页纸的内容配上一个有趣的插图，虽然会有浪费纸的感觉，但插图真的很有心思，而且内容也言简意赅，直扣中心，不浪费字。而《阿勒泰的角落》这本书，当然不是说有浪费字的意思，只是一大段一大段的描写，除了让我佩服文字描述能力之外，我好像沾惹不到一点浪漫情怀，全书让我最喜欢的是作者的母亲，在字里行间慢慢显现出的这位母亲，时而有孩子的稚气，时而有商人小小的奸诈，时而有一家之长的风范，总而言之，在书里是个什么都会的人，敬佩得不得了。
阿勒泰，地处北疆，去过新疆的人都知道，南边比北边富裕，而阿勒泰应当属于北疆中比较贫乏的地区。然而在这个地方，作者的一家跟随牧人的行走、居住，体验着千百年流转下来的游牧生活，看着千百年来形成的草原、戈壁滩的景色。这里，物资是匮乏的，但在作者的笔下的生活却是蓬勃旺盛的，虽然天气恶劣、环境恶劣，有无边的空旷和寂寞，但都能让人感受到美，生活的美。我总是想把这一切归功到作者的母亲身上，不知是否偏颇。作者其实应该也算是个任性多情而敏感的小姑娘吧，不然如何能感受这大自然的'美妙和生活在大自然之中的人儿的美妙，然后写出来和和大家分享呢？
“还有一个两岁的小孩一直坐在我对面，绯红的脸蛋，蔚蓝色的大眼睛，静静的瞅着我。一连坐了两三个小时都保持着同一个姿势，动都不动一下，更别说哭闹了。
我大声说：谁的孩子？
没人回答。车厢里一篇鼾声。
我又问那孩子：爸爸是谁呢？
他的蓝眼睛一眨都不眨的望着我。
我想摸摸他的手凉不凉，谁知刚伸出手，他便连忙展开双臂向我倾身过来，要让我抱。真让人心疼。这孩子身子小小软软的，刚一抱在怀里，小脑袋一歪，就靠着我的臂弯睡着了。一路上我动都不敢动弹一下，怕惊扰了怀中小人安静而孤独的梦境。”
这是最后一章的最后一段话，读完我发现我的嘴角上翘而不自知，是了，我想到曾今也有一个小人儿靠着我的臂弯。他一直哭，要找妈妈，我便抱着他找妈妈，我一直记着那小小软软孩子，温暖极了。结尾的这一刹，我想，我和作者的心是那么的贴近。
最后，当然我不免俗的很想去阿勒泰走走，看一看作者笔下的那些人事物，只是不知道能否受得住恶劣的环境，对此虽有些汗颜却也无能为力。
最近想去的地方很多，特别是想去我所爱所崇敬的那些历史人物的墓地上走走，想去宣帝杜陵去看看那“故剑情深”“南园遗爱”的深情，还有文天祥还有明朝那些事儿里的很多人。可是我这脑袋似乎也记不住那么多名字，那些名字我还能去追忆，这就是为什么我赶着趟的要写这篇文章的原因。记下来吧：
西安是一定要去的，且不说我喜爱的唐王朝，还有很多很多的那些人，那些故事。“功名竟在长安道”，长安长安，念着念着全身上下就不自已的荡漾出一种情怀，这个地方怎能错过。当然，还想去敦煌，看一看那些壁画，为的是当年离家去国在这里一刀一笔刻下美丽佛像的壁画师，当年他们是以一种什么样的心情来到这里，完成这些美丽的让后人敬仰的佛像壁画呢？还有洛阳、开封，数不完呢。
关于阿勒泰的角落读书笔记7
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
1、借一曲悠扬的歌，吟唱夏日里渐远的足迹，裁一段深情的文字，献给阔别的天涯风景，时光如飞鸟，掠过，思念的心尖，记忆的河面柔波荡漾，揉碎了多情的天空，搅动相思风袅袅，河边，那斑斓的五彩，曾令七月的艳阳黯然失色，河对岸，层叠的翠绿，托起希翼无边，醉人的伟岸与娇媚，绚烂了我的幻美之旅，枕着江南的潇潇秋雨，我依稀听见，来自西北边陲的深情歌谣，思忆是蜿蜒的河流，温柔地拨动我的心弦，走过万水千山，最难忘却是你的魅影。
2、“五彩滩是“雅丹地貌”，群峰如林，造型奇特，那里石峰、石墙、石柱，疏密相生，既雄伟大气又刚柔相济。红、橙、黄、绿、清、蓝、紫，真是五彩缤纷，它是不同矿物的颜色形成的。那些峰林，是大自然的鬼斧神工雕刻出来的，造型独特，却又显得不染俗世风尘，超凡脱俗，是一幅锦绣山河的壮丽诗篇。”
3、五彩河滩的尽头，有一座吊桥，即著名的“阿克吐别克钢索桥”，将对岸的绿色河滩谷地和雅丹地貌联结起来。落日余晖，斜阳残照，它在水中的倒影也如梦幻般迷离摇曳。西天边，燃烧着火红与金黄，奇丽壮观。彩霞映照下的五彩滩，更像人生的五彩梦。
4、在岸边搭建的观景台上，有好多摄影爱好者在静候日落时刻。我们一样兴奋的等待着。当落日时刻的太阳光芒将五彩滩洒上一层金光时，整个五彩滩绚丽中异彩纷呈，光芒万丈，美轮美奂！落日太快，很快太阳的金光被暗淡的天色取代，五彩滩也有些色沉暗了。我庆幸没有错过这瞬间的美妙，看到了最美的五彩滩。
5、很快来到了五彩滩。走进空旷的景区，暖柔的光线，照射在鹅卵石铺就的甬道上，将身影拉得好长好长。横卧在眼前的胡杨木，苍凉、凝重，简约的木亭、原木的栈道、远处的岩石，就在这样一个清凉的早晨，将我带进一幅浓墨重彩的油画之中……
6、五彩滩， 是国家4级景区，海拔480米，位于我国新疆维吾尔自治区阿拉泰地区布尔津县西北约24公里的窝依莫克乡境内，这里岩石是不同颜色的矿物组成，以红色为主，间以绿、黄、白、黑等色彩，色彩斑斓，被称作“五彩滩”，是新疆最美的雅丹地貌。到了五彩滩门口，只见三只雪白肥壮的阿拉泰大尾羊雕塑立在门口，这是游牧民族的特色吧。
7、“雅丹”，地理学名词，维吾尔语“险峻的土丘”之意。激猛的河流冲击以及狂风侵蚀，形成了额尔齐斯河北岸悬崖式的雅丹地貌。由于河岸岩层间抗风化能力的'强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓，又因为岩石中含有矿物质的不同，使这里的河滩异彩纷呈，因此得名“五彩滩”。
8、我们先来到了第一个景点五彩滩，抬眼望去，一望无际的大海，碧波粼粼。再看脚下，沙滩上的石头，有很多种颜色，仿佛是用画笔涂画出来似的。所以才叫"五彩滩"。
9、其实，人生的每一个阶段，都可以从五彩滩上的红、紫、绿、黄、白、黑及各种过度色彩里找到比譬。红色青少年般鲜艳热烈，张扬着青春的鲜花彩霞；紫色中年般凝实深沉，矗立着山岩的端庄大方；赭石色壮年般圆融中和，披拂着柔和的山头斜阳；青铜色如老年一样斑驳厚重，沉淀着岁月的晨钟暮鼓。
10、放眼五彩滩这一片景区，非常开阔通透。只见，我国唯一的一条流入北冰洋的河流—额尔齐斯河穿其而过。蓝色的额尔齐斯河潺潺而流，它“一河隔两岸，自有两重天”。河北岸就是五彩滩，它是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变，是流水侵蚀切割与风蚀作用形成的。南岸，是绿洲，葱郁青翠的河谷，白桦林茂盛，百草丰茂。
11、柔和的光影映照下，走进这高低起伏的“丘陵”地带，如同走进一个梦幻般的世界，那些五彩斑斓的色彩从四面八方扑面而来，那么强烈、明艳，那么扑朔迷离，让人目不暇接、眼花缭乱。这里岩石的色彩以黄色为主，深红、青灰、浅紫、深棕、赭黄、墨绿，多种色彩的泥页岩层构成一片天然而成的五彩滩涂。栈道两边，高低起伏的岩壁会时而遮挡住耀眼的阳光，那些阴影里的岩石，色泽纯正，冷峻鲜艳，而阳光直射的地方则闪烁着光泽，光怪陆离。
12、绮丽风光，一河两岸，南北各异。我不由感叹，大自然真是一个神奇的画师！没到过这里的人，再有丰富的想象力，恐怕也难以想象出，即使你是人间再好的画师——即使是神笔马良，用再神奇的画笔，再繁多的色彩，恐怕也难以描摹出这样神奇瑰丽，亦真亦幻的仙境啊！这样的境界，只能是想像的仙境，只能是浪漫无拘的梦境。搜肠刮肚，苦思冥想，我梦里也从未出现过这样的境界呀。
13、顺着五彩大道往前走，一垄一垄的岩层突兀出来。主要是红色、土红色，象一垄垄的耕地，边上稀稀疏疏地长着些类似沙漠地带的草，是骆驼刺。这里地处干旱多风地带，由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一，于是就形成了参差不齐的砂岩、泥岩及砂砾岩，原来平坦的地面就变成了陡壁隆岗，还有宽浅的沟漕相间的地形和陡壁险峻的小丘，这是大自然的鬼斧神工造就的。
14、据说夕阳下的五彩滩最美，那时候的五彩滩，面向太阳的地方，各种颜色将会达到极致，红的透明、黄的透青，蓝的透白。而背着太阳的地方，更是色彩绚烂、娇艳妩媚。在钉凿其间的木质栈道上小心地穿行着，仿佛一下被带入一个造型奇特的天然雕塑馆。这里时而高峰耸立、时而平缓舒坦，疏密相生，相映成辉。既雄浑大气，又柔情似水，恢弘而又不失简约。
15、五彩滩景区是雅丹地貌。这些岩石中含有矿物质的不同，呈现出各种异彩。而又因河流经过，风化冲刷成了多彩的石滩，因此，北岸得名“五彩滩”。而南岸在我看来更奇特，一河之隔却是绿树葳蕤，胡杨连绵成林，远处逶迤的山峦与戈壁风光尽收眼底。这一红一绿，遥相辉映，可谓一河隔两岸，两岸景色两重天。
16、行进在这凝固中的高山大川之间，面对着眼前一块块凸起或凹陷下去的色彩缤纷的岩石、沟壑，忘记了时间，忘记了天地间小小的自己。这些侏罗纪时代的煤层，经过千万年风蚀雨剥以及河水的冲刷，在几乎寸草不生的河滩上却出现了红、绿、紫、黄、棕等各种鲜艳的色彩，怎不令人惊叹！
17、走在五彩滩长长的木栈道上。岩层不断变化，有的象古堡、有的象怪兽，有的却是峭壁，有的是陷阱，有的形成山洞。在上上下下的楼梯间，岩层也是高高地低低地起起伏伏，有单纯黄色的，有象覆盖着一层铁锈红，有的是绿绿的，象蒙着铜锈，更似长出的青苔。这些岩层，有的坚硬象岩石，有的松软，是泥土，在二者之间的是沙土，在一个山头，有三只羊翘首向天，仔细一看，却是雕塑。走着，走着，一会儿象到了在峡谷，一会儿到了悬崖绝壁，一会儿是花海…….五彩滩，五彩的图画，五彩的山河，如诗如画，泼洒在这一片广袤无垠中……
18、走进景区沿沙漠而上，远远的看到一条河流蜿蜒流过，对岸是绿树成荫，还有当地人在岸边烧烤游玩。而我们所处的北岸寸草不生，沙漠似焰火色明亮，河边的岩石五彩缤纷，像油画一样铺在河岸，这便是五彩滩了。
19、岩石颜色，大概是因为所含矿物质的不同，才会在落日时分的阳光照射下，幻化出五彩的颜色。岩石的色彩因此被称作“五彩滩”，并号称是“新疆最美的雅丹地貌”。而南岸，绿洲处处，绿草茵茵，绿树葳蕤，连绵成林。遥望远处，山峦逶迤，沙漠起伏。这一切与蓝色的天际融合，戈壁风光，尽收眼底。
20、这五彩滩，以它流畅的动感起伏着、变幻着，如一幅泼墨而就的山水画卷徐徐展开。让人在充满色泽的变化中感受中着酣畅淋漓，大呼过瘾。而形成这些不同造型的并非坚硬的岩石，而是泥岩和砂岩，它们的表面土质非常松驰，不小心踏上一脚可能就会让它支离破碎。但就是这些松弛的泥砂却表现出了巨砾重叠，沟沟壑壑的景象。
21、栈道两旁会不时出现简易的木牌：雅丹地貌注意爱护。一块巨型的紫色砂岩上，一个个凸起的尖粒，排列整齐，身形凝重，像极了西安的兵马俑，而它们的下方则被紫色沙土和淡绿的砂岩装点得古朴典雅。就在远方隆起的砂岩顶端，几只形态逼真的山羊雕塑，又仿佛把你带进广袤而旷远的茫茫戈壁。登上高处的瞭望台，极目望去。一湾碧绿的河水缓缓地穿行而过……
22、走进五彩滩，我怀疑那是石上青苔，还觉得那本来可能就是岩石的本色，又不敢用手触摸，只能存疑。在柔和的斜阳抚摸下，这些色彩既出奇的明丽真实，又似蒙着一层薄纱。据说，它的北岸，是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变。起伏的山势，奇形怪状的岩石，是由于激猛的流河侵蚀切割以及狂风侵蚀作用而共同形成。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓；
23、在华夏广袤神奇的土地上，千千万万的河流东流入海，唯有这条发源于阿尔泰山南坡的河流，却是一个华丽的转身，默默地向北冰洋奔涌而去，那么潇洒飘逸，那么特立独行。它的名字就叫做“额尔齐斯”。眼前的额尔齐斯河水，清澈而舒缓，不由地想到它的源头—同样澄澈明净的喀纳斯河。它们从遥远的地方汇集在一起，源远流长，奔流而去，给这个世界留下它最美丽的身影。河心的沙洲上绿意葱茏，将蜿蜒的河道装点得生机无限。
24、喀纳斯河宽阔的水面倒映着蓝天、彩滩，倒映着南岸的白桦林，一只苍鹰在头顶展翅飞过，目光追随着，仰望着它在明净而高远的天空中划过一道漂亮的弧线。再望向左前方，大型的风力发电网站，一个个迎风转动的巨大扇页，蔚为壮观，给辽阔的视野增添了一曲动感活力的生命旋律。
25、站在瞭望台上，俯瞰额尔齐斯河北岸，夕阳斜照下，满滩参差不齐、奇形怪状的岩石，鲜艳的红色、黄色，神秘的蓝色和紫色，纯洁的白色，还有赭石等过渡色彩，色彩斑斓，互相映衬；光影斑驳，深浅明暗，交互融合，绚丽鲜亮，娇艳妩媚。我曾经近距离拍了几张岩石图片，深重的紫色或者其他颜色的底子上，有斑斑驳驳的青铜色斑块，使岩石如远古世纪的老人，显得古老沧桑。
26、视线转而向北，一座索桥横卧两岸，北岸苍远，南岸却是绿树葳蕤。北岸一幢简朴的木屋前一丛金黄色的芦苇，比我们在戈壁滩上看到的芦苇丛还要纤长、秀美。南岸成片伟岸而挺拔的白桦林，葱郁青翠。哈萨克人居住的小木屋，宁静、悠然，只是不知道它的主人此时去了哪里。目光越过近处蓊郁的树林，远方逶迤的山峦，蓝色的天际与戈壁风光一览无余尽收眼底。可谓“一河隔两岸，自有两重天”。
27、沐浴在金色的阳光中，任春风轻拂着面庞。不由地闭上眼睛，贪婪地享受这份久违的宁静。偶尔有驼铃声悠远地传来，令人陶醉，时光在这一刻似乎静止了，恍若进入无人之境……如果在喀纳斯再驻留一天，也许今天就不会来到这里，也许今生就会和五彩滩擦肩而过，再也没有交集。
28、来到五彩滩，就像坠入一场五彩梦。五彩滩位于新疆北端，属阿勒泰地区布尔津县，距布尔津县城24公里，地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，海拔480米。中秋的傍晚，这里的西天边，依然斜阳高悬。阳光依然明亮，但照在身上，已十分柔和，没有了灼热的感觉。
29、五彩滩，你来与不来，它都和它所依傍的额尔齐斯河一样，以它特有的方式存在着，任风雨冲刷也不会改变它的容颜，只会更加地苍远，只会给有幸来到它身边的人留下斑驳的美丽和念想。没有想到它会成为喀纳斯之旅的意外惊喜，这片远离尘嚣的地方，如此美丽而静谧。它不因有人倾慕而矜持，也不因无人赞赏而颓丧……经年之后，这里的一切不知还会不会像现在一样被世人小心地呵护着，带给人们视觉和心灵的冲击和震撼？
