佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。心静，人自然就能明白的真正想法。
1. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12. 不以有行，亦不以无行。
13. 诸行性相，悉皆无常。
14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20. 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
22. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
23. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
24. 不忆一切法，乃名禅定。
25. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
26. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
27. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
28. 见无所见即名正见。
29. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
32. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
33. 若悟真心本空，万法自然消殒。
34. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
35. 佛云若能转物即同如来。
36. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
37. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
38. 怒为万障之根，忍为百福之首。
39. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
40. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
41. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
42. 尽其心知其性，知其性则知其天。
43. 悟佛之言，定要行佛之行。
44. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
45. 真心应物，不生分别。
46. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
47. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
48. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
49. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
菩萨的根叫做菩提心，什么是菩萨的根?就是菩提心。
没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。
仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
「禅」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。
一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心行事。
你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。
忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。
不得站在路上。不行，终无到家日子。不得牢执不放。不舍，终无成就菩提。
学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
如果被相粘住了，是不够资格修行的。
佛是什么?就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里?就在我们心中。
如果你个人有什么委屈或者道场有什么争执，要想想看整个佛教的兴盛为重要。
十方三世一切佛一定讲「空」，有空的思想才有办法解脱，包括我们为人，包括日常的生活。
只有般若，它是彻底的佛道。
所谓开悟，就是彻底的认识自己，彻底的认识宇宙，这就叫做开悟。
无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。
「法」是一切善行的来源，是一切德行的矿脉。
切记，我们只是世间的管理者，并非世间的拥有者，世间为我所用非我所有，一切皆是梦幻泡影，不要执著在这虚妄不实的国度里。
会修行的人是一刹那，不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心，就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫，也没有消息，(原因)就是对明心见性不重视，不明了自性的本来面目。
体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
不二过的人，每天都拥有新的生命。
自性就是一切的根。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
无去无来本湛然，不居内外及中间;一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。
无所住就是妙用，有所住就是烦恼。
没有正确的见，走的都是错路、冤枉路。
我们的肉体是个缘生之舟。
信，必须智信，不可捕风捉影。
妙有，简单来说，透过智慧，用慈悲心处理事情，这就称为妙有。
如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
钱带到棺材里面是不能用的。
做人的可贵在自觉(教育自己)，觉他(教育别人)。
要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
一个人若种植信心，他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。
空，就是无自性，无自性，就是没有永恒性。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
一个人不管如何努力的修行，如果它的心灵并未远离贪欲与执著的话，就像想要在湿润的木头上起火一般，绝对无法达成目的。
用讨厌或排斥境界的方法修行，那是不究竟的，你必须要超越境界。
解大涅槃甚深义者，则知诸佛终不毕竟入于涅槃。
当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。
大彻大悟的人象什么呢?就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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1、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
4、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
5、今日的执着，会造成明日的后悔。
6、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
8、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的?
9、修行就是修正自己错误的观念。
10、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
11、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
12、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
18、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
19、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
24、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
25、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
26、在顺境中修行，永远不能成佛。
27、内心没有分别心，就是真正的苦行。
28、每一种创伤，都是一种成熟。
29、你永远要感谢给你逆境的众生。
30、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
31、你随时要认命，因为你是人。
32、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
33、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
34、能说不能行，不是真智慧。
35、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
36、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
37、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
38、医生难医命终之人，佛陀难度无缘的众生。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
42、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
43、与人相处之道，在于无限的容忍。
44、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
45、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
46、好好的管教你自己，不要管别人。
