望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
[注释]
1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3．挂前川：挂在前面的水面上。
4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
[简析]
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的`景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
描写武功山景色的作文1
五一假，妈妈和她的同事带着我们几个小伙伴去武功山玩。
武功山位于位于江西西部、罗霄山脉北段，地跨吉安市安福县、萍乡市芦溪县、宜春市袁州区三地，是以自然风光为主要特色的山岳型国家AAAA级风景名胜区。武功山海拔高1918.3米，上下山步行一个来回约要8个小时。武功山金顶二级索道总长890米，全程约33分钟，总投资达2600万元。
下午，我们一行人步行上山，随着山势，流水时而宽，时而窄，水声也时时变换调子，还有山上各种各样的树木、花草，给武功山增添了许多风采。我们走着陡峭的石梯，一步一步的艰难的向山顶爬去。我们不时用石梯边山泉水洗洗脸，凉爽凉爽。爬山很累，我们却有说有笑，不知不觉的爬到了半山腰。尽管山上温度较低，但大家还是累得汗湿了衣裳。从山上往下看绿油油的一片中带着一些红、黄、白色，煞是好看！那树上还有“歌星”在唱歌呢！返头一看，伸入云层的陡峭山腰上环绕着栈道。我们休息了一会，又继续登山，当我们来到了山顶的栈道，看着满山的花草树木，慢慢移动的索道，再加上棉花糖似的云层，美极了！来到山顶，满眼绿油油的草甸一望无际，仿佛自己置身于天上草原之中。远处的云层像无边无际的雪地，近处的云像一块块棉花糖粘在了武功山上。正如宋代诗人郑强登武功山说的一样：“绿色青黛梁群山。”
傍晚，我们坐索道下山，依依不舍地离开了美丽的武功山。
描写武功山景色的作文2
、听人们说，武功山是个很美的地方，它山景雄秀，瀑布独特，是游玩的一个好地方，去年暑假爸妈就带我游玩了一次。
我看见过河宽水急的黄果树大瀑布，看到过云雾迷蒙的芦山瀑布，却从没看见过武功山这一带的瀑布。瀑布真响啊，不管从多远的地方都能听到瀑布的声响；瀑布真急啊，我连看都没有看清楚就已经飞流下去了；瀑布真美啊，就像一幅被大自然染过的画卷；瀑布真白啊，像一个白色的绸缎。轻轻尝一口，真凉，感觉有点淡淡的甜味。
我攀登过巍峨雄伟的泰山，浏览过俊雅秀丽的黄山，却第一次来到武功山。武功山奇峰林立。武功山真奇呀，一座座形态万千，各不相同，像老虎正在捕捉猎物，像小狗在睡觉，像一条高高飞起的火龙，还像一头大像在低头喝水。武功山真险啊，每向前走一步，都要小心翼翼的，生怕会掉下去。武功山真高啊，一眼望不到头，只能爬上山顶才能知道有多高。武功山真秀啊，像翠绿的屏障，像粗壮的大树，色彩明丽，五颜六色，美丽极了！
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，体现出武功山的美。武功山的确是名不虚传呀！
描写武功山景色的作文3
我游览过许多地方，让我印象最深刻的是位于江西省的武功山。那里风景优美，还被称为“云中草原”呢！
武功山非常高，要想上第一层还要坐缆车。在缆车上，透过玻璃往下看，风景也很美哦！那碧绿的山，好像要把我们给包围住。山坡上有许多野花在开放着，有红的、黄的、蓝的······山坡上还有许多竹子，最引人注目的就是毛竹了，他们像一位位哨兵一样，笔直的.站在山坡上。到了第一层的时候，你就会发现有很多雾缭绕在你身边，其他的东西也变得模糊不清了，仿佛就在仙境里一般。当你到第二层的时候，就会发现很多有趣的东西,有摇摇晃晃的"许愿桥",有惊心动魄的玻璃观景台，有奇特的石头等等。当你登上山顶时，最有特点的是那一朵朵白云了。这些白云随风飘来飘去。往下看，整座山像是被白云包围起来了。而且到了最高处，就没有树了，只有那一株株小草了，我想可能是因为气候的原因吧。人们总说山上的气候多变。果然，太阳就像个害羞的小姑娘，一会儿露出灿烂的笑脸，一会儿又躲进云里只露出半边脸，好像洁白的云朵是它的面纱一样。
当我看得正入迷的时候，爸爸说该回家了，我只好恋恋不舍地回家了。你们喜欢这里吗？喜欢的话就赶快来吧！
描写武功山景色的作文4
星期一，阳光灿烂。我和两个哥哥和爸爸、妈妈一起去武功山玩。武功山风景优美，树木茂盛。武功山海拔1918.3米，是江西省最高的山武功山从山脚到山腰树木茂盛，山腰到山顶没有一棵树，都是高原草甸。
第二天，我们要去看日出。所以，我们很早就出发了。我们带上手电筒就上路了。一路上，我们听见小虫在鸣叫，好像在迎接我们。大树被风吹得摇摇晃晃好像在跟我们招手。我们爬得越高，风就越大。不过，我们还是坚持走到了山顶。山顶上的风更大，简直要把人吹走。山顶上游客们搭的帐篷跟蒙古包一样犹如到了大草原。
我们坐在银顶看日出。天边红起来了，慢慢地越来越红，过了一会儿太阳悄悄地露出头发，射出万道金光。又过了一会儿，太阳露出了半个脸，金光更浓了。又过了一会儿，太阳大胆地出来了，天空又亮了，我们也感觉温暖了。
看完日出，我们就下山了。我一定不会忘记这一天。
描写武功山景色的作文5
听爸爸说，离老家不远处有一个4A级的风景区——武功山，趁这回国庆，我打算和爸爸妈妈一起去好好游一游。
我们的车开在山路上，两边的白杨树像一个个站得直直的小士兵在列队欢迎我们。车子每每转过一个弯，眼前的景色都让我大吃一惊，抬起头来，眼前只有绿色一片，真美啊！山路十八弯，我也不知过了几个弯，终于到了山脚下。武功山，我来啦！
没想到，武功山的第一程居然是缆车上行。缆车的速度很快，我马上跳了进去。缆车前是高耸入云的山峰，后面的缆车一连串挂在云端，像排成“一”字形的大雁在空中飞翔。我低下头，是一棵棵变小了的大树。身边的妈妈“啊、啊、啊、啊”地叫了起来，用力地捏着我的胳膊，惊恐万分！我心里在偷偷地笑话妈妈胆子真小！
有了缆车的帮助，我没费多少力气，就来到了武功山的最高峰——海拔1964米的金顶，准备看第二天的日出。
晚上，我住在山顶的木板屋里，睡在发潮的被子下，在暗暗的发黄的灯光下进入了梦乡。
清晨四时，我们起床了。山上很冷，我穿上了大棉袄，在发白的月光下，沿着弯弯的小路，爬上了金顶。我眼前除了黑暗，还是黑暗。山坡上，数星客们的帐篷里，一盏盏朦胧的灯三三两两地亮起来了，和天上的猎户星座交相呼唤，都分不清哪儿是天空，哪是大地了！
突然眼前的黑，出现了一道白光，仿佛当年盘古开天辟地的那一砍，把天空分成了两半。慢慢地，白光越来越粗，范围越来越大。又有一丝红光透过云层，接着，一个像蛋黄的东西探出了“脑袋”，周围的云朵在红光的照耀下，都“活”了。它们各自有了各自的衣服，五颜六色的，有的像火龙，有的像鲨鱼，还有的像小狗。这时候，山顶的人们叫了起来：“加油！用力点……”我也叫：“加油！加油！”太阳好像听到了人们的呼唤，嗖地一下，整个跳了出来。太阳一出来，我就感到了温暖，一下子扔掉了大棉袄，大声地欢呼：“啊！太阳出来喽！金顶的日出真壮观啊！”
我走在下山的路上，美美地欣赏着一路的风光。武功山，我再来看你！
描写武功山景色的作文6
星期一，阳光灿烂。我和两个哥哥和爸爸、妈妈一起去武功山玩。武功山风景优美，树木茂盛。武功山海拔1918.3米，是江西省最高的山。武功山从山脚到山腰树木茂盛，山腰到山顶没有一棵树，都是高原草甸。
第二天，我们要去看日出。所以，我们很早就出发了。我们带上手电筒就上路了。一路上，我们听见小虫在鸣叫，好像在迎接我们。大树被风吹得摇摇晃晃好像在跟我们招手。我们爬得越高，风就越大。不过，我们还是坚持走到了山顶。山顶上的风更大，简直要把人吹走。山顶上游客们搭的帐篷跟蒙古包一样犹如到了大草原。
我们坐在银顶看日出。天边红起来了，慢慢地越来越红，过了一会儿太阳悄悄地露出头发，射出万道金光。又过了一会儿，太阳露出了半个脸，金光更浓了。又过了一会儿，太阳大胆地出来了，天空又亮了，我们也感觉温暖了。
看完日出，我们就下山了。我一定不会忘记这一天。
晓出净慈寺送林子方
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
【注释】
晓：早晨。
净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
毕竟：终归，到底。
四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。
接天：与天相接，形容广阔，望不到边。
无穷：无边无际。
无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：太阳映照。
别样：宋代俗语，特别，不一样。
别样红：红得特别出色。
【译诗、诗意】
到底是西湖六月天的景色，
风光与其它季节确实不同。
莲叶接天望不尽一片碧绿，
阳光下荷花分外艳丽鲜红。
到底是西湖的六月啊，山水风光与其它季节真是不一样。湖面上铺满了荷叶，青翠碧绿，一望无际，好像与蓝天连成一片。盛开的荷花，在早晨灿烂的阳光映照下，特别红艳明亮，美丽动人。
【赏
这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。诗人在六月的西湖送别友人林子方，诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其它季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的'语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
【作者简介】
杨万里(1127～1206) 南宋诗人。字廷秀。吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士，授赣州司户参军，继而调任永州零陵(今属湖南)县丞。此时南宋名将张浚谪居永州，勉杨万里以"正心诚意"之学，因此他自名书室为"诚斋"，世称诚斋先生。
生平绍兴三十二年(1162),孝宗即位,张浚重新起用，杨万里被荐为临安教授，以父丧未能赴任。服丧期满，改知隆兴府奉新(今属江西)县。在任时禁吏胥贪赃，甚得民心。乾道六年(1170),上《千虑策》三十道,陈述关于"君道"、"国势"、"治原"、"人才"、"刑法"、"民政"等重大问题的意见,受到宰相陈俊卿、虞允文的重视，征召为国子博士。次年，侍讲张□(张浚之子)因反对任命外戚张说而谪守袁州，杨万里抗疏挽留，又致书虞允文，劝他主持公道。虽然张□仍被贬谪，但杨万里的言行，却受到公论的赞许。屡迁至将作少监。淳熙元年(1174)，外出任漳州知州，不久改知常州。淳熙六年，提举广东常平茶监，升任广东提点刑狱。淳熙九年，因母丧去职。十一年服满返杭,任吏部员外郎,升郎中。次年，因地震应诏上书，劝告孝宗"姑置不急之务，精专备敌之策"，"治舰扼险"，以"足国裕民"。十三年，迁枢密院检详官兼太子侍读，向宰相王淮推荐朱熹、袁枢等16位人才。后迁秘书少监。高宗卒，万里力争张浚当配享庙祀，触怒孝宗，出知
淳熙十六年(1189),光宗即位，杨万里被召入朝,任秘书监。年底，金谴使来贺正旦,万里奉派为接伴使,此行途中，题咏颇多。绍熙元年(1190)，外出任江东转运副使。这时朝议欲以铁钱行于江南诸郡,他上疏反对,并拒不奉诏，因此触怒时相，改任赣州知州。万里不去赴任，请求还乡。此后闲居乡里长达15年之久。宁宗即位后，屡次召他入朝任职，都坚辞不就。开禧二年(1206)卒于家中。临终前索笔写下了"吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤"的遗言，和陆游的《示儿》诗体现了同样深沉的忧国感情。
诗歌创作与诗论杨万里的诗作今存4200余首，其中有不少作品内容比较充实。从他的第一部诗集《江湖集》开始，便写下了一些关心国家安危的作品。如《读罪己诏》，对孝宗因抗金受挫而中途改变策略提出忠告;《道逢王元龟阁学》，对□党得势、忠良被逐表示愤慨;《故少师张魏公挽词》，对爱国名臣张浚抱恨以殁深表痛惜。淳熙十六年冬奉命迎接金使，北渡江淮，忧愧悲愤，发而为诗，有著名的《初入淮河四绝句》："船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!""中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。"淮河流域，原为宋朝版图，如今淮河成了宋金疆界，中流以北，即是天涯，南北人民，失去了往来的自由。诗人抚今追昔，百感丛集，即景抒怀,比兴互陈,达到了他所追求的"诗已尽而味方永"(《诚斋诗话》)的艺术境界。此外，象《题
杨万里还写了一些反映农民劳动生活的诗，如《竹枝歌》7首写舟人纤夫雨夜行船："幸自通宵暖更晴,何劳细雨送残更?知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行!"对辛苦劳役的下层人民表示关切。《圩丁词十解》是他路过当涂看到圩丁筑堤而写的，目的在于"授圩丁之修圩者歌之,以相其劳",诗中以赞赏的态度描绘了水利工程给人民带来的好处;《插秧歌》则描写了农民在雨中紧张劳动情景。象"荒山半寸无遗土，田父何曾一饱来"(《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》)、"未送太仓新玉粒，敢先云子滑流匙"(《至后入城道中杂兴》)以及《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度对农民的遭遇深表同情。
杨万里诗歌在艺术风格和表现手法方面都比较有特色。他的诗初学江西诗派，《江湖集》自序说："予少作有诗千余篇，至绍兴壬午年七月皆焚之，大
诚斋体的形成，与杨万里所提倡的"活法"有关。"活法"原是《江西诗社宗派图》的作者吕本中提出的，意在"能出于规矩之外,变化不测,而亦不背于规矩也"(《夏均父集序》)。杨万里的"活法"也包含这个意思，但立足点则是师法自然。他的诗友张□说："造化精神无尽期，跳腾
与此相应，诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》："霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。"《过宝应县新开湖》:"天上云烟压水来,湖中波浪打云回。中间不是平林树，水色天容拆不开。"都写得新颖、活泼，很有情趣。不仅如此，作者还通过景物的"活"来表现意趣的"活"。如《过松源晨炊漆公店》:"莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。"这类诗大都想象丰富、奇特,景物活,意趣活，表现手法也同样活，一笔一转，一转一境，令人目不暇接。
诚斋体的另一特点是幽默诙谐。大自然的一切，大而日月山川，小而蜂蝶花木,无不收
语言平易浅近,自然活泼,适当选择、熔炼俗谚口语入诗，这是"诚斋体"的又一特点。这比起江西派的搜僻典、用生词、押险韵、造拗句，显然是一种大胆的解放。《竹枝歌序》称隐括纤夫舟人"吟讴啸谑"而为歌，可见他对民歌的语言形式也有所吸收。如《
杨万里在当时与陆游、范成大等齐名，在南宋诗坛声誉甚高,并且得到北方金代一些诗人的推许(刘祁《归潜志》卷八)。但杨万里诗歌在内容上比陆、范要逊色一些:其关心国事的作品远不及陆游的沉痛,同情民生疾苦的作品也赶不上范成大的深刻，数量上也少得多。采用"活法"无微不至地"斧藻江山，追逐风月"，这是杨万里的主要成就所在。"诚斋体"在造意、选材和风格上虽有独创性,但由于题材的琐屑细小,以致境界不甚开阔，加之他有时过分追求趣味性、"信手"、"走笔"，致使一些诗作缺乏必要的艺术
杨万里的诗歌理论，主要见于《诚斋诗话》及一些序文中。他强调诗歌的社会作用,称诗是"矫天下之具"(《诗论》)，并认为诗歌应该是有为而作，起到某种扬善讽恶的作用，不能无病呻吟。在表现方法上，他重视委婉含蓄,尚"意"重"味"。他所说的诗"味",既继承了司空图"韵味"说的特点，但又受到江西诗派诗论的一些影响，求"味"而不离"形"、"法"。当然，杨万里讲的"法"主要是"活法"，他崇尚独创，反对死守规则的"舍风味而论形似"的模拟之风。因此，杨万里与江西诗派诸人不同，他大力提倡晚唐诗风，追求 "晚唐异味"。在评论前人时,他也能脱离时人偏见,既推崇杜甫、黄庭坚，也称赞李白、苏轼。其《江西宗派诗序》云："今夫四家者流，以苏似李，黄似杜。苏李之诗，子列子之御风也。杜、黄之诗，灵均之乘桂舟驾玉车也。无待者神于诗者
词与辞赋《历代诗余·词话》引《续清言》语，称杨万里"不特诗有别才，即词亦有奇致"。其词作今存15首。其中如〔昭君怨〕《赋松上
杨万里的辞赋也比较有特色。如《
杨万里还精于《易》学，有《诚斋易传》20卷。他解释《易》的观点与程颐相近。因爱引用历史事件来证实《易》经，曾为后世经学家非议。但纪
所著《诚斋集》 133卷(包括《江湖集》、《荆溪集》等10种诗集及其他各体文章)，有《四部丛刊》影印宋钞本。又有《杨文节公诗集》42卷，清乾隆年间杨云采据明本校刻。《诚斋易传》20卷，以曝书亭影宋本为佳。《诚斋诗话》1卷，有《历代诗话续编》本。
