一、书籍简介
《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。
作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。
作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。
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二、作者简介
芥川龙之介（1892～1927），日本小说家。生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，使文学新潮流进入文坛。其间，芥川发表短篇小说《罗生门》（1915）、《鼻》（1916）、《芋粥》（1916）、《手帕》（1916），确立起作家新星的地位。1916年大学毕业后，曾在横须贺海军机关学校任教，旋辞职。1919年在大阪每日新闻社任职，但并不上班。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地，回国后发表《上海游记》（1921）和《江南游记》（1922）等。自1917年至1923年，龙之介所写短篇小说先后六次结集出版，分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。
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三、《罗生门》读书笔记
暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。
它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。
文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……
我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。
作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。
试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。
幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，
一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。
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四、《罗生门》读后感30篇
第1篇：《罗生门》读后感300字
芥川龙之介真是太厉害了，他的作品越思考越觉得精辟，不愧为日本短篇小说“鬼才”作家。能写出这样的短篇的人是看透了人性吧。《基督徒之死》里的少年，让人觉得人性的轻信，无论怎样解释，人们只愿相信自己相信的事。
《蜘蛛之死》原本念在键陀多还有一丝善意，结果却不敌最终人性的自私，只为了自己能逃出，而不想救赎更多的人，充分体现了利己主义，一个恶人会做一件好事，但不证明他不是恶人，没有完全的恶人，也没有完全的善人。
《鼻子》当禅智内供的鼻子很长时，大家报以同情，当他鼻子变短了，大家却以嘲笑，当你不如我时，会同情；当你和我差不多时，会嘲笑；是多么讽刺啊。以至于最后禅智内供觉得自己的鼻子正常反而不对，后来变长了，才觉得是正常的。多数人站的不一定是正确的，这个世界也许有时你不合群不是你的原因，而是智者太少。
第2篇：《罗生门》读后感500字
《罗生门》出自有日本短篇小说“鬼才”的作家芥川龙之介，我也不知道当初抱着什么样的心态买这本书，买回来后就一直压在箱子底下，不久前才拆开包装，翻开阅读。
这是一本集小说与散文的书，当我翻开译序时，我就知道我不一定能顺利读下去了。因为是外国著作，翻译出来的文字总带着一些日式的风格，有些更是带有日本历史的词句，读着的感觉就像小学认字时，知道每个字的意思，却不懂成为一句话后，所想要表达出来的意思。
大概能看懂故事的，也就是第一篇与书本同名的小说《罗生门》了。罗生门是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一个城门。在这个地方发生了一个诡谲、揭露人的利己本性的故事。
战乱时期的一个无名家将（奴仆），在被在主人家驱逐出来后流落街头，思考是否要沦为强盗。为躲避寒冷和大雨，家将走进了堆满尸体的城楼，城楼里，散出昏黄的烛光，壮着胆子继续走，他看见一个老妪正在拔尸体的头发，正义感使然，他上前揪住老妪的衣襟质问她这是做什么，老妪讲了其中缘由，大意是：我知道这样做是不对的，但是他们生前也是做这些勾当的，为了活下去，我想他们会原谅我的。老妪的一番话，倒让家将做了一个选择，说：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不这样，我也得饿死”。于是家将夺走了了老妪的衣服，一把把老妪推向死尸堆，就这样消失在夜色里。
几页纸的短篇小说，写出了故事的鲜血淋漓，读着这些文字，看着这个故事，会让人觉得恐怖与毛骨悚然，也是这个故事的成功之处吧。
第3篇：《罗生门》读后感700字
一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋的被展现出来。
《罗生门》是芥川龙之介的代表作本身来自于佛教禅经中的故事。“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”就是如此的简洁更能突显他凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静叙述。
《罗生门》尤其精短，在芥川先生的小说里只有故事，读来令人疑惑。不过，不可否认地，每次读《罗生门》都会有种压抑沉闷感：日落黄昏，阴霾密布，阴雨连绵，断壁残垣，乌鸦在头顶盘旋，脚边是无人认领的尸体……一副疮痍景象，为后继危险的情节做了铺垫。老妇在女子尸体上拔发被一个从主人家被赶出的仆人撞见，仆人了解老妇用蛇干充当鱼干卖钱谋生的故事后恍然大悟：两人作恶撒谎都是为了生存，自己成为强盗又何尝不可呢？于是抢了老妇的衣服逃走了。
无论是不积阴德的老妇，还是由“正义家”变成的强盗其实都一样可悲可怜。天灾人祸，生活所迫，这便是一切犯罪的借口，也是致使人性变得浑黑的原因。“当人的基本生存都得不到满足时，做什么都可以原谅。”这样的荒谬言论成了理所当然。可纵观中国历史，“不受嗟来之食”，“不为五斗米折腰”，“贫贱不能移”这些说法正好证明了这个世界上还有比生存更重要的事——尊严。
社会复杂，善与恶都不是那么容易定义的。更何况人心复杂，善恶观更是取决于人们对社会认知的深度和个人的理想目标而决定的。作为普通人，一定会把自己往“善”考虑。
只有在衣食无忧，风气淳朴的社会中，人们才会有尊严意识，会惩恶扬善。在温饱都得不到保证的社会中，罪恶感会被消解，善良和正义成为借口。
回过头来，有软弱的地方就有欺骗固然没错，然而软弱从何而来？纯然是欲望造就了软弱。因为想保住现在自身的地位而软弱从而欺骗他人。人们就是因为这种的思想而用谎言构筑看似光鲜靓丽的海市蜃楼。
阵阵微风拂过罗生门，如同欲念难尽。人心中的罗生门，又要多久才放晴一次呢？
第4篇：《罗生门》读后感1000字
《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。
我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个“倘若”，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。
家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人?谁在吃谁?有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是“故事”，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家将“吃”老太婆，每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个?最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。
伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为在俯视过这个社会后，他们仍能够落下来评判自己。所以优秀的小说大多不是以“万能的主”的角度来进行描述。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。作者看似超脱了社会，却其实在这社会之中。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读。
第5篇：《罗生门》读后感1200字
黑泽明的《罗生门》，人性中赤裸裸的软弱和谎言。已经是第三次看。依然震撼，毫无厌倦。同时，看到更多的一些东西。
一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。
黑泽明的手法独特有力。借着樵夫的口，这个发现命案现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。
是一起杀人案。武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士，强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。
杀死武士的是强盗，这一点已经确认。而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士，借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。
强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。
女人承认了自己被强暴的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。
武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨，武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和强盗，包括那柄短刀都已不见。
罗生门殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口，诉说出他亲眼所见的事实的真相。
强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定，想要自己的丈夫和强盗以武力决战，而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意为她冒生命的危险，并且责问自己的妻子：“在两个男人面前出丑，你为何不自杀?!”
此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下，两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。
事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。
“人只是以为自己诚实。”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理，一边的行僧叹：“连人都不能相信，还能相信什么?”于是路人说其实本来就是如此。这罗生门附近的鬼魂都觉得人太可怕，所以都不来。
第6篇：《罗生门》读后感
短篇小说，情节简洁，人物故事集中且巧妙。所谓“管中窥豹，可见一斑”，以小知大是短篇小说的精髓。
短篇小说的大家，欧洲的契诃夫、莫泊桑，美洲的欧亨利、马克·吐温，亚洲，芥川龙之介可算起一。
或许是因为日本与中国文化的亲缘关系，芥川龙之介的故事中许多有趣的启发，非常契合亚洲思维的我们，与部分儒家、道家思想相关联的同时，离不开对人性和人心的剖析。小说虽短，但回味悠长。
总觉得，日本文学界的认知和死亡脱不了关系。芥川龙之介35岁之时留下遗作《某傻子的一生》，选择自杀。或许是文化隔阂亦或是看待世界角度的不同吧。
此版本非常用心，不明之处皆有注释，每张都有“罗生门”故事的配图分割，引文和正文之间也有不同字体，方便读者阅读理解。这部短片小说集收录了芥川龙之介多数有趣的作品，故读后十分欢愉且满足。
第7篇：《罗生门》读后感
罗生门要是没有了芥川龙之介的《罗生门》，它估计就不会成为一个代词了吧，这代的是一种说法，一种状态。
知道《罗生门》是看电影杂志推荐的电影里面有这一部，奈何年代久远，我找电影资源能力也渣，一直没看得上。去搜索了一次它的含义，当时年纪小，记不清楚也不太理解含义。
隔了几年，麦浚龙出了一首歌，就叫做《罗生门》，现在再去理解个中意思，就大概能理解清楚了。
仆役认为老妪薅死人头发是缺德事，老妪却认为这个被薅的人生前也不是什么好人，且自己是为了活下去，并没做错。在那个动荡的背景，在这个饥寒的夜晚，在这个故事的最后，仆役却抢了老妪的逃跑了。
那么到底是谁缺德?到底是谁做错了?
这就是罗生门，站在自己的立场为了争取利益去做的就是对的，而别人做着和自己一样的事，却是错的。这就是罗生门啊!
第8篇：《罗生门》读后感
用芥川龙之介一句经典名言来解读罗生门——最聪明的处世之术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。
被老主人辞退落魄的家将来到罗生门避雨，与其说是避雨，不如说是走投无路，走向罗生门的'时候，家将还在犹豫是选择饿死在这凋敝不堪的地方，像死狗一样被人从门楼上抛尸荒野，还是选择不择手段，沦为强盗 。家将还没有想好，还缺乏足够的勇气。
当走到楼上发现老妪拔取尸体上的头发时，家将心中燃起强烈憎恨的怒火，嫉恶如仇，毅然决定绝不苟且偷生要死的堂堂正正。此时的他，反感一切邪恶事物。而听完老妪讲述为何作恶后，家将怒从心头起，恶向胆边生，既然都是为了营生，走投无路而不择手段 ，那也休怪我无情，便加入为恶的阵营。转变皆在一瞬之间。有人说这篇小说描述了人一步步走向恶的过程和最终的转变，揭露了人性丑恶自私。而这不更是一种人性善的脆弱和无奈吗?
第9篇：《罗生门》读后感
第一次读日本近代文学作品，许是文化差异，读来晦涩难懂。然而难懂两字除非亲自品鉴，否则难以言传，玩笑来说就是，作者写的每一个字我都认识啊，但是组合在一起就不懂了。也许这就是文字的最大魅力吧，极尽万千组合，跨越时间和空间产生思想上的共鸣。再次说到难懂，此本当为我读过的最不能懂的小说，也许当我阅历达到的时候还会重读一次。
读书前照例对作者进行了了解，看到作者35岁死于自杀，肃然起敬。孤独、茫然、冷酷、愤怒、无奈、滑稽，每一个故事读到尾处都有着说不出的感受。地狱之后还有更深的地狱，罗生门后还有别的门，从无结局。有佩服，有共鸣，有不懂，有惋惜，然而我等依然只能在众生中踽踽而行。
全书收录了许多故事，个人最喜欢的有《罗生门》、《地狱变》、《河童》、《竹林中》，最后一篇被黑泽明拍成电影罗生门。那么，下次再来读过。
第10篇：《罗生门》读后感
罗生门是日本著名作家芥川龙之介的作作品，本次主要介绍罗生门，竹林中，地狱变、鼻子、山药粥、河童六篇短篇小说，以及一篇评论集侏儒的话。
在本文选中，个人最喜欢的有
《竹林中》
这篇文章把人性写的非常透彻，文中的每个人物在为自己辩护的时候都把自己说的正当话，尽可能的掩盖自己的恶行。在现实我们每个人都或多或少在自己做错的时候，用语言来降低自己的恶行。
《地狱变》
这篇文章，我在网上也搜索了其他人的看法，刚觉这篇文章每个读者都有自己对他的理解。有的读者对画师良秀得做法感到厌恶，认为他没有尽最大的能力去救自己的女儿，亲眼看着女儿被烧死。有的读者则认为良秀只是无奈，在大主公的权威下良秀是显的多么的无力。
《山药粥》
在山药粥一文中，主人公五品在没有实现愿望之前对山药粥的渴望，但是当大领主要为他实现愿望时心中萌生出不安，而到最后尽然对山药粥感到厌倦。其实在现实中有些人在为根本不知道自己能否实现的愿望而付出巨大的努力，然而在他人的帮助下轻而易举的达成这是否是间好事呢?
在看了这几篇文章后觉得芥川龙之介先生的自杀觉得遗憾。
第11篇：《罗生门》读后感
《山药粥》的五官是个可悲的人。他卑微而没有尊严地活着。毕生所想就是饱食一顿山药粥，而真正能吃到时，却有诚惶诚恐。似乎失却了多年苟且偷生的意义。
《地狱变》其实我不明白，到底是谁逼死了小侍女。她的父亲是一个奇才，却并不能让人敬爱，太过偏执。简直偏执到令人震惊。他为了心中的信悦能牺牲女儿，牺牲自己。
这两个人物活着都不是为了自己。也是可悲。
《鼻子》他因为不寻常而改变，却又因为改变后变的寻常而被人嘲讽。
《河童》这真是描述了一个与众不同却又处处与生活关联的世界。芥川龙之介说爱好讽刺的人是悲观主义者，最终会因为无法发现世界的美好而走向疯狂。整个故事大概讲述了这一句话吧。中间穿插的小故事，玻璃厂商操控政治家，政治家操控媒体，媒体操控舆论，舆论操控民众。
《侏儒的话》如果说前面那些还是短篇故事。这里就是纯粹的句子。只是这些句子经过芥川龙之介对人生，对艺术，对宗教，对文学，对小说家等等的提炼。这让我想到了卡尔维诺。说是小说家，不如说是寓言家。他们的作品揭发的人性，生活…说实话，以我的年纪阅历，看这些书并不能很好地感受那种奥妙。
芥川龙之介的作品深深浸染着中国的文学艺术。他多处引用了中国诗人，文学家的话语。当然他也引用了很多其他国家的。只是中国两字出现在外国作品中，就会有种与有荣焉的骄傲感。
不说那些看上去精妙无比，但没有切身感受的文字。单从布局结构而言，我是真不喜欢《侏儒的话》这种形式。就像是《从你的全世界经过》(sorry，是不是叫这名儿来着)的语言集合。因为文章中明明是一个话题，却有许多个“又”将其一段段地隔绝开来。这种不能一口气好好畅快吐出来，偏要断断续续的感受，别提多糟心了。
芥川龙之介说到有些作品作家他甚是喜欢。能够感受到作品当中展现的作家的头脑心脏，但总不能完全地感受，总欠缺一些部分。
我想说，您也是啊。
好有哲理的一句话，就差最后一句，您再多说那么几个字儿，我就真能醍醐灌顶了。就差临门一脚………当然，这也可能是我自身阅历有限，无法感受他的语言精简的精妙。
第12篇：《罗生门》读后感
首先也许有必要交代一下背景。书中有几个故事发生在平安京时代，罗生门(即罗城门)则是平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。平安京即是如今的京都。 平安京，皇权所在，平和安定。想想都觉得美好。而本书中的几个故事却告诉我们，平安京也是一个动乱的年代，期间民不聊生，命比纸薄。这个时代究竟发生了什么? 《罗生门》里，一名家将失去了工作，他已经没有退路，要想生存只能沦为强盗。此刻，他的内心挣扎不已。生存还是死亡?这是一个问题。 《竹林中》一口气读了两遍还不过瘾，它将人性的种种简直描述到了极致。同样一个故事，从不同的人嘴里说出来竟然各不相同。究竟真相是什么?究竟谁才是凶手? 《地狱变》是一个屏风，它展现出的却不是达官显贵和歌舞升平，而是地狱之门大开，红莲烈火吞噬了所有的人和物，无一幸免。 此外，还提到了百鬼夜行。在曾经的京都，晚上整条路空无一人，这时候许多奇形怪状的妖怪会成群结队的出现并走在大路上，人称“百鬼夜行”。私以为，百鬼夜行的实质可能是装扮成鬼怪的强盗，他们也许就是《罗生门》里面提到的迫于生计的下人，为了生存他们变成了厉鬼，杀人越货无恶不作。 对了，平安京时代还有大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明(对其不甚了解的同学可以参考梦枕貘的《阴阳师》系列图书，或者同名电影)。在一个充斥着鬼神仙怪的时代，老百姓想要生存已属不易，还敢有什么奢求? 放下书本感慨万千。不经意间，想起曾经是军人的母亲说过的一句话：孩子，你赶上了一个好时代。
第13篇：《罗生门》读后感
一只青蛙跳去，那水的声响。
——松尾芭蕉
这俳句在书中提到了两次，意境上十分符合日本古典美学的审美，一次在《河童》，另一次则是在《侏儒的话》。我很喜欢这个巧合。因为本书收录了七篇文章，我姑且将其分为三个层次，而这两篇自然没有跳脱出我的预设，那麼我们从这个俳句开始，亦是从这两篇开始。
芥川龙之介以「侏儒」自比，粗布花裳，唱著《金缕歌》「只要享受太平盛世就知足」。没有乱世给他，没有家将给他，没有战乱给他，没有饥馑给他，也不曾不问一句「今夕何夕?」
这很吊诡，却很好解释。无非就是作者的一声喟叹罢了，他并非果真想著如此，这样的他和《河童》中的写《笨蛋的话》的哲学家的形象有著滑稽的重合——才子多叹运偏消，耍著赖般拒世千里。
春酿新成，佯装醉醺，跳著幸若舞。但那人的锋芒，却实在尖锐。
——空拳的他甚至想躲避开人世的腐臭，迈入另一个空间。却不是通过自杀，他只是不断地思考著，记录著，抒著情，听著那蛙声脆如玉碎，执著红牙板旧三弦歌晓风残月令，不知今夕何夕。
人皆言白，他偏指黑。他否定了道德，将其转嫁在了好恶之上，他轻蔑文人，状似刻薄。
这不矛盾也不偏执。自古文人相轻，在这厚厚荒诞的哲思之外，透露著一股可爱的怨气，颓废的嚣张，以及不曾言明的自负与张狂。我似乎可以想见书页间有敦盛余音，那人却小袖狩衣，不屑这乱世浮华，临於池塘，举世皆浊，我自亦糊涂，但教我如何糊涂?
后来却都是不相干了，因为都是些寻常人的事。
书中有雨，我偏不遮。
而庭卷红叶，竹林微响，寒蝉不语，灯半昏时。有人好像在逼问，再听又好像在哭号，却似极安静了，空余心声。
你看《罗生门》与《竹林中》原来不过是两个兜兜转转的故事了，但私以为，虽说小说的荒诞在现实的荒诞前是小巫见大巫，但故意的作态却不美了。
所以说这雨，无伤大雅。
何必去苦苦逼视这些人的良知，各自的回答本就无可厚非，没有什麼触动不触动的。一根根捻下的头发也好，曼妙毒辣的寡妇也罢，这些浮游在最末端的等级制序之中的形形色色，还比不上木屐和地相扣的声音。
我喜欢这个子目，因为人物的秃陋猥琐下却是难以想见的可爱，一颦一蹙，一动一静，像极了浮世绘的斑斓模样。
文章文笔直白，所写人物也不过小计，难登大雅，有的措辞甚至会错了原意。但有趣的是，作者本人偏说用法要入他乡随他俗，我不置可否。
这不是高雅清隽的雅趣，而是高妙清奇的画面感，却不妨碍，我很喜欢这种画面感。
第14篇：《罗生门》读后感
读完隔了很久才回来点评，实在是前一段时间没空写书评。
读完这本书那天天气又闷又热，然而合上书的时候我却忍不住打了个寒战，无他，实在是拜芥川所赐。
有人说鲁迅从某些方式来讲算是中国的芥川，但我想他们俩给人的感觉还是相差很大的。鲁迅更尖锐更直白一些，而芥川秉承着日本作家一贯的含蓄和一种说不清道不明的晦涩阴郁，给人的感觉就好像迷雾茫茫暴雨将至的海面上一帆渐去渐远的船影。
跨过一道罗生门，你面对的是鬼影幢幢魑魅横行的人间。这里有在灾难前暴而凶起的侍卫，有黑黢黢的竹林间各执一词狡辩的人们，有在极致的艺术里撕心裂肺的画家，有迷失在欲望和尊严边缘的武士和主持，还有你和我，一起在这个古怪的河童国里泥足深陷。极致的艺术和极致的痛苦，它们的身边站着的是永恒的魔鬼。然而别怕，这是事实也不是事实。当你从梦里一层一层醒过来，像多壳的牡蛎一迭迭展开充满海水腥气的身体——然后你就看到了芥川。
佛偈有云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。芥川在人间大梦一场，如今大梦已醒，便也归去了吧。
最后以芥川在《河童》中借河童之口说的一段话来结尾——
在椰子花和竹林中
安息着佛陀。
和路边枯萎的无花果一起，
基督似乎也死了。
但我们必须休息，
即使是置身舞台的背景之前。
第15篇：《罗生门》读后感
每次看完电影都感觉很不爽，准确说应该是……没爽够(请勿联想) —— 主要原因当然不在于电影的好坏(因为我看的都是别人看完后百般推荐的，在这里发现了中国电影的希望……)，当然可能会与电影的主题深刻程度相关。就像每次去某个地方，总想留下点什么印记，通常会是照片，只是为了证明自己曾来过。加之今年以来在室友的谆谆诱导下开始了断断续续的写日志，于是又想记录自己的一些突然收到某种触动而产生的比较“深刻”的认识，这种触动会来自于读一篇小说，看一部电影，听一场讲座，看一个十大贴……这应该就是文学概论老师讲的“读者意识”吧。不管作者是否已经死亡，读者想要借助作品表现自己的相法总会出现的。我就属于这种想要表达自我的读者吧。
今天一口气看了两部电影，《顽主》和《罗生门》，一部是舍友推荐已久的电影，另一部老师则在课上说过。这两部都应该是那种“让人看了没两天三天缓不过神来”的，这里就说说这部日本的《罗生门》吧。其实这部电影故事情节很简单，就是三个偶聚在一起避雨的人，一起讲述的一个故事。
一句话概括这个故事就是：一个人带着他的妻子，在山中，一个强盗见色起意，最终占有这位妻子并杀掉那个丈夫。主要讲述故事的是一位农民，他亲眼目睹了整个事情的发生，但他应为怕被牵扯进去，就对官府说自己是时候才发现的。这位农民和另一位僧人讲述了他们在官府看到的意外被抓住的强盗，逃跑的武士的妻子，还有通过女巫做法，传达的死去的武士对于事件的陈述，这三位都站在自己的立场上，对整个事件进行描述，于是得到了三个不同的真相。英勇无比的强盗，为了贞洁但不屈反抗的妻子，被妻子教唆陷害的武士。这三个相互对立的形象在一位旁观的农民的描述中都被证实是错误的，强盗武艺平平，而且并不勇敢，妻子并没有坚守贞操，并向强盗屈服，而这位武士也是在同强盗的搏斗中被杀死的。这位农民虽然没有了解当事人的内心状态，但只有他的描述才是最真实的。当然农民没有向官府陈述真相的另一个原因是他偷拿了作案现场的一把珍贵的匕首。这位路过的听众表示人间早已没有了相互信任，存在的只是虚伪，自私。
影片最后，也是主题得以升华的地方，他们三人听到了一名弃婴的哭声，这位路人跑过去抢走了婴儿身上的和服。而这位已经被认定为自私的人的农民，从僧人手中接过婴儿，最终表现了人间真情信任的存在。雨过天晴，阳光照着农民的背影的离去。这部电影改编自芥川龙之介的小说，而且拍摄手法让我想起了小时候看的黑白片。这里就算是我的一片观后感，真的推荐大家有时间看一看。
第16篇：《罗生门》读后感
《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。
我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。
据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过!”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗?她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊!”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的?丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。
初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。
第17篇：《罗生门》读后感
翻过最后一篇文章《某傻子的一生》，那五十一个段落给我的感觉，不同于前面的任何一篇文章：精简，短小，直白，杂乱、真实……那些几乎是信口开河的章节，以碎片的形式拼凑了芥川龙之介的一生。他把自己即便是“不幸福”，也不曾“后悔”的一生就这样展现给所有读者，带着他作品中一如既往的阴郁与悲伤。
从《罗生门》、《竹林中》，到《秋》、《一块地》，读芥川龙之介的书，通篇都会感到一种淡淡的忧伤，从始至终挥之不去，即便是在期间有过短暂的欢愉，可结局，始终还是已经注定了的那个基调。这样的基调里，对于世界的认知令人悲哀，可悲哀之后呢？细细思考这样的观念，其实是认可的。这种认可，便是最为可怕之处，是恶之所在。这样的感受在前两篇中最为明显，《罗生门》中的仆人打劫了和他一样落魄的老妪，他的行为站在了“生存”的制高点，他在恶与死亡之间，选择了前者；《竹林中》所有的人各执一词，他们都是站在了维护自己名誉的那一端，在恶与被鄙夷之间，他们也都选择了前者。
人性中的恶，一种本就是恶人，其行事自是不会落得什么好名声；可怕的却是另一种，善良的人生中，在自身利益收到损害，或者是遭遇困境的时候，往往就会掌控他的行为和思想，当恶事变成自身生存下去的手段，“人之初、性本恶”的论断，未必是悲观的自我怀疑，而是内心深处从来不曾丧失的本性。芥川龙之介的作品中有这样的恶。或者说，他的作品里有善与恶的并存，它们对立面的存在使作品升华出更为广阔的思考空间。
这本从封面到插画都充斥着浮世绘风格的小书读的很快，它《某傻子的一生》完结，但是那个曾经存在过的人，在文学的历史上，无可替代。
第18篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介，名声在外的日本作家。这却是我第一次阅读他的作品，很少接触日本作品，无法横向比较好坏。但单独就《罗生门》的体会来说，“我鬼”（作者笔名）对人性，对社会的理解，可谓是鞭辟入里，单就河童一篇中的种种言论，便称得上的振聋发聩了。
书中收录了我鬼很多著名的篇章，其中最令我印象深刻的，是《河童》一篇。再者就是《杜之春》和《竹林中》了。《河童》中，我鬼借故事讲故事，所有的描述都是一个精神病人口述的，而在那精神病人的眼中，世间种种正常人，才是那真正的有病之人，很辨证的说法，不是吗？仿佛与哲学上问：“我是谁？”有着些微的联系：如果人对世界的感知全都是建立在自己之主观感受上的话，怎能断定别人之定义必同于我之定义，别人之感受必同于我之感受，别人对我的认同，到底是真正的认同，还是我主观认为别人的认同。此种似唯心主义的辩论，无穷无尽，便不在此赘述了。真正引人深思的，是河童世界中嘲讽人类不如其开化的观点。出生前必须征得孩子的同意，罪罚所依事实消灭后必不可罚，宗教长老不信神明，对职工的屠杀上升为法律。河童嘲笑人类虚伪而未开化，难道河童就真的如此坦荡吗？不是的，他们只是能直面天性中的丑恶，并能坦然面对，相对比与“河童”，人类确实差的远了。此篇文章细细读来，便觉得何处都在写河童，又有何处不是在写人类呢？社会上的种种，不正如没有耳朵的河童，却沉浸在音乐之中，陶醉、沉迷。心中万般思绪，却是无法用言语表达的了。
可巧的是，最近阅读了夏目漱石的作品，而芥川龙之介师从夏目，二人有着同样高绝的才华，却迥然不同的文风。若尚未接触日本文学的读者，有机会可以同读两位作家的作品，其中的异曲同工，必然能带来崭新的阅读体验！
第19篇：《罗生门》读后感
人性是这个世界上最不可测量的泥潭，就像窦唯在《高级动物》中低声念出的词语，矛盾、虚伪、贪婪、欺骗……这些词语被人类创造出来，用在男男女女的身上，这个世界就变得复杂起来。
芥川龙之介，芥川龙之介，我在口中反复练习这个名字，因为我总是怕我会忘掉这样一名伟大的作家。他是研究人性的爱好者，削瘦的脸上隐藏着对人世的领悟。他说，人如果不“自私”，就无法活下去。多么透彻的一句话啊！我甚至希望他能生活在如今这个年代，我想，不管距离上有多远，我都会想方设法去拜见一下，沏一壶不凉不热的茶，听他讲一讲那些人性中或卑微或遗憾或痛到骨子里的故事。
《罗生门》是最被人熟知的题目，然而整本书中，我最喜欢的一个故事叫作《秋》。那是一个关于爱情的故事，姐姐把深爱的男人让给了妹妹，三个人之间微妙的关系注定这是一场悲伤的戏。芥川龙之介的笔触细腻，轻微的语言下面涌动着巨大的伤感。那种隐忍的悲伤就像一根扎在皮肤里的刺，让人觉得痛感清晰，却又无法找到来源。
东京下雪了吗？信子想着，俊吉的影子到处都是。当信子坐在窗前想念俊吉的时候，我突然就被感动到了。爱情是一件伟大的事情，而伟大中往往躲藏着卑微，如尘埃，永远存在于阳光照不到的角落。一个人需要怎样的勇气，才会这样做？我估量不出，或许满目疮痍的爱情，也是另一种无限美好吧。
就如我生活中的一个习惯，手机的电量只充到99%，剩下1%的电量我一直都不愿意纳入到手机中。这种让强迫症者抓狂的做法，或多或少都是我内心的一种态度。在我的人生理念里，生活永远都不要太圆满才好。缺失是一种美丽的痛感，可很多时候，我们都需要这种痛感。
所以，信子最终和俊吉擦肩而过，她纠结了半生的那一声“阿吉”，终归没有从她的口中跳到他的耳朵里。结局就是这样了，他们不会再见面，在那个落叶浅薄的秋天，她的篷车错过他的身体，也错过他的人生。
于照子来说，姐姐把爱人让给了自己，看似得到了幸福，却陷入一种另类的深渊。芥川龙之介并没有过多描述照子和俊吉的生活，但是我想，她始终是生活在自我蒙蔽的状态里。也许当她看到信子和俊吉在荒芜的庭院观赏月光时，她就明白了，在某种意义上，爱情并不是每天在一起的长厢厮守，而是凄冷月光下，一个温暖的眼神。
东京下雪了吗？信子轻声自言自语，当全世界都渴望俊吉能从背后抱住她的时候，屋子里却空空荡荡，她依旧只身一人。
第20篇：《罗生门》读后感
日本暗黑人性作家芥川龙之介和其代表作《罗生门》，一直早有耳闻，碰巧看到新出的由台湾著名译者所出版本，设计精美，决定买下，美美的读一读这本经典小说。
《罗生门》故事很简单，讲的是一个刚下岗一无所有的善良仆人，在罗生门城楼上看到一个老妪，把一个女性尸体的长发拔下，在和老妪的一问一答间，人性由善到恶的转变，最后把老妪的衣服全脱下，带着衣服离去。
大师仅用一句话，就把仆人的本性善良带出。“现下连这个长年雇佣的仆人也被主人给辞退了”，雇主一般只会长期雇佣勤劳、老实的人。没有多一句，言简意赅，顺道也衬托出当时世道艰难。世道不仅凋敝，而且盗贼横行，仆人在被赶出时，腰间不忘挂一把木柄太刀，以防万一。在这样一个普通人食不果腹的环境，仆人出走四五天后，摆在面前的只有两条路，一条是做贼，一条是等着饿死。仆人的内心一直在纠结。在罗生门城头上看见一老妪，矮小瘦弱，白发苍苍，正把尸体的头发一根根的拔起，对盗贼的厌恶上升到了顶点。直到老妪一番为自己无恶的行为辩解，仆人的善良天性瞬间坍塌，剩下求生的本能。有关仆人心理变化的描写，大师着墨并不多，更多以一种客观的记事写法，余下的留白让读者自己遐想。杰克·伦敦代表作《野性的呼唤》，讲的是一只宠物幼狗，在险恶的雪地环境下，如何锐变为像狼般凶猛的故事。我们把该故事看成代表积极的人生态度。其实，仆人的举动何尝又不是一种积极的人生态度呢？
小说集的第二篇是《竹林中》，讲的是七个不同身份的人，对同一个事件的不同描述。日本大导演黑泽明就是凭此小说改编为电影，并取名《罗生门》，蜚声国际。现在我们经常讲的罗生门，其实是从这部电影引申出来。
小说最后一篇是《某傻子的一生》，是芥川龙之介的半自传体小说，我们可以从侧面了解大师的一生，有过爱，有过喜悦，有过苦恼，最后结束一生。
《罗生门》是经典小说集，出版过的版本甚多，这本台湾著名译者出的版本，最合我意。首先是封面构图，一般版本都是很简单的写上罗生门三个字，而这个版本封图很特别，用菱角和金色字体构起流行时尚的元素，然后每个菱角内写上日本传统特色的浮世绘彩图，流行与传统相合相融；其次，版本的翻译是专攻日本近代文学的日本留学人士，译文流畅，而且很地道。且看《大石内藏助的一天》，有一句日本的俳句，按字面翻译是“因为今天是新春，所以武士可以睡午觉”，译者翻译为“今日好心情，便作睡仙也无愧”，译者的文学功力立刻自见；最后，作为日本的经典小说，怎能没有日本元素？这本插图选用了很多日本浮世绘彩图。读经典小说，必须用一个好版本。
第21篇：《罗生门》读后感
日本作家芥川龙之介的代表作《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。一位家将被多年的老主人辞退出来，来到罗生门下躲雨。家将无路可走，陷入两难，要从无办法中找办法，便只好不择手段，要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到罗生门上扔掉。人生亦是如此，常常会陷入困境，是选择不择手段，损人利己，还是坚守自己的底线，这是我们常常需要思考的问题。家将与老婆子选择的都是前者，而他们的下场都是悲惨的，这也许是作者想要告诉读者恶有恶报，不以恶小而为之。
当家将正挣扎于“走强盗的路”还是被饿死时，他发现一个衣衫褴褛的老妇人正从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他的恶恶之心告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发是一种不可饶恕的罪过，于是刚才“走强盗的路”的念头被抛诸脑后，他毫不犹豫的走到老婆子跟前质问她，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时都会做的那样。 这样的场景也常常出现在我们的日常生活中。当我们指责别人时，我们往往会忽略自己曾经做过或想要做类似的事，我们更容易看到别人的过错，却不容易意识到自己的过错，更容易指责别人，却不容易反省自己。
对于拔死人头发这件事，老婆子的解释是“拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的”。在老婆子眼中，别人干了损人利己的事，自己理所当然可以干缺德的事。老婆子最终被抱有同样想法的家将抢劫了，而家将走入沉沉的黑夜，从此消失了。损人利己似乎能得到一时的利益，但以恶制恶的风气若盛行，则将形成一个恶性循环，我们每个人都会深受其害。
《罗生门》里发生的故事就好像是这大千世界中截取的一个小小片段，实际寻常的事情，在特定的环境下放大来看竟显得如此丑恶与突兀。家将、老婆子、死去的女人之间的关系，让我联想到了鲁迅笔下那个“吃人”的社会。在《罗生门》里家将“吃”老婆子，老婆子“吃”死去的女人，死去的女人“吃”兵营的人。每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。人们仅剩的良知，也被饥饿摧毁殆尽，而社会又给了每个人看似合理的“吃人”理由。
作者芥川龙之介在《罗生门》中细腻的描写了主人公内心世界的细微变化。人性本善，却常常会因为各种各样的外在因素而滋生丑恶。从善到恶的过程中我们看到了主人公内心的复杂转变，同时也认识到了人类内心的懦弱。人们崇尚正义鄙弃邪恶，但在现实中却不能坚守正义，并试图为自己的懦弱找借口，最终丢失本性屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这篇小说中被刻画得淋漓尽致，我们看到的故事将人们不想也不敢直视的东西显露无遗。
第22篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介的《罗生门》，有七个章节，第二章节《竹林中》，被改编成电影，叫《罗生门》，日本导演黑泽明导的，获了几个国际奖。罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只有一个。但为了美化自己，掩饰自己的罪过，各人提供证词各不相同。从法律角度来说，即使所有见证人的证言中，都有一部分是基于有利于自己的动机而说的谎言，那么真相通过逻辑推理还是可以得知的。
第一章《罗生门》讲的是一名被雇主辞退的家将，傍晚被困雨中无路可走，一边避雨一边为明天的生计犯愁。当他在考虑选择当强盗还是选择饿死的时候，看到一名老妇在拔死人的头发，以用来做假发，并说这个人生前也不是好人，将蛇肉当作鱼干来卖。然后家将抢走了老妇的衣服，消失在了夜色之中。故事阴森但不难懂，恶念就在一瞬间，只要有个坏榜样。《地狱变》章节讲的统治者堀川大公骄奢淫逸，民不聊生，老百姓煎熬在水深火热中。老画师良秀孤高倨傲性情乖张，他有一独女年方十五，生得花容玉貌，不幸被堀川大公掳入宫闱。 堀川大公敕命良秀画一扇“地狱变”屏风，而一向只能画亲眼所见之物的良秀为了画出火焰地狱的景象，请求堀川大公焚烧一辆槟榔毛车让他写生。大公应允，可令良秀魂飞魄散的是，槟榔毛车中竟锁着自己的女儿……什么是地狱，这个真实的人间就是地狱。
《鼻子》章节讲的是高僧禅智内供的鼻子。那鼻子足有五六寸长，从嘴唇上方一直耷拉到下颌。这给内供的生活造成了很多不便，但真正让他苦闷的是他那因鼻子而受伤的自尊。都说他是因为这鼻子而遁入空门的。为了寻求心理上的安慰，内供希望他们僧人中间也有这样一个长鼻子的人，又希望能从内典外典中找一个和自己鼻子一模一样的人，但都毫无结果。内供的徒弟得到一个方法，让内供用开水烫鼻子，然后在鼻子上踩。最后方法奏效，内供的鼻子变短了。他以为人们会改变对他的态度。可人们非但没有改变对内供的态度，反而变本加厉地嘲笑他，这让内供后悔把鼻子缩短了。“人都有两种相互矛盾的情感。当然每个人都有恻隐之心。
但是，当那人想方设法摆脱了不幸，旁人忽然就有些怅然若失，说得夸张些，他们甚至想让那人想重蹈覆辙。不经意间，虽说是消极的，对那人心中却萌生敌意——内供尽管无法得知其中奥妙，他的不快，只是因为从池尾众僧人的态度中，感觉出旁观者的利己主义而已。”起初大家虽嘲笑内供的长鼻子，但也有同情的心理。但当内供的鼻子缩短之后，大家非但不停止对他的取笑，反而更明目张胆地嘲笑起来。而内供在他人的目光中失去了自我，他不懂得接受最本真的自己，而被别人的态度所支配。但顺应别人，得到了什么?内供的鼻子最后恢复到原来的长度，正如当时鼻子变短时那样，他突然心旷神怡，有种失而复得的感觉。
《山药粥》章节讲的是卑微的五品侍卫，人生中唯一的梦想是好好喝一顿山药粥。拜贵公子利仁赏赐，他有了喝不尽的山药粥;而此时的他面对海一样的山药粥，只觉索然无味，多喝一口都是煎熬。回想起来以前的自己，心中充满依依之情。那是受许多人愚弄的他，是那个将饱餐一顿山药粥的愿望独藏心里幸福的他。一个看脸的社会，外表有缺陷，或长相猥琐龌龊人总是受到不善良的对待，心存希望就是生活的力量。人艰不拆，且行且珍惜!
第23篇：《罗生门》读后感
黑泽明的罗生门原本是这个故事集里的 <竹林中>这一故事 但是现在大家还是用本不想干的<罗生门>来形容扑朔迷离各执一辞的现象。这也算是个趣事了。下面我要靠回忆剧透了。《罗生门》讲了战乱年代下一个走投无路的武士在罗生门避雨同时思考自己的人生方向，在乱世中是该保持自己的气节饿死也不作恶，或是干脆变成强盗?然后他偶遇了一个割死人头发做假发变卖谋生的老妪，和老妪的谈话中，武士心中的恶被激发，最后选择抢劫了老妪变成了恶人!
《竹林中》一个谋杀案在竹林中发生，凶手，被杀者，被杀者之妻 却各执一词 凶手说自己看上了被杀者之妻的美貌 ，本来无意杀人 ，只是想强奸她。但是她却苦苦哀求凶手杀掉自己的丈夫，因为她不想这世上有两个男人看见她的丑态，承诺说杀了丈夫她愿意以后跟凶手一起生活，所以凶手才动手 杀了丈夫。 但是被杀者之妻却说 凶手在奸污了她之后就离去了，丈夫对她投来鄙视的眼神让她伤心欲绝 所以她决定杀了丈夫之后再自杀，但是杀了丈夫之后她就晕倒了。通过招魂回来的丈夫鬼魂说凶手在奸污完妻子之后要带走妻子，但是妻子却大喊着要杀丈夫灭口，这一行为反而让凶手气愤，把刀交给丈夫让丈夫决定是否取妻子性命，妻子惊慌逃跑了，悲愤交加的丈夫选择了自杀。《地狱绘》一个为画痴迷性格古怪的画师，为了画出地狱的场景而不择手段，甚至不惜伤害别人来观察人痛苦受难的神情，他唯一疼爱的只有他的女儿，但是同时这家的主人也看上了女儿的美貌想招女儿当小妾，画师一直画不好贵妇人在车中被烈火灼烧这一画面，所以便向主人提出要求想看一看真实发生的这一场景，求爱未遂的大人便安排了画师的女儿在车中，当着画师的面防火烧她，画师看着自己的宝贝女儿被烧死悲痛欲绝，但画痴的本性让他看到梦寐以求的画面竟有一丝小雀跃。之后他成功的画出了地狱绘，然后自杀了。
《山药粥》一个穷酸胆小的五品将士，毕生的梦想就是饱餐一顿山药粥，他的梦想被一个奇人听见了，所以承诺他愿意帮他完成这一心愿。奇人带他去了很远的地方，途中捉了一只狐狸又放生，命令狐狸让远处的一个富贵人家出门迎接，到了那个地方，那家主人真的听见了狐狸的话。恭敬的招待了他们长鼻子 一个鼻子很长的和尚，一直为自己的长鼻子所苦恼，因为他觉得大家都在笑话他，他明明很在意自己的鼻子却又要装出一副无所谓的样子，他做了个手术把鼻子变短了，但还是感觉大家都在笑话他。甚至然后他更加觉得苦恼。所以他祈求让他的鼻子再长回来，第二天鼻子真的长回来了河童 一个人类偶然掉进了河童的国家的一段奇妙经历《侏儒的话》搞不懂到底在讲什么 所以就跳过了只是回忆个梗概 其中故事中的小讽刺 小细节这里就不说了。
第24篇：《罗生门》读后感
知道芥川龙之介自然不是什么意外的事情，以前在大学里读过一篇《鼻子》的文章，当时就觉得这个作家真的不愧为20世纪前半叶日本文坛上的三大巨匠之一，他的文章虽然没有直白地亮明自己的观点，但是读完之后不禁让你陷入深深的沉思。
《罗生门》除了是芥川龙之介的一部短篇小说集以外，更为人广泛熟知的是日本着名导演黑泽明的一部电影。这部电影我没有看过，但是我知道它是根据芥川的这部小说集中的一篇《竹林中》改编而成的。为此今晚特意优先看了这一篇。
故事情节很简单，就是一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中遭遇大盗多襄丸，后武士被缚，武士之妻真砂被大盗凌辱。最后武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词展开，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该小说。奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而整篇看完又互相矛盾。
故事没有一个绝对客观的旁观者的叙述，因而故事也没有最终的结论，我们无法得知真正的事实真相是如何的。书本在结尾处有一个解说：围绕杀人事件，七人的讲述各不相同，同一个事实，根据人们的关心、角度、目的和情感的不同，可以呈现出不同的面貌。人物讲述的龃龉，暗示了人心的微妙，人生的真相是难以把握的。
在看这篇文章的时候，脑海里不由自主地想到了前不久看过的一部20年前的港剧，其中一个案件令人唏嘘。剧情是当年一个富商被杀，先后有七个证人出来指证一个年轻人是凶手，因为“证据确凿”，这个年轻人被定罪坐牢。但这个年轻人坚称自己是冤枉的，最终没有等到刑满释放而病死在狱中。后来这个年轻人的亲生父亲回来了，希望在有生之年可以让世间还自己儿子一个清白，于是他绑架了这七个证人来到了一座孤岛。这个孤岛上的布局和当年发生凶案时的现场一模一样，案件得以重演，却不料这七个证人的证词被一一推翻。每个人的陈述在经过一番有意无意的加工后就成为了最终定罪的证据，殊不知这样自私的行为白白让一个年轻的生命就这样被冤枉致死。
当时看完后内心很是沉闷，人性是自私的吗?在表达一个观点的时候，看似客观的陈述，其实有意无意中已经加入了你自己的意见。我们不能要求你一定要是一个善良的人，但是至少不能因为自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中伤他人。这样的行为是否太可耻了些?我们亦不能仅凭一眼所见甚至是别人的口述就站在道德的制高点去评价甚至诋毁他人，你不知其中的曲折原委，又有何资格去说三道四?
我想生活中有很多事是一言难尽的，有很多话在当时是无法言说的。但愿我们都能有一颗宽容的心去对待身边的人，有一颗良善的心去友爱自己的亲人、爱人、朋友甚至是“陌生人”，也愿我们都有一颗强大的心去勇敢面对那些流言蜚语或者无中生有，愿我们都能健康并快乐地生活着。
第25篇：《罗生门》读后感
先来聊聊作者。芥川龙之介，日本人，1892年生，卒于抗日战争前十年。他博闻强识，多愁善感，喜爱中国传统文化，讨厌隔靴搔痒式的含蓄。他擅长猛烈的直击人心，毫不留情，所以无病呻吟与他彻底无缘。书中不止一次的提到他和我国大学者胡适的交集，提到孔子、诸葛亮、李白、苏轼等名人，更是频繁引用我国古诗，让我心生好感。
言归正传，罗生门是人世与地狱之间的门，意味着“生死徘徊”。标题看似玄幻，情节却真实得近乎残酷。不论家将后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。家将手握短刀，逼问老妇时，一种站在道德高位上的骄傲感油然而生，他成了老妇的审判官，自以为是正义的化身。
罗生门是坐落于京都的一座破庙，故事年代，京都连年遭灾：地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪，何况小小的罗生门，于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁，涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。
社会经济低迷，人们普遍生活窘迫，在生存压力下，道德和良知失去约束，人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。
第一宗罪。由于京都城的衰败不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投无路，迫得在破庙栖身。经济压力下，雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨，却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计，但在经济大萧条的背景下，即使想方设法也是无法可想。为生计所迫，是仆人蜕变为盗贼的原动力。
第二宗罪。在萧条的大背景下，庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗，任由食尸鸟啄食，以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情，然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度，一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义，死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。
第三宗罪。为生计所迫，老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎，必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦，死亡等于清算，应该能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆连死人也不肯放过，求生的本能淹没了道德的界限，良知轻易地滑向罪恶，其行为之恶劣可与当年午子胥掘墓鞭尸相提并论。
第四宗罪。仆人三下两下扯掉老太婆的衣衫，一脚把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剥下的丝柏树皮色衣服夹在腋下，转眼跑下陡梯，消失在夜色深处。仆人阻止老太婆对死人的亵渎，是出于善的本能，然而当他去剥去老太婆衣服时，却是以惩恶的名义在作恶。这是一个弱肉强食的社会，弱者无力抗争强者，就将矛头指向更弱者。
第五宗罪。被拔头发的死去的女人，生前曾把蛇一段段切成四寸长晒干，说是鱼干拿到禁军营地去卖。禁军们都夸她卖的鱼干味道鲜美，竟顿顿买来做菜。东京都当年的食品安全问题与当前的中国何其相似。一个唯利是图道德沦丧的社会里。
贫穷是人性滑向“恶”的首要推手。正如梁晓声所言：“与富足相比，贫穷更容易使人性情恶劣，更容易使人的内心世界变得黑暗，而且充满沮丧和憎恨。”罗生门里一共出现四个人物，包括雇主、仆人、老太婆、死去的女人。为了生存，雇主解雇仆人、仆人欺侮老太婆、老太婆亵渎死去的女人，而死去的女人生前又去欺骗士兵。他们严格遵循丛林法则，剥去温情的道德外衣，把人性的“恶”发挥得淋漓尽致。
这不禁让我想起时下的道德绑架：你那么有钱，捐款怎么只捐五十万？我这么讨厌日本，你怎么能买日本车？你出名了，为什么不把钱分给乡亲们实现共同富裕？……
以上言论虽然听起来可笑，却真实的发生着，而且常常发生。很多人在指责恶行之时，同时掩耳盗铃式的掩藏自己的恶念，还自以为自己所做的是正义的、是善的，值得深思。
第26篇：《罗生门》读后感
《罗生门》创作于芥川龙之介悲观厌世的情绪下，当时，他爱上了吉田弥生，但是遭到了养父母的反对，虽然大姨母富纪，一生未嫁，犹如生母一般养育、呵护龙之介，但是由爱生怖，难免彼此伤害。芥川甚至曾对作家佐藤春夫说过：“造成我一生不幸的，就是某某。说来她还是我唯一的恩人呢。”
在家庭缺失、爱情不顺的人生坎坷上，他形成了隐忍压抑的个性，终身背负着精神负累，他弃世前给挚友小穴隆一的遗书中写道：“我是个养子。在养父家里，从未说过任性的话，做过任性的事(与其说是没说过、没做过，倒不如说是没法说、没法做更合适)。……目下，自尽在即。也许这是我此生唯一的一次任性吧。我也与所有的青年一样，有过种种梦想，可如今看来，我毕竟是疯子所生的儿子。”看得出，龙之介看世界的眼光是灰暗的，他终其一生，为生母发狂，为养子身份，而苦恼不已，因此他的作品表露出对生存的不安和苦恼，笼罩着悲戚恐怖的氛围。
《罗生门》故事发生在平安时代晚期，以罗城门楼为背景，，当时幕府武家势力崛起，皇家日益衰弱，日本国内战火蔓延，加上民间地震、台风、火灾、饥荒频发，灾连祸接，罗生门破落不堪，一个被赶出东家的家丁在破落的罗生门下躲雨，正愁前途，不知今后何去何从。或许抛弃武士身份，落草为寇，“除当强盗，别无生路”。且不论以后，今晚落脚何处都是个问题，便想望罗生门楼上借宿一宿。当时饿殍遍野，罗生门已然成为胡乱丢弃无主尸体的地方，家丁深更踏上楼梯，心中难免惴惴。家丁刚上得楼便看到火光游移，发现一个形影摇晃，心中顿时发毛，定睛一看，却是一老妪，正在拔一具女尸的头发，准备拿去卖钱。家丁怒而指责老妪，岂料对方驳道，那死去的女子生前以蛇肉假成鱼肉骗人维生，这是罪有应得。家丁心中绝望，转念一想，人人都为了活下去，于是把老妪放倒，扒了衣服拿去卖了。
这部小说充满了阴暗与丑恶，短短三千字的故事中，人人皆为恶人，良心尽失，社会的动荡导致人人自危，地主破产，武士流浪，弱肉强食，遍地饿殍。莫谈乡村，就连一向繁荣的街道都成为阴森墓地，白骨森森。由于常年战乱，尸横遍野，年积累月，颓败之后，继而显得荒凉阴森，在人们心中产生了阴森恐怖，鬼魅聚居的印象。
芥川龙之介有许多作品都倾向于或间接揭露社会人性丑陋的一面，像《鼻子》《竹林中》等，众所周知龙之介是个名气很大的作者，然而当他在写《罗生门》只是籍籍无名之徒。生活潦倒困顿，情感双重打击，遗传的疯子性格，都使他能在孤独寂寞中发掘，看透更多。
国内许多译本，都收录了芥川龙之介一系列短篇小说，如时代文艺出版社出版的《罗生门》，其中收录了《山药粥》《黄粱梦》《英雄之器》等二十多篇小说。芥川创作形式内容丰富，早期精纯工整的成名之作《鼻子》，后期完美成熟的世界名作《竹林中》，揭露人类利己本性的《罗生门》，展现人性无私精神的《基督徒之死》，取材于中国历史、充满辩证思维的《英雄之器》，极具日本风情、优美浪漫的《大川之水》，揭穿利己主义、现实变幻莫测的《蜘蛛之死》……我也得以观得日本短篇“鬼才”的千面风骚。
另一方面，由于所学浅薄，拜读村上春树、东野圭吾等现代日本作家的著作较多，从中更多了解日本岛国近现代的见闻感受。但是，芥川龙之介的时代，中华大地还处在封建王朝清朝的统治下，文化泱泱，显得大国风范，显然对周边小国的影响颇深。此时，龙之介的小说中多次提到中国历史，如《戏说三昧》中提到，主人公作家马琴泷泽锁吉被誉为“日本的罗贯中”，并多次提到《水浒传》，其中对林教头风雪山神庙等脍炙人口的节选故事耳熟能详，甚至唐朝诗人王摩诘的诗“食随鸣磐巢乌下，行踏空竹落叶声”都能信手拈来。《英雄之器》描写的是项羽乌江自刎的历史，借刘邦之口道：“(项羽)真乃一世之雄也!”诸如此类，不胜枚举，可见日本对漂洋过海“汉风”的偏爱，从中可窥见中华五千年文化输出的力道，在世界文化留下了不可磨灭的印记。
第27篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介，对于不少的文学爱好者来说，这必定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样，芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在，在他们早早的去世之后，我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏，一如比亚兹莱的《沙乐美》，一如芥川的《罗生门》。
芥川的短篇小说除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景(如《南京的基督》《单相思》)之外，大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事，《罗生门》也是属于这个范畴(取材于《今昔物语》)这种背景框架的直接借鉴最大的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的小说篇幅不长，角色也不多，这些硬件的简洁为作者软件的发挥提供了很大的创作自由度。如开头的背景交代非常的简洁：
“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”——短短的一句话，地点时间人物全部展示了。
针对芥川来说，这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作，非常突出的展示了他的这种特色。
《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”-这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。这种笔法就像艾伦。坡那种无故产生裂缝的墙壁一样，给情节的发展作了一个危险的预兆。但就象征意义而言，两者却又是截然不同的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写小说的。
《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。这种处理，无疑是高超且成功的。
如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局，虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头，至少那花环在茫然中点亮了微弱的希望光芒。而《罗生门》中，随着老太婆“嘟囔又像呻吟”的声音，全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达，与芥川本人当时情感遭受打击不无关系，但摒弃“小我”的情绪，它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。
曾经冒出些声音，斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音是过于苛刻且有失偏颇的。正如萨特存在主义的阐述说到：“人的存在在先，本质在后。到这荒谬世界来，虽然痛苦万分，但并非只有等死，而是通过自由选择寻找生存之路。”当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时，芥川另辟蹊径，自我选择去直面这“荒谬世界”中的“痛苦万分”。虽然芥川龙之介并不能从中解脱，于1927年怀着对于时代与社会的困惑不安服毒自尽。但对于日后以安部公房，大江健三郎为代表的日本近代文学，是具有开拓意义的。
《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。于是芥川的瘦弱肩膀终于才被压倒。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢?
不得不为芥川先生献上一点我浅陋的敬意啊。
第28篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介的《罗生门》有好多个版本，大都收录了他的一些中短篇作品，内容不尽相同。我读的这本来自北京联合出版社，包含了《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》、《鼻子》、《山药粥》、《河童》与《侏儒的话》七篇文章。之所以选择这个版本，在于它只有短短的220页，而我是个懒人，但读完后才发觉意犹未尽，今后还会阅读更多的版本，当然，这都是后话了。
关于日本文学大师芥川龙之介，之前多有耳闻，但从未想要去尝试阅读他的作品。我对日本文学的认知起于川端康成、村上春树，高中时对于日本文化中的“物哀”以及生死观不能完全理解，只感觉牵强甚至矫揉造作，这让我在一定程度上对日本文学退避三舍，只愿意去读一些纯文学之外的推理或者玄幻。
读《罗生门》是因为“罗生门”这个词，自从黑泽明的电影《罗生门》推出后，这个词语就赋予了特殊的含义，以至于在日常生活中总是能看见“罗生门陷入罗生门”的字眼。出于好奇心，我本能的想要弄清楚来龙去脉，也出于长时间以来对日本文学的看法，我选择了一本并不是很厚的书，这就是我阅读本书的动机。
七篇文章，先后花了三天时间，几乎每一篇读完后都会让我大为感概。芥川龙之介无愧于日本文学界的鬼才，他的文章短小而富有深意，充满了压抑、讽刺以及社会黑暗。这位英年早逝的作家用鲜明的叙事风格描绘出了一幅幅人间地狱景象，故事中无不透露着他对人性、生死以及宗教的种种观念，读者只觉如鲠在喉，什么都能理解，但却什么也说不出。
本书前六篇文章均为小说，最后一篇《侏儒的话》是他的随笔评论集，阐述了他对艺术、人生与社会现象的看法。就小说而言，他的每一篇故事，初看下来有点摸不着头脑，但细细品味却含义深远。
《罗生门》讲述了天灾人祸时期导致尸横遍野，落魄的家将(有版本会译作农夫或武士等)在城门下避雨，偶然看见一位老妇人在拔尸体上的头发，他立刻义愤填膺地上前阻止，谁料老妇人说道：“我拔头发的女子生前将蛇肉晒成干当成鱼干卖给别人，这是因为她不做这个营生就会饿死，而我拔尸体的头发做假发固然有错，可如果我不做也会饿死。”家将瞬间像是顿悟了一般，将老妇人的衣服扒下抢走，只说了一句：“如果我不这样，我也会饿死”，就消失在黑夜之中。
乍看之下，这故事的确让人匪夷所思，作者并不是想要表达“以其人之道还治其人之身”，而是在没落的乱世之中每个人为了自己的利益编造谎言，家将一直奉行“饿死事小，失节事大”的理念，纵然落魄却不敢做坏事，而老妇人的所作所为激起了他心中的邪念，导致他最后接受了这种利己主义，选择将老妇人的衣服抢走。
罗生门在日本文化中有着“位于人间与地狱之间的城门”的含义，小说表达了人人为了生存而编造谎言做恶的场景。然而这并不是我们如今看到的关于“罗生门”一词的解释，黑泽明的影片《罗生门》故事取材于芥川龙之介的小说《竹林中》，现今的大多数含义也与这部电影中的故事相关。
《竹林中》讲述了一个非常简单的故事，一名武士带着妻子真砂经过竹林时遇到了大盗多襄丸，武士被绑，妻子被多襄丸侮辱，最后武士死去，多襄丸被抓，故事以公堂审讯时每个人的口供展开。作者描述了7个人的口供，分别为发现尸体的樵夫、与被害人有着一面之缘的云游僧、抓到多襄丸的捕快、真砂的母亲、多襄丸、真砂本人与借巫婆之口的武士亡灵。奇怪的是每个人的口供都不相同，多襄丸和真砂全都承认凶手是自己，而武士的亡灵却说自己是自杀，每个人的口供看似十分严密，却又互相矛盾，案情最后陷入僵局。
这也是目前“罗生门”一词的解释，可以简单看作：各说各话，真相不明，事实扑朔迷离。而芥川龙之介的小说伟大之处就在于，纵然如此，每个读者在看完故事后却都有着不同的理解，你可以说“真相不可得、真理不存在”，也可以说“立场不同说法也不同”，或者延伸为作者的怀疑主义，甚至可以体现故事人物的绝望状态。
《地狱变》可以说是本书中最为黑暗的故事，讲述了堀川大人府上桀骜不驯的画师良秀为了画《地狱变》屏风而不惜让其助手演出各种地狱场景，良秀有个非常疼爱的女儿，同时也受到了堀川大人的喜爱。一天良秀为地狱变最后一个关键部分的创作找到堀川大人，希望他为其制造一场火灾，要求焚烧一辆坐着雍容典雅的女性的车子，堀川接受了他的请求，并在几天之后安排了这个场景。
正当良秀准备根据火灾作画时，却赫然发现即将焚烧的车子里坐着他的女儿，随着熊熊大火的燃烧，女儿在火中痛苦挣扎，良秀的表情从最初的焦急竟然变成了愉悦。火灾之后，良秀顺利完成了画作，并在第二天悬梁自尽。
而小说《鼻子》和《山药粥》表达了欲望达成后的空虚感。以《鼻子》为例，德高望重的高僧禅智一直有个烦恼，他有一只耷拉到下颌的长鼻子，为了这个鼻子，他一直饱受苦恼，但身为高僧，却碍于五蕴皆空，不能时时表现出来。一天他得知一个能够使鼻子缩小的方法，并亲自尝试了一番，结果他的鼻子真的缩小了，但接下来他却发现，没有了长鼻子的自己开始被各种人嘲笑，他感到愤怒，并且后悔。直到一晚，他觉得鼻子奇痒无比，一觉睡醒后发现鼻子又回到了从前的长度，他感到由衷的高兴，仿佛失而复得。
最后的一篇文章《河童》虚构了一个不存在的河童国，身为主角的“我”偶然间进入了这个国家，并接触了其中的人物、职业、信仰、社会。这是芥川龙之介的晚期作品，小说通过了河童国描写了社会制度的种种黑暗，堪称对现实世界的辛辣嘲讽，而主人公在河童国居住了一段时间后再回到现实世界却呈现出了种种厌恶情绪，最后被当成了神经病。
就是这几组看似简答但却含义深刻的小故事构成了芥川龙之介的这本书，他的作品大多取材于历史传说，针砭时弊地反映了现实与人性，语言简洁的同时却有着极强的画面感，而别具一格的写作风格也开创了日本近代文学的先河。毫不犹豫地说，这位在20世纪早期活跃于文坛之上的伟大作家直到如今还潜移默化地影响着一批又一批的人，个人觉得，在乙一的小说中多多少少就能看出一些影子。
如前文所说，这本只有7篇文章的薄薄小书的确让我意犹未尽，而今后我也一定会继续拜读他更多的作品，到时的收获也将会远远高于这篇读后感所写的内容。
第29篇：《罗生门》读后感
暑假伊始，我拜读了芥川龙之介的《罗生门》。虽说《罗生门》是芥川最优秀的作品集，但没有读过他的全部作品，实在羞于去谈什么体会。不期有人在言谈中提及这件小事，令我颇感意外。把脚步放短一些也未尝不可，我打算先谈谈对《罗生门》的理解。
《罗生门》是芥川龙之介创作的短篇小说的集合，其中收录的第一篇标题即为“罗生门”。今日“罗生门”被广泛应用于汉语当中，用以形容“对同一件事物，不同的人有不同说法，使得事物真相扑朔迷离”。韩寒有一部叫《三重门》的作品就是从此处得的灵感。该词汇的推广大概要归功于黑泽明所拍摄的同名电影，不过应当注意，黑泽明所拍摄的《罗生门》改编自小说集中的《莽丛中》，并非《罗生门》。我上百度百科搜“罗生门”这一词条的时候，发现这部“芥川龙之介的小说集“竟羞涩地躲在了繁多的流行音乐专辑当中，我有些困惑，却又一下子豁然开朗了。
《罗生门》中比较出名的单篇短篇小说要数《罗生门》、《地狱变》、《莽丛中》这几篇，有许多人都已详细分析过，我也不再班门弄斧。我将选两篇比较冷门但同时给我留下深刻印象的来写，一篇是《阿富的贞操》，一篇是《猴子》。
《阿富的贞操》讲的是一个简单的故事。故事发生于明治元年五月十四日，官军剿匪，居民撤离，留下了荒芜的城镇。一个带着枪的名叫老新的乞儿因躲雨停留于杂货店中，遇到了杂货店的女佣阿富，她回来寻找老板娘的爱猫大花。老新与阿富本来相识，但老新看到阿富被雨淋湿的身体后却起了邪念，仗着自己有枪，以大花的生命相威胁，而当阿富屈从之后，老新又徒生了厌恶之感，于是打消了原先的念头。多年以后，阿富嫁了人，有了孩子，老新参加了明治维新，成了一号人物。
而《猴子》这个故事就更简单了。主角“我”是一个船员。船上的财物失窃了，船长命令搜查全员的物品，这让“我”想起了以前在船上抓一只偷了手表的猴子。真正抓到犯人之后，“我”竟对犯人产生了一种怜悯之情。
短篇小说的最大特点就是简短，有人说过：“短篇小说是纯文学，而长篇小说有故事也有文学；读长篇需要耐心，而读短篇需要教养。”光光知道故事的内容，不会体会到短篇的魅力。
在芥川的眼中，人类的善如风中烛火，在面临抉择时尤为脆弱，一点轻微的砝码便可使天平朝另一极倾斜，因此他的小说中常见人物角色身份在不经意间的逆转。拿第一篇来说，老新在刚出场时的形象绝对不是一个坏人，文中写老新遇到大花后对它说：“大花啊，一到明天，这一带就变成枪林弹雨啰。中一颗流弹就没有了命了，你可得当心呢，不管外边怎么闹，躲在屋顶下千万别出去呀。”这样的描述让人看了老新善良的一面。但在行文的过程中，芥川不断地穿插老新摆弄手枪的情景，暗示了老新并非是普通人，他是一个拥有力量的人。他看到美丽的阿富之后，动了猥亵的念头，“把枪口向上，对准了正在暗中睁大两只绿幽幽眼睛的猫儿。”当欲望占据老新的心灵时，他便抛弃了善良，倚靠力量将凌驾于他人之上，俨然一副征服者的姿态。但征服欲真正得到满足，阿富不再反抗之后，“老新一见这情况，连忙像逃走似的退到厨房里，脸上显出无法形容既像嫌恶又像害羞的奇妙的表情。”在短暂的时间中，老新这一角色就完成了从一个极端到另一个极端的两次转化。
这样的写法在《猴子》中也可以见到，在没看到犯人之前，看到副舰长因犯人失踪，害怕其自杀而显露出的慌忙表情，“我”想：“上次打仗的时候，他还曾以骁勇驰名。。。平时还净讲什么精神修养呢，怎么净惊慌失措成这个样子。”在“我”心中，这个犯人与自己之前逮住的那只猴子没什么区别，读后感www。simayi。net当我发现犯人时，“我感到兴奋异常。这是一种无法形容的愉快的兴奋，浑身的血仿佛都要沸腾起来。。。我几乎是不顾一切地扑向那个人，比猎犬还敏捷地用双手按住他的肩膀。”描绘出了一个冷酷无情的猎人形象。后来看到犯人那个惨相，看到他被惩罚，我却“羞愧得无地自容，低下了头。我尽量不让皮鞋发出声音，沿着暮色苍茫的上甲板从舰首折回到舰尾。我觉得让禁闭室里的奈良岛（犯人）听到精神抖擞的鞋声未免太过意不去了。”同样地，在《猴子》里，主人公完成了从猎人到同情者的角色的转变。
我认为是芥川想通过这些角色转化告诉我们，没有绝对的善人，也没有绝对的恶人，善与恶是对立存在于人们心中，在特定的境遇中，人可以向善，也可能向恶。而我们平时讨论的善恶，只不过是评价某人在某件事上做出的具体抉择罢了，无法代表这个人的过去，更不能用于鲁莽预测这个人的未来。正如作家毛姆在《月亮与六便士》中说到的：“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”同时佛家中也出现类似的思想——被滥用的“一念成魔，一念成佛”。我想芥川在创作这些作品时，一定受到了佛学思想的很大影响。
芥川龙之介写的小说远不止《罗生门》一本，和复杂的人性一样，其作品包含的思想也是复杂的。仅通过《罗生门》去理解他的思想实在太困难，这也是我不肯下笔的原因之一。
总的来说，《罗生门》这一本书值得一读，想刷刷阅读量，去《侏儒的话》里摘抄一些句子来点缀一下门楣也是挺好的。
第30篇：《罗生门》读后感
刚刚把黑泽明的《罗生门》看了一次，其实是第二遍了，大一的时候第一次看了之后并没有留下什么印象，就只记得那是一部日本黑白片，当时对黑泽明的名头也并没有多少认识。
二年后的今天再看，是认真地，带着脑袋去看的。整片看下来，也没有给内心造成多少震撼，并不像影片开头那个和尚所言“比地震、火灾、战争、瘟疫等所有灾难更加可怕”的感受。我不太关注影片是如何表达人性中卑劣的一面，我更加关心的却是如何从故事中三人在公堂中的描述中发现一些蛛丝马迹，破解案件的真实经过。
撒谎是再正常不过的事情了，故事中的三个人在公堂上为了掩饰自身那些卑劣的行径而各自歪曲真实，编造利已的故事。
多襄丸实际上只算得上是一个胆小的贼盗，在决斗时持剑那簌簌发抖的手臂，以及紧绷着的面部肌肉，都出卖了他那颗发颤的心，而在公堂对簿时，却故作狂妄，刻意维持那种江湖大盗的气派，还煞有神气都称从来没有人能在他手下21回合不败，而那武士能却与已激战到25回合，呈出一副识英雄重英雄的气概，而实际的情景不过是两个双手发抖、牙关打振的狗熊在撕打，最后运气好的那一个把那个倒霉的杀掉。
死人也会撒谎。影片安排了女巫召魂的情节，让那女人死去丈夫也能在公堂对簿，他自称因妻子背叛而伤心丧气，自尽而亡。而事实上，是他首先抛弃了妻子，然后在决斗中败北被杀。
影片中的女人其实是比较惨的，先是遭到强盗的强奸，接着被丈夫抛弃，双重打击接踵而来，我想在强盗与丈夫之间，她应该更恨她的丈夫。在她的供词里，更多的是隐瞒事实，而不像两个男人那样歪曲事实，唯一编造出来的就是那段她的丈夫用轻蔑的眼光注视着她，这一段占了她的描述的大部分内容，可见女人毕竟是感情动物，女人为感情撒谎，而男人为的是他们自傲的尊严。
三个人对同一件有着不同的陈述，这让真相显得扑朔迷离，但每个人的描述都几乎没有破绽可寻(应该有的，只是我能力不足以察之)，这让破案变得困难。虽然我无法从他们的描述中发现破案的蛛丝马迹，但也从人物的行为中观察到一些迹象，与后面揭露的事实真相所允合。
多襄丸见到女子纱帽下的真面貌后起了歹念，但他知道要夺得女人首先得打败她身边的丈夫，看到这里我猜想，多襄丸熟悉森林地形，先跟踪这二人，然后到合适的地方下手，除掉男的，夺走女的。若他武艺高强，胆色过人，自然会当面强夺，在女的面前直接把她丈夫打倒。没想到多襄丸的做法是施计引走男人，背后偷袭才将之制服。看来这位江洋大盗的武术并不如何高强，其狡猾更高于胆色。后来决斗场上，胆颤手抖的窝囊相正正印合了这一点猜测。
女人的丈夫看来也不太关爱妻子，一个陌生的多襄丸用好刀相诱就能把他引开，而他竟愿为看刀甘愿让妻子单身在密林空道而不顾，难道他就不怕妻子被坏人掳走?这样的男人，妻子也不如好刀宝贵，其后来抛弃妻子的行径也就不难理解了。
整部影片的主旨是揭示人性中自私与虚伪的丑陋，在片里面其中一个浪人说了这样一句话：在现在这个时代，坏人比好人活得好。所以他会毫不手软地夺去披在弃婴身上的和服，按照同样的逻辑，他去偷、抢、拐、骗才能活得好，若一个社会只有当坏人才活得好，这成了怎样一个社会?
个人的道德水平与物质生活水平没有确定的关系，道德好的人当然不一定可享受高水平的生活条件，而许多干尽坏事的土豪、大官却生活在钱堆里，可见，上天不会因你的道德比别人高一筹就多赏你一分钱，道德与财富天生就没有关系。
既然道德与财富无关，为什么在影片的时代里，坏人比好人活得好，而在当今这个时代，显然又是好人比坏人活得好?出现这样的结果，不是上天的安排，而是人类自己设计所致，在一个社会里面，若一个人勤奋工作、诚实守信就会被赏赐金钱，相反若这个人有违道德就施加惩罚，这样人们就愿意做好人，在这个社会里，人类设计了一套激励机制：好道德意味着高收入。
如果一个社会激励机制缺失，人们去偷去抢不会受到惩罚，那么许多人自己就不去劳动，专抢别人劳动成果，不劳而获。好人去劳动，坏人却来享受劳动成果，坏人活得比好人好。
我应该庆幸自己生活在当前这个时代，这个时代肯定不是人类历史上最悲惨的时代，社会提倡勤劳诚信，社会更倾向让好人过上好生活。
一、内容简介
上海弄堂中的少女易遥在17岁时爱上不良少年后意外怀孕，和她毗邻而居的齐铭则生活在完全不一样的世界里——老师的宠儿，父母的掌中宝。两人之间产生了某种介于爱情和友情之间、或者说是凌驾于爱情与友谊之上的微妙情感。易遥找到僻巷里的一家简陋诊所想偷偷地做流产手术，心生后悔的易遥在逃跑时不巧被唐小米看见。从此，易遥在唐小米等人的打压下，成了校园里的“另类”。只有齐铭像团和煦的阳光，一直守护在易遥身边。
直到顾森湘和顾森西姐弟俩的介入，让易遥和齐铭的关系发生了变化。齐铭和顾森湘偷偷恋爱，大人眼中的“坏孩子”顾森西对易遥产生好感，而易遥在对齐铭的失落中即将接受顾森西的感情。最终因为一个陌生电话引起的事端，导致顾森湘受辱割腕。易遥因为齐铭和顾森西对她的误会而跳楼自杀。面对接二连三的惨剧，绝望的齐铭也在家中开煤气自杀。
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二、人物介绍
易遥：从小父母离异，父亲再婚，而易遥和母亲生活在一起。母亲林凤华因生活所迫，沦为暗娼，靠微薄的收入维持着贫穷的生活。在这样一个支离破碎的家庭中，每天笼罩着少女易遥的是哭泣、呻吟、咒骂、贫困、绝望交织的噩梦般的生活。小说最后，易遥为了证明清白，不惜从楼顶纵身一跃，用自己18岁的生命来抗争。
齐铭：家境殷实，家庭和睦，父母从小对他疼爱有加。齐铭勤奋、乖巧、俊秀，是老师眼中的好学生，邻里口中的优秀孩子，无数少女爱慕的男生。他与易遥有一种临界于爱情与友情的情感，后来与顾森湘悄悄交往，又因误会导致易遥自杀。
顾森西：转学到易遥学校的学生。他成绩较差，但长相英俊很讨女生喜欢，对易遥有好感。
顾森湘：顾森西的姐姐，齐铭的女朋友。顾森湘成绩优异，相貌出众，一直是父母的掌上明珠。因为易遥无心转发的短信而导致前去赴约的顾森湘遭人凌辱，选择割腕自杀。
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三、作品鉴赏
作品主题
《悲伤逆流成河》以忧伤笔调讲述了四个中学生的青春故事，故事背景是现代化的大都市上海，核心人物是易遥和齐铭，主要场景在上海某中学，及主人公所生活的一条普通上海弄堂之间展开。书中几个中学生组成的少男少女的世界，是一个封闭的世界，在这个世界里，青春像野草般疯长。迅速成长的青春就像一个怪兽，成了少男少女们自己也无法把握的东西。他们无法克制自己萌动的爱，无法抵御禁果的诱惑，也无法克制自己内心的恶，一切都肆意地爆发着。但他们的世界是孤立无援的，他们的青春是残酷的。心中的怪兽有时候会张开血盆大口吞噬事物。郭敬明把成年人的世界隔绝在外，从青少年世界的窗口望过去，那是一个对立的世界，也是一个陌生的、冷漠的世界。无论是易遥母亲的绝望，还是齐铭母亲的势利虚伪，又或是班上同学的冷漠，这几个青少年全然感受不到来自成人世界的理解、援助和爱。无论是易遥、齐铭居住的弄堂，还是学校，都是令他们时时刻刻感到窒息，时时刻刻想要逃离的地方。最后，在三个花季少男少女相继的死亡中，小说拉下了帷幕。
小说单从结局来看，的确非常离奇也不同寻常，但如果循着每个人物短暂的人生足迹，就会发现导致他们悲剧的环境、人和事以及行为因素在现实生活中随处可见。小说中易遥的家庭是破碎而不幸的，她的生活环境非常恶劣，她的母亲更把人生失败的原因归结到易遥身上，带给她的不仅是无尽的怨恨、打骂，也是易遥悲剧的前兆。齐铭的家庭看似幸福，但他的母亲是一个势利小人，她的所作所为经常让齐铭感到羞愧、屈辱，她“爱”儿子的方式在齐铭心里经常激起反感的情绪。他们的学校是一个刻板、阴冷的地方。面对发生在学生互相之间的冲突，没有任何老师的介入干预，更没有关心、帮助与引导。
艺术特色
小说的环境在人物悲剧中有重要作用。易遥居住的弄堂是个流言蜚语、造谣中伤等毒菌滋生的小市民社会。在这个环境里作者写出了那种恶俗对青少年的毒害，让读者感觉不到一丝一毫的邻里温情。从中可以看出郭敬明对底层市民社会的洞察和批判，也看出他对人性的一种冷酷观察。而易遥的班级里，唐小米所代表的是另一个环境。在这个环境里，作者写到了青少年在年轻的心灵里衍生出的人性之恶，她们之间会因为嫉妒而去仇恨、中伤别人，甚至不择手段地攻击、伤害别人。而教师群体的形象是机械、空洞、苍白的，易遥在遭遇到人生中毁灭性的打击的时候，得不到一丝一毫来自老师的援助。爱的缺失、教育的缺失，都是直接造成人物命运悲剧性结局的原因。当然，郭敬明的视野和情感决定了他只能站在和中学生一样的立场和角度去描写。
在《悲伤逆流成河》中，郭敬明常使用短促的句子和分行结构来暗喻情绪的变化。回溯作品的开端，读者就会发现，作者试图以一种充满暗喻色彩的氛围来表达某种暧昧不明的情绪：“弄堂里弥漫起来的晨雾，被渐渐亮起来的灯光照射出一团一团黄晕来。”故事的主人公就在这样的雾气中走出来。在整部作品中，这样的例子比比皆是，粗看很容易被认为是笔调的“明媚的哀伤”，但实际上，这是一种以“景”托“事”，以“事”喻“情”的手法，借助大量情绪化的“景观”氛围供托出“悲伤”的先兆。
2018年9月21日，根据该小说改编的电影《悲伤逆流成河》在中国内地上映。2019年7月1日，根据该小说改编的电视剧《流淌的美好时光》在湖南卫视播出。
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四、悲伤逆流成河读书笔记
世间四季循环，人心剥去残片。总有一缕悲伤属于你。悲伤有N个层面。对于生命是孤独的底色，对于时间是流动的伤感，对于浪漫是起伏的变奏，对于善和怜悯是终生的慨叹……青春如同悬在头顶上面的点滴瓶。一滴一滴地流逝干净。眼睛里蒙着的断层是只能看到咫尺的未来。尽管不知道什么时候，他会从自己生命里消失掉，成为另一个女孩子的王子，而那个女孩也会因为他变成公主。可是，在他还是呆在离自己最近的距离内的时光里，每一个女孩子，都是在用尽力气，贪婪地享受着消耗着掏空着他和他带来的一切。每一个女生都是在这样的男孩子身上，变得温柔，美好，体贴。尽管之后完美的自己，已经和这个男孩子没有关系。但这样的感情，永远都是超越爱情的存在。 齐铭是超越爱情的存在。所有的学校都是八卦和谣言滋生的沃土。蜚短流长按照光的速度传播着，而且流言在传播的时候，都像是被核爆炸辐射过一样，变化出各种丑陋的面貌。有一些隔绝在人与人之间的东西，可以轻易地就在彼此间划开深深的沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。
如果河面再堆起大雾……在广播的音乐声里，所有的人，都仰着一张苍白的脸，在更加苍白的寂寥天光下，死板而又消极地等待遥远的春天。真想快点离开这里。真想快点去更远的地方。但是，是你一个人，还是和我一起？那些久远到昏黄的时光，像是海浪般朝着海里倒卷而回，终于露出尸骨残骸的沙滩。头顶飘下一两点零星的雪花。还有更多悲伤的事情么？不如就一起来吧。这次，连眼泪也流不出来了。眼眶像是干涸的洞。恨不得朝里面揉进一团雪，化成水，流出来伪装成悲伤。 所有的碎片残渣堵在下水道口，排遣不掉，就一起带着剧烈的腥臭翻涌上来。发臭了。腐烂了。内心的那些情感。变成了恨。变成了痛。变成了委屈。其实无论夜晚是如何的漫长与寒冷。那些光线，那些日出，那些晨雾，一样都会准时而来。被包围了。被吞噬了。被憎恨了。因为被他关心着。无限漫长时光里的温柔。无限温柔里的漫长时光。一直都在。年轻的身体，和死亡的腐烂，也只是时间的消耗问题。漫长用来消耗。夜航的飞机，闪动着固定频率的光芒，孤单地穿越一整片夜空。月球上没有空气，所以，连声音也没办法传播。无论是踢飞了一块小石子，还是有陨石撞击到月球表面砸出巨大的坑洞，飞沙走石地裂天崩，一切都依然是无声的静默画面。像深夜被按掉静音的电视机，忙忙碌碌却很安静的样子。
没有日。没有月。没有光。没有灯。没有火。没有萤。没有烛。为什么要承受这些痛苦呢？仅仅是为了活下去吗？票根锁定义出的某一段时空，却永恒地存在着。在某一个相同的时间，相同的地方，相同的光线和音乐。无论是我和他，还是她和你，我们都曾经在一个一模一样的环境里。唯一不同的只是我和他并排在一起。你和她并排在一起。那些我埋藏在最最深处，那些我最最小心保护的连接你我的介质。连续而永恒地消失着。不安全。不安分。不安稳。不安静。不安宁。不安心。其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。只要你足够冷酷，足够漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子。不想再从别人那里感受到那么多的痛。那么就不要再去对别人付出那么多的爱。
——你恨不得掏出自己的全部去给她，塞给她，丢给她，哪怕她不想要也要给她。 ——你难道没有感觉到，其实我对你，也是恨不得掏出自己的全部去给你，塞给你，丢给你，哪怕你不想要也要给你吗？就像那些倒转的母带，将无数个昨日，以跳帧的形式把心房当作幕布，重新上演。所有的过去都带着一张美好得近乎虚假的面容出现在我们的面前，让我们像是被茧包裹的幼虫一样，心甘情愿地活在过去虚构的容器里。也许平凡而善良的灰姑娘并不善良，她只是平凡。也许骄傲而恶毒的小公主并不恶毒，她只是骄傲。灰姑娘用她的聪明伶俐，把自己塑造得善良而楚楚可怜，同时也把公主塑造得恶毒而遭人唾弃。
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五、悲伤逆流成河读后感60篇
《悲伤逆流成河》是当代作家郭敬明创作的长篇小说，于2006年11月起在杂志《最小说》上连载，首次出版于2007年5月。
篇1：悲伤逆流成河读后感500字
花季少女渴望至亲的爱，渴望同学间真挚的情谊，但事与愿违，一切都没有那么美好。起初看这部电影不是奔着郭敬明的生花妙笔，而是冲着那段比悲伤更悲伤的青春故事。
她叫易遥。是一个在校女学生。可能在我们眼里，校园是美好的，自在的。但在易遥眼里，就是一所“监狱”，无时无刻的折磨，最后被人推入深渊。也许对易遥来说，死，也是一种解脱。家里穷，买不起新校服；妈妈做着“不干净”的工作，弄堂里的邻居都不待见；校园暴力，使她对这个世界唯一的美好都被磨灭了；友情的不信任，使她在这个世界上没了容身处......她的痛是常人所不能体会的痛：泡泡糖黏在她的头发上，红墨水泼在她的衣服上，大家口中的“病原体”以及一口一个杀人犯的字眼......这些痛，能体会到吗？
易遥的青春是没有光的，就像她对齐铭说的那句话一样:“你以为我想看到那些脏的黑暗的东西吗，你生活在光亮里，你就觉得全世界都是光亮的。”
校园暴力是一场灾难，一场对于一个人几进毁灭般的灾难。在影片过程中我才有了这样深刻的体会，被所有人如同看小丑表演一般的目光包围着，被恶言恶语和满世界的敌对攻击着。易遥已经很坚强了。如果易遥最后没有坠入深渊，没有声嘶力竭地说出自己的心里话，或许依旧没有人会懂她心里的苦痛，没有人会重视这一场极其可怕的校园暴力。这场名为“玩笑”的闹剧中，没有旁观者，只有......施暴者。
游过悲伤河流，曙光不曾挣扎于没个挣扎的人。
愿所有的青春，都被温柔以待。
篇2：悲伤逆流成河读后感600字
故事的结尾是，3个年轻的生命对这个世界如此失望。他们累了，选择了离开。那个上海阴郁狭小的弄堂里，寒冷中的灯光慢慢暗下来，暗下来。
一直都觉得郭敬明的小说是啰里八嗦莫名其妙的呻吟，而且抄袭风很重，分不清哪一句才是真正出自他的笔下，于是我在百无聊赖之下看了《悲伤逆流成河》，没什么特别的感受，就是心里会有那种揉进碎玻璃的疼痛感，确实悲伤。
总的来说，24万字的《悲伤逆流成河》在整个故事的结构和内容上是繁荣的，关怀的领域也是琐碎而庞大的，日日穿梭的世界里，有多少时刻我们想要逃避却一直挣扎着？夜夜漂浮的睡梦里，有多少东西值得我们用甜蜜的微笑来回复？爱慕，嫉妒，暧昧，早熟，隐忍，伪装……小四撒下一张纠结的网，包裹起小说里的每一个人物，让他们如匕首的绿光般锐利。
齐铭和易遥其实是同一个人，他们需要对方的温暖。他们都是孤独的，只有在一起的时候才是完整的。而悲剧的所在，恰恰是他们不是一个人，而是两个人。即使当他们尝试以一种显而易见却又模棱两可的的暧昧去索取温暖的时候，那片天空轰然开裂，是青春的单薄作祟。
每个人似乎都不可能完全对自己的感情诚实。林华凤更是那样极端的存在着，她对易遥的打骂何尝不是一种逃避呢，她其实也是一个被生活折磨的柔弱者。于是很惆怅，我们都能对自己的感情诚实，可以挽回多少错过和伤害。悲哀就是，我们只能看见彼此的微笑和哭泣，而听不到那破碎在凉风中的叹息声。
像是砂纸在身体的某个部位揉搓不停，沉淀下的，是他们几个那些彼此的习惯，而喧嚣起来的是对这个世界的怀疑和诘问。悲伤的感觉，尘埃一般翻滚在刺眼的白光下，静谧无声，汇流成河。这个世界，有多少值得我们守望，又有多少值得我们停留。
篇3：悲伤逆流成河读后感700字
从同学那里借来了那本书，黄白咖三种颜色映入眼帘，形成了一种独特的美。凄凉的书名——悲伤逆流成河，似乎给予了书一种神秘的色彩。这本书一定以悲剧结尾的小说，心里想当然地想着。貌似这本书是作者郭敬明的代表作之一。郭敬明，就是那位有名的作家，心里又添加了一丝想读这本书的渴望。
一如既往的随意翻了一翻书本，漫进眼帘的是一行行小小的字和一页中并没有多少字的纸张，大概很快就会被我看完吧。合上书又再一次打开书本，翻到了那页写着“楔子”两字的页面，整洁整齐。上面是这样的，
“你曾经有梦见这样无边无际的月光下的水域么？无声起伏的黑色的巨浪，在地平线上爆发出沉默的力量。就这样，从仅仅打湿脚底，到盖住脚背，漫过小腿，一步一步地，走向寒冷寂静的深渊。你有听到过这样的声音么？在很遥远，又很贴近的地方响起来。像是有细小的虫子飞进了耳孔。在耳腔里嗡嗡地振翅。突突地跳动在太阳穴上的声音。视界里拉动出长线的模糊的白色光点。又是什么。漫长的时光像是一条黑暗潮湿的闷热洞穴。青春如同悬在头顶上面的点滴瓶。一滴一滴地流逝干净。而窗外依然是阳光灿烂的晴朗世界。就是这样了吧。流年遗忘，华裳无痕。”
并不长的几句话，在我耳边是显得格外精美，如同包装好的要送给喜欢的人的情人节巧克力。设问句在文章的开头起到了不可理喻的作用，悲伤的故事，悲伤的人物等等。还是那么的期待，期待看到里面的故事内容。
又翻了一页，看到了与往常相同的目录。唯一的不同只是，目录当中只写着第一章、第二章的类似编号，并没有每一张应有的题目。不知是作者的故意还是有意，我想有意的话应该会跟好一些。不会因为读者翻看了目录，而看懂其中的一丝剧情，这一切又蒙上了一层面纱，体现出了那份存在的神秘感。
篇4：悲伤逆流成河读后感1000字
说起悲剧，大家会想到什么？是莎士比亚的四大悲剧？还是老舍笔下的祥子？亦或是感天动地的《窦娥冤》？最近有一部新上映的电影，叫做《悲伤逆流成河》，观看之后感触颇深，因为这样的悲剧，或许就出现在我们身边。
《悲伤逆流成河》是由郭敬明同名小说改编而来，主要讲述校园霸凌、少年少女之间互生情愫的故事。易遥是一个普通的高中生，外表清秀，性格倔强。但因母亲的疏忽她意外患上性病，并被转校生唐小米揭露，从此校园轰动，平日里和善的同学皆露出丑恶的嘴脸，人人披着正义的外衣，谴责易遥的“不贞”行为，有人出尽坏主意，生怕“不解气”，有人想制止，又害怕成为众矢之的，选择冷眼旁观，有人大笑，权当看热闹。可就是没有人帮她。欺凌，谩骂，捉弄，嘲笑，侮辱，这些行为像噩梦一般纠缠着易遥。易遥的生活充满黑暗，母亲时常动辄打骂、没钱治疗疾病、受尽欺凌却无从反抗、连最信任的齐铭也不肯相信自己。她对生活充满了绝望。这时，易遥的生活中出现了一个叫顾森西的男孩，他为易遥带来曙光，却没想到，这也是另一个悲剧的开端。
顾森西是个阳光而痞气的男孩，他教会易遥反抗欺凌，教会她笑面困苦。奈何命运总喜欢捉弄人，易遥无意间转发的一条短信，却导致了顾森西姐姐的死亡，那个美好、温柔的女孩本应幸福地和心爱的男孩在一起，而不是从阴暗、恐怖的楼顶上坠下。
顾森湘的死再次将易遥推入深渊，“杀人凶手”“因嫉成恨”的骂名充满了她的生活，顾森西失去了姐姐，而“凶手”却是自己喜欢的女孩。再也没人站在易遥身边了，每个人都在伤害她，没人信任她，人们只能看到眼前所谓的真相，看热闹不嫌事儿大，美其名曰地伸张正义，却从没搞清楚到底何为正义。
唯有一死可证清白。易遥再也受不了无穷无尽的谩骂指责诬陷，激愤又绝望的她来到海边，悲风戚戚，她想用自己的生命来向世人发出呐喊。岸上的施暴者和冷漠者着急却又不解，他们仍认为自己的行为没那么夸张，不过玩笑而已，她不会真的要去死吧？纵身一跃，易遥坠入冰冷的深海。或许这样，一切都可以结束了吧......
近几年，校园霸凌事件愈发频繁地出现在人们的视线中，而在《悲伤逆流成河》的彩蛋中也有几位曾遭受过校园暴力事件的当事人讲述了自己当年的悲剧，他们都表示，校园霸凌会影响自己的一生。不能原谅，无法原谅。当一个未经世事的少年遭到所有人冷眼相对，看到所有人对自己的恶意，听到从自己朝夕相对的同学嘴里骂出最恶毒的词和毫不留情的嘲笑，感受到被伤害的切肤之痛，这种痛苦和折磨像刀刻一般留下血淋淋的伤痕。本应是传道受业解惑的校园，变成无间地狱。午夜梦回时，或许被伤痛惊醒，浑身冷汗，心惊胆战；人到古稀，追忆自己的青春，却是无穷无尽的悲哀。不该是这样的。每个人都有幸福的权利，每个人都是被捧在心尖的存在，谁都没有资格去践踏别人的灵魂。易遥在河堤上的怒吼实在是太震撼了，她给所有施暴者狠狠一击，让那些愚蠢又恶毒的人知道自己的行为有多可怕，多残忍，让他们对自己的行为感到悔恨，感到无措。相对于施暴者，还有一种冷漠者，他们只会冷眼旁观，可能心里想要制止，可是从不会行动，毕竟跟自己没什么关系，也不用承担什么后果。可是，冷漠者和施暴者同样残忍，不制止，只会让施暴者愈发肆无忌惮，他们会觉得自己这样是对的，毕竟多数人的做法往往是“对的”。冷漠者，也等同施暴者。同样的残酷，同样的恶毒。
篇5：悲伤逆流成河读后感1500字
在读郭敬明的悲伤逆流成河的时候，我总感觉我自己就是易瑶，感觉自己在和她一起，同呼吸，共命运。和她一起感受悲伤感受恐惧感受说不出口的痛苦无奈和孤独，感受着那种被爱着，想去爱，却被自己内心的黑暗自卑压榨着不敢去爱的感觉。黑暗！自卑！交织的感情笼罩着易瑶，也注定了她的人生轨迹。易瑶，一个平凡却又不平凡的存在。
似乎郭敬明的作品永远是尖锐而深刻的似乎总是猝不及防的就把他的感受他的心情传达到你的脑海，你的心海。让你不得不去接受他的观点，接受主人公的快乐与悲伤。
而这本书所表现出来的尖锐和深刻尤为突出，我总觉得写这本作品就像是他的宿命。我有时就在想，这个作品本身的宿命是什么呢？揭示社会的黑暗冷漠？诠释悲伤的N个层面？我不清楚，但是我很清楚的明白的就是：悲伤是这本书的主格调，读懂这本书，就得先学会悲伤，或者，先学会冷漠。不要抱任何的希望，希望能够在这本小说之中看到希望。不然去读这本书的时候，你会受伤。
不过很遗憾的是，我是先读完作品受完伤以后才明白这个道理。
清晨弄堂里空气中的浮尘，淡淡的一丝一缕的在阳光下追逐，漂浮。隐藏着若有若无却又真实存在的悲伤，就像易瑶一样，她的家庭，她所生活的环境，都注定了她会有这样的人生。她也曾经拥有过一个温馨的家庭，她本来可以像唐小米一样生活的明媚而阳光。可是，因为她父母的离异让她的家庭变得支离破碎，同时破碎的，时易瑶那颗心，所以她不会去爱，不敢去爱，不敢对这个社会，这个所谓她的人生抱有任何希望。所以，她在林华凤——她的母亲死了，在她所依赖的齐铭，顾森西不分青红皂白怀疑她害死了顾森湘以后，她选择了自杀。顾森湘和她一个割腕一个跳楼，都死的触目惊心。
易瑶的死因很明确，那就是，她觉得全世界都抛弃了她。她要证明自己清白，所以，她选择了死亡。
而顾森湘的死呢，算是个意外，但是又是意料之中的。因为顾森湘太过干净了，纯洁的像莲花一样，可是她又不是莲花，因为她忍受不了一点点的侮辱，她的死亡，与其说是意外，不如说是必然。
齐铭呢，他是一个公认的乖孩子，公认的王子，他给易瑶温暖，给她最初的希望，让易瑶依靠。齐铭以为他喜欢易瑶，但是我却觉得齐铭对易瑶的好并不是喜欢，而是一种习惯，齐铭他习惯了对易瑶好，而这种习惯比不上他对顾森湘的喜欢，所以，在顾森湘死后，他轻易的就相信了是易瑶杀了她。其实，齐铭习惯性的对她好，这也是造就易瑶死亡的一个原因。
在小说中，王子与灰姑娘式的爱情特别常见，结局呢，都是王子和灰姑娘在一起了。可是郭敬明偏偏不肯给它一个常见的结局，王子没有和灰姑娘在一起，王子和公主在一起了。不过他也没有给易瑶过分的悲伤，至少，易瑶有了顾森西。在没有看到第十二章之前，我都是这样想的。我觉得这也算是一个不算完美但是完整的结局了。
可是在第十二章，郭敬明给了所有读者一个地雷。
当顾森西歇斯底里的朝易瑶喊着“我姐姐她比你干净，你就该代替我姐姐去死。”的时候，当齐铭冷冰冰的和她说让她去自首的时候。我好像能透过纸张感觉到易瑶的心碎。那本就已经千疮百孔的心脏悄悄地裂开一条缝，再然后裂痕疯狂的蔓延，疯狂的爬满了心脏，然后一下子，全部碎掉。最后才后知后觉的心痛。哦！心，碎了啊。易瑶的世界，就此轰塌。
易瑶她做错了什么？她什么都没做错，她只是简单地想要活下去啊，她做错了什么？看到易瑶跳楼时我泪崩了，那时我真的很想在郭敬明面前指着他的鼻子质问他。为什么就不能给它一个美好的结局？
我开始试着给这本小说创造一个完美的结局，我幻想，最后顾森西和易瑶在一起，齐铭和顾森湘在一起，他们都得到了幸福。那这个结果的确够美好。可是我带着这个结局再去看前面的故事的时候，我突然发现，我的结局和前面的故事，格格不入。这本书，这本小说，注定是一个悲剧。就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样，从开头到结尾的每一句话，每一个字，每一个标点，都在无声息的告诉我们：这是悲剧这是悲剧这是悲剧！
所以，当我带着这样的理解第二次再去重新读这本书的时候，我才发现，其实这本小说的字里行间都充斥的浓浓的悲伤和冷漠。
这个故事的诉说用的是第三人称，这就注定了故事的冷漠。不管是对故事也好，对主人公也好。都是用陈述的语气娓娓道来，客观而又冷漠。
郭敬明这本小说告诉了我们，世界其实没有那么温情，而是冷冰冰的，硬邦邦的它最简单也最无情。它像一个局外人一样，看着我们这群渺小的人类痛苦而又单调的活着一直到死去，不带感情的看着一个个渺小的生命消亡。这个故事给我绝望和无尽的悲伤。
可是我在这悲伤中看到的，却不仅仅是绝望，我觉得更多的是希望，就像是在绝望的废墟中，在悲伤的尘埃中开出一朵明媚的花。
就像郭敬明说的那样，我们在大大的绝望中小小的努力着。是啊，哪怕是竭尽全力，我们也应该努力活下去，在绝望中开出属于自己的花。哪怕是孤独的摇曳在风雨中，也要坚定着信念活下去。
这样也好，这样就好。
篇6：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》这部电影讲述了学校霸凌、少男少女之间的情愫故事。这部电影最大的亮点想必就是女主人公易遥因不堪重负选择跳河自杀时所说的话了吧。
她说，“也许许多年后人们在回顾这一生时，会忘记自我以往所做的恶行，没有人会在意以往在他们的生活中曾出现过易遥这样一个小插曲。或许，很多人在向朝着我丢红色墨水时、把自我的剩饭给我吃时、甚至扒我衣服的时候，他们都觉得这只是玩笑，有什么大惊小怪的呢。我所遭受的种种伤害，就算所有的人都会忘记，受害的当事人也不会遗忘。杀死顾森湘的凶手我不明白是谁，但杀死我的凶手，你们都应当明白是谁。”
对呀，确实是这样。经历过学校暴力的人就像以往被人用刀割了一道深深的疤痕一样。多年过后，疤痕仍然会存在。即使人们努力的想要把它遗忘，但低下头还是能看到。只是刻意的不去看是没有任何意义的，因为即使手上的疤痕能消失，那心里的疤痕呢？电影里的女主角生活在一个黑色的世界里，好像所有的苦难都是为她一个人量身定制的一样，在这样的生活里，她忍受了种种的不堪与苦痛。
但还好有一些阳光的人一向在她身边不离不弃，还教会了她要如何反击。这个人，就是男主顾森西。他说，“有些人，就是看到你的弱小才会欺负你。对待这些人最好的办法就是还击。一个人，要勇敢起来，才不会被那些别有用心的人欺负。”经过这一系列的事情，易遥最终慢慢的变得自信起来，开始相信“太阳也会从西边出来”这句话了。
最终，请让我用小说里的一句话作为结束语。“生活里到处都是这样背上的隐喻。就算我坠落比尘埃更微弱，被夜色分割再被绝望撕扯，就让我等着悲伤逆流成河。”期望那些正在遭受或者是已经遭受过学校暴力的人，能勇敢的站出来为此发声。期望那些酿成学校暴力的元凶能够早日悔过，向那些受害者送去真挚的歉意。
篇7：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》是一部以学校霸凌为主线的电影。
看完这部电影，我第一次发现学校霸凌如此可怕。可是我感触最深的却不是这点，而是影片给人的另一个启示：青春太短，再怎样浪费也别辜负了自我。
电影的女主角易遥，是一个家里贫穷，默默无闻的自卑女孩。她买不起新校服，没有钱看病，与母亲关系不好，连生了病都不敢告诉母亲。
之后又因为转学生唐小米，受到全班乃至全校嘲笑，孤立，排挤，被欺凌。她想反抗，却又不敢。所以她将自我包裹在坚强的外壳里，表面上波澜不惊，其实心里早已血流成河。
她害怕，她软弱，她孤立无助，她就像一匹待宰的羔羊，想挣扎却无能为力。要不是顾森西一步一步地带她爬出泥潭，她早就倒下了。
学校欺凌固然可怕，但打败自我的，永远是自我。如果你连自我都放弃了，这个世界也没必要给你期望。即使所有的厄运都发生在你身上，即使上天将所有光亮都从你的世界抽走，你也依然能够笑着向前走。心中有光，世界便会明亮。
易遥的生活是黑暗，她觉得一切完美的事物都厌恶自我。在家，她是“赔钱货”，在学校，她是“病原体”。久而久之，她也对这个世界悲观起来。
而我反感的，正是易遥身上的悲观，她厌恶世界，看不到绝望下的期望，她说出的每句话，都是对生活深深的绝望。也许是因为在黑暗中呆久了，忘记了光明的样貌。外在因素使易遥不得不这样，竖起身上的刺，对抗整个世界，可她却忘记了，即使生活在阴沟里，也有仰望星空的权利。
归根结底，是易遥对自我的自卑，她太瞧不起自我，也瞧不起期望。她自卑自我的出生，自卑自我的性格。可她从未想过让自我变得强大，她自以为看清了世界，却不明白：自我都瞧不起自我，又凭什么让别人来高看你？生活是可能让我们遍体鳞伤，可是到之后，那些受伤的地方，必须会变成我们最强壮的地方。既然这样，为什么不让自我变强，用自信代替自卑呢？
其实每个人可能都自卑过，再成功的人，也跌进过低谷。
小时候，我也自卑过，为什么有人能出口成章，满腹诗书，而我什么都不懂？可惜自卑不是我的强项，我将它化作动力，变成我成长的垫脚石。我开始很多阅读，背诵古诗。几年后，我也变成了那些我以往自卑过的人，我自信了。
青春太短，别把时间浪费在埋怨生活，厌恶世界上，多做些自我喜欢的事。让长大后的自我，回头望时，是心满意足的样貌。
别在最美的青春里，辜负了最好的自我。
篇8：悲伤逆流成河读后感
看完《悲伤逆流成河》整个电影，印象深刻的有几个片段。
一个是女主角最终在河堤中间的对白，尤其是那句：杀死顾森湘的凶手是谁，我不明白，可是杀死我的凶手，是你们（大概的意思是这样的吧，具体的已经记不清了，原谅我已经这把年纪了，记忆力不行了）。在我们生活中，其实很多这样的人存在，不明其之所以然，只是因为大家都这样说，如果自我不这样，就会怎样怎样样，于是有意或者无意的做着看起来无伤大雅实则让受体方耿耿于怀无法忘却的痛苦。
看到这一段的时候，一些以为早已忘却的画面，一桩桩一件件仿佛又重此刻眼前。我以为不去想，经过时间的消磨，就会被淡忘被抹去。事实上经过时间的洗礼，那些不愿想的事情并未真正的消逝，而是在发酵，在等待一个适宜的时机，被点燃后便一发不可收拾。此时想起鲁迅先生说过的一句话：真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血，真正的勇士敢于直面惨淡的人生。是的，我们要去直面那些悲伤或者自我的弱点。
其实我是很恐高的，坐个高点的电梯都会觉得头晕，不敢靠边站，坐个观光电梯也要闭着眼睛，战战兢兢。之后的有一年，觉得这样下去不是个办法，我应当要去努力克服它。于是我定在了自我的一年计划里面，开始有意的训练自我，此刻起码坐电梯不怕了，能够享受做观光电梯外的风光。因为活着已经很不容易了，所以尽量给人以温暖。
另外一个印象深刻的画面，是易遥的妈妈去了学校之后，明白易遥的病，带易遥去看病的那一段。我想只是每个人的表达方式不一样，存在即合理。此刻的这个世界，人们最求的不仅仅是生存，而是生活。欲望越多，所要付出或者承受的就越多，随之而来的就是人也会越浮躁。长大后的我们都想回到小时候的单纯欢乐，可是我们都回不去了。毕竟我们不是孙悟空，从石头缝里蹦出来的。我们慢慢长大，父母在慢慢变老，慢慢的父母的担子逐渐的落在了我们自我的肩头上。父母在，不远游。细细想来，是很有道理的。
还有一个印象深刻的画面是在食堂，易遥走过去，其实并没有碰到那个男同学，他自我不细心碰到了别人弄脏了衣服，却要怪罪到易遥的头上。顾森西是教易遥反击，齐铭是不问青红皂白责怪易遥。我想这大概是一个信任与意志坚定的问题吧！
还有一个印象深刻的画面是岸堤边，齐铭问易遥怎样得病的时候，易遥情绪的爆发。两个人生活状态一幕幕的比较。确实我们提倡的是人人平等，可是人与人之间，终究还是存在差别的。真的已经困到不行了，想起小学何教师教的一句，写作文最重要的要写出真情实感。也许这也早就已经融入骨髓了吧！
篇9：悲伤逆流成河读后感
看了电影《悲伤逆流成河》，把我哭的稀里哗啦的。尤其在电影中易遥跳河的高潮，我哭的全身颤抖，把旁边的室友吓坏了，不明白怎样办才好。室友以为我也经历过类似的事情，其实只是我自我每次看电影代入感太强了，总是感同身受，想来算是个好观众吧！
影片讲的是女孩易遥出生在一个缺爱的单亲家庭，母亲工作是按摩，常接待一些肮脏的男人，胡同里的人所以瞧不起这对母女，而母亲也总是对易遥恶语相向。之后因为身体不干净的男人用了易遥的毛巾，易遥间接染上了性病。学校里的流言蜚语铺天盖地而来，被易遥看见自我被霸凌的另一个女孩也领着一帮同学处处欺侮她。甚至为了不让易遥说出自我被霸凌的事情，女孩还派人去教训她，但结果却阴差阳错害死学校善良又优秀的校花。这一杀人凶手的罪名又扣了在易遥身上，种种的谩骂侮辱迫使易遥站在了河边想自杀。可这却引来一群看客的同学，一群恶意猜疑和挑逗最终让易遥说出了对这群看客的控诉，并最终跳入了悲凉无情的河水里。
电影里易遥虽然因家庭不体面，但内心坚强。一开始应对身边人的蔑视和欺侮时，她很害怕，一向忍让逃避。可是在学渣顾森西的鼓励和帮忙下，她开始反抗，坚定地还击那些欺侮她的同学。那时我感觉太帅了。在那里我看见什么才是真正的感情。校草虽然也喜欢易遥，处处爱护她，但他站在光明中，永远也体会不到易遥的痛苦，也没有办法帮易遥找到出路。顾森西虽是个学渣，但他明白易遥唯一的自救方法就是反击，还帮忙易遥坚强地站起来。他在易遥难过的时候陪在她身边，在易遥被欺负的时候帮忙她漂亮回击。而校草却认为这些反击不可理喻，还站在自我的角度想让易遥做“不喝脏水的燕子”，这也注定他不会是易遥坚强的后盾。真正爱护你的人会懂你的苦，会教你坚强反击，会在你反击时和你站在一齐，会在你绝望的时候依然相信你，在你放弃的时候义无反顾去救你，顾森西就是这样的人。而校草光芒太耀眼了，这只会刺痛脆弱的易遥。
这样的杯具也与家庭有很大关系。易遥从小不被亲生母亲待见，被骂赔钱货，她心里渴望被爱却不敢理解别人的关爱。校草和学渣接近她的时候，她一向说跟自我沾边的人都会倒霉，不想让他们靠近自我，可校草送她的花她却一向悉心照料。当被查出患病时，她不敢告诉母亲，而最终母亲意识到是自我害了女儿时，她拉起易遥去医院看病的那一刻，易遥的脸上最终露出了温暖的微笑。那时，我的眼泪瞬间溢了出来，这一刻易遥得盼了多久啊，但却要付出这么多代价。
这部电影里有太多杯具：易遥被迫跳河，校花无辜的死，欺侮易遥的女孩的扭曲……青春时代，或许我们的悲伤痛苦并不会像电影这般集中强烈，但却在一天天蚕食我们的心，咬出一个个窟窿，渗进悲伤的河水，以致有一天淹没了我们。影片最终也说：“不要拒绝悲伤，只管去难过，去愤怒好了，忍不住眼泪，那就尽情的哭吧。而悲伤就像条大河。或许会吞没你，但也能带你去梦想的地方。”经历了那些悲伤我们才会学会坚强，才看见生命中珍贵的东西，也更清晰地看见这世界，期望我们每个人经历了悲伤之后还对世界怀抱热忱，拥抱世界，因为世界在残酷的外表下还会有一片温暖会接住你，像顾森西和易遥妈妈一样。
篇10：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》，原著郭敬明，如果没记错他应当是在我们初中时流行的作家。我之前其实迷恋过的他的文字，辞藻华丽，每一个字都很美。可是堆砌到一齐之后，只让人觉得疲惫，没有意义。所以当这部电影上映的时候，我内心丝毫没有波澜甚至想翻白眼。直到看了李银河教授的推荐影评，说是与学校欺凌有关，才决定去看一看。9月21号看的电影，此刻写观后感着实有点晚。我就简单地从剧中的五个主角身上来说说我的感受——
女主易遥，父亲似乎是早逝，母亲因生计所迫沦为暗娼，收入微薄，生活贫困。每一天笼罩着易遥的是哭泣、呻吟、咒骂、贫困、绝望交织的噩梦，在无知无辜的情景下染上了疣后在学校更是受尽欺侮。她的生活似乎一丝光亮都没有，最终被诬陷为杀人犯时易遥在河边情绪爆发的那一段话将电影推向高潮，当然她讲完之后毅然决然转身跳入河中，也是意料之中的事了。
从易遥这个人本身的遭遇我能够看出那些施暴者和旁观者的心态。他们的生活原本就安稳舒坦，可能最大的烦恼也就是考试名次。对易遥泼红墨水，把剩饭剩菜倒在易遥的餐盘里，从楼上往她身上泼冷水等等甚至更过分的行为，对这些人来说只是个玩笑。施暴者认为易遥不该太计较，因为他们只是闹着玩儿；旁观者觉得真趣味，反正她也不反抗，我也玩玩看好了。
不存在旁观者，全都是施暴者。因为趋利避害的本能，因为觉得不会承担任何后果，因为无聊没事做，因为这些原因就去插一脚对别人实施侵害手段的人，真是太恶心了。胆小怕事，冷漠恶毒，自私愚蠢。“谁杀了顾森湘我不明白，可是杀我的，今日可就全在那里了。”
男主齐铭，家境殷实，家庭和睦，聪慧勤奋，乖巧俊秀，整个儿一别人家的孩子。似乎对易遥有好感，也许是把她当做亲妹妹来看（惯用台词），喜欢顾森湘。不得不承认，在顾森湘出现之前，齐铭对易遥确实照顾有加，是每个女孩心中梦寐以求的王子形象。但也正是因为他，易遥遭人嫉恨，开始受到欺侮。也正是这个节点，顾森湘开始出此刻齐铭的视线内。
作为班长，齐铭竟然对易遥受到的欺凌一无所知，让我觉得安排给他的职位很讽刺。他甚至在易遥反击时责怪易遥，对鼓励易遥反击的顾森西也从头到尾给予否定。最让我觉得不齿的是最终易遥跳河，顾森西不顾众人阻拦跳进河里把易遥捞了上来，而班长大人被两个同学拉住没有挣脱开。
我不相信他没有力气挣脱那两个人，他只是从心底里不相信易遥。齐铭是以往给过易遥光明，也最终亲手把易遥推向深渊的人。顾森湘是一个完美人设，前两幕出现的时候我误以为这是个白莲花，后面才了解这个女孩子简直是人生赢家——从国外转学回来，成绩优异，相貌出众，教师父母的掌上明珠，与弟弟顾森西的感情也令人羡慕。
与齐铭算是两情相悦，对易遥也没有偏见，不顾及流言和非议，给予易遥帮忙。好像所有完美的词汇都能用在顾森湘身上，我提出这个主角的原因是她印证了鲁迅先生的一句话：“杯具就是把完美的东西毁灭给人看。”顾森湘为了不受**，从楼上失足掉落。不明白其他观众是什么感受，我直到此刻还记得她掉下去的最终眼里映着的月亮。
唐小米的家境富裕，在班里拉帮结派，易遥在学校受欺侮的暗中领导者，也是顾森湘一案的始作俑者。很多人认为她是因为暗恋齐铭所以一路跟踪易遥，发现易遥的秘密并散播流言。但唐小米自我也是学校欺凌的受害者，她很有可能是在易遥身上找到了自我受欺凌时抑郁着的情绪发泄口。
转学了之后像是主角转换一样，在原先的学校她是任人宰割的鱼肉，转学之后好像成绩不错又懂得拉拢人，便成了能够举着刀的人。唐小米本应是最能体会到易遥痛苦的人，却毫不犹豫地举起刀，把自我原先的痛苦发泄到易遥身上，可怜又可恨。
林凤华，可能大家看到这个名字的时候会想，这谁啊？我也是了解了一点原著之后才明白，这是易遥妈妈的名字。母爱是永恒的话题。前面出场的时候，黯淡无神的面容，不肯给易遥买校服，做着低贱的工作，无时无刻不在骂易遥“赔钱货”、“你怎样不去死”、“我怎样生了你这样的女儿”······种种叠加，没法对这个女人产生好感。
可是当我看到易遥找到了一个放钱的信封，里面有毛票有整钞，上头写着“遥遥的学费”。一个用了那么多恶毒词汇骂易遥的女人，在心底里还是叫她遥遥。原著里易遥还因为齐铭没有备注她为遥遥而难过，而她心里那个可恨的烂透了的女人却用自我的方式叫了她遥遥许多年。林凤华在得知了女儿生病的真相后，扇了自我一耳光，站起来牵起易遥的手：“走，妈妈带你看病去。”镜头给了母女俩牵着的手一个特写，然后以易遥的视角慢慢上移到妈妈的背影，再到简单挽起的黑发中夹杂着的几根白发。
易遥的眼角有泪，我在观影席上最终也憋不住眼泪了。“神摧毁通天塔，只留下一个密码，名字叫做妈妈。”在世俗庸碌强迫易遥别再负隅顽抗的时候，逆流而上的不是悲伤，是妈妈。上帝无法无处不在，所以创造了妈妈。是我们，把妈妈硬生生逼成了凡人。
篇11：悲伤逆流成河读后感
“有一些隔阂在人与人之间的东西，能够轻易的就在彼此间划开深深的沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。”悲伤变成河，流入心底。
刚从电影院中出来，手中攥着的是湿透的纸巾，心里是凉透的悲伤。
我未曾读过《悲伤逆流成河》原著，在影院中想把每一画面转化成文字，细细感受细腻的情感，以及电影带来的现实反思。从这场正义与邪恶的整体直观较量中真切的去感受易遥的无助与痛苦。
易遥在一个贫苦的家庭长大，父亲早早的去世了。母亲为了营生做起了为人不齿的按摩师工作。易遥从小就受尽了邻居街坊的嘲笑和鄙夷，在他们眼里易遥和母亲一样是个贱骨头。易遥和母亲也从来没有被人尊敬过，然而尊严是易遥最珍视的东西。在这灰暗的世界她挣扎着期望获取这一点点仅有珍惜的东西，却在同学的辱骂，朋友的出卖一点点破碎。虽然她的身边有温暖的齐铭和保护她的顾森西，但易遥的世界是黑暗的，齐铭的世界是充满阳光是温暖的。
在悲伤的河流中易遥逆流而上，齐铭和顾森西是顺流而下的，自然是越离越远，是永远也不会体会到易遥的悲伤。就这样易遥的最终一点尊严支离破碎……
“有些人真的佷嫌生命很多或者生活无趣过得空虚，所以就拿时间来欺负人。”造成这样的杯具却依然毫无悔意，却依然用污秽的语言去攻击。这确实深在梦境不觉，却成了一个杀人凶手。悲伤逆流成河，侵蚀了岁月，拂晓了残缺。
浅忆悠凉，凉成忧伤。请心怀善良，记得捡起那久违的欢乐，记得站在有暖阳的角落。
篇12：悲伤逆流成河读后感
“唔……”这是什么声音啊？原先是同学们被这一部《悲伤逆流成河》的电影给感动了。
这部电影的大致资料是这样的：易遥得了病，被唐小米散播了出去，之后被全校同学欺负。在顾森西的帮忙下，她懂得了反击。可是唐小米却得寸进尺，要陷害易遥，唐小米做出欺负顾森湘的举动，可是顾森湘却失足摔死。之后全校人都以为是易遥将她害死的，让她更加痛苦，便打算跳河自杀。随后顾森湘赶到将易遥救了上来。
我看了这部电影之后感到十分生气和憎恨：生气是因齐铭明明看到易遥被欺负却在一旁眼睁睁地看着。我觉得他就是一个英俊帅气吊炸天的吃瓜群众而已。我憎恨是因为唐小米自我被人欺负就算了，居然还要拉上易遥一齐被欺负。
如果是我被欺负的话我会以牙还牙，直接一巴掌扇过去，甚至再用力地踢他一脚。我会在想：你下次再敢惹我的话，我把你打成“稀巴烂”。
可是如果他比我强大的话，我会如同闪电一般的速度冲到办公室，对教师说：“xxxx他（她）欺负我。”
这个故事让我感觉到我们的生活若是被人欺负之后得忍住。但别人一而再，再而三的话我们就得告诉自我的家人。同时也告诉了我们不能欺负别人，不然痛苦的是你，也就对应了“害人则害己”的道理。
篇13：悲伤逆流成河读后感
悲伤逆流成河，有多悲伤，才能逆流成河怀揣着这种疑问，我看了朋友推荐的电影悲伤逆流成河。
第一个戳中我泪点的是易瑶翻找钱财时，不经意翻出妈妈攒的瑶瑶的学费，第二个泪点是妈妈牵着着易瑶的手。开始的时候，我以为易瑶的妈妈可能没有那么爱易瑶，她不舍的给易瑶买校服的钱，对待她粗暴，不够关心她，跟齐铭的妈妈构成强烈的比较。可是之后，她因为顾客用易瑶的毛巾发火，为了易瑶和生活，干着一份遭人唾弃的工作，在明白易瑶得病之后拉着她去治病……
天底下没有一个母亲是不爱孩子的，易瑶的妈妈一样爱易瑶。
第三个悲伤的点是齐铭看到易瑶拿水管浇同学，指责她。本以为齐铭对易瑶是信任的，是了解的，可是他只从自我看到的事情就盲目的误会易瑶，对她发脾气，天明白那时的易瑶多需要一个站在她那边跟她一同抗争的人，他不但没有站在她的那边，反而指责了她。好朋友的不理解，伤人更深。
全影片最大的悲伤，是众人的冷漠。在食堂里，明明是男生先欺负易瑶，那么多人只听有人喊易瑶疯了，可是没人挺易瑶。在参加科技馆的时候有多少同学是明白易瑶没有上车的，可是没有一个人站出来说，这种悲伤不仅仅发生在影片中的学校里，它也存在在我们的现实社会中。冷漠有的时候也是帮凶。
本片最大的温暖是顾西森，有一个明白事理的人，是多么重要。人并不必须要多优秀，多正经，但他必须要正直，要是一个温暖的人。
愿每个人的青春，都能被温柔以待。
篇14：悲伤逆流成河读后感
今日午时去看了最新上映的《悲伤逆流成河》这个电影没有大牌明星没有过多的绚丽服饰，而就是简简单单普普通通的让人深思，
第一次泪崩是在易遥跟齐铭在海边吵架时，易遥对齐铭说你生活在光亮里就觉得全世界都是光亮的。
易遥想抓住齐铭，可是齐铭就像手指间的光，溜走了。是啊生活环境完全不一样的人又怎样能奢求对方去懂呢，可是她们明明是在一齐的，是从小到大在一齐的。“你和我的在一齐是那种和顾森湘的在一齐吗”齐铭斩钉截铁的说了一句“当然不是”。当然不是，他对易遥的只是同情和怜悯，他把对她好当成了自我一种义务。什么都是，却不是感情。当易遥捶打着齐铭诉说着她的不易时我多么期望齐铭能够紧紧的抱住她，可是他没有。
他们从陌生中走来，又向陌生中走去。
第二次泪崩是看到“妈妈带你看病去”这句话。
易瑶妈妈其实还是很爱易瑶。当易遥撞见她妈妈和别的男人，她妈妈打她骂她，可转头就流了泪。
为什么爱不能好好表达，为什么人年少时，必须要让深爱的人受伤。
误会让我们错过了多少，做到解冤释结，更莫相憎是多么难。“我叫顾森西西是影视歌三栖的栖去掉木字那个西”“你为什么不是期望的希”如果说遇见顾森西之前，易遥生命中的光是齐铭那么当学校暴力降临在易遥头上时当所有人都侮辱她齐铭的态度亦是压垮他的最终一根稻草。她说:“齐铭你对我太好了，好得有时候我觉得你做什么都理所当然。很可能有一天你把心掏出来放我面前，我都觉得没什么，也许还会朝上头踩几脚。齐铭你还是别对我这么好。”
齐铭你明白吗易遥是喜欢你是爱你的。可是齐铭还是一样的窝囊废，渣男一个，他还是不相信易遥，我甚至厌恶他喜欢顾森湘，电影里最终易遥跳河他也没有像顾森西一样冲上去，感觉他和其它人没有什么区别，是将易遥推向死亡边缘的凶手。而顾森西的出现的的确确给了她微弱的期望，甚至让她第一次觉得，她是值得被爱的。当她觉得生活会所以有所改变时，所有的一切又天翻地覆的变了。
这一切，因为成长，而成长又好难，我还是想做个傻子。
整部电影，让我看到了学校暴力对一个花季少女的危害，多少人因为言语暴力伤害了孩子们的心灵，拒绝学校暴力，愿每个人的青春都能被温柔对待!
篇15：悲伤逆流成河读后感
昨日晚上朋友过来推荐了一部电影《悲伤逆流成河》，并一再叮嘱我必须要看。其实光听名字就有点让人情绪低落的成分，我心里挺抗拒，总觉得人应当多看一些完美的东西，至于那些带着悲伤啊哀痛啊啥的电影，就不要再接触了吧。可是朋友不一样意我这观点，非要我看一遍，并且说：看了你不会后悔的。
这电影越看到后边越沉重，直到看到最终孟遥跳河那一段，竟然感觉压抑的透可是气来。那么漂亮一个花季女孩，硬生生被学校语言暴力给逼到不想活的地步。同时也明白朋友的苦心，我们都经历过学校欺凌。而这些事，却也是我们心里永恒的阴影。小时候因为听力原因，几乎没有人愿意和我做朋友，大家都觉得和我沟通是一件十分费劲的事情，那个年代的人们，似乎更缺乏耐心。从小学开始，我就被同学给孤立起来了，甚至包括教师。甚至有人当着我的面用一种异常鄙视的口气对别班的同学说：你看，她就是个聋子，你跟她说啥她都没反应。但他不明白的是，我当时还是有些听力的，他说的话，一字不落被我听到了。
小孩子懂什么？尽管父母一再告诉我，这没什么，要我坚强。到底还是从小就懂得了自我与别人的不一样。所以有时候，心里憋着一口气，我必须要努力证明给别人看：我就是听不到，我也能学的比你们好。于是一次期末考，考了全班第二，语文是当时全班第一。
然而还没高兴一会，语文教师当着全班同学的面：平时也不见你学好啊，这一考试就考了个全班第一，你是抄的吧？跟同学们说说你咋作弊的？至今忘不了全班的哄堂大笑。其实当时心里明白，教师的孩子也在这个班级，并且每次都是她语文拿第一。我这次的成绩，直接惹怒了当时的教师。
于是，在我心里得到了这样一个概念：你是聋子，即使学的再好，也是不对的。小学整个学期，学习就成了包袱。尽管父母一再开导，总归是一片阴影，挥之不去。于是一向以为，与书为伴。朋友比较漂亮，个性也比较潇洒，男孩子比较喜欢她。高中时候也有几个校草级别的男孩子追她。
不可避免的，她成了几个女生攻击的对象，并且被这些孩子恶意侮辱：她一看就是那种轻浮的人，要不哪有那么多人追她？而我做为她当时唯一的朋友，也时不时被警告：你不要和她一块玩。事实上，朋友家教极严，而她自我也是一个单纯善良的姑娘。至今不能理解当时的学校欺凌：同样是花季少男少女，为什么会有这样那样的让人悲伤的事情发生？
看到最终孟遥的控诉，心里竟然觉得痛快：杀死顾森湘的凶手，我不明白是谁，但杀死我的凶手，你们明白是谁！悲伤中带着绝望跳了河。庆幸的是，毕竟救下来了。
这部电影看的，真的是让人感慨万千，也正因为自我经历过这样的经历，我一再告诉孩子：遇到这样的事情，必须不能太过软弱，总要学会保护自我。也庆幸此刻的学校在这方面抓得极严，此刻的同学也极单纯善良，加上此刻学校已经普及法制，一切总会越来越好。
篇16：悲伤逆流成河读后感
冲着学校欺凌的主题去看的，其实就是一部青春剧同电影院全是学生，顿时感觉自我老了。
然后查了一下，原著是郭敬明的小说《悲伤逆流成河》，一听这名字就有点非主流＋伪文艺＋郭敬明风格，幸好，电影没有像小说那般黑暗透底。
整部电影资料比较少，故事比较简单，节奏有点慢，可是中间抒情的地方比较多，有点文艺片＋mv的感觉，总体来说，比想象中的好看很多，其中不乏感人和愤恨。
演员都是新人，都不认识，仅有章若楠在抖音上关注过，也是本片的颜值担当了，可是戏份比较少。女主乍一看有点杜鹃的演技也可圈可点。
这部电影对于有过同样欺凌经历的人来说可能更有共鸣，更能get到里面的点。
其中有几个地方影响比较深刻，也让我有了一些思考。
第一个是顾森西教易瑶要学会反抗，我觉得这一段看着异常爽，尤其是在车上，易瑶打小米，用药喷小米这一段，简直太爽。有时候应对黑暗势力就应当这样，越是忍气吞声，别人越觉得你好欺负，受到的伤害也就越大。
第二个是易瑶和齐铭在岸边的那段对话。易瑶说出了自我长久以来积在心中的话。比较起来，齐铭衣食无忧、家庭和睦，爸爸妈妈都视他为宠儿，而易瑶却生活的如此落魄，总是被说赔钱货、被指责、被邻里唾弃，甚至不明白世界上还有带香味的卫生巾。这些就是现实存在的差距。有人总是能够轻而易举的得到很多，有人却终其一生、竭尽全力也才只能得到别人的一半，即使是生活在同一个环境下，也有天壤之别。而那些生活在安逸环境下的人永远都体会不到生活在水深火热中的人的挣扎。
第三个是易遥妈妈带易遥看病那场戏，异常感动，戳中泪点。这一段应当让更多的家长看，孩子最需要的是什么？应当是陪伴，应当是互相的温暖，不管生活条件如何，孩子最需要的还是父母的爱。易瑶妈妈辛辛苦苦干活挣钱，结果孩子染上这样的疾病，这些钱不全花去看病了吗？其实易瑶妈妈还是很爱孩子的，辛辛苦苦为孩子攒下了多年的学费，也不让孩子接触到他的那些客户。可是她缺少对孩子的关注，甚至让孩子染上了这样的疾病，这不仅仅是身体上的疾病，更是对一个青春期少女心理上的摧残，这种伤害是无法弥补。
第四个是河坝上那一段嘶吼，这一段在预告片中就看到了，我只是想要感慨舆论是多么的害人。舆论的压力真的是巨大的，有好有坏，但更多时候，大众是盲目的。期望群众能多一些思考，少一些从众。
总体来说，影片还是不错的，刚上映两天，也不明白票房如何，毕竟此刻也不能以票房来衡量了，萝卜青菜各有所爱吧。只是感慨，影片终究是影片，结局总是完美的，但现实真的是很现实了，学校欺凌还是会发生，只是期望这样的事越来越少吧！
篇17：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》这个故事讲述了两个女孩和两个男生外加一个反派女生和一群吃瓜群众关于学校欺凌的故事。关乎学校，关乎家庭，也关乎社会。
家境贫困的易遥和校草齐铭是邻居，齐铭对她关怀有加，渐渐地她喜欢上了齐铭。然而横空杀出一个校霸唐小米，因为喜欢齐铭，就处处针对易遥。易遥不幸因母亲的职业染上了妇科病，不料却被唐小米发现，她以此在学校里大肆宣传中伤易遥，所有人都带上了有色眼镜，各种恶毒的语言和肢体攻击将易遥压得喘可是气，于是她决定结束自我的生命，也许仅有这样才不会活得那么痛苦！不料却被“不良”少年顾森西救起，所有人都厌恶易遥，但仅有他愿意接近易遥，他鼓励易遥要学会反抗…渐渐的顾森西爱上了这个自卑的女孩，而齐铭和易遥越走越远，他渐渐爱上了顾森西的姐姐顾森湘…如果故事就这样发展下去也不错，然而我们的反派唐小米又再次出击了，她打算找人收拾易遥，不料却阴差阳错地害死了顾森湘还嫁祸给易遥，于是所有人又再一次指责易遥，说她是杀人凶手，这次她再也坚持不住了，她第二次选择了结束自我的生命…然而…
有人说最大的杯具就是把完美的东西在你面前撕碎再撕碎，然后一点点展此刻你面前。郭敬明就做到了这一点，《悲伤逆流成河》中的每个主角都是悲哀的，也是让人悲伤的。
易遥出身在一个破碎，贫困的家庭，从小被母亲和街坊说是贱骨头，赔钱货，是悲哀的；不幸染上妇科病也是悲哀的；
齐铭出身中层阶级家庭，教师眼中的优秀学生代表，自诩爱着易遥，但当真正应对流言蜚语的巨大压力下，还是选择了逃避，是悲哀的；当得知易遥准备自杀，却无动于衷，也是悲哀的；
顾森湘，这是一个如天使般美丽优秀的女孩，本有大好的前程和完美的人生等着她，却不幸卷入了这场意外纷争，误了卿卿性命，可惜可惜，可悲可叹啊！这也是这部剧中最大的悲哀呢！
顾森西，这是这部剧中我最喜欢的一个主角，可悲可叹可赞，可赞的是它没有用世俗的眼光去看待易遥；可叹的是在所有人都对易遥因顾森湘的死而自杀漠不关心，无动于衷的时候，他最终战胜自我的内心，站出来不顾生命的阻止易遥，在这一点上，爱着她的齐铭是失败的；在中国的传统教育中顾森西就是一个不好好学习的差生，然而就是这个差生保留着人性的最终一丝光芒；说他可悲是因为他阻止易遥看信息，把她姐姐的电话号码存在易遥的手机上，能够说顾森湘的死，他也是有必须职责的。最悲哀的是，当他姐姐遇到危险给他打电话时，他手机却没电了，还和心爱的人在一齐，玩得很开心。看到那里真的很扎心了；
唐小米，能够说她也是这部剧中最悲哀的一个人。转学只是为了逃避被欺凌，然而来到二中却转而欺负别人，这就是所谓的欺软怕硬吧！抓住易遥的保密不放，往死里整。却在被易遥撞见她被混混欺负时，对易遥摇尾乞怜，求她不要说出去，呵呵，命运是何其的相似啊！是她的悲哀；最终因一时的冲动犯下不可弥补的错误也是她的悲哀；
易遥的母亲，明明深爱着女儿却从不说出口，因为生活中的种种压力反而对女儿不断指责和打骂，是悲哀的；
吃瓜群众（同学），他们也是悲哀的，是这个社会的悲哀。如果说唐小米是毒蝎，那他们就是恶魔。正如易遥在结尾说道：“你们永远都不会承认自我做过的事有多么恶毒，将来你们只会说我怎样不记得？…你们之后的日子舒舒坦坦，没有一点儿心理负担，你们回首自我的人生，觉得自我挺好的了，觉得自我没有做过什么伤天害理的事，太恶心了，实在是太恶心了。你们动手的没动手的都一样，你们比石头还冷漠，你们又恶毒又愚蠢，你们胆小怕事，别人做什么，你们就跟着做什么，你们巴不得世界上多死一个人，因为你们的日子真的无聊，因为你们觉得自我不会承担任何后果…”
为什么我们这个社会总是后知后觉？不能做到先知先觉？必须要等到杯具发生以后，才明白自我错了，才明白这个社会错了。
郭敬明的《悲伤逆流成河》给我们的学校教育上了很好一课，愿我们的青春都被温柔以待。
篇18：悲伤逆流成河读后感
干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在血泊中目光失焦的她……
这部小说不知是写几个人的故事，也许是写那个可怜女孩易遥，还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭，也许是渴望得到一切的唐小米，还是写那些含辛茹苦的父母，或许还是写那对十分要好的兄妹。
对于不同的人我有不同的观念，对于易遥，我十分同情这个可怜女孩，她就应该和齐铭在一起，而且也不需要在乎其他人的话，毕竟齐铭相信她。对于齐铭，我认为你错了，你错的大错特错，你不该和顾森湘在一起，易遥那么爱你，真不知道你怎么想的，还有你最后为什么不听易遥的解释，虽不清楚到底是怎么回事，但我想你应该相信她，不仅伤了你的心，还害死了两个那么爱你的女孩，易遥和顾森湘。对于唐小米，我认为你很坏，易遥没做过对不起你的事，可你却时常刁难她，侮辱她。对于父母，我没什么可说了，只是林华凤刀子嘴豆腐心，可惜的是在她死后，易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西，你们就不应出现，是你们破坏了齐铭易遥，不过没有你们，又怎么会有悲伤逆流成河呢。
悲伤的思绪化作汹涌的河水，它并不是自西向东流，而是以你的心为目的地，它会流经你的整个身体，你会是什么感觉？甚至已经超过了感觉的范围，它会一点点击破你全身各处，直至全身崩溃，这是你不会知道你当时在干什么，它会在你身体内潜伏，使你的心慢慢变凉变凉，直到停止跳动，它才肯死去。
我曾可笑以为世界是美好的，但由于思考这项功能不断完善，才发现这个世界处处充满了悲伤，这部文章正是我们生活的写照
她以一个必输的方法，证明自己的无辜，而代价是生命，如果那个男孩能有再多一点点的信任，悲剧不会再次发生，悲伤的河流也会渐行渐远，来的将是个平和的生活，造成错误的原因只有一个念头，那就是他的不信，使她感到绝望，从而放弃世界，如同曾经他和她在同一个屋檐下，一起开心，一起欢笑，而如今它的到来，使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里，而在她们的欢笑里，他真的感受到了悲伤，被熟悉的世界一点点放弃。
如果我将来没有得到上天的眷恋，而得到悲伤，我也会在那个世界放弃我的时候，慢慢松开了手...
篇19：悲伤逆流成河读后感
郭敬明，中国知名作家、畅销小说家。被粉丝亲切成为小四。有代表作《小时代》、《梦里花落知多少》等，而今天我所讲的这本书，是小四笔下的一部情感悲剧。
这本书讲的是少女易瑶在爱上不良少女后怀孕，和她比邻而居的齐铭则完全生活在不一样的世界中-老师的宠儿、父母的掌中宝。易瑶和他的生活则是天差地别，她跟着母亲，父亲再婚，由于继母的讨厌导致父亲也在疏远她。母亲为了帮她父亲树立形象，骗其她父亲定期寄钱，实际上是母亲出卖肉体赚来的血汗钱来维持生活。生活的压力导致母亲的精神不好，经常打骂易瑶出气，而一起长大的齐铭则和他有着微妙的关系。最后的结局更是悲惨，易瑶死了，母亲也走了，齐铭也怀着愧疚自杀。
这本书我看了不止一次，每次看对书中人物和情感都有不同的看法。血色蔓延开来，染成一片一片的红，最终故事在一片血红色中死去。其实现实也是如此，常常因为一些小事误解对方，甚至伤害对方，造成不可避免的悲剧。这让我想起了鲁迅的那句话“悲剧就是把有价值的东西毁灭了给人看。”书中的易瑶命运多舛，她其实是一个非常善良的姑娘，却不被现实所接纳。我觉得她这种有骨骼的哀伤，也是一种自我克制。
但我也为书中的好少年感到可悲，或许易瑶的一生都不曾灿烂过，但也有过一段不后悔的岁月，而齐铭则在内疚中死去。或许不完美的结局才是最完美的结局，一群青春的少年在花季离去，本该张杨的生命悄然逝去。
这些人的遭遇，从本质到形式都是一样，都不算稀奇，也不是困境。如果一开始便宽以待人，互相信任，那么这场悲剧是可以避免的。一个人要是想控制他人，必须先控制自己。这个规则，对任何事都有用。
篇20：悲伤逆流成河读后感
早上齐铭还是去了学校，只是再也看不见他旁边有遥遥或者湘湘了。单人骑着单车，消失在路途。穿过街上的树木，看着它们倒退在自己身后，齐铭觉得美好的事物在开始离自己远去，却有种抓不住的无力，无力到生命的终结。
听见顾森湘催自己上学，猛地顾森西从沙发上醒来，用力像是想要把一切看穿的目光中寻找着姐姐那熟悉的影子。许久、许久，竟然梦、竟然是梦。此刻的森西和混混，打架，根本不可能联系在一起，他只是一条受伤的小鱼，缺乏了姐姐似水的光阴的滋润。
想起父母还在医院，森西下意识的走出房门，像是没有灵魂的行尸走肉。顾森湘火化的那天，森西又一次看见了易遥，这个曾经自己心中的遥遥。被一个陌生的，眼睛下陷的像墨镜一样黑的男人护着，进了火化场。又一次看见两个心***干净的面孔，又一次爱情与亲情的碰撞，又一次陷入昏天地暗的伤痛。森西沉默了、冷淡了。他这一辈子都不会忘记对易遥的爱和对她的仇恨。
刻录光阴的大钟一下一下的被敲响着，没有丁点情感的时间，可能是没有血液在时间里面流淌。它不会因为你的幸福而停止，不会因为你生活的黑暗而停滞。循环在它的边缘永远都充满了悲与喜。
不知时光已过了多少年，或许人们对悲与喜疲倦了，在二零一二，人们都没有了对时间的记录，地球毁灭了，孕育着下一个无情的世界，孕育着下一代光阴的机器，孕育这下一种黑暗的到临。顾森西孤身望着远方的墓碑眼中充满了凌厉的怨恨，突来地震连同他的怨恨一起深深埋在了，不知道什么地方的地方。
（易遥，希望我可以叫你遥遥。坚强是你从来不缺少的，黑暗是你从小面临的。希望和你一样命运的.人，都能摆脱枷锁。你让我好心痛。齐铭，你的生活天生无忧，所以你的行为时常麻木甚至绝情，优柔寡断的你让人讨厌可是我不得不承认你是我们小时候的缩影。顾森西，爱情与亲情碰撞的火花，你依然一无所有。顾森湘，你的巧死是易遥人生悲剧的高潮，你们的退出又是故事收尾的前兆。唐小米，你的存在是易遥在校园难堪的主题曲，你的存在就是为了易遥悲剧的曲折。林华凤，你和那个男人的结合造就了一个完美的悲剧，你的存在令易遥苦不堪言，你的消失同样令易遥度日如年。怨恨，仇恨都消失吧，我也向你们挥手告别，就像送别朋友一样，应该放你们走却带点留恋，留有不舍。
篇21：悲伤逆流成河读后感
“黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的雾。你温热的胸口。缓慢流动着悲伤与寂静的巨大河流。”
血管中，如一条奔流涌动，将整个心充胀阻塞，直到最后爆裂，一切都归结于静谧得无法发出声响的悲痛。那种巨大的钝痛感，像被人压在水中，无法呼吸。无声的叹息，偌大的落寞感。身体里的血液一下子像被抽干一般，分崩离析也不过如此而已。
作者已经抽身离去，而读者却一点点沉淀下去。这样的书看了会留下后遗症的，剩下的，又岂止是孤寂呢。好长时间都回不过来神，闷的不行。
易遥如果不死，又该怎样？这个世界对她太残酷，她的心死了。面对着森西和齐铭的不信任，失去母亲陷落在漆黑无际世界的女孩，被抛弃在那里。怀揣着遗憾，难过和委屈，纵身跳下，此后悲伤与你无关。
只是，留下的，是无尽的痛。
看到这点，难受的不行。
最爱自己的人，其实是母亲，哪怕她只是个妓女。
“其实林华凤死的时候是想去拿柜子最上面的一个铁皮盒子。盒子里什么都没有只有一个信封，信封上写着“遥遥的学费”。
信封里有一些钱，还有两张人身意外保险单，收益人是易遥。
好像是在之前的日子里，自己还因为齐铭手机上自己的名字不是“遥遥”而是“易遥”而生气过。但其实，在世界某一个不经意的地方，早就有人一直在称呼自己是遥遥。只是这样的称呼被封存在铁盒子里，最后以死亡为代价，才让自己听见”
篇22：悲伤逆流成河读后感
如果，齐铭没有以“恶毒”形容易遥，那么他是不是就不会间接造成易遥的大出血。
如果，齐铭听到了易遥心底求助的呐喊，如果，齐铭的手机没有突然没电，如果，齐铭当时意识到有什么不对劲，那么易遥是不是就不会被打的那么惨。
如果，齐铭没有无视了易遥平静话语里的求助，如果，齐铭问了一句“你在哪里”，那么易遥是不是就不会死。
如果。
如果，易遥当时没有转发信息，那么一切是不是还会维持原样。
如果，顾森湘足够坚强，那么一切事情是不是不会发生。
如果，顾森西没有恼怒到忽视了易遥心底的绝望，如果，他的话语并不是那么伤人，那么易遥是不是就不会死。
易遥伸出手去，想要抓住那两个她能稍微依靠的男生，可是他们，都狠狠地把她甩开。
他们，曾经保护她，给她希望。而现在，他们也造成了她对世界的绝望。
有太多的如果与假设，可是，那样的“如果”若是发生了，齐铭就不是齐铭，易遥也不是易遥，顾森湘也不是顾森湘，顾森西也不是顾森西了。
他们都是存在于那个世界，不可替代的个体。没有如果，也没有假设。
篇23：悲伤逆流成河读后感
悲伤，从头至尾都透露着。每个人物身上背负着太多注定拥有悲惨结局的东西。无法逃脱。
易遥，年幼面对父亲的离开显得那样无助，只能和自己的被认为去卖的母亲相依。每天都是无休止的互相咒骂、争吵。十三岁，她便形容自己的母亲是妓女、烂女人，表情是那样平静。看着这样一个女孩，我除了心痛还是心痛。她应该是可以很简单的吧。只想有一个完整的家吧，但命运让她遭遇不幸。
齐铭，和易遥一起长大的邻家男孩，永远是那样优秀，却又显得十分低调，没人知道他所想的。他想要保护易遥，却又受母亲的牵制，他永远独自活在矛盾和叹息中。这个男孩，应该爱过易遥吧。当他对湘湘哽咽着诉说自己是那么情不自禁地跑向易遥，为她心痛。虽然后来的齐铭忽然想要逃离易遥，但我想一定是爱过的吧！一定是！有哪个男生愿意为她骑车一个小时去买测孕纸，有谁每天早上能那么自然地递过牛奶，有谁可以保守她所有的秘密。
森西，让我感动的男生。憨厚的他在池塘里帮易遥捡书，总是关心她的身体，愿意相信她不是“一百块”。森西将易遥紧紧地抱住，让她的耳朵俯听他的心跳，也成为易遥最后幸福的记忆。听到他的心跳，就永远也没办法离开。
篇24：悲伤逆流成河读后感
前段时间忙着高考，没有时间看小说，现在终于能把想看的都看了。刚刚看完《悲伤逆流成河》，很是伤感。就像看完《梦里花落知多少》时的感觉很像，总觉得心里好像少了点什么似的。现在心里只有一个字：痛。
易遥，这个人一出场就注定是个悲剧性的人物，只是我想不到会是这样的结局，有眼泪，更有很多很多的无奈，人与人之间的脆弱的信任，无论是朋友还是什么的，都是很难脆弱......她怎么是如此的命运，如此悲惨的命运，那么无助，那么孤寂!
我喜欢易遥，因为她的坚强。她的生活是充满悲伤色彩的，但却始终都坚强着，每次看到她开起他的眼泪开关时，都能被她的情绪所牵动。其他的人物，不知道是怎么回事，我就是一点兴趣也没有，所以还是不说为好吧。
这本书中有很多让人心碎的句子，下面就是我喜欢的。
记忆里你神色紧张地把耳朵贴向我的胸口听我的心跳声，然后就再也没有离开过。
其实，在世界某一个不经意的地方，早就有人一直在称呼自己是遥遥。只是这样的称呼被封存在铁盒子里，最后以死亡为代价，才让自己听见。
在那个世界放弃了我的时候，我也慢慢的松开了我的手。
每一个生命都像是一颗饱满而甜美的果实。只是有些生命被太早的损耗，露出里面皱而坚硬的果核。
有一些隔绝在人与人之间的东西，可以轻易的就在彼此间划开深深的沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。如果河面在堆起大雾。
真想快点离开这里。
真想快点去更远的地方。
但是，使你一个人，还是和我一起？
篇25：悲伤逆流成河读后感
今天终于把这本书看完了，算下~这本书估计是3年以后再次看郭敬明的书吧。好像在看完《幻城》和《梦里花落知多少》以后基本就，没再去怎么follow他了。这本书是书店里的人狂热推荐在加上我对他以前那两本书的喜欢，就稀里糊涂的买下了~~呵呵~~有时觉得自己太好说话了~~纠结~~~~~
这本书和《梦里花落知多少》很不一样。虽然都是些的悲剧，但是《梦》至少都点点快乐的成分，而这本书却是从头到尾的悲伤。还记得看《梦》的时候，到最后应该算是有点让人意想不到，但是这本却是可以预见她的未来。而且，《梦》是最后突然的转向了悲伤，带有一点点的戏剧感，而这个则是从头到尾的把悲伤甚至是绝望一点点的渗入到心的深处，看完后，虽然知道会与这样的结局，心却还是会疼。
易遥，一个可以预见人生悲剧的一个女孩，从小就遭受了父母离异，母亲一天到晚的指使她，其实她是爱她的，但是她的爱藏的太深太深了，易遥根本就看不见。她，没有什么朋友，唯一的一个——齐铭，最后也远离了她，和她越来越远，甚至后来，选择了一个十分关心她的人，最后也是因为打击而对她诅咒。其实，若最后，齐铭肯去见她，她也就不会选择死亡这条路了。也是啊，自己唯一相依为命的亲人死了，朋友不再相信自己，站在自己这一边;甚至心里喜欢的人也恨她没代替她姐姐死去。她的打击太多太多，心也太累太累了，这也许才是她可以解脱的唯一方法吧！
这本书，怎么说呢，总觉得好像是把校园弄的太黑暗的感觉。好像围绕在易遥身边的同学，老师都是那么的心机，狠毒。但是，也不会啊~~还是有好的的人的啊~~~~唉~~看完这个书~真觉得是会对这个校园生活感到绝望的呢。其实，真的是还好的啊~~~~~
篇26：悲伤逆流成河读后感
其实悲伤一直挂在我的嘴上，当然，它从来未曾彻底的，真正的浸入我的心里，只是浅浅的停留在皮肤表面，恐怕它一辈子也浸入不了我的心里，因为我生性就不是一个忧郁的站在秋的末尾去感殇夏天的人吧！屋外的风声呼呼的挂着，为悲伤唱起挽歌，画上句号，或者永远休止的休止符。我永远是个口是心非的人，经常是在秋天靠在窗棂前，望着窗外纷飞的树叶，嘴里叹息悲伤的说：郁闷啊!烦人啊!悲伤啊!可是却很享受在秋天亦或是冬天脚踩在落叶亦或是雪花上的咯嚓咯嚓的声音，仿佛骨骼碎裂的声音，貌似在碎裂的同时，或若有些亦有亦无的情感，声息，形状......在同一时刻土崩瓦解，分崩离析，向着我那还未到达的远地飘去，飘去，永远不会回飘。只是徒留我一个人站在原处，无助的张着嘴，想说出挽留的话，无助的挥舞着手臂，想做出挽留的动作。可是，可悲的是，世界上没了氧气，没了氮气，没了蒸汽，没有任何空气。只能徒劳的张着口，发不出任何声音，任何挽留之声。因为物理老师说过，无空气，便不可传声。世界上没了阳光，没了白炽灯，没了萤火虫，没了任何光源，只能在无尽的黑暗里徒劳的挥舞着手臂，又怎么能看得到......也许这才叫做真正的悲伤吧，像易遥一样歇斯底里地表现出自己无论真假的情感，根本无人理睬，又或许，是根本就失去了表达情感的能力了吧!我的身体在几年前甚至十几年前就埋下了悲伤的种子，在蛰伏了这么多年后，终于，爆发了啊！像无数条虫子在身体内蠕动，想突破骨骼，皮肤的束缚到达肌肤表面。粘稠的。。。猩红的。。。令人作呕。但是，它们没有想到的是；我早已失去了任何表达情感的能力，它们现在的出现，又有什么用呢？在还未到达终点时，便在体内悲伤的死去了，甚至都不能灰飞烟灭。该为它们而悲伤吗?可是它们是曾经想要侵蚀我身体的该死的虫子啊！再说了，我不是已经失去任何表达情感的能力了吗？
所以，因为我失去了这能力，那么就让我静静的站在这个天地间，这个季节前，独自欣赏四季像水一样流过.......任那流水慢慢的覆上我的脚面，直至淹没我那孤独寂寞，僵硬麻木的身躯。
最终，任我那悲伤逆流成河......
篇27：悲伤逆流成河读后感
第一次接触到这本书的时候，是在高中的时候。那个时候，学生时代很流行看韩寒和郭敬明的小说。因为喜欢接触流行元素，就略略阅过，只记得是当初是部讲述一个高中时代的主人公易瑶的悲情故事。当初看到时候，也是因为希望和同学们在一起聊天阔论的时候，知道这个本书究竟是讲述怎样的一个故事，毕竟在高中的时代，拥有一定的阅历，还是很有好处的。
许多年后忽然某日，朋友甲意味深长的和我说到这本书，讲述了一些之前不曾注意到的事情。因为朋友甲年过中年，已经过了喜欢这种带有稚气的书籍，因为他多次说起，便又重新开始翻起这本书。
故事依旧。熟悉又陌生的翻开第一页，看了几页后，发现整个开头布满的灰色、凄冷、黑暗味道。也许随着时间的流失，看问题的角度变了很多，我更多的看到了是不同家庭背景环境的成长的孩子的性格是怎样的。孩子的教育的问题，也是刚为人母的我敏感过度，知道家庭的氛围，父母的相处方式都会对孩子产生很深刻的影响，以至于会导致孩子以后看社会的角度问题。
在整个故事中，女主人公父母的态度，一个是不闻不问，一个是养而不教，两个都是不极为不负责的父母，造就了女主人公悲切短暂的一生；而男主人公齐铭的父母恰好相反，对孩子有着细微的关注，一旦发现有不妥的地方，便开始进行“教育”。小说中，作者不止一次的提到两个点，一条线的问题，因为两个人的相识，在整个相交、随着故事的发生，渲染的结局已经很明了，随着另外的顾氏姐弟的出现，更加的衬托出女主人公家庭的冷漠和无奈。
作者小四说，这本小说是他的转型之作。不难看出，从《梦里花落知多少》到《悲伤逆流成河的》的文风的变化，好的小说百看不厌，值得细细体味。
篇28：悲伤逆流成河读后感
今天在图书馆竟然借了本小四的《悲伤逆流成河》，其实老早就听过了，因为这是好多年前的畅销书。在找《红楼梦》一书未果情况下，借到了这本书。真是印证了题目，从头到尾书中都是布满着悲伤的字眼。。。
这部小说主要讲的是同在一个院子里长大的男孩齐铭和女孩易瑶在各自的十二岁时发生了不同的改变命运的事迹。齐铭的爸爸在那一年辞掉工作下海做生意，易瑶的爸妈在那一年离婚，她的爸爸扔下她和妈妈离开了家。从此，齐铭过的是很幸福的生活，而易瑶却过上了不是滋味的日子。易瑶的妈妈虽然平时一直骂易瑶，还经常打她。可是她用着自己的生命用着自己的肉体在疼她，她忍受着别人的各种流言去赚钱供易瑶上学并维持生计，可从来不让易瑶知道，她把自己的愤怒发泄在易瑶身上，却用自己的全部在爱她。而齐铭在家就是一个宝，是父母的骄傲，从来不用做任何事，只需认真学习。在学校，他是学校的宠儿，是老师的宝。就在这一个院子里，齐铭和易瑶共同生活着，由于知道易瑶的生活，而且两个人在一班，这让两个人的感情很深。却不是那种爱情。在他们读高一时，易瑶爱上了一个校外的社会青年，还怀孕了，可是那个让他怀孕的人却在得知她怀孕的时候不仅在和另一个女人鬼混，还痛骂了易瑶。在这一系列事中，后来有对顾森西姐弟进入了易瑶和齐铭的生活里。优秀的顾森湘和齐铭两个人最终好上了，而顾森西和易瑶也成为了好朋友。在易瑶自己私自吃了人流药并做了手术之后，在原本要好好调整身体之时却被不知情的母亲又打又骂，结果导致身体极度虚弱住进医院了。结果她那些事情不仅母亲，周围街坊邻居都知道了，还传到了学校。为了让易瑶能重回校园，母亲竟然在校领导面前跪下了。这让易瑶既诧异又感动，在回家后，母亲又打了她，可是这次她觉得母亲是爱她的。没过几天，易瑶的母亲去世了。易瑶惊讶的发现了原来以前的学费都是母亲给出的，从来都不是母亲口中那个她父亲给她的，并且母亲为她买了两份人身意外保险。她的心被震动了，终于知道原来母亲是那么的爱她。而顾森湘在做了齐铭的女朋友后，竟然被陷害，受到伤害，受不了打击的她自杀了，这一系列让齐铭和顾森西都误会了易瑶，并都不理她了。易瑶发现已经没有爱她关心她的人了，在思想彻底暗了之后，在学校的教学楼跳楼自杀了。
整个文中充斥着悲伤成河。。小四用这著作来纪念他逝去的青春。看完这后，我一直沉浸在低落中，还默然流了泪。同学说这好假，根本不用放心上，可是我觉得这里充斥着的人情世故太让人接受不了，生活是美好的。青春并不是这样悲伤。
篇29：悲伤逆流成河读后感
有些人就那么不远不近地一直生活在你的身边，无法靠近也无法分开，就像两条无限延伸的平行线，即使千里之外遥遥相对也可以感受到目光中传递的温暖，即使在穿梭不息的人流中也能搜寻到你的身影。可是就是这样的一个人，如空气般围绕着你，有的时候你无法重视，没有的时候你无法呼吸。
现实总是有太多的不由自主。只是爱得越深伤得越深。就像易遥的母亲流着泪的怒骂。就像齐铭悲伤到绝望时的逃避，因为不愿看到你被悲伤的漩涡卷了进去，而自己又无力挽救的时候，我转身离去，为所有的悲伤找一个幸福的借口，避免一些撕心裂肺的痛，可是悲伤就如那慢慢盛开着的无比芳郁的花朵，甜腻的腥红不着痕迹地扩散，一点一滴将自己包裹吞噬。在一些漫不经心的时光里，你呼吸过的空气早已流进了我的血液里，在同一个坐标里同一个点上同时延伸着，只是你在负极我在正极，可有一天突然向你的方向转过45度角与你遥相对应的时候却发现你已经永远地终止了。没有了空气我如何呼吸？悲伤就像源源流淌的河，湮灭了一切。
郭敬明的文字像画笔，在所有读者的臆像中画出了一大片一大片的阴影，画出了阴影漏下的斑斑驳驳的光点，更像艺术家的雕刀，一点点将人与人之间抽象的感情与心理雕塑了出来，棱角分明，原本抽象的东西在他的雕刻下具象化了，立体化了，于是看过他的文字后，也许不能记住太多具体的故事情节，却总能够让人感受到文字所渲染的那种氛围，文字所勾勒出来的那些画面那些时光流过的慢镜头。
高中，十六七岁的时光已遥远得像不知多少个世纪前古城堡里散落的蜘蛛网，现在在社会中摸爬打滚也将近一年，自认为心智成熟，那些青涩的文字，那些青涩的文字里面描绘的青涩的时光已无法让我有太多的感触，可是看过之后还是被他文中渲染出来的悲伤的氛围所笼罩。看到了悲伤逆流成河，那河静静淌过自己的心脏，看见大片大片的阴云挡住了整个世界的光线，有些膨胀，有些窒息，有些难受。心理承受能力差的人千万别看，否则不得心脏病也会自杀。
篇30：悲伤逆流成河读后感
“当你爱过的人拥有了别的幸福已经将你遗忘的时候，你所有的悲伤和自我伤害都变得毫无意义。”
——题记
像是被整个世界抛弃了,死便是唯一的解脱。当亲情消逝了，友情黯淡了，爱情绝望了，生存也就变得没有必要了。
如果真实的诉说成了别人眼中无泪的怨愤，那就让所以的心情都随着纵身一跃而成为永恒的秘密。定格的画面——18岁少女易遥目光定定地望着天，半张着口，像要说话——那是一种无言的悲怆。
一路在夹缝里艰难地生存！幼年父亲的决然离去，已是她心头的一道疤。同样是父亲的女儿，她也曾是他手里的宝贝，她也曾是他对每一个人夸奖不停的掌上明珠，他也在睡前给她讲故事，而这一切在不久的后来都成了另一个女还独自拥有的权利。而她只是他的包袱。之后母亲那无休止的“你怎么不去死”一次又一次地在悲伤的流年中刻下烙印，直至麻木到不再感伤。同样是十六七岁的年纪，齐铭拥有的是母亲无微不至的关怀，而易遥却在母亲的拖鞋、巴掌中感受着令人心寒的不公。她也想母亲能给她一个拥抱，能给她一份最最普通的母爱。“你怎么不去死”每天重复着。她也想真的解脱，活着才是痛苦的。苦涩的青春延续了黯然的童年。她义无返顾地爱上了李哲，怀上了他的孩子，却被抛弃在那个昏黄的傍晚。蜿蜒曲折的路，硬是被她一步一步走了下来。齐铭真的很想救救她。可是他的关心却让她伤痕累累。单薄的她被周围妒恨的目光一次次包围、吞噬。被憎恨的她真的很累很累，选择了沉默。冷傲自尊包裹着脆弱又坚强的心灵。唐小米的不择手段让她吃尽苦头。顾森西的出现让她以为可以守侯一份美好了，最终却只能以死为代价寻求顾森西与齐铭的理解。
易遥真的纯粹地只是想寻求最平静的生存，却是一次次地悲伤。一次次地看到希望，又一次次地摔落万丈深渊，直至最后不得不付出血的代价。
懦弱的父亲，泼辣的母亲，阴险的同学，背叛自己的男友，误解自己的顾森西与齐铭共筑起易遥灰暗的世界。我相信易家言是爱易遥的，只是那份爱在岁月里变得越来越遥远，越来越虚弱，虚弱到力不从心。我相信林华凤是爱易遥的，只是那份爱掩埋地太深太深。最终只能以死为代价来换得易遥心底的震撼——原来这个世界早就有人在心底里呼唤她为遥遥了。我相信唐小米是爱易遥的，只是那份爱要伪装深深的恨。唐小米伪装的笑，伪装的关心，伪装的借笔记，却在阴暗的角落给予易遥最致命的攻击。我相信李哲是爱易遥的，只是那份爱很假，贪了新鲜，图了快乐，却害了易遥。李哲的离去丢给易遥一个难题，给易遥稚嫩的双肩一副重担。我相信顾森西是爱易遥的，只是那份爱终究敌不过炽热亲情。顾森西可以为易遥打架，可以不管旁人的眼光去给易遥一份发自内心的感动与怜爱。却在顾森湘的自杀里将所有的温柔抽去。我也相信齐铭是爱易遥的，只是那份爱有太多的错位。也许启铭自己都不明白自己的心，只是一味地付出。多年的关心让易遥依赖着，却在顾森湘的自杀里瞬间坍塌。
既然无力澄清，既然不被理解，既然让整个世界抛弃，死便是唯一的解脱。只是死了也不能瞑目——无法诉说的绝望。
真的不明白，怎么可以拥人生悲凉如此？又怎么可以有弄堂里围观的目光无数？还怎么可以有不择手段如此？又怎么会有故事曲折如此？
像是所有的心情都换上了灰暗的容颜，在灰暗的天空下悲伤地演绎。是要表现什么呢？是唐小米般自我的占有？还是易家言般软弱地生存？还是林华凤般偿债式的生存？或是顾森湘般短暂脆弱的生命？又或是顾森西般乐观无畏又无谓的生活？还是齐铭般无奈与机械的生活？还是弄堂妇女弄舌的无聊生活？也许只是易遥的悲剧人生就已折射出整个世界。
亲情之殇，友情之殇，爱情之殇。灰暗的人生，惨烈的情殇！
篇31：悲伤逆流成河读后感
在读郭敬明的悲伤逆流成河的时候，我总感觉我自我就是易瑶，感觉自我在和她一齐，同呼吸，共命运。和她一齐感受悲伤感受恐惧感受说不出口的痛苦无奈和孤独，感受着那种被爱着，想去爱，却被自我内心的黑暗自卑压榨着不敢去爱的感觉。黑暗!自卑!交织的感情笼罩着易瑶，也注定了她的人生轨迹。易瑶，一个平凡却又不平凡的存在。
似乎郭敬明的作品永远是尖锐而深刻的似乎总是猝不及防的就把他的感受他的心境传到达你的脑海，你的心海。让你不得不去理解他的观点，理解主人公的欢乐与悲伤。
而这本书所表现出来的尖锐和深刻尤为突出，我总觉得写这本作品就像是他的宿命。我有时就在想，这个作品本身的宿命是什么呢?揭示社会的黑暗冷漠?诠释悲伤的N个层面?我不清楚，可是我很清楚的明白的就是：悲伤是这本书的主格调，读懂这本书，就得先学会悲伤，或者，先学会冷漠。不要抱任何的期望，期望能够在这本小说之中看到期望。不然去读这本书的时候，你会受伤。
可是很遗憾的是，我是先读完作品受完伤以后才明白这个道理。
清晨弄堂里空气中的浮尘，淡淡的一丝一缕的在阳光下追逐，漂浮。隐藏着若有若无却又真实存在的悲伤，就像易瑶一样，她的家庭，她所生活的环境，都注定了她会有这样的人生。她也以往拥有过一个温馨的家庭，她本来能够像唐小米一样生活的明媚而阳光。可是，因为她父母的离异让她的家庭变得支离破碎，同时破碎的，时易瑶那颗心，所以她不会去爱，不敢去爱，不敢对这个社会，这个所谓她的人生抱有任何期望。所以，她在林华凤——她的母亲死了，在她所依靠的齐铭，顾森西不分青红皂白怀疑她害死了顾森湘以后，她选择了自杀。顾森湘和她一个割腕一个跳楼，都死的触目惊心。
易瑶的死因很明确，那就是，她觉得全世界都抛弃了她。她要证明自我清白，所以，她选择了死亡。
而顾森湘的死呢，算是个意外，可是又是意料之中的。因为顾森湘太过干净了，纯洁的像莲花一样，可是她又不是莲花，因为她忍受不了一点点的侮辱，她的死亡，与其说是意外，不如说是必然。
齐铭呢，他是一个公认的乖孩子，公认的王子，他给易瑶温暖，给她最初的期望，让易瑶依靠。齐铭以为他喜欢易瑶，可是我却觉得齐铭对易瑶的好并不是喜欢，而是一种习惯，齐铭他习惯了对易瑶好，而这种习惯比不上他对顾森湘的喜欢，所以，在顾森湘死后，他轻易的就相信了是易瑶杀了她。其实，齐铭习惯性的对她好，这也是造就易瑶死亡的一个原因。
在小说中，王子与灰姑娘式的感情异常常见，结局呢，都是王子和灰姑娘在一齐了。可是郭敬明偏偏不肯给它一个常见的结局，王子没有和灰姑娘在一齐，王子和公主在一齐了。可是他也没有给易瑶过分的悲伤，至少，易瑶有了顾森西。在没有看到第十二章之前，我都是这样想的。我觉得这也算是一个不算完美可是完整的结局了。
可是在第十二章，郭敬明给了所有读者一个地雷。
当顾森西歇斯底里的朝易瑶喊着“我姐姐她比你干净，你就该代替我姐姐去死。”的时候，当齐铭冷冰冰的和她说让她去自首的时候。我好像能透过纸张感觉到易瑶的心碎。那本就已经千疮百孔的心脏悄悄地裂开一条缝，再然后裂痕疯狂的蔓延，疯狂的爬满了心脏，然后一下子，全部碎掉。最终才后知后觉的心痛。哦!心，碎了啊。易瑶的世界，就此轰塌。
易瑶她做错了什么?她什么都没做错，她只是简单地想要活下去啊，她做错了什么?看到易瑶跳楼时我泪崩了，那时我真的很想在郭敬明面前指着他的鼻子质问他。为什么就不能给它一个完美的结局?
我开始试着给这本小说创造一个完美的结局，我幻想，最终顾森西和易瑶在一齐，齐铭和顾森湘在一齐，他们都得到了幸福。那这个结果的确够完美。可是我带着这个结局再去看前面的故事的时候，我突然发现，我的结局和前面的故事，格格不入。这本书，这本小说，注定是一个杯具。就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样，从开头到结尾的每一句话，每一个字，每一个标点，都在无声息的告诉我们：这是杯具这是杯具这是杯具!
所以，当我带着这样的理解第二次再去重新读这本书的时候，我才发现，其实这本小说的字里行间都充斥的浓浓的悲伤和冷漠。
这个故事的诉说用的是第三人称，这就注定了故事的冷漠。不管是对故事也好，对主人公也好。都是用陈述的语气娓娓道来，客观而又冷漠。
郭敬明这本小说告诉了我们，世界其实没有那么温情，而是冷冰冰的，硬邦邦的它最简单也最无情。它像一个局外人一样，看着我们这群渺小的人类痛苦而又单调的活着一向到死去，不带感情的看着一个个渺小的生命消亡。这个故事给我绝望和无尽的悲伤。
可是我在这悲伤中看到的，却不仅仅是绝望，我觉得更多的是期望，就像是在绝望的废墟中，在悲伤的尘埃中开出一朵明媚的花。
就像郭敬明说的那样，我们在大大的绝望中小小的努力着。是啊，哪怕是竭尽全力，我们也应当努力活下去，在绝望中开出属于自我的花。哪怕是孤独的摇曳在风雨中，也要坚定着信念活下去。
这样也好，这样就好。
篇32：悲伤逆流成河读后感
在这忧伤而落寞的4月，我静静的躺在阳光下，细细地读着小四的《悲伤逆流成河》看阳光大片大片的从云层里喷涌而出，覆盖了城市所有的苍穹。看忧伤不经意间漫过心灵深处的灵魂，独自跳着凌乱的舞步。
易遥死了，齐铭死了，顾湘森也死了。三个如花般灿烂的生命就这样在这个弥漫着污浊空气的世界里转瞬即逝，来不及挽留，也来不及叹息。
生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。泰戈尔以往是这样说的。生命到底是怎样的一个名词?我们是否能对的起生命的嘱托。我们能够轻易间让自我的生命永远，甚至来不及看清年华的完美与无奈。
花开花谢花满天，红销香断有谁怜。春末夏初，花儿芳菲了整个天空生命的本色在刹那间张显。生命如此脆弱，脆弱的让人连疼惜也不舍。也许他们那年轻的生命也像花儿般吧，美丽却短暂。
宠辱不惊，看亭前花开花落;去留无意，望天上云卷云抒。他们小、承载了世界上太多他们这个年龄不该承载的东西。所以他们才会选择逃避吧!我们用我们单纯的眼光看这个世俗的浑浊，也许我们并为真正领悟到世俗的真谛。这是个怎样的世界?
易遥和齐铭间完美而单纯的暗恋，就像一场天光，为漆黑一片的世界增添了异样的光彩。顾湘森和顾湘西之间那完美的关系，却被妈妈那封建的思想给打翻了。像一根鞭，打坏了湖面的平静。
这本书中我读懂了生命的真谛。我想易遥齐铭和顾湘森他们肯定还没走远，或许他们一齐飞向那遥远的国度。一个没有世俗妒忌的，一个安静而幸福的，一个美丽而安宁的过度吧!
篇33：悲伤逆流成河读后感
一切都只像是一场梦，醒了，一切都灰飞湮灭。
易遥，哪个在我们眼中的坏孩子，所承受的是孤单与寂寞，没有爱。那份模糊的母爱太朦胧，看不见，感受不到;父爱却将她拒之门外，无法靠近。
爱，是一种奢侈，却有一种所有人持续不断浇在她身上的东西--湿淋淋的，仇恨。
她以往呐喊过，可是，没有人听见。
最终，她选择了离开，因为所有人的不相信，因为齐铭和顾森西的不相信。还有什么比这件事更让人悲痛么?以往在一齐守护秘密的人，就这么朝着世界的另一个方向，远离了，轻易地丢下了一句：“我不想再见到你。”以往守护过他的人，也冷冷地丢下一句：“我就是恨不得你代替我姐姐去死。”巨大的悲伤汹涌着占据了她的全部。
当她张开口躺在血泊中，所有的一切都破碎了，那些以往用巨大勇气筑成的薄纱，那些含着爱，含着恨，含着悲伤的围墙，轰然倒塌。闭上眼的一瞬间，这个黑暗的世界再也看不到，不用再用力地承受一切，不用再用力地忍住眼泪。
到底是这个世界对不起她，还是她对不起这个世界?我迷惑了，或许这两者之间根本就没有界限。
要用什么来阻挡悲伤?用力地逃离这个世界。
篇34：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》里那唯美而有伤感的文字，华丽而有沉重的色调，小四又一次将我们带入他的世界，带去那个灰铅暗蓝的世界，就连间隙的白色也显得异常的清冷，青春的忧伤在他的笔下肆无忌惮的滋长起来，开出下一个花季!
镜头浮此刻上海的某个长满青苔的小弄堂里，刺猬一样敏感的易遥和天使一般温柔的齐铭在那里展开了他们青春的白纸，任时光将它填满，易遥生在一个破碎的家庭里，早已被父母弄得遍体鳞伤，无论是身体该是心灵……但她仍然高傲的抬着头颅，学会伪装掉下来的眼泪，把自我关在自我的世界里，在他人面前越是挺得直的腰脊，就有在深夜里哭得越深的梦。也许仅有天使般的齐铭才能将她拯救，但结局谁也无法预料……
有是这样一个夏季，我们和易遥、齐铭一齐矛盾、迷茫、忧伤、坚强的成长，欢乐也好，压抑也罢，着就是我们迷恋的青春——纯真里带着些许悲伤，我们一齐走过!
篇35：悲伤逆流成河读后感
悲伤逆流成河，等的悲伤。可怜、无助、无奈、恐惊……
毋庸置疑，这是一个杯具。发生在完美青春中的一个苍白得没半点彩色的杯具。
杯具的上演，并没有停止。不一样的环境，不一样的人物，同演一个剧情——杯具。
杯具是世人所不愿看到的，但它又是确确实实地潜藏在我们生活中，很多事情不是与常人的意识而转移。真实得比喜剧更能让人产生悲悯之心。然而，杯具并不是必须要用其悲伤欲绝的故事来打动你的心，获得你们的泪水，这不是根本的目的。
如果，为这个杯具流几滴泪的话，那只会增加这个杯具的悲伤，它的发生是必然的吗?它怎样会发生呢?怎样会酿生一个永恒的杯具呢?该去深思的是处在这场暴风雨边缘或是即将被卷进去的人，还有那些掌控这个方向盘的人，延伸一下思想，杯具不是注定了听。
《悲》中人与人之间的距离有多远?双有多近?
几个年轻的，意气风发的中学生共处一台，演绛着青春，并不完美的青春，他们没有自由的选择，更没有选择自由的余地，说他们有思想，不如说思想是别人强加给他们的。
当悲伤逆流成河时，眼泪是滚滚而来的河水，它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系，淹没悲伤，流至大海。
当眼泪变成奔流到海，一去不返的河水时，那悲伤就是那条眼泪流过的沟壑;比海深一寸的沟壑。
篇36：悲伤逆流成河读后感
齐铭陪着易遥一起慢慢长大，看着她一路跌撞、一路受伤看易遥的目光被悲伤拉长。看的我的眼睛湿漉漉的，心随着故事的走向一会明媚一会忧伤。
这本书看的实在是太虐心了，为什么那些恶意、黑暗怎么也不肯放过路遥呢？齐铭就这样无能为力、充满忧伤的看着易遥被伤害、被中伤，在易遥喊：“救我”的时候义无反顾的去帮忙。
易遥实在是太悲惨了，真心错付之后去流产，刚流完产没几天就被唐小米领来的一个小太妹用脚狠狠的踹肚子，齐铭赶到女厕所的时候，满厕所都是吓人的血。
因为齐铭，易遥的生命被拉长了一点。易遥和顾森西。齐铭和顾森湘。一切看上去显得那么美好时，忽的一下又被疾驰的风暴吸走了所有的阳光。顾森湘的死让顾森西用最恶毒的语言咒骂被人陷害的易遥。
易遥刚被温暖点缀了一下的心顷刻又变的冰凉。最后想跟齐铭谈一谈，齐铭不信任、冰冷的语言最终让易遥走上了绝路。
齐铭也选择了自杀。误会需要生命来陪葬，这就是青春啊！一定要粉身碎骨，才显得荡气回肠，才会让活着的顾森西无比难忘。
这本书读起来太难过了，感觉很压抑，眼泪哗哗的往下淌。
篇37：悲伤逆流成河读后感
当我看不见希望的时候，我紧握着双手，在黑暗里慰藉无聊的伤口。一股冷气袭来，寒风肆虐，仿佛剥离的不仅仅是大地凹凸的皮，而是流浪的诗人诗意的心。
回想起闲暇时的梦境，我的心在发痛似的颤抖，仿佛一锅正在冒泡的沸水，徐徐蒸气在静谧中反衬出动的悲哀。一种莫名，好象宋词里的咏叹调，由脑发散到心脏，又在心脏反复蕴酿。
《悲》第二次在我眼底爬过，带走了文字，却留下一分难以消解的心。就象台风，就象海啸，只是轻轻爬过，只是轻轻掠过，却把断壁残垣的一片狼藉附加在了原本属于美丽的土地上。那划开的口子叫伤口，那爬过的土地叫废墟。
或许泪水、血滴都无法祭祀这种悲剧……
如同神精被肆意的扭曲；如同每个细胞里爬满了噬血的虫子。
《悲》第一次读是在夜里，蒙着被子，隔开世俗，回归到最原始的状态，没有尘埃。夜晚的空灵在泛黄的灯光一显得更加低调，宁静产生的寂寞，直捣人心。或许天空繁星点点，在寒冷的风霜里照耀着夜空的媚态；或许天空飘满雪花，无数细碎的生灵，落在肮脏的大地。但这些都与我无关。翻到尾页，一股冰凉传遍全身，倒是眼角热热的，像做沸水浴加热实验是时温度计。闹钟上显示，凌晨两点半。我躺了下来，忽然感觉失眠真的是件痛苦的事，而带着痛苦失眠似乎就更痛快了。
那一夜短暂而又漫长，仿佛亘古五千年的历史长河，突然间那么一闪，我从希腊神话中醒来。睁开眼睛，看见的不是雅典娜，而是溢白的灯光。
其实生命就好比一件件外衣，伪善的人，挑选了洁白的那件，显得格外冰清玉洁，真正善良的人，只好披上剩下的那些，在社会上扮演低级角色。就象一个善良的民工，就象一个淳朴的小贩。
你可能永远也无法想象，当一个弱女子成长于一个残缺的家庭，拥有一段残缺的爱情，怀着一份残缺的理想，处处受人排挤，遭人白眼，被人欺侮，甚至打骂……她也曾想过拥有和别人一样的“平凡”生活，她也曾可望过别人的关怀，哪怕是一句简单的问候，甚至一个安慰的眼神……
但命运似乎并不关照她，甚至连她虚伪的自强都欺骗了她，她也许只有一死才能证明自己的清白，她如同一只被火烧过的凤凰，想要飞，却力不从心……
那种悲伤，渐渐倒映在墙上。每一个细缝里，都洒下一片斑驳；琐碎的声响，像砸在水里冒出的声音，只是那泛起的水纹，传出去的不在是一种波，而是带血的悲伤，满满一条逆流悲伤的河。
泪水划过细微的脸庞，流逝的记忆似乎挂在风中狂舞着，内心的孤独仿佛某个坟地的夜晚……
也许我们就这样渐渐被迫长大，假如记忆会在风中停留，让我们回到过去，一边希望，一边悲伤。
篇38：悲伤逆流成河读后感
记忆中充满悲伤的呐喊分两种，一种是放任眼泪充满眼眶，而后用尽全身力气的歇斯底里，渴望全世界听到你的声音，对你产生同情与共鸣。另一种是任由一把磨的锋利的匕首，一道一道地划破心底里的那块最柔软的区域，慢慢地等着伤口风干、结痂。那样清晰，那样深刻。
故事里最温暖的地方便是那清晨的阳光穿透那弄堂的薄雾，阳光下两人并肩穿过冗长的弄堂。但间并肩走下去的两道身影，却朝向了不同的方向，于是越来越远，越来越远。
他，成绩优异，充满阳光的少年。一个和睦的家庭和不错的家境。仿佛是上天眷恋一般，幻化成被无数耀眼光环笼罩下的王子。而她，却像个怪物般被唾弃，她身上什么也没有，有的只是不幸，流言，和母亲的虐待。就是这样的两人，却在每一天清早的弄堂里，为那些白墙黑瓦涂抹上那些温热的记忆。伴着清晨的薄雾，一起走向涌进光线的弄堂口，走向那光线来源的入口，这多么像一个悲伤的隐喻。更像是一颗装满悲伤的定时炸弹，秒针静静地跳动着。隐约听见那滴答，滴答......
秒针还在不停地跳动，时针却纹丝未动。
还记得那些阳光下的温柔吗？像晨曦的第一缕光线，缓缓流淌在弄堂的边缘，定格为无数光与影的蒙太奇。你把每天早上的牛奶给她喝，为了她骑车一小时去买验孕试纸；为了她每天帮她抄笔记送到她家；为了她偷拿家里的钱帮她看病。你为她做了这么多，每一次都做得那么理所应当。这些难道没有一次出发点是你对她的爱么？当你为她做这些的时候，你想知道在她心中你的位置么？同学？哥哥？父亲？抑或别的什么。那么她在你心中呢？
无限漫长时光里的温柔。
无限温柔里的漫长时光。
一直都在。
一直都在？
其实，在那么的曾经。我心底里一直有个愿望，如果可能，我多么想拥你在只有我们的世界，陪你看日出日落，风起云涌，直到世界的尽头。这样的梦想，温热了我一个世纪般的短镜。但这个世界注定不会只有两个人。
在所有童话故事里，王子总会遇上他的公主的。在一个岁月静好，阳光温热的午后，王子终于同他的公主一起走在放学的路上。但这并不是童话故事，所以这一幕，刚好被浑身湿透失魂落魄的她撞见。当四目交接的时候，正如故事中所说，如果很多年后再回过头来看那一天的场景，一定会觉得很悲伤。
当漫长时光里的温柔变成了记忆，每天走过那条熟悉的弄堂却成了最痛的纪念品。你曾以为他会永远都在，过去无论发生过什么，你都不曾害怕过，因为你知道有他在身边。所有的伤害，你都不在乎。也许是习惯了任何事都有他在身边，你才会变得自己都不相信的勇敢坚强。而现在，一直陪伴着你的王子有了他自己的公主。你是该祝福还是哭泣呢。但祝福和哭泣最终也改变不了任何。
再也不会有那样的清晨了。于是你又习惯了这样的清晨，每天还是可以遇到他，只是又多了一个身影。真的习惯么？那个身影，原来曾是自己。想到这里，悲伤得连眼泪也无力掉落了吧。“我真的是感觉到了，被熟悉的世界一点一点放弃的感觉。在那个世界放弃我的时候，我也慢慢的松开了手。”这是你俯瞰世界的时候心底里的嘶吼吗？于是你以自由落体的方式，出现在了他的面前。
那些被唤醒的记忆，沿着照片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。 那些倒转的母带，将无数个昨日，以跳桢的形式把新房当作幕布，重新上演。
那些沉重的悲伤，沿着彼此用强大的爱和强大的恨在生命年轮里刻下的凹槽回路，逆流成河。
在楼顶风从我身边呼啸而过的时候，有那么一刻，我多想回到故事的最初，最初那还算纯白的时光。清晨起了雾的弄堂，你陪在我身边，微笑着递给我一袋温热的牛奶。
我也忘记了曾经的世界，是否安静得一片弦音。
只是在这个世界中，任何人也逾越不了你们两个人的重量。
齐铭。易遥。你们两个人。
——黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的雾。
——你温热的胸口。
——缓慢流动着悲伤与寂静的巨大河流。
篇39：悲伤逆流成河读后感
小四的文字之于我是有些遥远的东西了，高中时看了那时候还有的小四他们编辑的《Island岛》，也算第一次读这种青春小说吧。只买过这一本，闲来无事的，就又翻出来看看了。
郭敬明的小说只看过两部，不是那些红遍大江南北的作品，一部是《夏至未至》，还有一部就是这个了。时间太久，情节已经忘记了，如今再读，就是一个新的认知，不带丝毫的先入为主。
开篇是大段大段对上海弄堂的描写，吵闹的市侩的，有些拥挤嘈杂，鱼龙混杂，天空雾蒙蒙的，好像是唯一太阳无法照进的地方。压抑。从头到尾都无法摆脱的压抑。我喜欢小四的文字，因为那些看不见摸不着的心理和感官全都被很具象地描画出来，很有画面感，感同身受。而压抑，自始至终贯穿了全篇。
我很讨厌齐铭。可是，仔细想来，大学时候第一次读这部的时候，竟觉得齐铭是那么美好，如同带了天使光环，他是易遥生命里唯一的一束光，至少有那么一段时间，易遥在他身上得到了温暖和依靠。但是现在的我，却如此得讨厌他，他自以为是的关怀，不负责任的照顾，让易遥有了错觉，以为他是个希望是个依靠，让她相信了可能全世界都可能抛弃她齐铭不会，但其实他骨子里却是瞧不起的。就像他对顾森湘的倾诉中说的那样，他心疼易遥，他忍不住想去拯救她，可这是怎样的感情他不知道，当他找到了更好的，比如顾森湘的时候，他迷失了，想逃开了。在我看来，他只是满足了自己的自尊心罢了。既然你付不起责任就别去招惹，齐铭永远不知道，易遥因为他收到过多少伤害。
顾森西的出现原本是让我觉得欣喜的，至少在易遥最不堪的时候还有一个人站在她身边，可是，最后，顾森西也和齐铭没有什么分别，在给了温情给了希望之后再狠狠把易遥扔进地狱，他看轻了易遥，他给生命画出了三六九等。
唐小米是那种人人都会喜欢的女孩，美丽，会装可怜，男生会护着，女生会簇拥，其实却是蛇蝎心肠，而易遥则正好相反，正直真诚的本性却没人看得见。
顾森湘应该是最无辜的一个，错就错在她是齐铭的女朋友，错就错在她太过完美也太把自己当回事。她犯了最大的错误就是死了，在这一点上她输给了易遥，易遥面对这么不堪的人生还活着，她却那么轻易的死了。
易遥死了，其实换做是我，可能早就死了，对于这样的人生，死了才是幸福吧。可是易遥选择活着，即使恨即使痛也要活着。是齐铭是顾森西用他们所谓的爱杀死的。齐铭永远不会知道他对着顾森湘温柔微笑着的时候，远远看着他们的易遥是什么心情，他亲手将易遥生命力的火光一点一点浇灭。顾森西击碎了易遥最后一点底线，在失去了又恨又爱的母亲和唯一的火光齐铭之后，顾森西默无声息的关怀让易遥又一次觉得好像还有希望，他却亲手用恶毒的言语击碎了最后的希望。爱她为什么不相信她？为什么不完全承受她的一切？凭什么易遥的生命就比顾森湘的贱？是谁评判了易遥就是该死的那个而顾森湘就是枉死的？这不公平。所以易遥想抓住顾森西抓住齐铭，她不想绝望，她不想失去他们，她拼尽一切只是想抓住他们而已。
顾森湘死了，齐铭和顾森西那么痛苦。易遥死了，他们可曾有过一点点的痛苦？原来人真的有三六九等，生命真的有贵贱之分。齐铭用着名为关怀的利器一刀一刀给易遥留下伤口，而顾森西则是直接在易遥的心脏上插上一把利刃。
易遥可怜，却活得坚强正直自我不屈，易遥也可悲，那种无助无奈委屈统统只能自己承受。可她最大的悲剧，是对情感错误的认知，母亲整日的打骂让她生恨却不知母亲对她巨大的爱，齐铭和顾森西对她的照顾关怀让她生爱却不知最后他们对她巨大的伤害。
人性本就不是露在表面的东西，这部小说里的情感有了巨大的扭曲，就如文里说的，像一个黑色旋涡，你永远不知道，漩涡里面是什么。读罢，心口堵得厉害，太压抑太憋屈，果然是悲伤逆流成河啊~
篇40：悲伤逆流成河读后感
虽然我以前幼稚的写过这么一句话:我们眼中的青春是一片灰蒙蒙的天空，偶尔透出几缕阳光。但这毕竟有种“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的意味。真的，从来没有想过，青春竟然能够“悲伤…逆流成河”。
父母离异，而母亲是妓女，一向被某些人厌恶著的易遥。
家庭富裕，成绩优异，一向被光环所笼罩著的齐铭。
笑起来甜美而无辜，却内心恶毒的唐小米。
善良而理解易遥的小混混顾森西。
一向被光环所包围，纯洁的容不下一点黑暗的顾森湘。
……
当这群人处于同一个空间的时候，命运注定给他们的青春一个结局——悲伤逆流成河。
这也许是一个与感情无关的青春疼痛故事，但却因为“爱”而把自己推向万劫不复的深渊。
“我很恨她，但有时又很爱她”，这便是易遥对母亲林华凤复杂的情感。可怜两只不知如何表达爱的刺猬，每一次靠近却伤的更深。一向在意为什么顾森湘是齐铭的“湘湘”，而自己只是“易遥”，谁料在另一边，有一个你爱又恨的人一向在私底下唤自己“遥遥”。只是当你明白时，那人却永远离开了。
“别人能够不相信我，我不在意。我在意的是为什么你也不相信我。”易遥所在意的就是那一向在身边默默关心，默默帮忙自己却与感情无关的蓝颜知己——齐铭。当顾森西认为就是易遥害死顾森湘的时候，她只有痛。当齐铭也说出“去自首吧”的时候，易遥就真的真的痛不欲生了。为什么你也不相信我你真的不想再看见我了吗你认为我真的和她们一样恶毒吗……是齐铭的不信任导致了易遥的自杀也许是吧，你能忍受一向在身边的人突然离你而去吗很难吧……
最爱的姐姐死了，易遥死了，齐铭也因为愧疚而死了，就只剩下你一个了——顾森西，你该怎样办……
突然回头想想，如果易遥和林华凤能不那么晦涩;如果易家扬能够关心她们母女多一点点;如果从来没有那兴风作浪的唐小米;如果易遥没有怀上那该死的男人的孩子;如果易遥没有把那条通向地狱的信息转发给顾森湘;如果他们从来没有相遇相识;如果……是否只要向后退那么一小步，整个世界就能够归于平静
是命运无情的捉弄吧，是各自性格必然导致的杯具吧，或是就应直接怪郭敬明那支无情的笔给了他们一个悲伤逆流成河的青春。
合上这本连封面都这么悲伤的书，看著窗外的艳阳，青山，蓝天与绿水，不禁黯然神伤。以前感叹自己那平淡如水的生活是那么的无聊，此刻想一想，原先沿著波澜不惊的轨道走下去才有可能到达幸福。
篇41：悲伤逆流成河读后感
我又读起了小四的艺术上还算成功，而思想上一向不够有深度的小说。学生迷上了小四，我也顺便借读一下，延续高中时代的郭敬明带来的明媚的忧伤。
快乐的人都有一样的快乐，而悲伤的人各有各的悲伤。我时常一个人远行，我看天，看路的尽头，看某个渐行渐远的背影，只有这个时候，我是完全属于我自己的。我需要远离，需要安静的句型，需要逃避。
易遥，一个孤单的女孩，我深深同情着她，只因自己的命运与她极其相似。
我以前也有大把的幸福年华，我在十几岁的日志中写过，我的幸福早已终止在十岁那年的盛夏。想念中，记忆中，梦中，不断深切的，仍旧是那些不复再有的清晨——爷爷隔着铁门提醒我路上留意，奶奶每一天为我精心准备的早餐;或者那些不复再有的傍晚——和煦的晚风，穿着单衣的我挽着爸爸妈妈的手在河边游荡;或者是那些不复再有的子夜——奶奶为我准备的夜宵。“爸爸”这个词于我已遥不可及，下一次的呼喊就应又是某个葬礼。
那个干净的少年，齐铭，曾有那么多个沉默等待的午后，曾有那么多次奋不顾身的拯救，无限漫长时光里的温柔，无限温柔里的漫长时光，只是最后的最后，世界放下易遥的时候，他也松开了手，一场青春也散场了。
顾森湘，割腕自杀了。
易遥，坠楼自杀身亡。
齐铭，在黑暗中自尽。
只有顾森西，孤单而坚强地活着。
世界总是没有错的，因为惨烈与痛苦本就是世界的原貌，错的只是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。我不想轻易地去批判他们如何脆弱如何没有担当，当悲伤的巨大河流漫过任何一个十几岁少年的头顶，都会去质问生命的好处何在。有人选取离开，我佩服其洒脱;有人选取留下，我亦欣赏其魄力。
我期望，那些栩栩如生的少年，那一颗颗薄如纸脆如瓷盛如花的生命，能够在黑暗的悲伤逆流中，静默着，重生。
篇42：悲伤逆流成河读后感
清晨温暖的阳光照在潮湿阴暗的弄堂，还是如往常一样，齐铭的母亲准备好早点等待着迟起的齐铭，易遥准备好早饭等待着母亲吵吵的辱骂。
两个命运完全不同的人，却是要好的朋友。
齐铭和易遥，他们在不同的起点，但最后，却回归到同一个终点。
死亡。
易遥是命苦的。
父母的离异，母亲的辱骂，对他人的轻信，唐小米的嘲笑，齐铭的误解，最后，对生活的绝望，她选取了痛痛快快的离开了人世，离开所有的侮辱，嘲笑，去那个春暖花开的天堂。
最后，齐铭也离开了。
因为压力，因为压抑，也因为，顾森湘和易遥的离开。
都离开了。
这就是故事的结局。
我不明白这个结局算不算的上完美，但是，这就是结局，没有任何后续。
一个不知是喜是悲的结局。
一个极端的结局。
郭敬明说他的小说就是这样，人物太多了，最后，统统死掉，留一个人来收尾。
伦理，感情，嘲笑，所有一切能够在现实中找到影子的东西，都在那里一一呈现。
弄堂里长舌的妇人，人前人后的不一，因为易遥母亲的丑事嘲笑易遥，因为易遥和齐铭的关系，说齐铭这样那样。
易遥倒是想的开，无所谓。
本以为找到了能够依靠的人，没想到，竟然是个骗子，而且，还怀上了他的孩子。怎样办打掉!只有打掉。
但是，被唐小米看到了。
做好最坏打算的易遥在学校并没有看到唐小米说自己，但是，自己的丑事却毫无遮掩的展此刻大家的面前。
哈哈，原先，糟糕的事情在那里啊。
但是，为什么，想做坏人却不忍心，到最后，还是落了个不好的名声。
哼，人人都说世界是公平的，为什么没有半点体会呢
哈哈，可能是我的运气不好吧。
生计，一切都是为了生计，原先，为了生计，妈妈才会让自己去干那样的事情，原先，一切的辱骂都只是为了我的生活，原先，她一向是好的。
误会，是啊，齐铭和顾森西都误会我了，但是，为什么没有人听我解释为什么，没有人相信我。
我已经很好很好的想要做个好孩子了，但是，为什么那些人的嘲笑还是不绝于耳呢
哈哈，原先这个世界就是这个样貌的，无论你做多大的改变，别人也只记得以前。也许，只有当我死了，才能够摆脱这样的命运。
是啊，也许，只有死了。
哈哈，最后，在死之前，我感受到了飞的感觉的，哪怕，只是这么一瞬间。
哈哈，天堂，我来了。
一个16岁的小孩，我，在那里，我不敢说我已经看透世界了，但是，看透一半还是有的。
拥有穷人家不明白是好的还是不好的遗传，我很早的懂事了。
我真的很期望自己是那么的不懂事，能够一脸的茫然的问妈妈，为什么这个阿姨平时对我们挺好的，而此刻却在说我们的坏话呢能够不明白生计的辛苦，生活的艰辛，能够对着妈妈撒娇的说，妈妈，我要这个，但是，我懂事，而且是异常的懂事。
我明白，别人在背后说我们坏话是因为我们比较穷，而他们，只是比我们富那么一点点而已，我明白，生计的艰辛，我明白，那张笑脸的背后蕴藏着多么辛酸的泪水。我也明白，我要的东西，也许要让他们再辛苦上一个月。我也明白，无论别人对他们多么的嘲笑，他们还是会笑着，因为，别人是上帝，是供我们吃穿的上帝。
以前，不懂事的我，总是会为他们嘲笑我和我的父母而生气，也许，我还会冲上去，和他痛痛快快的吵上一架，但是，此刻，我不会了，因为，他们是上帝。我的吵架只会让父母的热脸再多去贴几次他们的冷屁股，在他们嘲笑的时候，一言不发而且还笑着应允。我在生活中一点一点将自己的锐利压没在现实的生活中。
我不明白这是好事还是坏事，但是，我明白，这样能够让我在这个世界上立足更长的时间。
哈哈，还是为了生计。但是，有别的办法吗
朋友说，社会就是这么的现实，我明白，她没有说出来的话是，就是这么现实，你有钱，你长的好看，你就能够活的潇洒些，能够活的自在些，你没钱，又长的不好看，对不起，你就只能这样卑贱的活着。
是的，卑贱的活着。
这似乎是社会的一种潜规则，从古到今，从未更改。
而且，达官贵人似乎又总是比穷苦老百姓活的长久些。
世界又是这么的无奈。
但是，我们依然没有别的办法，我们只有努力的走，努力的做，努力的让自己的脸皮变的更厚。
而这些，只是为了不让我们受到伤害。
只要世界在继续，那么，不公平就在继续。
那些长舌的妇人，就因为她们的丈夫还在身边，就因为她们的孩子还好好的读书，岂不知，一齐的罪恶正在暗地里进行。而她们，在光天化日下，明目张胆的扼杀了一个鲜活的生命。就这样，她们还在不时的安慰自己，自己是对的，他们是该死的。也许，他们就只差告诉别人，看，我多伟大，为祖国除了一个祸害，其实，他们除掉的只是自己的眼中钉而已。
当自己最亲的人已经离开了自己，当自己最好的，最在意的人告诉自己，我不再信任你了，我要离开你，抛弃你，你是个坏孩子，再见，不，是拜拜了。那，生活还有什么好处，真的，失去了最重要的东西，就算是活着，也只是行尸走肉而已，还给国家增加了负担，有什么好处，还不如去一个梦想中的地方，也许，那里的生活会更好。
生活的好处是什么我不明白，只明白，生活的形式是，每一天早上吃着母亲做好的早点，背着母亲买的书包，走向母亲选取的学校，学着母亲买的课本，然后骑母亲买的自行车回母亲给自己收拾好的房间，在母亲给自己买好的本子上用母亲买的笔写着一些有用无用的东西。原先，我一向为别人活着啊。哈哈，生活有什么意思啊离开了，离开了，是啊，到离开的时候了，世界，再见!
清晨温暖的阳光依然每日照着潮湿阴暗的弄堂，但是，弄堂里的那户人家的灯再也亮不起来了，而那些长舌的妇人，也失去了一个搞笑也无聊的话题。
篇43：悲伤逆流成河读后感
读《悲伤逆流成河》是在18岁。是高二唯一一位好友赠与的生日礼物。翻开扉页，还有当时傻傻记下的由衷感言。与悲伤构成最不相称的映照。
一向喜欢郭敬明的文字，尽管《梦里花落知多少》的丑闻一度让我对他产生些许抗拒的心理。或明媚，或忧伤，阴晴的个性或许跟每个正在稚嫩与成熟中挣扎着蜕变的孩子一样吧。当然包括我在内。
从第一部的《幻城》，《左手倒影，右手年华》，《爱与痛的边缘》，《梦里花落知多少》，《夏至未至》。我渐渐地发觉小四成长了。《悲伤逆流成河》让我看到在卸下了名利纷争，冷嘲热讽等种种不应让这个风华正茂的男子承受的负担之后对社会矛盾的深沉思考。
《CryMeASadRiver》几行凝重的英文深深地刻在暗****陈旧质感的沧桑封面上，竟然无声中有持续而细密的压抑感充盈着我的胸口。记起某位朋友的评价：逆流都成河了，顺河还得了?我想，这条河会映出我期盼的精彩。
易遥，17岁，齐铭，17岁。在同样逼仄狭长的弄堂里成长。但是他们是两条同一个端点里放出去的射线，朝着两个方向，越走越远。
有这样一个女生。他情愿把自己早上的牛奶给她喝。他情愿为了她骑车一个小时去买验孕试纸。他情愿为了她每一天帮她抄笔记然后送到她家。尽管他们只是一同生活在弄堂里被同样的阳光以不同的强度照耀着成长的蓬勃生命。或许到最后，也永远不会相会。因为他注定是超越感情的存在。
高中少女未婚怀孕，尖锐而敏感，小四用细腻的笔触描画出这段古老弄堂里不愿提及的悲伤记忆。有些不堪的沉重，引人思索。
年少的感情，或许理由简单的几乎有些可笑。会为了她打架。很帅。会在放学后等在学校门口送她回家。正是这样的简单，才会在人的胸膛里拉扯出一阵强过一阵的伤痛。十六岁的天空，头顶掠过的却是一片片浅灰色的浮云。在这样的背景之下，发生的一切都更显得令人窒息。一不留意，胸口有钝重的闷。个性是触及了某些人熟悉的某些记忆时。
妓女。烂女人。我恨她。但是我有时候还是很爱她。尖锐而矛盾，这是易遥十三岁的年轻心脏里撒下的一大把荆棘的种子。毕竟不是每个人都会违反伦常和道德去嫌恶自己的母亲。那个烂女人，每一天在爱中纠缠，用自己的卑微换取最爱女儿的成长。这是我看到过的最矛盾的亲情。没有温馨的灯火，没有贴心的关怀，没有全家人的餐桌，在激烈的咒骂与泪水中交织出深刻的意味。冰冷的背后其实是铺天漫地汹涌澎湃的情感。只是在生活面前，谁都务必选取低头。以逃避但仍倔强的姿态上演着这对母女之间无声的爱。
小四的敏锐是朵妖艳的巨大玫瑰，带着刺在最后愈发强烈地散发出刺鼻的全部香气。第一次在里书中了解了有关堕胎的文字。竟是那样极致的撕心裂肺。故事到那里开始走向寒冷寂静的深渊。这段叙述是全书的****，为了最真实地触摸到这个敏感的字眼，小四咨询了自己在医院工作的朋友。一幕幕像潮水漫过心脏。留下的是无尽的心酸。压抑得人透但是气来。尽管身为男性，在他的笔触下清晰地提及清宫扩宫器血肉模糊千刀万剐剧烈疼痛这些沉重的描述时，更显得无可奈何的客观与真实。
如同那段潮湿尔阴郁的上海老弄堂，故事似乎没有一丝阳光照耀的温暖气息。即使偶尔几丝光线，也是为了烘托更巨大的悲伤。结局吞没了一切声音。碎裂、挣扎、沉默、黑暗、仇恨、爱恋。一张张棱角分明表情各异的面孔在碰撞的激烈矛盾中一步步接近自己选取的无边悬崖。林华凤，顾森湘，易遥，齐铭，以自己的方式在全书的末页留下自己最后的背影，慢慢地闭上了疲惫的双眼。也许，种种的错综复杂，只为了制造这最后的各分西东，却是出乎意料的通往另外一个世界的遥远距离。
印象中，所有的杯具都选取以一场壮烈的牺牲作为收尾的旋律。这种悲壮的唯美，或许是中国人印象中最完美但是的意象了。因悲壮而凄美而崇高。在读者的迷离的泪水中收获这一路最渴望得到的认同。
我的泪水悄悄滴落，不是因为每一个人最后无不选取的壮烈，不是易遥承受的无边疼痛，不是林华凤为女儿付出的不惜的卑微。而是易遥与齐铭之间的微妙情感。
从始而终，都能感受到这样一种感情，没有明晰的定义，不是感情，也不是友谊。在易遥与齐铭之间，一向维系着。泪水滑落是因为这一段齐铭对于易遥最真挚的虔诚。
你恨不得掏出自己的全部去给她，塞给她，丢给她，哪怕她不想要也要给她。
你必须会忍不住想要去帮她擦掉眼泪，必须会想要买好多的礼物塞进她的怀里，你必须会在她被殴打哭泣的时候感受到同样的心痛，你也必须会在她向你求救的时候变得义无反顾，因为你想要看到她开心地微笑起来，哪怕一次开心地微笑起来。又或者不用奢求微笑，只要能够抬起手擦掉眼泪，停止哭泣也好。
我的身边，也有如此深沉的感情，不是感情却超越感情。埋藏在内心深处的爱尽管不能经过发酵，却能越来越醇。在那段身处爱恋之中的日子里，却被朋友越过友谊的情感所深深地触动，自觉惭愧不已。
小四这段前所未有的深沉文字，在爱与痛中浮现出一个个破碎的青春的画面。或多或少，每个人都能从中寻觅到自己的影子。看着它在别人的述说中，慢慢地进入记忆的最深处，不再轻易触碰。
篇44：悲伤逆流成河读后感
读《悲伤逆流成河》是在18岁。是高二一位好友赠与的生日礼物。翻开扉页，还有当时傻傻记下的由衷感言。与“悲伤”形成最不相称的映照。
一直喜欢郭敬明的文字，尽管《梦里花落知多少》的丑闻一度让我对他产生些许抗拒的心理。或明媚，或忧伤，阴晴的个性或许跟每个正在稚嫩与成熟中挣扎着蜕变的孩子一样吧。当然包括我在内。
从第一部的《幻城》，《左手倒影，右手年华》，《爱与痛的边缘》，《梦里花落知多少》，《夏至未至》。我渐渐地发觉小四成长了。《悲伤逆流成河》让我看到在卸下了名利纷争，冷嘲热讽等种种不应让这个风华正茂的男子承受的负担之后对社会矛盾的深沉思考。
《CryMeASadRiver》几行凝重的英文深深地刻在暗黄色陈旧质感的沧桑封面上，竟然无声中有持续而细密的压抑感充盈着我的胸口。记起某位朋友的评价：“逆流都成河了，顺河还得了？”我想，这条河会映出我期待的精彩。
易遥，17岁，齐铭，17岁。在同样逼仄狭长的弄堂里成长。但是他们是两条同一个端点里放出去的射线，朝着两个方向，越走越远。
有这样一个女生。他情愿把自己早上的牛奶给她喝。他情愿为了她骑车一个小时去买验孕试纸。他情愿为了她每天帮她抄笔记然后送到她家。尽管他们只是一同生活在弄堂里被同样的阳光以不同的强度照耀着成长的蓬勃生命。或许到最后，也永远不会相会。因为他注定是超越爱情的存在。
高中少女未婚怀孕，尖锐而敏感，小四用细腻的笔触描画出这段古老弄堂里不愿提及的悲伤记忆。有些不堪的沉重，引人思索。
年少的爱情，或许理由简单的几乎有些可笑。“会为了她打架。”“很帅。”“会在放学后等在学校门口送她回家。”正是这样的简单，才会在人的胸膛里拉扯出一阵强过一阵的伤痛。十六岁的天空，头顶掠过的却是一片片浅灰色的浮云。在这样的背景之下，发生的一切都更显得令人窒息。一不小心，胸口有钝重的闷。特别是触及了某些人熟悉的某些记忆时。
“*女。烂女人。我恨她。可是我有时候还是很爱她。”尖锐而矛盾，这是易遥十三岁的年轻心脏里撒下的一大把荆棘的种子。毕竟不是每个人都会违反伦常和道德去嫌恶自己的母亲。“那个烂女人”，每天在爱中纠缠，用自己的卑微换取最爱女儿的成长。这是我看到过的最矛盾的亲情。没有温馨的灯火，没有贴心的关怀，没有全家人的餐桌，在激烈的咒骂与泪水中交织出深刻的意味。冰冷的背后其实是铺天漫地汹涌澎湃的情感。只是在生活面前，谁都必须选择低头。以逃避但仍倔强的姿态上演着这对母女之间无声的爱。
小四的敏锐是朵妖艳的巨大玫瑰，带着刺在最后愈发强烈地散发出刺鼻的全部香气。第一次在里书中了解了有关堕胎的文字。竟是那样极致的撕心裂肺。故事到这里开始走向寒冷寂静的深渊。这段叙述是全书的*，为了最真实地触摸到这个敏感的字眼，小四咨询了自己在医院工作的朋友。一幕幕像潮水漫过心脏。留下的是无尽的心酸。压抑得人透不过气来。尽管身为男性，在他的笔触下清晰地提及“清宫”“扩宫器”“血肉模糊”“千刀万剐”“剧烈疼痛”这些沉重的描述时，更显得无可奈何的客观与真实。
如同那段潮湿尔阴郁的上海老弄堂，故事似乎没有一丝阳光照耀的温暖气息。即使偶尔几丝光线，也是为了烘托更巨大的悲伤。结局吞没了一切声音。碎裂、挣扎、沉默、黑暗、仇恨、爱恋。一张张棱角分明表情各异的面孔在碰撞的激烈矛盾中一步步接近自己选择的无边悬崖。林华凤，顾森湘，易遥，齐铭，以自己的方式在全书的末页留下自己最后的背影，慢慢地闭上了疲惫的双眼。也许，种种的错综复杂，只为了制造这最后的各分西东，却是出乎意料的通往另外一个世界的遥远距离。
印象中，所有的悲剧都选择以一场壮烈的牺牲作为收尾的旋律。这种悲壮的唯美，或许是中国人印象中最完美不过的意象了。因悲壮而凄美而崇高。在读者的迷离的泪水中收获这一路最渴望得到的认同。
我的泪水悄悄滴落，不是因为每一个人最后无不选择的壮烈，不是易遥承受的无边疼痛，不是林华凤为女儿付出的不惜的卑微。而是易遥与齐铭之间的微妙情感。
从始而终，都能感受到这样一种感情，没有明晰的定义，不是爱情，也不是友谊。在易遥与齐铭之间，一直维系着。泪水滑落是因为这一段齐铭对于易遥最真挚的虔诚。
“——你恨不得掏出自己的全部去给她，塞给她，丢给她，哪怕她不想要也要给她。
——你一定会忍不住想要去帮她擦掉眼泪，一定会想要买好多的礼物塞进她的怀里，你一定会在她被殴打哭泣的时候感受到同样的心痛，你也一定会在她向你求救的时候变得义无反顾，因为你想要看到她开心地微笑起来，哪怕一次开心地微笑起来。又或者不用奢求微笑，只要可以抬起手擦掉眼泪，停止哭泣也好。”
我的身边，也有如此深沉的感情，不是爱情却超越爱情。埋藏在内心深处的爱尽管不能经过发酵，却能越来越醇。在那段身处爱恋之中的日子里，却被朋友越过友谊的情感所深深地触动，自觉惭愧不已。
小四这段前所未有的深沉文字，在爱与痛中浮现出一个个破碎的青春的画面。或多或少，每个人都能从中寻觅到自己的影子。看着它在别人的述说中，慢慢地进入记忆的最深处，不再轻易触碰。
篇45：悲伤逆流成河读后感
一口气读完了郭敬明《悲伤逆流成河》，只觉得读这本书有像以前看过的《梦里花落知多少》和《纪城》那般好。直至现在，我依然可以清晰背出上两部书中我自认为优美的名子。
《悲伤逆流成河》看到最动容的时候，我也会感觉鼻子酸酸的，似乎有眼泪要流出来，但眼泪终於还是没有流下来，不是祂描写得不够悲情，只是很多时候觉得易遥会有最后的结局，虽然有很多原因都是别人的不理解和对她残酷无情的摧毁。但是她自己犯下了不可能挽回的错误。
若当初她不是怀了李哲的小孩，她怎么会有后面一系列的悲剧呢？在她最需要帮助的时候，与她朝夕相处的同学，不但没有谁伸出手帮她一把，相反的，她接受的只有别人的冷嘲热讽。
作者笔下的生活太阴暗，连开篇也这样写道：
“拉开门，浓重的雾气朝屋里涌。头顶是深冬里飘荡着的白寥寥的天光。
还是早上很早，光线来不及照穿整条冗长的弄堂。弄堂两边堆放着的箱子，锅，以及垃圾桶，都只能在雾气里浮出一圈浅浅的灰色轮廓来。”
“两个人走向光亮的弄堂口，消失在一片白茫茫的浓雾里。
该怎么去形容自己所在的世界。
头顶是交错而过的天线，分割着不明不暗的天空。云很低很低地浮动在狭长的天空上。铅灰色的断云，沿弄堂投下深浅交替的光影。
每天放学上学，经过的一定是这样一条像是时间长廊般狭窄的走道。头上是每家人挂出来的衣服，梅雨季节会永远都晒不干，却还是依然晒着。”
结局的时候，易遥跳楼自杀了，如果是我，我想我也会选择死亡。
篇46：悲伤逆流成河读后感
其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情。
只要你足够的冷酷，足够的漠然，足够对一切事情都变得不再在乎。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子。
只要你把自己当作已经死了。
那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了。
不想再从别人那里感受到那么多的痛。那么就不要再去对别人付出那么多的爱。
整篇文章看完，这是一段让我不想忘记的话，真的，如果一切都变成了冷漠，就没有什么再能让自己受伤的地方，感受不到别人对你的好或坏，麻木的心脏里就再也不会忍受一点点的痛，那种撕裂般，难以呼吸的甚至让人痛彻心扉的感受……
当时子锋说看完这篇文章以后，他一个大男孩都忍不住哭了起来，当时我还很不屑的说，不至于吧！可当我自己看的时候，却发现泪腺开始发达，眼泪忍不住，一次一次的掉下来，记不清楚哭了几次，只是看完整篇以后，整个人都控制不住的大哭起来，为谁？可怜的易遥，单纯的顾森湘，不相信易遥的齐铭和顾森西，还对是这个世界的无奈和永远无法摆脱的命运？
我喜欢这样伤感的小说，因为可以堂而皇之的哭泣，为他人也好，从这里面找出一丝自己的影子也好，这可以让人发泄心里一些压抑的情绪，可以从泪水中把自己体内多余的有毒物质蒸发出来，从而更在加坚定的在这个肮脏的世界上活下去，活下去……
遥遥，我想这样喊她，因为我心疼这样的她，甚至现在在打她名字的时候，我还是忍不住想哭，就像子锋这样喊她一样，记得子锋也当时说，我心疼遥遥，现在想想，还真是一个让人心疼的女孩，她那有些*的母亲，懦弱的父亲，这一生的遭遇，让她度过了残缺而又完整的十八年。
每天在母亲的“你怎么不去死”中开始一天的生活，又在“你怎么不死在外面”迎来黑夜，一天不打不骂就不算是过完一天，这样的日子都能挺过来的遥遥，却因为自己最在乎的两个男孩子不相信自己，而结束了年仅18岁的生命。
是谁造就了离开这个世界上的决心，是谁编织了死亡的解脱，齐铭，那个从小一直陪伴在遥遥身边成绩优秀的男孩，遥遥痛苦的时候，挨打的时候，被关在门外的时候，没饭吃的时候，全是他在守护着遥遥，即使是自己的母亲拼命阻拦，依然没有打消想要保护她的心，可这不是爱情，只是想把她捧在手心里呵护的妹妹。
青春期的孩子，对于爱的懵懂，当遥遥看到齐铭的生活中多了一个顾森湘的时候，她也会难过，里面有一句话大概是说，有一个人无关爱情，在你听到一首好听的歌曲，拿到一本好看的笔记本的时候，就想要和他分享……，当时在看说无关爱情的时候，我就在想，这种感情，没有。是的，没有，如果是同性之间，这样的事情，很平常，如果是异性之间，绝对不止是分享这么单纯。
所以，我看到了遥遥对齐铭的心，那种想走进他的世界，却又不能走进的挣扎，所幸在齐铭的心放在顾森湘身上的时候，顾森西不顾一切的陪着她，让遥遥那颗受伤的心又感到了温暖，在遥遥身体虚弱的时候，在学校老师当着全校同学的面说着遥遥是坏女孩的时候，是他在遥遥身边保护着她，没有多余的言语，只是默默的守护，所以当齐铭和顾森湘确定关系的时候，遥遥即使感觉到失落，也不会痛不欲生，因为在她的身边，还有温暖……
当林凤华死了以后，以为这个世界完全平静了，谁料一条短信完全打破了这一切，当时在看完之后，我就在想，一定是唐小米，这个外表*可爱，内心毒如蛇蝎的坏女孩搞得鬼，可后来再一想，唐小米应该知道齐铭的女朋友是顾森湘，她为什么要把短信发到遥遥手机上呢？如果她想找遥遥，凭她们以往的交集，唐小米如果直接短信给遥遥说，我要见你，有话要说。我想遥遥的性格也不至于退缩，她没有必要要拐这样一个大圈子，用一个陌生的手机号码，发到遥遥手机上，遥遥根本不是齐铭的女朋友，又怎么可能会赴约呢？
无意识的行动，把这条短信转发到顾森湘手机上，单纯的她以为是遥遥在找她，就赶去赴约，虽然一直不知道顾森湘到底遇到了什么事情，我无从猜测，却也不免有些可惜，这样一个成绩优异，父母捧在手心里呵护的小公主，一个单纯得可爱的孩子，就这么不堪忍受这个世界，而选择以死解脱，顾森湘，这样一个优秀的女孩子，是谁这么忍心让她受到伤害，真是没有一点良心可言。
顾森西冷漠的语气，让遥遥无从诉说，齐铭这个从小玩到大的玩伴居然也不相信她，两个她最在乎的男孩，用这样的态度，杀死了遥遥，是遥遥傻吗？不，我不认为，我觉是这是遥遥勇敢的表现，如果遥遥这样生活下去，别人对她的怀疑，她可以不在乎，但是却不能不在乎这两上她仅有的朋友，也终有一天遥遥会走向绝路。现在选择自杀，反倒可以向这两个男孩证明自己的清白，她不是不纯洁的女孩，她只是开始的时候走错了路而已。难道做错了一件事，就不能得到别人的原谅吗？难道他们就没有做错事的时候吗？为什么要这么苛刻，为什么……
什么是纯洁，什么是不纯洁。茶花女中的女主角，虽然是在出卖自己的身体，却有着一颗善良的灵魂，你能说她不纯洁吗？什么是纯洁，长着一副惹人爱怜的模样，像唐小米这种恶毒的女生，就是纯洁吗？分辩事物的本质，不是靠外表，这些东西，只能说是仁者见仁，智者见智了。
郭敬明的小说，里面的人物刻化得很细致，于我而言，在郭敬明同辈的写书的人中，郭敬明的小说是一个让我看起来没有感觉到拖沓，而又感动的人。看完之后，会有一种很压抑的感觉，可这，只是仅仅的一晚而已。
不同于安妮，安妮的小说是可以让我从心底产生绝望，而又欲罢不能的，也许不能把这两个不同的人相提并论，只是看他们的小说，就有一种同一感觉，压抑，郭敬明的写法在我看来，不及安妮的作品来得成熟和稳重，短短的文字，却有着深刻的感情，能把潜伏在心里的魔一一唤醒，再一一的哄着他们入睡。好像有些扯远了，最后再说一句，郭敬明的小说适合上学的孩子看，而安妮的小说适合工作的朋友看，不可否认，都是不错的作品，
向所有在上学的孩子们推荐这一篇《悲伤逆流成河》，希望这些孩子可以从中得到什么启示，究竟想做一个什么样的人，该怎样的面对生活，又该怎样的保护自己，这些东西，留给大家自个儿逐磨吧！
篇47：悲伤逆流成河读后感
生命被书写成潦草和工整两个版本，再被时间冲刷得褪去颜色。难以辨认。
两家只隔着一面墙，却生活在两个世界里，每天都能看到的熟悉的面孔，却又抑制不住的伤悲。
她，易遥。她的一生都在痛楚中度过，命运就像一条黑色的长鞭，一下下的在她的痛楚中打下去，她的痛楚似乎已不可抹灭，成了悲伤。18岁的她，在自杀中结束了生命，这个已承载了她无数无奈、痛楚的世界，因为尊严、信念，忽然让她觉得这个世界的“肮脏”和无法信任。
他，齐铭。一位品学兼优的好学生，一个老师偏爱，父母疼爱的温室花朵。却是时时刻刻看到易遥那无法抹去的悲伤。自己的女友顾森湘为自己而死，一无所有的易遥被自己所不信任，当成了凶手，最后自杀死去。一时间，顾森湘、易遥的悲伤化作河流逆流进了他的心底。
这并不是讴歌什么爱情故事，是现实生活中无法避免的一种宿命。
书中的主人公，或许认为死是从悲伤中解脱出来的好办法。
总有一缕悲伤属于你，你拥有家财万贯也好，你是平民也好，都有一种悲伤在自己的心底。
有一种不可抹灭的痛楚叫悲伤。虽然如此，我们或许不该像书中的主人公那样向命运低头、向残酷的现实低头、向悲伤低头!
有一种不可磨灭的痛楚叫悲伤，但有一种可以弥补悲伤的方法叫坚强!
雨，一直下在缠绵的城市里，不疲于辗转在这座城市里的人，似乎永远不会在意。小巷的宁静，却被滴破。没有撑着油纸伞的姑娘，只有汇聚成河的悲伤，逆流的吞噬着。云压下来，有些喘不过起来，可无助得宣泄，却没有人要听!于是青春开始，生命结束，似乎一切都在重复，跃然于纸上，便是悲伤成河。
试着忘记，试着相信，试着顺流漂泊，可无济于事。曾经熟悉的面庞，印在脑海只剩苍白。想过放弃，想过忍受，想过打开心扉学着爱，诉说，冷漠，期待化为灰烬，只好选择放弃。装作不在乎，依旧大笑，依旧沉寂，依旧只有一个人面对痛楚，于是漠然的穿梭于城市的每条线中，不再去想其它。
有时会问，为什么会变?什么都在变，昔日的好友擦肩而过，误会，在解释，有谁愿听?承受不了，只剩沉默。也许只有沉默，才是最好的反抗。可，既然相遇，又为何会错过?既然注定错过，又为何要相遇?
篇48：悲伤逆流成河读后感
上个月，我看了这么一本书，或许是它的标题吸引着我，或是它的作者名声波及到我。是我就这么的读上了它，它就是《悲伤逆流成河》。书中讲述着一个包含着黑暗、繁复、沉重、压抑、细密、锐利这些名词的少年青春故事。和着书店中卖着的青春小说或许有些相同，都统概着如火的青春。
王子型的的男主角，灰姑娘般的女主角，青春小说中的典型故事主角。后来的结局都是美满的幸福的在一起。但在《悲伤》中这却是另一种结局，父亲的离开妈妈的毒骂同学的每天的冷眼热嘲，使着女主易瑶戴上了“灰姑娘”的角色。然而女主的性格便变得坚强与世孤立而又敏感使着有着“王子”角色的齐铭要想着相信着自己可以将易瑶救出黑暗之中。但渐渐地事与愿违。毕竟这本书叫《悲伤》。对于王子型的名铭的一次次靠近，只让易瑶感到一丝温暖而又掉进更深的冷境中。或许真是生活中的各种荆刺塑造着一个坚强的女主角易瑶。虽在后尾而因他人不信任而瓦崩的坚强，选择一跳而结束自己的生命。
就这么几个如同我们和我们一样花样年华的他们却在这本《悲伤》中遭遇着不幸，接触着这世界的黑暗。都是我们不愿看的。和他们相比，我们是有那么的幸运，生活在这光明里。好好去珍惜生活中的一小细节快乐，温暖的感动，就这么一小细节，在这本书中易瑶身上应该是放大的。让我们在将遇见如同书中的黑暗时，可以回想，我们曾经拥有过啊，拥有过那快乐，幸福年华。
篇49：悲伤逆流成河读后感
我一口气读完了郭敬明的《伤悲逆流而上》。我只是觉得读这本书就像读《梦里有多少花落》和《吉城》一样好。直到现在，我仍然可以清楚地背诵我认为美丽的名字在最后两本书。
当我在悲伤的河里看到最动人的风景时，我也会觉得鼻子酸。似乎有眼泪要流出来，但眼泪还是没有流出来。并不是他描述的悲伤不够，而是有时候我觉得易耀会有最终的结果，虽然有很多原因导致别人的不理解和残疾。残酷的毁灭。但她自己也犯了无法弥补的错误。
如果她没有怀上李哲的孩子，她的身后怎么会有一系列的悲剧呢?当她最需要帮助的时候，她不仅总是和同学们相处得很好，相反，她只接受别人的讽刺。
在作者的作品中生活太过黑暗，即使在一开始，他也是这样写的:
“打开门，浓雾就涌进了房间。在我的头顶上是深冬里漂浮的白色天空。
天色还早，天色已晚，光线照不透那条长长的巷子。巷子两边堆放着的箱子、罐子、垃圾桶，只能漂浮在浅灰色的雾中。
两个人走到明亮的廊堂门口，消失在厚厚的白雾中。
如何描述你所生活的世界?
头顶上是交错的天线，将黑暗的天空分开。云在狭窄的天空中飘得越来越低。铅灰色的碎云在过道上投下交替的阴影。
每天放学后，一定是这样一条狭长的走廊。家家户户都把衣服挂在头上。它们永远不会在梅雨季节干涸，但它们仍在阳光下。
最后，易遥从楼里跳下自杀了。如果是我，我想我会选择死。
篇50：悲伤逆流成河读后感
我原本是一个看书比较慢的人。因为我总喜欢一个字一个字的看，不会别人所谓的一目十行。昨天下班的时候买了《悲伤逆流成河》，一看有三百多页，想着可能得看一个星期了。可是没想到今早坐车上班的路上就看完了。自己都惊讶，怎么看这么快。一般晚上我都是十点半左右睡觉，可是昨天捧着这本书一直看到十二点半都不困，可是想着第二天还要早起上班，只好合上书，合上眼睡觉了。
当今早看完最后一页合上书的那一幕，我唉了口气，又是一个悲剧。故事中的两个女孩子都死了，只留下了两个男生。故事中的两个女孩子一个叫易遥，一个叫森湘。易遥是一个永远活在黑暗与痛苦里的可怜的女孩。而森湘却是一个生活在富裕家庭，纯结善良的女孩。不一样的家庭造就了她们不一样的生活，但是命运却都是死亡。两人都是自杀，一个是割腕，一个是跳楼。她们都只有十八岁，花样的年华，这样香陨了，留下的是人们无限的悲痛，让我的心情仿佛水中的涟漪，不断的激荡着。故事就这样结束了，可是有一个疑问没有解答，就是森湘接到的短信，到底是谁发的，他们交谈了些什么，让森湘觉得这个世界是肮脏的，选择去死。也许是恶毒的唐小米，也许是她的同党，这也是我只能想得出的答案了。可是她们说了什么，我却一点也猜不透……这只能说明作者的有意安排吧。
看着书里主人公的青春时代，那么的混乱，相对于我而言，却越显得平淡许多。高中时的自己只是学习，一味的学习，与同学相处少之又少。也许，高中时的生活就是应该平淡些，不然会像故事中的人物一样纷乱。反正，我只喜欢简单的生活，一切来得自然，去得也自然。
看完此书，总体来说，情节很引人入甚，看书时像在看电视剧，看完一回就想接着看下一回。结局是悲剧，正是这悲剧的效果，才引得我对这本书的不断回味。不错的故事，不错的情节，不错的书，不错的作者……
篇51：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》读完之后，整个人显得好沉重，偌大的身体承受不住幼小的心重量，一阵凉风袭来，整个空气都弥漫着悲伤的气息，它藏在每个角落，悲伤就注定是此书的结局，三个人分别放弃了自己的世界，有幸存活下来的顾森西也最终看透了世间的真真假假，着实感人。也正写出了青春期的各种心理。这部书，我认为是郭敬明最精彩的一部。
就像还在不久之前，齐铭和易遥还走在学校茂盛的树阴下面，他们依然在教室的荧光灯下刷刷地写满一整页草稿纸。偶尔望向窗外，弥漫着悲伤的空气，会发现长长的白烟从天空划过，那是飞机飞过天空时留下的痕迹。
就仿佛仅仅是在几个月前，他刚刚从书包里拿过一袋牛奶塞到她的手里，用低沉却温柔的声音说，给。
就似乎只是几天之前，齐铭和易遥还在冬天没有亮透的凛冽清晨里，坐在教室里早自习。头顶的灯管发出的白光不时地跳动几下。
就如同昨天一样，齐铭和易遥还和全校的学生一起站在空旷的操场上，和着广播里陈旧的音乐与死气沉沉的女声摆动着手脚，像机器人一样傻傻地附和节拍。他们中间仅仅隔着一米的距离。在偌大的操场上，他和她仅仅只隔着一米的距离。她望着天空说，真想快点离开这里，齐铭的内心深处究竟藏着什么样的痛苦与悲伤，他和易遥最后的对白时心中究竟是揪心的痛，还是撕心的痛……甚至连呼吸都是悲伤的气息！
他抬起头说，我也是，真想快点去更远的地方，离开这悲伤的境地。
却像是黑暗中有一只手指，突然按下了错误的开关，一切重新倒回最开始的那个。
就像是切割在皮肤上的微小疼痛，顺着每一条神经，迅速地重新走回心脏，突突地跳动着，就像悲伤逆流成的河流。
就像那些被搁浅而唤醒的悲伤的记忆，沿着照片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。
就像那些倒转的母带，将无数个昨日，一跳帧的形式把心房当作幕布，重新悲伤上演。
就像那些沉重的悲伤，沿着彼此用强大的爱和强大的恨在生命年轮里刻下的凹槽回路，悲伤逆流成河。
不被爱的人信任，就算是死也不过是一种很微妙的事情，难过、伤心与悲伤，如果，可以的话，就不是那么简单的事情了，悲伤就不会蔓延到整个身体。
这深色的黑暗中也可以触摸得到悲伤，自己被悲伤压的无法喘息，更无法挣脱这种悲伤，因为悲伤已经注入了灵魂，仿佛自己被淹没在这悲伤的河流中！
爱，并委屈着自己这就是爱吗？？易遥，齐铭总觉得他们该幸福，但结局悲伤、逆流、成河。
篇52：悲伤逆流成河读后感
应该说很喜欢郭敬明的文字，柔柔的飘飘的深刻的感触，淡淡的轻轻的华丽的忧伤。
《悲伤逆流成河》，读完全篇，我唯一告诉自己的是这不是真的，真实的世界不该是这样的残酷和脆弱。齐铭，一个优秀的男高中生，易遥一个堕落的女高中生，这个形容词对她不公平，那么公平是什么，这个世界原本就没有绝对的公平，更况在学校那样复杂的环境中了。学校也是个社会，既然是社会，那么就无奇不有，涉及的是生活，生活有各种颜色，情感有各种方式。怀孕有时是特别可怕的事情，特别在流言下，那么一切的掩护只为更加明了地展现而已。
冬天的弄堂，长长的深深的静静的暗暗的，并肩推着各自的自行车，齐铭一如既往地从包里拿出热好牛奶，易遥木然地望着，无法温暖。也许可以说是青梅竹马的两人，也许只是生命在最初的一段近距离的平行，之后各奔东西。郭敬明抓住了这条线，最终也没有交叉。虽然两人是无话不谈的朋友，虽然给了对方最关怀的呵护。测孕纸是齐铭骑了好久好远的车去一个偏僻的地方买的，课堂的笔记他总是记两份，待回家路过易遥家的厨房，看见易遥忙碌地给她妈妈做饭的当口递进去。无语的青春在冬日渐长的光线下渐行渐远。
看了几遍思考了几下，还是不明白齐铭怎么和顾森湘谈起了朋友，心里装着易遥放在心深处，却间接地让易遥从头顶的五楼轰然着地。顾森湘莫名地死去，因为最后的短信是发给易遥的，易遥莫名地成了最后知道真相的人。齐铭心里痛苦地相信湘湘的死和易遥有关，易遥为了怎证明自己的清白，当然她不在乎生活不在乎未来不在乎自己，也为了告诉齐铭“那我让你现在就见到我”。一会儿头顶呼呼的风刮过，一个影子瞬间出现在眼前，砸落在齐铭的面前，血泊中的易遥有着解脱般的安静和了无牵挂的轻松。悲伤，顺着流不是河，悲伤逆流成河，是血色一样的河流，流在残酷的青春年华中。
这到底是怎样一个故事，压的我窒息郁闷，为何把生命写如此不值一文，难得这本就是廉价的产品。出生也许是最初的标签，但后来的命运还是掌握在自己的手中，一个学校，一条弄堂，一场黯淡的岁月，一片无法理清的相思与爱，交杂在不是从容的背景下面，露出狡诈和狰狞的面目，面对它涉水淌过，也许就过了，背对它远离逃跑，也许永远也过不了，在悲伤的袭击下，在悲伤河流的流动下，人的生命被卷走，被收缩，被合拢。悄然无息。
——黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的雾。
——你温热的胸口。
——缓慢流动着悲伤与寂寞的巨大河流。
说实话，真的不想喜欢小四的文字，特别在一个人的时候。可是，一个人的时候读着《悲伤逆流成河》，感受着只有郭敬明才能表达的情绪，因为一切都只是文字，心里有一股清香。
篇53：悲伤逆流成河读后感
工作以后很久没有看过长篇小说了，利用两个空闲的下午看完了这部书，看得眼睛发痛，实在不想再对这显示器，但是悲悲的心情还是难以平复，索性说说它吧！
小说的文字功底是没得说，语言很有艺术性，也很有深度，很喜欢其中的经典句子，也很能理解文中的感情，感觉有点真实，但是在生活中却对不上号。
书中的人物，我都相信存在于社会中，与现实不同的只是作者将这些人、物、事都聚拢在一起，以文字的形式将他们联系在一起，构造了一个可能不被社会完全承认的悲剧。
因为是小说，所以不可避免的作者对他们都做了美化。易遥，这个女孩生来命运悲惨，没有过过一个好的日子，很让人同情，我也是，但仅此而已。虽然作者在她身上花了如此之多的笔墨，无非就是让人喜欢她，同情她，又或者是以一个旁观者的口吻告诉我们要有爱心，这样的一个女孩有不为人知的一面，、、、、、、但是让我认同这个女孩，也太牵强了。我伤心着她的伤心，我也不平着她的不平，但我实在无法原谅她——一个高一的女生与不良少男一起，并制造了她人生苦难的又一个开始。一个不懂得洁身自爱的女孩实在让人喜欢不起来。在小说里，她应该是一个很有主见独立并且是高傲的女孩，不明白她为什么会如此糟蹋她的青春年华，更何况还有一个默默守侯在她身旁的齐铭，文中虽然没有挑明他们真实的感情，但从书中明显的感觉到她是喜欢齐铭的，甚至是仰望着他的，但是可能出于自卑，考虑到家庭等因素，所以抑止了她真实的想法，但是她也骗不了她自己。
我说作者美化了书中人物，其中齐铭就是一个例子，一个卑微的渺小的易遥身边居然有一个优秀的王子，实在很难在现实的社会中找到这样的一个人，也许有人会说，灰姑娘与王子的童话，但是易遥并不符合灰姑娘的特质，如果硬要给她灌上“灰姑娘”的帽子，那就实在不能恭维！所以现实中不会有这样的一个王子围绕在像易遥的生活里，就像书中的一种观念，她是遭人鄙弃的，她就是个贱人。这样的人在现在的社会是不被人接受的。更何况被一个万千宠儿守护着！实在难得到世人的理解。
齐铭明显是一个懦弱者，让我想起《雷雨》里面的周萍，一个很悲哀的角色，爱人却碍于社会压力、家庭背景，一个非常具有爱心善良的男孩（有点像周冲），但在选择自主方面却永远都是弱者，这也是他唯一输给顾森西的地方，相反，森西敢爱敢恨，他不怕世俗，不怕违背，追求自我的一个人，一个生活在姐姐光环下的不得不走向叛逆的一个小伙子，他喜欢上易遥是完全有可能的，只是到最后他也逃不了宿命的安排，虽然他一开始的出现，他与易遥的第一次相遇，他喜欢上易遥整条路线都比较模糊，但他毕竟是从头到尾最想保护易遥而且也真真正正地在易遥最需要援助的时侯给到了她实质的帮助，帮他一次次脱离困境，他就是所有爱做梦的女孩都曾经向往的王子形象，但很可惜的最后一次这个护花角色没有扮演好，唯一的一次，却也是最痛心的一次，而且是间接的将他喜欢的易遥推向死亡的边缘 ，这也是他的悲哀之处。可能事情过后，他会彻底丢弃菱角成为父母的好儿子以代替姐姐的位置供养父母，孝顺父母，因为突如其来的变故，也因为悲伤与自责，他未来的生活可能就在弥补过去偿还生活中度过了。
整部小说让我最不想看到的就是，当易遥妈妈死去后，易遥忍受住了这最后的打击，打算坚强的一个人活下去的时候，而且我们也看到了，虽然不是最好的结局，但最起码都成双成对，各归其位，向读者展现了一个多么美妙的画面，却不知平静的背后是一个更大的风暴，顾森湘的死，犹如一个炸弹，犹如晴天的一个响雷打破了平静，毁灭了四个人拥有的幸福，在当初那么大悲伤屈辱都经受住了的易遥却在这个时候死了，死得无声无息，无所值！这也是她最后的控诉！
而很多人读到结尾，可能并不见得会惋惜顾森湘的死，相反可能看轻了这个虽然跟齐铭一样优秀的好好学生，却并不能博得读者的好感，因为她的敏感，因为她所谓的自尊骄傲，她就是父母保护在温室的花朵，经不起任何的风春草动，她就是被作者美化得像晶莹剔透的水晶，看似美丽，很多人都向往得到她，但是却很少有人真正的要得起，因为易碎，即使得到了，心却不能有一刻松懈，最终累死。顾森湘就是这样的一个女孩。看似完美，看似珍贵，却很少有人愿意靠近。
虽然结局应该是符合小说的题目的——悲伤逆流成河！这已是可以预见的。但是我个人却认为将这样的一个事件，这样的一个结局安插在一群高中生上，太沉重了！太超出我们的视线了！或许换一个群体可能更能被人所接受。
篇54：悲伤逆流成河读后感
所谓的王子与骑士，只会为了真正的公主而挥剑。
所以，我永远都不要相信王子或骑士的保护，他们随时会回到真正的公主身边的。
既然，我不是那个纯洁无垢的公主。
世界上总是有些不好的事情，但是为什么偏偏有的时候就是会积累在一个人身上呢？如果那些巨大的黑色的蘑菇云真的有一天落在自己身上，自己是不是能比易遥更坚强？也许不行，但是，至少不要像顾森湘那样轻易的绝望，拜托了。
是哪里出了错呢，究竟是从哪里开始不对劲？为什么会这样走下去，明明都是爱着呢呀，林华凤是爱着易遥的啊，那么努力的爱着，爱到自己积累着从身体到心里的每一滴每一丝，只是，永远不会像别的母亲那样给自己女儿一个温暖的微笑，易遥明明是可以只因为一句“遥遥”就满足的女孩呀，为什么就那么一点，你都不肯对她认真的说你呢。齐铭也是爱着易遥的吧，虽然他是王子，虽然她不是公主，但是，有着终年不散的浓雾的弄堂口，那影子明明深深的烙进了空气里，手里是永远的温牛奶，浓郁的像看不清表情的脸。顾森西最爱的是顾森湘，双生的命运也好，点滴积累的爱也罢，和对易遥不一样的爱，但是相比是要更深的吧，对那个和自己有着一样面孔的姐姐，永远要比对易遥的多一点，就是那么一点，画出了很深很深的线。为什么明明是深深相爱的大家，却会陆续的离去，明明是离开了这爱就无法活着的大家，为什么还是会依然的奔向没有明天的夜晚。这个世界果然不是只要有爱就够了的么。
很恨很恨，因为齐铭的那句“谢谢”，希望遥遥的幸福，却怎么都没有办法亲自给她，所以，只有感谢她走出了自己的生活，带着哪怕只是虚伪的幸福的光环。因为太爱了，所以不敢。不敢相信她，不敢靠近她，如果靠近的话，会一起万劫不复的。即使是爱，太沉重了也没有人会想要的，但是，至少不要说“谢谢”吧，至少不要给易遥那么明显的离开的信号吧，至少，不要在说这句话时还看着她的脸温柔的微笑，至少，不要在她面前提起顾森湘时带着那么甜蜜的笑吧……难道，真的无所谓吗，易遥是不是还爱着你，对你真的，无所谓吗。
很恨很恨，如果不是那么深的爱，如果不是那么深的信任，顾森西你为什么还要和易遥在一起呢。难道真的只要七分的喜欢就好吗，难道你和她在一起并不是因为相信她，而是不在乎她的真假吗，你去死，你去死，你去死，你不知道这句话在易遥的心里回响了多少遍吗，如果说易遥只是因为疏忽的一条短信就要被你说恶毒的话，那么你呢，你在说了这样的话后还能怎么坦然的看着易遥死时那孤独的眼睛，怎么还能回想她在你胸前被你拥抱的那一瞬间，只是因为顾森湘先离开，就要把所有的过错一股脑推到易遥的身上么，她既然那么美好，你和她一起去死好不好！
很恨很恨，却是没有怪过唐小米过多，没有她的话能改变多少？能改变易遥在学校所面临的困境么，能改变齐铭和顾森西多她的不信任么，能改变林华凤的死吗，她至少把易遥当作了和她一样的人来对待，她至少觉得齐铭是真的在乎易遥，所以她才会更不甘心的在乎着，不甘心，实在是不甘心齐铭怎么都相信宁遥的那种表情。顾森湘呢，齐铭你觉得她是天使吧，你觉得她能把你从易遥的黑色的漩涡中拯救出来吧，你就是为了避开易遥，避的远远的，才和那么纯洁无效的花朵在一起吧，纯洁无暇，真是个可笑的词，她从一开始就没有看得起易遥，就是那支温室的花，在不知道易遥经历了什么，在不知道齐铭经历了什么的时候那么断然的对齐铭露出那种表情，那么断然的回去对弟弟发那么大的火……是啊，全世界就只有她最干净，别人都是脏的，因为她干净她就要受着大家的爱护，因为她干净她就看不起整个世界，因为她干净就要在死后还拉着几个垫背的，上帝会特别的宠爱一个人，但是请不要把这种特别的宠爱看做理所应当，没有什么人是理所应当干净的，也没有什么是理所应当的不干净的。遥遥因为一无所有离开这个世界，齐铭因为忍受不了自己的懦弱离开这个世界，顾森湘呢，你根本就是因为忍受不了自己不干净了而离开这个世界，我讨厌这个肮脏的世界，你发这个给齐铭是什么意思，你分明到最后就是讨厌这个肮脏的自己而已……那么，就离开吧。
想起来很小的时候看的豌豆公主，真正的公主是在暴风雨的夜晚到来的，浑身肮脏不堪，却会神色淡然的说我是公主，真正的公主是睡着九十八层天鹅绒的毯子，九十八层面绒绒的褥子，九十八层铺着香粉的单子依然察觉得到一粒小小的豌豆的，只是那样有着坚强的外表，柔软的内心的公主，究竟在哪里呢。
至少，《悲伤逆流成河》中，没有这样的公主，没有公主。
虽然，齐铭王子和顾森西骑士都在顾森湘公主身边，但是，他们还是一直看着你的，不是因为你的美好，不是因为你的柔软，不是因为你的眼泪，不是为了保护你。
他们不是为了保护你而出生的，也不是为了相信你而出现的。
他们，只是为了一直一直的看着你。
他们，只是在这喧嚣中看着你，怎么样，一个人慢慢被黑暗吞噬掉。
他们，在那个所谓的公主身旁看着你在黑暗中挣扎，犹豫着要不要伸出手。
只是在你走后，他们就再都没有了光辉。
他们不是你的王子和骑士，但是，却是因为你，他们才成为了王子与骑士。
篇55：悲伤逆流成河读后感
干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在血泊中目光失焦的她……
这部小说不知是写几个人的故事，也许是写那个可怜女孩易遥，还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭，也许是渴望得到一切的唐小米，还是写那些含辛茹苦的父母，或许还是写那对十分要好的兄妹。
对于不同的人我有不同的观念，对于易遥，我十分同情这个可怜女孩，她就应该和齐铭在一起，而且也不需要在乎其他人的话，毕竟齐铭相信她。对于齐铭，我认为你错了，你错的大错特错，你不该和顾森湘在一起，易遥那么爱你，真不知道你怎么想的，还有你最后为什么不听易遥的解释，虽不清楚到底是怎么回事，但我想你应该相信她，不仅伤了你的心，还害死了两个那么爱你的女孩，易遥和顾森湘。对于唐小米，我认为你很坏，易遥没做过对不起你的事，可你却时常刁难她，侮辱她。对于父母，我没什么可说了，只是林华凤刀子嘴豆腐心，可惜的是在她死后，易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西，你们就不应出现，是你们破坏了齐铭易遥，不过没有你们，又怎么会有悲伤逆流成河呢？
悲伤的思绪化作汹涌的河水，它并不是自西向东流，而是以你的心为目的地，它会流经你的整个身体，你会是什么感觉？甚至已经超过了感觉的范围，它会一点点击破你全身各处，直至全身崩溃，这是你不会知道你当时在干什么，它会在你身体内潜伏，使你的心慢慢变凉变凉，直到停止跳动，它才肯死去。
我曾可笑以为世界是美好的，但由于思考这项功能不断完善，才发现这个世界处处充满了悲伤，这部文章正是我们生活的写照
她以一个必输的方法，证明自己的无辜，而代价是生命，如果那个男孩能有再多一点点的信任，悲剧不会再次发生，悲伤的河流也会渐行渐远，来的将是个平和的生活，造成错误的原因只有一个念头，那就是他的不信，使她感到绝望，从而放弃世界，如同曾经他和她在同一个屋檐下，一起开心，一起欢笑，而如今它的到来，使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里，而在她们的欢笑里，他真的感受到了悲伤，被熟悉的世界一点点放弃。
如果我将来没有得到上天的眷恋，而得到悲伤，我也会在那个世界放弃我的时候，慢慢松开了手。
篇56：悲伤逆流成河读后感
《悲伤逆流成河》就知道这又是一部充满悲伤的作品，看完全文果然又是一部让人沉浸在悲伤中的作品！唯一于以往不同的是，他的写作风格型了。从以前那些华丽而忧伤的文字变为简单直白的描述、但却更加触动人心。那些字字见血的简单平和的语句和字里行间浸透着的悲伤，让读者的心像被猛地戳了一下生生地作痛。编者在序言中写道！“这本书如果发表在年前会立刻在文坛掀起波澜。
如果发表在十年前也会在文坛引发骚动。”我也觉得应该是这样，作者用简单的对白将单亲家庭的血与泪，将暴富家庭的虚伪和抓狂表现得淋漓尽致，将少年少女心中的压抑与疼痛描写的入目三分。尤其描写两个女主人公死的时候，一个用短信做了死的宣告，鲜血带着甜腥的味道；一个从楼上轻轻一跳，像影子一样砸在地上。她们的死像蝴蝶一样轻盈柔美，而正是这样的轻盈柔美才让我们感到更痛。
本书的主人公齐铭有一颗善良之心。把他人的痛苦揽在自己的身上！但是塑造了易遥这一形象，使王子般的他显得懦弱无助。他想把易遥从无尽的黑暗深渊拯救出来，但却无能为力。反而一次次让她陷得更深。到最后只得选择远离她而去，因为他认为这女孩丢掉了原本干净纯洁的东西。殊不知这只是她对这个“肮脏世界”的反抗。
人的忍耐是有限度的，易遥从三次忍耐一次反击到后来的一次忍耐三次反击、包括她所伪装出来的冷漠、刻薄，甚至是恶毒都只是她对周遭虚伪的世界和人们的反抗。她活下去的勇气，只是因为齐铭的关心、信任和支持，所以当齐铭也不信任她时，她选择了死在他面前来换取她的信任和表明自己的清白。用生命来做下注，这就是一个必输的赌局，然而输掉的不是一个人而是两个人的生命。这本书从一开始就让悲伤黑暗浮出水面，偶尔送来一阵温暖来迷惑读者的心。
结果却是揭开真相后更切肤的疼痛。顾森湘和顾森西这对姐弟的出场，就像是清新干净的百合，让人以为会有一个好的结局。结果他们却成了悲伤哀痛的陪衬者！让悲伤更刺痛人心。既然书名叫《悲伤逆流成河》就表明我们战胜不了悲伤。
篇57：悲伤逆流成河读后感
故事的结尾是，3个年轻的生命对这个世界如此失望。他们累了，选择了离开。那个上海阴郁狭小的弄堂里，寒冷中的灯光慢慢暗下来，暗下来。
一直都觉得郭敬明的小说是啰里八嗦莫名其妙的呻吟，而且抄袭风很重，分不清哪一句才是真正出自他的笔下，于是我在百无聊赖之下看了《悲伤逆流成河》，没什么特别的感受，就是心里会有那种揉进碎玻璃的疼痛感，确实悲伤。
总的来说，24万字的《悲伤逆流成河》在整个故事的结构和内容上是繁荣的，关怀的领域也是琐碎而庞大的，日日穿梭的世界里，有多少时刻我们想要逃避却一直挣扎着？夜夜漂浮的睡梦里，有多少东西值得我们用甜蜜的微笑来回复？爱慕，嫉妒，暧昧，早熟，隐忍，伪装……小四撒下一张纠结的网，包裹起小说里的每一个人物，让他们如匕首的绿光般锐利。
齐铭和易遥其实是同一个人，他们需要对方的温暖。他们都是孤独的，只有在一起的时候才是完整的。而悲剧的所在，恰恰是他们不是一个人，而是两个人。即使当他们尝试以一种显而易见却又模棱两可的的暧昧去索取温暖的时候，那片天空轰然开裂，是青春的单薄作祟。
每个人似乎都不可能完全对自己的感情诚实。林华凤更是那样极端的存在着，她对易遥的打骂何尝不是一种逃避呢，她其实也是一个被生活折磨的柔弱者。于是很惆怅，我们都能对自己的感情诚实，可以挽回多少错过和伤害。悲哀就是，我们只能看见彼此的微笑和哭泣，而听不到那破碎在凉风中的叹息声。
像是砂纸在身体的某个部位揉搓不停，沉淀下的，是他们几个那些彼此的习惯，而喧嚣起来的是对这个世界的怀疑和诘问。悲伤的感觉，尘埃一般翻滚在刺眼的白光下，静谧无声，汇流成河。这个世界，有多少值得我们守望，又有多少值得我们停留。
篇58：悲伤逆流成河读后感
干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在……干净的少年，孤独的女孩，沉默的等在放学她放学后，震动不已却无人接听的手机，匕首般的语言，薄如纸的世事人情，以及躺在血泊中目光失焦的她……
这部小说不知是写几个人的故事，也许是写那个可怜女孩易遥，还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭，也许是渴望得到一切的唐小米，还是写那些含辛茹苦的父母，或许还是写那对十分要好的兄妹。
对于不同的人我有不同的观念，对于易遥，我十分同情这个可怜女孩，她就应该和齐铭在一起，而且也不需要在乎其他人的话，毕竟齐铭相信她。对于齐铭，我认为你错了，你错的大错特错，你不该和顾森湘在一起，易遥那么爱你，真不知道你怎么想的，还有你最后为什么不听易遥的解释，虽不清楚到底是怎么回事，但我想你应该相信她，不仅伤了你的心，还害死了两个那么爱你的女孩，易遥和顾森湘。对于唐小米，我认为你很坏，易遥没做过对不起你的事，可你却时常刁难她，侮辱她。对于父母，我没什么可说了，只是林华凤刀子嘴豆腐心，可惜的是在她死后，易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西，你们就不应出现，是你们破坏了齐铭易遥，不过没有你们，又怎么会有悲伤逆流成河呢。
悲伤的思绪化作汹涌的河水，它并不是自西向东流，而是以你的心为目的地，它会流经你的整个身体，你会是什么感觉？甚至已经超过了感觉的范围，它会一点点击破你全身各处，直至全身崩溃，这是你不会知道你当时在干什么，它会在你身体内潜伏，使你的心慢慢变凉变凉，直到停止跳动，它才肯死去。
我曾可笑以为世界是美好的，但由于思考这项功能不断完善，才发现这个世界处处充满了悲伤，这部文章正是我们生活的写照
她以一个必输的方法，证明自己的无辜，而代价是生命，如果那个男孩能有再多一点点的信任，悲剧不会再次发生，悲伤的河流也会渐行渐远，来的将是个平和的生活，造成错误的原因只有一个念头，那就是他的不信，使她感到绝望，从而放弃世界。
如同曾经他和她在同一个屋檐下，一起开心，一起欢笑，而如今它的到来，使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里，而在她们的欢笑里，他真的感受到了悲伤，被熟悉的世界一点点放弃。
如果我将来没有得到上天的眷恋，而得到悲伤，我也会在那个世界放弃我的时候，慢慢松开了手……
篇59：悲伤逆流成河读后感
悲伤是种情绪反应，多数高等哺乳动物均有此反应，人类最为显著，是悲痛哀伤之意。悲伤作为一种负性基本情绪，通常指是由分离、丧失和失败引起的情绪反应，悲伤程度取决于失去的东西的重要性和价值大小；也依赖于主体的意识倾向和个体特征。以上是悲伤的专业解释。每个人都免不了悲伤，但当悲伤逆流成河时，会是什么样？我以前不知道，看完这部电影后，我知道了——这更多的来源于我自己的想象。
电影毕竟是电影，要考虑受众，突兀地将结局圆满。我们做一个假设，如果易遥没有被救回来呢，或者说易遥真的像影片结尾那样对过去释怀了吗？
“当受害者变成施暴者，当看客变成助推，在这一场名为‘玩笑’的闹剧中，没有旁观者，只有施暴者……”趋利避害是生物的本能，嫉妒是人的本性，同情却意外缺席。
人是最残忍的动物，心理已经趋于成熟的高中生大学生是最危险的群体。他们足够聪明去懂得怎样完全地伤害一个人，却不够理智去明白怎样抑制自己的本性。有时我们不懂得自己不经意的行为会对他人产生多大的伤害。“语言这种东西，在表达爱意的时候是如此无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。”我们在表达安慰时总是如此木讷，在进行伤害时却总是那么狡猾。
我建议每个人都应该看一看这部电影，这样才会明白什么叫做善良，什么叫做勇敢。
篇60：悲伤逆流成河读后感
看了《悲伤逆流成河》的序言，才发现自己与这本书相识有点恨晚了。早就耳闻了小四，都说他的文笔异常的优美而又伤感，今天看完《悲伤逆流成河》，不得不感叹：题目和内容太搭了，那不是故事，更是现实，能够让人边看边窒息的现实，就像被剥掉壳的鸡蛋，让人感觉即将被咀嚼的痛。
易遥和齐铭，两个完全难以交集起来的人物，却奇迹般的让平行线硬是有了交集，正因为如此特殊的交集，才会有如此刺痛心房的故事。易遥，一个让人一提及就会忍不住想要拥抱她，父亲另娶，母亲又为了生活从事他人看不起的职业，还经常没有好脸色，每一日都是尖叫打骂，从来不分情况一般，以至于让作为邻居的大男孩齐铭听了，都会默默的为易遥心疼。
虽说如此，易遥还是每天嘻嘻哈哈的，好像从来没有发生过什么不愉快的事情。她可以忍受一个天天辱骂自己的人，因为在内心深处，她还是爱她妈妈的。易遥的心很脆弱，她渴望有人呵护，有人理解，有人相信。当身边的人都怀疑她时，只要齐铭还相信她，她就觉得自己依旧生活在有阳光的蓝天之下。
可是，小四就是小四，他要让伤感逆流成河。齐铭不相信易遥了，失去了唯一支撑的易遥，如同断翼的鸟儿一般，坠落在齐铭面前，结束了自己的生命。在那一刻，我除了心疼，竟然还有种为易遥庆幸的心理——易遥终于解脱了。
我想，不管怎样的故事，都离不开生活，我们的生活何尝不是如此，渴望被理解，渴望被呵护，渴望被信任，我们都是如此的脆弱，都在拼命的寻找属于自己的依靠点，就如学生，我们把好的成绩当做了一切，不知道这是否也会悲伤逆流成河呢？但我想让欢乐逆流成河。
《被解放的姜戈》
影片画面一如油画，似从汗滴上蒸馏出来的浓烈，熏人欲醉，又如过节般的华丽，其实朴素饱满;影片的配乐也大赞，詹姆斯·布朗、杰瑞·戈登斯密斯、灵歌、饶舌、西部民谣……这杂烩炖的是一锅喷香，让人虎躯一震，整个观看过程中，我的身体都随着配乐在摇摆，在摇摆。以前看《为奴十二载》，以为阅尽了黑人的辛酸血泪史，这次再看《被解放的姜戈》，以为是重温。但影片刚拉开架式就感到不对了，那种音乐，那种画面，那种味道，不是一般影片所能具备的：满滩赭红的石头，重山叠嶂没有尽头的路，一串被拴成蚂蚱似的黑奴，以及雄浑浓厚的吟唱，大抵暑热天在川菜馆里涮麻辣烫，让人雪雪喊爽。
故事情节很老套，也就是农奴翻身把歌唱，后面再续个英雄救美的桥段，看来昆汀这次不再花枝招展地玩弄chapter1234叙事方式，老老实实线性讲故事了，这相当于路旁随便找了棵大树，不管人家愿不愿意，就砍下根长条子，把枝枝丫丫都给撸干净了，喏这就是齐眉棍，你要叫金箍棍也行，反正好使，故事也讲得顺溜，观众们不用再废脑伤神了。
天才有很多种，天上飞的地上跑的水里游的，昆汀就属于天上飞的那种。他在空中做着各样杂耍，长下巴抬一抬，然后俯冲下大地，投注下大块大块的阴影。你愣了一下，他又“刮令令”地飞远了。这就是昆汀，这就是天才!他在对流空气中产生的很多想法，都是匪夷所思的，又是合乎情理的，片中有很多镜头都值得我们一再仰望，你倘若在电脑上看他的片子，那么请多次按下暂停键，行会注目礼吧，聊表敬意!
为什么说昆汀是天才呢?这个淘遍天下碟，街头录像厅出身的编剧导演，就是能别人所不能，想别人所不想。胡适先生曾说过，历史是个任人打扮的小姑娘。这次打扮历史的是痞子昆汀，那还得了。众所周知，黑奴制度是美国历史的一个污点，那是一段无比黑暗的时期，女作家斯托夫人就写了本《汤姆叔叔的小屋》，结果爆发了南北战争，至今“黑奴”在美国还是个敏感词，很少有导演吃饱了撑的去揭伤疤，斯皮尔伯格的《断锁怒潮》顶多打打擦边球，敢深入揭批的也就昆汀了，这个混不吝的好家伙。他让黑人姜戈骑马挎枪，成为深入虎穴的孤胆英雄;他让德裔舒尔茨自称牙医，其实是个赏金猎人，那么叫牙医也没叫错，替社会拔掉蛀牙坏牙嘛。姜戈刚被解救时，舒尔茨让他去换套死者的衣服，只见他振臂摔掉身上的破衣烂衫，露出了精壮的躯体，让人眼前一亮——自由的精神早已根植于体内了，在统治者那里叫“反骨”。所以姜戈从舒尔茨的奴隶、待从、合作者做起，最后才能成为自由民。
那个牙医舒尔茨比较另类，无缘无故对姜戈好到没边，解救后还教他枪法，培养成为赏金猎人。金圣叹将《水浒传》称为第五才子书，单拉出武松来说事：看他打虎有打虎法，杀嫂有杀嫂法，斗西门庆有斗西门庆法，打蒋门神有打蒋门神法，浑身有解数如此。舒尔茨和姜戈的猎杀也如此，不同的对象有不同的杀法，从小镇治安官、从大约翰哥仨杀起，再到糖果庄园大开杀戒，各各不同。舒尔茨对待姜戈起初或许有点私心，后来战友袍泽情深，还帮姜戈去救老婆——这里其实不通，因为那时候黑奴之间很难通婚，奴隶主只将最强壮的男女挑出来，交配生下强壮的黑娃，爱情在黑人那里是个奢侈品。但只要想到这是昆汀的作品，那么出现什么妖娥子也说得过去了。当时有个观众就说舒尔茨无私无畏，真像个白求恩，其实这是有历史渊源的：1832年，废奴人士成立了“美国反对奴隶制协会”，为了帮助黑奴逃往加拿大，他们有个“地下铁道”，曾将4万名黑奴安全秘密地送往加拿大。舒尔茨身上也有这种侠义精神，行走江湖不就讲个“义”字嘛，所以可以为了姜戈以身犯险，最后死也死的蹊跷传奇。维特根斯坦说“不要玩弄一个人内心深处的东西。”糖果庄园主卡尔文·坎迪就以胜利者的姿态在玩弄别人，舒尔茨仅仅因为不愿和这个讨厌的人握手，就拔枪相射携手去哉——这是在信念的针尖上跳舞，又是在尊严的悬崖边决绝。舒尔茨和卡尔文这两个大佬死得太突兀了，我们一点心理准备都没有，哥俩就挂了。
全片大段大段的扯淡、舒尔茨马车上的大门牙、姜戈穿套换套的酷装、卡尔文对黑人头骨的科学分析、憋不住的小幽默……这些都是昆汀拳法，有的貌似无厘头，一招一式确有深意，你看得懂也好，看不懂也罢，他从不强求只顾埋头玩自已的，偶尔抬头觑你一眼，牙缝中即闪出一道刀光!蒙面“骑士”们在热烈讨论面罩小孔的那一段，让人忍俊不止，但这在片中只是闲笔，没什么意思。记得阿城说过：“好文章不必好句子连着好句子一路下去，要有傻句子笨句子似乎不通的句子，之后而来的好句子才似乎不费力气就好得不得了。人世亦如此，无时无刻的聪明会叫人厌烦。”那么这些就是傻句子和笨句子，平中见奇，然后在平静中暴烈开花。
清代画家石涛看书画，有个硬指标，要求“精神灿烂”。昆汀的影片就精神灿烂，不管你揣了怎样的深沉心事去看，毛孔肯定会张开，内分泌肯定会加快，心房里溅起的都是一朵朵欢悦的浪花。最后说一句，这部影片有的翻译成《被解放》，有的翻译成《被解救》，私下认为“被解放”更为大气，被解救的只能是一个人质，被解放的却是一种精神。姜戈在片中留下一路艳屑，最后从马背上卸下马鞍，杀向糖果庄园，自由地绝尘而去……
《被解放的姜戈》观后感第2篇
昆汀沉寂三年后以一部意大利通心粉式西部片回归 昆汀的鬼才口碑加上韦恩斯坦的强势发行, 《被解放的姜戈》在85届奥斯卡上荣获5项提名, 并收获最佳原创剧本和最佳男配角两项大奖 对于我这样一个昆汀粉+西部片迷来说, 对这片子早都望眼欲穿.
终于, 在北美公映后的三个月美版蓝光偷跑了(原定4.16北美正式发行). 昨晚下班后早早回家, 用膳, 沐浴, 更衣就差焚香了, 只能点盘蚊香意思一下. 片子故事很简单, 就是一部向塞吉奥·考布西致敬的传统西部片, 这回昆汀没有在叙事结构上大
片中给我印象最深的角色无意是克里斯托弗·舒尔茨饰演的赏金猎人金·舒尔茨, 看过本片的人肯定会觉得奥斯卡最佳男配角是实至名归. 舒尔茨这次实在有点抢戏, 风头完全盖过影帝杰米·福克斯和万人迷莱昂纳多·迪卡普里奥. 由于《无耻混蛋》里纳粹军官的形象让人映像深刻, 起初对于舒尔茨这个人物我一直是抱着怀疑态度的, 以为他是需要一个帮手或者说背后再下很大一盘棋. 但随着剧情的发展, 从舒尔茨医生不厌其烦地用好几分钟，给姜戈讲他老婆名字的寓意出来开始(布鲁姆希尔达是被众神之神奥丁关在山顶的女儿,最后被英雄救了), 再到黑奴达达尼昂被狗咬死时的动容表现, 再到计谋败露后花一万二千美刀赎回姜戈妻子, 以及最后因为对厌恶黑奴制度价值观的坚持,宁可火拼而死也不愿握手. 我终于懂了, 舒尔茨医生看似玩世不恭, 游戏人间, 实则是一个白求恩式的国际自由主义战士. 原来, 昆汀也会去塑造一个符合主流价值观的经典西部英雄, 虽然他有那么点昆汀. 再回到舒尔茨的国籍德国, 相信这也是对二战纳粹德国的犹太灭绝政策的一个嘲讽.
再说说莱昂纳多扮演的大反派卡尔文·坎迪, 一个典型的装B, 愚蠢, 暴虐的富二代农场主. 既喜欢别人称呼他Monsieur (法语:先生, 我google的), 却又完全不懂法语; 还喜欢用《三个火枪手》里的人名给黑奴起名字, 却又不知道大仲马是个黑白混血儿而备受非议. 戏里小李给我印象最深的是两次微笑, 第一次回头微笑, 装腔作势故做绅士之态, 第二次则是皮笑肉不笑, 阴险毒辣小人得志之姿.
当然还有杰米·福克斯扮演的所谓主角姜戈. 一开始, 姜戈是个彻彻底底的奴隶, 身体和精神上都是. 出场时的姜戈对压榨黑奴的白人已经充满仇恨, 但也只是单纯仇恨, 这是黑奴的共性, 他并不知道怎么去施放仇恨或者改变自己. 直到在舒尔茨的怂恿下, 猴子似蹦
最后当然要说说, 人见人爱的”杀手朱斯”塞缪尔·杰克逊扮演的黑人管家, 真是奴性深入骨髓, 贱的可以, 但受限于剧本给他的表演空间不是很大, 没有成就”朱斯”那样的一个经典角色. 说完戏里的人物, 再掰掰昆汀电影的另一大看点恶趣味. 昆汀这次又不老实了, 在《被解放的姜戈》里出来客串了一把. 他贱贱的脸出现在镜头上的时候我就在想, 这回你想给自己设计一个怎么样的死法, 难道又要被踩爆蛋蛋? 果不其然, 一个见钱眼开的2货被自己的炸药炸的只剩下肉渣渣了, 虽然比踩蛋蛋要那么和谐一些. 不过蛋蛋情结是一定要有的, 姜戈被倒掉的几个镜头, 我不得不说杰米·福克斯的蛋蛋有点大, 屌丝有那么点多-___- . 看的有点蛋疼了? 那就对了, 昆汀又玩上了”蛋碎”也就是”屌已炸”, 还嫌不过瘾的炸了两次. 至于西部片里最常见的, 对峙, 枪战, 双枪, 单手快抢, 血浆什么的一个都不能少, 还有类似《无耻混蛋》里卡通大烟斗的卡通大牙齿. 昆汀实在是个愿意讨好影迷, 也擅长讨好影迷的怪咖导演, 岁月催人老, 充满锐气的电影小子转眼也到知天命之年. 五十年弹指一挥间, 大哥您少玩点多给咱们拍点好戏, 别让我们一等等三年了行不.
不知不觉说了这么多, 高考作文之后好像就没这么用心写过一篇文章了. 看到这, 肯定会有人觉得这是昆汀脑残粉的甜菊之作. 不过我想说的是, 咱们只是影迷, 给电影评分道不足那是影评人的事, 咱毕竟没本事靠写影评月入六万不是? 影迷喜欢看电影之余, 看看影评, 出发点应该是分享观影心得和一些奇闻异事来增加观影乐趣, 让不喜欢这部电影的人找到一个欣赏电影的角度, 而不是单纯为了语不惊人死不休的标新立异, 标榜自己的特立独行, 又或者为了满足自己的后现代主义的空虚情怀和洞明世事看透人生的新批判主义.
很喜欢这句话, 一部电影首先是一部电影, 它才是一部电影! 电影如果能做到商业和艺术完美结合, 那才是最好的电影!
《被解放的姜戈》观后感第3篇
当赏金猎人舒尔茨医生(克里斯托弗·瓦尔兹)带着他解救的黑奴姜戈(杰米·福克斯千里迢迢奔赴美国蓄奴大本营密西西比州最大的种植庄园，准备用计赎回姜戈妻子布鲁姆希达(凯莉·华盛顿)时，他们万万没有想到，本来精心谋划的计谋瞒过了所有白人奴隶主，到头来却栽在了一名老奸巨猾的黑人管家史蒂芬(塞缪尔·杰克逊)手上。
《被解放的姜戈》(后文统一称《姜戈》)前半段，睿智幽默、战无不胜的舒尔兹医生助姜戈成长为一名精良的赏金猎人，一路点燃着观众的.观影热情。以为凭借两者的黄金搭档，无论斗智斗勇，都会完胜贪婪残忍的卡文·坎迪。但在被史蒂芬识破后，里奥纳多·迪卡普里奥扮演的奴隶主首领卡文·坎迪不惜假戏真做划破手指，用彪悍演技驾驭这场转折戏时，两人已经完全落入下风。卡文·坎迪用血涂抹布鲁姆希达的脸颊，用锤子威胁敲破其头颅，姜戈和舒尔兹医生被迫掏出辛苦挣的赏金赎人。
请注意这场高潮戏的细节，它太关键，一步步迫近主题、揭露主题、且张力十足。
首先，卡文·坎迪在呵斥他们之前拿出一个黑人头骨，用当时流行的颅相学大段阐述人种的优劣，奴隶主们认为黑人就是劣等民族，就是让白人奴役的。他们甚至可以让奴隶生死相博，残忍度直追罗马角斗场，而随意处死、处罚、买卖黑人的行为在片中随处可见，鞭打奴隶和让奴隶戴脚镣的行径在他们看来理所当然，而对于白人，他们则是一副绅士外表，把酒言欢，他们把同族群才当人类看待，看到黑人骑马，惊讶之余，即使无可奈何也要吐着唾沫挑衅。这就是汉娜.阿伦特《极权主义的起源》里论述过的“种族主义阴影下，一切人类道德和秩序都得让步”，帝国主义、奴隶制度、社会阶层之分、狭隘民族主义无不植根于此。
昆汀·塔伦蒂诺正是借着这个大反派恬不知耻的吹嘘和威胁言论揭着种族主义的老底。
其后，自尊心严重受挫的舒尔茨医生借着大仲马的小说痛叱美国南方的蓄奴制度，他因在美国四处漂泊，一路见闻黑人的悲惨遭遇，此刻因恻隐之心加义愤填
但奴隶主是不会良心发现的。卡文·坎迪不仅嘲笑着医生的价值观，用握手这个交易规矩强调着“潜台词”：蓄奴合法，别来找茬;否则不惜损失一万两千美元，也要用枪爆姜戈妻子的头。若舒尔茨医生若忍气吞声，本可和姜戈带着布鲁姆希达远走高飞，义愤让他拔出了枪：“对不起，我实在忍不住了。”随着这句全场最飙最令人难忘的台词，他击毙了错愕的卡文·坎迪，随后也被杀死。
他为何要这样做?这出高潮戏的意义何在?在于借机道出主题：自由和奴性的天然对立，一个自由人是不惜用死来捍卫自由的。而一路受着医生言传身教的姜戈，直至这刻，终于明白了自由的真谛——没有决绝的反抗就没有真正的自由，这把反对被奴役的怒火终于自姜戈内心点燃，从 “被解救”直接升华到“被解放”。接下来就是昆汀最擅长的，主人公一路大开杀戒，毫不留情，宣泄着暴力美学。
看到这里时，我脑海里不仅仅觉得本片是对1966年那部意大利西部片《姜戈》的致敬，还想起了雪莱的诗剧《被解放的普罗米修斯》(即使两者英文中“被解放的”的词义，从字面上看并不尽然相同)，以致觉得这部电影是两者一次较完美的结合：风格上，是对意大利西部片和剥削片的致敬，但主题上，如同19世纪人们对希腊神话的重新阐释来表达自己的启蒙诉求，昆汀在自己虚构的平行世界里，对自由和奴役也有着自己聪明的个人见地。
当然，昆汀思量的严肃主题，无意从宏观的历史叙事入手，更不想肤浅表达一大堆关于“人人生而自由且平等”的思想哲理，他需要一个商业外装，而有什么包装比一个动人的英雄救美的德国童话故事更打动人心?即使这个解救过程充斥着“昆汀标签”的暴力场面。
同时，以德国童话入手，随带解决了舒尔茨医生可疑的来路。罗杰·依伯特在他关于《被解放的姜戈》影评中说为了剧作方便而引入这个人物，称其为“天降神兵”模式。但我宁愿用另一种可能性来解释这个问题：1834年，大英帝国率先废除了奴隶制，整个欧洲当即跟进，而美国南方则到了1865年南北内战投降才废除奴隶制。
那么，还有什么比一个后来推行种族灭绝政策的国度来的人，作为代表来反对奴隶制而更有力的反讽呢?
另外在这段高潮戏之前，观众心中疑惑还有第二路径可解决问题么?法律框架下的和解和赎买?或指望奴隶主良心发现?但观众逐渐看到，即使彪悍如赏金猎人舒尔茨医生这样的主，也只能在现行法律框架下干着替天行道的营生，无力应对受到法律和武力双重保护的奴隶主们。修正前的美国宪法保护着当时南方种植园这些奴隶主的利益，《独立宣言》对人人生而平等的表达并没惠及南方的奴隶们，执掌生死大权的一方不会主动让被奴役方分享权益。只能打破现行制度才有希望。
普罗米修斯把文明的火种带给了原始人类，而姜戈则把自由的火种率先带给了自己，随后更带给了罪恶的美国南方那些奄奄一息的同胞们。在他杀掉愚蠢低能贪婪的奴隶主时，被其解救的那些黑奴若有所思的眼光里，加上影片开始时，被舒尔茨医生解救的黑奴们干掉奴隶贩子的行径，让观众明晰了这种怒火燎原的前兆，再联想到片头字幕“南北内战两年前”的历史设定，观众就不难发现昆汀的良苦用心，暴力争取自由的正义性自此确立。
《姜戈》里最触动观众内心的，恐怕还数奴性的描绘。首先是那位旁观着奴隶竞技的被宠爱的黑人美女，一副打量姜戈不屑的样子，面对同胞残杀时无动于衷。接下来是更加穷凶极恶的黑人管家史蒂芬，“Nigger、Nigger”叫得比谁都欢，加上他深谙黑人脾性，竟成了奴隶主依赖的最好帮手，片中有个镜头，值得玩味再三：史蒂芬起疑心后，在书房里拿着酒等着主人步入，其安坐的神态和教训的语气，俨然和奴隶主平起平坐。杰克逊此处惟妙惟肖的表演宛如一面“照妖镜”反射着人性的最阴暗面，明明是制度受害者，却摇身一变，变成主人家最忠诚的走狗，心甘情愿压榨同胞，人为什么会变成这样?这不得不引起观众的反思和警惕。
最后说说昆汀主题和风格上的渐变。
《落水狗》
和《低俗小说》
里传达了昆汀早期最简单关于世界的直观感受，一种存在主义哲学——肮脏可笑的生活，命运受无意志行为的操纵;《杀死比尔》
和《金刚不坏》
慢慢加入了对爱、善恶的另类思索;《无耻混蛋》
和《姜戈》则开始不仅以个人体验出发开涮历史，还从更高维度去打量世界的多重涵义和历史的来龙去脉，可以肯定说，这标准着昆汀逐步向更高的职业目标稳健迈进。
再试想，就在五年前，谁会想到他会因为对极权主义、奴隶制的思索而陷入跟迈克尔·西米诺和斯派克·李的激辩呢?甚至因此在影史上还留下这么一句不公道但精彩至极的围观者评论：“Ford redefined cinema. Tarantino recycles cinema”(约翰·福特重新定义电影，昆汀·塔伦蒂诺回收利用电影)
昆汀果真只是“回收利用电影么”?《姜戈》已经悄然作了解答，重复的只是“暴力”这一永不过时的电影美学元素，纵马奔驰、快意恩仇、白花溅血，这些风格上的表达，昆汀毫不含糊，完全继承了约翰·福特、塞尔吉奥·莱昂内等人的西部片精神，可以回味片中两代姜戈的会面，无疑正代表着致敬和薪火相传。但更重要的是，昆汀并不拘泥于类型的约束，尝试种种可能，如同片尾已然自我解放的姜戈一样，直奔着创作上的更多自由而去，我相信，还有无限可能等着他。
