1.没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人。
2.时光总是太短暂，留下了我的眷恋，刻下了你的自信和恬然;岁月总是太漫漫，印记划过我的脸，彩虹架过你的天;生活总要讲情缘，友谊闪过我的视线，又闪过你的顾盼。春寒料峭，一池水，一轮月，一句祝愿，一份期盼。
3.恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，有意识可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。
4.也许忙碌的日子心彼此疏离，但知心的朋友却一生难忘;莫让时间冲淡友谊的酒，莫让距离拉开的思念的手，时光流逝，物转星移，你依然是我最好的朋友!
5.收获的季节到了，同学们都希望收获到那金色的硕果，看着他们收获之前兴高采烈的样子，我有一些伤感，不过稍纵即逝，我何尝不想收获那金色的果子，但也许我只能获到银色的果子，原因呢?用朋友的话说，我太单纯，太幼稚。也许是吧?不过，破碎的友谊，不屑的眼光，不也是一种收获吗?一种银色的收获!这银色的果子同样也蕴含着生活的真理，人生的真谛。
6.相逢是首歌，我们举杯，我们对酒当歌，拉家长里短，数儿女情长，谈笑风生，肆无忌惮。倾诉的是真情，珍藏的是友谊。
7.与你相识，我感到无比幸运，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你多保重。 、在此毕业之际，我面对同学们的毕业纪念册，内心无比激动。三年来，我们记住了老师的恩情，也忘不了同学的友谊。想来想去，我在小明的毕业纪念册上写下：不打不相识。
8.一个坏朋友对你最大的打击，不是破坏了友谊，而是让你不再投入真诚。一个坏恋人对你最大的打击，不是让你伤痕累累，而是让你再也不敢投入感情。挫败也好，伤害也罢，总会成为过去，都会成为浮云。可怕的是你用这些过去，绑架了自己的未来。别人或许绑架了你的一段情感，你却绑架了自己剩余的时光。
9.信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。类别:信仰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
10.友谊是什么?语文老师说它是每天播放的新闻，永远有心的消息;物理老师说它是没有开关的电路，永远有电流的效应;数学老师说它是有定点，没有定长的轨迹，永远没有运行的终点;地理老师说它是一张世界地图，画清了世界的每一个角落;而我说友谊是绵绵的春雨，永远滋润着青春荡漾的岁月。
11.有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己。
12.一年同窗，共沐一片阳光;一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。
13.真挚友谊茫茫人海，寻觅一个知心的背影，已是不易;找到，更是不易。所以，我珍惜。
14.一分钟的和好抵得过一辈子的友谊。
15.承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊;承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚;承受责任。会使我们体会到诚实与崇高;承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。
16.我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
17.缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野
18.我孤独的坐在茶馆里，雪还在漫天飞舞着，茶馆依旧，座位依旧，心情也不在依旧了茶仍然发着淡淡的清香，香气在我的身边环绕着，我向对面的座位看了看举起了那杯友谊深茶，微笑着，轻轻的道了声：朋友，珍重!
19.母校，您是我们心中的一座灯塔，您是同学间友谊的桥梁，您是年轻学子们一展才华的舞台。毕业在即，此刻，我们心中激荡着对母校无限的眷恋。
20.持续一生的情谊将令你终生受益;为了建造一个坚不可摧的感情基础，你必须依靠这一点。你要做的只是去接受经验，对一生相随的人付出关爱，并将你所学到的应用到生命中的其他关系和方方面面中。爱情令人盲目，而友谊却能醍醐灌顶，据说如此。
21.人生的经历中总是有许多的坎坷、许多的伤痛。只有让我们相信自己，友谊才会掌握在我们自己的手中，让我们彼此信任、彼此尊重，又友谊才会长存。
22.两个男人平日从来就不以真名称呼对方，而他们对此事只字不提所导致的紧张情势也不断恶化，最终甚至毁灭了两人友谊的最后一道壁垒。
23.友谊是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩;友谊是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣;友谊是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;友谊是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好;友谊是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;友谊是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾;友谊是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;友谊是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧;友谊是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;友谊是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;友谊是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;友谊是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;友谊是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使频临绝境的人重新看到生活的希望;友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。
24.谢谢你让我毫无顾忌地倾诉，谢谢你愿意与我分享喜悦忧伤，谢谢你让我相信友谊真的可以天长地久。
25.假如没有帆，船怎么航行?假如没有友谊，人生路上会寸步难行!
26.友谊是宽容的。正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往愈深，现在裂痕就愈难以修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。
27.回想当初，我是一个很任性的女孩。从我来到这个班级，是同学们一点一点的去感化我，在每一次的风雨过后，是同学们给予我最大的鼓励，让我从他们身上学会了不再去任;是同学们让我一点一点的进步，由此，我们之间也有了一根友谊绳，把我与同学紧紧地联系在了一起，用蝴蝶结牢牢的系住，让我们的友谊永长久!
28.友谊是一首歌：真诚是旋律，宽容是曲子;友谊是一盏灯：你是灯芯，我是油，他(她)是火柴;友谊是一座古老的房子：坚韧是石，毅力是沙。
29.结交一个朋友就像翻开一本词典一样，我们总能从他人的经验中得到可供自己借鉴的东西。朋友是真诚的花，是幸福的桥，只要大家都伸出双手献出真诚的友谊，那么，这个世界会更加美好!
30.足迹是无声的语言，问候是花朵的绽放，祝福是心泉的奔涌，留言是友谊的风帆，与你网络相遇，是一种缘分，愿缘分维系彼此的友谊;与你博客相逢，是一种美丽，愿美丽闪耀你的人生;与你人生相识，是一种幸福，真诚地祝愿朋友幸福、快乐伴随你永远!
31.朋友也是靠自觉的，在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息，彼此联络一下感情，给友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。
32.人与人之间始终保持着一种无法消弭的距离，承认这种距离，承认自己和对方的形同陌路，才不至于把自己的意见强加到对方身上;承认这种距离，才不会去利用对方或者评价对方，甚至连赞扬也是不被允许的。维持这种关系的纯净，这才是真正的友谊。
33.因为青春，所以我们快乐。这时的我们已经不再是那个充满稚气的孩子。我们懂得了什么是友谊，什么是快乐。有了朋友我们才有了真正的友谊和快乐。在欢声笑语中我们体验快乐，在学习之路中我们体会快乐。我们永远不会忘记陪伴我们走过青春的朋友。
34.xx说，今年是我国和xx建交三周年。三年来，在双方共同努力下，友谊关系持续发展。两家人交往密切，聚会、交流日趋活跃。双方关系的发展得益于双方人格上相互尊重、相互信任、互不干涉内政;经济上互利互惠、优势互补、共同发展;在国际事务中都遵循国际*章的宗旨以及公认的国际关系基本准则，共同促进双方和世界的和平、稳定与发展。
35.交流构筑师生友谊，沟通融化师生隔阂。
36.友谊，与人的才干、经历、年龄紧密相连，所以交友要认真选择。
37.人生无需惊天动地，快乐就好;友谊无需甜言蜜语，想着就好;金钱无需车载斗量，够用就好;朋友无需遍及天下，有你就好，祝父亲节快乐!
38.懂得自爱，才能得到他人友谊。
39.友谊如鲜花，我们共同欣赏，编制成一个个美丽的花环。友谊如音符，我们共同聆听，经典语句谱写成一章章动听的乐谱。友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着你我干渴的喉咙。
40.贫困会中断友谊。
41.事业无须惊天地，有成就行。友谊无须说谜语，想着就行。金钱无须取不尽，够用就行。生命无须过百岁，健康就行。朋友无须有多少，有你就行。
42.友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
43.我们这一路，遇见的人太多，大家有事没事就把一辈子在一起这样的承诺挂嘴边，让你误以为友谊万岁人心不死，但当你需要他们的时候，那些人却躲在远方列出一万种理由推脱。这场人生马拉松，枪响后每个人都直奔终点，你不狠狠地那么摔上一跤，就不会知道有谁愿意停下来等你。
44.教师与学生的沟通是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥，这座桥可以让教师少走弯路，让学生健康成长。
45.友谊就像是一朵永不凋零的花，开放着我们青春奔放的热情，它宣告着少年一切美好的感情，就像我与她一样，在互相信任的基础上开出了一朵无言的花。曾经播下的中子，是否已经结出了友谊的瓜果?在喧闹中，我聆听岁月静好，与朋友一起度过的日子，就算是哭也是开心的。
46.友谊使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。
47.孤独是人的宿命，爱和友谊不能把它根除，但可以将它抚慰。周国平(中)
48.我们需要家人，然而，也需要朋友。有了朋友，生活会更加美好;没有朋友，生活就无滋无味。而友谊正是一种财富。
49.3年同窗，共沐一片阳光;一千多个白昼，谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。
50.友谊、爱情、婚姻都好比铺水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙，保持着一点点距离。不留缝隙，路面很快就会膨胀、坏掉。
当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇
《我的哈佛岁月》读书笔记篇1
李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。
这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一常其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的
另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣！更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服！”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。
舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度，这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述：回忆录、畅销书和学术著作，对于它们评判显然不能执行同一标准：回忆录有自身的精神维度，畅销书要符合的是市场的准则，学术著作也自有一套学术的规范，当然回忆录也可能是畅销书，但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑，一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了？……”，另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”；尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重（误读也是一种不尊重）还是很表面的问题，我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传，而不只是身体和经历的纪录，欧梵先生部分地做到了这一点，但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者，作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者，作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长，欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注，人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”，而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。
最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章，我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍，无论是知识还是情感，在这本随性的小书中都很丰富，我认为其中写得最好、也是我最喜欢的，是几篇回忆老师的文字，如《史华慈教授》、《普实克》，《退休记事》也颇为感人，然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书，没有来得及耐心地打磨，里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处；至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”，徐慈威认为“未免不够恰当”（作为知识性的回忆录），舒平则认为是“率真”，是“真性情”的流露（作为个人的自传），我不作判断，而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”，我还是觉得有些夸张了，如果舒先生真得这么以为，那实在是井中之论；而在其文末还有一段近似挑衅的话，我看后触目惊心，真真无言以对，其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。
东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话，我深以为是，并同样以此为戒，愿与舒平先生共勉：龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至，吾重之爱之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。
饱学之士大多周慎守礼，肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思，我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重，不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段，一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情，反而见出了双方的学术风度和风范；而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意，自说自话近乎无理，更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离，同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。
《我的哈佛岁月》读书笔记篇2
作为“他者”的李欧梵
如果要完整地了解李欧梵，藉由《我的哈佛岁月》这本自传，他那些让人眼花缭乱的作品便有明晰脉络可寻，进而对他的学术生命及个人旨趣当有比较完整的认识。
读书如坐地铁，到达终点之前必要一站一站地经过。李欧梵对我而言，也是一个站点。一度迷恋李欧梵，未曾谋面的老友绿茶故而寄来小说《范柳原忏情录》。在老家书房那硬木沙发上，曾为这本小书的文字倾心不已。如今在千里以外的寓所遥想那段可以静心读书的岁月，竟恍如隔世。虽然那不过是2001年的事。
后来，只要见到这一作者的书便会不由分说地买下，包括《铁屋中的呐喊》、《狐狸洞呓语》、《东方猎手》、《上海摩登》等等，学术论文、文化随笔、小说无所不包。那本《狐狸洞呓语》还多买了好几本送人。所谓FANS也不过如此。
这也算是与李欧梵老先生的一段书缘吧。于今想来，却有点儿莫名其妙的。到底自己喜欢这老头儿什么？买的他的第一本书是《现代性的追求》，这才代表他的正业——现代文学研究。但说老实话，这本书也是最近才嘱咐家人寄来，且匆匆一翻而过。也许是因着张爱玲的《倾城之恋》才慕名拜读《范柳原忏情录》这本续貂之作？找出当时读书笔记，《范柳原忏情录》写得再好，与他自嘲为票房毒药的第二本小说《东方猎手》一样，不过都是他的“玩物”而已。可见，从一开始自己就没有正儿八经了解过李欧梵。
想来许多人也是如此。李欧梵得以确立其学术地位以及在美国大学里安身立命的现代文学研究，除非专业人士，想必许多读者都兴趣不大。试问，他那本研究鲁迅的大著《铁屋中的呐喊》有几人认真读过？而他的文化随笔倒是在内地大行其道，出了一本又一本。他自己也是一点儿都没有哈佛大学资深教授的派头，一会儿出书（《过平常日子》）大曝个人隐私，一会儿对话无厘头影星周星驰，乃至被称为“小资偶像”、“时髦教授”。即便是这本新书《我的哈佛岁月》，一开章就摆开要学《哈佛女孩刘亦婷》写畅销书架势，让人苦笑不已。
之所以花了那么多笔墨来描述作为“他者”的李欧梵，无外想说明其人其文某种程度上被“简单化”了。如果要完整地了解李欧梵，藉由《我的哈佛岁月》这本自传，他那些让人眼花缭乱的作品便有明晰脉络可寻，进而对他的学术生命及个人旨趣当有比较完整的.认识。
“放荡不羁者”与“狐狸教授”
先有李欧梵性格上的“狐狸”式之多变，才有其学术上的“狐狸”式之研究。李欧梵大半生经历与治学与此休戚相关。
《我的哈佛岁月》既以哈佛为题，自然撷取与哈佛有关的人生经历。故而书分两部分，一谈其哈佛八年
作为学者的一生，研究成果才是生命之花，灿烂无比，而人生经历或如缓流之江水，表面平静、方向明确，偶有暗流潜底、激荡不已。李欧梵从赴美求学至哈佛退休（2004年）的大半生历程，大抵也是如此。他出生于1942年，随后赴美，先是在芝加哥大学学了一年国际关系学，而后转学哈佛在专攻中国近代思想史与中国现代文学，1970年获博士学位。1969年始，李欧梵先后就教于达特茅斯学院、香港中文大学、普林斯顿大学、印第安那大学、芝加哥大学、加州大学洛杉矶分校，最后一站是哈佛大学，历时三十余年。看似平淡无奇，却又十分精彩。
或曰性格决定命运，这话用在李欧梵身上再恰当不过。李欧梵十分服膺英国思想家以赛亚·伯林的刺猬与狐狸之说。（有兴趣者可查译林出版社2001年出版的《俄国思想家》26页）狐狸狡猾多变，刺猬专一精深。李欧梵常以“狐狸”自喻，所以在学术上每每“喜新厌旧”、“东摸西碰”。
实际上，应该是先有李欧梵性格上的“狐狸”式之多变，才有其学术上的“狐狸”式之研究。李欧梵大半生经历与治学与此休戚相关。从本书“序曲”一节便可看到，李欧梵大学毕业之时，决定他前往美国留学的原因并非有明确目的，而是“当时到美国读书是一种风气”，以至于到美国后究竟该学什么，他自己都迷惘不已。于是，也才有先到芝大读国际关系学，尔后抱着“得过且过”的心态转哈佛大学学历史，再转而随史华慈教授攻读中国近代思想史，最后的博士论文（《中国现代作家浪漫的一代》）却又兼顾思想史与文学的这么一连串“变数”。
把握此一关键，于李欧梵的求学、教学、治学等等一系列问题，便可了然于胸、无所滞碍。就连他在学生时代，为什么会上午到一图书馆，下午到另一图书馆，晚上再换一图书馆这样的小细节，都可以此观之。而他为什么前前后后就教的大学达七家以上，也不难理解了。
李欧梵的哈佛求学生涯，一言以蔽之，可以用费正清教授对他的称呼——freespirit（放荡不羁者）来形容。这指的是他在为学上的自由心态。所以，在博士资格口试的时候，费正清狠狠地给了他一个“下马威”，破天荒地考他历史的具体日期这一类细节问题——据说，这是从来没有过的。把他考得个丢盔弃甲，斗志全失。不过，费正清还是让他通过口试，并反过来安慰他“男人考博士口试，就像女人生孩子一样”，生前有阵痛，痛完了生下来就好了云云。
让人艳羡不已的是，伴随李欧梵整个求学生涯的，是一位又一位的大师、名家。从就读于台大时的英美文学著名学者夏济安，到进哈佛后的费正清、史华慈、杨联升，乃至对他产生实质影响的普实克教授（该书附录有专文介绍）等等，大多是一代学术巨擘。这还不提他当年旁听时遭遇的如社会学家帕森斯等人。这在一般人眼里，却是想也不敢想象的。不过，所谓名师出高徒，李欧梵却似乎并未追从上述诸大师的脚步，却拐到另一条路上去了。当年他从事中国现代文学研究与教学的时候，美国这方面的专家屈指可数。
至于李欧梵的教学生涯，该书亦有详细介绍。总体来讲，在具体教学上，李欧梵并非十分出色。特别是教本科生班，自己也承认失败。惟有五六人的小班，他得以因材施教（又是“狐狸式”的教法），故有“狐狸教授”美名。
二流学者与一流作家
现代性理论是李欧梵的“手术刀”（当然不止于这一把，“狐狸型”学者的一大特征就是理论之“刀”又多又快），中国现代文学是他的老本，文化研究是他的“新欢”，通俗文化是他的“业余爱好”。
学者王德威赞誉李欧梵“但开风气不为师”、“处处用功，而又无所计较”。这话的确精当，与李欧梵自承为“狐狸型”学者可谓款曲暗通，遥相呼应。在治学上，李欧梵多方出击，频频得胜。李欧梵的著作更是纷繁芜杂，极尽“狐狸”之所能。
他的老本行现代文学研究自不必说，一本《铁屋里的呐喊》就把鲁迅打回“人形”。在文化研究上面，一本《上海摩登——一种新都市文化在中国》集现代都市文学、报纸期刊等诸多文化要素研究于一体，奠定其内地文化研究先锋的地位——虽然有人说毛尖女士译得不好，并挑出毛病不下五十处。但至少在我当年读来，依旧让人心潮澎湃，茅塞顿开。特别是将《子夜》里的小资成分“揭发”出来，以及把张爱玲定位为现代文学史上都市文学的终结者，让人为之耳目一新。
此外，李欧梵当年赴美求学时多有寂寞，便以看电影、听音乐打发时间，由此竟也闯出一条新路，从而对电影工业特别是香港通俗电影有独树一帜的研究。还有，他对上至琼瑶下至王文华等通俗小说也有高见。甚至于日本动漫《风之谷》，他竟用来作为教授卡夫卡的“道具”。可谓大俗大雅，雅俗共赏。凡此种种，可以参见他的新著《清水湾畔的臆语》。
现代性理论是李欧梵的“手术刀”（当然不止于这一把，“狐狸型”学者的一大特征就是理论之“刀”又多又快），中国现代文学是他的老本，文化研究是他的“新欢”，通俗文化是他的“业余爱好”（现在有转为“正业”的趋势）。对此，俨然已是老“狐狸”的他，当然深自明了。
所以，如果对李欧梵这大半辈子作反思，径直可以参见《我的哈佛岁月》“结语”一节。我对此节几乎全部赞同，除了有人说他是“二流学者”，而他却变本加厉地自嘲为“二流学者、三流作家”这一点有不同看法之外。我的意思是，我只同意前半句，不同意后半句。就目前来看，如果将李欧梵与他的业师们比起来，“二流学者”他是当定了（这就是吃了“狐狸”的亏）。然而，就写作水准来说，李欧梵不遑多让，绝对可以算得上是一流作家，包括他的情书在内。
爱国的演讲稿1
各位老师、同学们：
你们好！
今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。
但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景！战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血；江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心；千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。
今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗；国际赛场上，一面面五星红旗高高升起；联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言；用你的自然之形做文字；以你的土地做肤色；以你的五岳做骨骼；选择你的辛劳当痛苦；选择你的幸福当快乐。国旗，我们永远的信念！
爱国的演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我演讲的题目是——爱国是一种强大的责任。
抬头仰望高高飘扬的五星红旗，映入眼帘的是一抹深沉的血色。刚刚过去的清明节，是一个怀念故人，激励来者的节日。当我们在缅怀自己的亲人时，你有没有想到用鲜血染红国旗的共同亲人？
我们从小就接受爱国教育，同学们对革命前辈的认识不会比我少。当时，危亡的中国因为有了这群甘洒热血者，以身许国的先烈们，才能够重新复活。他们深深懂得，没有国，哪来的家。他们带着梦想，带着责任，带着浩然正气奔赴战场。
你有没有想过，如果你就生在那个年代，你是否有勇气担当起这份责任？你是否也会像我们的前辈们那样视死如归？
你有没有想过，你现在做的，是否对得起头顶上飘扬的五星红旗你现在所做的，是否对得起含笑九泉的革命英灵？
捐躯赴国难，视死忽如归。中国人的血脉里流淌着无数热血男儿顽强不屈的灵魂。多少荣辱，多少艰辛；多少奋斗，多少牺牲。我们的先辈用血汗，用宝贵的生命，铸就了不朽的中华魂，换得华夏河山的阳光灿烂。是先辈的团结奋斗，是先辈的浴血奋战，才换来了今天的一切。
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！”这是祖国的无声召唤，这是祖国的殷切期盼！召唤着我们不断前进！期盼着我们再创辉煌！
爱国需要传承。爱国是一个过程，如屈原所说——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
爱国需要斗志，如高尔基所说——我们是那高傲的海燕，渴望暴风雨的到来！
今天的我们，无需面对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，猝不及防的地震。我们要发展，我们要富强。不容置疑，我们肩负着更沉重的责任，我们任重而道远！一生爱国路，无悔又无求！我们需要时刻铭记——爱国是你我的责任！
中华民族历史悠久，多少爱国志士流下了千古绝唱。因为爱国，陆游写出了“位卑未敢忘忧国”。因为爱国，杜牧才道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”因为爱国，xx说出了“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”
爱国是无条件的，祖国是我们的母亲，谁都不能背叛她。因为祖国就象母亲，它用丰富的资源哺育你成长，逐渐从儿童成为少年，慢慢明事理、长见识，成为一个博学多才的人，在这个过程中，你以后子在接受祖国母亲的养育之恩，长大后用自己的能力报效祖国就成为一种强烈的使命感。
爱国是一种责任，也是一种义务。我们要尊敬国旗、国徽，唱好国歌，在升降国旗、奏唱国歌时，要肃立并行注目礼，少先队员行队礼。爱国、爱校如爱家。爱自己的祖国吧，因为爱国是一种神圣的职责！
同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。我们要增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
我们的.演讲完毕，谢谢大家！
爱国的演讲稿3
敬爱的老师、亲爱的同学们：
你们好，我演讲的题目是《爱我中华》。
当我呀呀学语的时候，爸爸妈妈告诉我，我是一个中国人，是炎黄的子孙，龙的传人。懂事的时候，爷爷告诉我，拥有960万平方公里，像一头雄鸡傲立于世界东方的大国就是中国。从此“中国”这两个金光闪闪的大字，在我的心中烙上了永恒的印记。
上学后，望着鲜艳的五星红旗在空中冉冉升起，我的心中就装满了亲切，装满了神圣，也装满了对祖国妈妈那份深深的爱。随着年龄的增长我才慢慢知道发生在祖国母亲身上所有的故事，才知道她的伤痕累累和自强不息。
从此，炎黄子孙都有了一个新的家，她的名字就叫“中国”，从此，中国逐渐走向强大。改革开放的中国，在共产党的领导下更焕发出蓬勃的生机，看吧，田野里五谷丰登，那是农民献出的赤诚；城市工业发展，那是工人付出的心血；校园中人才辈出，那是老师呕心沥血的成果；罗布泊上空的蘑菇云，长江上的三峡大坝，遨游太空的载人航天飞船是我们时代奏响的最强音。
同学们！回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。同学们努力吧，用我们自己的双手把祖国的明天装扮得更加灿烂，更加辉煌！让我们展开嘹亮的歌喉齐声歌唱《爱我中华》！
谢谢大家！
爱国的演讲稿4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。
中华民族，源远流长，上下五千年的历史，如一条长河。在这历史中，有着如群星般璀璨的荣誉，但是，我们也永远不会忘记，中华母亲所承受过的耻辱。
记得在过去——从1937年抗日战争开始起，这些禽兽不如的东西，他们在母亲的身上不断刻下一道道伤痕。如今想起一切，场面真是惨不忍睹：南京大屠杀，鲜血满地，尸体遍地都是。但是，中华儿女并没屈服。赵一曼、杨靖宇……多少英雄的中华儿女抛头颅，洒热血，才换来了今日的中华民族！
如今，我们已经国富民强。是什么令我们国富民强？正是困难！百年的耻辱使我们中华腾飞！钱学森，詹天佑令我们向前！随着神舟九号飞天，成功举办奥运会，还有锦绣山河，中国已经发达了！科技发展日新月异，中国成为前三的强国，更令人振奋的是，杭州要开通地铁了！这不只出现在杭州，就拿我们班来说吧，每个人家里基本都有汽车……一切都可以让我们自豪地说：“我是一个中国人，我是炎黄子孙！”
最后，我想说，为了先辈们的热血，我们应该刻苦学习！
谢谢大家！
爱国的演讲稿5
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉我们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的“读书无用论”也早已被热火朝天的“考研”、“考证”热吹得无影无踪。时代已经将我们新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，我们要寻找属于我们这一代人的精彩。
为了活得精彩，我们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要明确一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋！传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮，但又确是一幅壮丽的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩！
为了活得精彩，我们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双灼热的目光。社会将竞争的残酷带到了我们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说：“机遇留给有所准备的人”，那么，年轻的朋友们，让我们早早准备。
为了活得精彩，我们还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展，没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，我们都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。我们只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远？没有人知道。我们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩！我们都将老去，但我们不是为了永远的青春而来，而是为了感受和我们不同的青春而来。从现在开始，让我们活得精彩！
爱国的演讲稿6
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要演讲的题目是“祖国在我心中”。
她，就像是一个俊俏的小姑娘：长江是他值得骄傲的腰带；黄河是她漂亮的围巾，巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是为她撑起的一把巨伞，深深的雅鲁藏布大峡谷，是他最得意的一条发卡。台湾和海南把她打扮的那么美丽；上海市她最美的一颗宝石；香港则是她头上的一朵紫荆花；万里长城是为她保驾护航的巨龙。她，就是我们的祖国，一个美丽富饶的祖国，一个拥有960万平方公里土地的祖国，一个拥有灿烂文化的祖国……
我们的祖国是一个历史悠久，历经沧桑的文明古国。虽然祖国在大家心中曾有一段忘不掉的经历，但祖国也有光辉璀璨的一面。
我国有许多“世界之最”；世界最长的古代防御工事——万里长城全长6330公里；世界最高的咸水湖——纳木错海拔4718米；世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰高达8844。43前面，千米；世界第一峡谷——雅鲁藏布大峡谷深6009米……这些，都是作为中国人的骄傲。
我国有数不胜数的壮丽山河：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山以及峨眉山，黄山，庐山等名山，还有长江，黄河，珠江，黑龙江，钱塘江等名河。这些风景名胜，总能令人流连忘返。
我国还有灿烂的历史文化，在我国的文化史上的那些诗人，文学家是不可缺少的，孟郊的游子吟歌颂了母爱的伟大；李白写的静夜思表达了他的思想之情，司马迁的史记被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的孙子兵法是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的礼记是中国古代一部分重要的典章制度书籍……
我国还有许多千古佳话，比如：大禹三过家门而不入，是为了治洪水，安天下；屈原会投生汨罗江，是为了保家卫国；人民解放军浴血奋战也是为了保家卫国。无数的科学家，艺术家，文学家毫无保留地献出自己的智慧才华，更是为了祖国！正是应为有了他们的无私奉献，祖国才有今天的繁荣昌盛。
同学们，我们的祖国多么伟大！我们要为祖国建设“振兴中华时刻做好准备；我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，掌握丰富的知识，培养费高尚的品德，用“德，智，体，美，劳”去武装自己，为实现新中国的伟大建设而奋勇拼搏。
同学们，爱国是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感，我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
爱国的演讲稿7
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我能站在这里和大家分享我的爱国情感，我十分激动、高兴。那什么是爱国呢？有一首歌是这样唱的：“家是最小国，国是千万家。”当听到这首歌时，我想：爱国，就是爱家。这是我第一次对“爱国”的理解。
我从小就爱看书，在书里海洋了，我理解了——爱国就是对祖国的忠诚和热爱。知道了历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。比如：爱国志士邓稼先在留学时，当他听说中国的科技落后状况，他想到：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙！为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑，便毅然放弃了博士学位，回到中国，参加了原子弹的研制工作。在他的带领下，原子弹终于研制成功了，接着，又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星，为祖国贡献出自己的一份力量。他之所以能够这样做，只因为他深深地热爱着我们的祖国。
后来，我又从书上了解到了：中国有着壮丽的河山，悠久的历史，灿烂的文化。当读到“雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。”我心中涌动着一股莫名的激动与自豪，我为自己是个中国人而骄傲，因为我深爱着我们的祖国。
再后来，爸爸告诉我，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国的表现。老师告诉我：爱国就是要成长为的“五好”小公民。在学校要团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作；在独立面对生活时，要胸怀宽阔，心里健康，勤奋自主，善于创新；在家里孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动；在社会，要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法；在社会和公共场所要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。
我觉得爸爸和老师说的都很有道理，所以，一直以来，我热爱着培育我们的老师，热爱着养育我的爸爸妈妈，热爱着幸福的家，快乐的校园，热爱着美丽的家乡，伟大的祖国。我越来越体会到妈妈的辛劳，老师的不容易，为了我们这一棵棵小树能茁壮成长，不知付出了多少的心血和汗水。
如今，我在风景如画的灌口实验小学学习，这里有爱我的老师、同学们，他们让我倍感温暖。不仅如此，校园里老师精彩的课堂，各种有益的集体活动，让我在轻松愉快的氛围中学习，我很幸福。而这一切都是我们的祖国为我创造的，我要感谢我们的祖国，要更加热爱我们的国家，要在老师的引领下，努力做好“五好小公民”，不辜负老师对我们期望。
少年兴则国兴，小年强则国强。在此，我也要号召大家一起来热爱我们伟大的祖国，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
最后，再次谢谢老师和同学们！
爱国的演讲稿8
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是五（六）班的XXX，今日我演讲的题目是《用行动爱国》。
金秋十月，我们迎来祖国母亲66周年生日。仰望迎风飘扬的五星红旗，我感到无比自豪！我要大声说，祖国母亲，我爱您！
我常常思考一个问题：我们拿什么去爱国？同学们都看过《开学第一课》吧！那些英雄故事是不是令人潸然泪下，那些英勇战士是不是让人肃然起敬，这样的爱国精神是不是值得我们世代相传。爱国需要行动，他们不正是用行动爱国的楷模吗？
少年智则国智，少年强则国强是啊！我们不仅仅是祖国的花朵，更是中国未来的希望！如今，需要我们做的就是积极行动起来，珍爱生命、珍惜时间，从现在做起，从小事做起，从自己做起，好好学习、天天向上，努力做一个爱国守纪的接班人。
爱国，或许只是一个小小的举动，一句小小的话语，你做到了吗？
我的演讲到此结束，谢谢大家！
爱国的演讲稿9
各位老师、各位同学，大家好！
一百多年前，我们的近邻日本，通过明治维新领先走上了资产阶级道路，综合国力超越了中国。于是，这个曾经是中国附属的资源贫乏的小国开始觊觎中国地大物博的壮丽江山，他们一再地以武力侵略中国，而我们这个曾经的泱泱大国，此时也只能任人欺侮，因为自身贫弱的我们，根本无法对敌人进行有力的抵抗。
好在正义终究会战胜邪恶。从1937年到1945年，中国人民用了整整八年时间给予日本军国主义侵略军狠狠地打击，丧心病狂的日本军国主义在团结一致的中国人民和全世界反法西斯国家的人民面前不得不夹起了尾巴，低下了头颅。因此，可以这样说，反法西斯战争的胜利是整个中华民族历史上的一件大事，它是中国人民重整旗鼓、扬眉吐气的开始，也是中华民族砸掉“东亚病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的开始。
但遗憾的是，这样一个前途光明的开始没有顺利地进行下去。内战，文革，战后整个世界特别是亚洲许多国家经济起飞的第一次机遇我们错过了，中国的发展历经坎坷。虽然，我们今天的生活和国际地位已经和六十年前不可同日而语，但是我们还不是真正意义上的“大国”，我们的综合国力与日本之间仍然有很大差距。正是因为这个原因，日本始终以一种傲慢的态度对待中国，在反法西斯战争胜利六十周年的今天，他们的政府在正确对待历史的问题上态度依然暧昧不明，首相小泉一再参拜神社，国会议员公然否认甲级战犯的罪行
同志们，同学们，请闭上你们的眼睛，你们听到了吗，在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊，在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣……（建议停顿三十秒）
有句名言说得好：宽恕，但不要忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报。另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复，新的国际关系构架下，歇斯底里的军国主义再也没有了市场。但同时我们也要看到，60多年前的战争离我们并不远，当年日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷、经济落后，而今天，导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在，国人还需提高警惕。
目前，第三次科技革命如火如荼，世界经济飞跃发展，与世界联系日益紧密的中国正面临着经济发展的最好时机，历史告诉我们，和平和稳定才能让我们抓住中华民族中兴的机遇。值此抗日战争胜利六十周年之际，我想对各位老师、各位同仁以及各位同学说：战争和报复不会为我们赢得尊重，发愤图强，这才是我们庆祝胜利、祭奠英烈、铭记历史的最好方式！
我的演讲完了，谢谢大家！
爱国的演讲稿10
老师们、同学们：
大家好！
雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江，都是我们的大好河山。正因为如此，2008年奥运会才在北京举行。人们为了迎接这个神圣的日子，修建了鸟巢、水立方，水立方的外观像水的波纹，放眼望去，仿佛置身在海洋中。频繁的大道创造了鸟巢，这些大道是邓稼先、杨立伟们留给我们的，他们希望我们创造出比他们更好的奇迹。
但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的祖国，外国—军队闯入了我们的国家，卖鸦y片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国—军队的不满，战争爆发了。很多爱国者忍无可忍，展开了一场救国运动。在长期的抗击外敌的战争中，涌现出许多英雄人物，赵一曼就是其中一位。
赵一曼从22岁就加入了中国共产党，任第三军第二团政治委员。11月间，第二团被日军围困在山上。团长让赵一曼带部队突围，她却果断的说：“我来掩护，你是团长，你先带队离开！”赵一曼为了掩护部队撤离，身负重伤，昏迷被俘。日军想尽各种办法逼赵一曼说出共产党的作战计划，但是她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，也可以把人剁成烂泥，可是你们永远消灭不了共产党员的信仰！”敌人知道赵一曼不会透露半点线索，便决定将她杀害。赵一曼在临刑前夜想起她一直没有照顾、卖给别人的儿子，给他留下一封信。她高唱《国际歌》，高呼：“打—倒日本帝国主义！”视死如归，从容就义，年仅31岁。
爱国者的信念永远打不倒，他们终于换来了新中国的成立。我们应该热爱自己的祖国，不忘国耻，用自己的双手为国争光！
