
1、韩福田接触功夫时只有四岁,他在村中看了一场《少林寺》,他“哈,哈哈”地擂着拳头,把脑袋撞到门板上,连在梦里都会对着床头一阵打。村里的小伙伴,个个如是病大虫。他们三五个在一起,总要相互对擂、过招。少小年纪便有着体力的优势,他灵敏、机警,每次把所有的对手放翻。他有了铁棍、荆棒,随身带着,遇有开阔地,必要舞弄一番。
2、武术表演内容:首先上来的是“南拳”表演,表演者的手装成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的剁脚声音在操场上回荡,宛如一位位站屹立在操场上。接着的是“九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力。伸缩自如,时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。最后的是“耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场。刚开始四名演员一起表演耍大刀,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。
3、我中华泱泱大国,有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产,而其中中华武术更是博大精深,它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座“万里长城”但随着时代的变迁,岁月的流逝,让做为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产,而又随着时代的进步,国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心。
4、一次单位组织到内蒙古考察学习,在草原上观看由蒙古跤手举办的专业摔跤表演,表演完毕,跤手试问有没有人上来一试身手,同行想一睹福田神采。福田打揖与蒙古跤手过招,双方试力后,蒙古跤手突然发力直冲,福田以太极四两拨千斤之力化之,再发虚力引对方前探,借势迅速将对手翻摔在地。这内蒙壮汉自是不服,福田边拉对方起身边说着谦逊的话。蒙古另一老跤手上前大加赞同福田的武者风范与武艺,双方和气分别,草原上洋溢着武德的光芒。
5、接下来,我们欣赏了好几个节目,有峨眉拳和双人拉丁舞。节目越来越精彩了,叔叔们表演了单手劈砖、头顶碎砖和喉咙顶矛。特别是头顶碎砖,真是紧张刺激。一位叔叔头顶了四块砖头,另一位叔叔用榔头敲在砖上,砖碎了,人却毫发无伤。我真是为他们捏了一把汗啊。最后叔叔和阿姨们表演了舞剑,我们的教练也在队伍当中。我的视线一直跟随着她,看上去真是威武啊!
6、武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……
7、我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。
8、那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。
9、他有点疯狂,一股难以操控的激情。然而他已学会控制自己的情绪,他象虎奴管束老虎一样,不让身体的堤坝腾起巨浪。冷静,让他守着一缕清气。他针对泰拳无招无式天马行空和泰国拳手耐力好,抗打能力强的特点作出对应。这一座蓄势已久的活火山,因缘契机而喷薄,在对手未及喘气之际,他强攻巧战,连挑带打,连胜三局。此役一赢,大鼓我方士气,使中方势如破竹又连下数城。
10、虽说中国武术十分厉害,可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。面对正常的比武,所有武术专家都讲究点到为止,意在在精神上击败对手,而不是击杀对手。面对坏人,他们总是用高超的武技给予他们重重的'打击。每一名武术家,他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神,他们都保持着“友好对待弱者,勇敢面对强者,与恶势力战斗,为弱者战斗,帮助他人,忠诚对待朋友”的信条。
11、现在武术已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动,既可锻炼身体有能防身。但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋,一个个名字另人耳熟能详。中国武术拥有非常强大的爆发力,能在战斗中表现出最为夺目的进攻和突破能力。而在比武时,中国武术强大的攻击力往往能让对手措手不及瞬间落败。
12、中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!
13、韩福田深知武力不是目的,但是执法的手段,不是关键时,不出手。在一次执行中,七个壮汉恃力反抗执行,动粗使横。福田又出手了,少林鹰爪功结合自由式摔跤,将他们一一制服,又一次完成了执行案件。与福田共同执行过的人常说,与这小子在一起既放心又省心。
14、武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。
15、中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。
16、仰视你,独步天下的遗风,《唐山大兄》,龙腾虎跃,奔雷闪电,威猛拳脚,连破记录,你是何等传奇,信毅志勇,拥有了,中华的血气。
17、独创拳道,迅猛犀利,你总笑对浮云,以无法为有法,以无限为有限,李三脚力无穷,掀起功夫热,武术达巅峰,你只有短暂的人生,却驰骋在永恒的时空。
18、中国武术,技巧在于快、准、狠。快速的出击,以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手,找到对方的弱点,并准确无误地给予对方致命的打击;很狠地出手,用攻击力打败对手。中国武术还要具备勇气,随时准备被对方击中,要勇敢出击,不能畏手畏脚,这才是中国武术。
19、他按剑在手,收敛笑容,刷地亮开架式,两只眼睛像流星般一闪,眼波随着手势,精神抖擞地舞起来。
20、只见他舞起宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。
21、理想是美好的,现实很残酷。一到少林寺,韩福田因水土不服而大病一场。还好,很快就病愈恢复了他猛虎一样健壮的身体。这位少林俗家弟子,开始了他闻鸡起舞的练武之路。每天天色未明,开始跑步,然后压腿劈腿踢腿,一个半小时下来,很多人累得连楼梯都上不了,可韩福田还要一阵小跑,正踢一下,内摆外摆几下。
22、那剑越舞越快,就像一条银龙绕着她上下翻飞,左右盘绕。
23、比赛开始了,两人互不相让,全场也到了最高潮的部分,叶问果然不负盛名,以迅雷不及掩耳之势又防又打,将甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱,不断反击,他拳头的速度极快,但都被叶问躲过去了。但这只是假动作,甄子丹用胳膊肘一顶,叶问虽闪开了。但好戏才开始,他又一拳打向叶问的肚子。叶问用腿一踢,不料,被挡住了,叶问一拳打向甄子丹的脸,将他打倒在地,他左右翻滚,不过很快就爬了起来,两人陷入了僵局。
24、真正的武学并不只是血勇和技能,好勇嗜杀逞能斗胜充其量只一莽夫而已。武术更应有着它的文化和智慧,有着它的精神内涵,这才是一种道,包括儒家思想,道家精神,释家修养深刻丰富的内涵。武是一颗仁者之心,不损道,不害人,屈人之兵并非取人生命,有着天地合一的超然之境。
25、晚上五心向上习练逆腹式呼吸,一会功夫手心就开始发烫,我家没体温计,我把墙上的温度表摘下来贴到手心量,功前功后要相差好几度。这样练到转年冬天,我能单掌开砖了。不论青砖红砖,像掰饼干一样。到后来把两块摞一起,开起来玩赛的,砖碴掉到雪上,有红有白的,很好看。那段时间,我脑子里总是端坐着海灯法师,法师后边是本愿精舍。我想海灯一定比莫文丹还厉害,听名字就猛:海!灯!一高兴我就砍断无数红砖。直到现在,乡下老屋铺的地砖,都是两截的,时光已逝,可它们留下了我年轻的指纹。
●何名无念,知见一切法,心不染着,是为无念。用既遍一切处,亦不着一切处,但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧。自在解脱,名无念行。
悟无念法者,万法尽通;悟无念法者,见诸佛境界;悟无念法者,至佛地位。 ————慧能《坛经》
●一身韶光,二月海棠 。
三代匆忙,四海相忘 。
五感六识,七弦断章 。
八荒遍寻,九门真相 。 ————《盗墓笔记》
●六识菩提栽,六根明镜台,六道因缘开,六度舍尘埃。
●临江仙
十二时中忘不得,行功百刻全收。
五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。
水火调停无损处,五行联络如钩。
阴阳和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。
禅者静也,法者度也。静中之度,非悟不成。悟者,洗心涤虑,脱俗离尘是也。夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六识,遂可扫除。菩提者,不死不生,无余无欠,空色包罗,圣凡俱遣。访真了元始钳锤,悟实了牟尼手段。发挥象罔,踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟,一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑,法界纵横独显露。至幽微,更守固,玄关口说谁人度?我本元修大觉禅,有缘有志方记悟。 ————吴承恩《西游记》
●气的极致,是形成先天气罡;
神的极致,凝练六识通;
精的极致,是凝练成精气狼烟;
意的'极致,是心灵操控,拿捏万物;
心的极致,是心血来潮,避开万千劫难。
而独孤康只是在心灵来潮,精气狼烟上,略有皮毛感悟,距离大成,距离很远,而其他还没有摸到一丝门径。而修炼气、神、意、心、精,没有功法秘籍可参考,也没有前人经验可借鉴,更多是靠着感悟,摸着石头过河。
而即便是将气、神、意、心、精,修炼到了大成,也只是半步御境。
最后,能不能融为一炉,混元为一体,又是两说!
道无止尽! ————迦太基的失落《轮回在三千世界》
●生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五取蕴;悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。 ————太一生水《万古至尊》
●所谓耳根圆通,其要点在让第六识处于无性、无相,无所住、无所得状态。先证音是色,色系动静二相,所有相皆是幻,离动静二相,再离生灭,离亦是幻,再离离。 ————墨人钢《归一集》
●“那精气狼烟,又是什么?”
“当气血旺盛,将自身精气凝练到了极致,称为虎豹雷音;而将虎豹雷音升华,则形成精气狼烟。”
“那什么是先天?”
“先天,是生命的一种蜕变。到了先天境界,不仅修炼真气,更是修炼气势、精魂、六识、心灵等。到了先天之境,会生神奇变化。有些先天武者,真气练到了骨骼内,开始洗毛伐髓,改善体质,力大无穷;有些先天武者,心灵蜕变,能感知到祸福,也许有人在聊天算计他,他在冥冥之中,已经感应到了;还有些人,修炼成了天耳通、天眼通,耳聪目明;而有些先天武者,侧重于神魂,可能战力低下,不及一个壮汉,却可以靠着神魂之力,操纵他人;有些人,修炼成了他心通,能感知到他人心意变化……” ————迦太基的失落《轮回在三千世界》
●历七情,不伤;享六欲,不禁;生六根,不损;处六尘,不染;明六觉,不惑;实六识,不虚
●一切众生,六识造业,所招恶报,从六根出,非从天降,亦非人予。自妄所招,还自来受。 ————愣严经
●“复次,大慧!诸凡愚人见六识灭,起于断见;不了藏识,起于常见。大慧!自心分别是其本际,故不可得;离此分别,即得解脱;四种习断,离一切过”。 ————大藏经《大乘入愣伽经》
●一生韶光,二月海棠;三代匆忙,四海相忘;五感六识,七弦难葬;八荒遍寻, 九门真相。
●佛珠的数目: 佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备,所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎上面提到的五盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。人之所以身心有疾病,之所以本有的无量智慧功德不能显现,就是因为这些烦恼的存在,这些烦恼盖着了本有的智慧功德。如果解了这些烦恼,就同于佛。所谓心佛众生,三无差别。
中年精美词语
壮年 英年 盛年 半百 成熟 稳重 矜持 深沉 茂年
中年人 壮年人
不惑之年 知命之年 风韵犹存 春秋鼎盛
中年绝妙句子
◆三个篱笆两个桩,一个壮汉三人帮。
◆幼而学,壮而行 人到四十五,正是出山虎。
◆月过十五光明少,人过三十不少年。
◆青年时犯错误,中年时同错误进行斗争,老年时为错误而惋惜。(迪斯累里)
◆人,在20岁,意志支配一切;30岁,机智支配一切;40岁,判断支配一切。(富兰克林)
中年华彩语段
◆炊事班长快40岁了,个子挺高,背有点驼,四方脸,高颧骨,脸上布满皱纹,两鬓都斑白了。因为全连数他岁数大,对大家又特别亲,大伙都叫他“老班长”。
◆他是这个小村里的一条好汉,年约三十八九岁,高大魁梧,宽肩膀,细腰身,扇面胸脯,一副庄严威武的神态,深沉大度的气派。
◆班主任陈老师出现在教室门口了。她三十五六岁,修长的身材,卷曲的头发,中间已经增添了几根银丝。今天,她身穿一件墨绿的两用衫,脸上老挂着慈爱的微笑,显得安详、和蔼。
◆师傅五十开外年纪,身体结实得像铁塔,四方脸上两条浓眉毛,一双大眼睛,目光慈祥又亲切,前额的上下刀刻似的皱纹里显出一派刚毅机智的神采。
◆我的爸爸是20世纪60年代的大专毕业生,他穿的衣服总是灰蓝两色的干部服,说起话来一本正经。甚至走路都踱着方步,稳稳当当,好像也怕违背了什么“原则”似的。所以,他也算是一个“正统派”的人物吧!
◆妈妈中等身材,人到中年,稍微发胖了。她喜欢剪短发,一双俊美的眼睛放射出智慧的光芒。在她眼光里,有无限的温柔,无限的爱抚。从这双眼睛,我看到了母亲那善良、美好的心灵,也体会到了她给予我的深沉的爱。
◆你也许并不认识我的爸爸……他是一个普通的编辑。爸爸高高的个子,瘦长的脸颊。一副黑边眼镜伴随他已经十年了。他的眼睛深深陷进去,常常布满了血丝。其实他才38岁,可乌黑的头发已经脱落了许多。妈妈为他拔去新添的白发,嘟哝着:“瞧你,又熬出了那么多白发……”爸爸总是淡淡一笑:“人总是要老的嘛。”
◆进来的.是一位四十开外的邮递员叔叔。他没穿雨衣,身上那套单薄的邮递员制服湿淋淋的,没有半点干处。他的头发紧贴着前额,直往下淌水;挂满水珠的脸上,那双大眼睛炯炯有神;裤管卷到膝盖上,脚上那双塑料鞋沾满了泥。
◆陈阿姨四十多岁,胖胖的身材,长长的脸盘,俊秀的眉宇间透着一股老练泼辣的劲儿。
◆大姨今年三十多岁,高高的个子,鸭蛋型脸上有一个端正的鼻子。眼角爬上了隐约可见的几条鱼尾纹,但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。
◆水田里一个四十开外的人,留着短发,朝霞映在她那古铜色的脸上,不时泛着红红的光晕,袖子、裤管卷得高高的,粗壮的右手扶着犁把,左手扬着根吆牛棍,时而吆赶着牛,时而用脚细心地蹬着身前未翻面的泥坯……
◆爸爸快40岁了,长方脸,高鼻梁,两鬓稍稍有些斑白。前几年爸爸一直做木匠活,后来到乡镇企业当了一名工人。在厂里他工作积极,肯吃苦,得到过许多奖状;在家里体贴照顾经常生病的妈妈,关心教育我和妹妹的成长。



