遇见最好的自己励志演讲稿1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
人世中，如果有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。还记得前几天我读过的一篇文章《我的老师》，这本书是海伦凯勒写她与她的老师莎莉文的故事，海伦凯勒原本出生在一个幸福的家庭里，可是在她出生19个月的时候，一场大病突如其来，让她永远失去了视觉和听力。无论是早晨还是夜晚，春天还是冬天。她的世界里却永远只有黑暗。她再也看不到五彩斑斓的世界，再也听不见美妙动听的声音了。她就像一只折翅的雏鹰，还未成长却也来不及飞翔。
但她又是幸运的，在她6岁的时候，莎莉文老师来到了她的身边，成为了她新生活的引导者，从此她的生命发生了翻天覆地的改变。原来的她脾气暴躁，不懂得尊重别人，对生活自暴自弃。但在莎莉文老师到来后，在她的耐心指导与悉心帮助下，海伦学会了阅读和写作并习得多种语言，并且成功进入了万千学子梦寐以求的哈佛大学。
此时此刻的海伦·凯特早已不是当初那个折翼的天使，她有了属于自己的臂膀帮助她追寻自己梦想中的天堂，她变得快乐而又幸福。所有的这一切改变都是莎莉文老师给予她的。如果没有莎莉文老师，海伦凯勒就会一直被锁在她自己心灵深处的黑屋子里，永远走不出来。不得不说，她是海伦·凯特一生的贵人，一辈子的“朋友”。这本书是海伦凯勒写的她老与她的老师之间发生的感人至深地故事，字里行间表现了她对她老师的崇敬之情，也令我情不自禁想起了为我们日夜操劳的我的老师。
“春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间”。白色的粉笔末，一阵阵的飘落，它终究可能会染白您的黑发，但也会将您青春的底色映衬的更加美丽……
老师是天使的化身，美好的代名词，老师是美的耕耘者，善的播种者。老师之爱春风一般和煦，清泉一般甘甜，总是在我们成长的道路上给予我们帮助和温暖。现在临近要期末考试了，我的老师们总是在想尽办法帮我们寻找复习的资料，帮我们划重点，归纳总结。多少个深夜里，我们已经进入了甜美的梦乡，而老师却在皎洁的月光下，微微的灯光下为我们批改作业。老师对我们的付出真是太多太多了。在我们失败的时候，老师鼓起我们前进的风帆；当我们成功的时候，老师和我们分享成功的喜悦；在我们犯错误的时候，老师耐心细致的拨正我们前进的航向；当我们取得一点成绩就骄傲的时候，老师是我们的清醒剂……老师也常常鼓励我们阅读，为我们推荐她读过的好的著作。我也从阅读中，感悟人生，收获成长。
阅读，是人生道路上采撷生活的音符，酝酿出一曲脍炙人口的旋律，唱奏出生命之歌，撒遍每一个角落。它让我们的生活变得更加美好。阅读，它从字里行间溢出快乐。这种快乐，是精神自由的翱翔，是思想无穷无尽的腾飞，是心灵的展现，是穿越一切的想象。读过一本书：就像交了一个朋友，让书成为我的朋友；让我爱上阅读；让我能遇见最好的自己。
遇见最好的自己励志演讲稿2
各位领导老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是高一一班的徐博文，今天我演讲的题目是：高一，遇见了最好的自己。
还记得两百多天前，第一次踏进一中校园的那一刻，看着周围脸上洋溢着灿烂笑容的同学们，我告诉自己：我们成功了，我们都是实现梦想的胜利者！没有辜负三年的汗水，我们赢得了属于青春岁月的第一个胜利！
今天，站在庄严的国旗下，回顾将近一年的高一生活，回望我们努力前行的踪迹，品读我们认真走过的每一天，我们又可以骄傲地说，高一，我们辛勤播种；高一，我们收获颇丰，高一的时光，让我们遇见了最好的自己。
高一，遇见了最好的自己，因为，在这个起点，我们拥有了崭新的理想，更新了前行的目标和方向！小到一节自习课要做什么，大到高中三年的梦想。哲人说，面向太阳就会有希望，勇敢成长就是一种锋芒。梦想是最好的希望，最好的信念，拥有梦想的人不会徘徊，一直向前。所以过去的每一天，我们没有一刻的停留，力求每天都在进步，每天拥有一个不一样的自己。“信念在种子的心中等待着，承诺着一个未来会证实的奇迹。”梦想拓宽了我们的视野，向优秀学习，向榜样学习，徐吉来，吴明宇，王博闻，王婉听，王振兴，孙慧敏……榜样就在身边，榜样的力量是无穷的。没有迷茫，从每一节课的每一分钟；没有懈怠，在每一科作业，每一次考试；目光如炬，心沉似水，追求完美，追逐梦想；相信梦想，相信努力的意义！
高一，遇见了最好的自己，因为，在这个起点，我们懂得了珍惜时间，学会了连缀零碎的时间。每天早上七点前的时间，中午和晚上下课到吃饭之间的十几分钟，甚至排队等餐的空隙……没有不能用上的时间，只有不会利用时间的人。“时间是组成生命的材料”，哲人的感悟让我们懂得时间不是以小时为单位浪费的，而是一分钟一秒钟悄悄溜走的。著名的海军上将纳尔逊说过：“我的成就归功于一点，那就是从未浪费过一分钟。”而雷巴柯夫也说过：“用分来计算时间的人，比用时计算时间的人，时间多59倍。”是的，人与人之间的差距可能不在于共同拥有的时间，而在于自己管理的时间。我们认识到，在学习中，一些毫无意义的小事情，比如转笔、摆弄东西，比如发呆、唠闲嗑，做的时间久了，就会形成一种不好的习惯。时间被毫无意义的事浪费了，有效学习时间就会减少，学习效率自然就不会提高。梁实秋曾说“没有人不爱惜他的生命，但很少有人珍惜他的时间”，“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”；当我们认识到能把这些小块零碎时间充分利用的人，便是真正地珍惜时间的人的时候，我们自己也就在珍惜时间方面走向成熟。
高一，遇见了最好的自己，因为，在这个起点，我们努力让优秀成为一种习惯。“要敢于优秀，要让优秀成为习惯”，所以我们努力在自习课的铃声响起时就进入学习状态，我们努力每一个四十五分钟都全身心投入；我们努力让每一天每一次的值日尽善尽美，我们努力在寝室为他人也为自己营造最好的环境。我们努力做最好的学生，最好的值周生，我们努力让学习生活的每一个细节流露自然而然的优秀。细节优秀，习惯就优秀；习惯优秀，心灵、素质就优秀。优秀的习惯就是一种才华的积累，当优秀成为一种习惯，优秀才真正成为优秀。
时间恒在，我们在飞逝。又是一个春暖花开的季节，高三的学哥学姐即将为三年努力拼搏画上圆满的句号，高二的学哥学姐也即将进入拼尽全力证明自己的高三，高一的我们自然也不会忘记自己的使命，曾经的雄心壮志，日益成熟的点滴进步，为梦想奋斗的每一天！最重要的是我们用日臻成熟的思想和拼搏奋斗的行动让我们在高一展现出自己最美好的一部分！我们会紧紧握住手中的帆，向美好的未来航行！
高一，遇见了最好的自己；“守得住自己，容得下世界，看得见未来”，未来，做更好的自己！
遇见最好的自己励志演讲稿3
大家好，我是xx。我演讲的题目是《遇见更好的.自己》。从我进入教师行业到现在已有两年的时间，一路走来，有欢笑，有泪水，但更多的是感动。正是这些感动，让我在最想放弃的时候又坚持了下来，激励我在成长道路上不断前行。今天，我很荣幸能够站在这里与各位领导和同事们分享我作为教师以来的心路历程。
11月，我来到了xx中。上班第一天，给我印象最深刻的是周老师，刚到新的单位，就被她连珠炮式地发问：“你是谁？”“从哪里来？”“为啥来这儿？”当时看着周老师善意的笑脸，我感到由衷的亲近。后来，也不知道为啥，这位性格豪爽、不拘小节的周老师成了我的师父，大概这就是缘分吧。后来就经常去听她的课，而且每次听课我都能有新的启发。那个时候，正是冬天，往往是办公室里的其他同事都走了，我的师父还在伏案备课。我很不解，“为啥大家都下班了，您还留在这儿备课？再说这么多年的知识不早就滚瓜烂熟了吗？”师父微笑着回答说：“越是认为自己滚瓜烂熟的知识，越要认真对待，这样才能最大程度的保证授课质量的完美，这也是对学生们的负责呀”。我听完，敬佩不已。说到师父的备课，简直可以用精益求精四个字来形容了，大到一个句子，小到一个介词，她都要弄懂什么意思，有时候师父见我不备课，就会把我叫过去，指着课本上的一个单词拿来考我，在师父的督促下，我在教学上有了很大进步。其实，不管是我的师父，还是组里的其他老师，都能在我遇到问题时给予我及时有效的帮助，是她们耐心的解答，使我在迷茫时看清问题的本质，也使我在对待事情上变得更加认真。
后来当了班主任，也要面对很多教学以外的事情。前段时间流感爆发，班里学生们咳嗽不断，我看在眼里，急在心上。听说补充维生素C可以增强抵抗力，减轻感冒症状，于是一个念头涌上脑海—我要给学生们煮柠檬水喝。想到就马上行动，找出去年我爸给我买的养生壶，再拿上去年参加活动学校发的电水壶，自己又去超市买了些柠檬片、山楂干，便回到办公室煮了起来。每次煮开后，就赶紧拿到教室让学生们喝，这点水也许作用有限，但如果能够对孩子们的感冒起到缓解作用，做这些也值了，虽然累点，但心里很欣慰。过了几天，又一件意想不到的事情发生了，班里同学反映有几个学生学习态度不端正，竟发出为什么自己不生病，生病就可以回家的言论。我听到这儿，感到很生气，来到教室，对着全班问到：“谁想回家，举手！”还真有个举手的，于是我把他叫到办公室，一顿批评。当时情绪真的是挺激动，因为我没有想到前期被我叫到办公室做了几次思想工作的学生，现在竟会有这样的想法。
过了一会儿，我感觉后面有人拍了拍我的肩膀，说：“不要跟他们计较，别生气，你气病了谁来管这个班啊”，原来是教我们班生物的杜笑寒老师，本来她的办公室在教学楼，可印象里，自从教我们班，她就把英语组外面的教研室当成了自己的办公室，每次出入英语组，总能看到她坐在那里备课或者批改作业。杜老师教三个班，时间比我还要紧张，现在还来安慰我。我感动的使劲点了点头，是的，我不能因为一个学生而忽视了整体，于是我慢慢平复心情，重新打起精神，后来，我又耐心地跟那位学生进行了交谈，他也承认了自己的错误。由这件事我意识到，和学生之间合理的沟通是解决问题的有效方法。当天在回家的路上，我给杜老师发了一条微信表示感谢：“寒姐，我没事了，谢谢你！”
两年了，我要感谢的何止杜老师一个，忘不了这两年来周围人给予我的帮助和支持。忘不了我初来学校，同事们对我的热情和照顾；忘不了师父在教学授课方面对我的不吝赐教与指导；忘不了我给学生们倒水，一个女生给我写的暖心小纸条；忘不了我的同事从食堂给我带来烤在暖气上的手抓饼；我还忘不了每次查完寝回到宿舍，室友为我留的一扇门，一盏灯……这些，我全都记在心里。
期末考试前，我给学生买了几箱橙子，我说这不是一般的橙子，而是心想事"橙"。说完，学生们不约而同地"哦——"了一声，我接着说，这个橙子不能吃，吃了就不灵了，考试的时候也拿着，保准考个好成绩。没想到我仅仅的一句玩笑，学生们竟也当了真，于是我看到了考完回来的孩子们，有的边复习边拿在手里，有的小心翼翼地放在抽屉里的，还有的被放在教室后面供了起来……和一群天真的孩子们天天待在一起，我心也变得纯粹起来，他们之前所有的不懂事也就烟消云散了。
最后，请允许我代表全体新聘教师说说心里话，其实我们真的没有那么优秀，只是在这个大家庭里，我们能够得到学校领导的悉心培养，我们遇到的困难能够得到组里老师们的热情帮助，我们所付出的一切都能得到周围人的理解，在这种情况下，我们有什么理由不感动，有什么理由不感恩呢？所以，那些曾经帮助过我的人，那些曾经为我提意见的人，你们看，这些奖项是我们共同努力的结果啊！
是xx中，让我们在这里相遇，希望我们在这片土地上，辛勤播种，不断耕耘，早日遇见更好的自己！
【作品简介】
《鹊桥仙·纤云弄巧》由秦观创作，被选入《宋词三百首》。这首词以隐喻的手法透露深没的亡国之恨。这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
【原文】
《鹊桥仙·纤云弄巧》
作者：秦观
纤云弄巧⑴，飞星传恨⑵，银汉迢迢暗度⑶。金风玉露一相逢⑷，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑸。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑹。
【注释】
⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
⑸忍顾：怎忍回视。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
【
彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【赏
秦观(1049-1100)，字太虚，后改字少游，别号淮海居士，高邮(今属江苏扬州市)人。少年时代豪俊慷慨，喜读兵书。宋神宗熙宁十年(1077)，他到彭城拜见苏轼。苏轼对王安石称赞他的诗，又在哲宗元祐元年(1086)把他推荐给朝廷，他曾任秘书省正字、国史院编修官等职。绍圣初年，新党执政，他被贬监处州酒税，接着免去官职，迁徙到
《宋史·秦观传》说秦观“长于议论，文丽而思深”。其实他的散文并没有什么特色，《进策》、《进论》等多是书生的纸上空谈。倒是他的诗时有可观，王安石称为“清新妩丽，鲍谢似之”，有些像南朝的鲍照、谢
秦观主要是一位杰出的词人。今存词约一百首左右，陈师道说：“今代词手，惟秦七、黄九。”秦七，即秦观;黄九，即黄庭坚。但实际上黄庭坚的词风与秦观不同，成就也不及秦观。秦观词在当肘即传唱颇广。叶梦得《避暑录话》记载：“秦观少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之‘ “作家歌’，元丰间盛行于淮、楚。”这是说秦观善于填词，语言工丽，又合于音律，懂得音律的人称之为“作家歌”，宋神宗元丰年间流行于淮河与长江中下游一带。叶梦得又记载苏轼对秦观的文学创作无不“极口称善”，但对他的词“犹以气格为病”，觉得气格弱了一些，所以开玩笑说：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。”“山抹微云”，是秦观的词句：“露花倒影”，是柳永的词句。苏轼把秦观和柳永并列，说明秦观没有继承苏轼开创的豪放词风，而是沿袭了柳永的婉约格调。他在词中多写与歌妓舞女的交往、依恋，这一点正和柳永相同，只是较少柳永那种一味倚翠偎红的浪子作风，而更多失意文人抚今追昔的愁绪。与柳永词相比，秦观词的内容显得狭窄，情调显得还要低沉。这并不主要由于他重蹈《花间》派婉约词的创作途径，和描写男女相思离别的哀怨，而主要是由于他感情的脆弱、意志的薄弱、性格的软弱，以致陷入忧伤悲苦，几乎不能自拔，从而形成他词风的柔弱。
后人一向推秦观为宋代婉约词的正宗词人，其词意绪委婉，情辞相兼，于凄迷中见哀怨，在和雅中显莫测。再三读之，便觉骚情雅意哀怨无端。这些，在他的.长调中表现得更为突出。然而，他的一些小令中调，也是珠圆玉润，玲珑透剔，淡语有味，浅语有致，令人爱不释手。这首《鹊桥仙》则写得较为开朗、爽健。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
牛郎织女的故事是中国封建社会产生的著名的神话传说。据说西王母硬性拆散这对情侣的婚姻，分隔在银河两岸，每年七月七日由喜鹊搭桥，这时夫妇才能相会。天上的织女星在银河北边，牵牛星在银河南边，真的到七月七日夜晚相距最近。不过那是自然现象，人们口头流传的鹊桥相会，则是根据人们意愿创作的神话故事。这首词所取的题材，就是这一传统题材。古往今来以此为题的作品众多，都是借牛郎织女悲欢离合的神话故事，歌颂爱情的诚挚、专一、纯洁、坚贞。《鹊桥仙》这个词牌本来由于牛郎织女的故事而得名，秦观运用这个词牌来歌咏牛郎织女的故事，可以说非常吻合。其命意之新颖，下语之雅丽，一空众作，遂为绝唱。面对这样陈旧的题材，作者匠心独运，文思起伏，表现在词中，具体为感情脉络的哀乐交迸，使人读来回肠荡气。
上片写景，写牛郎织女鹊桥相会。描写牛郎织女一年一次的相逢，而一次比一次更加相爱。前半部是以哀怨为主，这种哀怨，在“飞星传恨”中表现得比较直截，而在“纤云弄巧”中表现得比较婉转。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”这三句是写七月七日的夜晚，牛郎织女相会时的环境，但景中有情。“纤云”，是纤薄的云层。“弄巧”是写纤薄云层很轻柔，随风飘动，形态不断变化，像是巧妙地织出了许多美丽的图案。传说织女手很巧，善于纺织，所以古代民间习俗，妇女就在七月七日晚上摆出瓜果食品向织女“乞巧”，同时用线穿针，希望织女给予她们纺织刺绣的工巧。词人在这里以“纤云”的千姿百态，想象为织女的巧手织出的各式各样的云锦。这都表现出词人善于扣住题目去展开描写，而不流于浮泛。“飞星传恨”一句也是紧扣题目，但“飞星”并不指牛郎星、织女星，而是泛指，指天上间或飞过的流星，那划破夜空的一道一道长长的火光，它像是信使，仿佛在传达牛郎织女长久分离的怨恨，这怨恨虽然时隐时出，但总是如火光闪烁，难以平息。“银汉迢迢暗度”一句更是与题目有关。“银汉”，即银河。牛郎织女被银河阻隔，相会也是在银河。“迢迢”，在这里是形容银河的宽阔与长远。“暗度”，不是说牛郎织女偷偷地渡过银河，而是说银河随着夜晚时间的过去，正慢慢地转换着方向。这实际上是表现天上的空旷，银河的阔而长，牛郎织女就这么被它长期阻隔。这三句未写相逢，先写相逢的环境，感情是哀怨的。
但到下面二句写相逢，纵起—笔，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，哀怨顿转为欢乐。作者把“一”与“无数”对举，既写出牛郎织女在久离后得以相见的无限欣喜，又衬托出他们之间爱情的纯真强烈。“金风”，就是秋风;“玉露”，就是白露。“金风玉露”，代指秋天。这是指他们在秋风白露来临的七月七日相逢，他们经过长期分离才得相逢一次，他们的欢乐就不知道要超过人间相会的欢乐多少倍。因为这一年一度的相逢，时机难得，所以格外珍重这难得的相会;而且相隔越久，相爱越深。
下片写情，写牛郎织女从相逢到相别。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!”这三句是承上片写两人彼此温存相爱的感想像水那样和顺深长，短暂的美好的相会像梦一样，怎么忍看回去的路?亦写将要分要分别之时的情景。“柔情”，指彼此温存相爱的感情。“似水”，是扣着银河来写，写“柔情”如水那样轻软，又如水那样深而且长。“佳期”，指彼此的美好的会见。“如梦”是扣着夜晚来写，会见是那么难得，仿佛是在朦胧的梦中，又好像梦那样短促。情深而会短，当然不忍分手，所以说“忍顾鹊桥归路”。传说牛郎织女相会是由喜鹊在银河上搭起了一道桥。现在是不忍心回头看那“鹊桥归路”，表示难舍难分。这感情还是哀怨的。我们看，前两句写尽了感情的缠绵和相会的令人心醉，而一个“忍”字，则将转瞬分离的无限辛酸尽诉笔端。词至此，犹如山穷水尽，但作者随即转笔振起： “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”双方的爱情如果真是长久不衰，那就没有必要成天守在一起。这两句是写既别之后的祝愿，以相爱的深切冲淡了相别的哀怨，歌颂了忠贞不逾的爱情，并不在朝欢暮乐。词人提出爱情贵在始终如一，愈久愈深，而不在朝夕相伴，形影相随。秦观真是绝去流俗，把爱情写到了无以再深，无以再纯的地步。与之相比，不但那种感慨于人情和生命的变异短暂因而追求长期厮守的世俗观念不值得一提，即使是那种为了爱情而“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的愿望，也够不上秦观这两句词所达到的思想感情的高度。这首词的思想健康，意义深刻，没有那种低回伤感的情调。这是一首较为开朗、爽健的词，作者用清丽之词来表现高洁的爱情，以立意新颖取胜，富于浪漫主义色彩。
【讲解】
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。 词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们
接下来词人
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!” 秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃
中国传统汉字文化作文 篇1
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。中国的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢？
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种习惯、一种固定思维模式。
最近，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“中国汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中华文化。是经过无数演变而形成的，它汇集着中国人民的智慧，也标志着中国一步步的崛起。它是中国辉煌的象征，我们不该舍弃，也不能舍弃。它见证了中国人民有始以来的共同努力，见证了新中国的成立。所以它代表的就是我们，就是我们中国人！
从文言文到诗歌、再从诗歌到白话文，它起着重要的作用。它记录了从古到今那些伟人的壮举，让我们能永留心间。它为我们记录下了优美的文段、精彩的片刻、胜利道路上的艰辛。它一直与我们同在。翻开课本，路上的路标，花园中“请勿践踏”的字样，都是它带给我们的用处。
很多古诗词中蕴含着汉字之美。
正如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”表明了杜甫不仅想登上泰山的顶峰，更想登上人生顶峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”写了文天祥面对元军的威逼利诱，誓死也不投降，宁可牺牲也不出卖自己的国家。宁可坐了三年土牢，也不接受元军的劝降。突显了文天祥强烈的爱国情怀和誓死不屈的民族气节。这些汉字凝聚起来带给我们巨大的力量还充分表现了中华文化的博大精深。
我们中华优秀文化的精粹—中国汉字。它可以描述群山大河的气壮，人们心中雄壮的愿望。它是不能消失的优秀，它是代表我们中国人民的尊严。所以请认真对待汉字，认真书写我们中国的气壮山河！
中国传统汉字文化作文 篇2
汉字，是有五千多年的历史。从秦皇汉武到明清时代，再从明清时代到如今，汉语都不仅仅是一种文字符号，更多的是一门艺术。
汉字它是有生命的，他们都有自己独特的魅力，一撇一捺都有他们的来历。汉字的演化不是凭空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手劳作，逐渐逐渐的被古人用繁体字来形容了，一代一代的把“人”字简化，后来就形成了简体的“人”；又例如：休息的“休”，它的演练是这样的，有一个人累了，靠着一棵树来休息，而树也可以是木，后来古人不断地发现和不断地演练，形成了现在许许多多的汉字，然而用这些汉字，就逐渐组成了汉语。汉语的演变证明了这是一种艺术的结晶。
自古以来，许许多多的古人都喜欢去钻研我国的汉字艺术——书法。有些人甚至以此作为一生的爱好，比如说：王羲之、欧阳旭、颜真卿……他们都是一些书法家，都是去钻研我国汉字的名人。至今，去钻研中国文字的人越来越少，现在有大部分的人几乎都是用电脑、手机来打字。有的语文老师都是用电脑来上课，而这些有生命力的汉字就被这样所替代了，没有它原来的艺术，原来的魅力。但是，有许多的外国人都来钻研汉字，因为那些外国人佩服中国古人把那方方的字，用毛笔赋予了汉字的生命，写出汉字的魅力，写出汉字的独特，写出汉字的风采。在现今二十一世纪的中国人用笔写汉字的人越来越少，而外国人来学习汉语的人越来越多。很多时候，看电视就能看见很多外国人来中国学习写汉字，他们想学到写汉字的轻快捷洁，想学到中国汉字的表现风格。
中国是一个历史悠久的国家，这些汉字都体现着中国的文化、素质。我是一个中国人，我是祖国的花朵，我有权把中国的文化传承下去。很多时候，我都会把毛笔拿出来练习毛笔字。毛笔可以让一个浮躁的人平静下来，而他的一笔一划都牵连大自然，你与汉字、汉语融为一体，就等于与大自然融为一体，这是一个休养生息的好方法。
现在，我想对同龄的我们说“不要把汉语的文化渐渐淡忘，不要一次一次的消磨它，不要让它与古人随风飘逝。”我们现在更要去钻研传统的艺术，不要让外国人抢去了，不要让电脑打字代替了它，让它永远伴随着我们，让它的魅力能展现出来，让汉字的文化气息能不断地涌现出来。
中国传统汉字文化作文 篇3
汉字，是炎黄子孙的骄傲，是先人一代代智慧的结晶，是一种神奇的字体。中国汉字博大精深，奥妙无穷。谈起汉字，感悟颇多。
汉字本身形象如画，形、音、意融合。汉字可以从形体上把握符号所标志的概念，使之以形见意。她能诱发刺激人的思维，产生意念，更能激发人的情趣，产生创造性思维；加之有形可征，有意可寻，易于形成人类认识过程的符号集群，给人提供完整认识事物、辨别事物以及认识客观世界的建构模式。
汉字中有单音多意的现象。如：“深”，读音shen，就有4个意思，一：表示从上到下或从外到内的距离大，如；万丈深渊、深宅大院；二：表示颜色浓，如：深红色、深绿色；三：表示经历时间久，如：夜深人静、年深日久；四：表示程度高的，如：深入浅出、深信不疑等。
由此可知，每一个汉字的构成都蕴含着朴素的艺术哲学，大自然中所有需要传递的信息，都可以由汉字这种艺术符号作为载体来显示。而作为一个中国人，一个能够自如的驾驭它的人，我们难道不应该感到自豪么？更直接明了地说：”我爱汉语。”
汉字很美，不是吗？看到了“香”字，你也能“闻”到那阵阵香味吧！那些伸缩自如的笔画组成了一个个美丽的文字，让人一望而生喜悦之情。那字里行间流露出的情感，难道不像一只只小蝴蝶吗？它们飞进你的脑海里，尽情舞蹈着，把你带进了仙境里，让你深深地感受到汉字的魅力。
优美的汉语在生活中发挥着它无可替代的作用。可以想象若是我们没有了汉语，生活将是如何的支离破碎。我们离不开汉语。几乎每个中学生都曾经学过《最后一课》，在那片国土上，语言就好似国家的灵魂，失去或是更替了它，国家也就等于是躯壳。我们国家又何尝不是？
总之中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中国民族的光辉荣誉。汉字使我们中国的文化更上一层楼；当我听到“汉字”这个词时，不禁肃然起敬。汉字！我真想对你说：“我爱你汉字！”
中国传统汉字文化作文 篇4
我最喜欢汉字，老师时常教导我们，学不好母语就学不好外语。外国人觉得他们自己国家的语言很简单，但学起汉语来就没有那么简单了。
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
最初，人们将文字刻在乌龟壳上，这种文字叫甲骨文。在经历了漫长的岁月变迁，文字从甲骨文发展到金文。随后文字总共经历了六次改变，他们分别是大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。这六次汉字的改变，象征了中华五千年文化的变迁，所以中国汉字不仅代表了一种语言，更代表了中华民族的文化传承。
跟外语比起来，中国的汉字表达的意思更形象、更生动。举个例子，比方说“男”。自古到今，男耕女织，男人是在田里干活，女人在家纺织。所以“男”字是一个“田”加一个“力”，代表了在田里出力的人所为“男”。如果说“男”字是两个字结合表达意思，那么这个“月”字就是文字和图形的完美结合。月有阴晴圆缺，“月”完美的表达出了月亮的形状，这样让字的意义更生动形象。这样的例子数不胜数，更加说明了中国汉字的内涵与文化底蕴。
汉字的文化历史还有许许多多，在此就不一一介绍了，希望汉字能在各个国家各个地区发展壮大，像英语一样，成为世界通用语言。
中国传统汉字文化作文 篇5
中国上下五千年的文明文化中，最贴近生活的莫过于汉字文化。汉字文化就像一颗耀眼的彗星在文化的长河中绚然划过，留下平淡却令人舒心的色彩。
汉字，从字面意思理解，自然就是汉族人使用的文字。汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自仓颉造字，到殷商时期的甲骨文，到盛唐楷书，再到宋代的活字印刷，汉字从历史文化的滚滚长河中一路走过，留下许多铮铮中华魂。汉字是中华儿女奇特想象力的结晶，是历代文豪抒发情感，立下鸿鹄之志的表达工具。汉字以独特的方块造型，组成一句句人生箴言，凝成一段段中华精魂。
汉字的音律是独一无二的。汉字的每个音都有四种声调，在古诗韵律中叫做“平、上、去、入”，这样的独特韵律便是汉字的一大特点，使汉语读起来婉转动听，犹如初春杜鹃的歌声般清脆，朗朗上口。
汉字的书写则更是令人眼前一亮，以汉字为根本发展的书法艺术可谓是中华物质文化的'瑰宝，是汉字书写之美的最直接体现。不论是最早的篆书还真是最晚的行书，不论是最清秀的楷书还是最自由奔放的草书，是华夏儿女多彩想象与洒脱灵魂的体现更是华夏民族生生不息的体现。
汉字的一笔一划就是笔尖上的戏剧，一撇，一捺，一竖提，一弯钩，就像在低吟浅唱着华夏五千年的文明文化，一个转笔之间就包含了“一花一世界，一树一菩提”的禅意。汉字，中华文化的最大载体，它承载着成千上万个炎黄子孙的梦，是中华文化的心脏，是华夏子孙的太阳。
而如今，这样诗情画意的汉字却渐渐被高科技产品取而代之。手机，电脑，传真机这样的机器竟让我们忘了如何书写汉字。在依赖高科技产品的今天，有语文老师无法将汉字书写正确，有新闻报刊屡屡出现错字，有大型电视节目念错字音……这都是在警告我们汉字正在逐步被我们淡忘。
身为中华儿女，我们应该做的是不忘根，不忘本。在发展科技的同时，也要将汉字文化发扬光大。
汉字文化是中华文化中一颗最耀眼的星星，也是一种蓬勃生命力的表现。我们应细细品味，慢慢领会总能在极具魅力的汉字文化中感受到龙脉的跳动。
中国传统汉字文化作文 篇6
那是情感的爆发，或橫，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。
“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？
可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。
作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！
如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！
看，看橫，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……
中国传统汉字文化作文 篇7
打开中华文化的历史画卷，可以看到层出不穷的文化奇迹，从先秦时期老子的《道德经》，到汉代司马迁的《史记》，再到魏晋南北朝时期诸葛亮的《出师表》，隋唐五代白居易的《琵琶行》，宋代欧阳修的《欧阳文忠公文集》，明代小说家吴承恩的《西游记》，清代文学家曹雪芹的《红楼梦》……一直到近现代，中华文化延续不绝，广产精品。但是，近几年来，她去哪了？
现代社会的发展，信息技术的普及，电子产品的广泛应用，以及一系列外来文化的入侵，导致中华文化传承的中断，甚至于汉字书写意识越来越淡薄，英语的学习比汉语还重要，疑难字很多人都不认识……中华文化，离我们越来越远了，远得我们都找不到她了。
但是，仍有些人在发展之路上不断重拾中华文化。2013年8月16日晚7时许，安徽省马鞍山市当涂县退休语文老师夏老师在观看中央电视台《新闻联播》时，发现电视屏幕上打出的句子有语病；为确认自己的判断，夏老师通过网络回看《新闻联播》，结果证实自己没有看错。随后，夏老师在自己的QQ空间发帖，对发现的《新闻联播》中的语病做了详尽的阐述，并对此做了严厉的批评，认为中央电视台代表中国的形象，是不应该出错的。夏老师的这种做法值得我们每一个中国人去深思，去学习。
还有，近年在央视电视台播出的《中国汉字听写大会》，使我们进一步认识到中华文化正面临着前所未有的危机。面对危机，文化要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。因此，央视果断采取措施，通过《中国汉字听写大会》的口号“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”呼吁我们要正视中华文化传统正在断流的危机。不论是个人、团体，还是一个国家，一个民族，都要时刻提醒自己中华文化正面临着危机，当然更需要很多挽救中华文化的英雄。
一杯清茶，一盏青灯，数十本厚厚的史书，“最美浙江人”吴海京穷尽十年光阴为《资治通鉴》续记；西安“关中大书房”的老板，魏红建在时代洪流中执着坚守……他们都为之付出了行动，甚至倾尽自己的一生，是当之无愧的中华“英雄”。
我坚信，在时代的发展中，国人一定会重拾山河，找回我们的“文化之母”。
中国传统汉字文化作文 篇8
中国历史上下五千年，而其中最令人惊叹的还是中国的语言文化。
一个个形态多变的汉字，一句句朗朗上口的诗句，一首首富含哲理的古诗……
不得不说，中国语言文化优厚的底蕴令人赞叹，中国的汉字博大精深，历史源远流长。在那一个个方块字中间，一笔一划，横竖撇捺，形态各异，活灵活现，处处散发着中国文化的魅力。
中国的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。我们不得不敬佩中国古人的造字智慧。
在2008年的北京奥运会上，中国的方块字以一种特殊的方式出现在人们眼前，它以歌舞的形式在人们眼前翩翩起舞。奥运会的会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，自然，简洁，流畅，同时还采用了中国文化符号——印章作为文字的表现形式。这种汉字与印章的设计蕴含着悠深的中国文化和凝结着中华民族优秀传统文化的神韵。从而也证明了文明能够持续发展，始终保持旺盛的生命力，是与汉字文化的发展密不可分的。
然而，在如今飞速发展的21世纪，汉字的意义似乎变得越来越小。社会发展，外语显得越来越重要，英语也成为了我们必修的学科。有的人说，学好英语才最重要，应该把重点放在英语上。但我认为，学习外语固然重要，但是学号汉语是学习其它语言的基础，汉语是中华民族的精华，应该由我们去传承和发扬。随着计算机技术的日益发达，汉字书写变得越来越便捷，我们懂得在键盘上敲下一个个标准的宋体字，却在面对它们时不懂的如何书写。我们往往觉得汉字很简单，但是你真的懂得表达它吗？就拿现在的微博来说吧，一条微博的字数限制是140字，这导致很多人的表达越来越简短，单调。表达自己的感情是也智慧用一个“赞”，“转发”来草草了事。难道我们的表达就只能局限在这104字，表面的“赞”和“转发”吗？
毛笔变成硬笔，繁体变成简体，书写变成机写，汉字的书写和表达日益变化，变得更简单，便捷了。
难道我们还要让汉字变成博物馆中的历史展品吗？不，不是的，中国的汉字文化博大精深，中国的方块字不仅是一种符号，而是中国文化的载体，是华夏民族优雅品格的体现。我们应该珍惜弥足珍贵的汉字文化和传承中华民族的精华。
中国传统汉字文化作文 篇9
汉字是中国文化之根，是中华民族的精神寄讬者，中华民族视之若祖先之生命，无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史，汉字是其承载者，传播者，见证者，昭示者，从甲骨文、金文以至于今天之楷体，中国汉字三千年永垂不灭，辉光常新，令全世界人民为之动客，为之起敬，为之惊叹，这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹，我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪，应在更高的层次上学习和运用汉字、汉语，开掘五千年文化典籍的宝藏，继承它，宏扬它，创造更加美好灿烂的中华民族现代文化，贡献于世界，这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任！
二十世纪末，我国科学界、文化界的英才，终于发明了汉字输入法电脑打字机，其输入速度远超于拼音文字，同时创造了计算机汉字激光照排技术，以及电子出版系统，使印刷业高迅度发展，这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合，引起了国人对汉字的重新审视，同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字，还是落后的、僵死的文字，将不辩自明矣。
保卫汉字，复兴汉字文化，振兴中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有85个国家的高校都设了汉语课，约有3000万人在学汉字、汉语，汉字、汉语走向世界，已经成为世界强势语言之一。21世纪，中国文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字，汉字应申请世界文化遗产。国内，在西安或任何一个大城市，应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者，语文教学者，应该以“百家争鸣，百花齐放”的精神，以新的角度、新的方法、新的思维，对汉字作多元化的研究，阐释汉字原创性之奥秘，为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业，全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
中国传统汉字文化作文 篇10
手机，电脑，地铁和公交车上的“低头族”，“手机控”、“网游”已成为网络上的“热词”。而每当我看到那些用双手在电脑键盘上“疾驰”的“网游”族时，我想，已经有许多人不太在乎那古老的汉字文化了。
许多人已被手机等电子设备所迷惑，禁锢，无时无刻不拿着一部手机，一本笔记本电脑；在一个地铁车厢里同时响起“ipone”的经典提示音的场面都已经见怪不怪。所以，人们已经无法去理会那埋葬在自己心中的汉字文化了。
其实，大多数的人都认为汉字文化很枯燥，乏味。有些同学一听到是语文课就倒头大睡，提不起一点儿兴趣。然而，真正地去了解汉字，你会发现它其中的美丽。
汉字的字形本身就是艺术。每一个汉字，方方正正，筋骨扎实，结构严谨，但又不失自己的个性。然而更令人称道的是，不仅仅是它的精巧的构图与恰当的比例，而是每个汉字所蕴藏的内涵及意义。一个小小的汉字，当你真正读懂它时，它会给你一股无穷的力量，让你人生变得与众不同。可见，中国汉字不但是很有意思的语言符号，它还是中国人民几千年文化的智慧结晶。
我最喜欢的一个字便是“努”了。“努”便是努力的意思。努力二字中有奴字，就是说努力的过程，它的最高境界应该是自己约束自己，在约束下不断地一力再力。
而我最喜欢书写汉字的方法是毛笔书。就表面来说，当漂亮有曲线的毛笔一支支地挂在笔架上是就是一道美丽的风景线，浓浓的水墨味儿是那样的讨人喜欢。那一撇一捺总是散发出无与伦比的美丽，让人不禁赞叹。
外公是一名优秀的书法家，小时候的我每天都会趴在高高的书桌上看外公写书法，天真的眼神里透出对外公的敬佩与崇拜。还记得那宽敞的书桌上总是有一本本精美中夹带着陈旧的字帖，一翻开才发现里面的纸张都已经发黄，年幼的我不禁奇怪地问道：“外公这书都已经这么旧了，真的还能用得上吗？”外公听了哈哈大笑，摸着我的头亲切地说：“小傻瓜，中国的汉字文化博大精深，历史悠久，无论过了多少年，它对人们来说都是具有重大的意义的。”
作为一名中国人，我们应该认识到，汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份艺术遗产，作为汉字文化发展过程的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字真正当作中华民族的瑰宝来继承，为汉字的发展贡献我们的一份力量。
中国传统汉字文化作文 篇11
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，它不仅在中国有深远影响，而且对朝鲜、韩国、日本等国文化有巨大而深远的影响。让我们一起走近汉字的历史，体会汉字的博大精深吧
传说古时候，人类没有字，人们都不会说话，只能用行动来表达语言，发生的任何大事都只是在绳子上系个结。后来有个人觉得这样记事不清楚，于是他便发明了汉字，这便是传说中的仓颉造字，这也是历史上最早的文字。
在中国几千年社会发展的进程中，汉字对团结整个中华民族，发展全民族的经济文化、巩固国家政权的统一，对传播中华文化等都起到了极大地作用。河南也对我国的汉字做出过不少贡献，像近代著名的甲骨学家董作宾，他和罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”
古代的李斯、许慎等人也为中华汉字文化作出了巨大的贡献。
汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。
我们写的各种现代汉字都是从古代的汉字演变而来的，它们博大精深，甚至有不少外国朋友也在专心的练习毛笔字，有的比中国人写得还好。而在中国，却有许多学生把我们这最独特的文明不当做一回事，他们把汉字写的歪歪扭扭，老师反复的强调，却还是有人不以为然。
外国朋友都这样重视对汉字的学习，那我们中国人有什么理由不好好学习呢？就让我们共同携手，一起传承并弘扬博大精深的汉字文化吧！
中国传统汉字文化作文 篇12
随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。
汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。
更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。
从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？
中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？
