1、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
2、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
3、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
4、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
6、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
9、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹
13、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
14、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
15、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
16、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
17、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。———李白
20、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游
21、米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。
22、海内存知已，天涯若比邻。
23、二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？
24、盈盈一水间，脉脉不得语。
25、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
26、田家少闲月，五月人倍忙。
27、四海无闲田，农夫犹饿死。
28、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
29、时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
30、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
31、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
32、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
33、复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
34、父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。
35、浮云游子意，落日故人情。
36、春花秋月何时了，往事知多少。
37、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
38、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
39、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
40、雨足高田白，披蓑半夜耕。
41、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
42、亦有英姿限时命，坎坷名不登文场。
43、坎坷一生何所用，它年湖海一渔竿。
44、古来贤俊多坎坷，道与世违胡足诧。
45、救死恐不及，岂复悲坎坷。
46、多经坎坷增交谊，遂判云龙断夙因。
47、今逢又坎坷，令子驰风尘。
48、君亦晚坎坷，有句怨弃遗。
49、如今三见子，坎坷为逐臣。
50、今成一丈夫，坎坷愁风尘。
《芳华》的上映，各种讨论也接踵而至。由于影片上映时间与“江歌案”庭审几乎同步，好人难做的议论甚嚣尘上。要不要做好人心里都打上了个问号。
622杭州保姆纵火案
嗜赌成性的保姆莫焕晶，欠下一屁股债后，为了向雇主借钱，打算在主人家纵火后再灭火以此来邀功借钱。
这场火灾最终导致妈妈和三个可爱的孩子全部死亡，无一幸免。其中最大的孩子只有11岁，最小的只有5岁。一场大火一夜之间，让林先生家破人亡。
林先生的太太会经常给保姆买书。之前保姆说老家要盖房子，林太太也拿了10万给她，后来才知道是还赌债而已。
警方更是在莫焕晶的住处搜到一些金银细软和名贵手表，据林先生指证，都是自己家的。保姆（莫焕晶）也对这些偷盗行为供认不讳。
我想，愿意这样对保姆的中国家庭实在不多。可惜，好人在承受哀莫大于心死，坏人至多一死了之。
陈世峰杀人案
最近开庭审理的江歌被杀案，更是将“好人没好报”演绎到极致。
江歌，善良地收留了处于感情纠葛期的刘鑫，却在发生争执时被迫独自面对闺蜜暴戾的前男友；
刘鑫，江歌最好的朋友，却在事发时将江歌和歹徒独自留在室外，事后也并不体恤死者妈妈，如今在法庭上更是说着可能是谎话的证词；
陈世峰，那个穷凶极恶的凶手，死在他十二刀下的江歌尸骨未寒，他就已经迫不及待般去极力脱罪。
好人最惨的死法，大概就是死在去做好人的途中。
有时候，我们的善确实在被没有节制的消费，在被不够值得的人和事耗费。
甚至，行善给从善者带来危险。
随处可见需要帮助的“残疾人士”；
“跪求回家路费”、肢体健全的正常人；
打着善事招牌的虚假营销......
吞噬着、欺骗着我们的善。
看着因救人而不幸溺亡的人,救上来的却是一个选择自杀的轻生者，我们扼腕叹息，责怪命运：宝贵的生命为何得不到足够的珍视?
见到见义勇为却被报复致死的`事例，更是在火热的心头平添无数寒意，深恶痛绝的同时感叹着“好人不长命，祸害遗千年”。
可是，这些就能成为我们放弃做好人的足够理由了吗？
与其说，“做不做好人”是一个是非题，不如说，这是一个选择题。
它所提出的，不是经济领域、法律范畴的内容，而是对道德伦理、人性价值观的审视和照见。
助人，行善，成为了我们人之常情的一部分，成为了人的一种本能和天性。
违背天性，去做事与愿违的事，虽然不会受到社会的责罚，但却会面临内心的冲突和考验。
我们做好人要在确保自身安全的情况下，对别人提供帮助。
救人丢性命毕竟是特例，不排除做好事有时有风险，所以，我们更应去斟酌应对的方式，而不是质疑行善的合理性。
消防队员进入火灾现场，得穿戴防护用品以防烧伤。
如果说自己都不会游泳，即使看到有人落水，肯定不能自个儿往下跳，而是找泳圈、求助他人以及掏手机报120。
看到抢劫犯行凶、小偷扒手作案，你肯定得考虑对方携带刀具、可能翻脸行凶，然后另想办法制服或报警。
现在路上扶老人，如果怕出现碰瓷、被讹，也可以掏出手机，记录过程。
我们做好人的初衷是用自己的余力解决别人的问题，而绝不是创造新问题给自己。我们要做好人，但是前提是要保护好自己和身边的人，不然就没有去做好人的意义了。
尤其在看到那么多有失伦理、道德沦陷的事件后，我们会更加意识到：
行善需要我们眼光犀利，胆大心细，偶尔还得动脑施计。
做好人对我们而言，从来都不是要去得到什么。而是，坚持不失去什么。好人难做，但我们也不能失去做好人的心
做人，难以包容，做好人难以奉献。
——题记
我一直有个疑问，人到底怎样做才算是一个好人，难道真的要做到像雷锋那样无私奉献的才配叫好人吗？好人真的该被这样定位吗？
如果好人真的被这样定位了，那我肯定不是一个好人，也难怪人们常说:“这个社会好人不多了。”毕竟要让一个人无私的奉献出自己用辛苦和汗水换来的东西，这或许有点强人所难，若是我们在这个奉献上面加个程度，而奉献的程度不是太大的话，我想可能会有很多人乐意这么做，而要是将无私奉献加上一定程度，那还能算的上是无私的奉献吗？
举个例子，如果你把你今天工作所得的酬劳，再去除你今天吃饭用掉的钱，剩下的全部捐给很需要钱的困难者，若是仅仅是这一天的话，你可能会毫不犹豫的就捐出你今天所得的酬劳。相反若是让你每天都坚持捐出你在工作中获得的酬劳，试问你会做到吗？
以上前者可能同情大于奉献，而后者能做到的才算是无私奉献，这样看来这个社会好人不多也是情有可原啊！毕竟人都是有私心的，而无私的条件也太过苛刻。
所以有时候我会觉得做人难，做好人更难，做人想让别人都说自己好，不想听别人说自己的不好，可是这真的很难，做好人需要为了别人而活，这样更难。
我们在背后议论别人的时候，想过自己吗？我们在旁边嘲笑别人的.时候，想过自己吗？我们在大声发泄对别人不满的时候，想过自己吗？很多时候自己眼里的别人，也许就是别人眼里的自己！
所以，无论何时何地，我们能不能以一颗包容的心来看待这个社会，别人是好是坏与己何干，在恶言恶语中伤别人的同时，先问一问自己，是否因此承受了痛苦！古人云:“得饶人处且饶人。”抓住别人所犯的错不放，就是自己在伤口上撒盐，只会越来越痛。
做人，只要无愧于他人就好，没必要做到人人都说好，毕竟那样太难了，不是常人所能做到的。
