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形容戾气太重的句子聚集66条

时间:2020-03-30 09:09

生活艰难的句子1

1、如果结局不是我想要的。我宁愿不参与这个过程。

2、什么路都可以走,唯独绝路不能走;什么路都可以选择,唯独歧途不能选择。

3、对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各自活各自的,不影响别人,也别要求别人改变。

4、生活给了我们一杯白水,不冷不热的,让人很难下咽。

5、生活不是电影,不会有那么多的不期而遇。

6、置身于幸福中的人,可能觉得自己并不幸福,因为他们都过着幸福的日子,对于陌生的幸福已适应了,就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘,渴望自己拥有更多与众不同的幸福,渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力又重现,不过这一切都会变得平凡、平淡、平静。

7、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

8、我们都是寂寞的旅人,走了半天回头一望却忘记了自己。

9、如果不能够永远在一起,也至少给我们怀念的勇气,拥抱的权利,好让我明白我心动的痕迹。

10、“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧。

11、我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。不久前,从我开始记住微笑时起,空虚、孤独、无力、悲伤、烦恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑,对我关怀。我们共同点燃爱与幸福的烛光。

12、我的眼泪流了下来,浇灌了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。

13、走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。

14、匆匆聚,浓浓情意挥不去,难料相思真的会成疾,苦苦思念亦觉甜蜜,只恐在乎的你未被困在这场灾难里,只恐你不知道我爱你!愿你每日总相忆!

15、开始很美,过程很累,结局很悲,清醒很难。

16、人生就是一个茶几,上面摆满了杯具。

17、年轻人要勇敢地走自己的路,许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。

18、爱情看起来很浪漫、很纯情,可最终现实是残酷的,因为她经不起油盐酱醋的烹制。

生活艰难的句子2

1、幸福来自一颗踏实安静的心:没有上上下下不定的忧虑,没有左右为难的恍惑,没有瞻前顾后的算计,没有患得患失的犹疑,没有担惊受怕的恐惧,没有求爷爷告奶奶的巴结,顶天立地,正气浩然,安稳笃定,从容淡然,不动如山,宽广如海,坚如金石,和如春风。

2、宽心谣:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

3、《值得回味的生活定律》:1、摆阔定律:越穷的人越爱摆阔。2、担心定律:越担心的事越容易发生。3、般配定律:靓男倩女多与自己外表相反的厮守终身。4、要求定律:越说随便和怎么都行的人要求越高。5、沟通定律:世上70%的烦恼由沟通不畅所致。6、装病定律:你之前装了什么病,之后真有可能会得什么病。

4、许多东西都是这样,拆往往比建更容易,友情特别是如此吧,一旦你放弃,丢掉的不止是朋友,还有你自己曾经付出的精力和美好的时光,人生,又有多少这样的时光可供放弃呢。

5、幸福的人:是像孩子一样,真诚。像那夕阳一样,温暖。像天空一样,宁静。当你选择的那一刻,不要怀疑,别人怎么看你不重要,唯一重要的是你很喜欢真实的自己。人们可以容忍平凡,却不能容忍出色。越好的人,就越会被嫉恨被打击。所以当你承受压力时,千万别让自己融入平庸。因为嫉妒,本身就是一种仰望。

6、不是所有眼泪都忍不住,只是借着眼泪发泄情绪。不是所有酒精都麻醉人,不过借着酒精释放内心。不是所有争执都躲不了,却要借着争执表达真情。每个人心底都有一个虚弱的角落,只有最信任的人才能看到。我们也不是对所有人都无理取闹,任性的背后又掩藏着多少依赖。

7、奔跑着追求目标是一种境界,竭力地挑战极限是一种快乐。很多时候,累与不累,并不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心态。我们常常会发现,做自己愿意做喜欢做的事情,累也是一种享受,一种快乐。

8、只要面对着阳光努力向上,日子就会变得单纯而美好。1、生活是一种经历,也是一种体验;生活是一种感受,也是一种积累。2、生活没有答案,生活不需要答案。3、当生活即将不属于你时,你才会发现:生活仅仅是一个过程,而这个过程无论多么复杂,最终结局都是一样的。4、生活注重的是过程,而不是结局。

9、无论生活经历什么,都不要忘记快乐,因为快乐的人才是幸福的。人就像花一样,有一种人能结果,成就一番事业;而有一种人不能结果,一生没什么建树,只是个普通人而已。普通人只要心中有快乐,脸上有欢笑,照样可以幸福一生。做一个快乐的人吧,有快乐就有生活的阳光,有快乐就有人生的幸福。

10、忍不了痛苦,就见不到幸福。无论是谁,都有充足的理由相信自己。世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺气自然吧。

11、青春,注定了要颠簸,要有眼泪和汗水,有委屈、不甘和失败。一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。

12、学会适应,让你的环境变的明亮;学会调节,让你的心情不再忧伤;学会宽容,让你的生活没有烦恼;学会奉献,让你的生活充满阳光。其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。用情感看世界是一场悲剧,用理智看才是一场喜剧!

13、人生最大的不幸,不是不幸福,而是曾经幸福过。对于重要的人,不要信口开河;对于重要的事,不要头脑发热。有一天,一定会放下一切,去远方。世上或许有一段不可替代的感情,却没有一个人是不可替代的。过度的紧张,一点碰不得,惹不起,它可能源于不自信。

14、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去,人生,总有许多沟坎需要我们跨越。当有负面情绪的时候,不要说。管好自己的嘴,有时候做哑巴,是一种境界。许多事情,看得开是好;看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。

15、人生就是在没有回头路的拾荒,想走得远,你不能背得太重,必须经常清理背篓,该扔该留不犹豫。世间是一半一半的世界,善的一半,恶的一半,光明的一半,黑暗的一半,白天的一半、夜晚的一半,男人一半,女人一半,一半一半的世界,我们当然用善的那一半,去净化另外的一半。

16、找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。过多的在乎会将人生的乐趣减半,看淡了,一切也就释然了。执着其实是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,放弃,不是放弃追求,而是让我们以豁达的心去面对生活。

17、不论何月何年,请保持激情和自信,一个人,多笑一笑会年轻。或许,人的`一生就像一场徒步旅行,不要去在乎目的地,要在乎的只是沿途的风景,然而,往往在那洒脱的背后总是充满了坚忍的辛酸。

18、如果你想过得快乐,那就把生活和目标结合在一起,而不是来自他人或物质。请相信,在青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是我们那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想。请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

19、不要拿你的人生和别人作比较,不要随意发脾气,虽说世事沧桑、风雨更替,但花开不止一季,美丽的风景一直在路上。错过了春天的百花风情,我们还会迎来夏天的蛙叫蝉鸣;错过了秋天的落叶静美,我们还会迎来冬天的雪花摇曳。

20、人生没有假设,当下即是全部。人生的幸与不幸,关键看你面向哪里。幸福如阳光,不幸是阴影,有阳光就必然有阴影。人生一边是永无止境的追求,一边是平淡如水的流年。不是每一次追求都能成功,不是每一次付出都有收获。

21、人生就像天平,总是需要某种平衡:一边是给予,一边是接受;一边是付出,一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是物质,一边是精神;一边是自己,一边是他人。上帝不可能把所有的好事都让给你,也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡状态。

22、人生无常,有得意,有失意,想要快乐,那么我们所要做的就是时常看到自己所拥有的东西,少把心思放在你失去的东西上。生命里真正要紧的,并不是这个世界从你的身上夺走了什么,而是你打算如何去利用你还剩下的东西。

23、生活需要感动,而感动需要真实!走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;阅过一些人,才知道历练;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。多一点快乐,少一点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,生活怎么样,自己放调料!

24、人生的兴衰荣辱只是一时的,随着时间的推移,一切都会烟消云散。无论世事沧桑,我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望,顺其自然,随遇而安,这样才能使心灵回归自我。如果有时间有机会自由的哭,总是好的;如果可以狠狠流出眼泪,就说明心没有干涸。

25、我们常常因为一个人对我们好,他讲的道理那是错的,都是能坦然的接受。我们往往是一个人跟我们关系差,那怕是他讲的道理是对的,也是会奋力的反驳。别人的进步是不会成为你的阻碍,相反只要善于借鉴他的经验,汲取他的教训,沿着他正确的道路走下去,就是会让你走得更快些。

26、没有人是傻瓜,只是有时候,我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。岁月,就像一条不平坦的单行道,无论怎么样都必须前行。生活,简单一点。爱情,简单一点。人生,简单一点。喜欢就是喜欢,错了就是错了,过去就是过去,没什么大不了,我就是我,我的生活,只有我能够做主。

27、人活着就是一种心态,当你自己心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。如此这般,即使失意,也会无所谓得与失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。

28、出去走走,别让坏情绪,迷乱了世界,慌了了心。静默观心,不喜,不争,不浮,淡然无悔。假如说人生没有失落,那么也就没有希望,同样的,没有烦恼,哪有菩提?人生总是在失落中思索、遥望。如果人生没有了忧悲苦恼,没有悲欢离合,那么人生就是一场空白,一场惨淡。

29、几许年华,留下几许无奈,总会失去一些人,不舍得,只是因为念旧的原因。其实,每一个人的不可取代,只是你的一种心理暗示,远去的背影,怎么比得上迎面而来的笑脸。此生不长,唯有珍爱,人生的路到底有多远并不重要,当务之急是珍惜生命的每一秒。

30、生活没有对错,没有好坏,只是选择。生活很艰难了,时间也很短暂,人生路上,遇见善良,学会付出;遇见微笑,学会分享;遇见坎坷,学会勇敢。人生路艰难,但是如果你有笑对人生的能力,你就有享受人生的能力。心是苦的,人生便如苦海无边;心是甜的,人生处处都是曼妙风景。

31、生活,总是平淡的,每天重复着一样的程序,有时真的会疲惫,要学会适时调节心情,于繁忙中寻一方绿意,于嘈杂中寻一份静谧,有时只是一点小情趣,小改变,也会让浮躁的心,变得安宁。

32、人有三样东西是无法隐瞒的,咳嗽、穷困和爱;你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的,身体、金钱和爱;你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的,时间、生命和爱;你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的,灾难、死亡和爱;你想回忆却苦不堪言。

33、如果是鲜花,不必去招引,便有蝴蝶飞来;如果是臭肉,无论怎么赶,苍蝇总是不断。外在的一切只是内在品质吸引的结果。所以改变命运的唯一途径,就是改变自己的品质。要想改变别人,必须先改变自己!

34、这个世界,苦乐自寻,哭笑由人。人生是一首歌,有人能唱得快乐,有人能唱得落魄。只是这歌谣啊,终究唱得太过沙哑,将笑颜如花唱得满头白发。青春虽让你我羡煞,却抵不住岁月的一句悄悄话。

35、请磨掉自己身上的躁气和戾气,很多道理,我们昨天没有弄懂,也许今天我们懂了;也许今天我们没懂,不过不要紧,我们每一天都在成长,也许明天,也许后天,也许大后天,我们都会一一弄懂。

36、心存希望,幸福就是会降临你;无论在什么时候都不要放弃自己、不要放弃生活,尝试着让自己慢下来、静下来,寻找那属于自己的暖阳,你会发现整颗心都会融化开来,也会感觉这个世界温柔了一些,道路通达一些,邂逅喜悦的机会也会多起来。

37、生活,慢慢地走,慢慢地过,在不经意间就串起了流年。总有些追逐会化成云烟,总有些故事会写成诗篇,总有些话语会留下悸动,总有些记忆会美在心间。我们的爱始终经不住似水流年,逃不过此间少年。学着坚持自己认定的事,不要管别人怎么说,人活着,不是要取悦别人。

38、懂你的人,会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人,会用他所需要的方式去爱你。于是,懂你的人,常是事半功倍,他爱得自如,你受得幸福。不懂你的人,常是事倍功半,他爱得吃力,你受得辛苦。两个人的世界里,懂比爱,更难做到。所以,要让那个能懂你的人爱你。

39、我一直认为自己是一个很棒的化妆师,其实不是。最好的化妆,不是去掩盖一个人的缺点,而是去突出一个人的优点。就像爱情一样。当你爱一个人的时候,你眼中只看到对方的优点,不是看不见缺点,而是不介意。好的化妆,不是伪装,而我偏偏用伪装来保护自己。

40、生命是一个过程,可悲的是它不能重来,可喜的是它也不需要重来。放平心态,心诚度日。先修气量,再修气场,活得争气,必先大气;善行善为存善心。知足常乐。所谓知足,并非不思进取,而是不羡慕他人,对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬,人到无求品自高。

41、时间依旧不紧不慢的走着。一个人在适当的时候受点挫折,也未必是坏事。如果样样事都很顺利,根本就不会知道自己错在哪里。从错误中学习,从失败中成长。如果你给予别人的爱,让那个人有压力,表明你对那个人的爱中,参杂了太多别的期望。

42、我们所在的在个世界很复杂,好人有,坏人也多,圣人的比古代少多了。所以在这个复杂的社会,谁都不能保证自己经的起诱惑,我也不敢,所以平日里要多注意,保持自己的善心。如何在索取的同时,回馈更多给这个世界,在有疑问时,要保持自己的平静和宽容。

43、经历多少动荡,才能看清一个人的内心。但为了那点输赢,我们总是不愿承受一场动荡,从来没有机会真正了解一个人。一路平坦的感情,就只有平行。用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。

44、有人会问,女孩子上那么久的学、读那么多的书,最终不还是要回一座平凡的城,打一份平凡的工,嫁作人妇,洗衣煮饭,相夫教子,何苦折腾?我想,我们的坚持是为了,就算最终跌入繁琐,洗尽铅华,同样的工作,却有不一样的心境,同样的家庭,却有不一样的情调,同样的后代,却有不一样的素养。

45、"去躁气,宁静平和;去浮气,求真务实;去骄气,谦虚谨慎;去娇气,敢闯敢拼;去俗气,坚守原则;去狂气,低调为人;去怯气,勇挑重担;去小气,有容乃大;去浊气,清新自然;去暮气,积极进取;去惰气,只争朝夕;去唳气,与人为善;去僵气,灵活求变;去迂气,明理豁达;去虚气,实在做事;去奢气,节俭朴素。"

46、幸福那么缺货,请别肆意挥霍。不要等伤害了父母,才明白年少的后悔,不要等伤害了那个最重要的人,才知道懂得时的不珍惜。不要任性的做出不理智的那些行为,亲手将幸福毁得面目全非。有些决定,只需要一分钟,可是,却会用一辈子,去后悔那一分钟。幸福不是每天都有,错过了就要等很久。

47、人生在世会受许多委屈,别因此而难过,一个人越成功,他所遭受的委屈也会越多。要使自己的生命获得极致与精彩,就不能太在意,别让它们揪住你的心、扰乱你的生活。智者懂得隐忍,原谅那些伤害你的人,让我们在宽容中壮大。当你一笑置之的去对待哪些无聊的事时,那些兴致勃勃伤害你的人便会无趣而退了!

48、要简单的做人,不沉迷于幻想,不茫然于未来,走今天的路,过当下的生活;不羡慕繁华,不刻意雕琢,对人朴实,做事踏实;不要太吝啬,不要太固守,懂得取舍,学会付出;不让心灵负重,不去伪装精神,步履轻盈,快乐常在;不贪功急进,不张扬自我,成功了低调,失败了洒脱。简单,才会活出真我的风采!

49、少在乎一点,就不会这么纠结了。有些缘分是那么神秘,也是那么美丽。总有一些事,我们不愿它发生,却必须接受;总有些东西,我们不想知道,却必须了解;总有一些人,我们不能没有,却必须学着放手;总有些时间,我们不愿它流逝,却发现根本无能为力。

50、以美好的心,欣赏周遭的事物;以真诚的心,对待每一个人;以负责的心,做好份内的事;以谦虚的心,检讨自己的错误;以不变的心,坚持正确的理念;以宽阔的心,包容对不起你的人;以感恩的心,感谢所拥有的;以平常的心,接受已发生的事实;以放下的心,面对最难的割舍。

霸气的古诗词1

1、他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

2、杀一人为罪,屠万人为雄,屠得九百万,即为雄中雄。

3、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。唯有牺牲多壮士,敢叫日月换新天。

4、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

5、大鹏一日因风起,扶摇直上九万里!

6、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。

7、万里江海通,九州天地宽。

8、玉肌枉然生白骨,不如剑啸易水寒。

9、问天下谁与争锋,唯我傲视苍穹。

10、霸气无双谁与谁,血染战甲凶魔煞,一人一刀仗天涯,凶名天下无与比,封刀种田清闲年,若有谁敢犯华夏,启刀穿甲灭满门。

11、一人若孤寂,灭掉业障气!昆仑泰山脉,长有豪杰地!

12、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

13、修我战剑,杀上九天,撒我热血,一往无前!

14、一生事业总成空,举世功名在梦中;死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。

15、问苍茫大地谁主沉浮?唯我魔主。

16、一身转战三千里,一剑曾当百万师。

17、醉卧美人膝,醒握杀人剑。不求连城壁,但求杀人权。

18、十步杀一人,千里不留行。

19、老天顺我老天昌,老天逆我叫它亡。

20、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

21、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

22、大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明圣火,千古未绝者,惟我无双;和天地并存,与日月同光。

23、千秋霸业展宏途,手提利刃斩千卒。

24、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

25、八十日带发效忠,表太祖十七朝人物,十万人同心死义,留大明三百里江山。

26、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

27、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。

28、行到毒云惨绝处,卧看天地同寿时。

29、杀一为罪,屠万为雄;杀的万中万,方为雄中雄。

30、严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士兮守四方。

31、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

32、男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。

33、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

34、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

35、谁无虎落平阳日,待我风云在起时。有朝一日龙得水,我叫长江水逆流。有朝一日虎归山,我将血染半边天。

36、过尽千帆兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

37、天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人间一场醉。

39、十步杀一人,千里不留行;事了拂衣去,深藏身与名。

40、万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

41、穷且益坚,不坠青云之志。老当益壮,宁移白首之心。

42、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

43、龙蛟不与斗,戾气冲天霄。戮并雄魁兽,吞尽宏天骄。

44、凭君莫话封侯事一将功成万骨枯。

45、道男儿到死心如铁!看试手,补天裂。

46、大海波涛浪汹涌,滔天浪过波无痕。借我三千虎愤,复我浩荡中华;剑指天山西,马踏黑海北;贝加尔湖张弓,库页岛上赏雪;中南半岛访古,东京废墟祭祖;汉旗指处,望尘逃遁!敢犯中华者,虽远必诛。

47、万里长城十亿兵,国耻岂待儿孙平。愿领十万虎狼旅,越马杨刀灭东京。

48、一剑在手,八方云动。试问天下,谁是英雄。

49、与生俱来人中首,唯我与天同齐寿。双脚踢翻尘世浪,一肩担尽古今愁。

50、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

霸气的古诗词2

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多!

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。

秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

仰彼朔风。用怀魏都。愿骋代马。倏忽北徂。凯风永至。思彼蛮方。愿随越鸟。翻飞南翔。

霜重天高日色微,颠狂红叶上阶飞。北风不惜江南客,更入破窗吹客衣。

初闻澒洞怒涛翻,徐听骖驔战马奔。纸帐蒲团坐清夜,恍如身在若耶村。

清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。

微风起秋色,樽酒亦时开。

大风卷水,林木为摧。

岁暮风动地,夜寒雪连天。

阳春无不长成。草木羣类随大风起。零落若何翩翩。

微风吹碧海,细细生龙鳞,半醉骑一鹤,去谒青华君。

习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。

微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。

寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。

旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。

我登少城门,四顾天地接。大风正北起,号怒撼危堞。

萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。

淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。

枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。

纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。

澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。

云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。

杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。

东冈竹千竿,大者围过尺,微风生其间,萧萧戛寒碧。

炎风来何狂?似欲吹山倒。狼籍树底云,散漫屋上草。

昨夜狂风度,吹折江头树。渺渺暗无边,行人在何处。

傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。

落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。

猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢明淅沥,松径夜凄清。

风雨从北来,万木皆怒号,入夜殊未止,声乱秋江涛。

丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。

大风从北来,汹汹十万军。草木尽偃仆,道路瞑不分。山泽气上腾,天受之为云。山云如牛马

霸气的古诗词3

西楚霸王·项羽

《垓下歌》

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!

《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前,吟唱的一首诗。《垓下歌》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。

霸气的古诗词4

《沁园春·雪》

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

《沁园春·雪》是于1936年2月,在山西省石楼县留村,所创作的一首词。此词不仅仅赞美了祖国山河的雄伟多娇,并引出秦皇汉武等英雄人物。纵论历代英雄人物,抒发了伟大的抱负及胸怀。

霸气的古诗词5

最热血澎湃

满江红·怒发冲冠·岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!

抛头颅洒热血,好一个碧血丹心的铮铮汉子,跨烈马带吴钩,好一个精忠报国的.热血男儿!风萧萧兮易水寒里的悲壮有你,力拔山兮气盖世里的霸道有你。慷慨赴胡,从容破虏;饮刀一快,不负少年!有你坐镇,敢犯我天朝者,虽远必诛!

霸气的古诗词6

明太祖·朱元璋

《不惹庵示僧》

杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。

山僧不识英雄汉,只凭哓哓问姓名。

此诗作于鄱阳湖大战后,朱元璋以少胜多,击败陈友谅百万大军。第二天私访至一寺院,主持看其煞气很重,便想解其煞气,打问其姓名。朱元璋在寺院墙壁上赋诗一首,大笑而去。此时的朱元璋打败陈友谅后,已经有扫平宇内,一统天下的志向,诗句之中时刻透露出王者之气。

霸气的古诗词7

宋太祖·赵匡胤

《咏初日》

太阳初出光赫赫,千山万水如火发。

一轮顷刻上天衢,逐退群星逐残月。

宋太祖赵匡胤此诗一气呵成,诗意质朴而又粗犷,境界开阔而又壮观。以红日逐退星月,普照大地,象征自己铲平割据、统一天下的雄心壮志。

霸气的古诗词8

晋宣帝·司马懿

《征辽东歌》

天地开辟,日月重光。

遭遇际会,毕力遐方。

将扫群秽,还过故乡。

肃清万里,总齐八荒。

告成归老,待罪武阳。

东汉末年,公孙渊继为辽东太守后,对魏不逊。魏明帝震怒,召回司马懿,命他率兵讨伐。临行时亲友相送,司马懿感慨作此歌。

霸气的古诗词9

武皇帝·曹操

《短歌行》

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜,明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,慷慨而歌。《短歌行》透过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调,抒写了曹操求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。

霸气的古诗词10

汉高祖·刘邦

《大风歌》

大风起兮云飞扬,

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方?

汉高祖刘邦平定淮南王英布反叛,还军途中,顺路回了一次自己的故乡——沛县,把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来饮酒,酒酣时刘邦击筑,同时唱了这首歌。

霸气的古诗词11

夏日绝句·李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东

你是柔弱的红袖偏不愿为世上的臭男人磨墨添香,你是婉约的词人偏要向项羽一样粗狂豪放?你给世人更多的是一个人比黄花瘦的形象,谁知你的内心是这样铿锵不让须眉!文学史中我只佩服两个女子,一个是秋瑾,另一个就是你。一个凌厉如刀,一个霸气如枪。只凭这一首诗你便比一般男人强过百倍,正所谓:江山笑我,霸气侧漏,谁敢撄锋?

霸气的古诗词12

登幽州台歌·陈子昂

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

天大地大,何处是我家?身在浩浩茫茫的宇宙之中,一个小小的我漂泊在异乡,怎样不心生无限感慨?前不见古人,一叹,后不见来者,一叹,念天地之悠悠,一叹,独怆然的悲戚声里,不只有叹息,还有对苍天的永恒疑问:我到底是谁?来自哪里又要去往何方?

霸气的古诗词13

念奴娇·过洞庭·张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。

别人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。失意的人总是那么潇洒痴狂,不必在乎是非成败,只要一颗心持续明净澄澈,纷纷扰扰的俗事又能奈我何?几度忧愁送清风,一片冰心寄明月。总会有人懂邀月问花赏雪,莫说相公痴,更有痴似相公者。

霸气的古诗词14

临江仙·滚滚长江东逝水·杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

历史长河在你眼前奔腾,江山岁月在你脚下沉浮。忽闻一声叹息,又有几分慷慨悲壮。然而你终究看惯,转瞬便云淡风轻。我愿为一钓江老叟,与你推杯换盏、把酒言欢,于春风秋月里渐渐老去寒江。你依旧孤身一人浅吟低唱,恰似这江水,流向更远的岁月沧桑!

霸气的古诗词15

水龙吟·登建康赏心亭·辛弃疾

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!

沉郁悲愤不止于嫁轩,慷慨激昂尽出于我辈。岁月江山埋没不了你的才华,后世英才承继了你的志向。谭嗣同去留肝胆两昆仑,鲁迅君我以我血荐轩辕。不管何时都有你这样的志士,若打仗我愿赴前线背上一把崭新的钢枪。何况有美人拭泪,死又有何惧?

霸气的古诗词16

永遇乐·京口北固亭怀古·辛弃疾

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

人生就就应如江海一般波澜壮阔。生若夏花之绚烂,死若秋叶之静美。纵使无龙城飞将,亦有铁血寒枪。老骥伏枥,志在千里,暮年,壮心不已。宝刀未老露寒光,杀敌饮血战沙场。一个文人尚且如此,更何况廉颇?

霸气的古诗词17

狱中题壁·谭嗣同

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。昨日文天祥,今日谭嗣同,明日又有多少人?历史总是惊人的相似。千百年前,侠客荆轲慷慨赴死,只为刺秦,如今的你绝不忍辱偷生,既有凌云志,又逢报国时。没有比鲜血更艳丽的桃花,没有比就义更浩然的正气。革命就要流血,世代如此,没有人做那第一个,就让我来!

霸气的古诗词18

念奴娇·赤壁怀古·苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。

我若生三国当如周公瑾,我若为女子当嫁周公瑾。生在乱世争雄日,正是金戈铁马时。男儿建功立业只在今朝。这一切被子瞻看透,一支笔画尽多少风流,多少英豪,多少痴情儿女?人生如白驹过隙,弹指一挥,俱做尘土。只有我辈痴人,犹在梦中。

霸气的古诗词19

佚名《荆轲歌》、《易水歌》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。

品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写

《月亮和六便士》的读书笔记1

这是一个有关梦想与现实的故事,这是一场有关崇高同世俗的斗争。

但是,等你看完整个故事,你会发现那个冷酷无情、残忍无耻的故事主角斯特里克兰德其实并没有那么十恶不赦。你会不解,你会好奇,你会不由自主地跟随作者的脚步去探索斯特里克兰德有悖世俗价值观之行为背后的原因。然后,你会如书中所说“原谅一个个性鲜明艺术家的一千个毛病”。

刚开始阅读此书时,感觉像在看一本艺术评论,作者介绍了大量欧洲画家的画风和作品,诗人的诗风及代表作,显露了其极深的艺术修养和功底,借以引出一位颇具争议的男主人——斯特里克兰德。

故事里本来幸福美满的一家,随着男主人的离奇失踪招来了家族和旁人的 一系列的猜想和非议,情节如同侦探小说一般引人入胜。然后,镜头来到了巴黎,在这里围绕着作者、斯特里克兰德还有斯特罗伊夫之间,发生多场有关欣赏、帮助、背叛、嘲笑、原谅和包容的故事。

尽管斯特里克兰德对斯特罗伊夫一直都是极尽嘲讽,但在斯特里克兰德饥寒交迫、病魔缠身之际,在妻子布兰奇极力反对之下,斯特罗伊夫还是说服了妻子,将处在死亡边缘的斯特里克兰德带回了自己的家,对其悉心照料。然而,斯特里克兰德回报斯特罗伊夫的却是拐走了他深爱的妻子布兰奇,心安理得地霸占了他的家、他的画室。并且,面对为了自己而被世俗所唾弃的,甚至不惜为自己自杀的布兰奇时,斯特里克兰德是那么冷漠、淡然,一副事不关己的姿态,很轻松地说出“一个女人能原谅男人给她造成的伤害,但是不能原谅他为她的缘故而做出的牺牲。” 并且,还站在道德制高点指责女人对他的桎梏,对他的理想的嫉妒。多么无情、多么无耻混蛋的一个恶棍。但是,我们却束手无策,就连世界也无可奈何。

正如作者所说的:我感到残酷的是,这种幸福生活被一次无情的事件折磨成了碎片;最残酷的竟然是,事实上他们幸福生活的破碎并没有让这个世界有什么不同。这世界继续在转动,没有人因为这件可悲的事情生活得更糟糕。

是的,世界如此亲密,而又如此孤独。

与此同时,一种想法在你的心底生根发芽。你也许并未意识到,但在潜意识里,你开始动摇,甚至会开始佩服斯特里克伦德的放荡不羁、特立独行以及我行我素。

最后,男主人来到了塔希提岛。这里是他一生中最幸福的时光,也是他艺术创作的巅峰。即使在生命的尽头,即使重疾缠身,作画条件简陋,他依然在草屋的墙壁上完成并摧毁了不朽的灵魂之作。我们一方面惋惜于无缘一睹杰作,另一方面又困惑于斯特里克兰德毁画的动机。我们在感叹男主人的任性时,或许该遗憾地庆幸有些杰作最好还是活在梦境之中。

《月亮和六便士》这部小说告诉我们,美是奇妙的东西、奇怪的东西,画家经过折磨灵魂才能于这混沌的乱世中将它找出来。你想要认出美来,就必须重复画家的那种冒险。

记得《罗辑思维》里曾说过:最高境界的处世艺术,是不妥协却能适应现实;极端不幸的个人素质,是不断妥协却还不能适应现实。斯特里克兰特就是这样一个不向世俗妥协并且按照自己的方式,以梦为马地探寻着灵魂秘密的人。

《月亮和六便士》的读书笔记2

新年读完的第一本书是毛姆的《月亮和六便士》,读的是英文原版,没有刻意查单词,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具备一定英语基础的前提下,读英语原文比起读译文更有意趣,至少在理解作者风格和原意方面具有优势,也能感受到英语遣词造句的微妙美感。目前正快速地再读一遍中文译本,复查自己的理解是否准确,并

在阅读之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道这大概是一个股票经纪人抛下优渥生活和妻子儿女,一心追求绘画梦想的故事。在阅读之后,我知道原来本书主角原型为高更,原来主角不是一个典型的破釜沉舟、收获崇拜与赞誉的英雄,原来人的一生,舍弃与得到都必须作出坚定的选择。

主角Strickland性格独特、复杂。书中的叙事人“我”感觉他是被一股神秘的力量攫住,其力量之强大让人无法抗拒,甘愿冒险。在四十岁的年纪告别如日中天的事业,放弃舒适的生活,抛妻弃子,藏身于巴黎破旧的旅馆,五年来穿着同一身衣服,过着每天只喝一瓶牛奶吃一条面包的日子,只为了画画。关键是,几乎没有人认可他的画,而他也不在乎画画是否能给自己带来名利——他只是要画,他不得不画。

从世俗的角度来看,Strickland简直可以说是个“恶棍”了,离开妻子子女,对热心帮助他的Stroeve冷嘲热讽,“拐跑”Stroeve的妻子,成为导致她自杀的原因......对于别人的评价,他从来嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎。“有人也说他们不在乎别人对自己的看法,但这多半是自欺欺人。一般而言,他们能够自行其是,是因为别人看不出他们的怪异想法,最多因为三五知己的支持,他们才敢一意孤行。如果一个人的离经叛道切合他所在的阶层的行事作风,那他在世人面前违反常规倒也不难。这会让他洋洋得意。既标榜了自己的勇敢,又不用担风险。”但是,Strickland“就像是一个身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;这就给了他自由,让你火冒三丈。”传统对他无可奈何,所有的批评讽刺、风言风语都不能刺激他的自尊心,只能换得他的哂笑。

也许这种特立独行恰是让他伟大的地方,他对于会占据时间精力的欲望、爱情、琐事和别人的看法感到愤懑,他想要摆脱它们的束缚,将全部精神集中在绘画这一件事上。他不善言辞,唯有通过画画来表达旺盛的生命力和深藏在心的感受。从井井有条的伦敦到灯红酒绿的巴黎,再到原始而宁静的大溪地,Strickland终于找到了能够让耳朵清静,让灵魂栖息的地方。在孤岛山野里,在被麻风折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地画着,直到呈现出一幅幅摄人心魄的作品,直到生命的终结。

月亮还是那个月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到环形山,有些人看到飞船,有些人从不仰望。随波逐流,泯然众人,现世安稳。

“我承认这种生活的社会价值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一种强烈的冲动,渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险,我将踏上嶙峋怪石,哪怕激流险滩。”

用这本书来开启新一年的冒险,甚好。

《月亮和六便士》的读书笔记3

毛姆的《月亮和六便士》,我很早就听说过,但一直没有拜读。在读严歌芩的《补玉山居》时,作者曾提到这本名著,当时就想要找来一读,但之后并没有跟进。这几日,在一篇公众号文章中再次看到这部作品的名字,我不再拖延,马上下载了电子版的王然译、花山文艺出版社20xx年出版的《月亮和六便士》来读。果然,很快,我就产生了爱不释手之感,15万字的文字在两三天的各种片段时间里用9个小时读完了。

毛姆以小说中的“我”为纽带,通过“我”、以及“我”与思特里克兰德共同认识的人,用多个视角来观察与认识思特里克兰德,将思特里克兰德那不同于常人的一生用白描的方式展现在了我们面前。思特里克兰德本身是一位中产的证券投资人,因为对绘画的热爱,抛妻别子,深陷无家可归、饥寒交迫之地而不言悔,终于在塔希提找到属于自己的绘画表现场景,完成了自己对心中之月的追逐,并在死后获得了伟大艺术家的殊荣。

在这部书中,除了主人公查理斯·思特里克兰德,小说中的“我”、以及“我”的朋友阿伯拉罕和布吕诺船长都给我留下了深刻的印象。小说中的“我”,为了自己的写作,到处奔波,无论是什么样的人,三教九流,他都没有任何芥蒂地与其打交道,让人不得不叹服。而“我”的朋友阿伯拉罕,与思特里克兰德一样,本来可以有着体面而优渥的生活环境,只是因为感觉亚历山大港是自己喜欢的地方,就放弃了原来的一切,过着别人心目中认为平凡卑贱的生活而怡然自得。布吕诺船长因为意外而至贫,不得不远走他乡重新开始,但他通过自己与妻子的双手再次创造出了不一样的生活。我觉得,“我”、阿伯拉罕和布吕诺船长正是思特里克兰德的三个佐证,证明着为了理想,人们可以做到的坚持与放弃。

思特里克兰德、“我”、阿伯拉罕和布吕诺船长构成的群图让我无比的震撼。为此,我查了思特里克兰德的原型保罗·高更(Paul Gauguin,1848—1903)的生平,也查了作者威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham)的生平。高更为了绘画放弃了自己证券经纪人的生活,而毛姆为了写作放弃了自己医生的生活,他们的放弃与坚持都给自己的生活在方方面面带来了无数的变化,但他们为了心中思慕的圣地而义无反顾。所以,当毛姆用自己的笔来写作高更时,可以非常自然地将高更那种卓尔不群的独特品质表达的跃然纸上,让读者心中激起无以言表的圣洁之光。

是的,我们的一生,就是不断地在坚持与放弃的痛苦抉择中向前的过程。很少一部分无比幸运的人,可以在一生中做到“月亮”和“六便士”二者兼得,但大多数的人,都不得不在“月亮”与“六便士”之间做出艰难的抉择。

无论我们抉择的是“月亮”还是“六便士”,我想,更合乎我们内心所向的抉择,就是最好的抉择。

附上《月亮和六便士》小说片段:

我一边往前走一边思索着他来这里之后的情况。最近一段时间我听到很多关于思特里克兰德的轶事,不得不仔细思考一下这里的环境。他在这个远在天边的海岛上,和在欧洲时大不相同,他不仅没有引起别人的丝毫厌烦,反而使人们对他十分同情,他奇怪的行为也没有让人感到吃惊。对这里的人们来说——无论是欧洲人还是当地土著,他无疑是个怪人,但这里的人对于这个所谓的怪人早已司空见惯了,因此对他常常视而不见。世界上怪人多的是,他们的行为举止古怪离奇;或许这里的居民能够理解,他们并不想做一般人,但是却不得不做那种人。在英国或法国,思特里克兰德可以说是个不合时宜的人,“圆孔却插了个方塞子”,但是在这里却有各种各样的孔,无论什么样的塞子都能找到合适自己的孔。我并不认为他到这里之后脾气比过去有所改观,不像过去那样自私,或者更富有人情味儿;但这里的环境比之前更适合他了。假如他之前就在这里生活,人们肯定就不会注意到他的那些缺点了。他在这里所经历的事情是他在家乡所不敢希冀和奢求的——他在这里收获到了同情。

这一切让我十分惊讶,我试图将我的想法说给布吕诺船长听。他没有立刻回答我。

“我同情他其实也是无可厚非的,”最后他说道,“因为尽管我们两个人可能谁都不清楚,但我们所追求的东西却是一样的。”

“你和思特里克兰德是截然不同的两种人,有什么东西会是你们两个人所共同追求的呢?”

“美。”

“你们所追求的东西太高深了。”我嘀咕了一句。

“你是否知道,一个人一旦坠入情网,就有可能对世界上的所有事物都听而不闻、视而不见了?那时他会像古代被囚禁在木船中摇桨的奴隶那样,全部身心都不属于自己,他们也在所不惜。其实思特里克兰德就是这样的一个人;只不过他所追求的是美,而不是真理罢了。对于像他这样的人,我从心底里产生了一种怜悯之情。”

“你说的这一点非常奇怪。有一个他曾伤害过的人也这样告诉过我,说他非常同情思特里克兰德。”我沉默了几分钟,“我非常想知道,对于我一直感到大惑不解的那种性格,你是否已经找到了答案?你是怎么明白这个道理的呢?”

他对我微笑了一下。

“我不是和你说过,从某一个方面来说,我也算是个艺术家吗?我在自己身上也能深深地感觉到那种激励着他的热情。只不过他的方式是绘画,而我的却是生活。”

这时布吕诺船长给我讲了一个故事,我认为我有必要在这里说一说。因为即使是作为对比之用,这个故事对我记叙思特里克兰德的一生也有一些作用。再者说来,我觉得这个故事本身就特别美。

布吕诺船长是法国布列塔尼人,年轻时曾在法国海军服役。结婚后他便退役,在坎佩尔附近从事一份小产业并定居下来,准备在宁静的乡村生活中度过自己的后半生。但由于为他管理财务的一位代理人出了一些差错,一夜之间他便身无分文了。他和妻子原本在当地享有一定的声望,所以他俩不愿意继续待在原来的地方过清贫的日子。早年他远渡重洋的时候,曾经到过南太平洋群岛,于是他下定决心要到那里去闯一闯。他先是在帕皮提住了一段时间,一边规划自己的未来,一边积累

《月亮和六便士》的读书笔记4

本书描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

月亮是美好,纯洁的代名词,便士是金钱社会的代名词。主人公原来是一个富有的上层人士,在经历了空虚的前半生后,他开始了真正的理想追求,他的一生都在追求纯粹的美,震撼的美。而用月亮来诠释他的追求是最合适的。对一般人来说,月亮高不可求,但这正好反映了主人公执著的追求和高洁的人格。相比周围的配角,他们没有也不想脱离现实的欲望,因此用便士来形容他们所在的世界是再合适不过了。

人生路上,哪有谁不畏世俗流言?但《月亮和六便土》告诉我:当我在社会的滚滚朝流中前进,一定要抬头看看天上的月亮,它警示着我们,始终不要放弃梦想、放弃初心。并且,无论身处何方,年龄几何,都要记住:我要选择一生中最想为之努力的事物,并为其自由而奋斗。当我有勇气做出决定的时候,就已经身处生命的自由之中了。

在许多时候,我也迷茫过,甚至天真地认为自己是个无用之人,但是毛姆教会了我一件重要的事:随心所欲,不要让自己为别人所活,那么当你真正热爱一项事业时,你便成功了。其后我慢慢地放平了心态,生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑,还有诗和远方。当然还有理藏在自己内心深处的梦想。所以,大胆追梦吧!当你仰望天上的月亮时它的清辉是地上的六便士无可比拟的。

愿每个追逐梦想的人,无意将生活摔得支离破碎,却让灵魂更加伟大。

《月亮和六便士》的读书笔记5

我接触这本书是因为“喜乐湾读书会”某一期的主题定的是这本书。我为了参加这次活动特意买了一本,并在活动开始前读完了它。也有人觉得羡慕他能够真正的放弃世俗的一切,去追寻属于自己的梦想,并且实现了梦想。我比较认同的是《有书快看》给的标题。其实无论怎么选择都是错的。

我也曾经因为枯燥的996生活而懊恼,总是想要抛弃一切找个乡间小镇隐居起来,每天种种花草看看闲书,自给自足,过着诗一般的生活。尤其是看到网络上一些类似《小森林》的生活方式的视屏,简直快要钻进手机里的庭院。但事实上当我真的放弃现有的一切,去过李子柒那样的生活,我并不能过的像她那么好,也不见得比现在我的状态好。至少我没有克兰德那么坚定和洒脱的放弃绘画之外的一切东西。很多朋友也是说等我老了我就如何,等我退休了如何。实际上并没有达到挣扎到快要窒息的地步,因为人本能的反应就是烫手的杯子会丢掉。

田园生活不过是反射出一个安逸的,平静的生活,不需要面对尘世的叨扰,不需要借助拥挤的交通工具,不需要蜗居仅容得下一张床的小房间。然而真的是这样吗?那么为什么年轻人还是更愿意挤进不相信眼泪的北上广呢?

真正生活在农村就真的没有人打扰吗?有人的地方就是江湖。有得必要舍。克兰德可以顶住一切舆论的压力,愿意放弃自己安逸的生活,高薪的工作,读书笔记.在舒适的大床房和破旧的简陋出租屋的比较中,他能够选择肉体上痛苦的同时心安理得继续追寻自己的梦想,并且毫不犹豫。当然这是他的选择,他给自己选择一条他自己觉得最舒适的路。

而我们既然现在的能力不足以能够让自己可以很好的在农村生活,就好好的过好现在的日子吧。但是如果真的觉得现在的生活快要让自己窒息了,换一种生活方式也无可厚非,不试试怎么知道明天更失望呢?哈哈哈,世上无难事,只要肯放弃。放弃自己最煎熬的那部分,冷静下来想想自己真正想要的是什么,然后勇敢的去追寻吧!

《月亮和六便士》的读书笔记6

他会因为自己对良知非常敏感而觉得无比自豪。然后当遇到不受良心约束的人,他就会张皇失措、哑口无言,因为身为社会成员,他清楚地意识到面对这种人他完全是无可奈何的。发现斯特里克兰确实不在意他的举动会因人唾骂之后,我只能惶恐地落荒而逃,好像我撞见的是不成人形的怪物。

作为社会成员,有些人会因为小事喋喋不休地争论,让旁观者们觉得他们的举动粗俗不堪,也为他们的无知和麻木深感悲哀。

还有一些人会因为座位、排队等诸多琐事,发生争执且不肯善罢甘休,招致同伴的鄙视与隔离。而这些不懂礼数、不是体面的人,总喜欢将小事闹大。

男人都是抛弃痴心女子的负心汉,但如果男人真的忘恩负义,更应该受到谴责的却是女人。这就像法国谚语说的,情感有着理性无法领会的理由。

在安德鲁太太看来,男人的忘恩负义,应当都是归咎于女人,因为女人对待男人时往往感情冲动、竭力讨好、刻意关切,并不理智。所以,她们总是被情感冲昏头脑,在男人面前唯唯诺诺,才导致了自己被男人抛弃。

然而,情感似乎并不能用理性来丈量,更无法理智清醒。之所以驾驭不了,更多的是爱得太深。所以,情感是不能用理性来评说、分析的,情感之来源于自己的本心,一切唯心而已。

所以,当我曾经的老师,在留了多年的齐刘海被大家询问时,她说出的那句:我先生喜欢,真的让大家嗤之以鼻。面对自己并不喜爱的发型,也觉得它不匹配自己的年龄和性格,但依凭先生的喜好,她始终甘之如饴。这大概也是理性终究无法战胜内心情感的又一力证吧。

他们说他迷上了某个法国舞女,随着她去了巴黎。我搞不清这个故事是怎么传开的,但足够奇怪的是,它居然为斯特里克兰太太赢得了许多同情,也给她增添了不少名望。

似乎舆论自古以来就习惯同情弱者,倒向受害的一方。在所有捕风捉影般的擦测中,没有人知道他真正离开妻儿的原因,然而故事似乎必须要为他捏造出一个出轨的女人,与此同时,被抛弃的糟糠之妻和儿女,自然成为大众不可忽视并万分同情的弱势群体。

恻隐之心一旦启动,人们在疯狂抨击负心汉的同时,会更竭尽全力地向弱者施以援手。这背后的原因,或同情、或怜悯、或因同病相怜等等,但无论是哪一种,好太太人设已设置成功,借由同情所获得的名利也同时并进,一切都在趋于理想的轨道,稳步推进。

人高尚这种说法并不符合事实,幸福偶尔会使人高尚,但至于痛苦,在大多数情况下,只会使人卑鄙和恶毒。

人在幸福之时,或许会更能滋养出高尚的品格,因为当人幸福时,首先感受到的`是一种超越众生的优越感,这股优越感令当事人头脑发昏、飘飘欲仙地满足当下的物质或者精神生活,从而会对外界的其他人做出善举。由名门望族、富贵闲人们喜欢做慈善事业便可看出;当物质达到一定水平,自然可以实现道德上的高格调。

相反,人在痛苦之时,更多的似乎是满腹的牢骚和不满,祥林嫂式的喋喋不休和愤恨怨怼,自然容易活成一团坏情绪。随着负能量磁场的滋生,这股戾气愈发沉重,恶性循环,对周遭的一切都恶语评价,严重的甚至会形成对他人的道德绑架,受害者情节爆棚。自然只剩下卑劣和可恶的行径了。

《月亮和六便士》的读书笔记7

我从小就想当画家,但我父亲逼我学做生意,因为他说搞艺术赚不到钱。

任何人在想要实现梦想的时候,首先希望的是获得家人的极力支持,并不需要家人喋喋不休的建议和阻挠。然而在父亲的打压和批判,他只能乖乖听话。

但是,听话本身就是个伪命题。很多父母如同他的父亲一样,对即将敢于的领域丝毫不懂却偏偏要插一手。所以,这种听话,根本是对人生极大的不负责。

因为,任由父母操控的人生,最大的BUG就是他替你选了,但是却不能替你承担后果。他的父亲为他安排了工作,但是每天面对工作暗自神伤的不是父亲,而是他自己。

所以,在很多无伤大雅的事情上,可以顺从父母的意思,但是,对于重要的事情,尤其是关系到人生幸福的工作事业,必须问问自己的心是否真的足够热爱?

《月亮和六便士》的读书笔记8

第一次读毛姆的小说,想读《月亮与六便士》起源于一位我喜爱的网络写手有这样一句话:遍地都是六便士,他却抬头看到了月亮,但愿你的生活中同时拥有月亮和六便士。大概六便士代表了金钱,而月亮则代表了某种圣洁的难以企及的事物吧。而现实生活中的人,如果金钱和圣洁同时得到,是再好不过的了,不过,是不是有些贪心?

然而,看完了月亮和六便士的全文,却发现这不过是一个“我的世界你不懂”的故事。

故事以法国印象派画家高更为原型,讲述了一个富裕的证券经纪人,放弃自己的社会地位,放弃自己的妻子和孩子,在四十几岁高龄,跑到法国去画画去了,贫穷、潦倒、疾病,也都没有动摇他画画的决心和热情。如果你认为这是一个坚持自己的梦想而同现实决不妥协的故事,听起来像是鸡汤一般,那你就大错特错了。与其说是他坚持了自己的梦想,倒不如说这是种生命的召唤,按照作者的话说:他也由不得自己。

当然,这位梦想的召唤者,一生穷困潦倒,一幅画都没有卖不出去,他也一幅画不想卖,却又如所有的奇迹艺术家一样,在死后名声大噪。听起来像是一个在现世社会得不到认同却在死后能够终于获得荣誉的故事,不不,作者完全就不是这个意思。对于画家自己,完全没有想得到现世社会的认可,而对于作者对画家的态度,始终游离在“这真是一个混蛋的人”和“这个人真是个天才的疯子”之间徘徊。说到底,还是“我的世界你不懂”。

看看这个画家是多么的混蛋吧。抛弃妻子,没有留下一毛钱给未成年的孩子和没有任何收入来源的妻子,几乎是让他们自生自灭了,而他对自己的行为只留下了一句:他们会想到办法的,而丝毫没有丁点儿的内疚。在穷困潦倒几乎要病死的时候,一位萍水相逢的画家因为欣赏他的画而将其接到自己家中养病,对此他不仅不表示感激,还勾引了画家的妻子,在完成了自己的情欲之后,又将画家的妻子抛弃,直至她为他自杀他都没有丁点儿的遗憾,只是一句:这是她自己的选择。说的轻描淡写好像这事儿跟他半点关系都没有。

流落到小岛上,同当地的土著女人结婚生子,当被问及可否与妻子有共同语言时,他说:她满足了我对女人所有的要求,洗衣做饭生孩子。这要是让女权主义者听到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的这一切,在世俗的人看起来,都是不折不扣的混蛋,不仅没有血性,甚至压根没有人性。

然而,好像这些混蛋的事情在他的天才的绘画面前都被原谅了。按照他自己的说法:我也由不得我自己。他像是被蛊惑了一样,为了画画可以忍受任何屈辱、忍受任何低贱的工作就为了挣的最低的生活费和画画需要的颜料和画布、忍受别人的白眼而伸手向人借钱并压根没有打算还、在病痛中依然毫不懈怠的画画,一切都像着了魔一样。除了画画,没有什么事情能让他感兴趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁点儿的注意力。如果说画画真的是为了将心中的欲望和才情表达出来,那好歹要把这些画出的成果展示给世人看才行。

然而在画家看来,这些完全不是他的目的,他完全没有想到拿自己的画来换取财产,但是他却着实知道这些画是伟大的,带有一种绝对的在外人看起来却是可笑的自信的认为,这些画是伟大的。也不能说他完全不尽人情,他也会偶尔在别人帮助他的时候,随手扔一副画给他们,同时伴随一句:以后你会用得着的。这种在外人看来盲目无比甚至自大的行为,在日后被证明画家是如何自知自己的伟大的。如果这个自大的画家不是在死后要求土著妻子将自己最伟大的壁画全部烧毁而不留在世上,我完全认为这不过是一个混蛋无比而恃才傲物的人,这样我会理所当然的认为:有才的人都是有脾气的,有才的人行为就是怪诞的,那样我真会好受的多。

确实,他的世界我不懂。

有没有这么一种可能,真的如画家所受到的昭示一样,有一种使命,一种召唤,召唤一个人,抛开所有世间的俗世,无论受多少苦、无论付出多少代价,都要去做的事情?我没有把“要做的事情”写作“梦想”,我想,画家受到的昭示不同于我们通常意义上所说的“梦想”这类东西。梦想,往往是人们心心念念想要实现的东西;梦想,一般都需要千锤百炼才能实现。而画家,没有人知道他什么开始想画画,也没有曾经显示有过画画的才能,好像突然开窍一样,抛家舍业的就去画画去了,任谁劝说都毫不动摇,直至生命的最后一刻,依然想着的是画画。某种意义上来说,高更是幸福的吧,这种没来由的召唤,更像是上帝的旨意一般,突然降临到他的头上。身体上是痛苦的,但是当他通过绘画来表达自己,大概也达到了某种精神上的自由吧。

不过,尽管这个人看起来这么混蛋,又是这么有才,有件事情他却说对了。他觉得他的妻子离开他会想到办法生存的。确实如此,在那个所有体面的女人应该靠男人养活的时代,她的妻子竟然能够体面的生活下来,并把自己的儿子送进了剑桥大学,女儿养的漂漂亮亮并嫁给了一个军官。没有他,他的家人也好像获得了世俗意义上的成功生活。看来,一个人只要想做自己的事情,好像也不必顾忌所谓的责任。因为责任,其实也是无能的人强加在他身上的任务罢了,离开依靠,无能的人,也会变的有能起来的。那,这是不是也算一个,个人独立的故事呢?

不过,这种生活,他的世界,我还是不懂。因为,我,目前,还是没有接到类似的召唤,能让我义无反顾的去做。这点上来,我这样的尘世间的尘埃,也是悲哀的吧。

《月亮和六便士》的读书笔记9

最近听到不少身边的朋友对工作和生活做出改变的消息, 或因对现状的不满,或因有更好的机会,或因想要追求不一样的人生,或因其他无数个可以说服自己做出改变的理由。生活本就是这样,边走边探索,一步步改变一步步磨合,最终找到那个能让自己内心平静的状态。恰逢最近看了本书,《月亮和六便士》,更是将对欲望的追求发挥到了极致。

主人公斯特里克兰德原是位证券经纪人,人届中年后突然响应内心的呼唤,舍弃一切到到巴黎去追求绘画的理想。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,他离开文明世界,到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活。获得灵感,创作出许多艺术杰作,最终病逝。

斯特里克兰德画画,是他的命运,他是一个没有选择的人,他画画是“必须画画,仿佛一个人跌进水里,游泳游的好不好是无关紧要的,反正得游,不然就淹死。” 他对除画画之外的人与事冷酷无情,他不想过去,对他而言最重要的是永恒的现在。他为了自己的兴之所至,对朋友带来莫大的痛苦也不去理会。他为了理想放弃全部道德、责任与世俗生活。没有人理解他,也没有人知道该如何评价他。别人的人生是在不断做加法,他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”,他甩掉一个一个身份,如同脱去一层一层衣服,最后一抬脚,赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。他是一个被梦想绑架的人,纵使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不会感到厌烦和寂寞,他的灵魂是满足的。斯特里克兰德就如同他的作品一样,具有一种纯粹精神的性质。一种使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未经的路途,把你带到一个朦胧空虚的境界,你会感到自己的灵魂一无牵挂。斯特里克兰德的人生已达到了另一个高度,他的人生只能作为理解他作品的一个入口,却不具任何普遍意义上的借鉴价值。然而现实由不得我们这样选择,但我们总要以自己的方式,达到一个平衡而美好的状态,做自己想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡泊宁静、与世无争。

《月亮和六便士》的读书笔记10

毛姆的《月亮和六便士》这本书买来估计有一年了,一直搁置在书架上,总是没有想读的欲望。最近朋友提起,说这是一部很难读下去却很值得阅读的小说,而我读时发现,比米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》容易阅读多啦!

小说取材于法国印象后派画家高更的生平,讲述的是原为证券经纪人的思特里克兰德,在四十岁时为了响应内心的号召,抛家弃子,一生追求艺术的故事。伟人之所以成为伟人,或许就是因为他为常人所不能为,看看高更的一生,我是成不了艺术家咯!话说看了三分之二后,我还是很讨厌思特里克兰德,怎会有如此自私的人,简直令人讨厌至极,快结尾的时候,才感叹他就是生而为艺术的人吧!

这确实是一部优秀的作品,不仅在于故事本身,还在于作者对心理的刻画,让我重新对我的人生,对自我价值深深感叹和思考,或许早点看了又会做出不一样的决定了。再看现在的一些小说,除了故事情节,其余的环境渲染,心理描写等我都觉得是废话,一本书有半本书是无关痛痒的文字。以下我摘取了一些引起我强烈思考的句子,当然这跟我现在的年龄,所处的心境都是有关系的:我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁不满的海滩的。”我相信很多人的内心都藏着这样的愿望,但是打破现状去实现的又有几个呢?我也一样,我还是贪图舒适的环境,无法为了心中的理想而去挨饿,去遭受非议,去忍受贫穷。

“我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。”“今天我已经认识到这一点:卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”我一直主张“性恶论”,我认为人生下来就是恶的,通过后天的教育才慢慢变善。因为我觉得人的内心深处总是藏着邪恶的想法,住着一只猛兽,这是人生下来就有的。但有时我也会产生质疑,而今天毛姆的话解决我的疑惑。人性真的是矛盾的,但是只要高尚多于卑鄙,那么你就是高尚的;只要邪恶大于美德,那么你就是邪恶的。

“我怀疑是否在他的灵魂中深深埋藏着某种创作的欲望,这种欲望尽管为他的生活环境掩盖着,却一直在毫不留情地膨胀壮大,正像肿瘤在有机组织中不断长大一样,知道最后完全把他控制住,逼得他采取行动,毫无反抗之力。”“我有一种感觉,他好像把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上,在奋力创造自己心灵所见到的景象时,他把周围的一切事物全部都忘记了。”

“那些告诉他们毫不在乎别人对他们的看法的人,我是绝对不相信的。这只不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是:他们相信别人根本不会发现自己的微小瑕疵,因为更不怕别人对这些小过失加以谴责了。”我还是告诉自己“我不后悔”“我没有受伤”“我心如磐石”,但其实这是一种无知的虚张声势,明明后悔了,受伤了,害怕了,脆弱不堪,那就承认吧!发生过的事情已经无法改变了,但没必要佯装坚强,不爱你的人终究是不爱你。“真幼稚,如果你不在乎某一个人对你的看法,一群人对你有什么意见又有什么关系?”这是思特里克兰德说的,但他不是虚张声势,他确实毫不理会外界的看法。

“我爱她远远超过了爱我自己。我觉得,在爱情的事上如果考虑起自尊心来,那就只有一个原因:实际上你还是最爱自己。”施特略夫的妻子爱上了思特里克兰德,可他却如是说。是啊,我们每个人终究是爱自己胜过爱对方,不然我也不会每日纠结着自己为甚如此下作,如此恬不知耻,因为在我看来主动就是自尊心在作祟,自尊心不允许我把姿态摆得那么低。我不爱对方,凭什么要求对方更加爱我呢?

“我觉得你很像一个终身跋涉的香客,不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的涅盘。”“我不知道哪个人像他那样总是强烈地意识到自己的存在。”

“要是一个女人爱上了你,除非连你的灵魂也叫她占有了,她是不会感觉到满足的。因为女人是软弱的,所以她们具有非常强烈的统治欲,不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄,对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西,所以对于精神和理想非常嫉妒。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方遨游,女人却把它禁锢在家庭收支的账簿里。”思特里克兰德是这样描述女人的,虽然有些偏激,却也不无道理,我终于明白为什么大部分女人都需要通过物质来让自己心安定下来。“作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌地干这种事。”苦恼是事情在于女人天生就容易为情所困,我不想做一个这般的女人,却总是不受控制!

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