词语包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。有关场面严肃的词语，欢迎大家一起来借鉴一下！
号令如山：指军令严肃，不容更改
凛若冰霜：冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近
目不斜视：眼睛不往旁边看。是指目光庄重，神情严肃
壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。是指态度庄重严肃。
大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
吊尔郎当：是指作风散漫，态度不严肃。
浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现是指糊里糊涂，愚昧无知。
侃然正色：刚直严肃的样子。
敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。是指产生严肃敬仰的感情。
玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
威风凛凛：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的`样子。是指声势或气派使人敬畏。
嬉皮笑脸：是指嬉笑不严肃的样子。
笑比河清：是指态度严肃，难见笑容。
妖由人兴：妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
艳如桃李，冷若冰霜：是指女子容貌艳丽而态度严肃。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以是指态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。是指说话做事时态度非常严肃认真。
油腔滑调：是指说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。是指板着脸，神情非常严厉。
小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现是指谨慎小心，一点不敢疏忽。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。是指严肃或拘谨的样子。
岸然道貌：指严肃的神态。
词严义正：措词严肃，道理正当。
慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
言笑不苟：不随便谈笑。是指态度严肃庄重。
义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
亦庄亦谐：是指既严肃又风趣。
正儿巴经：亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。
整襟危坐：整衣端坐。是指严肃拘谨。
正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正容亢色：谓神色严肃。
正色直言：正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。是指刚直不阿。亦作“正色危言”。
整整截截：端方严肃貌。
正正经经：①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
吊儿郎当：〖解释〗是指仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
愀然不乐：〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐：〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
肃然生敬：〖解释〗是指产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
正色敢言：〖解释〗态度严肃，敢于直言。
正色危言：〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。下面是形容男人有稳重的词语，请参考！
形容男人有稳重的词语
1、肃穆：形容气氛庄重的词语。
2、端庄：端正庄重，举止端庄文雅。
3、严厉：严肃厉害，非常的有威严。
4、严肃：庄敬、庄重;使人感到敬畏。
5、规规矩矩：指人的品行方正，谨守礼法、有素质。
6、一本正经：形容态度严肃庄重，有时也带讽刺意味。
7、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
8、毕恭毕敬：毕：十分形容很规矩很庄重的词语形容很规矩很庄重的词语。形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄有礼。
9、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
10、庄严肃穆：庄重、严肃、庄重肃穆、严肃恭敬。指人的态度、神情很庄严等形容很规矩很庄重。
11、肃然危坐：肃然：十分恭敬、肃穆的样子;危：端正。十分肃穆而端正地坐着。
12、肃然起敬：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
13、正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
14、庄严：佛家语。佛家对表相事物，或心理行为的道德意义的修饰、加强，称为庄严。
15、循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
形容男人的句子
1、他大约二十几岁，浓眉大眼，鼻梁很高，头发烫起来装，很象城里人。特别是他走路时，手不时地掠一下头发，显得很有气派。
2、为回应你，他哪怕嘴里含着咖啡或者美酒，也不急着咽下，先反馈给你一个积极友好的笑容，这样的绅士举止，当然会让你心头顿生暖意与好感。
3、一切不容置疑，男人的霸气通过一种温暖的手段淋淳尽臻地表现出来，你绝对拒绝不。
4、他40多岁，人长得高大、结实，下巴上浓密的络腮胡子看来已有好久没刮，活像一把用棕毛串成的板刷。
5、酒桌上說這話的男人，豪爽，但不乏柔情，非常善解人意，仿佛可以爲你赴湯蹈火，但背影一點也不冰冷。
6、男人站起来是一根柱，倒下是一座桥。
7、男子年纪大约二十七、八岁左右，蓄着一头短发，白衬衫的领口微微敞开，衬衫袖口卷到手臂中间，露出小麦色的皮肤，眼睛深邃有神，鼻梁高挺，嘴唇性感，尤其是搭配在一起之后，更是犹如上帝手下巧夺天工的作品。
8、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入一丝不羁。
9、他站在阳台上出神。深邃的目光藏在袅袅的烟气中，不知所踪。那午后的阳光却已经早早爬上他古铜色挺拔的脊梁，用深红色的热情努力将流连不去的水珠儿通通扫光。
10、叔叔长得挺帅，高高的个子，四方脸上带着笑容：一笑起来就露出两排整齐的牙，卷心的头发乌黑发亮。他的'眼睛不太大，但很有神。
11、如果你希望你的男友成为好男人，那么，不要喋喋不休地要求他，要按照你希望他成为的样子去赞美他。赞美也许是个善意诡计，但任何心理正常的人，都愿意开心接纳。
12、那是一小節美妙但已成他記憶一部分的旋律，()女性喜歡考究男人的唇齒，而那一刻，他會滿足你的。
13、弯着有些发福的腰，他静静的在那儿工作着。不是那么俊俏的脸庞此时完全被认真填满。我知道他那样很累。不过，他还是拘谨的在那儿蹲着。汗水马上要掉到眼睛里也顾不上擦一下。他常说：“一个男人要想取得别人的尊重，就只有努力工作这一条。”我嘴里不说，但心里却永远留下他说这句话的神态和语气。一个男人最重要的不是相貌，也不是才学，而是这种勇于面对生活压力的勇气。
言过其实 言辞浮夸，超过他的'实际能力。《三国志·蜀志·马良传》：“先主临薨，谓亮曰：‘马谡言过其实，不可大用，君其察之!’”后世多指说话夸张失实
言和意顺 言语和顺，情意相谐
言简义丰 语言简练，含意丰富
言简意该 见“言简意赅”
言简意赅 言辞简练，意思完备
言简意深 言辞简练，含意深刻
言近意远 同“言近旨远”
言近旨远 亦作“言近指远”。语言浅近而涵义深远。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙
言近指远 见“言近旨远”
言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝
言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃
言清行浊 言辞高洁，行为卑污
言人人殊 各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同
言若悬河 见“言类悬河”
言三语四 犹言说三道四
言十妄九 形容说话虚妄不实
言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取
言谈举止 谈吐和动作
言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词
言听计从 说的话出的主意都采纳照办。形容对某个人非常信任
言听计行 同“言听计从”
言听计用 同“言听计从”
言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行
言听事行 谓说话能听从，事情能执行
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高
言外之味 语言中含而不露的深长意味
言外之意 说话或写文章没有明说而使人能
言为心声 言语是表示心意的声音。语本汉扬雄《法言·问神》：“故言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
言文行远 言辞有文采，才能传播远方或影响后世
言无不尽 把内心的话说尽，毫不保留
言无二价 谓货价说一不二。语本《後汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖於长安市，口不二价，三十馀年。”
言无伦次 语言杂乱无章
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重
言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺
言笑自如 见“言笑自若”
言笑自若 谈笑如常，十分镇定
言信行果 见“言必信，行必果。”
言行抱一 犹言言行一致
言行不贰 犹言言行一致
言行计从 同“言听计从”
言行若一 见“言行抱一”
言行相符 说的和做的相符合
言行相副 见“言行相符”
言行相顾 谓言行不互相矛盾
言行信果 见“言必信，行必果”
言行一致 说的和做的一个样
言扬行举 谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”
言犹在耳 说的话还在耳边响。谓记忆犹新或说过不久
言与心违 言语与心意相违背
言语道断 ①佛教语。谓无上妙谛，非言语所可表达。②谓无处可说话
言语路绝 犹言言语道断
言语妙天下 谓言语之精妙为天下人所不及。极言文辞之隽永优美
言约旨远 言辞简练，含意深远
言者不知 谓多言多语的人缺乏智慧
言者弗知 见“言者不知”
言者无罪，闻者足戒 进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。语出《诗大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
言者谆谆，听者藐藐 见“言之谆谆，听之藐藐”
言之不文，行之不远 见“言之无文，行而不远”
言之不预 没有预先说明
言之成理 话讲得合乎道理
言之过甚 话说得太过头了
言之无文，行而不远 见“言之无文，行之不远”
言之无文，行之不远 亦作“言之无文，行而不远”。亦作“言之不文，行之不远”。说话没有文采，就传播不远
言之无物 指文章或言论内容空洞
言之有故 所说的话有根据
言之有理 所说的话有道理
言之有物 说话或写文章有实际内容，不空洞。语本《易·家人》：“君子以言有物，而行有
言之凿凿 说得非常确实
言之谆谆，听之藐藐 说的人耐心恳切，而听的人则不以为意。形容徒费脣舌。语本《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
言中事隐 谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
