形容人际关系的句子【一】
（一）一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
（二）高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。
（三）不要做刺猬 ，不与人结仇就不与人结仇 ，也不跟谁一辈子 ，些事情没必要记在心上。
（四）看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
（五）在不违背原则的情况下 ，对别人要宽容 ，能帮就帮，千万不要把人逼绝了 ，给人留条后路
（六）坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
（七）只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
（八）尊重不喜欢你的人。
（九）与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间没有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
（十）破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
（十一）人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
（十二）永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
（十三）自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
（十四）放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
（十五）先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
（十六）你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
（十七）有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。
（十八）人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
（十九）朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
（二十）没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。
（二十一）没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部 分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
（二十二）快乐最重要，谁人何物何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没条件，创造条件也要离开他。
（二十三）宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
（二十四）挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
（二十五）己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
（二十六）自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
（二十七）暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
（二十八）友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
（二十九）要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
（三十）玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。
（三十一）第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
（三十二）妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
（三十三）不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起
（三十四）一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
（三十五）如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
（三十六）一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
（三十七）清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
（三十八）在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
形容人际关系的句子【二】
一、妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
二、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
三、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
四、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
五、快乐最重要，谁人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没条件，创造条件也要离开他。
六、在不违背原则的'情况下 ，对别人要宽容 ，能帮就帮，千万不要把人逼绝了 ，给人留条后路
七、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
八、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
九、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
十、朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
十一、没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。
十二、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
十三、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
十四、玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。
十五、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
十六、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
十七、放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
十八、不要做刺猬 ，不与人结仇就不与人结仇 ，也不跟谁一辈子 ，些事情没必要记在心上。
十九、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
二十、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
二十一、暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
二十二、尊重不喜欢你的人。
二十三、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
二十四、与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间没有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
二十五、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
二十六、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
二十七、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
二十八、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
二十九、人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
三十、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。
三十一、己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
三十二、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起
三十三、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
三十四、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
三十五、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。
三十六、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
三十七、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部 分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
三十八、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
1、与人交往的时候，多听少说。这就是，上帝为什么给我们一个嘴巴两个耳朵的原因。
2、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
3、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
4、若和别人交往，你要彻底地知道，你只是他的一个选择，不是他的唯一，你也只能把他当成你的一个选择，而不是你生命中的某个优先。不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
5、人与人的交往，需要酒一样热烈的情怀，也需要小桥流水一般缓缓的感情渗透，默默的心灵沟通。理解别人，其实并不是一件容易的事，是需要不断地体察、学习和领悟；感谢那些在生命之途中相遇到的'朋友，是那些打动我的特质和优点，引导我不断地审视自己。我们虽然相隔千里，但思想的连结将是永恒的。
6、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
7、美好的东西时常是由于它是真诚的。
8、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
9、君子之交淡若水，小人之交甘似醴。
10、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
据说，墨子的学生曾经问墨子：“话是说得多好，还是说得少好?”墨子说：“你看田里的青蛙，整天叫个不停，却没有人理会它，而公鸡每天只在天快要亮的时候，才叫一两下，人们都很注意它。可见，话不在说得多而在说得有用。”在语言交际中，为了建立良好的交际关系，为了表达或交流思想情感，话不在说得多，而在说到点子上。有时，—句话的交际远比一大串话的交际要好得多。这里所说的“—句话”，既指有许多词构成的—个句子，也包括由—个词所构成的独词句。比如：
一、用—句话构建关系
20世纪30年代有个故事：有一个犹太传教士叫西蒙·史佩拉，他被派到德国的一个小镇去传教。每天早上，西蒙喜欢到乡村田野散步，无论经过谁的身旁，都会热情地向人家打招呼问好。
有个年轻的农民叫米勒，每天总是早早地来到田里工作。西蒙每次从他的地头走过时，总会笑着高声说：“早安!米勒先生!”米勒对犹太人并没有什么好感。开始，西蒙每次向他打招呼，他只当没听见，连头也不扭一下。可是，西蒙每天却依然向米勒问候。终于有一天，米勒被西蒙的热情和笑容所感染，他也举了举帽子，笑着回答：“早安，西蒙先生。”纳粹上台后，米勒被纳粹征召入伍。西蒙也被纳粹关进了集中营。后来，西蒙又被送往奥斯威辛集中营……
西蒙从火车上下来以后，就排在长长的队列中等待发落。西蒙看到营区的—个指挥官手里拿着指挥棒，一会儿向左指，一会儿向右指。西蒙知道，发配到左边的人就只有死路—条，发配到右边的则有生还的机会。等了不久，西蒙突然听到有人喊自己的名字：“西蒙·史佩拉”，他紧张地应了一声“到”。就在这时，那个手拿指挥棒的军官转过身来，西蒙和他的目光相遇了。西蒙认出了那个手拿指挥棒的军官是谁，并且下意识地喊了一声：“早安，米勒先生!”听到问候，米勒那双原本冷酷无情的眼睛突然闪动了几下。随后，米勒便平静地回答道：“早安，西蒙先生。”接着，他举起了指挥棒对西蒙说了—个生死攸关的字：“右!”也许西蒙的问候再次唤醒了米勒心中被纳粹夺去的人性。西蒙已经走得很远了，可是他仍然能听到米勒在连连地喊着：“右!”
一句不经意的话，能够撒下真诚的种子、构建良好的交际关系。一句不经意的话，竟会在你意想不到的时候，绽出真诚之花，结出友爱之果!
二、用一句话暗送情意
元代范德机在《木天禁语》中说：“言语不可明白说尽，含糊则有余味。”一个字的句子，由于用词少，成分之间的关系简单，难以让事物的复杂性通体透明地显现出来；因此，读者就会对文字产生—些错综复杂的感受，就必然促使读者积极思考，激发读者启开心智去寻求语言所能蕴涵的意味。这样，语言表达也就可以获得—种“含不尽之意，见于言外”、“不着一字尽得风流”的委婉效果。王华在《新潮老头子和白发才女》中，曾经说过这样—件事情：
沈从文在中国公学教书时，深深爱上了自己的学生张兆和，后来他到青岛山东大学任教，暑假特意赶来苏州看望张兆和。而张兆和由于大家闺秀的端庄羞涩不愿与沈从文相见。二姐允和(后来成为著名语言学家周有光先生的夫人——引者注)便劝说妹妹，请沈先生来家中玩，从而沟通了沈从文与张家的关系，使他与张兆和有了更多的接触机会。当经过沈从文四年多马拉松式的追求，张兆和她的父亲终于接受了沈从文的时候，又是二姐允和自告奋勇，出面打了一份电报给沈从文。这电报连正文带落款只有一个字——允。电报中的“允”具有一语双关的含蓄效果。“允”既可以是电报发出者“张允和”的简称，又可以是“允许”的意思——对张沈和与沈从文的婚事，张兆和和她的家庭都已经同意了。电文虚实一体。既加深了语言的.余味，又能够启发对方的思考，使其从中悟出“言此而意彼”的含蓄而又深刻的含义。
三、用一句话表达愤怒
一个实词做的句子能够产生一定的语用效果，一个“虚词”在一定的语境里，也可以成为语用意义上的一个句子，也能够取得这样的语用效果。
据说，古时候，在希腊半岛北部的马其顿帝国，拥有强大的军队。国王菲利普想向希腊南部进军，妄图征服整个希腊半岛。他向拉科尼亚的斯巴达人送去了一封信，信中写道：“如果我们来到你们的国家，将把你们的城市夷为平地。”几天以后，勇敢的斯巴达人，反唇相讥，给马其顿国王菲利普回了一封信。信的内容非常简短，全信只有一个词：“如果。”
回信中的“如果”是一个连词，按照语法的规定，虚词是不能独立成句的。我们认为，从交际的角度看，这里的“如果”可以是语用意义上的一个句子，是一个非主谓句。
斯巴达人故意用“如果”回信，也就是要在传递思想情感方面，在他们之间制造出一种“距离”，给对方留下一个足以回味的空间。这个“如果”，真可谓是一词千钧，一语扛鼎。它非常明白非常委婉地表达了一种严重警告：你菲利普所说的纯属妄想，如果你胆敢发动进攻，我们斯巴达人必将奋起反击，击败你们的一切进攻。
四、用一句话突现赞美
黄山的玉屏楼是游客观景的好去处。那里的景色十分美人，站在玉屏楼，可以看见云海缥缈，山石耸立的黄山美景。游人见此景色，无不心旷神怡。然而，面对此情此景，该用什么语言来表达呢?当你苦思冥想的时候，你会发现眼前石壁上已刻上了“如何”两个字，不远的山崖上又刻着“果然”！
“如何”是—个疑问代词。“果然”是一个语气副词。它们用在这里构成一问一答的两个非主谓句。这两个句子，对表达此时的游客面对此地风景的心情，真是绝妙传神。这两个非主谓句的词语很少，表意却胜过了千言万语，真像刘禹锡《董氏武陵集序》所说的那样，“片言可以明百意，坐驰可以役万景。”“果然”，言简意赅，能给游客供一些想象的空间，使之产生一些审美情绪，能使游客对眼前美景的赞叹，变得十分简洁准确。
