1、果园里的一树树黄杏、大红桃，个个竞肥夺艳，香味扑鼻，还夹杂着甜味儿，直让人垂涎三尺。
2、黄橙橙的柿子，红彤彤的苹果，亮晶晶的葡萄，金灿灿的鸭梨，芬芳在透明的光中流荡。
3、西红柿饱尝了煦暖的阳光，那灯笼似的果实便洋溢着丰盈的红艳艳的微笑。
4、二秋果非常普遍，果树耐旱，产量高，果子皮薄、肉松软，含水分多，酸甜适宜，放在家里香气四溢，又能存放，可以放到第二年春天，深受人们喜爱。
5、洋芋果风味独特，一旦熟透了，像蒸熟的洋芋一样，可剥下皮来；吃起来酸甜可口，沙沙的，不仅能解渴，还能充饥。
6、初秋，院后那棵高大的樱桃树上结满了樱桃，像一个个小灯笼挂在树上，藏在叶间。
7、翠绿而美丽的叶儿映衬着那珍珠般闪着迷人红光的珍珠果，宛如一只温暖的大手把孩儿揽在自己的怀中。
8、瞧，嫩绿的浅红的桑子多可爱！一颗颗一串串，挤挤挨挨地悬在枝头，藏在叶间，好似一个个调皮可爱的娃娃。
9、此时，只要一抬头，就是满眼红艳艳的桑子，好似千万颗闪亮的星星，又像一个个灯笼，轻盈地在枝头间闪烁，一颗颗还油亮亮地眨着光彩，仿佛只要风儿一吹，便能吹破它们那薄薄的皮儿，吹出那紫色的汁水来一般。
10、果园被染透了，黄橙橙的柿子，()红彤彤的苹果，亮晶晶的葡萄，金灿灿的鸭梨，芬芳在透明的光中流荡。
11、还没有采摘的果子，有的把枝条压得弯弯的，显示着自己成熟的美；有的则像个从未见过世面的小娃娃，扯下一片绿叶遮住自己半个粉嘟嘟的脸，更显得妩媚迷人。
12、柿子透明的皮下，包着滋蜜甜香的果肉；那葡萄仿佛注满了一腔淡紫色的玉液琼浆；那鸭梨的线条又是这样的俏丽，令人爱不释手。
13、荥阳真不愧是柿子的家乡，连山路旁都栽着柿子树，碧绿的小柿子如绿色的乒乓球挂满枝头，风儿吹得它们摇摇摆摆，令人眼馋。要是秋天来，好客的山里人肯定能让我们吃个够！
14、瞧！那棵高大粗壮的石榴树，上面挂满了金灿灿的果实。远远望去，像是一只只小灯笼悬挂在枝头，走近一看，又像是一个个穿着红衣裳的胖娃娃。
15、市郊那一片片黄金稻海在秋风的吹拂下，微微扬波点头，像是赞美着生活的甘甜；一岭岭碧绿的桔树在熟透了的桔子的点缀下，显得格外打眼；一株株袖子树上那金灿灿的硕大的柚子，活像一个个大元宝
16、崇山峻岭上，峡谷沟壑间，那熟透了的柿子，像一片片火、一片片霞。硕大的牛心柿，肉嘟嘟的马蹄柿，圆溜溜的元宝柿，一团团，一簇簇，压扁了叶，坠弯了枝，向人们炫耀着沉甸甸的喜悦，饱盈盈的幸福，红艳艳的秋歌。
17、酸甜倶备的不必说，有一种酸枣树很怪，叶极绿，枣很大，且趋于椭圆，枣泛白时就极甜，就是经过嫁接的大枣也比不上它。
18、家米兰似的香味沁人心脾，拿在手里一捏就成了个软皮蛋，划破薄皮，吮吸里面的浓浆，真赛过喝蜜，一会儿就只剩下皮和核子，吃了这个就想吃那个，谁若是吃一次“老鸹枕头杏”，他准会终生不忘。
19、微风拂过，林子里立即响起了桑娃娃飒飒的笑声。
20、“哟！”一颗松籽竟然跳进我的手里，我高兴地仔细端详着它——简直是一只精制的小花篮。花片一层紧扣一层，也像含苞待放的莲花，羞涩地咧着小嘴。骑在枝头采集的人们忙碌着，这些小东西也忙碌着：在人们的身前身后，头上、手下跳跃着，躲藏着。有的竟让人三把五下才能捉住——调皮！不，也不尽然如此，也有的竟自己迫不急待地跳进篮子里。
21、潮州柑以色艳、肉脆、核少、酸甜适度、味浓和耐藏的特点，夺得了“柑橘皇后”的美称，早已饮誉海内外，每年大量销往外国各地。
22、伊犁河南岸乌孙山下的察布查尔县锡伯族人民种的西瓜，一直誉满全疆。随你拾起一个瓜，准有五公斤以上，最大的十多公斤。当你手持长刀“咔嚓”一剖两半儿时，铜钱厚的瓜皮包着红扑扑、水淋淋的沙瓤，散发出一种诱人的香甜味，真叫人眼馋嘴涎哩。切一块往嘴里一送，哟！那细细的糖粒随之而化了，顿觉香甜爽口。
23、白雪皑皑的严冬，伊犁真的“围着火炉吃西瓜”。其实，这种西瓜是在晚秋成熟的“冬”瓜。初摘下时，不甜也不脆，放上两三个月后，它就自然变得清脆甘甜了，在零下二三十度的冬天，人们在室内活动最多，特别是农民，室内封闭得严严密密的，烧着旺旺的炉火。室内干热，人最容易上火，而西瓜具有清热败火的功能。
24、伊犁的葡萄遍及伊犁地区八县一市，不仅种类多，质量好，产量高，而且色、香、味都属上品。翡翠般的“龙眼睛”，晶莹欲滴；墨玉般的“卡拉斯”，黑中透红；玛瑙般的“玫色红”，如霞似火……一串串，一簇簇，把支架压弯了，把藤蔓坠断了，不用品尝就使人垂涎生津。信手剪一串儿，那密集的'“珍珠塔”不下两公斤，在伊犁除葡萄园外，在农村以至城镇每家每户的庭院里也几乎都有一架葡萄，炎夏中午和傍晚，人们就在这浓荫密布的葡萄架下用餐、休息，真是别有一番情趣。
25、夏苹果主要是“门帕孜”。我们汉族人给它取名“冰糖果”。这种苹果一般有鸡蛋大，青白色，看起来跟生的一样，吃起来却像冰糖一样甜。“斯多吾克”，我们称它为红丝儿果。这种苹果比“门帕孜”个儿大，一公斤最多七八个。皮薄，水分多，一掉在地上就摔碎了；吃起来甜中带酸，同时它的外表白中換杂着一条条、一团团桃红的细丝儿，当细丝儿渐渐消失，又变成深桃红色。
26、冬苹果中的冬柠檬，维吾尔语“阿布杜罗”，可称得上果中之王了，两三个就有一公斤，红彤彤，圆溜溜，小孩子常把它当皮球放在地上滚来滚去地玩儿。秋末冬初成熟，因经阳光和霜露变得紫红可爱、酸甜可口，并有一种特殊的柠檬香味，是冬季人们的理想水果。
27、？哎呀！”葡萄大部分都熟了，它们披着紫衣，外面还裹着一层白白的霜呢。风一吹，一串串的紫葡萄轻轻颤动着，好像要把藤条拉断似的。
28、也不知是什么时候，绿藤上结出一串串绿珠子，差不多只有米粒大小，碧绿碧绿的。姥姥说，这就是葡萄珠，太小了，还不能吃，等大了，熟了，就变成紫的了。趁姥姥转过身去，我赶紧偷偷揪下一粒，拿在手里摆弄着，多漂亮啊，就像穿在项链上的玛瑙石。
29、过了一段时间，我又悄悄来到院子里，仰着头看着，嗬，“玛瑙石”长大了。龙眼大小，一颗颗，一串串，阳光一照，绿得发亮，好似一个个透明的小灯笼，又像一个个大胖娃娃，沉甸甸地坠着。摘一个放到嘴里，是苦涩的味道。
30、7月，梧桐树的枝丫上开始长出了果实。它的果实很奇特，每个勺形的“小船”上“坐”着4粒、6粒种子，“小船”一串串、一簇簇地聚在一起。种子和“小船”先是绿色的，到了9月就变成了黄褐色。种子成熟得差不多了，表面皱缩，和黄豆差不多大小。到了10月，种子完全成熟了，“小船”就从枝上脱落，飘坠下来。若有风，“小船”就顺着风儿打着转转，带着种子到处安家落户。可是，往往不等它自己落下来，人们就拿着竹竿把它打下来，给它个好名称：“瓢羹粒粒”。种子炒熟后，又香又脆，大人小孩都爱吃。它可以榨油，含油率达39.69%。
31、果园里的柿树，梨树，苹果树，己是硕果累累。柿树在风中摇曳，像火焰一般。梨树上结满了果实。它们个个都精神抖擞，显示成熟的喜悦，争着让主人先摘走它们，好让人们最先尝到甘甜的滋味。苹果树也不甘示弱，它们的形状各异，大的、小的苹果你不让，我不让你，多得就像繁星数不胜数。
32、八、九月份，葡萄成熟了，架子上缀满了累累果实，那葡萄像用碧玉雕刻出来的，醇香的味儿从老远就能闻到。那种叫“红玫瑰”的葡萄，简直是一颗颗红宝石，惹人喜爱。最好的还是那无核葡萄，它的名字叫“水晶”，真像用水晶和玛瑙制成的手工艺品。它透明得像一个玻璃球，水灵灵的，你摘一串，就像捧着一串珍珠，把一颗放在嘴里，那甜津津的汁水会使你陶醉。
33、6月里，杏熟了。洋玉杏，木瓜杏，甜核杏……大的、小的，黄生生，像一颗颗珍珠，一枝枝，一树树，惹人喜爱，使人逸涎欲滴。晌午，放牛的孩子归来了，一个个像猴子样爬上杏树。老奶奶、老爷爷也坐在杏树底下乘凉、谈天，等“杏往嘴里掉”哩。熟透了的杏自己掉下来，他们便顺手拣起来，用衣襟擦擦，放进嘴里，要不就等孙儿们双手捧来，他们笑了，笑得满脸皱纹都聚在一起啦。
34、石榴果实为圆形，顶端隆起果嘴，果皮色多种多样，橙色，金黄色，深红色，质地坚硬。宋代诗人杨万里赞曰啄成纹玳敌秋霜。”果皮下是蜂窝状的果窠，每窠一子，形状像人齿。石榴之间有淡黄的薄膜。整个果实像玉盒中镶嵌着晶莹的珍珠。
35、枣树的果实是椭圆形的，叫沙枣。当深秋天来，那一串串成熟的沙枣便挂满枝头，沙枣的外皮呈淡黄色或深红色，直径0.耵一1.1厘米，外表密披银白色鳞片。剥了外皮，里面是白沙粒状的果肉，醇香可口，有的略带涩味和酸味，可供食用，又可用来酿酒。沙枣在医学上的用途也是很广的。它能健脾胃，止泻，还能调经、镇静、强壮等。沙枣含糖类、蛋白质、黄酮类、鞣质和粘液质等，所以沙枣营养价值是很高的。
36、你看山坡上满树的枣儿好不讨人喜爱：有绿有红，有的红了眼圈，有的红了脊背，还有的全红了。红的像玛瑙，绿的像宝石，压弯了枝头。摘一个尝尝，脆生生的，从嘴里甜到心里……瞧，嫩绿的浅红的桑甚多可爱！一颗颗、一串串，挤挤挨挨地悬在枝头，藏在叶间，好似一个个调皮可爱的娃娃。有的藏在桑叶后，却不小心露半边脸，有的偷偷地扒开叶儿向外瞧，挤眉弄眼地似乎在扮鬼脸，有的却大模大样地坐在枝头，得意地摇晃着身子，或挺着圆圆的肚皮向我们炫耀。微风拂过，林子里立即响起了桑娃飒飒的笑声，那柔嫩得能捏出水的叶儿也仿佛在向我们招手。
37、草莓很诚实，开多少花，就结多少果。一般来讲，一株草莓能结四五个果。草莓果有球形的和心脏形的。成熟的草莓果颜色鲜红或暗红，如同颗颗宝石点缀于绿叶之间。草莓没有皮儿，也没有核儿，只是在表面上排列着许多很小的小颗粒，也许这就是它的种子。果肉多是纯白色或粉红色，肉质非常细腻、柔软，几乎不用嚼就可咽下。草莓果含有大量脂肪和多种维生素，味道很美，甜丝丝、酸溜溜的，还带着沁人心脾的清香。
38、黄岩蜜橘成熟的初冬季节，这时候橘果由青转黄。成熟了的橘果有一层金灿灿的表皮，颜色美，气味香；橘皮的里面是白色的，它不像表皮那么光滑，倒像牛、羊的“百叶胃”。掰开橘皮，有鱼网似的橘络网着橘瓣。每个橘果大约有十瓣梳形的橘瓣，分别由一层极薄的橘膜包着。橘瓤俗称“橘米”，因为它的形状大小像米。晶莹饱满的橘米呈金黄色，里面全是美味可口的橘汁。那大小如绿豆的核就稀疏地嵌在橘米的中间。
39、所谓“黄岩蜜橘”，是黄岩出产的所有橘子的总称，不是说黄岩只有一种橘子叫蜜橘。其实，黄岩蜜橘的品种是很多的。有声誉很好的“本地早”，顾名思义，大约就是黄岩本地的早熟品种，而“汕头蜜橘”则该是从广东汕头地区引进来的品种了。有甜酸适口的广橘，有香气浓郁的乳橘，有色彩漂亮的朱红橘，有个子肥大的柑橘，还有香甜无核的无核橘等等。这些不同的品种，吃起来各具特色，各有佳味。
40、据老橘农说，澄江两岸的水土十分适宜柑橘生长，所以早时黄岩的橘园只集中在澄江两岸。解放后，为了发展柑橘而不影响粮食生产，勤劳智慧的黄岩人民把澄江两岸优良的柑橘品种，成功地种遍了黄岩全境。现在地处山区的头陀、宁溪，靠近海边的三甲、金清等地也都种上橘树了。
41、黄岩的橘子含糖量比较高，国内外人都喜欢吃。每年除有大量鲜果出口之外，加工制成的橘子露、橘子罐头畅销国外，深受国外顾客的欢迎。用它换回许多外汇，支援国家社会主义建设。它那香气浓郁的橘皮、网罩似的橘络和珍珠玉屑般的橘核都是很好的药材。尤其是橘络，据说要卖20多元一斤，十分珍贵。橘子的全身都是宝啊！
42、杏的种类很多。常见的有：白银杏、麦黄杏、红脸杏、八月鲜、疤脸……所谓的白银杏，因成熟后表皮发白且带有一定的光泽而得名。它具有个大、味浓、成熟早等特点，但产量较低，一般不把它作为经济来源，只用来满足自己的食用。麦黄杏，麦穗刚发黄的时候它已经成熟了，它是第一个献身于人类的杏的种族。它的特点是产量高、成熟早、核小皮薄、肉厚含糖量多，深受人彳门的喜爱。红脸杏，熟了以后，表皮很红，而且每个杏都藏在叶+的后面像一个怕羞的小姑娘，也许它的名字就是由此得来的吧？八月鲜，顾名思义当然是八月里正鲜喽。八月期间，其他的杏基本上没有了，这时八月鲜正是收获的时候，虽说缺点很多，还是受到一些爱吃鲜味的人的青睐……一阵风吹来，这些小石榴都晃起了它们的“大脑袋”，时不时的还掉下几个呢！捡起这意外的收获，心里甜滋滋的。把它轻轻地放在手心上，仔细一看，原来它是一个红里略带黄色的近似球形的物体，在它的顶部还有一个像花似的东西。剥开石榴那层厚厚的衣裳，就露出了它那晶莹剔透的“肉”。其实它的“肉”是一粒粒略带红色的透明小颗粒，但有些是全部透明的。这些可爱的小果实你挤着我，我挤着你，像亲姐妹似的紧紧地挤在一块儿。取出里面的一颗小果实，真像一颗颗钻石呢！在那晶莹剔透的“肉”里，还有一个近似白色的核，听老师讲，那好像是小石榴的种子。把那小颗粒轻轻地放入嘴里一咬，一股清凉可口的蜜汁从里面涌了出来，让你久久沉浸在那甜蜜之中！
43、这时候的杨梅树上挂满了拇指头大小，圆溜溜的杨梅。白色的，晶莹透明，就像一颗颗玛瑙；深红色的，像颗颗红宝石；淡红色的，像少女的红晕。摘一颗熟透的红杨梅，轻轻咬一口，每一根肉刺平滑地从舌尖上触过，酸甜酸甜的，细腻柔软而亲切。那咬开鲜红的果肉，光色像映着朝霞的露水，似乎马上就会滴落。吃过它的人说起来，口水就会流出来了。
44、果园的篱笆外，生长着很多酸枣棵子，枝上结满了亮晶晶、成熟的果实。我摘下一粒放入口中，细细品尝着它的甘甜。它甜滋滋，还带一点酸，那芳香浸入肺腑。
描写蔬菜的好段
白菜
【种白菜】 前几天，我和外婆从外面买了一袋大白菜的种子，要在楼顶上种。这天阳光晴朗，万里晴空，特别适合种菜。我拿起锄头在棕色的松土上一连挖了十几个洞，把大白菜的种子撒在土洞里，再把旁边的土给埋上去，经过一番劳动，我们已经满头大汗。
莲藕
【莲藕】 春天，细雨如丝，荷叶贪婪地吮吸着春天的甘露。大约七八月时，荷花池里的底下结满了莲藕。莲藕的每一段都是椭圆形的，每一段的中间都有许多小洞洞。莲藕是有些咖啡色的。你把它煲成汤，喝上一口，清香味就扑鼻而来。
萝卜
【拔萝卜】 说完她卷起袖子，慢慢蹲下来，熟练地拔起萝卜来。我学着奶奶的样，把衣袖卷起，左手紧紧抓住萝卜叶，右手拿牢叶柄，用力一拔。哇！好大一个红萝卜，瞧，它全身都是泥，还正咧着嘴朝我笑呢！我又拔了一个胖胖的白萝卜，它比红萝卜干净多了，就像个白娃娃。我高兴极了！
【南京萝卜】 说到吃，我可要一一向你道来，南京人对于萝卜有着许许多多的吃法，我想最著名的还是夫子庙的秦淮有名的小吃萝卜丝饼，饼内包着好多萝卜丝。萝卜丝饼吃起来香酥可口，特别好吃。要是和其他菜搭配，如萝卜烧肉、萝卜丝拌海蜇等又是家常美味。如果是用萝卜烧汤，无论是切块煮排骨，还是成丝煮鲫鱼，都更是好吃，另外我还知道有一种叫做“萝卜响”的，也很好吃。
【泡萝卜】 没泡熟的萝卜吃起来几乎跟辣椒一样辣。泡熟的萝卜酸甜酸甜的，叫人看见就想吃，而且越吃越爱吃，吃饱了还想吃。吃泡萝卜，关键是辣椒水，这辣椒水特别讲究，现在我还是给大家介绍一下拌辣椒水的作料吧。先放点红辣椒末，再放一点味精，然后放上一点切碎了的青椒，最后放上酱和葱搅拌好，一碟有着红、青、绿等颜色的味香色艳的辣椒水就做好了。
【扬花萝卜】 扬花萝卜长得小小的圆圆的，好似一个透着粉红色的小灯笼般，十分可爱，扬花萝卜的直径还不到我们大拇指的半节长呢，扬花萝卜最常见的吃法是用糖醋凉拌着吃。当滋味浸透的扬花萝卜吃到嘴里，只感到满嘴都是淡淡的酸甜，满嘴都是清口的芬芳，再加上那生脆的口感，真是别有一番风味了。
【秋天的萝卜】 萝卜紫里透红的茎又粗又壮，叶子长得绿油油的，就像大公鸡的尾巴。咦，萝卜娃娃探出了小脑袋。我猜想，他大概要看看秋天丰收的景色。我使劲地拔呀，拔呀，拔呀，终于把萝卜拔出来了，他那又红又圆的小脑袋上，还扎着一条小辫子呢，真可爱啊！
【萝卜】 初冬，在肥沃的田地中，萝卜成熟了，浅绿浅绿的叶子露在外面。这些萝卜的大小、形状、颜色几乎一样。拔出一个萝卜看看，哟，好大的个儿呀！差不多有一斤多重。瞧，它的形状是圆圆的，表面的皮白而带青，六片青绿青绿的叶子都向上竖长着，叶子下的萝卜便“躲”在土里，仿佛一位害羞的胖娃娃似的。萝卜上还生有无数条根须，直插在土里。这种萝卜的皮特别好剥，剥下皮以后，便露出了那雪白雪白的萝卜肉。我禁不住咬了一小口，哇，好甜哪！若是口渴了，随便从地里拔出一个萝卜吃，真是又解渴又饱肚子。如果把萝卜炒着吃，又香又脆，好吃极了。要是再把萝卜切成一小块一小块烧排骨汤的话，那味道更是鲜美，还能起到滋补身体的作用。家乡的人们时常把这种白萝卜称为“土人参”。
辣椒
【辣椒吃法】 辣椒的吃法可讲究了。有的人炖火锅的时候，抓一把辣椒放在火锅里，几十个人围在一起吃火锅，那才有味。有一些老人把辣椒用绳子串起来挂在墙上，让风把它吹干，再碾成粉末。还有一些人把辣椒放在坛子里做成酸辣椒和剁辣椒。有的还出口呢！早晨，我吃粉的时候放一点辣椒粉末，味道辣辣的特别好吃。
【辣椒】 时令到了六月，茁壮的辣椒秧上吊满了辣椒，辣椒的形状各异，有的尖尖的，与中指一般大小；有的圆鼓鼓的，像灯笼；有的弯弯的，上头大、下头小，像牛角；还有的辣椒与众不同，呈等腰三角形。
【辣椒串】 密密麻麻的小辣椒，挤满了那细细的枝条，叶子早早地脱落了，只有一串串的果实，嘟嘟噜噜的像葡萄一样，红色的、绿色的、半红半绿的，斑斑驳驳的。
西红柿
【可爱的西红柿】 西红柿有的和桂圆一样大小，圆圆的，像一个小红灯笼。有的又圆又扁，有的大大的，圆圆的，像一个小太阳，可爱极了。西红柿的顶上有一个绿色的小把子。西红柿里面就是果肉。不信，你轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上染满了鲜红的果汁。
【西红柿的幼苗】 西红柿的幼苗是从温棚里培育出来的。椭圆形嫩绿的小叶贪婪地吮吸着空气中的水分，毛茸茸的叶面上布满着甘露，小枝托着左右对称的叶片，好像在风中微笑。
【西红柿】 没有成熟的西红柿的味道是酸溜溜的。成熟的就又甜又香，好吃极了。只要你用刀子把它切成两半，就能看见它那鲜红的果肉。中央还有果肉的直线。两旁各有一个个黄白色的小芝麻。
【西红柿与它的伙伴】 没有熟透的西红柿顶上是青色，下面是红色。用手捏一下，您会感觉到有些硬。过一段时间，你再捏一下，就变成软乎乎的了。就在西红柿完全熟透的时候，西红柿的伙伴———小把子悄然无声地离开了它。毕竟是多年的老朋友了，西红柿心里真有点舍不得绿色的小把子。
【成长的西红柿】 西红柿苗长得很快，大约半个月时间，嫩枝上就开出一簇簇的小黄花，花儿谢了便结出一串串豆米大的西红柿。这时再施一次肥，西红柿渐渐地长大了，圆圆的，像柿子，长到小碗口那么大的时候慢慢由青色变为浅白色，再变为淡红色，最后变成红色。这时候就成熟了。一串串又红又大的西红柿比过春节时挂的红灯笼还美丽，可爱极了。
【西红柿】 未成熟的西红柿呈青绿色，成熟后的色彩非常鲜艳，有的鲜红，有的橘黄，有的粉红，样子很讨人喜欢。西红柿味道鲜美，含有很多营养成分。它含有柠檬酸、苹果酸、蛋白质、矿物质等；西红柿在维生素的含量方面是蔬菜水果中的第一名。在炎热的夏天，吃上一个冰镇西红柿，会觉得非常爽口，舒服极了。
【长大的番茄】五月一过，番茄像变戏法似的，突然长大了，藤上挂满了像青苹果那样颜色的大番茄。它们个个结实饱满，在微风中摇摆，有的挺着那圆滚滚，胖乎乎，像搽过油一样光亮的大肚皮，似乎在向人们点头问好。有的下面圆、上面尖，顶部凸出，形状非常特别，像一只只清真饭店定做的高庄馒头。
【诱人的番茄】 番茄先是青的，然后变成淡黄色，最后变成洋红色。那种红，真是红得鲜艳，红得发亮，惹人喜爱，远远看去像一个个小红灯笼，又像一个个红扑扑的小脸蛋，令人馋涎欲滴，你只要轻轻咬开它，就可以看见那粒粒黄色的小籽点缀在新鲜红嫩的果肉上，再吸上口汁水，凉丝丝的，便会把夏日的疲劳一扫而光。
黄瓜
【黄瓜】 黄瓜的种子是淡黄色的，长长的、扁扁的，像一个葵花子仁儿。种下去十多天，就从土壤里钻出了两片像豆瓣儿似的嫩叶，然后，又长出了手掌形的叶子和长长的瓜蔓。爸爸为它用竹竿搭一个三角形的架子，瓜蔓就沿着竹架盘旋往上生长，那细细的瓜须像绳子一样，紧紧缠在竹竿上，使它在风雨中不摇动。
【夏天的黄瓜】 夏天到了，黄瓜开花了，绿色的叶子衬着金灿灿的黄花，蜜蜂和蝴蝶在花从中飞舞，显得格外好看。过了半个多月，几厘米长的小瓜纽长成了一尺多长的大黄瓜。顶花带刺的黄瓜上挂着一层薄薄的白霜，在风中散发着诱人的请香。
【黄瓜】 暖室前排，靠近玻璃框的下边，一行行的黄瓜早已上了架。绿叶黄花，真是好看。更惹人爱的是那一条条顶花带刺的嫩瓜，绿中透黄，皮上还带着一层淡淡的白霜。这时节，不要说吃上一口，就是闻一闻那黄瓜的清香，也能叫人大开胃口。
苦瓜
【阳台上的苦瓜】 又过了几天，我来到阳台上，忽然发现最先长出来的苦瓜变成了橘红色，在绿叶的衬托下，像红宝石那样雍容华贵。妈妈决定把它留做种子，并且随手把已经长大的苦瓜摘了下来，准备让我们品尝。
【苦瓜】 初夏时节，苦瓜枝叶已经长得非常茂盛了，茂叶儿遮住了架子。刚长出来的叶子是青绿色的，老叶子是深绿色的。那长长的细细的绿绿的主茎顺着圆锥形的架子盘绕而上，顶端已爬上了屋顶。它那根主茎上又长出许多枝条，枝向四面八方伸展开去，枝上又长叶。苦瓜叶有八个瓣儿，叶上有一条条叶脉。每片苦瓜叶的下面，都长出一个小花蕾，小花蕾顶端呈淡黄色，被一个极小极小的叶片包围着。过了一定的时间，花蕾就会张开。苦瓜花有五个瓣儿，金黄色的，中间有鲜红色的花蕊，红黄映衬，非常漂亮，又过几天，这些花就会凋谢，长出弯弯的小苦瓜，那小巧玲珑的样儿，特别逗人喜爱，慢慢地，小苦瓜长大了，碧绿中透出几许白色，油光发亮，表面凹凸不平。这时节，站在远处看苦瓜，绿油油的苦瓜苗，上面点缀着一朵朵小黄花，还挂着弯弯的小苦瓜，就像一棵美丽的圣诞树。
【苦瓜】 苦瓜，顾名思义，它的味道一定是苦的喽！苦瓜呈椭圆形，长约半尺左右。它的表皮上长着疙瘩，就像癞蛤蟆的皮。它的样子那么丑陋，真让人不喜欢。苦瓜成熟后表皮由绿色变成了橘红色，在绿叶的衬托下，像红宝石那样雍容华贵。妈妈告诉我说：“苦瓜吃起来虽然味道苦，但它有清肺去火的功能。”
【随地生长的苦瓜】 苦瓜生长不择地势，屋角、路边都能看到它的身影；不管条件怎样艰苦，它总是奋力向上攀登；苦瓜不需要精心护理，就能破土而出、生长开花。
丝瓜
【夏天的丝瓜】 瞧，那小丝瓜多好玩，身上穿着葱绿的“外衣”，像条小香肠，又像个小胡萝卜挂在瓜蔓上。盛夏到来，丝瓜的叶子长得又密又浓，也比以前大多了。坐在丝瓜架下，茂盛的叶子挡住了强烈的阳光，真凉快！再看那些丝瓜，不像以前那样娇嫩了，它们长得又粗又壮，比黄瓜还长，身上仍然是翠绿的。
【丝瓜】 丝瓜的主根又粗又长，侧根又细又短，像一根老鼠尾巴露在草丛外面。它的茎有笔杆那么粗，上面又长着根根卷须，不断地攀着绳子往上爬。有时，绳子不够用，它还会得意地爬到邻居的凉台去“顽皮”。它的叶子宛如一个个摊开的手掌，分成 5 个杈。它的花不算太美，先是鹅黄色的蓓蕾，再有金黄花朵，大大咧咧地伸出桃似的 5 个花瓣，引得一群小蜜蜂围着它不停地打转。后来花根便长出毛茸茸的小丝瓜，一条，两条……
【秋天的丝瓜】 秋天，丝瓜架上只剩下几个明年做种子的“老丝瓜”了，它们换上了金黄色的“长袍”，丝包皮有些干裂了，从裂口向里看去，我看见一颗颗光亮的大黑籽儿。
【浑身是宝的丝瓜】 丝瓜浑身是宝。它不仅可吃，还可以用药。嫩丝瓜用来炒菜、做汤，那味道特别鲜美，老了的丝瓜还可以起镇咳去痰的作用。丝瓜的叶子可以消炎止痛，瓤可以清热凉血解毒。如果谁长了痱子，用丝瓜叶一擦，那就舒服多了。
【朴实谦虚的丝瓜】 丝瓜的朴实谦虚。丝瓜花在傍晚开放，花儿黄淡淡的，不鲜艳，不夺目，也不芬芳，是极平常的花。丝瓜的果是绿色的，始终和叶子的颜色一样。它不像辣椒、西红柿那样，一旦成熟，就向人们露出红红的笑脸。
【丝瓜】 在靠窗户边的`地方，我种下一行丝瓜种子。一阵春雨过后，种子破土而生，长出了嫩绿的新芽。两瓣新叶，像一对淘气的眼睛，新奇而又顽皮地瞧着地面上的一切。夏天来到时，瓜蔓爬上了架子，越爬越长，绿油油的叶子中间开满了金黄色的丝瓜花。那小小的丝瓜身上穿着葱绿的“外衣”挂在瓜蔓上。
土豆
【土豆花】 这时的土豆花粗大，墨绿的茎干，从底部分杈成两枝，乍一看上去，好像是种植在一起的两株。它轻轻地晃动着身子，浓绿小巧的叶子显得那样的端庄、清秀、典雅。尽管大雨一次次地向它冲击，仿佛要把它击倒，每次它都是顽强地挺直了腰，迎着风雨。射向它的束束凶狠的雨箭，眼看奈何它不得，只好乖乖地滑过它的叶子，汇集成涓涓细流，沿着树干流向它的根部。它沁人心脾的清香引来成群的蜜蜂、蝴蝶，在花间飞舞。那花在暖洋洋的太阳光下，越发显出它的瑰丽，红得似火，整个像簇拥在一起的火炬。我从金黄的花蕊、别致的花瓣上，看出了它的天真、调皮和成熟。它为达到它的生之意志，顽强地拼搏着，傲然对那些暖室之中的盆花嗤笑。
【马铃薯】 马铃薯是椭圆形的，皮是土黄色的，身上长着好几个小坑坑。削掉皮，它就露出淡黄色的身体。我们烧菜吃了几个，剩下了两个一直没吃，时间一长把它们忘了，今天妈妈忽然想起了它们，拿起来一看，呀！每个坑坑里都长出了小芽芽。芽芽的颜色是淡黄色的，和它的肉差不多，芽的身体胖胖的，头尖尖的。每个小坑里长着几粒小芽，聚在一起，像一朵黄色的小荷包，小巧玲珑。
【喜欢吃土豆】 我喜欢吃土豆（又名马铃薯，洋芋头）。土豆便成为了我家餐桌上的“常客”，凭着本人的记忆，土豆软软的，绵绵的，香香的，吃上去美滋滋的，真是回味无穷……
芹菜
【芹菜的做法】 芹菜质嫩味美，可拌可炒。它的茎和一些调料搅拌后再加上一些溜鸡丝，就成了“鸡丝芹菜”。你夹一筷放到嘴里，就会觉得香嫩适口，脆而生津。芹菜茎与猪肉合炒，就是有名的“芹菜肉丝”。就连它的根须和着咸菜炒一炒也是道好菜，土名叫“龙须菜”，用芹菜还可以做出好多美味佳肴呢！
【家乡的芹菜】 家乡的芹菜非常惹人喜爱。芹菜生长在泥里，经清洗后便露出白嫩嫩的茎和根。你看它，一大截细长脆嫩的茎顶着几片翠绿的叶子，一把根就像龙须一样，叫人越看越爱看。它与一般芹菜截然不同，别的芹菜都是叶长茎短，它的茎却不知比叶子长了多少，有的芹菜几乎只见茎而看不到叶呢！芹菜可嫩了，那茎好像轻轻一碰就会断。你若不信，请随便拿一根洗净的芹菜，两手各捏一头，轻轻一弯，“啪”的一声，茎就会自动折断。茎内溅出一粒粒细小透明的水珠———这就是芹菜的汁水，清清的，凉凉的，逗人极了。
油菜
【美丽的油菜】 我蹲在一块油菜地边，仔细地看着。满地的油菜，每一株都有一尺多高。嫩绿的菜叶托着挺拔的菜茎，菜茎上端长满了一簇簇盛开的黄花。这单瓣的小黄花，虽然不像牡丹花那样雍容华贵，但是我一见就从心底里喜欢。它散发出来的清香，灌醉了我的心。
【美丽的油菜花】 一天，天气晴朗，阳光明媚，我和爸爸妈妈去田野里看油菜花。我们走着走着，阵阵飘香扑鼻而来，我向远处望去，只见有一大片油菜花，颜色金黄金黄的，非常鲜艳，远远望去，就像金黄色的地毯，使人一见就感到心旷神怡。
【油菜花】 你看，一片片油菜花在土壤妈妈帮助下，肩并肩、手挽着手竞相斗艳。有的油菜花笑弯了腰，像是在给农民伯伯一个满意的答复：谢谢你们，我们绝不负你们的辛勤培育。有的油菜花抬头挺胸地站在那儿，像是警察叔叔在站岗。还有抱成团的，像一大群姐妹紧紧地依偎在大地妈妈的怀里。在这金黄色的世外桃源里，我陶醉了。
【油菜花的茎】 油菜花的茎是嫩绿色的，十分纤细，摸上去感觉柔柔的，却直直地挺立着，不容易断。可以说油菜花的茎是外柔内刚。这些茎的长度参差不齐，有的高，有的却很矮。这些茎的身上分布着一些叶子，有大有小，大的和扇子差不多，一般都在根部，小的只有米粒那么大，分布在茎的四周。无论哪片叶子，它都是那么的绿，那么的嫩。
【油菜用途】 油菜花不仅用金黄的颜色装扮着大地，还热情地欢迎蜜蜂到它身上采蜜。它鲜嫩的时候，浑身都能供人们食用。等到它长老了，就结出饱满的油菜籽。油菜籽可以用来榨油。菜籽油是家乡人们常用的一种食油，它具有一股独特的香味。油菜花这样把自己的一切无私地奉献给人们。
【油菜花的姿态】 油菜花的姿态有所不同。有的像一位亭亭玉立的少女，微笑着迎接着每一天；有的像一位害羞的小姑娘，怕自己长得太丑，被别人笑话，害羞地低下了头；有的花快要开了，像一个充满好奇的孩子，迫不及待地想知道周围发生的一切。
课外文章做
这些天，一本书给我留下了深刻的印象，这本书是著名儿童作家曹文轩的作品《根鸟》。
这本书的主要意思是：根鸟是菊破的人，在十三岁那年，他自己一个人去森林里打猎，可在这一天里，他一无所获，眼看太阳就要落山了，就在这时，一只白色的鹰出现在他眼前，可根鸟对这只鹰不感兴趣，在这时，根鸟看见了一只兔子，可这只鹰吓跑了这只兔子，死在了根鸟抢下，根鸟看到他身上的字条，上面写：上面写着一个叫紫烟的女孩找人求救。根鸟询问父亲，还去了城里，什么都没问着。就在那天晚上，紫烟出现在了根鸟的梦里，所以根鸟决定去寻找紫烟，去寻找自己的梦。他走过荒漠，草原，大山，村落，小镇…… 这一个个场景奇异而玄妙，根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚，迷乱，摇摆，清醒，执著，一往无前，在他痛苦中品尝着快乐。
根鸟虽然是一个农村人，但是他知道，做什么事情都要坚持努力，虽然自己知道路上可能被骗走，也可能被别人耍弄，也可能会被吓的回来，但坚持了总会能成功的。每个人都必须要有自己梦想，有了自己的梦想这样才会得到快乐，找到了梦想，就向找到了人生的目标。从根鸟这里，我总结出一句话： 当一个人对处于逆境中的人产生扶持，援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到了净化。
这就是《根鸟》这本书，是一本非常好看的一本是，大家也可以买一本看看，相信大家看了这本书，一定会有更大的收获。
课外文章做读书笔记2
《五味》中，只听得汪老把中华美食，各地小吃小菜娓娓道来，不仅讲它们的做法，还讲它们的来历。我惊讶于他的博学，好像一本活字典，不需要百度。或者说，他的脑子里有无数的线。线头往外一扯，就扯出很多很多相关的知识。关于美食，奇闻趣事，古今中外，出来很多严肃的论证。
在对待食物历史的考证上，汪老是一副老学究的摸样，严肃的很。一转身，你又会看到这样的句子：“我曾经夸口，说我什么都吃，为此挨了两次捉弄，一次在家乡，我原来不吃芫荽（香菜），以为有臭虫味。……铺中管事弄了一大碗凉拌芫荽，说：‘你不是什么都吃吗？’我一咬牙吃了。从此，我就吃芫荽了。”这一段让人大有惺惺相惜之感。因为我也不喜欢吃香菜，原因也是有股臭虫味。一个可爱的逞强的老头就呈现在我们面前了。我也惊讶于他的阅历，四方食事，娓娓道来，他吃过这么多菜！他真敢尝！
汪老的故乡在江苏高邮，讲起故乡的食物，他又是那么深情款款含情脉脉。他有多爱家乡啊。故乡的炒米和焦屑、端午的咸鸭蛋、咸菜茨菰汤、虎头鲨、昂嗤鱼、砗螯、螺蛳和蚬子、野鸭、鹌鹑、斑鸠、鵽、蒌蒿、枸杞、荠菜、马齿苋，都留在他的记忆里，留在他的笔下。《故乡的野菜》中细说了荠菜、蒌蒿、马齿苋、莼菜，还提及了一个故乡在明朝时的散曲作家王磐，重点介绍了王西楼的《野菜谱》，有图有配诗，多写人民疾苦。“江荠青青江水绿，江边挑菜女儿哭。爷娘新死兄趁熟。止存我与妹看屋——江荠”，“抱娘蒿，结根牢，解不散，如漆胶。君不见昨朝卖客船上，儿抱娘哭不肯放——抱娘蒿”。汪老说，这些诗的感情都很真挚，读之令人酸鼻。的确，汪老告诉我们他的家乡有一位用野菜记录百姓疾苦的散曲家，他把他的感动带给了读者，也把他对故乡这片土地的爱带给了读者。靠近民间的作品，总有人间烟火的味道，说尽世间人情冷暖，说尽百姓疾苦。
汪老年轻的时候在西南联大读书，那段在昆明的日子我想他也是印象深刻吧。不然就不会有《昆明菜》、《昆明的吃食》这些文字了。《昆明的吃食》里描写饭馆“映春时”里的一位堂倌，很有小说人物的味道。“这是一个两层楼的饭馆。楼下散座，卖冷荤小菜，楼上卖热炒。楼上有两张圆桌，六张大八仙桌，座位经常总是满的。招呼那么多客人，却只有一个堂倌。这位堂倌真是能干。客人点了菜，他记得清清楚楚（从前的饭馆是不记菜单的），随即向厨房里大声报出菜名。如果两桌先后点了同一样菜，就大声追加一句：‘番茄炒鸡蛋一作二’（一锅炒两盘）。听到厨房里锅铲敲炒的声音，知道什么菜已经起锅，就飞快下楼，（厨房在楼下，在店堂之里，菜炒得了，由墙上一方窗口递出）转眼之间，又一手托一盘菜，飞快上楼，脚踩楼梯，登登登登，麻溜之至。他这一天上楼下楼，不知道有多少趟。累计起来，他一天所走的路怕有几十里。客人吃完了，他早已在心里把账算好，大声向楼下账桌报出钱数：下来几位，几十元几角。他的手、脚、嘴、眼一刻不停，而头脑清晰灵敏，从不出错，这真是个有过人精力的堂倌。看到一个精力旺盛的人，是叫人高兴的。”现在到哪里去看这样麻溜的堂倌呢？有的话，我还真想见识见识，绝对的俗世奇人呐！
回忆了故乡的食物和昆明的食物，汪老说，食物和文化一样，要多尝一尝。由《五味》这本书的开篇《葵·薤》为证：
我写这篇随笔，用意是很清楚的。
第一， 我希望年轻人多积累一点生活知识。古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。这最后一点似乎和前面几点不能相提并论，其实这是很重要的。草木虫鱼，多是与人的生活密切相关。对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣。
第二， 我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。许多大家都已经习以为常的蔬菜，比如菠菜和莴笋，其实原来都是外国菜。西红柿、洋葱，几十年前中国还没有，很多人吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。
你当然知道，我这里说的，都是与文艺创作有点关系的问题。
汪老把对食物的态度延伸到对人生的态度对文艺创作的态度上。他也讲过这样的话“总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”这位被称为“中国最后一个士大夫”作家，我觉得他的思想要比现在很多的人先进的多。
课外文章做读书笔记3
最近，我读了匡亚明的《孔子评传》，真是受益匪浅。全书分十章对孔子以仁的人生哲学为核心而展开的伦理、政治、经济、教育等思想全貌及两千多年来在国内外广泛传播和影响的曲折变化过程，都作了评述。尤其当我读到关于孔子在教育教学方面的思想、方法、实践等内容时，更是触动很大。
孔子作为一位伟大的教育家，在其一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学思想和教学方法，在许多方面反映了朴素的辩证唯物主义观点。这是孔子教育思想中最精华的部分，是一份珍贵的遗产，“因材施教，循循善诱”更是亘古不变的教育真理。
孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而“因材施教”。马克思也承认人的智力是有差异的，《资本论》卷一就论述说：“天赋的特殊性，是分工依此长芽的基础。”孔子很早就注意到人的才智高下有别，他说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这就是说，对于中等以上智力水平的人，可以跟他讲高深的学问，对中等以下智力水平的人，则不可以跟他讲高深的内容。根据这一原则，他深入了解弟子们不同的志趣、智慧和能力，掌握每个人的特点，施以不同的教育。《论语·先进》中记载，冉求做事好退缩，胆子小，孔子就教他凡事要抓紧，一听说就应马上去做；仲由胆大，敢作敢为，孔子怕他冒失而惹祸，就教他凡事先退一步，等请示父兄后再去做（“求也退，故进之；由也兼人，故退之”）。孔子就是用这种扬长避短的方法来完善弟子们的德业修养的。
孔子善于了解学生们不同的习性和兴趣，循循善诱。他认为一个人不仅应该知道学习的重要性，而且要乐于学习，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。只有培养起学习兴趣，才能树立学习的自觉性，从而产生学习的热情，以至学而不厌。
孔子培养弟子学习兴趣的办法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导。《论语》中就记载着孔子采用哲理性的比喻来教导学生的事例。如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳。不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间。发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回就曾经总结性他说：“夫子循循然善诱人。”孔子对学生能耐心诱导，促使学生自觉主动地进行学习，确是收到了极佳的教学效果。
可是，随着近几年教育观念的转变和中小学课改的实行，越来越多的家长和老师推崇“赏识教育”，认为“好孩子是被夸出来的”。这一切源于“赏识教育”的研究推广者周弘老师曾用这种教育方法将双耳全聋的女儿周婷婷培养成了留美博士生，并用这种理念培养了一大批“周婷婷”，被新闻媒体称为“周婷婷现象”。因为我们很多家长、很多老师，“忘子成龙”心切，一味追求成功，只要听说谁的办法让孩子成功进入了哪所著名高校，就觉得这种办法好。殊不知，赏识教育被运用过分，反而失去效果。我们的很多孩子在这种观念教育下成了“训不得碰不得玩不得”的“三不得”孩子，心理很敏感，容易受伤，只喜欢表扬，不喜欢听批评的话，甚至不少因为受不得委屈，采取极端的自杀手段，这样的例子近年来屡见不鲜。教育名家孙云晓认为，对孩子的表扬一定要客观具体，发自内心，表扬要能让孩子感受到真诚，并增强孩子做事的动力。不恰当的表扬则容易让学生心理承受能力降低。
但是，我们的家长和老师意识到问题之后，又开始盲目地推崇“挫折教育”，认为让受教育者在受教育的过程中遭受挫折，能激发受教育者的潜能，以达到使受教育者切实掌握知识的目的。在教育过程中，对受教育者进行挫折教育是非常有必要的。许多到达光辉顶点的人往往不是最聪明的人，而是那些在生活中遭受挫折的人，这是因为，那些自认为自己聪明的人往往会选择走一些所谓的“捷径”，这些所谓的“捷径”往往会丧失一些非常有意义的锻炼机会；而那些生活在逆境中饱经风霜的人，才更能深刻理解什么叫成功。
诚然，“挫折教育”能够激发学生的潜能、能够打击学生的骄傲情绪、能够使学生真正享受成功的喜悦、能够使学生更好地适应现代社会，但我们的孩子大部分是独生子女，他们在家中受到的关注是何其之多，家长们是“捧在手里怕摔了，含在口里怕化了”。若是孩子在挫折中一蹶不振，从此丧失信心，他们又会如何呢？记得我儿子就曾说过一句极富哲理的话“磨难对于一个人来说，挺过去了就是一笔财富，挺不过去就是一场灾难”。因此，一味地推崇挫折教育，同样也是片面的。
由此可见，我们伟大的教育家孔子，他的“因材施教循循善诱”是多么精辟的教育观点，是多么辩证而又统一的教育方法。也正因如此，二千多年过去了，他依然被我们牢记，更是被世界所牢记，全球一百多所孔子学院就是最好的证明。
课外文章做读书笔记4
夏天的黎明，把巴黎圣母院映着曙光，你的一身白裙，好似那最绚烂的夏花，在短短的一瞬间，在这历史的长河中，颓然凋谢。爱斯梅达拉，你不属于这世界。
爱斯梅拉达，我该用什么来形容你了用街头舞女，纯洁少女，崇高女孩，还是那个世纪巴黎绝无仅有的一块碧玉？你是美的化身，你内心的美丽早已超越上帝赋予你的绝世容颜，你的生命就是散射光明的花朵。
但黑暗是套在你身上的沉重枷锁，丑陋是那无处不在的牢笼，你那婴儿般清澈的双眼怎么看得见那个骗你献他一切的弗比斯的体面外表下的虚伪灵魂？你爱着他，出于信任，在最危难的时候呼唤你的太阳神。你哪里知道他带着的是追捕你的命令，是马上要将未婚妻及其财富揽入怀中的`愉悦，哪里还有对那个夜晚一丝一毫的眷恋？此时我觉得整个世界都在嫉妒你的光辉。
卑鄙的国王不肯放了你黑暗将你牢牢围住，你的阳光、舞蹈，你的山羊篝火，见过它们的人看到现在的你，怎能处之泰然？在这无边的黑暗面前，你太渺小，你的亮光必然被狰狞的命运吞噬。
看到这里，我翻书页的手冰凉，眼前似乎浮现出黑暗里那一点若隐若现的烛光，却又发现突然消失，耳畔似乎传来绝望嘈杂中一丝天使的歌声，却又嘎然而止。
在渺茫而无灯塔的命运大海上，你们只能随波逐流，但上帝赋予你们美丽却随时可以划破这无边的黑暗，对，这才是你和你的同伴活着的理由。
又到黎明，看，那瞬间点燃的令人眩晕的光芒，是至高无上的灵魂拿爱做助燃剂，在无底的黑暗中纵情燃烧的火焰。
课外文章做读书笔记5 因为个人的鉴赏小说的能力实在是有限，看到最后才算是明白了围城的意思，而且只明白了婚姻、职场和生活这些围城。据书上的意思，围城就是城外的人想冲进去，城外的人想逃出来，用个褚慎明说的例子，结婚仿佛是金漆的笼子，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。 人生处处是围城，如生活、职场以及婚姻，没有人能够脱离出围城，即便是出了一座围城，但也很快会陷入另外一座围城。正如《围城》里面的主人公方鸿渐一样，原以为从三闾大学回到上海，可以脱离学校里各个教授之间明争暗斗的纠缠，但是最终还是陷入了跟孙柔嘉的婚姻围城之中。具体来说，有些事情并不是你不想碰，它就不会来的，如果你一旦进入到围城中，很多事情都是不可避免的。方鸿渐不想结婚，但是有父母做主“娶了”周经理的女儿，这个老婆可以他从没有见过面，并且英年早逝，不过他也因此阴差阳错获得周经理赞助的机会而出国留学；在国外的几年，四处游荡没有得到一个正式的学位，回国之前在父亲和岳父的两面夹击下，只好在爱尔兰人那里买了个文凭回来充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，却爱上了苏小姐温柔伶俐的表妹唐晓芙，经过几封信件的交流眼看就成了，却因为电话的误会而分了手，到后来遇上了同去三闾大学的孙柔嘉小姐，而且还在被大学解聘之前，糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事。 《围城》里面用了大量的讽刺手法，犀利地讽刺了当时的知识分子和东西方文化之间的冲突。一是以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，如方鸿渐的父亲方老先生的迂腐，他推荐的线装书中“中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的”之类。二是嘲讽对西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，照式在衣袖和裤子上做了”，如曹元朗摹仿“爱利恶德”（艾略特）《荒原》的《拚盘姘伴》诗，结果如赵辛楣所感叹到的，想中国真利害天下无敌手，外来东西来一件，毁一件。三是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞，如方鸿渐在家乡中学演讲时所说的，“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”又如三闾大学中实施的“导师制”，要求导师与学生共餐，还有共用厕所。 书中还有好多经典的句子，比如“这一张文聘，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”，“事实上，一个人的缺点正想猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可视这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”等，值得我们去细细品味。 读完《围城》，突然感觉到有点失落，我也只不过是个困在围城里的人,怎么都出不来。
课外文章做读书笔记5
在阅读《培根随笔》后，大概大家都会想，培根理解感情、事物是如何深刻长远，针针见血。
在随笔中，他更显于口语表达，但是却也生辟难懂，也许是隔了时代的关系吧。他多用引用手法，引用史上众多哲人的话，或点明主题，或对错误的言论进行颠覆，很大胆。而且熟知如此之多的伟人言论，他也必是饱览群书吧，且他对很多的伟人也有行为、人平的了解，包括他们的成功、感情，似乎都非常清楚，而且对此也作了描述、分析、论证，书中也引用过各国各地区各民族的谚语，也让人见识大增。培根应该极爱《圣经》，因为随笔中大量提及《圣经》中的人物及言语，而且引用也到位，这既可证明他深厚的文学功底，也可证明《圣经》的名不虚传。
而在真正的内容上，让人更是大获收益。在随笔中的每一篇文章，都感觉深刻到了极点，在一些贴切你内心的东西时，更是犹如一把利剑，越加锋芒，插进你的内心，并像某种生物在你的内心越钻越深，把你的某些不敢承认的情感心理曝露出来，但之后你又觉得心安理得，并开始决定摆脱它。例如，在《论嫉妒》中，他对哪些人容易嫉妒就作了精确的分析和细致的描写，无德者，好打听闲话者，无法克服缺陷的人，等等。在这些人中，差不多都不是什么说得上口的，我也有过嫉妒，大家都有过。但嫉妒也不就正如《圣经》中所说的“凶眼”。有利有害，嫉妒也可使人拥有上进心。
我则最喜欢书中这句话——一个本该秉承天意，追求高尚目标的人，却一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前，成为自己感观的奴隶，而上帝赐以人眼睛，本该有更高尚的用途的。当我深入它，我更为自己以前的某些行为感到懊悔与不耻。我想我从小就自负，却到现在变成嫉妒他人，我是该反省了。我认为自己应去追求更高尚的东西——虽然现在的自己并不高尚，而且想要高尚也并不容易。
在《论友谊》中，他只就君主帝王来说明友谊，而且在他的短文中，说明也多是举君主帝王，为什么？而且在多篇短文也与国家、君王、政治有关，如《论叛乱》《论贵族》《论宫廷表演和狂欢仪式》及《论帝王》等，这又是为什么？
他为何对事物有如此深刻见解、精辟总结，是他饱览群书，还是亲身经历或想经历吧？
课外文章做读书笔记6
寒假里读了余华的《活着》，这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
故事讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
课外文章做读书笔记7
这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”
第一次读《小王子》，是在高中的时候，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在，再读《小王子》，不禁一次次地流泪，为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的，他把这个童话“献给雷昂维尔特，当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话，属于曾经有过童心的成年人的童话，孩子们是无法
小说的情节很简单，主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨，“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任,意味着慈悲，有了爱（广义的爱）生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。” “如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。…….你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言！金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的：“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后，小王子在离开他的星球一周年之际，让毒蛇咬死了他，这样他可以“摆脱躯体的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
课外文章做读书笔记8
德富芦花是日本著名作家，小说和散文都写得非常出色。这篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
读日本作家的写景散文会有一些大致相同的感觉，从吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷风、德富芦花、东山魁夷、川端康成，味道都有些近似。这与日本的文化与审美有关。川端康成写过一篇《我在美丽的日本》，非常有名，欣赏日本文学不能不读这篇文章它对我们了解日本的审美文化有很大的帮助。日本审美文化中有一个说法，称“物之哀”。哀是远古时代的日本人在追求神、民族、国家共同体的“真实”的过程中产生的，是人们对赖以生存的自然万物、对带给人类光明和温暖的太阳神的歌颂中产生的。随着人类意识的进一步完善，感情日渐丰富，并且生活在四季分明、周围花草树木随季节更替而不断荣枯变换的自然环境中，日本人逐渐养成了纤细、敏感、易感伤的性格，这种性格使“哀”由原来单纯的感动向怜悯、同情的方向演变，到平安时代逐渐成熟升华，形成“物之哀”这一新的审美理念。从“哀”向“物哀”的演化，紫氏部的《源氏物语》起了关键作用，在《源氏物语》中，紫氏部将人类对于外界简单的感叹发展为复杂的感动过程，从而深化了主体感情，将“哀”扩展到赞赏、同情、怜悯、悲伤等含义。读日本作家的写景散文，都让人体会到一种对自然的爱与怜悯，有种疼痛与哀愁，这就是典型的物之哀。《晚秋佳日》也给我们这样的感受。
《晚秋佳日》的写景非常细腻，川端康成说日本作家写景就像绘画一样，是有道理的。有人就说德富芦花就是一名出色的画家，只不过他用的是文字。题目点明了时间和对象，季节是晚秋，写的是太阳。作品的结构非常随意，这是德富芦花写作的特点，短小，率性，如同现在的小随笔。本文分两大部分，但并不是刻意为之，作者先写了朝阳，后写了落日，自然形成了文章的结构。所以，欣赏这篇文章，主要就是反复品味它是如何写阳光的，注意作家的观察之细，如何用文字来描绘光线明暗与色彩的变化。
作者从早晨写起，月亮还在天上，“残月的微光洒在沙滩上”，而朝霞已经显现，所以，“空中泛出微微的紫色”，而山边还是“昏暗”的，山体带着“薄蓝色”，近处、低处都是“凄清的冷色”。但是天空有“红霞”，而且随着时间的变化，光与影也在慢慢地变化。作者写朝阳，但不是直接写，不是写东方，他写山，写西天的山，写霞光在雪山上的变幻。先是照在山头的“一点红色”，然后“逐渐清澄，逐渐明亮，最终暴出了浅红的光芒。”“富士到底出现在绯红的光彩里了”，这红霞迅速扩散，山与天空全在红里，连河水都像“流淌着满河的胭脂”，最后，“近处是清冷的暗灰，远处是一派金黄”。
写完了朝阳，再写落日。写落日是直接写，写朝阳是要表现朝霞如何一步步变得明亮，如何一步步扩展，覆盖，以及这一过程中色彩的变化，而写落日正好相反，是写落日如何一步步下沉，光线如何一步步收缩，以及这一过程中色彩的变化。作者去看落日的时候，太阳虽然已经开始下沉，但光线还是很强烈的，“白光灿烂，目不能视”，照在物体上，“泛着金色”。随着太阳不断沉落，阴影越来越长，越来越大，群山开始“沉浸在苍茫的紫霭里”，迎着夕阳，光线一开始还刺眼的，“四周迸射出银白的光轮”“金色的天空腾起一个历历可见的圆圆的黄球”然而不久，山的“紫色”变浓了。最后，太阳下山了，剩下的是余晖，山也由紫色变成蓝色，天边则由金黄变为朱红，再变为焦褐色，“变得缥碧，变得降紫。”
作者在描写这一切时都是带着情感的，我们在欣赏这篇散文时要注意那些表达情感与作者主体感受的语句。比如“晓风冷冷，拂面而来”，比如“刚才在夕阳的照射下，欣欣向荣的家家户户的西南面，如今忽地变得冷凄凄的，仿佛使人感到，乾坤的生命就要完结了。不是吗，光明就是等一会啊！”再比如文章的最后一小节：“残曛烛天，暮空照水。站在秀丽的黄昏下，感到自然界真是一片清闲，美不胜收。”作品不仅是在写景，同时也在写自己的生活以及对自然的感悟。从作品来看，作者选择了一种独处的生活，独自一人面对大自然，安静、幽闲，独往独来，即使写到其他人的活动或大自然中生命的活动也是同样的，比如“几户人家的大门仍然关着”“赶马人坐在马车上，合着嘎嘎的马蹄声，哼着小调，那裂冰似的声音震荡着早晨的空气。”“一只鳶鸟从鸣鹤岬飞来，掠过富士山腰，吧哒吧哒拍击着羽翼，迅速地飞走了。”“一个农民站在落霞闪耀的河里洗木桶。前面沙洲有个拾贝的小孩子，黑黝黝的身影映在水中。”这些情感的语句和场景的描写调子是一样的，表现出的思想感情带有非常典型的日本传统文化色彩，是“物之哀”式的赞美、怜惜、同情，同时又流露出与之密切相关的空寂、枯淡，一种回归自然，远离尘世的思想，并且表露出淡淡的禅意。所谓禅本来是佛教中的一种思维方式，是因为一种机缘悟得事物的本真，后来演变为一种生活态度与生活方式，如提倡的“静虑”、“心住一境”、“身心脱落”、“平常心”等等，对事物的感悟则是“不立文字，以心传心”。《晚秋佳日》如同王维的山水诗一样，在一种幽静中与自然对话，这种对话是无言的，呈现出一派天趣与智慧，像“残曛烛天，暮空照水”就如同禅宗的谒语一样。
课外文章做读书笔记9
《玩偶之家》（A Doll’s House）是易卜生在1897年的代表作，教材中说，这本书揭示了资产阶级以男权中心为基础的社会道德的虚伪，提出了妇女的地位及其解放等重大社会问题。我认为不仅，除了这点之外，也可以想到，从母系社会到父系社会的转变，女人的地位就变成在男人身后的一个对于社会来讲，不会有太有价值的人。仿佛传宗接代或是打点家事只是女人唯一的使命。我想，对于女性的地位，无论哪个国家也好，在那个笨拙的时代，就注定是牺牲品。
这本书主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。《玩偶之家》曾被比做“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里，娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫严正地宣称：“首先我是一个人，跟你一样的人至少我要学做一个人。”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。
女主角娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，纯洁、温顺的娜拉婚后竭尽全力维护家庭的平和、欢乐，被丈夫一贯唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，但实际上上她性格善良中有着坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，毅然走出“玩偶之家”。
她的叛逆性格经历了一个发展过程。他的天真、热情、乐于助人和追求理想的精神素质却被庸俗的社会和家庭环境蒙骗、熏染了她。是的，她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮盖她自己的附庸地位和追求理想的自由。她没有看透过，但是当一系列事情发生在她和她的丈夫海尔茂之间，她开始重新审视自己的丈夫，海尔茂不仅虚伪可憎，而且是个一直看重法律。宗教和道德，但是其目的在于以此作为束缚妻子的绳索和维护以他为中心的家庭关系。这一切，让娜拉终于认识到自己的“玩偶”地位，她不仅否定了不合理的家庭关系，而且对保护这种关系的宗教、法律和伦理道德都表示怀疑。娜拉以作为玩偶为耻的态度和追求解放的决心及果断行为，具有广泛的社会意义。
男主角海尔茂，是那个时代典型的“伪君子”，他在人面前是那么正直、温柔，勤奋工作、讲究礼教、笃信宗教。多么符合这个时代标志啊，但是其实他真正的面目是一个唯我主义者、男权思想的典范和虚伪道德的化身。他看起来如此爱他的妻子“娜拉”，只是把她最为自己的高级工具用来玩耍。满足自己的内心。
其实娜拉要真正解放自己，当然不能只是一走了之。妇女解放的当然不在于仅仅摆脱或打倒海尔茂之流及其男权中心的婚姻关系。在在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。”所以娜拉在觉醒之前所以受制于海尔茂，正由于海尔茂首先在经济上统治了她。因此，娜拉要挣脱海尔茂的控制，决不能单凭一点反叛精神，而必须首先在经济争取独立的人格。
她所代表的资产阶级妇女的解放，必须以社会经济关系的彻底变革为前提。她所梦想的“奇迹中的奇迹”，即她和海尔茂都“改变到咱们在一起儿过日子真正象夫妻”，也只有在通过改造社会环境而改造人的社会主义社会才有可能。从如今的21实际来看，女人作为一家之主并不是没有。对于现在女人来讲，有属于自己的社会地位和经济基础，就如同现在依旧很火的《婚姻保卫战》，里面讲述作为一个女子当家做主的看点。三对家庭，女子都看重维护自己的主权地位，但是我们很能看出，她们能够成功维护自己的地位，是因为她们有自己的工作。是的，只是社会地位与经济基础。
我喜欢这个故事的原因，不仅仅是自己有较强的女权精神，还有我一直坚信“女子也可以当家，更可以作为家庭一个重要的之主。”一个家庭光有男人是没用的，因为它是由男人、女人和孩子组成的。缺一不可，更不是把谁最为一种中心而过，平等的看待彼此，就不会有现在所谓的“做父母的与孩子沟通”、“丈夫的专制”、“家庭主妇”、“家庭煮夫”等等。。。
