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形容珠峰雄壮的句子选录56句

时间:2020-08-12 03:03

大家最不陌生的就是

以攀登为话题的作文800字1

“人活着,就要勇于攀登。”这是我的格言,其实我真正了解它和喜欢它全都是由于姐姐的一个善意的谎言……

“大懒虫,起床了!”伴随着这一震天动地的喊叫,我便被姐姐粗鲁地拽下床,我只听姐姐对我说:“今天是我执行减肥计划的第一步——爬山,本人已选你为我的陪练。至于报酬嘛,回来再说!”就这样,我便跟随着姐姐出了门,我边走边念叨:“有床不睡,是不是有病。爬山?有这时间我还不如帮老妈做家务呢!还陪练呢,说得好听!”

时间总是在不经意间流逝,山离我越来越近。离它越近,我就觉得我越活跃,不管三七二十一地就向山顶冲去,可很快我便发现我“不行”了——两腿发软,四肢不听使唤,头晕目眩,口干舌燥。我觉得我就是一个走进沙漠的人。所谓“山路十八弯”,在那天总算是明白了,以前总想

山路弯弯终有尽头,山顶上空,凉风吹走了我身上的劳累,吹得我心醉,细细品味,里面似乎充满了花香,天空格外的蓝,白云星星点点地装扮着青天,鸟儿为我的胜利歌唱。向山下望去,家乡——小河的景致尽收眼底,一览无余。烟囱林立,车流如梭,楼房和平房有条不紊地排列着,这一切的一切都是那样美好……

“好一幅美丽的画卷!”我发出感叹。“如果你当初在半山腰就放弃向山顶进军的话,你还会见到这样的美景吗?正如这次爬山一样,在向山顶攀登的过程,不是一步就可完成的,而是要经过一步步努力才可取得胜利,现在你明白了吗?”我点点头,姐姐接着说,“我给你的报酬就是一句话,‘人活着,就要勇于攀登。’我希望你把它当作自己的格言。”片刻,我才回过神来,“不对呀,你不是来……啊!中计了!”我大叫着找姐姐“复仇”,可她早已……就这样,我明白了,人生就是一座高山,当你真正站在山上向下望时,你就会发觉所有的付出都是值得的。

以攀登为话题的作文800字2

人性总是在艰难困苦中愈磨愈坚。——题记

山,是通过数万年的地质变化,板块的挤压碰撞,形成的一种地貌变化。第一个想到登上山顶的人会是谁呢?拥有这种冒险精神的人着实让我敬佩。

人的欲望和目标是永无止境的,征服第一座山峰,继而会出现第二、第三、第四……时过境迁,连地球之巅——珠穆朗玛峰,都相继被不同的勇者征服。就这样,攀登一座山的想法在我心底萌芽、生长,总有一天我会有一座属于自己的山峰。

随着心理生理的同时成长,那萌芽也开始恣肆生长,目标和信念把我拉到了山脚下,望着巍峨高耸的山峰,山尖仿佛在云雾间缭绕,飞鸟从树林中惊飞出来,在山际间留下几声回转清脆的鸣叫。一切似乎比想象的还要遥不可及。

踏上第一个石阶,开始了我的“征途”。石阶级级递增,路边的花草风景也随之变化,我就这样一步一步地来到了山腰。

山腰上,石阶逐渐变成了泥沙混合的土路。天空倏忽之间,阴云拢集,飘起绵绵细雨。此时的我渐渐体力不支,腿脚酸痛。

是否要继续呢?我心里冒出了这六个字,它们如密集的鼓点,轮番向我开启进攻。抬头,望见阴雨绵绵中的山峰依然在云雾之中,只是好像没有那么的遥远了,山峰变得真实了许多。望着,我重新拾起了那份当初的热情,温暖如初。

一步步,一个个脚印,山峰变得近了,更近了。一个个脚印印证了我的前进,遥不可及的山峰变得近在咫尺。

我终于,登上了顶峰。

山顶的云雾,此时正在身边盘绕。立于山顶,看见一路以来蜿蜒曲折的小径,心里突然涌现出胜利感与自豪感。是的,我胜利了!阳光缕缕照射进林叶之中,铭记了我的成长。

登山正如生活。既然作为一个人,就不要虚度生命,就要过好每一天。不断的攀登,就是让自己变好的唯一选择。在攀登中的次次想退缩、放弃中,在次次困难、磨砺中,你会认识到,那个更好的自己。在那个熟悉的身躯里,住着你坚持的初心以及那更好的灵魂。

不忘初心,洗涤灵魂,我选择在人生中一次次攀登。

愿你在那明媚的岁月中熠熠生辉。

以攀登为话题的作文800字3

10岁那年,爸爸带我和妹妹一起去爬崂山。刚到山脚下,抬头望高耸入云的大山,我心里不禁有点退缩。

开始爬山了!爸爸在前面,我和妹妹在后面,我们一起努力往上爬,一起向山顶攀登。但是计划不如变化快,才爬了一会儿,我就开始感到疲惫,想休息。但这时我看到妹妹依然在坚持着,我就没有半途而废,和她竞争着,一起往上爬。过了好一会儿,快到半山腰了,太阳有精神了,河水也被烤干了,空气也凝固了,让人越发感觉无力。

我累了,没有继续往上爬,而是在一旁休息,跟爸爸说:“能不能歇会啊,我实在走不动了。我想吃冰激凌。”爸爸转过头,对我说:“别停啊,你看,胜利就在前方呢!”我抬头看了看那遥远的“胜利”,无动于衷。屁股沉地根本就抬不起来。这时爸爸看了看我,走过来,意味深长地开导我说:“这点挫折就受不了了?困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。你看,大家都在坚持,为什么就你不能坚持?”我烦躁,对爸爸大吼:“我就是受不了!我才10岁!这么炎热的天,我不想爬了,我要下山!”说完,我转身就想走,爸爸一把抓住了我,说:“不能轻易放弃,妹妹也在坚持啊,她才8岁啊!”

我看了一眼仍在低头努力向上爬的妹妹,咬了咬牙重新站起来,想拉爸爸的手,他却先我一步站了起来:“自己起来,加油!”我站了起来,一步步地往上爬,骄阳似火,烈日炎炎,虽然艰辛,但这并不能阻止我爬上山顶的脚步。而这时的爸爸也时不时地鼓励我:“加油,坚持就是胜利!你看,我们马上就要走到前面拐弯处了。”一次次地鼓励,激励我向山顶爬去。

不知过了多长时间,我终于爬上了山顶,我成功了!我到山顶了!山下的那些小小的屋顶、郁郁葱葱的树木和连绵不绝的云朵都在我的脚下,所有的词语都无法描述我的心情,我的脸上挂满了胜利的微笑。现在我才懂了爸爸的良苦用心,即使挥汗如雨,看到这美丽的大千世界,这点付出,也不算什么。我想对全世界和没有爬上来的人说:“我爬到山顶了!我做到了!”

坚持,是一种力量,一种精神,是它,让我克服了一座高山,让我站在山顶,不惧怕,不放弃,以后一定会带领我前进!

以攀登为话题的作文800字4

成功我们人人都艳羡,所以我们渴望成功。然而有的人却半途而废,而有的却越挫越勇。就如冰心所言:成功的花儿,人们总是艳羡它现时的明艳,然而当初她的花儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。成功得牺牲我们一些东西,有舍才有得。

获得成功我们会迷惘,古往今来,无数仁人志士前仆后继奔向成功都是经历了一番彻骨寒,正如王国维在在《人间词话》中所说:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。成功是不是一蹴而就的,大都经历了痛苦迷惘,才走向正确的道路。可许多人却在中途放弃所以不可谓成功者。正如保尔柯察金所言:当我回首往事时,不应因为我的碌碌无为而感到羞愧。所以我们不应该中途放弃。

成功我们需要坚持和学习,正如古人所言成功第二境,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。董卿的成功就是这样,上大学时她只是上了一个普通的专科,然而她却不抛弃不放弃,读了本科又读了研究生。以至于当她站到央视舞台后,依然坚持每天阅读,《中国诗词大会》她将中华诗词之美体现的淋漓尽致,一首首古诗酣畅淋漓,一句句台词尽显魅力。如果没有她的勤学,又怎么能够成就如今的她。因此成功需要坚持。才女武亦姝亦是如此,从小养成了阅读的好习惯并坚持下去,才成就了《中国诗词大会》冠军得主的她。所以不管是董卿还是武亦姝的成功可见坚持跟学习的重要。

成功我们需要讲究方法和遵从规则。电影《攀登者》中主人公们三次攀登珠峰,第三次就是因为精确计算了雪崩的时间以及就记住了要插上国旗。所以取得了举世瞩目的成就。所以成功得有正确的方法不能盲目去做,这样只会离成功越来越远。并且一切事情都是讲究一定规则的。正如卢梭所言:我们生而自由,但又在无往不尽的枷锁之中。因此可见规则的重要性。

成功第三境,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。成功我们得坚定,不屈不挠。只有经历了各种历练才能浴火重生,最终走向成功。成功三境体现了一个人的心理历程也由此筛除了许多弱者。所以的对待成功是一种态度,只有强者才能走的最后。

以攀登为话题的作文800字5

刚学完一篇讲爬山虎的课文,我和几个同学对这一植物产生了极大的好奇,于是买了一颗爬山虎的种子,种在我们小区的一块邻近假山的巨石下,看看它能不能像书中写的那样,攀登到巨石顶上。

等待了一段时间后,我终于看到了一抹绿色。我怀着喜悦的心情查看:那是一条柔软弯曲的茎,带着水灵灵的嫩绿。我沉醉在那绿色中,心里感叹着生命的神奇。看了不知多久,心中生出另一种感情担心,担心会不会降下一场大雨,把它狠狠摧残;担心会不会刮来一阵狂风,将它掀倒。那绿色在我看来是多么脆弱!

我的担心成真了。当天下午就下了大暴雨,雷声轰隆隆地接连不停。我被吓得只敢蜷曲在被窝里,望着外头左摇右摆的大树,绝望地替它祈福。

令我没有想到的是:第二天早上,我在被雨冲落的大树叶下找到了比原来更加水灵的它。愣了一会儿,我明白了攀登者是不怕打击的,风雨只会使它越挫越勇。

有几个月没有看它,某一天突然想起这件事,走到巨石旁,惊奇地发现它已经爬到巨石一半,多出了十几片嫩绿的叶片。我兴奋地叫来了其他同学,他们中有人拍照留念,有人凑近轻嗅,感叹一句“真香”。看了一会儿,有人提议道:“书里说爬山虎爬得很牢,不用力扯是扯不下来,不如我们”听了这句话,我大惊失色,担心它水灵的细腰。可是,我也非常好奇,所以我只犹豫了一会儿,终于还是颤抖着扯了一下。咦,从我手上传来的并不是它被扯下的感觉,而是它的牢固。看着纹丝不动的它,所有人都呆住了。我心想:原来攀登者爬得虽然快,可每一步都是扎实的!

后来,我家搬家了,差不多过了一年吧,有一次,望着窗外的一株田七,突然又想起了那坚强的攀登者。我骑着单车去那里,一路上不停地设想它的样子:是爬到了顶,还是爬到了四分之三,或者是枯了?怀着满满的好奇,我又一次见到了那株爬山虎。从山脚看起,根在不在?在!比上次高,到巨石顶上?它爬到了!我欣喜若狂,跳了起来。不经意间眼睛的余光看到了更高的地方天哪!我惊呆了,它爬上了假山!望着这茂盛的爬山虎,我恍然大悟:攀登没有止境,攀登者不会满足于现有的高度!

在后来的学习生活中,我时常想起那株爬山虎,它攀登的情形一次又一次鼓舞了我,让我不惧风雨,稳扎稳打,登峰造极!

以攀登为话题的作文800字6

不经历风雨,怎能见彩虹?只有拥有真正胆量的勇士,才能夺得胜利的宝剑!成长也一样需要勇气,只有敢于迈出第一步,才能坐上通往胜利的彼岸之沱。

去年暑假,我在老妈的鼓励下去学游泳。虽说去之前老妈已经为我做足了心理工作,可到了游泳池边,我还是忍不住想逃跑——谁让我恐水呢!可我已经答应老妈要学游泳了。再说,不能一件事难做就不做,我一定要拿出点勇气,不能向困难低头!

我缩了缩身子,一屁股坐在泳池边,先把脚放进水里,适应水温,过了一会儿再慢慢地让身体浸在水里。终于,我克服了第一个困难,不再害怕水了。

就这样,我凭着自己的勇气,一天天学习着游泳技能:深呼吸、憋气、蹬腿……慢慢地,我的动作越来越熟练。最后,我享受着像鱼儿一般的自由,轻松地学习着游泳。可我还是有一样不敢尝试,那就是跳水。

和我同培训班的小朋友却最喜欢跳水了,每天上课前他们都要跳几次秀一下技能,或者像鱼儿一样边跳边在水中嬉戏。我看了非常羡慕,可就是没有勇气去挑战自我。一起学习的小飞看出了我的心思,把我拉到跳水台边,鼓励我试一试。她告诉我:每个人在成长中都会遇到害怕的事情,一定要战胜自己,勇于挑战没有经历过的事情,这也许能让你收获到意想不到的惊喜。听了她的话,望着她充满期待的眼神,我决定试一试。

我打了个寒战,一只脚摇摇晃晃地踩在跳水板上,另一只脚却迟迟不跟上。“你就试一试吧!”小飞轻轻地推了我一下,在她的鼓励下,我稳稳当当地站上了跳水板。“跳!跳!”其他同学站在泳池边为我鼓劲。我双眼一闭,心想:阿门保佑!老佛爷保佑!教练一定要救我……“嘭!”我一个猛子扎进了水里。此时,我脑子里一片空白,眼前一蓝,耳膜一震,也不知怎么的就游到了对岸,而且还是用标准的自由泳姿势!

一上岸,大家纷纷过来问我感觉怎样,是不是一点也不可怕。我想了想,意味深长地说:“如果没有足够的勇气,我想,我永远都不能体会到尝试新鲜事物的乐趣。”

是啊,人在成长的过程中需要勇气,没有勇气展开双翅的小鹰永远飞不上蓝天!身为新一代的小学生,我们更多需要的是敢于尝试,勇于攀登!

以攀登为话题的作文800字7

山脚下,流水潺潺,鸟语花香;山腰上,古木参天,林静山幽;山顶上,云海茫茫、群山隐约。游客们有的于山脚赏景,有的流连于山腰,却只有极少数人选择了继续攀登。

继续攀登,看是简单的口号,却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛?登山如此,生活亦是如此,日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会,灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景,恐惧继续攀登的孤寂。可是,生活是不会停止的,过早止步的人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。因此,在人生的旅途中,我们应该继续攀登,永不停止。

“宁可暴死在未知的路上,也不愿一路走在安逸之中”的优米网创始人王利芬,在人生登顶的途中,在山腰处望见了自己人生的美景,作为一名非常成功的职业媒体人,王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹,但她不喜欢这种“一眼望到头”的生活,不安分的她选择离开央视自由创业。当很多“过来人”告诉她前方的山路“蜀道难,难于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的时候,王利芬选择了“在路上”——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止,见到了属于自己的高处,取得了成功。

当然,生活中的诱惑实在太多,山脚山腰的美景又实在让人不忍离去,面对这一切,我们又该如何保持那一颗继续登顶的心?香港著名推销商冯两努给出了答案,他说:“世界会向那些有目标和远见的人让路。”的确,尽管眼前的'绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼,但如果你心中有目标,有向上的劲头,你便不会停止你攀援的脚步。

曼德拉用“爬上一座大山后,你会发现有山要攀登”来形容他卸任总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中,选择了“继续攀登,永不停止”的生活方式,一直到他去世,他都不停地在人生的山峰攀登。于是,曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊,人生不能徜徉在山腰的美丽,而是要不停地攀登一座座高山。

继续攀登,永不停止!永不停止于山腰的美景中,永不停止于登上一山之顶的喜悦中。

以攀登为话题的作文800字8

“会当凌绝顶,一览众山小”。在人生的高山之上,一定是有着什么在不断吸引着你、召唤着你,让你不断努力,向上攀爬,去欣赏最高处那绝美的风景。

攀爬到人生的顶峰,你会看到命运向你低下了他那高傲的头颅。人生不是早已注定的,那高山上的风景等待着向上攀爬的人去用心欣赏。音乐巨人贝多芬,当他攀爬上人生的顶峰后,他看到了满上的繁花。即使命运剥夺了他听的权利,但是他知道,没有什么能阻止他攀爬的脚步,他通过努力地创作,用一首《命运交响曲》击败命运,到达了人生的顶峰,微笑着欣赏似锦繁花,命运的无情和残忍,不能把有远大理想、崇高追求的人打倒,对顶峰的追求会激励你战胜险阻。山路尽管崎岖、陡峭,但是一定难不倒努力攀爬的人。

踮起脚尖,拥抱阳光,拥抱山顶刚刚生起的那轮红日。居里夫人在黑夜出发,追求的路上布满满荆棘,可是她继续向上攀登,不断追寻,那黑暗的巨石也阻止不了她的脚步,因为她相信,那轮红日会在她到达顶峰那一刻,温暖她。再艰苦的环境居里夫人都可以忍受,可以坚持,因为她有着自己攀登科学高峰的远大理想,她相信她会看到黑暗过后绝美的风景,最后她成功了,她站在人生的顶峰,拥抱了最温暖的阳光,驱散了那些阴霾。

攀登到人生的顶峰,你会看到,所有的苦难都将四处逃散,你将会体会到跋山涉水后,那种芳草鲜美,落花缤纷的美丽。我的心中充满感激,感激司马迁能够攀越史学的顶峰,创造出“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著《史记》;感激曹雪芹能够攀越文学的顶峰,才创造出流芳百世的文学巨著《红楼梦》。在他们到达顶峰那一刻,所有的苦难纷纷离去,所有的耻辱都已化为乌有,那一刻,山花烂漫,那一刻永远定格在历史的长河之中,他就像最高处的那座山峰,巍然不倒。

我始终有种信念,人生的高峰之巅,总有一天我会攀爬上去,站在高处,看漫山红遍,山花烂漫,那绝美的风景全部展现在我的眼前。人生的高峰在眼前,攀登的道路在脚下,只要坚定了信念,努力向上攀爬,你就一定能欣赏到那最绝美的风景,领略到无限风光。

以攀登为话题的作文800字9

当你在某个方面取得了最大限度的成功后,即便你放眼望去,再也难逢敌手,你也不要因此而失去目标,因为失去目标就失去了动力。这个时候,你不妨对自己说:或许我可以比现在做得更好,继续努力,争取赢自己一把。

初中时,英语成为了新修的一门学科,似乎这门外国的语言是我们的天敌,怎么也记不住那么几个字母,成绩总不尽如人意。于是大家自我安慰,所谓“英语不及格,证明我爱国”嘛,由着它去吧。但渐渐地,我发现即使其它学科做得再好,英语不行,总分也根本排不上名次,想考上好的高中,那简直是蚂蚁坐沙发——弹(谈)都不弹(谈)。于是,我开始为英语“奔走效劳”,早上记单词,中午记单词,晚上还是记单词。生活变得枯燥无聊。但为了不辜负父母那期盼的目光,为了考上好的高中,咬咬牙,我还是坚持下来了。学好英语得学好语法,也要培养语感。于是一有空,我就读英语阅读短文,终于,在我不懈的努力下,我的英语成绩开始了一次次的攀升,超越了我定下的一个个竞争对手,完成了自己定下的一个个目标,到了初二年级,我已成为了班上的英语学习委员。即使在年级里,英语这科成绩名列榜首,自豪之感便油然而生。

于是,我再没有给自己定下目标,学英语也不如从前那么认真刻苦,失去目标就等于失去了动力。学如逆水行舟,不进则退。事实证明这是对的,在我松懈下来的一个多月后,班上开始出现

取得可喜的成功是不容易的,但保持成功更难能可贵。而保持成功的方法就是踩着自己的肩膀攀登,赢自己一把、两把甚至更多。

在郭康农的心中

一直认为世界第一高峰

——珠穆朗玛峰

是这样铸成:

很久很久以前

在青藏高原的地心里面

有一个像大海般宽广浩瀚的大熔岩

它是一个爱心勃勃 志存高远的博爱熔岩

那个对空冒烟 热火朝天的溶洞

就是它忧国忧民 关注民生的眼

一天深夜

它通过自己光芒四射的溶眼

吃惊地发现:

这九天之上

只有白天的太阳

没有夜晚的太阳

“我也有火热的岩浆

我也有灿烂的火光

我也有辉煌的能量

我也有济世的理想

要是我现在立即把我所有的

犹如汪洋大海的岩浆

一滴不剩的都喷发到天上

充当照亮人间夜晚的太阳

该有多么伟大多么高尚?”

这个海洋般宽广的熔岩

是股毫不彷徨雷厉风行的岩浆

它自言自语着就突然鼓足了自己所有的力量

排山倒海般地往天上喷发

它周围的亿万泥土都匪夷所思的问他:

“你倾尽所有的热量往天上大喷发

你狂妄自大穷折腾个啥?”

它一边往天上不停的喷浆一边大嚷:

“太阳只照耀白天

一到夜晚就要下班

现在苦寒人间的天上

缺少一个能在夜间给人温暖

能照亮黑夜的太阳

我要填补这个照亮黑夜利于世界的空白

喷发到天上做一个照亮万夜的太阳!”

周围的泥土都对这个要当耀夜太阳的岩浆不屑一顾的笑骂

不住地耻笑痛骂它“愚当夜阳  实太狂妄”

英雄不会因为小人的万千唾骂

而停止一点喷发

好汉不会因为俗辈的亿万耻笑

而放弃任何崇高

坚强的岩浆

冲破成千上万的庸俗轻蔑万千诽骂

顽强的上涌

勇敢的喷发

它把自己的那如大海般宽广的所有的岩浆

毫无保留的都喷发到了九天之上

它超越了深深夜幕的层层阻拦

它突破了万有引力的重重羁绊

用它自己满腔的热情火红的熔岩

烤红了浩瀚的夜暗

在茫茫无边的霄汉

汹涌着无尽的辉煌

澎湃着无限的灿烂

啊!它成了夜晚的太阳

驱散了千万夜暗

照耀了万里地天

成就了自己

高尚的理想

伟大的志愿!

也许是天妒英才

也许是地怒好汉

每一个英雄的成功

都会引来风起雨涌的围攻

每一个豪杰的伟业

都会遭到轰轰烈烈的污1蔑

就在这时

突然间狂风呼啸暴雨突起

无数的狂风铺天盖地把它围袭

无数的暴雨势如倾盆朝它灌击

无数的霹雳雷霆万钧冲它发难

无数的冰雹伴着苦雨向它打去

还有更可怕的万有引力

在这个溶岩太阳的身下

抱着熔岩太阳的身体

百拉千撕万拖亿劈

面对着风雷雹雨万有引力的

上下左右 四面八方的

百千围攻万亿攻击

勇敢的'熔岩太阳

勇战万击 鏖斩亿袭 大义凛然 毫不畏惧

它高翔在九天之端

和这些企图扼杀它的强敌

大战了一天又一天

拼搏了一年又一年

无数的风霜雨雪重力雷电

击灭它千千万万炽热的光焰

但从来没有击灭它照耀夜暗

的一丝一毫的坚强信念

它说:

“再大的苦难

再多的阻拦

再凶的围歼

再恶的攻砍

都无法动摇我

高尚的理想

伟大的志愿

我要当照亮夜空的太阳

多少丧心病狂的疯狂击挡

任何惨绝人寰的邪恶扫荡

都不能击灭我

高尚的愿望

正直的理想!”

成百上千的风霜雪雨把它重击

它也毫不畏惧地

把所有重击它的风霜雪雨

烤成灰烬 烧成雾气

成千上万的万有引力把它侵袭

它也坚强有力地

把所有侵袭它的万有引力

劈为碎片 踹落下地

无数的风霜雨雪重力雷电

击灭了它千千万万炽热的火焰

它也在从不屈服的高天

把这些侵害它的所有的风霜雨雪重力雷电

劈为碎片 斩为万段

它在浩浩无边的万里高天

和这亿亿万万邪恶的坏蛋

鏖战了一天又一天

一直拼了一百年

可欲图打落它的邪恶力量总是

打不绝 杀不尽 前仆后继 源源不断

而我们这个追求真理的熔岩太阳

却总是弹尽粮绝孤军奋战

为什么罪恶的力量

总是浩浩荡荡兵多将广?

为什么正义的勇将

总是孤立无援无人敢帮?

这到底是万众对真理的苦难

麻木不仁袖手旁观?

还是大家对邪恶的忌惮

心惊胆颤不敢上前?

上挡下杀 南征北战

毙风成百 灭雨成千

日斩九千 夜胜亿万

孤战一世纪 独胜两万里的熔岩太阳

终于功败垂成 惨败落地

它拼尽了自己亿万的勇气

战死了自己最后一丝活力

终于被百年的风雨

击灭了自己所有的火力

终于被邪恶的万有引力

一把拽落堕地

呜呼呼 呜呼呼

那亿万壮志难酬的火山碎岩

在自己力不从心的高天

撕心裂肺地凋落哭喊

呜呼呼 呜呼呼

那亿万不甘失败的崇高信念

拼尽热烈 熄尽火焰

正在痛不欲生 凄惨堕天

一块又一块的被邪风剿散的熔岩

一盘又一盘的被恶雨浇灭的熔岩

铺天盖地的陨落向幅员辽阔的青藏高原

日积月累 千砸万散

于是它们就在这片苍茫大地之上

堆出了喜马拉雅山

筑成了珠穆朗玛峰岩

珠穆珠穆朗玛峰啊

喜马拉雅山!

你是郭康农心中的孤胆英雄

你是郭康农崇拜的悲情好汉

奋飞时

你是一片正气浩然的天!

倒下时

你是一座巍峨挺拔的山!

高翔时

你成驱散夜暗的太阳

倒地时

你成海拔最高的山岗!

就算自己最后难免

无奈的失败

凄惨的落地

惨痛的塌陷

你也要倒在让人尊敬的地面

倒成喜马拉雅岩

铸就珠穆朗玛峰巅

成为全世界最高的山!

不能在自己梦想的天上

成为自己梦寐以求的太阳

就败落沦陷在地上

使自己

倒落成世界最高的山梁!

我们可以艳羡英雄的华丽升天

也可以接受英雄的凋落败惨

让我们为英雄的成功鼓掌欢迎

让我们为英雄的失败交口称赞

只要你曾为自己

高尚的理想

伟大的信念

蒸蒸日上 勇往直前 大义凛然 浴血奋战

成功了

你是一片天

失败了

你是一座山

只要你为自己正义的梦想

曾经喷发 曾经奋斗 曾经苦干 曾经拼战

成功了

你是开天辟地 与日同辉的英雄!

失败了

你依然是世界上

最高的大山!

最大的好汉!

2016年1月20日郭康农作于温州柳市

西藏游记

夜深了,火车还沉稳的行走在那蜿蜒千里的青藏图铁路上。太阳是在8点钟时下山的,因此这的黄昏、夜晚都是简短而珍贵的。

记得火车是在10点钟的时候闭灯的,当我还在埋怨“这破车怎么这么早关灯,害我方便面没吃成。”的时候,偶然一望左侧的窗外,在黑得很纯粹的夜里,我看见了那只挂在天边的巨大勺子(北斗七星)以及其后庞大的星群。每一枚星星在那都是那么的耀眼、明亮,看到这些我不得不一再赞叹这是一片离天最近的土地,也因此每一颗星星在这个夜晚看来都是那么的靠近,那么的耀眼,那么的骄傲,都有着震动灵魂的力量(尤其是居住在城市里的人们)。

后来。也忘了是因为什么原因,像是本能的,我转向了背后的另一个窗户。放眼望去,那边开始的时候是一片比黑夜更沉郁的黑色山影,黑压压的横卧在路边。随着火车的行走,连绵的山脉终于有了缺口,而藏在期间的是一个发着橘黄色光芒的圆满的硕大玉盘,它不像我在低海拔的家中看见的月亮,总是忸

这个醉人的景象在山影作为相框的前提下就更显得完美,只是手里的相机即便用了夜视也未能把其倩影留在相册里,这大概是大自然不乐意让其壮丽的景色就此长久的现于人前吧,我知道它在无声的等待下一个有缘的人前来相会.....

现在,在这个属于家乡的夜里,我的窗外就仅能包含一个小得几近一颗黄豆的月亮,和一些稀疏得仿佛随时幻灭的星辰,我的心虚空得别无所想,只是心底暗自的想念那个有着圆满、明亮的月光和密集星辰的高原之夜...

不过,我深知对于任何事情都不能妄求,尤其是对于那些极其美丽、灵秀的事物。

那么。对于,我曾有幸曾经遇见它们,大概就应该满足了。毕竟缘分是那么难以捉摸的东西............

西藏游记作文:风景

西藏的风景很简单,就山水而已,西藏的山水很美,美就美在纯粹这两个字。山就是山,不会有哪个高僧在上面盖座庙,(盖了也白盖,没几个人能爬上去),水就是水,不会有哪个名人在那修个堤,(修了也白修,没几个人住在湖边。)山除了苍云白雪之外,再无任何装饰;水更绝,就像突然从地底冒出来似的,一泓碧水就那么光秃秃的卧在荒漠中,甚至没有一棵树陪伴。

简单纯粹反而塑造了绝美的景色。傲然耸立的大山披着一袭雪衣,半隐于白云之内,似隐似现中透出一股子雄壮;碧蓝纯净的一池清水,安然藏身高原一隅,波澜不惊的展示着一丝柔美。

我们拜访的山叫圣母峰,湖叫天湖。

为了到珠峰,我在丰田陆地巡洋舰上蜷缩了近50个小时,快到目的地时,我们的老丰田开始不断的在羊肠小道办的盘山公路上盘旋,转到后来,别说司机,我都开始晕了。到山脚下的小镇吃饭时,碰到一位刚从珠峰大本营下来的游客,他沮丧的说,他在大本营苦耗了两天,可云雾

到了珠峰的第一个观测点,缠绕了珠峰好几天的云雾竟然一下散了,珠峰终于羞答答的露出芳踪。

珠峰没我们想象的那么高,那么巍峨,看起来,它甚至没有泰山、华山那么险峻。他就像个巨大的钝角等腰三角形笨拙的立在那里,与周围的群山连成一片,没有丝毫一览群山小的气势,(也难怪,世界超过8000的山一大半都在珠峰身边,自然显不出了。)厚厚的白雪把珠峰染的一片银白,在高原期强烈的阳光下甚至显得有些晶莹。

很难用一个词形容珠峰,山的雄浑、壮美,云的飘逸、秀美,雪的纯净、洁白,再加上天的湛蓝、剔透,组合在一起,色彩绚丽却却又气质宁静。仿佛天堂。

离开观察点,老丰田吭吭吃吃的一路狂奔,终于在半夜11点赶到了珠峰大本营,这时气温已降到0度左右。我们跑进事先定好的藏民的帐篷,把带来的衣服全都在裹身上。又冷又饿,我狂喝了7、8碗酥油茶(很奇怪,一点都没觉得难喝,后来到了拉萨,又点过一次,结果还是一口也喝不下,估计那时真的饿坏了,哈哈),还吃了一块藏民地递来的风干的生羊肉,(羊杀死后不放血,放在阴凉的地方风干,吃得时候直接用刀割下来生吃。)那肉的味道奇香,很酥又很韧,嚼在嘴里口感很不错。后来我还买了点风干的牦牛肉带回来,可再也没勇气吃了,你们谁感兴趣,我可以提供。

吃饱喝足,身体也暖和起来,被同去小丫头拉出去看星星。我不愿离开暖和的帐篷,边走边嘀咕:“多大的人了,还看星星。”结果刚一抬头就被惊呆了----太美了,我一辈子从没见过那么多星星。成千上万颗星星就那么晶莹的镶嵌在墨蓝色的天空中,连闪都不闪,它们离我们那么近,那么清晰,放佛一伸手就能摘下来。我甚至还看到了银河----无数细小如恒河之砂的小星星组成一条灿烂的星带。我从没想过星空会这么美丽,它比最美丽的烟花还要绚烂,又比烟花永恒。在高原寂静的夜里,头顶着那么璀璨的星空,我突然理解了庄子说的天人合一的境界----这么美的星空,谁都想融入其中。

盖着厚厚的被子,在红红炉火旁,我美美地睡了一觉(很奇怪,我在西藏只睡过两个好觉,一次在这里,还有一次在纳木错湖边,都是在帐篷里。)

起来后,又坐车来到海拔5200的珠峰脚下。那天天气晴朗,天空连一丝云彩都没有,珠峰也彻底的脱下了云衫,赤裸裸的把他身躯展现在我们面前。有过前一天的震撼,我可以平静的欣赏这个雪白巨大的金字塔。这大家伙那么高,又披着冷艳的白雪,但很奇怪,他没给我一丝盛气凌人感觉,就像个憨厚的大白熊,亲和力十足。让人忍不住想去抱一抱他,呵呵。

山脚下有个许愿的尼玛堆,我捡一块小石头小心的摆上去,心里暗暗的许愿:“大家伙,我还会再来看你的。”

下山时大家都疲惫不堪,都缩在老丰田里打瞌睡。一路又路过一些景点,大家都没力气下车玩。直到路过一个藏獒养殖基地,我们才又提起了兴趣。来西藏之前,想着西藏一定遍地都是藏獒,可没成想,藏獒这几年价格飙升,稍微有个獒样子的,就能值个五位数。所以市面上根本看不到藏獒。在拉萨唯一次见到藏獒是在一个别墅的阳台上,我当时问主人,为什么把不把狗养在院子里,他笑道:“真养到了院子里,隔夜就被人偷走了。”还真没想到,这年头看门狗到成了梁上君子们偷窃的第一目标。在景区,也有人牵着一些所谓的藏獒和人拍照,那些狗倒是长了一幅吓人的样子,但看着它们比羊还温顺的被人摆弄来摆弄去,就不像藏獒。

一进獒苑就被一阵沸腾的狗叫声吓了一跳。终于见到了传说中的狗中之王,没想到那些家伙比我还兴奋,隔着笼子就像我扑过来,说实话,那一瞬间,我都吓傻了。最大的一只黑獒立起来比我还高,西瓜般大脑瓜,水桶般的身躯,四只爪子比人的手臂还粗,看着它们流着口水伸着血红的长舌头咆哮着朝你扑过来,那感觉,真是相当的刺激。

獒以头大、胸宽、爪粗为好,黑色较为常见,金色次之,白色的最少,这家獒苑的镇苑之宝是一只巨大的铁包金,据说价值300多万。大獒一个个凶神恶煞般,可小獒却很可爱,我们看到几只三个月大的小家伙,见我们来了,傻乎乎地盯着我们看,让人忍不住想抱一只回去。

到拉萨休整了一下,我们就朝纳木错进发。纳木错在藏语里就是天湖。平时在藏民的聊天中,感觉这个湖在藏民中有极高的地位,得知我要来纳木错,一个藏族朋友叮嘱我千万不要做出任何对湖不敬的事,如扔垃圾,洗脚等,“否则会遭报应的!”他一本正经的说。

赶到纳木错已经是8号的凌晨1点,同去的朋友得知当天是我的生日,就找了个小蛋糕,插上几根火柴当蜡烛,为我庆祝生日。在高原上、天湖旁、星空下、朋友中间,这个生日过得别致又不寻常。

第二天早早地爬起来看湖,纳木错和我以往看过的任何湖都不同。她没有绿树掩映、没有鲜花点缀、湖面没有飞鸟掠过,湖里也没有游鱼嬉戏,更没有一丝人工痕迹,没堤岸、没栏杆、没小桥、没凉亭、没小舟,除了远处的雪山,没有任何装饰。就像一块巨大而纯净的蓝宝石被佛祖凭空的扔在了这荒漠上,就那么孤傲的躺在那里,不粘一丝人间烟火。

可即使没有那些点缀,纳木错依然美得惊人。湖水碧蓝清澈,几可见底,湖面平静无波,仿佛一方明镜。举目远

站着看累了,索性半躺在沙滩上。有近水远山陪伴,真有点乐不思归了。直到同伴等不及,拽着我上了车,我才怏怏而返。

在拉萨最后的日子里,没逛什么景点,一个人到街上闲逛,在树阴下发呆,喝喝青稞酒,尝尝牦牛肉,过了几天神仙般的生活。

可我知道,西藏我还有好多地方没去,没看过阿里的荒美;没见识过骷髅墙和天葬台的诡异;没到哲蚌寺听过高僧的`讲经;没在风雪中泡过羊八井的露天温泉,没…… 不过没事,我还会再来的。

西藏游记作文:宗教寺庙

进藏之前,我一直是个无神论者,还深以此为豪。但进藏之后,我有些动摇了。别乱猜,我没见到任何神迹,而且因为去的时机不对,连个活佛都没见上。让我产生动摇的就是那些普通的藏民。藏民对佛教的虔诚是出名的,每一个寺庙前,你都会看到无数磕长头(五体投地那种磕法)的信徒;每一座寺庙里,都有信徒奉献的数以吨计的黄金和无数的珍宝;每一座高山上,都有信徒们拉的经幡(西藏的山大多无路,想在两个山头之间拉经幡,是要冒生命危险的)。

而且藏民名对佛的信仰是无所求的,(这不像内地,要出了什么事了,才想到寺庙烧香拜佛,然后对着泥胎们提一大堆要求。所以内地的寺庙除了如来、观音之外----这两位据说可保家宅平安,就是财神和送子观音的信徒多了。)念经、拜佛似乎已经成为他们生活中的一部分了,除了心灵的安慰和心理上的被庇护感,我实在看不出他们还能得到什么。

我们的教科书往往把宗教形容成麻醉人的玩艺,把信徒描绘成愚昧无知的弱者。事实上,我以前也是这么认为的,觉得那些整天对着泥胎一本正经跪拜的人真傻,把身心完全寄托在一种虚无缥缈的事情上更是不可想象。可现在想想,在全无外力胁迫下,要一个人对某种理想全身心的付出,而且只有奉献,毫无回报,这种理想该是如何的伟大。再说,佛教影响的不是某几个人,而是在千百年间影响了无数代人。

那么佛真的是虚无缥缈全无痕迹的吗?先不去理那些怪力乱神的神话和深奥难懂的经文,其实佛的印记已经烙印在每一个信徒的身上了。反映在人身上就是藏民的善良、质朴、平和、乐天知命,每天面对他们真诚和善的笑容,我真有种如沐春风,身心皆放松的感觉。这难道不是宗教的魅力所在吗,它在潜移默化中净化人的心灵,从而净化环境,给我们一个全无压力,怡然自乐生活。

憧憬归憧憬,可惜我只能是“虽不能至,心向往之”而已,佛虽伟大,但我现在的首要目标还是先满足自己的物质需求,宗教这种高级玩意,还是等我满足了低等需求再追求吧。再说,我翻了翻戒律,发现目前能做到的没几条,而且,说实话,到现在为止,佛法还暂时没办法完全说服我。哈哈。最多等我累了,烦了,再去西藏沐浴佛光吧。

说说走的寺庙吧。

第一个去的事大昭寺。

相传建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧臂,大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区,镇住魔女的四肢和各个关节,共建了十三座寺院。

按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA,古文书上都是RASA,RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿,里面供奉了佛祖的像,有佛经、佛塔,还有四面八方的信徒来这里朝圣,大家都认为这个地方是佛地,所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思,SA是地。

(以上文字皆为摘抄,下面的才是原创。)

大昭寺的门面极小,要不是门口密密麻麻磕长头的信徒,还有门口树立的牌子,我根本不敢相信这就是佛国圣地大昭寺。或许千年前的寺庙都是这么质朴,不像现在那样讲究门面功夫吧。

进去后排着队顺时针慢慢转,(到拉萨无论是逛庙逛街还是转经轮都要顺时针,你要是反着来,当地人会把你当异教徒的)发现庙建得很深很大,却很矮,窗子也不多,出于保护古建筑的目的,里面也没怎么装灯,里面的照明基本上就靠酥油灯和一些手电筒大小灯泡,所以显得有些阴森。一进去我就有些头晕,感觉是钻进了一个大洞里,一些小的佛殿就像在大洞上又打了小洞,里面更是阴暗,佛殿没有门,只在门口挂了些铁链串成的门帘,透着股怪异。里面供奉的佛像在我看来,除了释迦牟尼12岁等身像还有点佛的样子之外,其余的都有些怪异甚至狰狞,在昏暗摇曳的酥油灯光映衬下,显得有些可怖。

在释迦牟尼殿之外,我看到了传说中的神木,就是1400年前大昭寺初建时数在那里的7根檀木柱子,柱身已被信徒抚摸的发亮,呈深

随着越走越深,空气中弥漫着一股酥油的膻甜味,我感觉更不舒服了。可庙堂极小,大家只好排队鱼贯而行,想先出去都不可能。郁闷间,看到前面一藏民旁若无人的从案几上拿了一把钞票,还数了数,若无其事的继续走,我大惊。同去的人解释说:“这里供奉不求多,每个佛像只须供奉1毛即可,如果身上没零钱,你可以放张整钱,然后可自己从案几上拿钱找零,刚才那人就是放了十块钱,然后自己给自己找零了9块9。”我大乐,没想到这里民风纯朴如斯。于是也放了十块,抓回一把毛票,拣几个看着不那么凶恶的佛像挨个派钱。

因为走在前面的藏民见佛就拜,见灯就添酥油,队伍慢的像乌龟爬,为排遣无聊,我没话找话和前面的一个藏族小姑娘搭讪,“小姑娘,你给灯里加的是什么?”小姑娘腼腆一笑,“酥油。”“为什么要加酥油?”“酥油最纯净,佛祖喜欢。”“你觉得佛祖会保佑你吗?”“会的,当然会的。”停顿了一下,又说:“我也不清楚,我是跟爸爸学的。”这时,走在姑娘前面的一个汉子回身对她小声嘀咕了几句,似乎是告诉小姑娘拜佛要虔诚,或者要她别理我这个无聊的汉人,于是小姑娘便潜心拜佛,不理我了。

终于走完了大殿,站在门口,回望大昭寺,我总感觉在辉煌壮观的鎏金铜顶之下的寺庙若有若无的有一丝让人恐怖的力量。或许这座寺庙是为了镇恶而建,以恶治恶,所以本身难免带有一些戾气。

接下来一站是布达拉宫,布达拉宫是松赞干布为了迎娶文成公主兴建的,(估计这位干布先生就是中国最早的为娶老婆而盖房的房奴,不过这老先生真牛,娶个老婆就要造一座13万平米,1000间房间,高117米,13层高,还包括粮仓甚至监狱的宫殿,他难道不知道他这种做法给后世的男人多大的压力吗,哈哈。)布宫建成后,几经焚毁,后在五世达赖主持下重建。“布达拉”系舟岛,是梵语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫俗称第二普陀山。布宫分白宫和红宫,白宫横贯两翼,为达赖喇嘛生活起居地。红宫居中,供奉佛像,松赞干布像,文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊,以及历代达赖喇嘛灵塔,整个建筑包括宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。

站在布宫广场仰望布宫,唯一的感受就是雄伟,别的宫殿是依山而建,布宫却是包山而建,气贯苍穹地把整座山都包裹了进去,霸气雄浑的简直不像人间的建筑。

进了布宫内部,感觉便成了奢华,用珍珠如雪金如铁来形容一点也不夸张,一座灵塔要耗费3700公斤(注意不是克)纯金,上万颗珍珠宝石,而这样的灵塔大大小小有七八座,其余万余两白银铸成的十一面观音像,数吨重的铜镏金坛城(坛城是佛教教义中世界构造的立体模型,也是佛居住,说法的讲坛),其余金册、金印、玉印、贝叶经、甘珠尔经、金银品、瓷器、

只是我不明白,布达拉宫虽说最初是皇室宫殿,但到后来,已经转变成各代达赖喇嘛的东宫,一个佛教圣地,干嘛要搞得那么奢华。这不是跟佛法讲求的清静平和相悖吗。同去的一位居士告诉我,俗世中人没办法一开始就领略佛法的精妙,这些珠光宝气的东西就是用来震慑这些俗人,让他们对佛法产生敬畏之心,然后才好教化他们,指引他们入佛门。

没想到几千年前和尚们就懂得了包装学,佛靠金装,倒也不无道理。只是那些喇嘛连生活中也那么奢侈(达赖行宫里的装饰也极为奢华),似乎有点说不过去了,这一点,那位居士也没给我答案。

最后一个去的寺庙是扎西伦布寺,扎寺位于西藏第二大城市日喀则(听说前几天那里地震了,不知道现在怎么样了),那里是班禅额尔德尼的驻锡地,也是历代班禅举行宗教和政治活动的主要场所,与拉萨三大寺并称为西藏四大寺。始建于1447年,由宗喀巴的弟子一世达赖喇嘛根敦朱巴主持修建,寺内有世界上最高的强巴佛镀金铜像。“扎什伦布”藏语意为“吉祥须弥”。

很可惜,到了扎西伦布寺,我对寺庙已经有点审美疲劳了,而且为登珠峰积蓄体力,我也没仔细逛,就说说给我印象比较深的几件事吧。

一是法印,法印似乎是喇嘛配合念经摆的几个手势。例如双手握拳,交叉放在胸前就叫法如轮转等。我在一间大殿的壁画上看到了几种法印的摆法,也就模仿的学起来。学的正起劲,一喇嘛走过来,告诉我,不懂别瞎摆,每种摆法都有讲究,乱摆很容易走火入魔的。我吓得赶忙离开了那个殿。

其次就是醍醐灌顶,这词儿我很早就听说了,就是不知道什么意思。这次真的领教了。在一大殿里,我看到很多人都排队到一老喇嘛面前,从他的大壶里用手接一点液体,然后喝一点,再把剩下的涂抹在头顶。我好奇,也跟着做,没想到那液体不是水,而是生酥油,喝进嘴里,油腻腻的直犯恶心,把那酥油抹在头顶更难受,头发变得粘粘的,还满头的油腥气。回去后一查字典,原来醍醐就是酥油的意思,不知道我被灌顶之后,会不会交点好运。呵呵。

还有就是辨经,辨经是喇嘛学习经文的一种方法,辨经时两个喇嘛一组,一立一坐,立者向坐者提各种佛学问题,由坐者回答,每问一个问题,提问的人都要拍一下巴掌。几百组人同时问答,场面很壮观。据说,每年西藏的几个寺庙都要联合举行大型的辨经大会,胜利者成为格西(相当于佛学博士,地位仅次于活佛)。看着热火朝天的辨经场面,突然想到我小学老师曾经说过,真理是越辩越明的。估计,藏传佛法就是在这千百年来的辩论中不断的去芜存菁,逐步完善的吧。

逛的累了,我就找了个偏殿坐了会,在我旁边,是一个小喇嘛和一个藏族少年正在擦洗酥油灯,他们擦得十分仔细,每一盏灯都被他们擦得亮闪闪的才仔细的摆回去。我闲坐无聊,和他们聊天,原来那少年是小喇嘛没出家时的同学,今天是特地找老同学来玩的。闲聊了几句,那藏族少年突然问我:“你觉得做喇嘛好嘛?”“这个,”我一时无法回答,“不知道,不过至少对我来说,做喇嘛太辛苦了,你觉得呢?”“我想做喇嘛!”“为什么呢?”“因为做喇嘛自由,”少年稚气的脸上一脸向往,“除了念经的时候,其余的时间想干什么就干什么,就是躺在床上吃饭也没人管。”呵呵,这个理由新鲜,和我小时候因为不愿做功课而渴望上班一样。我问小喇嘛:“做喇嘛真那么舒服?那你怎么还要干活?”小喇嘛不好意思地说:“我还不是喇嘛,我现在只是跟着师傅学经的学徒。”“那要怎么才能成为喇嘛?”“要

说实话,在那些虔诚的藏民身上,我看到了佛大法的伟大,可佛教本身,无论是寺庙、喇嘛还是那些佛经,都让我找不到信奉的理由。或许,下次去西藏,我会找到答案的。

西藏游记作文:游拉萨

终于到了拉萨,一到站,我就急冲冲的跑下火车,48小时的颠簸,差点把我颠散架。走在路上,脚步还有些踉跄。我也顾不得那么多了,狠狠的吸了口高原清新的空气,背着个大背囊,一蹦三尺高---西藏我来了。

一行人到旅馆安顿下来已经快半夜11点,可我们还沉浸在初到高原的喜悦,没有一丝睡意,于是结伴出去宵夜。我一时兴起,忘乎所以地喝了两罐青稞酒,结果晚上头痛欲裂,一夜无眠。

早上起来精神倒不错,稍微用了点早餐,在热心的旅馆主人高原的带领下,我们逛拉萨。这时,我的头已经不痛了,跟在高原身后慢慢的溜达---在西藏无论干什么,都要慢慢的,否则就会有反应。拉萨和苏州古城差不多大,人口却只有40万,所以无论什么时候,街上都不会有接踵摩肩的事情发生。街上车也不多,但好车不少。好的越野车尤其多,而且都是大排量的,据说,拉萨是丰田陆地巡洋舰密度最高的地方。除了丰田,我还看到过悍马、陆虎、吉普牧马人,真是过了把看车的瘾。

我看高原不时的和路过的人打招呼,跟他开玩笑说:“你认识的还真不少,快成大众情人了。”他一笑:“其实我一个也不认识,在拉萨,不认识的人互相打招呼是很正常的事,你要不也试试?”我将信将疑向路过的人打招呼,结果无论是白发老人还是顽皮少年,甚至是红衣喇嘛,只要你报以微笑对他们说声:扎西德勒,他们都会微笑回应。我大乐,心想要是我在苏州街头这么打招呼,估计要被人当神经病抓走了。看来这里真是民风淳朴呀。

因为不是周末,街上行人大多是老人。他们都是一手摇转经轮,一手牵狗,不过牵的可不是藏獒,而是各类小型犬。看着一位一身藏袍的白发老婆婆转着经轮牵着怪摸怪样吉娃娃驼着身子在街上漫步,很有一种一种超现实的荒诞感。仿佛置身乔治罗卡斯的科幻电影。

逛过大昭苏之后(关于大昭寺,我会在下面写),我们找了家藏餐馆吃饭,藏餐除了有名的酥油茶、

每样东西我们都尝了尝,然后又点了壶甜茶,边喝边看窗外的美女。进藏之前,对藏人最深印象就是他们腮旁的两砣高原红。进藏后自细看,发现藏女其实很美。她们面部轮廓比汉人清晰,相比维族人,她们的面部线条又相对柔和,不会给人突兀的感觉,看起来非常舒服;她们眼睛都不太大,但却清澈无比,不染一丝尘色,一笑起来,怯生生的有种含羞带嗔的味道,柔而不媚,娇而不妖,清爽自然。而且藏女待人接物给人发自内心的真诚热情,全无商业化的故作姿态,和她们相处,不仅养目,还养心。

吃完之后,我们又到八廓街去逛,八廓街围着大昭寺建成,是拉萨最著名的商业街。那里卖的都是些有藏族特色的小玩艺,经轮、藏刀、藏饰等。不过据熟悉内情的人说,那里的东西大多是汉人从义乌订购运到高原,再买给汉人带下高原的。不过,你要是运气好的话,或许会淘到一些尼泊尔手工做的小玩艺。至于说价格,每样东西听起来都很贵,但你要大胆的还价,同行的一位朋友买了个号称是手工制作的经轮,对方开价2400,最后120拿下。他得意洋洋的边走边转,到大昭寺门口,碰到一藏人手里拿了一个和他那个样子相同,但大的多得经轮,一问价格,人家那个才80。

晚上一哥们推荐了个藏餐极为地道的餐馆,据说那里还是七世达赖曾经金屋藏娇的地方,可惜,我们找了半天也没找到,估计是达赖先生的在天之灵不希望我们这些俗人打扰吧。于是只好在路边找了个回回的烤肉摊美美的吃了一顿。那里的烤羊蹄味道极好,几位男士还一脸暧昧的点了几个烤羊腰吞下,结果到了半夜,所有人都一泻如注。

回到旅馆已经是八点钟,太阳却依然明晃晃的挂在天上,我借了老板的笔记本,坐在院子的原木方凳上上网,和朋友聊了会天,一回头,看到老板一身红衣的胖丫头正在那逗弄一条大黄狗,纯净的阳光下,一红一黄两个身影在绿色的草地上翻滚,笑声叫声不断地在小院里回荡,那一瞬间,我仿佛置身桃花源。

晚上还是照例的睡不着,肚子不舒服到厕所的当,那黄狗竟溜进屋子,钻进我的被窝呼呼大睡起来。等我回来,摸到床上有个毛绒绒的物件,差点魂都吓飞了。

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