“钱乃身外之物。”人人都会说这句话，可是真正能做到这点的，又有多少？ 钱，可以帮助一个人快乐，可以让一个脱离穷困潦倒，可以让一个人吃饱穿暖，可以让一个走上不同寻常的路，可以让一个人有尊严有面子，可以……
“钱乃身外之物。”人人都会说这句话，可是真正能做到这点的，又有多少？
钱，可以帮助一个人快乐，可以让一个脱离穷困潦倒，可以让一个人吃饱穿暖，可以让一个走上不同寻常的路，可以让一个人有尊严有面子，可以让一个人从内而外的自信，可以让一个人挺起身板走在大街上。
钱，这个东西真的很重要。没有钱，你什么都做不了。吃不饱穿不暖，在大街上低人一等，你只能去仰视别人，那样矮小，那样卑微。就当你经历那么困难那么潦倒那么痛苦的时候，你还会说一句“钱乃身外之物吗？”
是的，钱很重要，可以帮人很多，但是，也可以毁了一个人。
俗话说“君子爱财取之有道。”而如今，不少人为了钱财，去赌博，想着天降横财，可是不用双手去打拼，去努力，用自己的汗水去铸成你的未来，你的.成就，这样的钱，就算你真的拿到了，握在手上，真的那么开心吗？赌博其实是个无底洞，运用了人的贪念，人的心理，一次次的去赌，诱惑着他们一次次的拿钱砸进去，没钱时，却去借钱，总想着回本。却不去自己努力，自己赚钱，一味只想着以前赚到的钱总以为还有那么好的运气，总以为天上真的有馅饼，却又刚好砸中你，你刚好捡到，享受着不劳而获的快乐，享受不劳而获的幸运？可能吗，天上怎么可能掉馅饼嗯？
是的，钱很重要，可它又不重要。在一切真挚的感情前，它真的不重要，那样浓烈的情感早已融化金钱的世俗，感情无价，这时，钱就是身外之物了。
●融入了柴米油盐酱醋茶的才叫生活。
●诗情画意只能偶尔点缀日子，并不能当做生活的全部。真正懂得生活的人会知道，柴米油盐酱醋茶是真正的烟火幸福，琴棋书画诗酒花只可以怡情养性 ----白落梅《你若安好 便是晴天》
●我想要的是生活，可是生活中才发现，我把生活过成了过日子。这是没办法摆脱的是一个事实，生活就是柴米油盐酱醋茶，就是七大姑八大姨，就是各种人情世故，就是左邻右舍鸡飞狗跳。没办法逃，也逃不了。
●大学了，空余时间多了，却感觉留给自己沉淀的时间少了。刷刷空间水水群，聊聊微信刷刷剧，早饭吃完想午饭，终会感慨指缝太宽，时间太瘦。那些很久之前想看的因为高考而搁浅的书到现在也没有得空去看。那些遗存的情怀终是让步于浅薄与惰性。当年追求琴棋书画诗酒花的理想终是落拓于每日柴米油盐酱醋茶的享受。有时候会有一种辜负青春的慌乱，却也总是劝自己，你看，多读一本看见,并没有像以前期望的可以对这个世界有一点的改变，少读一本围炉夜话也并没有对自己有什么损伤。可是，怎么感觉心里越来越空虚越来越恐慌。事实就是现在不看完陶庵梦忆浮生六记，也许一辈子就不会翻开它了。
●每个人的成长都需要付出代价，而代价有可能是一段感情的遗失，一个家庭支离破碎，友情的背叛，生活中的苦难，一个家的柴米油盐酱醋茶；而我成长的代价太沉重了，失去了一个由看着长大，陪在身边，习惯了10年人，这代价太沉重了!
●有钱，不代表你可以恃“财”放旷
有钱，不代表你可以为所欲为
有钱，不代表你可以不尊重人
有钱，不代表你可以毫无品格
钱乃身外之物，
生不带来，死不带去
有人纸醉金迷
有人花天酒地
有人朴实无华
有人平味度日
柴米油盐酱醋茶
有钱也罢
贫困也好
我们奢望有钱人的生活
却不知我们的生活
是多少有钱人买不到
奢望不来的生活
●愿你能照顾好，柴米油盐酱醋茶。去感受，琴棋书画诗酒花 ----《手工客》
●管好你家的柴米油盐酱醋茶，除了我妈，没人有资格劝我嫁。
●拥有灵性的心就算身陷琐碎的生活中，也一样能从柴米油盐酱醋茶中发现充满诗意的.风景。受到蒙蔽的心就算身处何等的胜景或是何等精彩的故事中也还是摆脱不了庸俗，心中充斥着短浅的琐事。
●爱情就像一场雪，看似来的不经意，其实都在生活中酝酿千遍，在特定的时间，特定的地点才翩然降临在你的手上。与其说爱上一个人，不如说是爱上那种想与对方厮守终生的，绵长的冲动。耳鬓厮磨，风花雪月，都是剧本里写好的浪漫剧情，可是生活会告诉你柴米油盐酱醋茶才是爱情最本质的面目，而真相却又往往让人最无法忍受，于是未来就成了虚无缥缈的风烟，吹散的成了回忆，吹不散的才成了甜蜜。
●其实幸福是件很简单的事情.不用多有钱.只要能和自己喜欢的人.过着柴米油盐酱醋茶简单而又平淡的日子.
●我们总是要学着慢慢长大。学会计较生活的柴米油盐酱醋茶；学会对着菜市场讨价还价；学会重视对于一块钱的价值；学会珍惜家庭的每一份子；学会面对社会人的世俗冷漠；学会接受太多人对自己的不在乎；学会自己独立的面对生活中的一切挫折；学会妥协的和不喜欢的人接触；学会放下所谓的架子去坦然生活。
●我认真的想找个人踏踏实实过日子。柴米油盐酱醋茶，我们一点点来。他们陪你从校服到婚纱。我就想和你一起穿丧服，骨灰混在一起，随风一撒。慢慢吞吞周游世界。
●没你们在，我便有了最孤独的时光，这段时光让我学着一个人生活，一个人柴米油盐酱醋茶，一个人行走于江湖间，没有任何情绪的生活，也不会患得患失
●拥有灵性的心就算身陷琐碎的生活中，也一样能从柴米油盐酱醋茶中发现充满诗意的风景。
树立正确的金钱观作文1
家里、学校、生活中，大大小小花钱的地方数不胜数，可你知道食物、学习用品、家居用品的价格吗？知道一日三餐的费用吗？带着这些疑惑，我们学习小分队来到蔡塘大润发超市，在爸爸妈妈的带领下，认识物价，学会合理用钱。
妈妈带着我逛了婴幼儿用品区，教我计算奶粉和纸尿裤的费用。一罐900克的奶粉要200多元，只够吃9天，一个月要3罐，一年要8000多元！哇……原来养育一个孩子花费是那么巨大，更不用说童车、婴儿床、玩具、衣服的开销了。原来，是爸爸妈妈的辛苦付出，才把我们养育长大！
爸爸妈妈给我们每人50元，时间20-30分钟，让我们在超市中自由使用，选购物品，自行结账买单。我买了一袋香肠，这是我和妹妹喜欢的；买了一提雪碧，是舅舅喜欢喝的，还买了酸奶和饮料。我觉得想买的东西太多，可口袋的钱太少，还要控制预算不能超过50元！我太难了！!!妈妈说：“正是因为要花钱的地方太多，所以我们要学会合理用钱，节约开支啊，想想怎么把钱用在最需要的地方，还要未雨绸缪，多做储蓄”。
通过这次小分队的活动，我感受到“钱”与我们生活是那么紧密相连，每一分钱都是家长的辛苦所得，今后，我不再乱花钱了。
树立正确的金钱观作文2
对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿，我们该如何对待呢？
不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。
首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。
美国首富，微软公司创始人比尔·盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。
美国第二大富翁沃伦·巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”
这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。
俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”
众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。
一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。
如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。
树立正确的金钱观作文3
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的.悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！这样值得吗？金钱当真那样重要？
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔？柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
树立正确的金钱观作文4
金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。
古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。
我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的`指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。
同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗？你可以用你的金钱买到原谅吗？你可以用金钱买到包容吗？也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。
金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑！”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉！这种人实在太可悲了！
让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向！
树立正确的金钱观作文5
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
