词语包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。有关形容疼痛的词语，欢迎大家一起来借鉴一下！
【凌迟重辟】：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。
【吼天喊地】：吼：大声叫。大声喊叫，是指极为烦躁痛苦。
【呼天唤地】：哭天叫地，是指极为痛苦。
【求死不得】：是指处境险恶，痛苦之极。
【痛楚彻骨】：是指痛苦万分。
【恫瘝一体】：指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。
【苦难深重】：遭受的痛苦和灾难既深又重。
【九曲回肠】：是指痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也是指痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后是指女子娇弱的样子。
【切肤之痛】：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
【剥床以肤】：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。是指迫切的灾害或深切的痛苦。
【甘心忍受】：甘心：情愿。情愿忍受痛苦。
【痛不堪忍】：痛苦得不能忍受。
【中心是悼】：悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。
【酸甜苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
【甘之如饴】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
【创巨痛深】：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【长痛不如短痛】：长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。
【交臂历指】：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。是指痛苦万状，毫无自由。
【忧心如醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【苦不堪言】：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【甘苦与共】：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
【创深痛巨】：创：创伤。创伤大，痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。
【痛心切骨】：伤痛透到骨头里。是指悲愤之至。亦是指痛苦的程度极深。
【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
【同病相怜，同忧相救】：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。
【爱别离苦】：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
【油煎火燎】：是指痛苦或焦灼。
【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。是指很伤心痛苦而说不出话来。
【皮肉之苦】：泛指身体所遭受的痛苦。
【饮泣吞声】：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【咳声叹气】：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
【水深火热】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【创钜痛深】：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
【死要面子活受罪】：指因爱面子而遭受痛苦。
【七死八活】：如同多次死去活来一般。是指受尽痛苦。
【含悲茹痛】：含：含蕴；茹：吃。忍受痛苦。
【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来是指放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【心如芒刺】：芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。是指心里极其痛苦。
【一路哭声】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【心如刀锯】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【剥肤之痛】：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。
【苦不聊生】：聊生：赖以维持生活。是指备受痛苦，无法生存。
【己饥己溺】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时是指在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
【吞声忍泣】：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【不能自拔】：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
【百般折磨】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【一路之哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【忧心如薰】：心里愁得像被火熏烤一样。是指十分忧虑痛苦。
【呼天叫地】：是指极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
【化悲痛为力量】：化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时是指内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【至于此极】：至于：到了。到了极点。多是指痛苦之极。
【忧心若醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【乱箭攒心】：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
【摧心剖肝】：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
【九回肠断】：是指痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。是指忧伤思念，痛苦难忍。
【剜心裂胆】：剜：用刀挖；裂：撕开。挖掉心，撕破胆。是指无法忍受的痛苦。
【苦乐之境】：境：境地。痛苦与欢乐的`境界。
【己溺己饥】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
【恫瘝在身】：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时是指爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
【寸心如割】：是指内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
【甘心如荠】：荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
【苦不可言】：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【民不堪命】：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
【悲天悯人】：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【呼天号地】：哭叫天地。是指极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
【剥床及肤】：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后是指迫切的灾害或深切的痛苦。
【同病相怜】：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
【摘胆剜心】：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。是指非常痛苦。
【酸咸苦辣】：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
【痛彻心髓】：彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。
【劳筋苦骨】：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
【申诉无门】：是指没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【叫苦连天】：不住地叫苦。是指十分痛苦。
【酒食地狱】：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。是指人们遭逢乱世的痛苦心情。
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。
【咬定牙根】：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
【吞声饮泪】：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【零敲碎受】：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
【回肠百转】：是指内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。是指极其痛苦悲伤的样子。
【茹痛含辛】：是指忍受痛苦和艰辛。
【一路哭】：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【吞声饮泣】：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。是指受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。是指遭受战争的苦难。
【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。
【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。
【心如刀搅】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
【苍生涂炭】：涂：泥淖。是指老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【回肠九转】：好像肠子在旋转。是指内心痛苦焦虑已极。
【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。是指人们遭逢乱世的痛苦心情。
【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
描写疼痛的成语
1、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
2、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
3、乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
4、酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
5、创剧痛深：指创伤大、痛苦深。
6、楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
7、不能自拔：拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来。
8、痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
9、回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
10、头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。
11、回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
12、劳筋苦骨：谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
13、呼天叫地：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
14、咬紧牙关：谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
15、民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
16、爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
17、呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
18、同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
19、百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
20、咨牙咧嘴：张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
21、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
22、剥肤之痛：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
23、苦不可言：指痛苦得无非用言语来形容。
24、摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
25、创钜痛深：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
26、头痛灸头，脚痛灸脚：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
27、悲天悯人：悲天：哀叹时世;悯人：怜惜众人。指哀叹时世的`艰难，怜惜人们的痛苦。
28、咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
29、心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。
30、彻心彻骨：彻：通、透。通心透骨。形容疼痛达到了极点。
31、酒食地狱：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
32、酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
33、七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
34、死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
35、苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
36、九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
37、呼天唤地：哭天叫地，形容极为痛苦。
38、饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
39、苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。
40、油煎火燎：形容痛苦或焦灼。
41、切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
42、九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
43、悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。
44、叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
45、疮好忘痛：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
46、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
47、创巨痛深：创：创伤;痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
形容痛苦的成语篇1
1）甘心如荠：荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
2）甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
3）己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
4）痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
5）阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
6）阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的.境地。
7）苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
8）心如刀绞：内心痛苦得象刀割一样。
9）心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。
10）咬定牙根：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
11）苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。
12）苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
13）甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
14）咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
15）民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
16）嗳声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
17）咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
18）心如刀锯：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
19）心如刀搅：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
20）心如刀锉：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
21）心如刀剉：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
22）不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
23）酒食地狱：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
24）百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
25）己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
形容痛苦的成语篇2
1、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤，比喻因同类的死亡而感到悲伤。
2、痛心入骨：形容伤心到了极点。
3、呼天抢地：抢地：触地，大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
4、一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。
5、老泪纵横：纵横：交错，老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
6、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。
7、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲，好象死了父母一样地伤心。
8、悲愧交集：愧：羞惭；交集：交织，悲伤和惭愧的心情互相交融。
9、泣下如雨：眼泪象雨一样，形容伤心到极点。
10、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
11、踣地呼天：犹言呼天抢地，形容极度悲伤。
12、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
13、触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。
14、大放悲声：放声痛哭，形容非常伤心。
15、呼天叩地：大声叫天，用头撞地，形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
16、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉，形容非常悲伤。
17、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在，形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
18、丧明之痛：丧明：眼睛失明，古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
19、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。
80、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。
21、狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
22、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
23、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
24、禾黍之伤：禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
25、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
26、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。
27、触目恸心：恸：极悲哀；大哭，看到眼前景物而引起内心悲伤。
28、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。
29、触物伤情：触：触动，感动，看到某一景物内心感到悲伤。
30、号天啕地：哭天哭地，形容十分悲伤。
31、毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛，指不能过分悲伤而失去本性。
32、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
33、摧心剖肝：摧：折。剖：划开，心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
34、人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
35、禾黍之悲：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
36、悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
37、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
38、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。
39、肝肠寸断：比喻伤心到极点。
40、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
41、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
42、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌，形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
43、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛，悲伤得流泪。
44、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
45、剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。
46、泪干肠断：形容伤心到极点。
47、风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
48、泣不可仰：哭泣得抬不起头，形容极度悲伤。
49、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
50、目断魂消：因望不到而内心伤悲，形容离别的悲伤愁苦。
51、捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。
52、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。
53、泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。
54、忍泪含悲：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。
55、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
56、痛彻骨髓：痛到骨头里，比喻痛恨或悲伤之极。
57、摧胸破肝：心肝断裂剖开，比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
58、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
59、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。
60、存荣没哀：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。
61、痛心拔脑：形容伤心到极点。
62、风树之悲：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
63、哀喜交并：悲伤和喜悦交织在一起。
64、疾首痛心：①伤心到时极点，②痛恨到极点。
65、悲伤欲绝：比喻伤心的过度。
66、泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
67、痛入心脾：形容悲痛到了极点。
68、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
69、泪如雨下：指伤心难过的表情。
70、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
形容痛苦的成语篇3
1）七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
2）摘胆剜心：摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。
3）回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
4）回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
5）缠绵悱恻：旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
6）酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
7）酸咸苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
8）乱箭攒心：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
9）九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
10）九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
11）楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
12）痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
13）叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
14）呼天唤地：哭天叫地，形容极为痛苦。
15）摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
16）水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
17）饮泣吞声：眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
18）创巨痛深：创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
19）同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
20）呼天叫地：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
21）呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
22）创钜痛深：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
23）创剧痛深：指创伤大、痛苦深。
24）爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
25）剥肤之痛：剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
26）剥床及肤：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
27）劳筋苦骨：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
28）悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
29）不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
30）苍生涂炭：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
