形容不想和他说话成语有哪些呢？你知道吗？我们大家一起看看下面的成语，欢迎各位阅读吧！
形容不想和他说话成语
不声不吭——吭：出声.不说话,不出声
不言不语——言：讲,说.不说话,闷声不响
不声不响——不说话,不出声
金人三缄——比喻因有顾虑而闭口不说话
绝口不道——绝口：始终不开口.指闭口不说话
碍口识羞——碍口：说不出口.指怕羞而不说话.
闭口不言——紧闭着嘴,什么也不说.
闭口藏舌——闭着嘴不说话.形容怕惹事而不轻易开口.
不哼不哈——不言语,该说而不说.
不赞一词——一句话也不说.
不置可否——置：放,立；可：行；否：不行.不说行,也不说不行.指不表明态度.
杜口吞声——形容一句话也不说.
毫不讳言——讳言：有顾虑,不愿把真实情况说出来.丝毫也没有隐讳不说的.
缄口结舌——闭口不说话.形容理屈词穷说不出话来.也指慑于淫威不敢讲话.
金人之缄——比喻因有顾虑而闭口不说话.
面面相觑——你看我,我看你,不知道如何是好.形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.
皮里春秋——指藏在心里不说出来的言论.
皮里阳秋——指藏在心里不说出来的言论.
钳口结舌——钳口：闭口.闭口不说话.形容理屈词穷说不出话来.也指慑于淫威不敢讲话.
潜移默化——潜：暗中同,不见形迹；默：不说话,没有声音.指人的`思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.
钳口不言——钳口：闭口.闭着嘴不说话.
心谤腹非——口里不说,心里谴责.指暗地里反对.
颐指气使——颐指：动下巴示意,指挥别人；气使：用神情气色支使人.不说话而用面部表示表情示意.形容有权势的人指挥别人的傲慢态度.
隐忍不言——把事情蒇在心里不说.
知无不言——凡是知道的没有不说的.
只字不提——只：一个，一个字也不谈起.比喻有意不说.
闭口结舌——闭着嘴不说话.犹言闭口藏舌.
不声不气——指不说话；不出声.
沉吟不语——沉默地思量着,不说话.引伸为迟疑不决的态度.
缄口无言——缄口：闭着嘴.闭着嘴,不说话.
金人之箴——比喻因有顾虑而闭口不说话.
金舌蔽口——比喻闭口不说话.
口不二价——谓卖物者不说两种价钱.
默不作声——一句话也不说
默而识之——默：不语,不说话.识：记.把所见所闻默默记在心里.
气忍声吞——受了气而勉强忍耐,不说什么话.形容窝囊.
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构，下面是关于一般形容不愿多说话的成语的内容，欢迎阅读！
一般形容不愿多说话的成语
不声不吭——吭：出声。不说话，不出声
不言不语——言：讲，说。不说话，闷声不响
不声不响——不说话，不出声
金人三缄——比喻因有顾虑而闭口不说话
绝口不道——绝口：始终不开口。指闭口不说话
碍口识羞——碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
闭口不言——紧闭着嘴，什么也不说。
闭口藏舌——闭着嘴不说话。一般形容怕惹事而不轻易开口。
不哼不哈——不言语，该说而不说。
不赞一词——一句话也不说。
不置可否——置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
杜口吞声——一般形容一句话也不说。
毫不讳言——讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
缄口结舌——闭口不说话。一般形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
金人之缄——比喻因有顾虑而闭口不说话。
面面相觑——你看我，我看你，不知道如何是好。一般形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
皮里春秋——指藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋——指藏在心里不说出来的言论。
钳口结舌——钳口：闭口。闭口不说话。一般形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
潜移默化——潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
钳口不言——钳口：闭口。闭着嘴不说话。
心谤腹非——口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
颐指气使——颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。一般形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
隐忍不言——把事情蒇在心里不说。
知无不言——凡是知道的没有不说的。
只字不提——只：一个，一个字也不谈起。比喻有意不说。
闭口结舌——闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
不声不气——指不说话；不出声。
沉吟不语——沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
缄口无言——缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
金人之箴——比喻因有顾虑而闭口不说话。
金舌蔽口——比喻闭口不说话。
口不二价——谓卖物者不说两种价钱。
默不作声——一句话也不说
默而识之——默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
气忍声吞——受了气而勉强忍耐，不说什么话。一般形容窝囊。
欲言又止——想说又停止不说。一般形容有难言的苦衷。
二话不说 ——不说任何别的话。指立即行动。
一言不发——一句话也不说。
描写说话的成语
1、有气无力：一般形容说话声音微弱，作事精神不振。也一般形容体弱无力。
2、夸夸其谈：一般形容说话浮夸不切实际。
3、噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的'蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
4、牙白口清：比喻说话清楚。
5、狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺。
6、生拉硬扯：一般形容说话或写文章牵强附会。也一般形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
7、绝口不道：绝口：始终不开口。指闭口不说话。
8、罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。一般形容话说得非常明白。
9、不声不响：不说话，不出声。
10、直捷了当：一般形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
11、言而有信：说话靠得住，有信用。
12、比手划脚：一般形容说话时用手势示意或加强语气。
13、缄口结舌：闭口不说话。一般形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
14、言重九鼎：一般形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
15、说一不二：说怎么样就怎么样。一般形容说话算数。
16、加油加醋：为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
17、娇声娇气：一般形容说话娇滴滴的声气。
18、声如洪钟：洪：大。一般形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
19、指手划脚：用手指，用脚划。一般形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
20、半吐半露：一般形容说话含糊不清，不直截了当。
21、尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷。
22、直接了当：一般形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
23、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。一般形容对人发怒说话时的神情。
24、口出大言：说大话。一般形容说话狂妄。
25、笨嘴笨舌：笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
26、夹七夹八：指说话东拉西扯，混杂不清。
27、涩于言论：一般形容说话迟钝。
28、要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
29、抟空捕影：犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
30、比手划脚：比：比拟。一般形容说话时用手势示意或加强语气。
31、杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
32、口出不逊：逊：谦逊。说话极不谦虚。一般形容狂妄自大。
33、留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
34、立谈之间：站着说话的一会儿时间。一般形容时间极短。
解释永远是多余的，因为懂你的人不需要你去解释，不懂你的人又何必去解释，懂你与否都不能代替你背上思想里的苦与愁。
犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失（拉罗什富科）
自私自利之心,是立人达人之障.——吕坤
当自私的人得到他想得到的东西，他满足之后，他才会站出来为你们争取你们所想。这个世界就是这么丑恶，我们要面对现实，我们才可以走我们的路。大家站出来看看我们的世界，这个就是我们的世界，这个就是我们的选择。——《天与地》
人不为已,顶天立地
保住你所拥有的,争取你所得到的（布尔沃·利顿）
自私是人类万恶之源（莱斯顿）
为什么人总是那么自私呢?面对不爱的人的时候就是魔鬼，一句话也不给;面对爱的人的时候就是天使，可以给整个世界，怎么这两种矛盾，会融合在一个人身上呢?
利已心是最坏的顾问（英国）
痛，从午夜这一刻随风扩散，始终徘徊延续在两人的一生。
一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标,人生就会变得没目标
只顾自己碗里满,不顾人家肚里空
人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着,谁就枉活一世（弗·夸尔斯）
自己的东西当宝,别人的东西当草
每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理（普劳图斯）
人，天性里就都带有点利我的自私性，在这俗世里穿行又沾染了大众化的私利心，凡事习惯从自己的利益 喜好和角度出发去看待和处理问题。可说句实在话，这样做除非个人修为很好，不然定会或多或少做出些有背常理的事儿来。
枯干的果树上,莫想摘取大甜梨；贪图私利的人,莫想做出好成绩（蒙古族）
都为自己打算的人群里,不会出英雄（苏联）
自私是万物之源泉（骚塞）
我也许应该积极的面对生活，不要老是写这些让人看了难过，看了流泪的悲伤。
自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西,但更多的时候是使他得到应受的（非洲）
只顾自己捞一把,哪管他寸草不生
理智 正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量（托·杰弗逊）
自私自利之心，是立人达人之障。
穿着私字鞋,走不了公字路
损人利已,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私（桑塔亚那）
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
人人为我,我为人人
人，天性里就都带有点利我的自私性，在这俗世里穿行又沾染了大众化的私利心，凡事习惯从自己的利益 喜好和角度出发去看待和处理问题。可说句实在话，这样做除非个人修为很好，不然定会或多或少做出些有背常理的事儿来。
如果能放下自我的执着心 自私心 烦恼心 追求心 厌恶心 不耐烦心，那时就能见到佛性。简单来说，如何放下是师父教的，见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的，连佛也无从给你，那是你自己本来就有的，修行的过程就是回归你的本心的过程。
公道立,奸邪塞,私权废〈汉书〉
人人为自己,上帝为大家（英国）
私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美（塞·约翰逊）
人，天生自私自利，嫉贤妒能，常常在攀比中不能满足现状，而背负了太重的思想包袱，整天陷入黑暗中苦苦挣扎，直到被这种无形的内在压力压垮，也未解其因。
自私是永远存在的（伏尔泰）
世界上最遥远的距离呀，是你终于成为了别人温柔的妻，而我还在苦苦等你。
人不为已遇事不迷
自私的人，没有智慧。
平生不作皱眉事,世上应无切齿人
与其得罪能陟我能黜我之君王,不如忍怨于我何之百姓
一个自私自利的人永远成不了大事，相反，与人为善，心胸广阔，互助互爱，再大的困难也只是迈向成功的绊脚石。
其实，爱家人，就是先爱好自己，爱自己，不是自私，是真真切切的对家人的爱，更是大爱。当你累垮自己的时候，当你挣下很多钱的时候，以为这样就可以给你家人最优质的生活，可是你想过没有，家人的物质生活也好，精神生活也罢，都是因为你的存在而拥有，这就是老天赐给你的财富，这些财富是因为你而存在，当你不再的时候，财富也就不再了。
走正路的人,不怕迷失方向（阿尔巴尼亚）
私心重,祸无穷
只要蛇肚了饱,不管哈蟆掉了皮
人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱.——刘鹗
自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的（爱·扬格）
人不为已,天诛地灭
不要用别人的刀为自己立功（日本）
许多人知道如何享乐,却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐（阿瑟·赫尔普斯）
私心胜者,可以灭公（宋·林逋）
世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧（拿破仑）
趟过岁月这条河，不知何去何从，感慨不曾停歇，寂寞尾随，荒芜了几多年轮，惆怅了无数过往。忧伤染指流年，西风撕扯着记忆的伤口，十字路口，上演一幕山长水远的离别，此去经年人独悲。
我觉得你做什么事都是照着镜子做的.。
人被认为自私自利,并非因为追求自己的福利,而是因为不顾邻人的福利的缘故（英国）
如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。
为财而生,不如为众而死（朝鲜）
一念放下，万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
人为了谋取私利是不惜一切代价的（罗·勃朗宁）
欲除烦恼先忘我,历尽艰难好作人
爱是自私的，但它绝对是两个人的，不管它是否是两个人的结晶。爱人者不能得到爱，自然是痛苦不堪，但同时又摆出一副大无畏的姿态，有一种“不到黄河心不死”的气概。精神固然可嘉，但越是这样，就越会给被爱者已沉重的负担，折磨他们的良心，以至于对方也无法轻松的追求自己所爱。
只为自己活着的人是渺小的（蒙田）
人总是先顾自己的利益（马里亚特）
人人都是自私的（普劳图斯）
无私者公,无我者明
每个人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯）
凡立公,所以弃私也〈慎子〉
想自个儿上天国的人,绝对上不了天国（德国）
那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们,注定要被仇恨的锁链锁住,而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉
我的思念能够被离别之伤，断肠之痛消磨殆尽。
自私自利的人不会爱别人,但也决不会爱自己（德国）
起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）
公事不私议
在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危险（弗劳德）
自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分,还是全人类是他的一部分（欧洲）
一切聪明人都是自私的（爱默生）
自私自利人人憎,大公无私人人敬
想着自己的人被尘土埋没,想着群众的人威名远扬（少数民族）
君子不以私害公（汉·韩婴）
为自己的利益而争论,人人都是雄辩家（奥维德）
歪嘴和尚念不出好经来
不要总是想着去靠谁，人都是自私的，有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好。只要你开心 快乐，一切都好！
自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的（罗·路·史蒂文森）
人，天生自私自利，嫉贤妒能，常常在攀比中不能满足现状，而背负了太重的思想包袱，整天陷入黑暗中苦苦挣扎，直到被这种无形的内在压力压垮，也未解其因。
破除“自我”，去掉内心的自私 贪婪 愤怒 傲慢 嫉妒 狭隘等等。一无所求是大愿，“时时勤拂拭，莫使染尘埃”，得无我相，无人相，无众生相，无寿者相。心无旁骛，天地间，自由驰骋。
大道之行也,天下为公〈礼记〉
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的.——贝尔奈
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.——陶铸
破除“自我”，去掉内心的自私 贪婪 愤怒 傲慢 嫉妒 狭隘等等。一无所求是大愿，“时时勤拂拭，莫使染尘埃”，得无我相，无人相，无众生相，无寿者相。心无旁骛，天地间，自由驰骋。
自私为一切天然与道德的罪恶根源（希腊）
谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础（斯宾诺莎）
万恶皆由私字起,千好都从公字来
追求私利,所有的美德就会付诸东流（苏联）
公道达而私门寒,公义立而私事息
君子喻于义,小人喻于利.——孔丘
