逍遥游教案 篇1
教学目标
１、简单了解庄子的哲学思想。
２、理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。
３、理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学重点
归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。
[教学步骤]
一、导语
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。
二、庄子及庄子思想简介
结合注释①教师补充
投影：
庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
三、熟读课文
１、听录音，扫清文字障碍。
２、投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。
投影：
根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。
（1）其（）若垂天之云
（2）海运则将（）于南冥
（3）抟（）扶摇而上者九万里
（4）覆杯水于坳（）堂之上
（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者
（6）（）与学鸠笑之曰
（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止
（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然
（9）适百里者，宿（）粮
（10）小知不及大知（）
（11）斥鴳（）笑之曰
（12）而（）征一国者
（13）彼于致福者，未数数（）然也
（14）彼且恶（）乎待哉？
学生看课本，查阅工具书，思考，回答。
明确：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺
⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁
３、叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。
４、教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
５、各自读课文，借助注释理解课文。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
６、学生齐读课文。
四、引导学生理清思路，背诵课文
提问：题目《逍遥游》的含义是什么？
明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。
（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）
提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）
明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？
明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”
提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）
明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。
教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。
学生齐背第1段。
提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
逍遥游教案 篇2
教学重点
1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。
2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
教学方法
在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。
学法指导
阅读、体会、分析
教学内容和步骤
一、导入
提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的——《庄子秋水篇》，可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》。《秋水篇》中“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“著书十余万言，大抵寓言，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方”，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也”的高度评价。
今天我们要学习的是《庄子内篇》的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。题为——《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
二、题解
1、作者简介：
庄子，（约前369～前286）名周，宋国蒙城（今河南商丘东北）人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困，有时靠借米和打草鞋度日，但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂，涉览当时各家学说，独与儒、墨针锋相对，而以老子之言为指归，和老子同是道家学派创始人，世称“老庄”。他继承并发展了老子“道法自然”的思想，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。把老子的“道”，解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在，在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游，从而倒向了虚无主义和宿命论，对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗，鄙薄富贵利禄，拒绝同统治者合作的精神，在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。
2、关于作品
《庄子》一书又名《南华经》。《汉书艺文志》曾标录为五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙，想象奇幻，词汇丰富，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。故事中的人物形象常常描写得极为生动，如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象，《养生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。
《逍遥游》为《庄子》的首篇，无论是从思想上还是艺术上说都是《庄子》中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
3、文章导读
庄子（约前369－前286），名周，战国中期宋国蒙人，我国著名的思想家（或哲学家）、文学家，先秦道家的代表人物。《庄子》是道家经典之一，它不仅有很高的哲学成就，而且对后世文学的发展影响极为深远。对《庄子》散文的辉煌艺术成就，鲁迅曾说：“晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。
《逍遥游》具有很高的文学价值，它以神话传说熔铸成篇，构思宏伟，气势磅礴，笔墨恣肆，洋洋洒洒，“寓真于诞，寓实于玄”(刘熙载《艺概》)，富有浪漫主义色彩；比喻的运用，繁复灵活，令人应接不暇，回味无穷。
《逍遥游》主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，指出大到高飞九万里的鹏，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的；只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。它体现了庄子的哲学思想观。
三、板书设计
1、世间万物有所待：
（1）鲲鹏——————形体的变化（描写）————有所待
——————依赖巨风（六月息）
（2）野马、尘埃也有所待善用比喻物
（3）大舟、草芥想象奇特
（4）蜩与学鸠也有所待
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：（自然界）
（1）小知不及大知（对比）
（2）小年不及大年（对比）
——补充验证前文人（暗示人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界）
小志不如大志
（3）汤之问棘
（4）斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待（人世间）
（1）知、行、德、征（耐）四种人
（2）宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者
（3）至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者
——追求绝对的自由（主旨）
四、写作特点
1、借用寓言说理
庄子善于运用寓言来阐明道理。全文开始即运用寓言，天池海运是荒唐之言，作者形象地刻画大鹏之飞，仍不能无所待；待海运，必须水击三千里，九万里风在下，才有力负起偌大的.翼，六月才能息于天池，种种限制，有待即非逍遥。将反衬用在哲理散文之中，结合了形象思维与逻辑思维，有助于说理之透彻。另外，像惠施与庄子的对话中的题材有比喻，有故事，化用得非常神妙，形象而生动，很有说服力。鲁迅在《汉文学史纲要》中评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，使人不知不觉进入他所创造的意境，深受感染。
2、想象丰富，意境开阔
如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的邀游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“传”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3、运用对比、比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
如第一段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的性情，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
逍遥游教案 篇3
[自读导言]
一、自读要求：
（一）了解庄子及其作品、思想。
（二）结合课文注释及工具书读通全文。
（三）熟读课文，背诵的一段。
二、学习侧重点：
（一）对比手法的运用。
（二）超乎寻常的想象力。
（三）寓言体的特点。
（四）浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
（解说）本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。
[自读程序]
一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。
二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。
三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。
四、强化性自读检测。
（解说）对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。
[自读点拨]
一、庄子及其作品
庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。
庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有八九是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。
二、庄子的思想
庄子哲学是生命哲学。
他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。
人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。
人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是最高目的，没有比它更重要了。
以这样一个事实为起点，以这样一个目的为旨归，庄子问：人，尤其是被抛在滔滔乱世中、作为个体的人，究竟应该怎样生活？
哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。
上一章讲天道观，天道作为"大宗师"，是人生追求的最高境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。
庄子说"有"，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。
这是个乱世。"养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫！世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉？虽不足为而不可不为者，其为不免矣。"
庄子说，百年大木，被割开做成"牺尊"，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。（《天地》）
但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在"失性"上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。
庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明；二是五声乱耳，使耳不聪；三是五臭熏鼻，激扰嗅觉；四是五味浊口，败坏味觉；五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。（《天地》）
那么，是不是五味浊口人就不该吃饭？五色乱目人就该做睁眼睛？五声乱耳就该掩耳盗铃？当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。
所以庄子批评主张纵欲的杨朱和主张禁欲的墨子，认为他们只是在欲望数量的增减上做文章，却没有考虑到二者都是不合人性的，没有考虑到还有实质上的变化，即不追逐欲望而又不扼杀欲望的"无无"境界。换言之，假如有了良好的生活意识和合乎天道的本心，欲望是不可能困扰人生的。因此，所谓"人一半是天使，一半是野兽"的名言，其实是把人分裂为对立的两个方面，永远解决不了人生问题。庄子讽刺道，那些人好恶声色充塞心中，冠冕服饰拘束着身体，栅栏塞住了内心，绳索捆住了身体，眼看着在绳捆索缚中还自鸣得意。要是真有所得话，那么被反手缚绑的罪人、囚在兽栏中的虎豹，岂不是也可算作自得了？"（《天地》）
庄子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭；也不是一副世人皆醉我独醒的派头。他知道对于天道，无论谁都应该敬畏，都不该太狂妄太自负，都不该固执于成见，师成心而自用，自以为是，而以人为非。否则，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮华之辞遮蔽了，儒家与墨家的争论就属此类，更何况一般人呢？
"小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎！你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢？"（《列御寇》）
因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。
三、关于《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，"其学无所不窥"（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，"而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也"（《庄子·天地》）。一方面"窃钩者诛，窃国者为诸侯"（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，"王公大人不能器之"（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，"不可与庄语"（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至"圣人无名"。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是"扶摇而上"的乘天大鹏，还是"决起而飞"的蓬间小雀，也无论是"不知晦朔"的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的"知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者"自不必说，就是"定乎内外之分，辩乎荣辱之境"的宋荣子之流仍是"犹有未树"；列子虽然已能"御风而行"，胜过宋荣子，但是仍然"犹有所待"，待于风，算不上逍遥游。怎样才能"无所待"地去作逍遥游呢？庄子在本段的最后说：必须能够"乘天地之正"（顺着天地的法则，亦即自然规律），"御六气之辩（驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化）以游无穷（不受时间、空间的限制）"，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢？唯有"无己"的"至人"。"无己"就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。
他所想像的境界也是独一无二的，那个"乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷"的境界，除了庄子又有谁创造得出呢？不仅如此，作者还通过姑射山神人"肌肤若冰雪，淖约若处子"的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。
把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。
大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见；重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在"无何有之乡"去作逍遥游！
其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。
庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了"无己"；但是"谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞"（《天下》）的背后有深深的苦闷，虚幻的"无何有之乡"产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把"至人"的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗？他把那个"不食五谷，吸风饮露"的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗？还有，他虽然提出应该"无己"，物我不分，却发自内心地认为"小知不及大知，小年不及大年"。
由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱；可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有"小大之辩"，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢？也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。
什么苦情呢？我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
四、简论《庄子》寓言的艺术特色
善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言"寓言十九"，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其"著书十余万言，大抵率寓言也"。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学史上也是罕见的。
《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多"皆空语无事实"(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其"作人姓名使相与语，寄辞于其人"。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。
《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多义性"。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有"形象大于思想"的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的"暗示"手法的运用，正与庄子"道"之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种"神"和"道"的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。
逍遥游教案 篇4
教学目标：
1、积累字词句，掌握相关文言知识；
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……为？奚以……也？恶……哉。归纳“则”“乃”“而”的用法。
2、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点；
3、辩证理解庄子“绝对精神自由”的思想。
重点难点：
1、庄子“三无”思想的理解。
2、用新时代的眼光重新审视庄子。
教学步骤：
一、导入新课
高一时我们学过李商隐的《锦瑟》？我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗？庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
老子为什么要这么说呢？我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的战国时代，战国是中国历史上大动荡、大动乱、大变革时期，策士横议，积极追求功名，庄子却不同，他冷眼看待世事，在现实世界之外给自己创设了一个精神世界，反应在他笔下的文章里就使文章充满天马行空的想象，形成汪洋恣肆的文风，而这构成了庄子文章的浪漫主义特色。
二、体感知：结构和论证方法。
（引导学生思考，总结本文论证思路，并提示所用论证方法）
1、学习角度：
（1）扣标题，提出问题：何为逍遥？
（找同学谈一下你对“逍遥”两字的理解）
教师明确：“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
那么，庄子又是如何诠释他的逍遥观的呢？通过预习和整体阅读，我们能看出庄子在文中哪段明确提出了自己的逍遥观。
（2）扣行文关键词：文中出现了几个“笑”字？各笑什么？
提示：文中三个“笑”字，分别在第一、二、三节。
明确：蜩与学鸠笑之；斥鴳笑之；宋荣子犹然笑之。
——笑其不逍遥，其实自己也不逍遥。真逍遥什么？
2、学习思路：
提示：不逍遥——逍遥（驳论，先破后立）（如已学过的《拿来主义》）
提出两问题：
（1）每一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？（第一、二自然段）
（2）找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。（第三段）
四、梳理探究
（一）、引导学生梳理第一、二自然段。
1.通假现象
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2.虚词、实词
怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）
以六月息者也（去：离开；以：凭借）
则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）
之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）
众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）
是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）
置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）
而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）
以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）
恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
3.词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
4.文言句式
（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）
（3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）
（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）
（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）
5.古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
6.固定句式
（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）
（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）
7.文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
学生深入文本，思考以下问题：
1、第一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？
明确：鲲鹏——去以六月息者也
野马、尘埃——生物以息相吹不逍遥（有待）
蜩与学鸠——枪榆枋而止
2、为了论证事物有所待，还用了哪些比喻
大舟漂浮，有待深水
芥草为舟，杯水负载均有待
行路备粮，所待不同
3、第二段写了那些事物，作者如何归类？
小知不及大知，小：朝菌蟪蛄
小年不及大年大：大椿冥灵
汤之问棘大：鲲鹏
小：斥鷃
4、第一二段之间关系如何
明确：万物在有待的范围内有大小之分
教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同，它们都不是自由的，皆“有所待”，即未达到逍遥之境。自然界如此，社会亦然，文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。
（二）探究赏析
1、齐读第三段找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。
明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？
2、其中“待”字如何翻译，若将最后一句改成陈述将是什么意思。
明确；待：凭借，依靠。他们不凭借任何东西。
3、如何用两字概括逍遥境界？
明确：无待
4、社会中的人如何做到“逍遥”，庄子认为哪些人才“真逍遥”？
明确：至人无己，神人无功，圣人无名。
5、引导学生对庄子“三无”思想理解：
所谓“无功”，就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。
所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。
所谓“无已”，就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。
6、文中其它生命形式如何不逍遥？
知、行、德、征……有名、有功、有己（社会理想人格）
宋荣子……无名、无功、但有己（有我与彼的区别，犹有未树）
列子……无名、无功无己（物我合一）但乘风而行（有待）（不能真逍遥）
第四层次：至人、神人、圣人（超越一切的境界）
无名、无功无己无所待（真逍遥）
7、标题详解：
逍遥：自由自在、无拘无束、悠游自得、任性适意
游：心游、精神漫游、精神与心灵的放任
逍遥游：独立精神的自由翱翔。“天地与我并生，万物与我为一”（庄子）
五、结构主题及写法
1、结构思路：
万物皆“有所待”→万物所待有“大小之辩”→世人亦“有所待”（有所待→不逍遥）
（怎样才算“逍遥游”？）
乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（无所待→才逍遥）
（什么样的人可以入此境?）
提示：至人无己神人无功圣人无名
2、写法：
①论证方法：驳论，先破后立；②艺术风格：浪漫主义
③善用寓言，神奇想象，大胆夸张，并对比
概括本文主旨。
明确本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。
六、拓展思考
讨论：我眼中的庄子？
于丹曾经说过：儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。庄子是道家学派的杰出代表，于丹对道家的评价，为我们重新审视庄子提供了平台。
（1）思考并讨论；故事中的庄子，面对富贵、功名不为所动，眼里只有濮水的清波，你是否支持庄子的做法？
明确:
①志向远大，不局于功利。（传扬）
积极②追求精神自由，个性解放。
一分为二看庄子
消极无为思想：虚无主义绝对自由（摒弃）
消极遁世
（2）这就是庄子的个性，几千年前的庄子至今仍有魅力，下面我们用新时代的眼光重新审视庄子。（讨论）
明确：笑对人生，现实世界从容不迫；超越自我，心灵天地自在逍遥。
3、教师总结：
实际，庄子早就将这种人生态度寄托到了大鹏鸟身上，他是一个奋斗者的形象尽管前途渺茫，尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。但是，奋斗者还是要高飞，要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。面对大鹏，我们感慨万分，他时刻在指引、激励着后人如何面对困难、挫折。中国就是那只矫健的大鹏，他将永远高飞、远飞。
庄子的影响：庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢？孔子仁爱，孟子仁政，墨子兼爱，法家强国，兵家攻战，都是不离现实生活的，可以称为现实主义。但庄子讲逍遥，讲齐物，却是远离人间烟火，并且行文洒脱，意象新奇，如天马行空，属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界，直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师，如李白，李贺，……郭沫若说：“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。”（《庄子与鲁迅》）从上面这些诗句，可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。
4、鲍鹏山《当我们无路可走的时候》
是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
5、作文布置：学习指导《庄子的翅膀》
1、可爱的校园平安的一天，两者的结合，就是幸福。
2、安全记在心，平安走天下。
3、安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。
4、安全谨记心安全永伴你。
5、平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
6、安全一点，幸福十分，要挣钱保平安，要想富灭事故。
7、安全两字很重要，不能忘记也不能丢。万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。
8、开开心心上学，平平安安回家。平安到家，家人放心。
9、俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。包括你的身心健康，另外还要注意安全。
10、过马路，不要急。红灯停，绿灯行。做个平安小市民。
11、举安全之盾，防事故之患。
12、我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要安全意识。
13、在马路上玩耍——疯了。
14、事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。
15、隐患处处有，安全时时记。
16、今年过节不收礼，要收就收《安全教育本》
17、平安比什么都重要。
18、校园校园我爱你，因为你给了我们一份安全感。
19、平安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。
20、从小树立交通安全意识，掌握必要交通安全知识，确保安全。
21、管好自己的门，看好自己的人，家家平安，人人开心。
22、“平安”这二字是每个家庭都想拥有的。那么就你时时刻刻注意安全，让你永远平安。
23、平安校园我爱你。
24、记住安全就二字，就能平安走天下。
25、想要自己平安，并不难，只要把“安全”二字牢记心中。
26、人人安全，家家放心。
27、遵守交通规则，安全你我他。
28、二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。
29、平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。
30、动火预先开火票，防火指施可靠，119号要记牢，着火沉者扑灭掉。
31、火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。
32、平安校园我爱它，人人平安靠大家。要想过着平安日，危险隐患处处防。
33、平安校园我爱它，人人安全靠大家。
34、安全是最大的效益，违章是犯罪，事故是最大的浪费。
35、生活中最珍贵的是什么，是平安。
36、过马路要眼观六路，耳听八方。
37、什么事都只有活着才能干，所以平安最重要。
38、在过马路时，别人并不会像我们一样小心，所以我们在过马路时一定要耳听八方，眼观六路。
39、违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。
40、交通安全要记住，莫用生命来赌博。
41、注意安全时刻不能忘。
42、可爱的城市，平安的一天，两者的结合，就是幸福的。
43、穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。
44、家中煤气经常关，莫用生命买教训。
45、过马路要走在马的背上——斑马线。
46、安全不是空喊口号，要实际去注意起来。
47、平安校园在我心，安全行动手中行，时时注意危险在，要让安全护我行。
48、红灯停，绿灯行，安全处处伴我行。
49、校园是我家，平安靠大家。
50、安全是宝藏，安全是生命，安全是金钱。
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小学语文《观潮》教案 篇1
教学目标：
1、认知目标：认真读读课文，学习生字新词，了解钱塘江大潮在“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”的不同景象及特点，从而认识到钱塘江大潮是汹涌澎湃的天下奇观。引导学生进一步认识“潮汐”的成因及相关知识。
2、情感目标：使学生在钱塘江大潮的震撼中，陶冶身心，从而激发学生对钱塘江大潮、乃至祖国的大好河山、锦绣风光的无比热爱。
3、技能目标：引导学生能深情朗读课文，背诵课文3、4小节。
教学重点：
1、使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2、理解并主动积累课文中生动优美的语言，并读出感情。
教学难点：
1、使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2、仿写一个片段《雷雨》。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入：
1、同学们，爱旅游吗？哪些地方的景象给你留下了深刻的印象？
2、大家能用平时积累的语句来描绘这些令自己难忘的景象，真不错，老师也积累了一段与大家一起分享。师深情背诵课文3、4。
3、出示课题，齐读。
二、整体感悟：
1、同学们听了老师的诵读，对钱塘江大潮留下了什么印象？
2、请同学们也来读读课文，看看课文是按什么顺序写的，划出文中自己喜欢的语句，反复读读，推荐给同桌。
3、师按学生回答归纳板书：“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”。
4、交流学生喜欢的语句，及时纠正读音。并让学生说喜欢的理由。
三、精读课文：
1、钱塘江大潮为什么会被称为“天下奇观”。（并板书）我们一起去看看。
2、指名读课文第2节，你读懂了些什么？师归纳板书：江面平静，人山人海、昂首东望。
3、“望”字在课文里除了看，还有一层意思——等着、盼着。该怎样读读人们的这种心情？出示图片“江面平静”，配上音乐，学生自己读读。
4、交流读，引导学生抓住“横卧、笼罩、屹立”等词把当时的气氛读出来，注意及时请学生评价朗读的情况。
5、师生对读，请学生体会朗读成功的原因，总结学法。
理解重点词句。
读出人们的心情。
选折合适的音乐。
6、自由读读3、4小节，在学习小组中按学习方法自学课文。
7、交流理解的词语，并读读该句句子。
8、师归纳板书：闷雷滚动，出现一条白线，人声鼎沸、沸腾。
9、重点交流“那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色的战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好象大地都被震得颤动起来。”抓住比喻，理解“浩浩荡荡、山崩地裂”等词
10、体会人们的心情。板书。配乐诵读，学生自由选折音乐，组成小组读读。
11、集体学习课文最后一节师生对读。
四、拓展、探究
1、关于钱塘江大潮，你还想了解些什么，引导学生网上学习。并试着向外国游客介绍一下“你眼中的钱塘江大潮。”并把自己的观点介绍具体。
说话练习：“钱塘江有着（）的大潮。（）。
2、仿写《雷雨》
出示媒体“雷电交加”的景象。
出示要求：运用恰当的语句写出雷雨的气势。
五、回家作业：
1、想象雷雨前、雷雨后的景象，把短文写完整。
2、收集世界奇特景观的资料、图片。
板书设计：
潮来前 潮来时 潮退后
江面平静 出现白线 两丈多高的白色城墙 余波西去、恢复平静
（看）浩浩荡荡
（听）山崩地裂
昂首东望人声鼎沸、沸腾 深深震撼 回味、赞叹“天下奇观！”
小学语文《观潮》教案 篇2
教学要求：
１、通过理解课文内容，使学生了解钱塘江大潮的壮丽与雄伟，激发探索大自然的热情；
２、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，引导学生从中学习怎样积累材料；
３、有感情的朗读课文，训练说话能力。
教学重点：重点理解“潮来之时”部分，学习作者有顺序、抓特点的
教学准备：有关钱塘江大潮的课件
教学时间：三课时
教学过程：
第二课时
一、复习提问，引出新课：
１、导入：我们的家乡在下沙，作为一名下沙人，如果一个来下沙参观旅游的游客要你介绍下沙，你会怎么来介绍，我们都知道有下沙开发区，那么还有吗？（钱塘江大潮）
你们看到过钱塘江大潮么？（有些有，有些没有）
２）播放录象。（创设情境，想象我们已经随着观潮的人群登上了海塘大堤，大堤上早已是人山人海，我们等啊，盼啊，等啊，盼啊……。可是大潮迟迟不肯来，同学么着急么？）
３、过渡：看完之后，请你来谈谈感受？（真壮观；真雄伟；真有气势；我被深深的吸引了）
二、学习“潮来之时”部分：
1．我们小作者把这么雄伟壮观的景象用他优美的语言记录了下来，请同学们自己读读第2，3自然段。
那些描写潮水的语句，你觉得喜欢的，就多读几遍，努力把它读好，待会读给同学们听。
2．学生自由朗读。
从远处传来……闷雷滚动。（课件演示“闷雷滚动” ）
顿时人声鼎沸……什么变化。（课件演示，鼎沸→人声鼎沸）
过了一会儿…一条白线…沸腾起来。（借助图片理解“一条白线”。）
那条白线……横贯江面。（课件演示理解“横贯江面”。指导朗读）
再近些……白色城墙。（通过对比理解比喻句，知道知道朗读。）
浪潮越来越近……飞奔而来。（课件演示，比较句子ABC。老师A句，小组读B句，全班读C句。自由读、师范读、个别赛读、齐读）
那声音……颤动起来。（课件演示，比较词语，潮远，声大而闷，潮近，声巨而烈。指导朗读）
小组赛读。（小组选一精彩片段，自己安排，开展比赛）
3、理清写作顺序，是怎样把这些语句连起来。（边演示边练习说话）
4、根据提示，创设情景，练习说话。（课件出示（图片）：闷雷滚动 越来越大 山崩地裂 看看作者一条白线 白色城墙 千万匹战马 ）
5．小结：闭上眼睛回想一下你认识的钱塘江，给你留下印象最深的是什么？ （声音 气势 ）
三 观看录像，激发情感
1、观看录象，，培养学生对大自然的热爱之情（请同学们动手写几句想对钱塘江大潮说的话）
2、激发探索大自然的兴趣（现在钱塘江大潮还没有被科学家利用，等你们长大后可以去研究）
3、课外延伸：介绍书籍，网站，鼓励学生自主探究。
小学语文《观潮》教案 篇3
教材分析
这篇讲读课文通过“我”耳闻目睹，介绍了自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。
教学目标
通过学习，使学生了解钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发热爱祖国大好河山的感情。学习课文有顺序、抓特点的观察方法，培养留心周围事物的习惯。继续练习给课文分段，深入理解课文内容。学会本课生字新词。有感情地朗读课文，背诵第3、4自然段。
教学重点难点
理解课文中有关“潮来之时”的记叙，学习作者有顺序的观察方法，培养留心周围事物的习惯。
教学构想
在初读课文的基础上让学生依“潮来之前”、“潮来之时”、“潮来之后”的顺序理解课文内容，然后引导学生抓住大潮的特点———声音大、气势大，抓住声音和形态是怎样变化的来理解词句。
教学准备：投影片
教学时间：二课时
第一课时
教学内容
从语言文字入手，引导学生理解课文内容，通过对具体词句的理解、朗读体会文章感情。
学生学习过程
一、板书课题，启发谈话
1、教师板书课题，问：“今天我们学习第23课，同学们读课题。“潮”指的是什么？（钱塘江大潮）“观”是什么意思？（看）。
2、教师简介钱塘潮。钱塘潮是浙江省杭州湾钱塘江口的涌潮，也叫“海宁潮”。每年农历八月十八日在海宁县所见到的大潮最为壮观。因钱塘江口呈喇叭形，外宽内窄，外深内浅，潮波传播时受到约束而形成。景象雄伟壮观，有声有色，令人赞叹不已。因此自古以来，钱塘江大潮被称为天下奇观。板书：奇观。
3、请同学们打开书，看书上的什么地方写“钱塘江大潮是天下奇观”？
4、指导学生读第1自然段，重点读出“天下奇观”这四个字。
5、导入：为什么称它为“天下奇观”呢？
二、初读课文，将课文分段
1、学生自由小声读课文，要求读准字音。
2、教师出示生字卡片，让学生开火车读，读准字音。
3、学生按分好的四段再用喜欢的方式读课文。
三、重点讲第三段，体会潮来时的壮观景象
“钱塘江大潮自古以来被称为‘天下奇观’，是因为潮来之时，景象雄伟壮观，使人为之惊叹、赞叹不已，那么，作者又是怎样将这一大潮的壮观景象展现在我们面前的呢？请同学读第三段。
1、指名读，思考：大潮是从哪个方向来的？
2、学生自由读这段，用“ ”划出描写潮来之时的情景的句子。
（1）“从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动”，这句写的是什么？（听到的声音）声音好像闷雷滚动，说明了什么？（未见其影，先闻其声，并且声音特别大。）教师指导读这句。重点读出“隆隆的”、“闷雷滚动”两个词。
（2）此时江面有何变化？（江面还是风平浪静）未见潮水，先闻其声，因为什么？（因为声音的速度比水的速度传播得快。）
（3）这时声音越来越大，（板书：越来越大）江面上怎么了？学生读，回答：（东边水天相接的地方出现了一条白线）“水天相接”是什么意思？（潮水和天空相接的地方，即地平线。）为什么作者能看到？（观察）
（4）这是作者在什么地方听到的，看到的呢？（教师板书：远处）
（5）在潮来之时，作者听到了什么，又看到了什么呢？
（6）这时人们的情绪是怎样的呢？（当人们听到“隆隆声”时，人声鼎沸，当人们看到水天相接的地方出现一条白线时，人们又沸腾起来。）“人声鼎沸”是什么意思？在这里如何理解？“沸腾”什么意思？（形容人们情绪十分高涨。）
小学语文《观潮》教案 篇4
设计理念：本课教学设计，是根据学生的身心特点和教学规律及创新教学的理论，借助现代教育技术，特别是多媒体技术，在教学过程中，为师生提供一个创新互动空间，创造良好的课堂氛围。紧扣教学重点，发挥学生的主体性，以教材为凭借，训练感情朗读。通过录像和POWERPOINT展示，使学生在情景中强化认知，完成学习目标。
教学内容：全文
教学目的：
1、了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。
2、学习作者按顺序、抓特点的观察方法，培养学生留心周围事物的习惯。
重难点、关键：
1、利用电化教学手段，体会潮的壮观。
2、紧扣重点词句，指导感情朗读。
教具准备：录像，多媒体教学课件
教学过程
一、观图、复习导入新课。
师：钱塘江大潮，被称为“天下奇观”。1、请比一比：“观潮”和“天下奇观”的两个“观”字意思一样吗？2、课文是按什么顺序写的？3、潮来前的情景是怎样的？生回答后，PowerPoint出示板书。
今天我们继续学习《观潮》，PowerPoint出示学习目标，齐读。
学习目标：
1、了解钱塘江大潮的雄伟、壮观，激发热爱祖国大好河山的思想感情。
2、学习作者按顺序、抓特点的表达方法。
二、欣赏录像，感受情景，激发学习兴趣。
PowerPoint出示苏东坡的名句“八月十八潮，壮观天下无。”，引导齐读。激发学生情感，欣赏录像，引入学习课文。
PowerPoint出示学习方法齐读
学习方法：
1、自由读课文，说说读懂了什么，不懂的地方打个问号。
2、抓重点词句品读体会、积累。
三、自由学习课文
1、选择喜欢的学习方式学习，汇报学习成果。
2、质疑，讨论，解疑。
3、小结，PowerPoint出示板书。
四、精读“潮来时”部分的重点句子
设想：用各种形式引导学生多读，让学生读得有情有趣，读得津津有味，既帮助理解，又帮助记忆。
教法：PowerPoint出示，图句结合，指导品读。
1、午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，
好像闷雷滚动。（鼓励学生想象，主动模拟闷雷滚动的声音，并读出隆隆的感觉。）
2、过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。（表演沸腾的场面“跳着、叫着、喊着”，指导读出惊喜的感觉，理解“人声鼎沸、沸腾”）
3、那条白线很快向我们移来，
逐渐拉长，
变粗，横贯江面。（同桌互读，读出激动的心情。）
4、再近些，
只见白浪翻滚，
形成一道两丈多高的白色城墙。（分组比赛读，读出壮观的感觉。）
5、浪潮越来越近，
犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。（个别赛读，读出雄伟气势。教师鼓励，与学生一起鼓掌。）
6、那声音如同山崩地裂，
好像大地都被震得颤动来。（教师试读，学生评价。）
7、加入自己的表演，入情入景，分男女赛读“潮来时”部分。
8、小结，课件出示练习，反馈学习情况。
五、学习“潮过后”部分
齐读，谈潮过后的景象。PowerPoint出示板书。
六、PowerPoint再出示苏东坡的名句“八月十八潮，壮观天下无”
总结全文。
钱塘江大潮真不愧为天下奇观！我们为之自豪，为之骄傲。这节课同学们学得非常认真，希望把今天学到的方法用到今后的学习当中。
七、拓展练习
学习作者按顺序，抓特点的方法，仿写飞沙滩的潮，用上课文
的好词佳句。
八、布置作业
1、继续仿写。
2、背诵课文第三、四自然段。
小学语文《观潮》教案 篇5
一、说教材
我说课的内容是小学语文第七册第三单元11课《观潮》，这是一篇绘景文，作者以事物原本的发展变化作为观察顺序，用人潮相对，动静对比的方法，写出了钱塘江大潮这一壮丽的“天下奇观”，从而激发同学热爱祖国大好河山的感情，本课要两课时完成，依照大纲要求，第一课时，在指导同学朗读课文，了解大意的基础上，引导同学利用工具书，解决生字、新词，同时依据小标题给课文分段。这节课的教学目标是：
1．认知目标：进一步理解课文内容，能用“逐渐”、“恢复”造句，概括文章主要内容。
2．技能目标：学习作者有顺序、抓特点的观察方法，引导同学从中学习怎样积累资料；通过语感训练，能有感情地朗读课文。
3．情感目标：让同学通过了解钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发热爱祖国大好河山的感情。
因为本单元的重点训练项目是“怎样注意积累资料”，所以确定本课的教学重点是“注意积累资料”，即在理解课文内容的过程中，学习作者是怎样留心周围事物和积累资料的。“潮来之时”是文章的重点局部，所以学习作者有顺序、抓特点的观察方法是本课的教学难点。
本课是第三单元的第三篇讲读课文，而讲读课文在语文基本功训练和重点读写项目的训练方面负担着最主要的训练任务，因此，编者将这课布置在这里，是在前两篇文章的基础上进一步以它为例，让同学学习作者是怎样留心周围事物的，在知识体系上，它与上单元的训练重点项目“抓住课文的主要内容”街接紧凑。同时也为下单元“内容中体会思想”奠定了基础。
二、说教法
在教学方法上，因为本课是篇文质兼美的写景记叙文，篇幅不长，但“天下奇观”的景象极为少见，因此，我将借助电教手段（录相、录像等）采用“情境教学法”进行教学，即让同学入境界，进角色，动真心，吐真情来体会潮来时宏伟的气势，从而感受到大自然的伟大力量。
三、说学法
根据教材的特点和同学的认知规律，这节课我将引导同学“边听边看，边读边思”的方法来学习，即引导同学在观看录像时要用心看，仔细听，在阅读文章时要一边读、一边想，并能做到联系上下文，读后想前，边读边想。叶圣陶老先生曾经说：“活读运心智，不为书奴仆”，只有学会怎样读书，才干将一本死的教材读活，“自能读书”是语文教学的最终目标，因此，对同学进行学法指导尤为重要。
四、课堂教学程序布置
（一）这节课我的教学思路是：“会文——入境——动心——吐情”即通过读课文，从整体上感知课文，再通过电教手段的辅助作用和对课文言语的细读入境界，进角色，通过边看边想，动之以情，最后又能通过感情朗读表达出对“天下奇观”的赞叹和对祖国山河的热爱。通过以上四步的教学，要让同学逐渐达到培养阅读方法、养成阅读习惯的目的。我的教学思路的依据是：1．符合儿童由感性到理性的认识事物规律；2．符合本课的教材特点；3．符合作者的思路。叶老常说：“作者思有路，遵路识斯真”。
（二）课前准备：投影仪、胶片、放相机、电视机、录音机。目的是要用电化教学手段，协助同学入情入境，理解课文内容，提高教学质量和效率，缩短教学时间。
（三）教学过程
1．导课
首先用解题切入的方法导入新课。今天我们继续来学习第11课，课题是什么？板题（11、观潮）“观”是什么意思？“观潮”是干什么？回忆2节学习内容，本课是写作者在哪儿观什么潮？钱塘江大潮在世人眼中是怎样的一种景观？（依据同学的回答板书：天下奇观）“天下奇观”四个字说明了什么？这个称号何时有的？从哪里知道？（理解“自古以来”一词）作者是按怎样的顺序向我们介绍这天下奇观的？（结合同学的回答板书，潮来之前，潮来之时，潮过之后）
我这样导课的依据是大纲对四年级阅读能力要求的第一条、即培养同学理解题目的能力，懂得题和文的关系，养成读文先读题的习惯，学会以题目为线索去阅读文章，并能找出表达中心的词语和句子。同时遵循整体——局部——整体的教学原则，让同学阅读课文，回顾写作顺序，完成教学思路中的“会文”。接下来由整体插入局部逐段分析。
2．逐段分析课文
（1）过渡学习第二段
过渡语：钱塘江大潮自古以来就被称为“天下奇观”，那一定壮丽、雄奇、令人神往，遗憾的是这么壮观的景象，老师却没有见过，你们见过吗？想不想去看看？好，那我们就做好准备？（带什么去？）老师建议大家带好两样东西：“眼睛”和“耳朵”。谁知道老师为什么这样说？（引导同学明白，要用心听、仔细看），现在做好准备了吗？好，我们现在马上动身，以世界上最快的速度到达目的地。
设计这样的过渡语是为了下一步能带同学入境界奠定基础，其次以幽默的语言，告诉大家要用心听、仔细看，学习作者有顺序、抓特点的观察方法。
接着教师利用文中的语言继续渲染气氛：农历八月十八是一年一度的观潮日，这一天早上，我们来到了海宁县的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。这时浪潮来了没有？关于潮来之前是怎样一番情景呢？书上哪儿告诉我们？
引导学习第二段，自由朗读第2小节，说说你知道了什么？（江面平静，人山人海、古塔、中山亭、观潮台、……）依照同学的回答教师板书，江面很平静。
这一局部是文章的非重点地方，且语言通俗易懂，教师略讲主要是让同学通过读之后，谈谈“潮来之前”的景观特点，使同学理解这些特点反衬了“潮来时”天下奇观的“奇”，接着引入下段的学习。
（2）过渡学习第三段
教师过渡：海塘大堤上早已人山人海，大家昂首东望，等着、盼着，期待着那激动人心的一幕，午后一点左右，从远处传来——（放江潮来时的录音）请大家发挥耳朵的作用，用心听，一会儿告诉老师你听到了什么？潮来之时的壮观景象，在文章哪儿详细告诉了我们？引导学习第三段（3、4小节），完成教学思路中的“入境”。
a．抽 2名同学来朗读3、4自然段，其它同学边听边思，作者抓住了潮水的哪些特点描写的？（板书、声音、形状）潮来时是先听到的？还是先看到的？为什么？声音是怎样变化的？自由朗读，用“____”划出有关词句。
检查学习情况，相机板书，“闷雷滚动——越来越大———山崩地裂”，理解“闷雷滚动、山崩地裂”。投影句子：“哪声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤抖起来”，齐读“哪声音”指什么？“山崩地裂”还可以用什么词来代替（震耳欲聋、地动山摇、山呼海啸……）？相比之下哪个词更能给人以惊心动魄的感觉？“颤抖”可否换成“抖动”、“震动”？（不行，颤抖是指短促而频繁的振动，幅度最小，用于此处较恰当），引导读这句，要读出排山倒海之势。请同学们依照由远到近的顺序把描写江潮声音的句子朗读一下（自由读、分组读）。
b．江潮由远和近滚滚而来，它的形状又是怎样变化的？大家想不想亲眼看看？好，不过老师呢要提两点要求，第一要用心听，仔细看；第二把你看后的体会告诉大家（师放录象）。
听录音、看录像、说感受，可以让同学对“潮来时”先有感性认识，随后再学习文章，易使同学真正体会到祖国语言文字的魅力。
这种惊心动魄的局面，作者是按什么顺序观察的？是怎样描写的？轻声朗读文，用“……”划出有关词句。
检查学习情况，相机板书：一条白线——白色城墙———白色战马，作者的观察顺序是什么？从远处看怎样？抽读相关的这句话：“只见东边水天相接的地方出现了一条白线”。理解“这条白线”是什么。为什么是“一条白线”呢？“逐渐”是什么意思？能否用它练习说句话？再近些呢？抽读“只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙”这句联系实际（如教室的高度等）理解“两丈多高”有多高，它怎么会是“白色城墙”？这与“线状”相比方何？再近些呢？抽读“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”。
小学语文《观潮》教案 篇6
教学目标
1．能正确、有感情地朗读课文，按“潮来前、潮来时、潮过后”的顺序给课文分段。
2．能发挥想象，有条理地说说江潮来时的情景。
3．能通过思考所提供的问题，理解长句子的意思。
4．了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色，激发热爱祖国大好山河的思想感情。
5．能按一定顺序，有条理地介绍一处景物。
教学重点与难点
教学重点：了解钱塘江大潮的壮丽奇特的自然景色。
教学难点：有条理地说说江潮来时的情景。
第1课时
(一)教学目标
1．能正确拼读生字，理解“人声鼎沸”等词语在文中的意思。
2．能正确朗读课文，按“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”给课文分段。
3．能展开想象，有条理地说说江潮来时的情景。
(二)教学过程
1．初读课文，了解大意。
(1)简介钱江潮的成因及观潮的由来。
(2)检查预习情况。
①读准多音字：
闷(mèn)雷
薄(bó)雾
风号(háo)
浪吼(hǒu)
涨(zhǎng)起
颤(chàn)动
②理解下列词语的意思：
山崩地裂
人声鼎沸
漫天卷地
③指名读课文，正音。
④同桌互读，评定等级。
(3)默读课文，用自己的话介绍钱江潮。
2．理清文脉。
(1)按“潮来前、潮来时、潮退后”的顺序给课文分段。
(2)同桌交流。
(3)说说各段的段意。
3．想象练说。
(1)自由读第二段，思考：钱塘江大潮是怎样的?
(2)摘录描写大潮的词句，品读。
(3)展开想象，有条理地说说潮来时的情景。
①请学生说潮来时的情景。
②评价：从几方面来说潮来时的情景。(提倡多角度表述)
③还可以怎么说?学生准备，练说。
4．作业。
(1)有条理地说潮来时的情景，学生互评。
(2)摘录你认为写得美的词句。
第2课时
(一)教学目标
1．能通过思考所提供的问题，理解长句的意思。
2．了解钱塘江大潮壮丽奇特的自然景色，激发热爱祖国大好河山的思想感情。
*3．能按一定顺序，有条理地介绍一处景物(或景观)。
(二)教学过程
1．学习第二段。
(1)钱江潮给你什么样的感觉?
(2)你从哪些词句看出钱江潮的壮丽奇特?
①自由读文，选词句品读。
②交流。
③指导有感情地朗读。
(3)理清顺序，体会壮丽。
①师出示学生摘录的有关句子。(幻灯)
②请学生按不同方面排列句子。
③讨论：为什么不先写声音后写样子?
④说一句赞美钱江潮的话。
(4)理解长句的意思。
①出示长句(课后练习题3)，思考：句子把浪的样子和潮水的声音各比作什么?
②这个句子写出了浪的气势()，声音()。
③这样比喻有什么好处?
(5)拓展：说一说其他景观。
2．按一定顺序介绍一处景物(或景观)。
(1)确定介绍的景物(或景观)。
(2)想一想，从几方面有条理地介绍。
(3)在四人小组内练说、互评。
3．作业。
(1)按一定顺序，写一个描写景物(或景观)的片断。
(2)收集有关钱江潮的资料。
小学语文《观潮》教案 篇7
【教材分析】
《观潮》是人教版小学语文六年制第7册第一组的一篇课文，本组课文以“大自然的魅力”为主题，为我们编选了4篇课文，本篇课文叙述的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮有远而近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、壮观和雄伟。
课文结构清晰，层次分明，文中作者不但运用比喻的手法直接描写了潮水汹涌澎湃、雷霆万钧的气势和声威，还从观潮人数之多，热情之高间接的反映了大潮的奇特，使人读后不禁由衷的发出了“钱塘江大潮，真不愧为自古以来的天下奇观。”编选本篇课文的意图有二，一是使学生通过阅读感受钱塘江大潮的奇特，激发学生热爱大自然、热爱祖国大好河山的情感，二是引导学生一边读书一边想象画面，并通过品味关键词句、重点段落，体会课文在表达上的特点。
【学情分析】
对于刚步入四年级的学生而言，他们虽然对于写景文章有初步的认识，但他们在联系上下文、理解词句的意思，抓住关键词句，体会其在表达情意方面的作用上还是存在较大的难度。此外，钱塘江大潮离学生的生活实际较远，学生较难感受体会其奇特、壮观的景色，这就要求教师创设好情景，设计好句子理解的坡度，激发学生的想象，引领学生走进文本，感知大潮的奇特、壮观、雄伟。
【教学目标】
1、通过联系上下文、查阅相关资料，学会“潮、称、盐”等13个生字，认识“罩、屹、鼎”等7个生字，正确读写“宽阔、笼罩、薄雾、屹立、若隐若现、山崩地裂、齐头并进、漫天卷地”等词语。
2、通过“三读（读准、读通、读懂）”，自主学习，乐于朗读，做到正确、流利、有感情的朗读课文。背诵课文3、4自然段。
3、边读边想象画面，能联系上下文、生活实际理解体会词句的含义。
4、感受钱塘江大潮的奇特、壮观，感受大自然的魅力，受到自然美的熏陶，并能把自己的阅读感受与他人交流。
【教学重点】
引导学生在入情入境的阅读中，体会感受钱塘江大潮的奇特壮观。
【教学难点】
体会文中的有关词句，想象课文描写的大潮的景色。
【教学方法】
情景教学法、以读代讲、读议结合法、理解想象法、
【教具准备】
多媒体课件
【课时准备】
2课时
【教学流程】
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1、同学们你们喜欢旅游，说说哪个景点给你留下印象最深。
2、今天呀，老师带领同学们一起去领略自古以来被称为天下奇观的钱塘江大潮，伸出你们的手，与老师一起书写课题。齐读课题。（板书：观潮）
3、“观潮”和“天下奇观“两个词语中都有”观“字，意思一样吗？快查查字典，看看分别是什么意思。
设计意图：本环节的设计以学生的已有经验为基础，联系学生的实际情况，拉近了学生与文本的距离，激发了学生的阅读XX，形成阅读期待，为下文的学习奠定一个良好的基础。
二、自读课文，整体感知
1、引导初读：请同学们选用自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音、读通句子、读懂课文，在读的过程中，边读边想，作者先写了什么，再写了什么，最后写什么。
2、检查生字词：以学生已有的水平为起点，在学生自读、相互交流的基础上，教师相机点拨。提醒“蒙”字中间的短横不要丢掉，“薄”字不能写出左右结构，“昂”字下半部分的左边不能加点。
3、播放视频：同学们，你们想亲眼看看这奇特壮观的钱塘江大潮吗？让我们一起来欣赏。
设计意图：这一环节的设计，教师引导学生自主与文本进行对话，给学生留下宽松的、自由的阅读时间和阅读空间，把阅读的主动权还给学生，引导学生初步感知文本，理清课文脉络。
三、重点研读，感受奇特美景
本环节紧紧围绕“你看到了什么，你听到了什么”这样一个核心问题（奇观）进行教学。
1、同学们，刚刚录像里潮水的景色，咱们课文里也有，赶紧翻开课本，自由默读课文3、4、5自然段，画出你认为文中哪些描写潮水的句子特别喜欢，你就把它画出来，先自己读一读，一会再请同学来展示。
①学生先自我尝试
②指名学生朗读，其他同学评价。
③教师范读，全班齐读。
2、全班分小组展开讨论，两组寻找“你看到什么”，两组寻找“你听到什么”。
根据学生的交流，相机点拨下列词句的理解
⑴讨论交流，你听到了什么：隆隆的响声，闷雷滚动、山崩地裂、颤动、风号狼吼
①通过师生模拟雷声“轰隆隆”体会理解“闷雷滚动”。
②展开想象，说说怎样的声音，才会让你感觉到天崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
⑵讨论交流你看到了什么：人声鼎沸、横贯江面、白浪翻滚、奔腾西去、漫天卷地
①学生交流想象潮水来临时人们的心情，表演人们的动作，从而理解“沸腾”、“人声鼎沸”：如果你此时就站在江边，看着东边水天相接的地方出现了一条白线，你等待已久的大潮出现了，你的心情怎样，你会怎样做？结合你现在的感受再来读读。
②出示对比句：学生对比交流。
浪潮越来越近，犹如战马飞奔而来。
浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马飞奔而来。
浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。
⑶小组互评，相互补充，加深体会感受。
⑷引导再读：刚刚我们从全班的合作交流中，我们仿佛身临其境，感受到了这奇特而又壮观的大潮，钱塘江大潮真不愧是天下奇观啊，让我们再来读一读这两段话，再次感受这震撼人心的美景把。
设计意图：用各种形式引导学生多读，让学生读懂，读通，读熟，读得有情有趣，读得津津有味。既能帮助理解，又能帮助记忆。让全体学生用具体生动的表演来体现对“沸腾”这个词的理解，然后又从这一情境中巧妙地引出另一个词语“人声鼎沸”，从概念到形象，又从形象到概念，这样学词语学生印象深刻，理解正确，也便于今后运用。
3、创设情境，运用词语
⑴引导：今天我们学习的这两段话里有很多非常优美的词语，你们喜欢吗？想要积累它们吗？下面听老师说意思，你们猜词语，看谁掌握，反应最快。
①形容人的说话声，喊叫声，欢呼声，如锅中之水，一片沸腾。（人声鼎沸），你能用它说一句话吗？
②风和浪都很平静—
③形容水面辽阔，远处和天似乎连接在一起——
④形容同时出发，同时前进——
⑤山上的岩石和土壤塌下来，地也裂开来，形容声音很响很响——
⑵积累词语，单单知道意思还不行，还要学会运用呢，现在我们就一起来应用一下把，假如你是一个小记者，现在你就在钱塘江边，你要报道这样一个天下奇观，你会怎么说？
设计意图：本环节复习词语的办法要求学生根据词义说出词语，可以有效地促进学生对词义的理解；同时又采用小记者报道的方式可以激发学生学生的积极性和主动性，使学生真正内化知识，升华感情。
四、拓展延伸，升华情感
1、师生交流学习本课后的感受体会。
2、出示作业自助餐：
①喜欢积累的你，背诵课文3、4自然段，并抄一抄，背一背文中你认为优美的词、句语。
②喜欢交流的你，向你的爸爸妈妈简单介绍钱塘江奇特壮观的景色。
小学语文《观潮》教案 篇8
教学目标：
1、学生借助注释、工具书，整体感知诗文的内容。
2、掌握重点字句，积累文言词汇
3、反复诵读，深入品味文章的优美意境和写作手法。
教学难点：目标3
教学重点：目标1、2
教学分析：
《观潮》写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。文章以精炼的笔墨，分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿和观潮人群，描写的重点又在水军和健儿的水上表演，江潮之盛和观潮者之众，都衬托了重点描写的场面。浙江潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，观潮者士女骈阗，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分简练。本文不仅用了比喻、夸张等修辞手法，而且即便是简洁的白描，也写得十分生动形象。
教学课时：1课时
教学方法：讨论与讲读法相结合
教学过程：
一、 导语：
同学们，看过钱塘江大潮吧，感受如何？（学生自由说）现在我们来学周密的《观潮》，看看宋代人眼中的钱塘江大潮是什么样子？
[学生介绍作者，教师补充]
二、疏通文意：（按自然段进行，小组讨论，一人读句子，一人翻译，教师补充，纠正）
1、 翻译第一自然段：
重点字词：A、既望：农历十六日 B、方：当时 C、仅：几乎，将近 D、既而：随着 E、际天： 连接着天F、震撼激射：震撼天地，激扬喷射 G、沃：用水淋洗 H、势极：来势极其
2、 翻译第二自然段：
重点字词：岁——年。尽——穷尽。标——树立，举。倏尔——忽然。略——一点点 逝——去，往
3、 翻译第三自然段：
重点字词：文——画着 溯迎——逆流迎着 出没——健儿在水中忽隐忽现 鲸波——巨浪
4、 翻译第四自然段：
重点字词：溢——满 穹——高 僦赁——租用 容——许，使。
三、 整体感知：
提示：（教师补充）
作者所处的时代是南宋，当时的都城在临安（杭州），观潮地在当时临安城南，每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演，当时从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。
1、 小组讨论本文四段段意：
a） 写海潮的雄伟壮观
b） 写水军演习的精彩场面
c） 写弄潮健儿的英姿
d） 写观潮人数之多
2、本文的线索是什么？（海潮）
四、 研读赏析：
1、 指明读第一自然段：（讨论）
A、 作者对江潮从那几方面进行描写的？写出了它什么特点？
[从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近的写出了海潮的雄奇景象]
B、 杨万里的诗句有什么作用？
[作用是表现钱塘潮水的雄伟，形象生动，呼应首句，为下文作铺垫]
C、 运用了什么修辞？（比喻、夸张）
2、 齐读2、3、4段，回答：
本文题目是“观潮”，这些内容是不是离题？为什么？
[本文描写的'水军演习、弄潮表演以及观潮情景，既衬托了钱江涌潮的奇伟壮丽，又共同组成了南宋都城生活的风景画、风俗画，表现了人与自然搏斗的勇敢精神。]
总结：
本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合，语言简练。描写十分生动，既用了比喻、夸张等描写手法，而且也用了简洁的白描。
五、 学生质疑，自由发问不懂得地方
六、 布置作业：
1、 生字、解词各2遍
2、 翻译文章1遍
3、 课后1、2
4、 周记：课后三
小学语文《观潮》教案 篇9
设计理念
“诵读经典美文，传承中华文明”。通过美读、美解、美赏、美悟，让学生在学习过程中充分感受经典美文中的语言美、结构美、思想美、情感美，激发学生学习兴趣，提升文言文学习能力。
文言文的教学是离不开诵读的，古语有云：“书读百遍，其义自见。”以“诵读”作为教学的突破口，以读代讲，以讲促读，指导学生读好课文，让学生在朗读中，去欣赏雄壮奇异的自然美，去领略趣味无穷的民俗风情美。
此文描写的是我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。要明确教学目标，从文言文教学的角度去定位教学内容，体现语文教学的本色和文言文教学的要求，根据新课程主体性教学理念，构建文言文自主性教学课型，让课堂教学充分体现学生的主体地位。
教学目标
知识与技能：能熟练地朗读课文。
过程与方法：掌握文章中常用文言词语，了解文章内容。
情感态度与价值观：体会文中自然美与风俗民情美相融合的特点。
教学重难点
积累文言文词语，在诵读中感受文学作品的美。
感受浙江之潮的壮观气势，享受美的熏陶。
教学方法
1、诵读教学法，以读代讲，以讲促读。
2、自学法、讨论法和点拨法相结合，充分体现学生主体性。
课时安排一课时。
教学过程
一、导入。
古往今来，被称为“壮观天下无”的钱塘江潮，吸引了不少文人墨客前来观赏。有一天，它迎来了宋朝的文学家周密，周密眼中的钱塘江潮有着怎样一番景象呢?
二、美读。
1、范读，注意读音、节奏、情感。
2、要求学生大声地自由朗读课文。
3、齐读课文，读出气势。
三、美解。
1、比一比，看谁读得准。
2、相信你一定能翻译。
3、合作交流，翻译全文。
四、美赏。
1、目睹了钱塘江海潮的风采，你想到用哪些四字词语来形容钱塘江海潮?(如：仅如银线、玉城雪岭、呑天沃日、势极雄豪)从哪些角度写的?(色、形、声、势)运用了哪些修辞手法，让句子形象生动呢?(比喻、夸张、引用)还有什么可让我们琢磨的?(正面描写)海潮如此雄伟壮观，慕名而至的人多吗，多到什么程度?(观潮之盛，侧面烘托。)
2、全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，作者还从哪些方面写 “观潮”?(作者用镜头摄像的笔法，分别写出了潮来之状、演习之威、弄潮之技、观潮之盛，为我们组成了一幅幅连轴画卷，四幅图画各具情态。描写演习场景，注意动静相衬的写法。还有表现弄潮儿高超技艺的一连串动词等。)
五、美悟。
写潮的诗句：
1、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操
2、惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼
3、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然
4、来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆
5、云树绕堤沙，怒涛卷霜，天堑无涯。——柳永
结合海潮的图片，结合写潮的诗句，适当运用修辞手法和写作方法，试描写一段关于海潮的文字。
六、结束语。
在中国文学宝库中，还有许许多多描绘祖国宏伟壮观的山水风景佳篇，让我们开启阅读的航船，向那一座座宝库进发。
附：板书设计：
《观潮》 周密
风景画 潮来之状
风俗画 演习之威 正面描写
弄潮之技 浙江之潮，天下之伟观也
观潮之盛 侧面烘托
【教学总结】
从整堂课的教学可以看到，学生通过充分读，实现了在读中自学，读中自悟，读中自得;通过自己领悟，激发了学生的思维和情感体验;通过自由评，使学生的参与意识，学生的主体地位发挥得淋漓尽致。这样，学生不仅读懂了课文，而且体会到祖国山河的壮丽，感受到祖国语言文字之美。
总的来讲，本课教学目标基本达到，不足的是在前面的读、悟、品的环节中耗时过多，积累语言这一练的环节因时间把握不够，如一词多义等的训练就稍显不足了。另外，课堂上学生的学习气氛跟平时的课堂相比还显得不够活跃，除了客观的原因外，我想我的教学感染力还有待于提高。俗话说，金无足赤，人无完人。通过这次教学，有满意的地方，也有不足之处。在今后的教学工作中，我会弥补我的不足，尽全力给学生上好每一节课。
小学语文《观潮》教案 篇10
教学目标：
1.能正确认读“盐”等12个生字新词，能正确读写“潮”等13个字和“奇观”等15个词语，并能联系上下文理解词义。
2.有感情地朗读课文；背诵第3—4自然段。
3.了解课文内容，梳理课文条理，了解课文 “先概括后具体”的写法，能说出课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的，把握内容要点。
4.读古诗《浪淘沙》，能在课文中找出与诗歌内容相关的句子。
5.能找出具体描写“潮来前”“潮来时”“潮头过后”景象的句子，通过感情朗读，想象“潮来前”“潮来时”“潮头过后”的画面，能用自己的话和课文的语句说说想象到的画面，选择印象最深的与同学交流，了解抓特点写具体的写法，感受体会钱塘潮的壮观奇特。
重点教学目标：
教学目标3、4、5。
难点教学目标：
教学目标5。
教学准备：
教师：“盐”等12个会认读的字的字卡，教学PPT。
学生：每人一套“盐”等12个会认读字字卡。
教学时数：
两课时。
教学过程：（注：1.教学过程中的“反馈指导”指的是采用班级的组织形式进行交流汇报，以获取学生学习结果以及思维过程，相机进行指导达标。2.学生答案，注意指导符合语法规范；并只要求意思相同，不要求文字雷同，设计中不再说明。）
第一课时
一、激趣导入，释题，明确课文主要教学目标。
（一）阅读单元导读，明确单元主要教学目标。
1.出示任务：默读单元导读的两段话，借助背景图，想一想，这个单元学习的是关于什么内容的课文？这个单元的主要教学目标有哪些？分别用不同的符号标示出来。
2.反馈指导。（PPT出示单元导读）
预设：
这个单元学习的课文都是表现自然之美的课文。
这个单元的主要学习目标有两个：边读边想象画面，感受自然之美；向同学推荐一个好地方，写清楚推荐理由。
3.小结：对了。这个单元的课文都是表现自然之美的课文，这些课文写到自然的现象、景象，从不同角度展示了大自然的不一样的美。学习这些课文，要一边读描写的句段以便在脑海中展开想象，形成具体形象的表象，并把想象到的画面描述出来；在这个基础上，通过感情朗读品味这些描写表现出的意境，从而感受大自然的美。习作训练是“推荐一个好地方”，要把“好”，即推荐的理由写清楚，让同学有去游玩的兴趣。
（二）导入，释题，明确课文主要教学目标。
1.导语：那么，我们就进入这个单元的第一篇课文的学习，看看课文向我们展现的是一个什么自然景象，好吗？
板书课题：1 观潮
2. 齐读课题。
3.释题。
提问：同学们，谁能说说题目“观潮”是什么意思？（指名回答。预设：“观潮”是观看潮水（或大潮）的意思）。根据题目，我们可以知道课文要表现的是哪种自然现象的美呢？（指名回答。预设：根据题目，我们可以知道课文要表现的是潮水（或大潮）这种自然现象的美。）
4. 明确主要教学目标。
导语：课题也是课文的一个部分，阅读要从课题开始。通过课题，我们知道课文写的是作者观看潮水的事情，向我们展现了潮水这种自然现象的美。那么，作者观看的是哪里的潮水，向我们展现的是怎样的潮水，表现了这潮水的什么美呢。让我们学习了这课的生字新词，把课文读准确通顺了，了解了课文内容，一边读一边想象画面，品读有关的语句就能知道了。
二、指导预习，粗知课文大意。
（一）指导预习。
1. 出示预习任务。
（1）轻声朗读课文，遇到不会读的字，拼读一下字上的音节，看看自己能不能将课文朗读下来。
（2）读完课文后，把会认读的字词圈画出来，借助拼音，把生字词读准。
（3）思考以下问题：课文写了谁观潮？什么时候，在哪里观潮？观的是什么潮？然后用一两句话说说课文的大意。
2.反馈指导。
（1）PPT出示会认读的生字词（注音）。通过个别指名检查等方法，指导读准生字读音。
（2）说说哪个生字容易读错，指导读准音难字。预设：“昂”“鼎”“崩”“震”“霎”。
（3）PPT出示会写字中已经会认读的字词“观潮、据说、大堤、宽阔、盼望、滚动、顿时、逐渐、一堵、犹如”，复习认读。
提示：会写的字词中红色的字，学习完课文，就要求正确书写。
3.导语：我们学习了课文会认读的字，复习了会写的字中已经会认读的字，下面我们继续预习课文。
出示任务：朗读课文，注意做到读准字音，不添字，不漏字，不回读；注意做到标点符号的正确停顿和句子中间的正确停顿。继续思考预习任务3。
个体操作，同桌交流预习任务3。
4.反馈指导。
指名分自然段朗读课文，评议是否读准、读通顺，听的同时继续思考预习任务3。
（二）反馈预习任务3，粗知课文大意。
1.反馈指导预习任务3。（采用理解中读，读中理解的策略进行。）
预设：
问题1：课文写了我们观潮。
问题2：农历八月十八这天，在海宁市盐官镇海塘大堤上观潮。
问题3：观的是钱塘江大潮。
课文大意：课文写了农历八月十八这天，我们在海宁市盐官镇海塘大堤上观钱塘江大潮。
2.小结：对了，课文讲了农历八月十八这天，我们在海宁市盐官镇海塘大堤上观钱塘江大潮这么一件事情。同学们做的真好。接下来，我们要继续学习，通过梳理课文，了解课文内容，看看“我们”观看到的是什么样美的钱塘江大潮。
三、梳理课文条理,了解课文内容，揣摩写钱塘江大潮的顺序。
（一）梳理课文条理,了解课文内容。
1.出示任务：用比较快的速度默读课文，思考：课文从哪里写到哪里是具体写“我们”观潮的，做上记号。
个体操作。
2.反馈指导。
预设：课文从“农历八月十八是一年一度的观潮日”到结尾是具体写“我们”观潮的。
3.导语：那么，课文的第1自然段就是一个部分了。这个部分在全文中起到什么作用呢？我们一起来了解了解。
出示任务：有感情地朗读这个部分，想一想，“奇观”是什么意思？“天下奇观”又是什么意思？这个部分在全文中起什么作用？
个体操作，同桌交流。
4.反馈指导。
预设：
奇观：奇特难见到的事物或景象；天下奇观：世界上奇特难见到的事物或景象。
作用：（1）总括了钱塘江大潮的特点；（2）点明“我们”所观的潮是钱塘江大潮，同时说明吸引“我们”观潮的原因。（板书：天下奇观）
5.导语：课文第一部分开宗明义，总括了钱塘江大潮的特点是“天下奇观”，同时点明了“我们”所观的潮是钱塘江大潮，回应了题目；也说明了“我们”观潮的原因——因为钱塘江大潮是天下奇观。那么，课文接着写了哪些内容来说明钱塘江大潮是天下奇观呢？
出示任务：默读具体写“我们”观潮的课文部分，想一想，这个部分的内容具体写了哪三个主要意思，用“‖”把它划分为三个部分，并概括出它们的主要意思。
个体操作，同桌交流。
6.反馈指导。（采用读中汇报、汇报中读的策略进行。）
预设：
部分1：第2自然段。主要意思：农历八月十八一早，我们来到海塘大堤观潮。那时江面很平静。（板书：江面平静）
部分2：第3、4自然段。主要意思：一点左右，两丈多高的潮头随着山崩地裂的声响飞奔而来。（板书：两丈多高 山崩地裂）
部分3：第5自然段。主要意思：潮头过后，江水涨了两丈来高。（板书：两丈来高）
（二）揣摩写钱塘江大潮的顺序。
1.导语：通过梳理，我们了解到，课文的第一部分是总的点出钱塘江大潮的特点——天下奇观，然后通过第二、三、四部分，通过写“我们”的一次观潮，具体描述了钱塘江大潮涨潮的过程，表现了钱塘江大潮的确是天下奇观。那么，课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的呢？
出示任务：借助板书，同桌讨论一下，课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的。
2.反馈指导。
预设：
课文先写“潮来前”，接着写“潮来时”，最后写“潮过后”，课文是按照时间推移的顺序描写钱塘江大潮的。
3.小结：课文是按照时间推移的顺序描写钱塘江大潮的：潮来前，江面很平静；潮来时，江面汹涌澎拜；潮过后，江面涨了两丈多高。作者写钱塘江大潮，具体写了什么内容，展示了钱塘江大潮的什么来说明它是天下奇观呢？我们继续学习。
四、了解《浪淘沙》意思。
（一）自学质疑。
1.导语：钱塘江大潮天下之奇观，早就吸引了古代的文人墨客纷纷前往观赏，不少诗人还为之写诗赋词，其中，唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙其七》，就用了28个字的一首七绝，描绘了钱塘江大潮潮涨潮落的壮美景象。我们一起来学学这首诗，好吗？打开课本第4页。
出示任务：借助拼音朗读诗歌《浪淘沙》；结合生活和课文，想一想每个诗句的意思，有不理解的词语在下面做个记号，然后问同学或老师解决。
个体操作，同桌交流。
2.反馈指导。
（1）检查朗读，以通顺流利为标准评价指导。
（2）质疑。
先汇报同桌互助解决的词语，再提出还没能解决的词语。
预设：
吼地：惊天吼地；触：撞击；须臾：一会儿，很快的意思；海门：江海汇合之处。
（二）说说诗句意思。
1.导语：弄懂了诗句中词语的意思，那么，诗句的意思能说说吗？
出示任务：朗读《浪淘沙》，用自己的话说说诗句的意思。
个体操作，同桌交流。
2.反馈指导。
预设：
八月的钱塘江大潮涛声就像是山崩地裂、惊天吼地那样传来，数丈高的潮头撞击岸边的山石又倒回（与涌来的浪头相撞）。
很快的，大潮退会江海汇合之处，重归大海，而在江岸边，大潮卷起的座座沙堆就像洁白的雪堆。
3.小结：我们通过读懂诗句的意思，也就了解了诗的内容。诗人刘禹锡仅用了28个字，就向我们呈现了钱塘江大潮潮涨潮落的壮美景象。那么，我们的课文中有哪些句子是与诗的内容相关的呢？我们下一节课继续学习。
五、小结：（学习状况和知识能力点）
板书设计：
1 观 潮
一、天下奇观
（潮来前） 二、江面平静
（潮来时） 三、两丈多高 山崩地裂
（潮过后） 四、两丈来高
第二课时
一、复习。
（一）复习会认读的字和会写的字。
PPT出示会认读的字和会写的字组成的词语，指名认读，齐读。
（二）复习上一节课学习的有关内容。
提问：（PPT出示《浪淘沙》）谁能说说每个诗句的意思呢？（指名回答。预设：见上一课教学过程。）
二、找出与诗的内容相关的句子，熟读成诵，想象说话，交流感悟。
（一）找出与诗的内容相关的句子。
1.导语：诗人刘禹锡仅用了28个字，就向我们呈现了钱塘江大潮潮涨潮落的壮美景象，那么，课文又是怎样描述钱塘江大潮的呢？你能对照着诗的内容找出相关的句子吗？
出示任务：（PPT出示《浪淘沙》）朗读课文，然后找出与诗的内容相关的句子，用横线画出来。
个体操作，同桌交流。
2.反馈指导。
预设：
与第一、二诗句内容相关的句子：
句子：午后一点左右，……好像闷雷滚动。
句子：过了一会儿，……出现了一条白线。
第4自然段全部句子。
第5自然段全部句子。
（二）熟读成诵，想象说话。
1.导语：课文里只有与诗中涨潮内容相关的句子，没有潮落退潮的句子。课文中有关涨潮内容的句子给我们描绘了一幅怎样的钱塘江大潮画面呢？
出示任务：有感情地朗读课文的第3、4、5自然段，一边读一边想象，看看这三个自然段给我们描绘了关于钱塘江大潮的几个画面，各是什么画面，分别是哪些句子描绘的？
个体学习，四人小组交流。
2.反馈指导。（采用读中理解、理解中读的策略进行。）
预设：
（1）这三个自然段给我们描绘了关于钱塘江大潮的四个个画面。
（2）这四个画面分别是：
①潮头将来的画面；句子：午后一点左右，……好像闷雷滚动。过了一会儿，……出现了一条白线。（指导感情朗读，熟读成诵。）
②潮头涌来的画面；句子：第4自然段的句子。（指导感情朗读。）
③潮头过后余波涌来的画面；句子第5自然段第1句。（指导感情朗读。）
④潮水完全过后的画面；句子第5自然段第2、3句。（指导感情朗读。）
3.出示任务：在这四个画面里，给你留下最深印象的是哪个画面？用自己的话和课文的句子说说你想象到的这个画面。注意做到内容符合原意，语句通顺连贯。
个体操作，同桌交流。
4.反馈指导。
指名两三个说，用以上两个标准以及有没有用上自己的话评议；评议后个体根据评议再练说，再反馈指导。
（三）交流感悟。
1.导语：同学们讲述了钱塘江大潮留给自己最深刻印象的画面，为什么这个画面能给你留下深刻的印象呢？
出示任务：有感情地朗读第4自然段，想一想：钱塘江大潮给你留下什么样深刻的印象？这个自然段写了钱塘江大潮的什么让你留下了这样的样深刻的印象？尝试用有关的句子说一说。
个体操作，四人小组交流。
2.反馈指导。（采用读中理解、理解中读的策略进行。）
预设：
深刻印象：气势宏伟非凡，景象雄伟壮丽。
写了钱塘江大潮潮头的样子和潮水汹涌澎湃的声音让我留下了这样的样深刻的印象。
样子的句子：再近些，……浩浩荡荡地飞奔而来。
声音的句子：那声音如同……震得颤动起来。
3.出示任务：有感情地朗读这些句子，想一想，你是从哪些词语中读出气势宏伟非凡、景象雄伟壮丽的，用实心圆点点出来。
个体操作，同桌交流。
4.反馈指导。
预设：（追问：为什么能这个词语读出气势宏伟非凡、景象雄伟壮丽的？）
词语：“横贯江面”的“横贯”；“白浪翻滚”的“翻滚”；“一堵两丈多高的水墙”的“两丈多高”（提示：一丈约等于3.33米）；“千万匹白色战马齐头并进”；“浩浩荡荡地飞奔”；“山崩地裂”；“大地都被震得颤动起来”。
5.出示任务：同桌互相背诵第4自然段。
6.反馈指导。
（四）小结：
作者紧紧抓住钱塘江大潮“天下奇观”的特点，通过具体形象描写钱塘江大潮潮水来时的样子和潮水奔腾的声音，表现了钱塘江大潮气势宏伟非凡、景象雄伟壮丽的壮美。
四、了解钱塘江大潮的成因。
导语：钱塘江大潮为什么会形成这样气势宏伟非凡、景象雄伟壮丽的壮美呢？我们一起来了解了解。
出示任务：默读“资料袋”，结合资料袋的插图，用自己的话说说钱塘江大潮形成气势宏伟非凡、景象雄伟壮丽的壮美的原因。
个体操作。
反馈指导：（PPT出示“资料袋”，学生指插图说话。）能把资料袋的意思说清楚便可。
五、会认读的字认字的评价与词语表词语读记。
（一）同桌打乱字卡顺序相互检查纠正。
（二）认字评价（注：所出示的字脱音节，关注学习慢的学生。）
（三）PPT示词语表词语，自由读记。
（四）反馈读记（注：关注学习慢的学生。）。
六、写字教学。
（一）字形教学。
1.PPT示会写的字，读一遍。
2. 观察字形，思考容易与学过的哪个字混淆，同桌说一说。
3.反馈指导。
指名说并板书，然后读一读：
例：潮（潮水）朝（朝向） 据（据说）剧（剧烈） 堤（大堤）提（提示）
4.指名说说哪个字容易写错，会错在哪里。
例：“滚”，右边的“衣”字中间是个“公”字，但第二笔是点；“顿”，第四笔是竖提。
（二）写字指导。
1.观察并说说字的各部件相互位置，笔画的变形、退让、延伸等。
2.各写一个，反馈评议。
3.按评议对照修改，然后每个字在写两个。
七、总结。（学习状况和知识能力点，具体见教学过程。）
八、写字练习和抄写词语表词语。
作业设计：
1.有感情朗读课文。
2.给家人讲一讲钱塘江大潮以及它的成因。
板书设计：
小学语文《观潮》教案 篇11
一、指导思想：
《观潮》(六年制小学语文第七册第十三课)是一篇描写祖国壮丽河山的文章。本课的设计旨在根据学生年龄特点，充分利用现代教育媒体的优势，激发学生学习兴趣，发挥学生在课堂中的主体作用;在教师的启发引导下，通过有感情地朗读、观看录像了解钱塘江大潮的壮丽与雄奇，感受祖国河山的壮丽，增强学生热爱祖国的情感。
二、教学目标：
1.通过多媒体创设情境，让学生领略钱塘江大潮的壮丽与雄奇，激发学生热爱祖国大好河山的感情。
2.学习作者有顺序，抓特点的观察方法，培养留心周围事物，注意积累材料的习惯。
3.练习有感情地朗读课文，背诵三、四自然段。
三、教学重点：
理解文中有关“潮来时”的描写。
四、教学准备：
自制课件、录像机、鹏博士教学软件、液晶投影仪、大屏幕、录像带、多媒体电子教室。
五、课堂教学设计：
(一)导入新课：
同学们，这节课我们一起来学习13课《观潮》。(齐读课题)教师提问课文写的是什么潮呢?(板书：钱塘江潮)
教师介绍：钱塘江是浙江省最长的一条河流，钱塘江大潮自古以来被称为“天下奇观”(板书：天下奇观)(解释“观潮”与“天下奇观”中的“观”有什么不同)。
(二)汇报交流
1.请同学们谈一谈通过预习对这“天下奇观”有何初步的了解?
2.请同学们打开书，看看课本，说说预习时你是怎样给课文分段的?能说出为什么要这样分吗?(板书：潮来前 潮来时 潮过后)
(三)放录像(潮来时一段)。初步感知“天下奇观”的壮丽与雄奇。
1.过渡：钱塘江大潮气势非凡，那奔腾咆哮的壮丽图景让人惊心动魄。难怪每年的农历八月十八日，在海宁县盐官镇的海塘大堤上汇集了成千上万来自世界各地的中外游客，他们争先恐后地早早赶到，盼望一度钱塘江大潮的风采。同学们，你们见过那种景象吗?想不想亲眼看一看?老师这里有一段录像，请同学们戴上耳机，看看画面，听听声音，来初步感受一下这“天下奇观”。
2.学生谈看录像后的感受。
(四)理解课文内容
过渡：刚才我们在录像上看到的景象书上也有，同学们看看是哪一段?(学生通过看书找出是3、4自然段)
1.学生自读3、4自然段。划出能写出潮来时气势的语句，把不明白的问题用问号标出，对特别喜欢的句子就努力读精彩些。
2.学生质疑。(根据学生的提问随即板书关键词语)
(1)教师通过视听教学帮助学生解疑。
课件出示：①过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
a.什么时候在什么地方出现了“一条白线”?
b.怎么会出现“一条白线”?看到白线人们怎样沸腾的，学学看，就这种场面可以用文中的哪个词来形容?
c.齐读这句话，读出那种沸腾的场面。
②再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。
a.怎么会形成“白色城墙”呢? 因为大潮由远而近，远看像白线的白浪越变越大，越涨越高，看上去就像一道白色城墙。)
3.交流学生喜欢的句子。(根据学生的交流随即通过大屏幕展示写潮水的句子，引导学生通过理解重点语句，想象录像上的景象有感情地朗读等手段加深理解体验大潮的奇特。)
课件出示：
①午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
a.潮来时是什么样的声音?谁能学学看?
b.就这种声音作者用什么词来形容的?
②那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长变粗，横贯江面。
a.师：看到白线拉长变粗，潮水很快地占满江面，迅速向我们奔涌而来，那气势越来越雄伟，你的心情也会随之越来越激动，谁能读出这种感觉来?
b.指读。 c.男女同学比赛读。
③浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂，好象大地都被震得颤动起来。
a.从这句话中你读出了什么?如果这句话换成“浪潮越来越近，气势越来越雄伟，声音越来越大。”你觉得怎么样?
b.如果换成原来的内容，又觉得怎样?怎样才能读出那种气势来?
c.指读、师读、齐读
4.教师小结：作者把大潮到来时的气势写得多形象，正如预习提示中所说的，把大潮写得有声有色，雄伟壮观，使人如临其境。(板书：有声有色、雄伟壮观)
5.学生将3、4自然段连起来，有感情得边读边想象，再次体会潮来时的雄伟气势。
6.学生通过访问教师计算机，调做“根据课文内容填空”。(教师在网上查看学生练习情况)
7.调一学生的练习作示范，投影到屏幕集体订正。
(1)作者按什么顺序写潮水变化的?(教师指屏幕启发学生说出由远而近)(板书：远 近)
(2)师小结：作者随着时间的推移、位置的变化，按由远及近的顺序写潮水变化，使我们仿佛站在钱塘江畔，听到声音越来越大，看到潮水越来越近，浪头越来越高，使我们感受到大潮滚滚而来，奔腾咆哮的非凡气势。我们为在祖国大地上有如此壮观的景象而自豪、而骄傲。
(3)让学生带着无限赞叹之情大声朗读这段话(课件出示：根据课文内容填空一段话)。
(4)师生接读(教师说括号中的词，学生接读余下的内容)
(5)小结：这节课我们重点学习了“潮来时”一段，通过学习了解到钱塘江大潮来势凶猛，气势非凡，那么“潮来前”、“潮过后”又是怎样一番景象呢?
8.学生自学余下的几段。
(五)学生质疑。
(六)学生通过网上查阅，自己解疑。
(七)学生通过网上访问教师计算机。调作鹏博士软件中《观潮》一课的练习，据自己情况自由选择，自我检测(教师网上查看，个别辅导)。
(八)课堂总结。
(九)放录像(让学生整体领略“天下奇观”的非凡气势)
(十)布置作业。
附：板书设计：
13 观 潮
远 潮来前 雄伟壮观、
(钱塘江潮) 潮来时
近 潮过后 有声有色
