当时，岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合，佛像有71米高，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。正在这时神秘的大佛出现在我的眼前，我简直不敢相信自己的眼睛，这座大佛居然和凌云山一样高耸，多么雄伟壮观啊！我仰起头凝视着大佛，心里无比激动，这是中国劳动人民智慧的结晶啊！游船逐渐远去，一座巨大的睡佛不可思议的显现了，形态逼真的佛头，佛身，佛足分别由乌尤山，凌云山和东岩山联襟而成，气势恢宏，惟妙惟肖，堪称天然绝妙奇观。
乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，面对三江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。乐山大佛又名凌云大佛。佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有"山是一尊佛，佛是一座山"的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人。大佛雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。
一千多年来，乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处，阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依然雄伟壮观，依然肃穆慈祥。
到了乐山大佛前，我首先看到了大佛静坐在那里，其次看到了高大的'大佛身躯。大佛可能有10个篮球场那么大，相当于半个山，耳朵有2个人高。大佛面目慈祥，远远的祝福着这里的人民生活安康。
站在乐山石雕弥勒大佛坐像面前，人只有一种感觉：伟哉，大佛！大佛连座通高71米，在他脚下，再高大的巨人，也会挫了锐气，甘拜下风。凭你多么高大，他一个脚趾，就够你横卧竖躺。有据为证：大佛从头到脚高58.7米，头高14.7米，宽10米，眉长5.6米，眼嘴各长3.3米，耳长7米，颈长3米，肩宽24米，指长8.3米，脚背宽8.5米。在无锡灵山大佛诞生之前，他号称世界第一。
我们来到乐山大佛旁的九曲栈道，栈道有九个弯，陡峭又狭窄，只能容一个人的宽度。道壁上刻着许多精美的佛像，但已风化得看不清了。沿着栈道，我们来到大佛脚下，抬头仰望大佛：它安详的坐落在山坳中，神情庄严、肃穆。它心脏部位有许多小洞，导游说那是修建时放了很多石头做的菩萨。据说，在大佛手上可以放两张桌子，许多人围着桌子喝茶，还挺宽敞；大佛的脚上足以一个老师给二十多个学生讲课的空间。三江汇合之处正好从大佛面前流过，分别是岷江、青衣江和大渡河。
在终于到了大佛的脚底。我们抬头仰望大佛，只见大佛是端坐着。他的脸有好几层楼那么高。可是他的脸是脏的，一块一块的斑纹，就象我们家爸爸天涯情缘的样子。他的眼睛微微眯缝的，好象是在睡觉，又没有完全睡着。应该是在坐了一千多年后假装睡觉吧？这也是难免的啊，我们读书的时候，也有同学这样做呢。乐山大佛的两只脚是并排放置的，脚板是踩在一个比人还高得多的台阶上的。我本来想爬上去摸大佛的脚板，可是我看见上面有个牌子上那是不被允许的事情，于是只好作罢。
，印入我眼帘的是古色古香的建筑物，仿佛走到古代，我们没着崎岖的石梯向上一步步地攀登着，终于到达了山顶，一个慈祥又大的佛头深深地吸引了我的视线，这就是雄伟的乐山大佛，是公元七百一十三年建造，距今有一千三百九十二年的历史了，整座大佛高七十多米，高高地耸立在江边，雕刻的栩栩如生，好像要将世上不平的事及灾难都尽收在心中，给人们带来的是天下太平。
（第一首）
灌云再作大佛瞻，假日人多接踵连。
诸恶莫作三岁道，众善奉行八十难。
芸芸信众躬身祷，缭缭香火奉手签。
俱是信仰归佛祖？实为无枣打一杆
（第二首）
风蚀雨腐越千年，塔洞佛窟隐圣颜，
栩栩雕琢观自在，芸芸壁彩众生谦，
明君教化施仁政，处士节高气养廉，
礼忏云岗独怆怆，人心不古拜权钱。
（第三首）
雄踞中轴镇末端，莲花盘坐目前观。
浑身聚宝灵光祐，只掌托珠瑞气遄。
无我无常终彻悟，大悲大智冇贪欢。
虔诚练就如来梦，普度苍生济涅槃。
（第四首）
佛像栩栩神采光，历经风雨寿无疆。
金尊十万传禅韵，题记三千留墨香。
参拜龙门修善道，临摹碑刻润华章。
全球遗产无双宝，艺术高峰美誉扬。
（第五首）
堑堑西山大道长,葱茏隐处卧佛王。
托头枕臂眠极乐,寂灭如生示瑞祥。
放下尘缘得自在,执着市井背天堂.
梅开岁岁无约至,朱雀池中日月光。
（第六首）
谢主开光伊水滨，抚强慰弱代天巡。
意携紫玉清凶念，心向莲花积善尘。
自适安危游岁月，无从悲喜废青春。
何分大小三千佛，万世神灵是一身。
（第七首）
颐乐秋游访洛神，旧都天籁古为尊。
窗前细雨轻生梦，崖底浮石半入魂。
风月无疆人有意，山川有韵景无痕。
魏唐盛世经长念，云窦清香礼圣恩。
（第八首）
大雄宝殿木雕神，普度众生称至尊。
坐享善男香火奉，惯听信女诵经音。
慈颜长笑矫情假，大肚能容实惠真。
极乐西天何处是?缘生缘灭细沉吟。
（第九首）
朱明圣像入清宫，广大仙缘代代融。
庆善良辰花蕊露，慈晖润璧树梢风。
三番劫难输佛界，四海尊崇仰玉容。
信客虔诚香满愿，净瓶杨柳化飞虹。
（第十首）
玉露仙瓶一叶开， 佛门无处惹尘埃。
菩提本是心中树， 明镜岂非梦里台?
莽莽红尘随风去， 滔滔碧水入云来。
胸中无我方大悟， 洗尽铅华亦乐哉！
（第十一首）
正襟危坐木雕神，香火源源草芥尊。
无视苍天疾苦泪，坐听庙宇诵经音。
大雄宝殿堂皇立，普渡今生恍若真。
因果轮回难预料，花开花落几沉吟。
（第十二首）
金身百丈接瑶台，千古玉莲映日开。
烛照苍生繁善果，香蕴世代育慈苔。
钟扬碧海莹朝露，鼓绕青山净暮埃。
传道普陀缘大士，洛伽仙境自如来。
（第十三首）
谢主开光伊水滨，抚强慰弱代天巡。
意携紫玉清凶念，心向莲花积善尘。
自适安危接岁月，无从悲喜废青春。
何分大小三千佛，万世神灵是一身。
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
36、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
38、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
39、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
40、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
中国历代名句
1.如切如磋，如琢如磨。《诗经．卫风、淇澳》
2.投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经．卫风、木瓜》
3.风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经．郑风．风雨》
4.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
5.兄弟阋（xｉ）于墙，外御其侮。"《诗经小雅棠棣》
6.高山仰止,景行行止。(《诗经》)
7.它山之石，可以攻玉。《诗经．小雅．鹤鸣》
8.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》
9.出自幽谷，迁于乔木。《诗经小雅伐木》
10.靡不有初,鲜克有终。(诗经)
11.诗言志，歌永言，声依永，律和声。《尚书舜典》
12.辅车相依，唇亡齿寒。《左传僖公五年》
13.黍稷非馨，明德惟馨。《左传僖公五年》
14.皮之不存，毛将焉（安）附？《左传．僖公十四年》
15.不以一眚(shěng)掩大德。《左传僖公三十三年》
16.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
17.立德立功立言。《左传襄公二十四年》
18.言之无文，行而不远。《左传襄公二十五年》
19.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"《论语．学而》
20.与朋友交，言而有信。《论语．学而》
