表示巨大变化的成语
1、焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
2、扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。
3、洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
4、感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
5、物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
6、天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
7、恍如隔世：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。是指一种因人事或景物变化很大而引起的'感触。
8、千变万化：形容变化极多。
9、截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
10、隔世之感：世：古代以三十年为一世。是指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
11、桑田沧海：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
12、今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多是指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
13、日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。是指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
14、刮目相看：是指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
15、变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
16、翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也是指闹得很凶。
17、瞬息万变：瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
18、沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
19、日异月殊：每天每月都有差异。形容变化大。
20、变化多端：端：头绪。形容变化极多。也是指变化很大。
21、面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
22、改头换面：原是指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
23、物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
成语的介绍
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。
1、那就顺其自然吧，反正你也无能为力，倒不如花时间去让自己变得更好，然后用更好的自己去迎接更好的未来。早安！
2、所有的故事，都有一个结局。但幸运的是，在生活中，每个结局都会变成一个新的开始。早安！
3、当你停止尝试的时候，你就完全失败了。早安！
4、曾经以为没有你，我就没有了全世界，可现在你走了，我的世界还在。原来，失去一个爱的人，它无关于世界；原来，我只是短暂地看不清方向，或者不愿意往前走；原来，你伤害我，只是因为我给了你伤害的机会。早安！
5、当一个人自发选择投入的时候，无论结果成功还是失败，过程本身就是令人愉快的。作为家长尽可能让孩子自己决定未来目标与想做得事情；要称赞孩子努力的部分而非做事的结果；帮助孩子积极主动地行动；通过孩子想要的方式，耐心地等待他们获得成果；加油，早安！
6、我们在生活中会遇到很多人都因为在细节上面出了错，导致终生痛苦。所以在人生的道路上，要步步小心，处处学会替他人着想，才能让我们的人生波折越来越少。早安！
7、与人交往，要让对方燃烧，而不是使其腐烂；要赠给对方欢乐，而不要传染忧伤。早安！
8、人应该执著，但绝不可偏执，世界上有许多事是无法改变的，我们应该学会，改变一切所能改变的，适应一切无法改变的。改变世界是很难的事情，改变自己就比较容易。既然改变世界很难，那就改变自己。在人生的旅程中，要做生活的智者，执著而睿智地做人做事。早安！
9、人生最大的勇敢之就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。早安！
10、人生要获得快乐，就必须能够承受痛苦和挫折，这是对人的磨练，也是一个人成长必经的过程。早安！
11、不要那么相信回忆，里面那个人，不一定怀念你。早安！
12、人生的目标，在于向前，也在于拐弯。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。早安！
13、不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫"有亦可，无亦然"。 早安！
14、每个人的青春，终逃不过一场爱情。早安！
15、热忱是一种伟大的力量，它可以补充你的精气神；热忱能给你以信心和动力，发展出一种坚韧的个性。如果你对工作充满了热忱，梦想就会转化为现实的才能；我不贪心，只希望现在的朋友都不变，以后还是可以相聚，无关金钱名利，大碗喝酒大口吃肉，能潇洒开心的日子就忘记痛苦。早安！
16、世界再大也要回家，家是温暖的港湾，是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘，是永远的牵挂，也是幸福的存根！早安！
17、永远不好跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我能够多熬一秒钟两秒钟。早安！
18、我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢？早安！
19、没有把自己逼入绝境，又怎会知道你的未来会不会有点改变呢。早安！
20、追梦，让生命为之精彩，追梦，让人生变得丰盈，追梦，活出自己的世界，追梦，辉煌自己的.一生。静处尘世，化繁为简，求索追求，携梦安然。早安，各位！
21、每个人出生的时候都是原创，可是很多人渐渐都成了盗版。早安！
22、爱情，就是一生的相濡以沫。早安！
23、如果，我一直坚持不放，你会不会，陪我撑到天塌下去。早安！
24、生活封锁了我们，只要我们的心不苦死，生活便永远不是一汪死水，而我们，依然也会在生活中绽放最美的姿态。人生最痛苦的时刻，莫过于在人生已经不可能回头的时候，对自己的一生感到后悔，赢了全世界却输了自己。早安！
25、理性一点，笃定一点。遇见错的，就潇洒告别转身离开；遇见对的，就让自己的一颗心，从此安定下来。早安！
26、成熟在逆境，醒悟在绝境。早安！
27、有时候，我们必须提醒自己，美存在于平凡之中。早安！
28、念念不忘，必有回响。若无回响，必有一伤。早安！
29、别人怎么看你和你毫无关系，你要怎么活也和别人毫无关系，活自己的，就是这么酷。早安！
30、你不需要拥有多强大的力量，哪怕是一根火柴的光，在喜欢你的人眼里，就是黑暗里的全部希望。早安！
31、想维持表面的和平，就不要深入地寒暄了。早安！
32、春风的柔情，你的一颦一笑都是最美的。早安！
33、当努力到一定程度，幸运自会与你不期而遇。[20XX]你好，[20XX]早安！
34、真心爱你的人，不会对你忽冷忽热；真心要娶你的人，也就不会胡乱承诺。早安！
【作者简介】
苏轼字子瞻，号东坡居士，宋仁宗嘉祐进士，唐宋八大家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。他的文章如波澜迭出，变化无穷。不论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。如前、后《赤壁赋》用古文的笔调写赋，叙事、写景、抒情、说理浑然一体，想象丰富，具有哲理，并有浓厚的浪漫主义色彩。苏轼的词对题材,意境,风格,语言,技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”词派,开了一代豪放词风。
【课文全译】
壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(在江上)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒粟米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的'片刻，(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏氏道：“你可也知道这水与月?流逝的就象这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的无穷无尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。
【名家点评】
主客对答是赋体中传统的表现手法，主与客都是作者一人的化身。在这篇赋里，客的观点和感情是苏轼的日常的感受和苦恼，而主人苏子所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后的哲学的领悟。前者沉郁，后者达观;前者充满人事沧桑与吾生有涯的感慨，后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
但这种意蕴都不是藉抽象的灰色的言语表述，而是诉之于月下江游的眼前景物和由景物所引起的感触，因此才有强烈的感染力和渗透力。一方是由月夜江上想起曹操的诗句，由诗句联想起曹操兵下江南、横槊赋诗的英雄气概，进而产生了“千古风流人物”不免“浪淘尽”，空留山川遗迹的感慨，转而抱恨于人生须臾，江山无穷，登仙乏术的无可奈何;一方则顺手以眼前的江水与山月作比，以水的逝去而又长流、月的盈亏而又永生的现象，阐发变与不变、瞬间与永恒的关系，归结到人生应投入大化，方能超脱无谓的苦恼。这两方面的感情，包括人生苦闷和物我参透，当然都是苏轼在贬谪生活中的烦恼以及要求摆脱烦恼的旷达态度的表露。(《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社，何满子)
【重点梳理】
一、文言实词
1.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)
(2)山川相缪(通“缭”，环绕)
(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)
(4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)
2. 古今异义
(1)徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式
(2)白露横江
古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一
(3)凌万顷之茫然
古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子
3.一词多义
(1)东 顺流而东(动词，向东进军)
东望武昌(介宾短语，向东)
(2)望 七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3)下 方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)
(4)如 纵一苇之所如(动词，往)
如诉如泣(副词，像)
4.词类活用
(1) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)
(2) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
(3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)
(4)名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口，东望武昌(向西，向东)
(5)形容词用作动词。 正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) /不知东方之既白(显出白色)
二、文言虚词
1.而
(1) 连词，表转折。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也
(2) 连词，表修饰。 倚歌而和之/自其不变者而观之
(3) 连词，表承接。 正襟危坐而问客
(4) 连词，表并列。 侣鱼虾而友麋鹿
2.之
(1) 助词，的。 月出于东山之上/哀吾生之须臾
(2) 助词，宾语前置的标志。 凌万顷之茫然
(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有/吾与子之所共适
(4) 代词，它、它们。 盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭
3. 于
(1) 介词，在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚
(2) 介词，从。 月出于东山之上
(3) 介词，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1) 语气词，表示疑问。 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎
(2) 介词，在。 相与枕藉乎舟中
(3) 形容词词尾。 郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立
三、文言句式
l.判断句
是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)
2.疑问句
(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)
(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)
(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)
(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)
(6)而又何羡乎(语气词“乎”，表反问语气)
3.省略句
(1)(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)
(2)(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)
(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)
4.倒装句
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置)
(2)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置)
(3)凌万顷之茫然(茫然万顷，定语后置)
(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺，主语后置)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介宾短语后置)
(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵，介宾结构后置)
