各位游客：
大家好！大家都知道苏州是丝绸的故乡,太湖流域留存有新、旧石器时代的遗址,见证着丝绸历史的悠久。园区唯亭镇草鞋山出土了6000年前的纺织品实物残片;吴兴钱山漾出土了4000七百年前的丝织品实物;吴江梅堰又出土了4000年前的大批纺轮和骨针，以及带有丝绞纹和蚕纹的陶，这都表明苏州古代先辈很早就掌握了养蚕纺丝的技术。
苏州在上古时期属九州中的扬州，夏禹时就有丝织品土贡“织贝”一类的彩色锦帛。春秋时期吴国公子季扎到中原各国观礼时，曾将吴国所产的缟带赠给郑相国子产。据《史记》载：周敬王元年(公元前519年)，吴楚两国因争夺边界桑田，曾发生大规模的“争桑之战”，说明蚕桑之利在当时经济上的重要地位。吴国都城就在苏州，至今还保存着与丝绸遗址相关的织里、锦帆泾等地名。
三国东吴时，丝帛之饶，衣复天下，苏州丝绸已发展成为“瞻军足国”的重要物资。南北朝时，有日本使者求吴织、缝织女工归，《日本书纪》亦有相应的史实记载。
隋唐时，苏州属江南东道，丝绸贡品数量最多，土贡有丝葛、丝绵、八蚕丝、绯绫。韩愈曾说：“赋出天下，而江南居千九。以今观之，浙东西又居江南十九，而苏、松、常、嘉、湖五郡又居两浙十九也。”当时有“蜀桑万亩，吴蚕万机”的说法，形容长江流域蚕桑纺织业的发达。
两宋时期，据《宋史纪事本末》：“徽宗崇宁元年(1102年)壬午春三月，命宦者童贯置局于苏杭。”苏州、杭州、成都为当时闻名全国的三大织锦院。苏州的宋锦最为著名，缂丝名家沈子蕃、吴子润亦出于苏州。《吴门表隐》记载：元丰初(1078年)城内祥符寺巷即建有机圣庙(又名轩辕宫)，还有新罗巷、孙织纱巷(今古市巷装驾桥巷之间及嘉余坊)等生产纱罗的地方。虎丘塔和瑞光塔分别出土了五代北宋时期的刺绣、丝织经袱和经卷丝织缥头。
元代时，在至正年间(1341——1368年)，建织造局于平桥南。当时有名的苏杭五色缎，行销国外。盘门张士诚母曹氏墓出土有大批随葬锦、缎、绸、绫、绢等衣服。有保存完好且工艺精美的织锦缎被、提花龙凤衣带、绣花鞋、正反缎、云龙纹及各色花纹袍袄裙等丝织品。
明代苏州丝织业的兴盛超越前朝。明初，洪武元年(1368)即在苏州设织染局，局址在天心桥东(今北局人民商场)。明代中央内府司礼监有苏杭织造太监一员，专司苏杭织造，派驻苏州。万历年间，织造太监因一味营利，仗势横行，激起民变。在苏州山塘街五人墓侧，至今有明义士葛贤墓遗迹。在定陵展览馆和故宫博物院，陈列的明代丝绸产品，每匹绸缎的段首都有封签，上面印着织造年月、织品名称、尺寸、委官及机织工匠的姓名，大部分来自苏州，还有参加过当时反抗宦官税吏斗争的工匠名字。北京慈因寺发现明代万历年间苏州织造的四件锦缎等。虎丘新庄王锡爵墓出土有忠靖冠服、织银锦帛、龙纹缂丝等。
明代苏州丝织业极为繁盛，据张瀚《松窗梦话》载：“大都东南之利，其莫大于罗、绮、绢、紵，而三吴为最。既余之先世亦以机杼起家，而今三吴之以机杼致富者尤众。”显然仅有官署的织造是不够的，民间的机户也生机勃勃。由于丝织业的.兴盛，新兴了一批市镇，如盛泽、震泽等。乾隆《吴江县志》称：“明初以村名，居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。到明末，盛泽已经发展成为丝织手工业大市镇，拥有人口五万。在苏州有盛泽绸庄所设的庄船专用船埠码头。旧址在阊门内水关桥臭弄口(今阊门饭店河埠)，原址现称为“盛泽码头”，遗迹尚存。
清代时在顺治三年(1646)设苏州织造局，分为南北两局：南局名总织局，在葑门内带城桥东(局址在今市十中校址及孔付使巷内);北局名织染局，仍以明织染局址改建。官府织造的产品分为上用和官用两种，除织造各式龙袍、莽袍、补子、缎匹、宫绸等以外，还有各种临时差派，如皇帝大婚、皇太后万寿贡、端午贡等。与官府织造发展的同时，苏州民间丝织业也得到迅速发展。据乾隆《长洲县志》卷十六载：苏州“织作在东城，比户习织，专其业者不啻万家”。又据记载：乾隆三十五到四十五年间(1770~1780)，苏州的民办手工业织机已发展到一万数千。如石恒茂英记、李启泰、杭恒富禄记、李宏兴祥记等纱缎铺，都是在乾隆前后开设的。清代苏州丝织产品，除宋锦、缂丝、龙袍等类外，主要有漳缎、织金、闪缎、妆花缎、摹本缎、贡缎、天鹅绒、高丽纱、花素累缎、陀罗经被、百子被面等，工艺技术均有较高水平，畅销国内外，外销约占60%，销往朝鲜、安南、缅甸、印度等国家。
1912年9月在阊门内下塘原清代宝苏局内，创设江苏省立第二工场，产品有江绸、提花丝光布等。1914年谢守祥等在齐门路首先创办苏经纺织厂，将木机改进为手拉铁机工厂。1917年陆季皋等在仓街开办振亚织物公司。同期又有延龄冠记、甡记、东吴、程裕源、广丰、洽大等丝织厂相继开设，到1921年共有绸厂十四家。1913年起苏州开始使用进口人造丝，用于制造衣边和织带业原料。1922年起正式采用人丝原料，与真丝交织，生产软缎、线绨等产品。织物品种逐步更新，织机设备亦有所改进。1922年苏经纺织厂首先以引擎传动，试验改进铁木手拉机为电力织机。1925年振亚厂亦改装电力机试制成功。织机改进的结果，使产量大增，效果显著，各厂纷纷改机。从此苏州丝织工业由手工业工场转入了近代工业的发展道路。1九十三1年前后苏州盛行厂丝和人丝交织的锦地绉等新产品。
1九十三7年抗战前夕，苏州有绸厂九十三家，纱缎庄77家;年产绸缎共28万8千匹。主要产品有塔夫绸、古香缎、织锦缎、乔其丝绒、毛葛、双管绡、博士呢、碧绉、锦地绉、软缎、中华缎等一百余种。苏州沦陷期间，丝织业一度停顿后，先后恢复生产，但备受摧残。在胜利前的1945年初，苏州丝织业尚有九十七户，另有纱缎庄25户，产品主要有大伟呢、格子毕绉、金玉缎、九霞缎、大富贵织锦被面、花素累缎、陀罗经被等等。抗战胜利后，苏州丝绸业有所恢复，到1949年4月苏州解放时，尚有绸厂九十九户。
建国初期，外销断绝，内销呆滞，丝织业困难重重。1951年我国对东欧国家展开以丝织品换钢材的易货贸易，促进了丝绸外销。苏州塔夫绸被誉为“塔王”。国内通过开展城乡物资交流会，活跃了内销渠道，促进了丝织工业的发展。到1951年底，生产规模已恢复到建国前旧观。
1954年到1956年公私合营高潮中，苏州市区原有六十四家私营丝织厂、三家公私合营厂和十八家漳绒厂先后合并，成为振亚、东吴、光明、新苏等四家丝织厂和新光漳绒厂及二个漳绒合作社(后改东风丝绒厂)。此后丝绸业形成专业化生产体系，丝织机台和经济效益都有显著提高。
1963年试织成功第一只合纤和人丝交织新产品“烂花绡”;1965年经过鉴定，完成了机织涤纶长咳嗽煅艿难芯恐圃;光明厂制造成功自动接经机。1九十七0年后开始建立化纤原料生产。
1980年起改变原有单一的统购统销，改为与自产自销相结合。1980年东吴厂引进剑杆织机;1982年振亚厂引进喷水织机等新型无梭织机，加速了丝织工业的机械化、自动化和电子控制的进程，苏州丝绸产品也不断得到更新。1982年花色品种已增加到十九个大类，160多个品种，2000多只花色，产品畅销一百多个国家和地区。
苏州丝绸从建国后跃上一个新台阶，从缫丝、染丝、丝织、丝绸印染和丝绸机械等企业;建立苏州丝绸科学研究所、丝绸工学院、丝绸检验所和丝绸职工大学等科研教育单位，形成了一个比较完整的丝绸工业体系。
90年代末，苏州工业进入产业调整转型期，苏州丝绸工业实行产业转移，四大绸厂等也随之完成了历史使命。建立于1九十九1年的苏州丝绸博物馆，之所以能建馆是有赖于各大绸厂的赞助。我们是不能忘记的，因此，我们不只是有责任、有义务，更是一种使命感，把苏州历史上传统的丝绸产品来传承下去。
可以说苏州的历史是与丝绸的历史相始终。无论是新旧石器遗址，还是春秋吴王宫的织里(这是中国最早的织造官署)，都无不见证着丝绸历史的悠久。苏州的发展也随着丝绸业的兴盛而兴盛，明清时期，苏州能成为一方大都市，都与此息息相关。苏州至今留存有很多与丝绸相关的各个时期的历史遗址，是苏州作为历史文化名城的不可分割的一部分，它们记载着曾经的辉煌和荣耀。建国以后，苏州的丝绸工业也是当之无愧的利税大户，在对外贸易，出口创汇，为苏州作出了极其重要的贡献。如果说丝绸、瓷器是中国历史上的两张国家名片，那么丝绸就如一位市长所说的，是苏州的一张烫金的城市名片。
历史上苏州的丝绸产品一直绵延不绝，从春秋时期的吴缟，到三国两晋时的吴绫;从隋唐时期的八蚕丝、绯绫到宋锦、缂丝;宋、元、明、清时期设置官府织造局，产品更是名目繁多：主要有漳缎、织金、闪缎、妆花缎、摹本缎、贡缎、天鹅绒、高丽纱、花素累缎等。
苏州作为历史文化名城，有着深厚的历史文化底蕴，而伴随着历史文化底蕴的传统工艺产品，闪烁、继承着悠久历史文化的光辉。这其实是前人给予的最丰厚的馈赠。我们应该充分利用历史文化遗产，使其发扬光大。云锦、苏绣、宋锦已申报世界非物质文化遗产，其中云锦、苏绣是比较成功的，是值得我们借鉴的。另一方面，是一些濒临失传的传统工艺产品亟待拯救，如何把历史文化遗产转化为人们喜闻乐见的商业产品，走向市场，并由市场需求而发展壮大，这正是我们所需努力的，做到这一点，我们就无愧于前人，无愧于我们的历史文化。我的介绍就结束了，希望我的导游词能够让各位游客对苏州丝绸有一定的认识，也祝大家旅途愉快！
1、苏州园林的兴起，缘于苏州人的“退隐文化”。他们或是官场失意厌倦了政治，或是躲避战乱，或是受魏晋遗风的影响，他们退隐于市，建园筑墅，来做泽畔渔翁，领受清风明月。但他们毕竟是做过官，有过显赫享过富贵，所以他们也不愿意真的象陶渊明那样去南山种豆，去寒江独钓，于是他们在车水马龙的闹市之中，用一道高墙围起了一个静谧幽美、迥异红尘、宛如仙境的城市山林。“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们在那“拙政园”里在那“沧浪亭”里呼朋引伴，谈诗赋词，弹琴作画，尽情享受人间真趣。古人对虎丘有“九宜”之说，称虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳。我觉得这“九宜”，其实是无时不宜，适用于苏州每个园林。
2、小桥流水人家。“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城，四处可见小桥、流水、人家赞美苏州的优美句子（为苏州点赞）赞美苏州的优美句子（为苏州点赞）。人家临水而居，水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥、石拱桥大多构思精巧，形态各异，新颖别致，周庄的双桥古朴简洁，吴门桥高雅秀丽，江村桥如长虹卧波，宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中，成为苏州最具特色的一景。
3、沐浴花海、体验花文化，这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会、感受节庆里的花海，你不用飞到广州或是云南；看成片的玫瑰花海，你不必远行去欧洲某个国家；油菜花里放一场风筝，又何必挤到婺源；千灯花木谷，不止是春暖花开，而是花开四季。不论何时，你都可以来这里赴一场“花的约会”。园艺创意园、冯氏盆景园、百果园、虹越花园中心……你可以选择花卉观赏、留影花丛，或是跟着花艺露两手，再或许恋爱中的人儿可以将婚礼PARTY置于花海之中，这份浪漫会是终生难忘！
4、更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心，优雅和美丽，我还能写作和滔滔不绝地发言吗？能不感到不好意思吗？还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗，在苏州呆久了，还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗？
5、如果说北方山水的美像一杯烈酒的话，那毫无疑问苏州的美就像一杯才沏好不久的茉莉花茶，清丽，淡雅，令人回味。苏州的美在于水的灵动，山的俊俏吧，苏州有太多景点值得你去，让我们领略她的魅力吧。
6、沉醉稻香谷。慢慢的、慢慢的……，苏州大地那一片片稻田已经进入了你的视线里，不论是绿意盎然的稻苗、黄灿灿的稻穗，还是风吹起的麦浪，再或是爬满田野的油菜花，这都是一幅幅充满着泥土芳香的立体山水画，这里就是富足的稻香谷。
7、狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的.感觉。狮子林中最值得欣赏的就是假山，这里的假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。像一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。我们沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。
8、水巷小桥多，人家尽枕河。顺着水流，当小舟一波三摇地划入水巷深处，苏州不经意间，流露的是纤姿弱态的风韵赞美苏州的优美句子（为苏州点赞）素材库。姑苏的景色，伴着吴侬软语，和着咿呀的江南小调，悄然显露。苏州，就是这需要慢步细行的温柔乡...
9、苏州的刺绣，沉静的创造苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。
10、夕阳已经落在了莲花岛上，它像一朵盛开的莲花，被金色的晚霞照耀着，大片的湖水也变成了金色，像一个顽皮的孩子，泼洒了墨汁颜料，却把整个阳澄湖都染得越发美丽动人了。水巷子、湖港处，随处可见劳作渔民归家的身影。此时的夕阳在阳澄湖一点点地退去，余霞开始收去它最后一点光芒。好像一个巨大的舞台在慢慢地拉上屏幕，整个湖面又变得特别宁静，取而代之的，是幸福、甜美、和谐的梦幻之旅。如何？或许傍晚来阳澄湖更好呢，那般万千风情的阳澄湖，似乎在这个时段会显得特别有情调。
【第1句】到苏州近一年了，今天终于提起笔来，写下对苏州的种种感受。烟雨江南，天堂苏州，是我儿时的梦想，能够在这里工作和生活，是今生的幸福。但对于她的美，不亲身经历细心体味，是万万领悟不到的。
【第2句】要说中国最旖旎、最婉约、最柔情、最浪漫、最具活力的城市，那一定是苏州；苏州市至情、至善、至真、至美，可谓水影花光，如诗如梦……苏州是我国重要的历史文化名城，著名的风景旅游城……
【第3句】在风雨飘落的晚上，我们来到了苏州。啊！这就是我久违的梦中情人：苏州。远处一盏盏街灯，在烟雨中朦朦胧胧，宛如一首首情诗。看着苏州，我好激动，也好亲切！在我的眼里，杭州是位豆蔻年华的少女，让人秀色可餐；而苏州更象是风韵犹存的少妇，让人止步，使人迷恋！走在苏州的街道上，我呼吸着有些凉意的空气，恍惚中似乎闻到了吴越文化浓郁的气息；走进苏州特色古玩店，看着各种精致的工艺品，我不由感叹历史厚实的文化积淀，同时历史也借工艺品，来流传千古。啊，苏州！历史是你的灵魂！你无时不向游人，诉说着一种凝重，一种淳朴！
【第4句】一直在叶圣陶先生的文字中揣摩苏州，一直在古诗人们的笔下拜访苏州，一直觉得苏州是一个让人神往的天堂所在。“雨惊诗梦来蕉叶，风载书声出藕花”，这句不知出自谁人之手的诗，让我在内心对苏州园林作了无数次的描摹……苏州！苏州！我一定要来拜访你！
【第5句】苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一。苏州城始建于公元前514年，距今已有2500多年历史。目前仍坐落在春秋时代的位置上，基本保持着"水陆并行、河街相邻"的双棋盘格局，"三纵三横一环"的河道水系和"小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园"的独特风貌。
【第6句】走进姑苏，宛如步入一道绵延的历史长廊。 有断发文身的先民，刀耕火种，开拓远古文明的源头；吴越春秋的烽火，掩不尽柔婉的丝竹吴音。走进姑苏，宛如步入唐诗宋词之中。 李白走来了，“旧苑台荒杨柳新，菱歌清唱不胜春。”张继走来了，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”杜荀鹤走来了，“君到姑苏见，人家尽枕河。”白居易走来了，“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”苏东坡走来了，“何常有此乐，将去复徘徊。”陆游走来了，“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”……深沉的吟哦，诵不完姑苏万种风情。
【第7句】东山是延伸于太湖中的一个半岛，三面环水，万顷湖光连天，渔帆鸥影点点，与洞庭西山、光福邓蔚等72峰交汇而成绮丽宽广的太湖风景区。东山历史悠久，历代不少帝王将相、文人雅士都曾来此游乐憩息，留下众多名胜古迹。东山市镇大街东西两端至今犹存近千米的石板古街，两侧有34条古弄小巷。镇上有保存完好的仿古雕花楼，依山傍水的席家花园，明代住宅建筑楠木厅等。市镇四周，处处有观光游览景点，如紫金庵的彩塑罗汉、古村陆巷的明清古建筑、碧螺峰下的灵源寺等。东山风物清嘉，还是名副其实的花果山、渔米乡，盛产50多种土特产品，其中最负盛名的是我国十大名茶之一的“碧螺春茶”，声名久远的“白沙枇杷”，以及洞庭红桔、太湖莼菜和太湖三宝等。
【第8句】烟雨江南，梦幻，安逸，清新。我想苏州正是江南最为璀璨的明珠吧。苏州自古以来就是许多文人墨客笔下的仙子，每天清晨亦或者傍晚传来的寒山寺钟声宣告着一天的开始与结束。如果说北方的美来自于巍峨的高山，磅礴的河流的话，苏州无疑是以其特有的小家碧玉吸引着无数的游人。‘最是那一低头像一朵水莲花不胜凉风的娇羞’令无数人为她特有的魅力所倾倒。
【第9句】灵岩山座落在苏州城西南三十里的木渎镇旁，乘坐16路公交车到灵岩山山麓下车即可到达。灵岩山山高182米，周广1800亩，山上多奇石。灵岩山怪石嶙峋，旧有“十二奇石”或“十八奇石”之说。因为灵岩塔前有一块“灵芝石”十分有名，因此得名“灵岩山”。又因为山石颜色深紫，可以制砚，又称砚石山。山南峭壁如城，相传吴王曾在山上筑有石头城，故又名石城山。灵岩山有“灵岩秀绝冠江南”和“灵岩奇绝胜天台”的美誉。
【第10句】苏州女人象一件精美的瓷器，幽雅，恬静，秀丽，古典，是典型的小家碧玉。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，让吴三桂“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆是苏州人，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。她们曼妙的身段，她们优雅的谈吐，她们细腻的心思，她们那样美，那样温柔，会绣那样细致的花，弹那样动听的琴，说那样软软的吴语，我想也只能是那迷人的太湖，精致的园林，幽深的小巷，缠绵的细雨，和那浓浓的书卷，才打造出了这么蕙质兰心的苏州女人吧？
【第11句】不，我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往，这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里，梦见弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失，我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园，每一棵树与它身后的墙都使我倾倒，使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小得也要美得多。她太小巧，太娇嫩，太优雅，她会使见过严酷的世界，手掌和心上都长着茧的人不忍去摸她碰她亲近她。
【第12句】“山不高而清秀，水不深而辽阔”，是西山景区的最大特色。太湖七十二峰，西山独占四十一峰，其中缥缈峰海拔336.6米，为太湖七十二峰之首，景区内湖水滔滔，群岛错立，山水萦抱，景物清幽，将您带入“水抱青山山抱花，花光深处有人家”的诗情画意之中。西山的名胜古迹丰富多彩，既有山川林石之美，又有人文风物之萃。已开放的景点如石公山、林屋洞、罗汉寺、禹王庙、包山寺、古樟园等，名扬四海；此外，还有很多具有丰富的历史和文化底蕴的景点和历史遗迹如明月湾古村、西施避暑的消夏湾、堂里古村、东村古村、水月坞、春熙堂等
【第13句】7月19日，我们终于搭乘高铁，从昆山来到了苏州。苏州，这座中国著名的历史文化名城，这座“人间天堂，园林之城”，她秀丽的山水，典雅的园林令天下多少人为之心动！人说“江南园林甲天下”，更道“苏州园林甲江南”。苏州，她凝聚着湖光山色、烟波浩淼的气势；苏州，她脉动着江南水乡小桥流水的诗韵……她的古典园林“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”……这样的福地，这样的如大家闺秀一般的古典园林，今天，我终于要与你面对面了！
【第14句】国家级太湖风景名胜区石湖景区。位于江苏省苏州古城区西南约4.5公里处。是集吴越遗迹、江南田园山水风光一体的山水型自然风景名胜区。春秋时为吴国贵族游猎祀祝之地、吴越争霸古战场。两宋明清时期，名人雅士常在此筑墅隐居，纵情山水。留下众多历史人文景观。
【第15句】走进姑苏，宛如步入一幅淡妆浓抹的画卷。桃红柳绿，抹成一帧重彩的油画；烟雨蒙蒙，染成一方雅致的水墨。画不尽春花秋月，摄不完依依姑苏情。今日的姑苏，昔日的郊外，多少高楼大厦拔地而起；五湖四海的人，纷至沓来，在这里投资创业。多少神话传奇，在这片热土上传扬。走进姑苏，自己也成画中人。
【第16句】苏州的园林。当年李白登上黄鹤楼，极目远眺，但见碧空浩渺，白云悠悠，无限风光，尽在眼底，不禁心旷神怡，感慨万千，但看到崔颢的题诗，说了句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”小时候读了叶圣陶先生的大作《苏州园林》，便对苏州的园林充满了无尽的向往，但是现在让我写出来，还是感到该说的叶老先生都已经说了。走进苏州园林，你就走进了一幅画卷，不论在哪个角度，哪个方位，你的眼前都是一幅完美的图画，可谓是没有一处不用心，没有一处不尽美。“他们讲究亭台轩榭的'布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。”我想，叶先生的这句话已经足够了。
【第17句】引言：不要问我阳澄湖有多大，我会告诉你余霞有多美～总觉得阳澄湖在自然的深处？离现代都市很远？其实，阳澄湖就在苏州城区的东北部。俗话说上有天堂，下有苏杭，本来已经很美的苏州，又有一个后花园---阳澄湖，看来真真是天堂般的美好！在微风的吹拂下，水波轻轻地、柔柔地涌向岸边；岸柳和芦苇，在湖风中犹如孩子那欢快的身影，愉快地跳动着；远处的红灯笼婀娜的身子在风中翩翩起舞起来。小船满载而归啦！一群群白鹭鸟也回到了巢穴，开船人的身影与白鹭的翅膀在余霞的照耀下显现出一种超然的默契。
【第18句】走进藕园，首先映入眼帘的就是那一湾小河，一拱月桥。尽管今天游人如织，但我看小桥流水依然清幽。“耦园”者，谐“偶”之音，寓有夫妇归田隐居之意。走在小河边的青石板小径，看河边垂柳依依，想旧时主人亦曾在此携爱侣漫步，那份甜蜜与幸福，又岂是如今这份喧嚣与拥挤所能冲淡得了！不要这多游人，不要这多欢笑，藕园，你最适合在黄昏的时候，一个人踏着夕阳，想着心事，爱着所爱……那一扇花窗刻画出来的绿意，那一汪湖水环拥起来的葱茏，那一方石桌泄露出来的书香……藕园，你就这样勾起了我的无限遐思……东篱把酒黄昏后，月上柳梢话情长……藕园，好典雅！好浪漫！
【第19句】一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗，他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶？他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂，他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、遇园、拙政园的对立面呢？他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢？
【第20句】夕阳已经落在了莲花岛上，它像一朵盛开的莲花，被金色的晚霞照耀着，大片的湖水也变成了金色，像一个顽皮的孩子，泼洒了墨汁颜料，却把整个阳澄湖都染得越发美丽动人了。水巷子、湖港处，随处可见劳作渔民归家的身影。此时的夕阳在阳澄湖一点点地退去，余霞开始收去它最后一点光芒。好像一个巨大的舞台在慢慢地拉上屏幕，整个湖面又变得特别宁静，取而代之的，是幸福、甜美、和谐的梦幻之旅。如何？或许傍晚来阳澄湖更好呢，那般万千风情的阳澄湖，似乎在这个时段会显得特别有情调。
【第21句】苏州园林的兴起，缘于苏州人的“退隐文化”。他们或是官场失意厌倦了政治，或是躲避战乱，或是受魏晋遗风的影响，他们退隐于市，建园筑墅，来做泽畔渔翁，领受清风明月。但他们毕竟是做过官，有过显赫享过富贵，所以他们也不愿意真的象陶渊明那样去南山种豆，去寒江独钓，于是他们在车水马龙的闹市之中，用一道高墙围起了一个静谧幽美、迥异红尘、宛如仙境的城市山林。“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们在那“拙政园”里在那“沧浪亭”里呼朋引伴，谈诗赋词，弹琴作画，尽情享受人间真趣。古人对虎丘有“九宜”之说，称虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳。我觉得这“九宜”，其实是无时不宜，适用于苏州每个园林。
【第22句】极目四望，苏州古城尽收眼底，那一片青瓦白墙飞檐走兽的古典建筑，让人陶醉。就在塔下不远处，有一座曲径通幽的园林，古木参天蔽日，亭阁雕梁画栋，特别引人注目，这便是苏州园林的代表，著名的拙政园。据说当年文徵明设计拙政园时，在园内曾设计过一座塔，后来由于园主王献臣经费拮据，没能建成。文徵明于是在园的一角增添了一道回廊、几丛奇花，经过巧妙掩映，使人来此无不恍然觉得报恩寺中的北塔就在拙政园。文徵明这种园外借景的手法实在匠心独运、高明过人，而塔、园浑为一体，相得益彰，更加吸引了四方游客。怪不得古人要欣然诗赞曰：“巍然一塔逼云寒，绝顶登临眼界宽。浅谈湖山归杖底，参差楼阁出林端。”
【第23句】沐浴花海、体验花文化，这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会、感受节庆里的花海，你不用飞到广州或是云南；看成片的玫瑰花海，你不必远行去欧洲某个国家；油菜花里放一场风筝，又何必挤到婺源；千灯花木谷，不止是春暖花开，而是花开四季。不论何时，你都可以来这里赴一场“花的约会”。园艺创意园、冯氏盆景园、百果园、虹越花园中心……你可以选择花卉观赏、留影花丛，或是跟着花艺露两手，再或许恋爱中的人儿可以将婚礼PARTY置于花海之中，这份浪漫会是终生难忘！
【第24句】更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心，优雅和美丽，我还能写作和滔滔不绝地发言吗？能不感到不好意思吗？还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗，在苏州呆久了，还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗？
【第25句】如果说北方山水的美像一杯烈酒的话，那毫无疑问苏州的美就像一杯才沏好不久的茉莉花茶，清丽，淡雅，令人回味。苏州的美在于水的灵动，山的俊俏吧，苏州有太多景点值得你去观赏了。让我们领略她的魅力吧。
【第26句】慢慢的、慢慢的……，苏州大地那一片片稻田已经进入了你的视线里，不论是绿意盎然的稻苗、黄灿灿的稻穗，还是风吹起的麦浪，再或是爬满田野的油菜花，这都是一幅幅充满着泥土芳香的立体山水画，这里就是富足的稻香谷。
【第27句】狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。狮子林中最值得欣赏的就是假山，这里的假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。像一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。我们沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。
【第28句】水巷小桥多，人家尽枕河。顺着水流，当小舟一波三摇地划入水巷深处，苏州不经意间，流露的是纤姿弱态的风韵。姑苏的景色，伴着吴侬软语，和着咿呀的江南小调，悄然显露。苏州，就是这需要慢步细行的温柔乡...
【第29句】苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。
【第30句】小桥流水人家。“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城，四处可见小桥、流水、人家。人家临水而居，水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥、石拱桥大多构思精巧，形态各异，新颖别致，周庄的双桥古朴简洁，吴门桥高雅秀丽，江村桥如长虹卧波，宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中，成为苏州最具特色的一景。
【第31句】周庄是水的世界，周庄的水是清澈的、是温馨的、也是多情的。我们先去了澄虚道观，位于中市街上，面对普庆桥，俗称"圣堂"，建于宋元佑年间(108x-109x年)，距今已有900多年的历史。自明代中叶以后，道院规模日趋恢宏，清乾隆时，已形成前后三进的宏大建筑，占地1500平方米，为吴中地区知名道院之一。个人觉得，在寺庙道观的地方，明黄色高墙，朱红色的大门，特别出彩。
【第32句】醉人处是在流连往返之中，忽听丝竹之声传人耳膜。我向前一看。有一男一女两艺人在飞檐翘角的亭里弹唱苏州评弹。男袭长衫，温文尔雅；女裹素装，裙裾翩翩。二人或弹或唱，配合默契。阮琴伴瑟琶犹如山泉叮咚，清亮悦耳；吴越长调，盎然春意，和畅惠风，真是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”啊！我身临其境，仿佛在月宫，婉约着一弯心事。
