1、放下屠刀，立地成佛。
2、行有不得，反求诸己。
3、学佛就是在学做人而已。
4、不应取法，不应取非法。
5、见色起淫心，报之在妻女。
6、一花一世界，一佛一如来。
7、救人一命，胜造七级浮屠。
8、如来说世界，非世界，是名世界。
9、于一切相，离一切相，即是无相。
10、只有面对现实，你才能超越现实。
11、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
12、人生的真理，只是藏在平淡之中。
13、与人相处之道，在于无限的容忍。
14、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
15、智者任物不任己，愚人任己不任物。
16、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
17、益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
18、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
19、由心生故种种法生，由法生故种种心生。
20、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
21、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
22、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
24、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
25、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
26、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
28、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。
29、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
30、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
31、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
32、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
33、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
34、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
35、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
36、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
37、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
38、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
39、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
40、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
41、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
42、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
43、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
44、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
45、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
46、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
47、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
48、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
49、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
50、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
51、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
52、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
53、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
54、当你的.错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
55、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
56、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
57、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
58、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
59、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
60、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
佛经里关于爱情的句子（一）
1、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
2、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
4、心动则物动，心静则物静。
5、色即是空，空即是色。
6、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
7、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
8、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
9、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
10、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
11、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
14、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？
15、一花一世界，一佛一如来。
16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
17、“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
20、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
21、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
22、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
佛经里关于爱情的句子（二）
1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
5、前生500次的回眸才换得今生的'一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
13、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
16、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
17、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
18、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
20、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。
21、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
22、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
23、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
1、凡所有相,皆是虚妄。
2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?
4、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
5、未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
6、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。
7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。
10、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
11、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
12、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
13、云驶月运，舟行岸移，汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫，常在生死。
14、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
15、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
16、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?
17、一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。
18、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
19、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
20、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
