（二十一）
人生，靠修行才能活的有品味
靠勤劳才能活的有滋味
靠智慧才能活的有韵味
（二十二）
人生，就是在和自己打交手仗
战胜了自己就战胜了生活
战败了自己就成了俘虏
（二十三）
人生，感觉幸福就会幸福
感觉悲苦就会命苦
感觉舒心就会气顺
（二十四）
人生，就是一直向前走，没有回头路
当你走不动时
人生将会淡薄色彩，失去意义
（二十五）
人生，有好些无奈
越是斤斤计较，越会英雄气短
越是开豁大度，越会阳光灿烂
（二十六）
人生，没有一条笔直的路可走
人生，不可能天天都有太阳
人生，不可能泡在蜜罐中天天向上
（二十七）
人生，就是个撵撵转
越抽越欢
不抽就会完蛋
（二十八）
人生就是四部曲：生、长、衰、亡
生一瞬间，亡一瞬间
长却用了人生百分之八十的时间，衰不足百分之二十
做人不易啊
（二十九）
人生三件事：吃饭、干活、休息
减去吃饭与休息，干活只占到人生的三分之一
如果再减去少时老时，干活还占不到人生的五分之一
人生本身就是在享受啊
（三十）
人生，就是唠叨的过程
小时，听别人唠叨
大时，唠叨别人
（三十一）
人生，就是在储钱。储永远不满足的钱
等到把钱罐子储蓄满了，想享受时
人的身体却透支了
人生是多么的遗憾呀
（三十二）
人生的真正导演就是自己
怨天尤人
那是在宣扬自己的蹩脚戏
（三十三）
人生，就得有事情可做
游手好闲是一桩可怕的事情
事必躬亲是一桩更可怕的事情
（三十四）
人生：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，色、声、香、味、触、法
七情六欲是人之本性
凡事适可而止，过犹不及
（三十五）
人生，就是发现享受的过程
每天对我们来说，什么都是新鲜的
能否享受，一在心情，二在眼神
（三十六）
人生，无缘对面不相逢
话不投机半句多
等闲识得东风面
（三十七）
人生，有鞋穿，走起路来才会舒坦
会打扮，才会有娇人的容颜
至于肚子，嘴巴说了不算
（三十八）
人生，就是来受约束的
嘴巴不能胡言乱语
脚跟不能胡走乱串
心口不能胡思乱想
（三十九）
人生，就是在起伏曲折中前进的
在伸屈进退中生活的
在五味瓶中长大成人的
（四十）
人生布满荆棘：有乌云，有陷阱，有鬼哭，有狼嚎
人生充满阳光：有鲜花，有掌声，有美味，有佳肴
（四十一）
人生有品格、品行、品德、品味、品质
人生有修养、教养、休养，素养，营养
人生有人格、人品、人脉、人缘、人气
（四十二）
人生，没有趟不过的河
没有拐不过的弯
没有走不了的路
（四十三）
人生，花言巧语，甜一时，害终生
勾心斗角，折阳寿，累一生
人生，斤斤计较般般错
海阔天空事事明
（四十四）
急流勇退的少，见异思迁的多
雪中送炭的少，锦上添花的多
（四十五）
人生，心善者自宽
豁达者自明
磊落者自清
（四十六）
人生，是一部艰苦卓绝的奋斗史
是一篇耗尽毕生心力也写不完的大文章
是一出没有结尾的.惊天动地的大戏剧
（四十七）
人生，复杂而简单
漫长而短暂
喧闹而平静
（四十八）
人生，如一根火柴，一划就照亮了前程
人生，如一枚青杏，经过风吹雨打才能透红
（四十九）
人生有贤妻良母，严父孝子
人生要通情达理，与人为善
人生要光明磊落，侠肝义胆
（五十）
人生无需惊天动地，但会安居乐业
人生无需豪言壮语，但要脚踏实地
人生无需君子固穷，但要知书达礼
（五十一）
人生要坦坦荡荡，堂堂正正；不能休休戚戚，两面三刀
人生要虚怀若谷，掷地有声；不能自吹自擂，背信弃义
人生要与人为善，以诚相待；不能以邻为壑，口蜜腹剑
（五十二）
人生，是一节没有老师的大课堂
是一节没有铃声的大课堂
是一节包罗万象鱼目混珠的大课堂
（五十三）
人生，不是说起来的，不是哭出来的，不是嚷起来的，不是
闹起来的。可是人生绝对离不开说嚷哭闹
人生，不是编出来的，不是排出来的，不是策划出来的，不是
翻译出来的。可是人生绝对需要编排策划翻译
（五十四）
人生的意义是奋斗而不是索取
是享受播种与收获的那个过程，那份欣喜
是随无情岁月飘零过后，截留下来的那份沉甸甸的美好回忆
2011－－3－－12
闲话个人长相，营造现场氛围
俞敏洪来到同济大学嘉定校区演讲。一上场，他就注意到了背景大屏幕上的自己，于是，他笑着说：“没想到同济大学的同学们把我如此‘高大’的形象放在大屏幕上，这就是理想与现实的差距。所以我相信同学们看到我的第一眼感到非常失望。不过，成功与长相没有关系。如果说一个人的长相和成功有关，那就不会有马云和阿里巴巴，因为如果在座的同学们为马云的长相看好，那一定是审美出了问题。当然，这并不意味着长相好看的人就做不成事情，比如说，另外一位大家比较熟悉的百度老总李彦宏。李彦宏长得非常英俊潇洒，他所有的照片看上去都像电影明星一样，所以，不管长相如何，都能取得成功。只不过李彦宏和马云坐在一起吃饭的时候，他们通常不太愿意坐在相邻的椅子上，因为两个人的对照到了惨不忍睹的地步，解决的方法就是把我放在他们两个中间，起到一个过渡的作用。”
俞敏洪从背景大屏幕上的形象切入，聊自己的长相，其实，这并非他演讲的主题，只是即兴的一番闲话而已。他将自己和马云、李彦宏的长相做比较，把“我”放在两个人之间能起到过渡作用。这样的比较，颇具动态感、形象感，幽默风趣，营造出演讲现场活泼轻松的氛围，也让演讲者以亲和的形象融入听众之中。
闲话演讲场面，激发听众兴趣
余光中在长沙岳麓书院做题为《艺术经验的转化》演讲，恰逢下雨，他开头就说：“今天我非常高兴也非常感动，能应邀来湖南访问十天，而且今天特别能来到千年学府岳麓书院跟大家见面。不过，今天的这个场面，一方面有电视转播，一方面现场放眼一看，好多朋友坐在风中雨中，‘风也听见，雨也听见’。我非常感动，有这么多朋友冒着风雨来岳麓书院参加这个场合，所以我要求我的朋友待会儿要为听众拍张照，我可以留作纪念。因为从我这里看下去，好像我面对的是一个花园，花园里都是青色蓝色的花朵。我一生演讲从来没有这样一个场面，可以说，一定是将来最值得记忆，也是我回到台湾最值得向我的`朋友、我的学生来形容的经验。今天上午好像要放晴的样子，结果又下雨了。后来，朱院长告诉我说，上一次余秋雨先生来演讲的时候，也在下雨。那么，两位余先生的演讲，都是要在风雨之中。不过，我觉得有一点冤枉。因为余秋雨先生他自己就叫做秋雨，他碰到雨水是应该的，我的名字叫光中，我没有看见阳光，只看见镁光。”
余光中先生做学术演讲，不巧当天下雨，看到听众打着伞来听讲。于是他来了一段十分有趣的闲话。然后说这场面是将来最值得记忆，也是最值得向我的朋友、我的学生形容的经验，这是有纪念意义的，所以他要求要为听众拍张照片，说的就是人缘吧。末尾，他将两个余先生的名字对照，巧妙解说，风趣横生。余光中不愧是诗人、学者，虽是一番闲话，却充满诗情画意，有形象色彩，有音韵节奏，有情意抒发，为严谨的学术演讲渲染了热烈的气氛，激发了大家在风雨中听讲的浓厚兴味。
闲话自己喜好，暗示演讲题旨
作家王蒙来到烟台新华书店购书中心演讲，与书迷们分享读《庄子》的感悟，他开场就说：“我小时候特喜欢看武侠小说，对旱地拔葱的轻功十分崇拜：双脚一跳，腾空一米五，右脚再踩到左脚上，呵！加起来离地四米五！很像《庄子·逍遥游》中‘列子御风而行’的绝技，我从小练这个，我每天都苦练几个小时，但是到最后也没有练成，顶多只能跳起30厘米。哈哈！”
王蒙以个人喜好作为闲话的中心。先说自己十分崇拜“旱地拔葱”的轻功，从小练习，将细节描述得惟妙惟肖，神情兼具，令人听过仿佛目睹一般；又借《庄子·逍遥游》中“御风而行”类比，让人更生崇敬之情。然后，用“但是”一转，形成巨大的落差。一声“哈哈”，看似自嘲逗趣，其实幽默中寓含深意，引人思考。一席闲话，让听众情趣横生，乐不可支，而且暗示了“读《庄子》的感悟”这个题旨。
闲话孩子幽默，铺垫渲染主题
教育专家孙云晓在广东岭南大学做《良好习惯缔造健康人格》的演讲，讲到中间，他说：“现在有孩子学会了幽默的调侃，也不乏讽刺，比如说，父母说孩子，孩子也不跟你硬顶，就说了，‘好好好，你对，你们大人都是对的，你们大人都是蛋白质’。大人就奇怪了，什么意思啊？蛋白质应该是好东西啊，人人都需要蛋白质。但是，其实这是青少年的网络语言，蛋是笨蛋的蛋，白是白痴的白，质是神经质的质，孩子骂你都听不懂。我去天津某政府机关讲家庭教育，一位老领导跟我说，前两天我儿子说我像唐僧，我还挺高兴，唐僧西天取经多不容易啊，后来我才知道这不是什么好话，说你是唐僧，说明你这个人是一个超啰唆的人。所以如果你连孩子的话都听不懂，这个时候你的教育当然就变得困难了，而且你不要以为孩子只是多知道一点信息而已，他知道多了之后就会引起价值观的变化，这个变化是非常惊人的。”
孙云晓闲话孩子们的幽默调侃，举例典型，一个“蛋白质”，网络语言，好像和外国人说话一样，孩子骂了你，还叫你听不懂。演讲者借拆词法解释了“蛋白质”，让听众忍俊不禁。另一个“唐僧”，老人只知道是西天取经的慈悲人物，竟不知道他是“超啰唆”的代名词。两个看似无知却有情的故事，会让人产生很多的感悟。这一番闲话，不仅饶有幽默感、风趣感，而且很有时代感、责任感，他启示做父母的只有了解孩子，才能真正与他们沟通，才能培养他们的好习惯，才能让他们缔造健康的人格。
闲话尽管没有直接说到主题，却为演讲的主题做了厚实的铺垫和浓郁的渲染。闲话不闲，的确是一种演讲艺术！
从小喜欢就看书，也敬佩那些有文化的人。那时，我家住在佳木斯站前一个大杂院，院里住的除了像父亲一样的邮电职工外，再就是铁路工人和一些蹬三轮车的出苦力人。这些人别说看书，恐怕连报纸都很少看，当然没有什么文化了。要说整个大院没有一个读书人，也不正确。我家平房对面的小红楼里就住着一个铁路工程师，还有一个在中学教书的老师。可这两个人只是上过大学，并不会写书，当然不能令人太佩服。
参加工作后，一个北京知青曾告诉我说，教他的老师都很有本事，经常在报纸或者刊物上发表一些文章。有位老师曾写过一本书，并且用一首诗开头：天上的星多月不明，河里的鱼多水不清……听了那个知青的话，更是佩服得五体投地，自怨自艾地想，怎么我就没碰到那样的老师呢？
在农场教学后，学校有一个姓石的老师，此人志向高远，发奋苦读，用了一个寒假的时间写出个电影剧本，在老师之间广泛传阅。听说有个女老师看完剧本后，竟感动得热泪盈眶。石老师满怀信心地把剧本寄给某电影杂志社，踌躇满志地敬候回音。可最终那部剧本还是被“束之高阁”了，别说没有发表，连封信都没给他回。看来，初学写作者要想挤进文化圈，想要在杂志或报纸上发表点东西实在不容易。
我在一些报纸或杂志上发表几篇文章后，自觉算是步入了文化圈，算得上是半个文化人，想结识那些早有所耳闻的文化人。可是和他们相识以后，顿时大失所望，他们境遇和我所想象的竟是大相径庭，不要说没有一些权势者的显赫地位，就是和那些有钱人相比也相差甚远，寒酸得叫人痛心。囊中羞涩，腰杆子自然也硬不起来。
一次在酒桌上有人问我，写稿要是不给稿费，你还写不写？我回答只有一个字：写。固然，人是世俗中的`人，没钱不行。然而，又有几个是为了那么丁点稿费而去写作呢？在一些报纸上发表一篇稿子，多数十几元钱，顶多不过三四十元。仅靠这点稿费不要说活得好，怕连养活自己都难，况且老婆、孩子乎？其实想一想古往今来的那些文化人，有几个是腰缠万贯的“大款”，又有几个是颐指气使的权势者呢？君子固穷，连大文豪曹雪芹都混到几乎喝不上粥的地步，况且吾辈乎？！
当然了，过去的文化人已无法和今天的文化人相比了。看报知道，一本书卖到几万、几十万者有之，甚至卖到百八十万者亦有之，像韩寒、郭敬明……有些高等文化人的稿费已经达到千字千元的高价了，像二月河、贾平娃、王塑，像……这些人早已不是“君子固穷”了。
近几年来，文坛上又出现了什么美女作家，用身体写作，感受写作，个人隐私，绝对个人隐私……等等，等等。真是五花八门，无奇不有。这些人不惜把自己一些最见不得人的东西写出来给人看，也不知道到底出于什么动机？为名乎，为利乎？要是这样一些人也算得上是文化人，这种文化人还是不当的好！
那些末流的文化人常常通宵达旦，苦熬苦修地写出几篇稿子，究竟为名，为利，还是为趣乎？当然为趣。只有把写作当作一种乐趣，才能感受到文章发表后的那种快乐和幸福。一遍遍地看，逐字逐句的揣摩，像是在仔细打量着自己刚出生孩子那么亲切。人生苦短，一辈子能干点自己能干的事，干一点自己喜欢干的事也就算行了。用不着去趋炎附势，也用不着去巴结谁，奉承谁！还是把自己的那点隐私好好藏在心里吧，千万别把它写出来给别人看！人要是没有这么点志气，还写什么文章，活什么人呢？
