教学目标
1.掌握本文中的文言实词“蒙”、“亡”、“爱”、“遗”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虚词“以”、“因”。
2.理解贾谊在本文中提出的“反对暴政，提倡仁政”的观点。
3.了解本文先叙后议的结构，铺张渲染的方法，学习本文对比论证和借古讽今的方法。
教学过程
第一课时
一、简介作者和背景。
1．贾谊，西汉人，是著名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善
2．贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。
二、朗读课文，分析把握文章内容。
1．板书课题，解释“过”：指出……的过失，动词。解释“论”明确文体为议/lw/Index.html>。
2．检查预习，请学生朗读课文。
正音：崤（yáo） 膏腴（yú） 逡（qūn） 镞（zú） 系（jì）颈 黔（qián）首
牖（yǒu） 氓（méng）隶 隳（huī） 鞭笞（chī）
3．在此基础上教师范读。特别注意将文中的停顿、句中的停顿读清楚，把本文多处的骈偶句式的特点读出来。
三、让同学齐读本文后，讲读第1自然段。
1．教师强调：
固：坚固的.地势，形容词活用作名词。
席：像席子一样地，名词作状语，包、囊：用法同上。
是：这，指示代词。
衡：通“横”（通假字）
2．学生翻译：略
3．请学生概括本段意思，并做简要分析。
教师强调：这一段主要写秦的强大是从秦孝公开始的。文章先叙秦国的地理优势和秦孝公的野心，次叙商鞅辅佐下秦国取得的成果。
板书：
地理优势
政治雄心
4．请学生按板书思路背诵。并检查或抽查背诵情况。
四、讲析第2段。学生朗读后：
1．教师强调以下词句：
不爱珍器重宝肥饶之地：爱，吝惜。
以致天下之士：致，招纳。
追亡逐北：亡，逃跑的军队；北，溃败的军队。
因遗策：因，沿袭。
因利乘便：因，趁着。
开关延敌：延，引。
延及孝文王、庄襄王：延，延续。
2．请学生简述本段大意。
3．教师提问：
九国诸侯的强大都是哪些地方表现出来的？这些内容在文中起到什么作用？
教师在学生回答后强调：
首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约；其次写出文臣武将，人才济济，各有所长；最后写九国之师军队强大，而最后的结果是“从散约败，争割地而赂秦”，“伏尸百万，流血漂橹”。这样就反衬出秦国的强大，同时也含蓄地指出了秦国之所以强大的原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”，符合社会时代的发展，是一种“仁政”，这种“仁政”得到秦国后代君王的继承，所以到了势力如此强大的地步，又间接地为中心论点的提出做了准备。
4．学生朗读第2段。
5．作业。
（1）复习本课所学内容。
（2）完成书后练习第一题。
（3）预习第 3、4、5段。
第二课时
一、检查作业情况。
二、学生朗读第3段，教师强调。
1．奋六世之余烈：烈，功业。
却匈奴七百余里：却，使……退却。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之咸阳：省略介词“于”，应为“聚之于咸阳”。信臣精卒：信，诚信、可靠。
以为固：省略句，省略宾语应为“以之为固”。
2．让学生简述本段大意，然后根据教师提出的问题，明确本段.写作的顺序，为背诵打基础。
教师提问：
（1）作者先用哪些话揭露秦始皇政策的实质？
强调：“执敲扑而鞭笞天下。”
（2）哪几句写他的对外政策？
强调：“南取百越之地，以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城守藩篱，却匈奴七百余里”。
（3）哪几句是写他的对内政策？
强调：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。”
让学生根据板书练习背诵。检查背诵。
三、学生朗读第3段，教师强调：
1．瓮牖绳枢：“瓮”、“绳”，名词活用作动词，“瓮”用破瓮做……，“绳”用绳子系……。
蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，……两句中“足”和“起”后均省略介词“于”，为省略句。
天下云集响应；“云”、“响”均为名词作状语，分别译为“像云一样”，“像回声一样”。
2．指出本段中的通假字（见书下注释）。
3．教师提问，学生在本段中找出相应的句子。
问（l）陈涉是一个什么样的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？
学生回答：
出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；
才能：不及中人；
兵力：率疲弊之卒，将数百之众。
武器：斩木为兵
问（2）作者写陈涉起义突出了什么特点？
板书：
出身：缺乏号召力
才能：缺乏指挥作战的能力
兵力：弱少
武器：低劣 不堪一击
问（3）作者写陈涉，突出了陈涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之众竟然一呼百应，仿佛不费吹灰之力就“亡秦族矣”目的是为了什么？
学生回答，教师强调：
强大的九国之师联合攻秦，结果是一败涂地；弱小的陈涉之师却能“亡秦族”。作者通过这些内容．表现出了秦始皇由攻转守变化的关键；仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，失去仁义，就变得不堪一击，由此可以明确看出了本段已经为文章最后提出的“仁义不施，攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。
4．让学生熟读本段，根据以上板书的顺序，在课上背诵此段。然后集体背诵。
5．作业：
（1）巩固背诵第3、4两段。
（2）预习第5段；找出本文对比的内容，体会本文论证的特点。
第三课时
一、检查作业情况。找两位学生分别背诵第2、3两段。
二、学习第5段。学生朗读。教师强调：
1．崤函之固：固，形容词活用作名词，险固的地势。
度长絜大，比权量力：“度”“洯”，对文，都是度量的意思；“比”“量”对文，都是比较的意思。两句话译为：度量一下长短大小，比较一下权势和力量。
序八州而朝同列：“序”名词的使动用法，使……有序；“朝”名词的使动用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致万乘之势：“致”达到。
2．让学生简述本段大意，分析本段层次。
3．教师提问，学生回答：
（1）作者论述秦王朝的灭亡，原因有哪些？本段内容与全文有什么关系？
强调：“仁义不施而攻守之势异也”是秦灭亡的主要原因。作者在本段中从领袖的地位，指挥作战的能力，部队的素质和武器装备四方面同九国之师和陈涉对比，结果是后者远不如前者，却“功业相反”这就很自然地推出了本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”。
从全文结构上看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点；“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应本文第1、2段；“然后以六合为家，崤函为宫”，照应本文第3段；“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应本文第4段；最后照应上文“成败异变，功业相反也”水到渠成地点明中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”
（2）根据本段层次，背诵。
三、请学生朗读全文，然后讨论：
本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的？讨论后，学生发言。教师强调：
使用两方面的对比：纵向对比和横向对比。
纵向对比为秦国和秦朝的对比：秦国由弱到强，原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”这些政策符合社会发展，是“仁义之施”逐渐强大是必然结果。秦王朝由强到弱，原因是“废先王之道”不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果，这就强有力地证明了中心论点。
横向对比：首先拿秦国与六国进行对比，反衬出秦国的强大，含蓄地指出秦国历代君王“因遗策”施行仁政，势力才如此强大，为论点的提出做好了充分的准备。其次拿秦朝与陈涉对比，突出了双方的尊卑、才能、军队、武器的悬殊，而弱小的陈涉竟能一呼百应，共起灭秦，原因正在于秦朝的“仁义不施”。最后拿陈涉与“六国之师”对比，前者势单力薄却起事之易，一举灭秦；后者势力雄厚
浅谈余光中散文的幽默艺术
余光中散文以其新奇而富有变化的语言，奇特而缤纷的意象，丰富而深刻的理趣，诗化的写作技巧，继承和发扬了“五四”幽默散文的传统，形成了独特的幽默特色，在文坛独树一帜，推动了当代散文创作观念的革新和写作技巧的发展。
余光中，祖籍福建永春，生于南京，毕业于台湾大学外文系，又获美国爱荷华大学硕士学位。其创作量之多，名列台湾作家前茅；作品质量之优，亦为台湾文坛所共誉。著名文学家梁实秋曾评之曰：“余光中右手写诗，左手为文，成就之高一时无两。”余光中散文可用“阳刚美”三个字概括。他的散文汪洋恣肆、雄健豪放，但又不乏柔丽。品读他的散文，那种荡漾在字里行间的机智微笑，随处可见。仔细分析起来，便可以看出幽默是余光中散文的主要特色之一。
一、幽默是一个属于喜剧范畴的美学概念。
“幽默”一词来源于拉丁文humour，在汉语中古已有之。“五四”以后，林语堂最先根据humour的英语译音，定为“幽默”，并于三十年代加以大力提倡，“幽默”才引起文坛的瞩目关注。目前，一般的认为幽默是一种特殊的喜剧形式，一种轻快，诙谐，而意味深长的特殊笔调，一种风趣而机智的思考问题和表述问题的方法；它的本质是通过“神形倒错”等方法来表现人们生活或思维中的矛盾，给人以美感享受；其表现效果是一种轻松而有深意的笑。
在现代语义上，幽默和诙谐、滑稽、讽刺很相近，但又有层次上的区别。鲁迅对此就区别的很清楚。他认为幽默决不是一种“单单的玩笑”，如果把它看成“说笑话”、“讨便宜”，那是一种堕落。幽默也不是滑稽，二者“还隔着一大段，日本人曾译‘幽默’为‘有情滑稽’，所以别于单单的‘滑稽’”。可知滑稽在感情上的不足。幽默和讽刺紧密相连，但又有其独特本领。讽刺是对可笑性事物的一种否定性的审美评价、一种嘲笑，多用于批评否定。幽默除此之外，还可
用于赞成肯定。特别是讽刺味道较为辛辣，方式比较直接；幽默则较为温和，方式比较迂回。幽默和诙谐确为接近，但前者显得更为高雅些，后者有时不免沾上油气。总之，幽默和诙谐、滑稽、讽刺都有笑的效果，但幽默层次更高一些，更为机智、含蓄，分寸合度。所以，在艺术的世界里，一直把“幽默”推崇为较高的境界。
余光中先生自己也曾说，依他的理解，真正的幽默背后是正面的价值观，真正的幽默并不远离严肃。幽默是一个作家用一颗诚恳的心，比较敏感地观察事物，看出事物的荒谬性。余光中又说，幽默的界限是很难掌握的，太过活泼，就易流向油滑；太过严肃，就易流向刻毒。历史上的幽默大师，都不仅讽嘲他人，也要反讽自己，对自己的荒谬看不到的人，决不是幽默文学家。对于历史上的幽默大师，余光中认为古人以苏东坡为代表，现代文学家以林语堂、梁实秋、老舍为楷模。谈到外国文学的幽默，余光中极力推荐王尔德。综观余光中的散文创作则是继承和发扬了林语堂、梁实秋一路幽默散文的传统，同时在语言、意象、技巧的运用上较之前人又有了巨大的进步。
二、余光中在语言的创新中创造幽默。
“余学”专家——香港中文大学教授黄维梁说，“余光中”这三个字，代表的就是光彩夺目、光华四射的中文。余光中提出散文语言要有“弹性，密度，质料”的理论，“想在中国文字的风火炉中，炼出一颗丹来，??把中国文字压缩，锤扁，拉长，磨利，把它们拆开又拼拢，折来又叠去??要让中国的文字，在变化各殊的句法中，交响成一个大乐队。而作家的笔应该一呼百应，如交响乐的指挥杖”。而正是在这种散文语言的现代化中，余光中或是巧妙地、出人意料地推出新意，或是在开放与继承的矛盾过程中，打破习惯的成规，从而获得丰富的幽默感。读余光中的散文，我们可以看到他在描景造像、写意抒情上运用的手法之多样和多变，而这些手法的千变万化，正是文章幽默感涌喷的无数泉眼。
（一）、新奇而机智的比喻太多，琳琅满目，令人目不暇接。
一般说来，大部分比喻并不一定幽默，只有那些由超常态的联想和超常态的关系组合成、并置于一定语流和语境中的比喻，才具幽默。余光中散文中的比喻多出奇想，多处动态，多置超常态的语法结构中，所以令人莞尔。如把自己的书房比作“书城”，
于是书籍便成了书城中的固定“居民”，而各种零星刊物则成了书城中的“流动户口”（《书斋书灾》）；把名作家喻为空心的、纸糊的蹩脚狮子（《如何谋杀名作家》）；用“一串串彼此引爆了的地雷、水雷”来形容蛙鸣之响（《牛蛙记》）；用“鸡同鸭讲”来戏谑外江人于香港佬的交谈（《鸡同鸭讲》）；用“天蓝蓝、发蓝蓝、眼蓝蓝，记忆亦蓝蓝，乡愁亦复蓝蓝??且蓝发而死，连蓝遗嘱也来不及留下”（《呵咦西部》）来比喻天蓝海蓝，博喻兼通感，都令人忍俊不禁。文中那比喻之诙谐生动，让人不由得去佩服这位老先生的才智。
在余光中《论朱自清散文》一文中，余光中评价朱自清散文“朴素、忠厚、平淡，可以说是朱自清散文的本色，但是风华、幽默、腴厚的一面似乎并不平衡。朱文的风格，论腴厚也许有七八分，论风华不见得怎么突出，至于幽默、则更非他的特色。”余光中这一观点的依据就是以朱自清的名篇《荷塘月色》、《春》为例，找出其中数十个比喻，然后总体评价是轻易，阴柔，在想象上都不出色。余光中认为《春》的末段有这么一句，“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”这句活的文字不但肤浅，浮泛，里面的明喻也不贴切。一般说来，小姑娘是朴素天真的，不宜状为“花枝招展”，还有朱自清把春雨比作牛毛、比作细针都不贴切。当然一部文学作品每个人都有自己的审美观，我们对余光中给朱自清的评价也不是顶礼膜拜的，但是这其中可以看出，余光中的散文创作理念、审美观念之一，就是构成散文“幽默”的特质之一就是比喻，但是散文之中的明喻必须贴切、自然，隐喻必须曲折、含蓄。
（二）、突破传统的语言文字的限制。
我们知道不但中国古代语言有着自己的传统，当代欧化的语言也有着自己的规范。“五四”以后，中国语言口语化了，这是一大进步；然而几十年后又有了新的限制。所谓对“病句”的挑剔和修改正是这一要求的表现。文学语言要更真实更多姿多彩地反映人的生活和思想感情，又必须要突破。这是一种新的矛盾。许多作家在这个矛盾前却步了，而余光中却大胆地向这个矛盾挑战。语法的森严壁垒被他打破，却又只破坏到原来人们还能理解的界限。如：
将大量非原来习惯的词语，异端想象，新奇形象引入。像“韵本身并不足以成为诗的商标”（《新诗与传统》），“艺术的联合国，正如政治的联合国一样，是要先取得一个国籍，始能加入的。”（《迎中国的文艺复兴》）“目光尽处，落矶山
峰已把它重吨的沉雄和苍古羽化为两重的一盘奶油蛋糕，好像花猫一舔就可以舔掉一样。”（《丹佛城─新西域的阳关》）
改造古文句法。如“微蔷薇，猛虎变成了菲利斯坦；微猛虎，蔷薇变成了懦夫”，（《猛虎与蔷薇》）这是对“微管仲，吾其批发左衽”的改造。“何必白吾白以及人之白，文吾文以及人之文”，这是对“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的改造。
俗俚语和口语的采用。如写美国西部荒凉又兼野气是“兼盲兼聋兼哑会装死”，“说它不毛，他突然就毛几丛给你看”。（《呵咦西部》）
对欧式句子，标点符号的突破。如写在洛杉矶见天上突然下雪：“降落在洛杉矶的蛋糕上那边教堂的钟楼上降落在人家的天线上最后降落在我没戴帽子的发上当我冲上街去张开双臂几乎想大喊一声结果只喃喃说：冬啊冬你真的来了我要抱一大捧回去装在航空信封里寄给她一种温柔的思念美丽的求救信号说我已经成为山之囚白色正将我围困。”《丹佛城-新西域的阳关》
像以上所举的例子，不管其形式手法如何，都产生一种读者可以意会到的机智风趣。人们可以从“白吾白以及人之白”想到自己的年长及周围世界的逝去，却又感到一种听其自然的旷达。从描写西部句子的粗鲁想到当地情景的粗犷，又从中感到一种原始的活力，再领悟到作者故意粗野其语气为了与所写景色相般配的用意。从那130个字中只用一个冒号的长句里不仅体会到一种作者一种狂热而温柔的爱，又感受到作者在向欧式句法幽默的捣乱。上面这些例子给人言外形外感受到的深层含义，都是带着笑意的感悟，是对作者机敏的欣赏，因而它们带来的美感不仅仅是一般的新奇所能完全包括得了的。
（三）、极注重音乐性。
一方面，体现在一些字眼的铿锵，句子的对仗押韵等方面，如“还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？”但余氏散文音乐性主要依靠叠字。而余氏的叠字使用技术，在散文界无出其右者，以《听听那冷雨》为例，除了大量引用AA、AAB、AABB的语言形式，更是创造性的使用ABABAB、AABBCC、AABBAA的形式。后三种“点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥??．．．．．．清清爽爽新新”，“单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴”，但这一切还不．．．．．．．．．．．．
是最惊奇的，余氏叠字运用的登峰造极的该是AABBABB的形式，如“滔天的大雨滂沱下来，强劲的`电琵琶忐忐忑忑忐忑忑”一个形容词被用为拟声词，再转而以．．．．．．．
一种全新的组合排列出现，就象一串美妙的音符，给每一个读者以美的感受。叠字的大量使用，让人体会到遣词造句的机智，打破了文字原先那种拘谨严整的架势，幽默便由此自然泛出。
由此，我们便看到，在新语言的“形”与旧语言的“形”发生倒错、变形的时候，幽默感便产生了；在新语言的“形”与原意义的“神”基本和谐的统一起来的时候，幽默感进一步加强了。这便是余光中散文语言产生幽默的最大奥秘。
三、余光中在意象的大胆塑造中折射幽默。
余光中的散文创作，取材大都是日常生活现象，诸如书斋山居、植花养鸟、都市噪音、代步车辆，儿女朋友、故土云雨------纵身到时代的大波巨澜中击水的情况很少，因而在文学中折射的时代风云也不多。但就在这些平凡细小的个人生活里，常常幻化出比常人多几倍乃至十几倍的意象来，这当然首先归功于余光中那敏锐的目光和机智的头脑，也得益于他表现手法上的开放。
他曾不止一次说过：“现代小说、电影、音乐、绘画、摄影等艺术，都应该促成散文作家观察事物的新感性。”（《分水岭上》）他主张大量输入新的艺术信息，将散文世界造成一个处于不平衡状态的开放系统，这就使他的散文中充满了丰富的意象。而那些千姿百态的色、味、光的强烈感性组合，经常是由幽默点化出来的。像《催魂铃》中对电话铃的感受，从一开始意象便接连不断，真是五彩纷呈。那跳跃的意象时东时西，时古时今，都围绕着电话的罪状做文章，似厌似恼，若真若假，奇趣百出。大家都知道，电话的诞生缩短了空间和时间，为社会的现代化建立了奇功。现在作者却对它一贬再贬，而这些贬抑之词又并非是毫无一点道理的“反语”，这就给人提供了思索的机趣。也就是说，文章跳动闪烁的众多意象，都是由幽默激发出来的。《逍遥游》更是在读者面前展开了一幅上下左右、四面八方打通，古今中外、宏观微观消界的立体图。各种奇妙的联想，当然是文章意象层出不穷的主要工具；而幽默也不甘示弱，成为刺激万千意象的重要手段。文章写到夜景，便奇想迭出，像“天河蜿蜒这敏感的神经，首尾相衔，传播高速而精制的触觉，南天穹的星阀热烈而显赫地张着光帜，一等星，二等星，三等星，争相炫耀它们的光谱”，“星系的神经系统上，挣扎着许多折翅的光源，如果你使劲拧天蝎的毒尾，所有的星子都会呼痛”。没有谐趣而轻松的机智，怎能产生如
