（第一首）
走村入户雪无痕，促膝交谈闻民声。
求真务实作风硬，推动民生为群众。
民心凝聚强根基，致富不忘党恩情。
老骥伏枥志千里，万丈豪情沐春风。
（第二首）
万里长空有睛阳，祖国南疆好风光。
访情惠生聚民心，党恩国策情意长。
前人基础已扎实，吾辈责任更须强。
初到岗位感颇多，定教驻村换新装！
（第三首）
辛勤耕耘在八坪，晨风暮雨不灰心。
朝去田野迎日出，晚归住所伴月明。
吃苦在前本党性，享受在后惟准绳。
联系群众共苦乐，愿将朽骨化彩虹。
（第四首）
万千浮华已成空，盛世欢腾享太平。
惠民政策泽百姓，纵享和谐沐春风。
凝心聚力宏图展，旧貌换成新颜容。
而今迈步从头越，欢歌笑语满卫城。
（第五首）
一轮红曰初照临，小村人欢和鸟鸣。
机声隆隆原野上，笑语喧喧院落中。
耕犁耙磨田地平，晾晒浸拌良种醒。
男女老少齐出动，满怀希望闹春耕。
（第六首）
铁甲雄师怒波涛，旌旗招展震九霄。
挥斥方遒今何在，笑看风云比天骄。
遥想太祖鸿鹄志，会河堡前试比高。
峰峦叠翠江山美，纵横捭阖看今朝。
（第七首）
曾在机关事冗忙，今朝衔命驻村庄。
漫步田野棉苗亲，吟诗村边柳丝长。
发财全赖地增产，致富还凭党导航。
与民促膝话巨变，尤喜农户币盈囊。
（第八首）
田中忙乱村里闲，鸡狗不叫尘土安。
虫声唧唧草根下，绿树枝头鸟谈天。
菜园青绿意如染，柴门大敞风往返。
村庄四月真静好，一片安恬对长天。
（第九首）
治疆方略访惠聚，社会稳定长久安。
深入民间为己任，欣然驻村群情欢。
初行惴惴心有感，既到满满志定坚。
农村天地真广阔，电信员工赴国边。
（第十首）
天山南北春风劲，干部下乡悦民心。
田间相语计增收，地头促膝话安平。
稳定团结促发展，民生改善报佳音。
莫道八坪声依旧，邻里合谐韵已新。
歌颂美好生活散文1：歌颂美好生活
曾经紧紧的将它握在手心，它却像细沙一样悄然无情的从指缝间流失，攥到累了，将手放了，它又停止了流动，稳稳的聚在手中，就这样，不经意间，幸福被我留住了。
到底什么是幸福?没人能给它过多的诠释。像猫转着圈圈，尾巴追随着它，那么幸福就是追随;像初恋的情人间的甜蜜，幸福便是恋爱的美感;像一个人一穷二白，突然有天突发横财，幸福就是贫穷与富贵的转化的一瞬间。
然而，猫的尾巴总有累的时候;海誓山盟总有不能兑现的时候;金钱财富总有消失的时候，当我们没了曾经所拥有的东西，我们还幸福吗?我以为只有拥有了才是幸福的，然而我错了。
一些东西，一些人，注定与你只能擦肩而过，刻意的挽留，只能心力憔悴。偶尔的时候，放开你的双手，不刻意，不经营，只是一个简单的动作——放手，幸福就在不经意间被你留驻了。
坐在空旷的公交车上，随车漫无目的的前行，看着街上为生计而忙碌的人们，他们穿行在高楼大厦间，那里已经成为了他们的第二个家。他们脸上呈现出疲惫的容颜，定是昨天又为了几份薪水忙了个不可开交，他们幸福吗?也许，是幸福的吧，然而，我总认为，现代人的幸福早已被物欲所弥漫。于是，幸福成了物质的代名词。现代人心底的那弘明净的清泉，早已随着生活干涸。物欲的幸福过后，精神的幸福在哪?
大街小巷里穿行着看起来庸懒的人，显然，他们的穿着，他们的样貌，他们使用的交通工具不能与都市人相比，但他们有笑脸，对生活的满足的笑脸，那是一张张幸福的笑脸，在人们的皱纹间绽放，在孩子与大人的牵手间握出，在平凡的人们上下班的身影中闪现。是，他们的物质生活并不富裕，但，他们的精神生活更为充实，他们懂得放弃，放弃不属于自己的，幸福就在他们的手中握住。
原来要幸福很简单，心境豁达些，懂得放弃一点点，那么就幸福一点点!
歌颂美好生活散文2：歌颂美好生活
宣恩县文工团原团长李青云觉得最惬意的事情，就是大家能亲热地叫他一声“青云大哥”。原来，“青云大哥”是早些年他参加文工团送戏上山下乡时观众对他的称呼，他不愿自己因为无所作为被乡亲们遗忘。
李青云热衷于文艺事业，希望为群众带去更多的幸福和欢乐。47年的艺术生涯从指间滑过，事实证明，李青云实现了自己的愿望。
时间定格在30多年前，那一幕幕感人的画面清晰如昨，让李青云能时刻点燃奉献文艺事业的激情。
那是1978年初冬，他和县文工团的同事们挑着演戏的行头，前往宣恩县高罗乡麻阳寨村为乡亲们送戏。途中，因暴雨涨水无法过河，最后，在乡里干部的帮助下，文艺队员们终于过了河，到达目的地已是零点，乡亲们竟然还都聚在舞台周围。演完后，乡亲们觉得不过瘾，文艺队决定临时增演两个节目。演出结束时，已是凌晨，乡亲们还要打着火把走着泥泞的山路回家。
为落实党的惠民政策，文艺队专门到地处偏远的“五保户”家中演出，只有一两名观众。当看到以前从没看过的文艺节目时，“五保户”高兴地掉眼泪。
曾有一位农村青年，为了看戏跟随文艺队辗转4个公社。
这样的事情太多，这样的岁月真的不够长。李青云说，在那段平均每年下乡演出超过9个月的岁月里，他和同事们真正感受到了文艺工作的魅力，同时也越发意识到作为一名文艺工作者有责任关注脚下这片热土，创造出更多优秀的作品。
这是怎样的一方山水?这是一个以苗族为主要民族世代居住的灵秀土地，苗家人勤劳智慧，热情好客，他们喜欢以歌传情。上世纪80年代中期，省电视台要拍摄一部以苗寨风情为主的专题片，李青云激情创作了民歌《金嗓唱得彩云开》，一时间在业界引起反响。之后创作的《苗寨把脚歇》、《苗家夜色》被选入《湖北民族歌曲精选》。更多的人关注到了鄂西南的一个偏远小镇，关注到了这里苗族群众的生存生活状态。
从某种意义上说，李青云成了苗族文化忠实的`守望者和传播者。与此同时，他经过专业的理论学习培训，在作曲方面的工作状态渐入佳境，不断创作出优秀的文艺作品，表达出苗族群众生活的真谛和人们追求美好生活的愿望。直到退休前，除了担任专业文艺团体的主要负责人外，专业作曲发展成为他的主攻专业。
歌颂美好生活散文3：美好生活从赞美开始
人生的快乐在于发掘他人的优点!而在这个发掘快乐的过程中，最简单的一种方式就是懂得赞美。快乐让我们的身心放松，身心放松更有利于身体新陈代谢的正常运转，带来身体的健康，人与人之间的交往中，彼此身心放松也更有利于人与人之间的沟通，人与人之间的沟通好了，事情进展顺利就会让事业和工作都迈向新的台阶并有更好的发展。
俗语说:三人行，必有我师焉;跟上好人学好人;跟上巫婆会跳神;好习惯成就好命运。
只要我们生活在这个社会上，我们明天就会跟不同的人打交道，我们受他人的影响，他人也受着我们的影响。潜移默化中，他人是我们的榜样，我们也会成为他人的榜样。而榜样所带来的习惯也将决定着我们命运的好坏。
就让我们养成赞美别人的习惯吧，并竖立赞美他人的榜样，即使一时的赞美他人可能不会立刻给自己带来名利或如愿以偿，即使无须太多赞美话语，只需对别人来一个淡淡的赞许微笑!只要我们是经常发自内心地去赞美他人，就会养成发现他人闪光点的习惯，那么“礼上往来”，互作榜样，他人也会发现我们的闪光点，获得赞美，会获得更多的力量，任何事情也就能和谐地进展!
我们彼此也会快乐多多!幸福多多!
那么赞美究竟到底有多大的魅力呢?我们为什么要赞美的习惯呢?
凡受过别人赞美的人，都曾感受到了甜蜜。相较于受人指责，人们从心底里渴望自己所做的事受他人夸奖，我想这都是我们经常能体验到的滋味。赞美是人与人相处的最巧妙的方法，它是人际交往中最美的语言，它能让说者增光，听者得意。
拥有赞美的习惯，生活变得充满五彩阳光;得到赞美，世界变得更有光彩。自古以来，人们就懂得赞美的作用，并且还有许多描述赞美的词语和句子，比如“口吐兰馨，舌绽莲花，良言一句三冬暖。”“一句好话三冬暖，半句恶语伤人心。”“好话能救人，坏人能杀人。”
美国“钢铁大王”卡内基，在一九二一年付出一百万美元的超高年薪(聘请一位执行长夏布(schwab)。许多记者访问卡内基时问：“为什么是他 ”
卡内基说：“因为他最会赞美别人，这也是他最值钱的本事。”
甚至，卡内基为自己写的墓志铭是这样的：这里躺着一个人，他懂得如何让比他聪明的人更开心。
走进档案征文1
风轻轻吹过，岁月停泊在斑驳阳光中，飘落在潋滟长河里，一点一点地闪耀，留下一道道或深或浅的痕迹。在时光的经纬中，蓦然回首，才发现，我与那美丽兰台巳相依相伴近三十年。
每天，我都在那淡如兰草的书纸味道中，记录、翻阅、整理、检索着浩瀚如海的档案资料。我巳经记不清楚，为多少人查找、摘抄、传阅和借阅过文件资料，为多少资料进行过编检、索引、汇编和统计。我只知道，每一个文字，每一个数据，都在我的手指上留下一片温暖的暗香，为我的心田撒下一袭清怡的芬芳。
我知道经我的手传出去的资料，为单位节约了资金，创造了效益，带来了工作上的便利和快捷；为他人提供了帮助，带来了生活上的顺利和前途上的平坦。透过人们那欣慰的笑脸，我无数次地感受到那广阔博大的兰台的意义，感受到那静如处子的纸张的魅力。
记忆最深的是我主编撰写学校55年校志的那些时光。由于校志跨度历经半个世纪，几经搬迁，几度兴衰，寻找史料显得格外重要，而绝大多数史料就来源于我曾经悉心编整过的案卷、照片、声像、实物等。我将库房内所有的资料仔细地翻查了很多遍。一页页纸从手中滑过，一个个故事从纸中展开。遥远的记忆向我伸出手来，透过繁花似锦的清纱，紧紧地握住了我的手。
我为自己深深感动，我明白，手中的这些纸张等物品都是有生命的，她会呼吸，会表达，有热情，有张力。她像一朵沉静的兰草花儿，静悄悄地开着，她知道有一天，会有懂她的人来采撷，让她的美丽发挥到极致。
我还采访了许多曾在学校工作过的老师们，他们把自己多年来精心保管的资料呈现出来。那些年代久远的厚重的资料，仿佛一位有内涵有气质的美人儿，沉静温婉，散发出独特而浓烈的气息。我轻轻抚摸着她，我已经深深地懂得了她。
老师们还用倾诉表达着自己对学校的了解。他们的表达和我的记录同样充满深情。有时，他们慷慨激昂，有时，他们潸然泪下。采访结束整理完毕，我的心情久久难以平静。我的视线，越过了城市上空。我看到大把往事，从四面八方纷至沓来。我看到过去的建设者们那朴实而真诚的笑脸，盛开在姹紫嫣红的春天里。我忆起那过去的年少光华，清凉如水，早已和我相知相伴。
是的，兰台就是这样充满着无穷的魅力，她无处不在，如影随形。她记录、影响、发展、超越了一个又一个时代。每一个时代，都精彩纷呈，令人万分留恋，无比怀想。
怀旧，由此变得奢侈、时尚、纯净、自然。而怀旧，并不是因为那个时代有多么美好，而是因为，那个时代里，有我们令人骄傲的青春和无以伦比的美丽。在我们的时代里，欢笑，泪水都弥足珍贵。
而真诚爱惜、辛勤守护兰台的人，是发掘、展现时代之美的人。还记得多年前的那个夏天，一位从事兰台工作多年的老师，她稳稳地，静静地，对我说："做这项工作真的挺好。"那时，我还刚刚接触兰台，还不了解兰台。而现在，我理解了这句话的含义。兰台，记录了渐行渐远的青春和永远沸腾的热血。从事这项默默无闻和平平淡淡的工作，需要高度的历史责任感和使命感，需要无比的耐心、细心、诚心和爱心，需要耐得住寂寞和清贫的精神。一位兰台人，在始终如一的长久坚守中，心境，更加安定。心态，更加从容。从而，懂得进与退，通晓动与静，在人生的道路上收获圆满和幸福。
记得有人说过："一个清雅的人，要么吐气若兰，要么气质若竹，要么心净如水，要么才情如海。"而兰台人无疑是有这种如兰草一般优美别致的清雅的。他们的蕙心芳质，来自心灵深处，低调，纯实。"空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。"摇曳在风中的兰草，就这样缓缓地踏诗而来，融进兰台人的笑容里。
"我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。"朴素的句子，道尽了兰台人不染凡尘的卓越芬芳。
如此，拥有清香四溢的绵长时光。岁月依旧。
走进档案征文2
档案在许多人的认识里，是作为一种权威的文件而存在，它是触不可及的，档案记录了国家过去实行的大政方针，记载对国家有影响的个人的资料，它是政府权威的代名词。然而，孰不知，其实，更多的时候，档案却是我们普通百姓的挚友，它记录着我们最平凡的生活，关注着我们漫漫人生路上所走过的点点滴滴，你、我和他都曾在这里扮演过有区别但没有虚伪和浮夸的角色。
无论是考学校，还是找工作，无论是升迁，还是谪贬，你的档案始终与你相伴，形影不离。你只知匆匆走过你的人生道路，或顺畅、或坎坷；可你的档案却记录着你每一个时代所经历的种种，为你留下属于你的人生记忆。也许，今天你只是触碰过那个密封还缠绕着细绳的牛皮纸袋，未能窥探纸袋里的档案信息。可是当你老了，有一天看到属于你的档案，翻开那巳经泛黄的档案册，你一生的峥嵘，骄傲、委屈还有那张你年轻时稚嫩的照片都一一呈现在你的面前的时候，你会发现，几十年的过往，有如电影般历历在目。那时，看着熟悉的名字，你必定心潮澎湃，因为那是你曾生活过、奋斗过、抱怨过的地方。一段段往事涌上心头，或许，你会想起学生时代你和那个他（她）未能续写完的爱情故事，想起那个纯纯的丫头、那个潇洒的少年。或许，你会想起就在那年，就在那个岗位上，父亲或母亲永远离你而去，回忆那种作为大龄孤儿的无奈。你人生的轨迹，你艰辛走出的每一步，在这张平凡的档案纸上，留下的不过是简短的文字，可却是那么真切。所以，档案不仅仅只是你变更工作所必须办理的一道手续，更是你人生的记事本。
我作为一个机关工作人员，从事办公室的工作。清楚的认识到档案对我工作的重要性，每份收发的文件、每份资料、每份会议的记录……都必须要做好登记及处理好后的分类存档管理，每当领导需要什么文件哪怕是几年前的我们都能在第一时间找到，不至于手忙脚乱，可见档案管理给我的工作带来了便利和有序。每当年终我看到一个个被整理的井井有条文件夹慢慢的占满了柜子的时候，一种成就感油然而生。因为它记录着我工作的过程，也记录着我工作的成绩，是我工作进步最好的见证。
档案无时无刻地陪伴在每个人的身边。从呱呱落地的那一刻起，每个人有了自己的第一份档案――出生证，到后来的学生手册、体检卡，都是档案。档案的形式是多种多样的，或是一张照片一段录音，也可能是一张纸条一张贺卡，档案无时无刻都会产生，一段儿时的录像能勾起你对童年的回忆，一张感谢的卡片能让你记住帮助别人的快乐。档案是一种载体，存在意义并非是其本身，而是它所承载的那些事，那一个时代。
走进档案征文3
档案工作在人们眼里是件不吃香的事，既枯燥又乏味，整天磨磨唧唧的，就像家庭主妇一样。有人戏称男人磨成女人，青年磨成老人。
35岁那年，我从乡镇调到县档案局当档案员，半路出家，一下子还真有点缓不过神来。乡镇生活风风火火，档案岗位似乎有点冷冷清清，而且专业性强。为尽快适应环境，我刻苦钻研业务，凡是与档案有关的书籍都认真去读，虚心请教，很快从外行变成了内行。不知不觉，一晃就过去了15年。档案工作给我留下了一些难忘的记忆。
上个世纪五十年代起，大批的城市居民回乡务农，知识青年上山下乡，广阔的农村成为火热的天地。轰轰烈烈的年代过后，一纸文件掀起了一阵阵波浪，下乡居民如果没有工作的可以凭档案买养老保险并享受退休待遇，知识青年下乡期间计算工龄。人们为了各自的权益而奔走，但历史留下的一些遗憾无法挽回，有的档案不全，有的圆珠笔填写的资料褪色模糊，有的霉变和高温使纸张发霉无法入档等等，不能作为依据，五十至六十年代的档案资料基本找不到了。谁也未曾想到，一本不起眼的下乡知青花名册能带来切身利益。知青是幸运的，他们达到退休年龄的时候，就凭档案加工龄，多一年工龄多几百块钱，看到那些额头刻满岁月沧桑的老知青，在我手中找到他们的档案资料那高兴的劲头，深深地感染着我。看到那些找不到档案资料的老居民、老知青那无奈与失落的情形，我的心情格外沉重，为无力相助感到不安。档案多么重要，只是很多人很多时候不在意、不在乎、不重视，造成了不可弥补的损失。因为我们的存在，老人们找回了他们有价值的青春岁月。
再说建国初期，中国共产党完成了由资本主义到社会主义的过渡，一批资本家、小商、小贩、小手工业者集资入股加入手工业社和供销联社，为社会主义建设做出了卓越的贡献！20XX年元月一日，国家有政策规定，54年至56年公私合营过渡来的老工商业者享有退休待遇的人员每月增补工资40元，又是一件涉及民生民利的事，档案馆努力为三百余名职工找到了档案，使其中107人增补了工资，全部退回了股金。我作为档案馆馆长，在办理这件事情上遇到了很大的困难，这批人年龄都在75岁以上，语言表达能力和听力存在困难，查档案的方式全部是我们代查，查一个人的资料要花上几个小时甚至几天，有的老同志性子急，在找不到自己的资料时，就会急得直嚷，有的甚至哭诉。我一边耐心细致的查找资料，一边轻声细语地安抚，当我帮他们找到档案时，老人们几乎都是将那张薄薄的发黄的纸张，如获至宝地抱在怀里，眼里噙着泪，不断地说着："谢谢，太谢谢你了。"只有这时，我真正地感到我这个档案人存在的价值。记得渌口镇老街有位老人叫罗再生，86岁的高龄了，因心脏病、高血压住在医院里，当他听到别人都加了工资时，一个人从医院跑到档案馆，我查了一个多小时还没找着，老罗气急，脸色发白，气喘嘘嘘，感觉有点不对劲。我急忙拨通了他家的电话，让老人先去住院，承诺帮他细心查找。功夫不负有心人，在翻阅了几十卷档案后，终于找到了罗再生的相关资料，我把档案复印件及时送到了罗再生手中，老罗一家人非常感激。因为我们的存在，让老人们感到温暖。
时光流逝，转眼之间我已到了知天命的年纪。我珍惜这个普通而平凡的岗位，因为它让我实现了一个共产党员全心全意为人民服务的诺言，我的人生也因此更有价值。
走进档案征文4
我听到档案一词是小学升初中那会儿，那时没什么概念，只记得班主任在讲台上不停地强调：大家要把字写好，这张表要放进档案里，是要跟着你们一辈子的。于是，我脑海里出现一种神秘而敬畏的感觉便是对档案的最初印象了。正因为有了这种敬畏感，以至后来每每遇到填表的时候，总会有意识地关注是否需要存档的，似乎存档的东西总有某种魔力可以监督我的人生，因为它如实地记录着我的成长轨迹与人生路程。就这样，"个人档案"便成了我跨人档案世界的第一道门。后来上了大学才开始明白，档案其实是一个十分宽广的概念，甚至是一门十分重要的学科。渐渐地我对档案便有了更深的理解。那种神秘与敬畏已经不再只是当年单纯地念顾着自己的那张表，更多的是从心底里对档案本身产生的一种敬仰。档案它是严肃的东西，它是一种可以再现历史真实面貌的原始文献，不容怠慢、不容篡改。
大学毕业后我进人了县城市管理局，从事办公室工作。有一天，局长找我谈话问我的工作情况，并提出新的.工作要求，局长语重心长地说："小颜呐，年轻人要善于思考，敢于挑战，机关档案工作是项锻炼人的活，你有信心做好这项工作吗？"我当时也没多想，就一股脑儿热劲欣然接受了。尽管事先对档案管理有些书面上的了解，但是走进档案室时，我一时懵了，望着那一大摞堆放凌乱的文书档案和资料，它像晴天霹雳般砸响了我，瞬间清醒，天哪，积攒了这么多的文书要我这个对业务并不精通的人来一点一点的整理、分类、装订，这岂不就像让我摘下天上的月亮般难嘛。盯着那厚厚一摞的纸片片，一个"悔"字涌上心头，真悔自己不该轻易接受了这一堆乱摊子。闷闷不乐了好些天后，我硬着头皮做事，通过互联网以及翻阅各类档案书籍，对如何开展档案整理工作，有了个大概的了解，档案工作要求严谨，程序也相对复杂，从初步梳理、存放年限分类、重要程度辨别、序号编排等一系列步骤，不容存在差错。为了将档案工作做好，局领导特意请来了县档案局的专业人员进行指导，有了专家们的悉心帮助，整整一个星期内，我起早贪黑，夜以继日，一心扑在档案室，当那一页页、一份份的文件分类装订成册，一卷卷一排排地整齐摆进绿色的档案柜里，从杂乱无章变得干净整洁，刹那间心里倍感充实，涌现出难以形容的喜悦感和自豪感。就在那一瞬间，我莫名地喜爱上了这份工作。记得那天下午，我独坐在安静的档案室里，随手翻阅书籍，无意看到一篇关于档案的文章，才知档案还有个清新雅韵的别称叫"兰台"，档案工作者也就随之被称为"兰台人"。一些奉献于档案工作的人把能成为"兰台人"视作一种无尚使命与荣耀。我走在兰台路上，对于档案就好似恋人一般，从初识那一刻起就结下了缘，它是我过去，现在和未来最深情的依恋。
走进档案征文5
历史学家称档案是"没有掺过水的史料"，它比其他资料来源可靠。在众人眼中，档案都是书写在文本上的文字资料，但在株洲县却有一处独特的"档案"——摩崖石刻。它的特别之处在于文字资料是刻画在石碑上和墓碑上。为了保护好这件"活档案"，文物部门已经把它作为一处省级文物保护单位进行了保护。
摩崖石刻处在一片郁郁葱葱的山崖上，周围绿树掩映，裸露的花岗岩石壁上赫然写着14个笔力遒劲、端庄俊逸的阴刻楷书，右书"元又配刘刘坟在上"，左书"夫主易仕俊刊"。据史料记载，这是清代嘉庆年间进士训导易仕俊为其原配、继配合冢所立。训导一职在清朝的文职官位中约为从七品，主要负责教育方面的事务，辅佐地方知府。按现在的说法，相当副县级干部呢。摩崖石刻墓碑与其墓冢相距60余米，中间隔一口小山塘。摩崖石刻墓碑保存较好，字迹清晰。原墓葬规模较大，后来当地村民将墓前建筑拆除，兴修水利，墓冢被盗，不复存在，留下一对汉白玉石的墓志铭。墓志铭上的字属于阴刻楷书，每行18个字，一块有18行，另一块12行，约400余字，记载了易仕俊原为山西太原人氏，因避祸乱来到醴陵（今株洲县），在此地行善举，建桥梁，修文庙，造书院，为当地的教育事业做出了极大的贡献，墓志铭详细介绍了易仕俊的家事生平，可以说是一篇盖棺定论的总结。这处刻在石碑上的专属档案，对研究当地清代的政治、经济、文化的发展具有重要的价值。
南阳桥摩崖石刻的存在证明了档案文化的多元化，它呈现出独有的特点。这类档案不易被破坏，像纸质档案的话可能由于年代久远，纸张容易泛黄脆裂，保存条件不好的话还容易被虫类破坏和因环境潮湿而腐烂。但它和纸质档案一样是信息的资源，立体的反应了当时历史的真实记录，为开展科学研究提供了可靠的依据。
我是一名文物工作者，涉足于档案管理是因为工作性质的关系，我接触到的档案多数是实物，与其他单纯纸质档案有很大的区别，就像我所说的摩崖石刻吧，从文物的角度来看，这算是馆藏文物。诚然，文物和档案有着必然的内在联系，保管馆藏文物方面的一些方法是可以应用到一般档案中的。我以为。
刻在石壁上的档案，留给我沉甸甸的思考。档案是一种不可再生的资源，传承、保护、利用和开发好这些资源，是档案不朽的主题。
