同学们，你们到医院看病时，除了接触医生，大概接触最多的，就是被人们称为“白衣天使”的护士了。可你们知道吗，在几百年前，护士还不是一个正规的职业呢。
在白衣天使这篇文章中，写了南丁格尔将护士这一职业的转变成正规职业的全过程。她出生于一个富裕的英国家庭，但她却选择了当护士，当护士？要知道，在当时的英国，护士可是被人们视为是卑贱的工作啊，她为什么要这样做呢？我百思不得其解。
当克里米亚战争爆发时，由于英军医疗条件低劣，伤员死亡率高达百分之四十二，报纸披露了这些事实。这更加坚定了南丁格尔的'信心，她毅然率领三十八名护士赶赴战地前线，开拓战地护理事业，。在炮火连天的战场上，不要说是前线，就是在大后方，也会有生命危险的，但她这么做，就是为了挽救那些可以挽回的生命。一次，为了伤员的事，她甚至和一位少校争执起来。在少校看来，如果他的士兵负伤，不能上战场了，就把他们抛弃掉好了，不用再管他们。而南丁格尔认为，如果有士兵负伤了，他就应该得到医疗和护理，努力使他们康复。她和她的同伴在战场上仅仅半年的时间，就奇迹般地把伤员死亡率下降到百分之二。
克里米亚战争结束后，她回到英国，用各界为表彰她的功勋所捐赠的一笔巨款建立了世界上第一个正规护士学校，即南丁格尔护士学校。由于她考虑到当时多数护士自身水平低下，就在课程设置，学员挑选实习成绩和成绩审核方面建立了严格的制度。她爱岗敬业，直到80岁高龄，因操劳过度导致双目失明时，仍念念不忘护理事业，不断向来访者宣传她的思想。直到1910年，她在睡眠中溘然长逝。
那么，我们应该在南丁格尔的身上学到什么呢？首先，我们应该学习她的敬业心，像她热爱护理事业那样热爱学习，把学习当做生活中的一部分，这样，我们才能学得更加出色，更加优秀。同时，我们也要学习她的爱心。去年的小悦悦事件，11个路人竟无视身负重伤的小女孩，致使她陆续被两辆车碾过，最后被一位扫大街的中年妇女发现。这足以唤醒我们的良知。所以，我们也要学习她的爱心。
南丁格尔虽然离我们远去了，但她的精神永存于人世间，让我们行动起来，把她的精神发扬光大。
《大医精诚》读后感1
按：近日关河梦教授喜收第六名弟子郑重。郑先后毕业于清华大学及加拿大多伦多大学，工学博士，现为某大学教授。中年感兴趣于医，问道求学，实属难能可贵。闻道无先后，得之者为贵。现将郑教授读药王孙思邈之《大医精诚》的读后感发于下，与同道共勉。
《大医精诚》为唐代药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，集中论述了有关医德的两个问题："精"与"诚".今有幸得梦师指导，拜读原著，略有所感，记录如下。
首先是如何理解这篇文章。愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。
对于"精"字，我的理解是"深入",深入学习，深入研究，不断探索，永无止境。我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统，输入变量很多，关联因素和条件也很多，输出的各种表象也变化多端，各种变量的隐性关联非常复杂，目前我们还不甚了解。输入条件或关联因素稍有变化，整个系统的反应与表象就很有可能完全不同，甚至进入混沌状态。在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。
在我们不清楚事物发展过程的时候，现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。我们手头现有的案例只是个例，医方也只有统计上的意义，而我们面对的每一个病人都是独立的个体，不太可能与以前的个例完全一样，也很有可能与总体统计特性有所出入，然而一旦出现误判误诊，很有可能后果是极其严重的。所以对于学医之人第一是要慎重，要对每个病人每个方剂体察入微；第二是不能犯经验主义错误，尽信书则不如无书，要具体情况具体分析。所谓"医者，人之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也".
对于"诚"字，我的理解是"真心",真心对人，诚心做事，修身养性，内慈外谨。内慈是指医者心胸要宽广，做到心存天下苍生，慈悲为怀，以一颗善心普救众生。为人处事要稳重，不为名利所累，不为声色所难。如前所述，行医是一个专业性极强，极难做好的事情，但是一旦达到效果，对个人、对社会的影响则极大。所以优秀的医者往往随时随地都处于各种名利的诱惑之中。但如果以名利为自己的追求目标，一方面很难控制事情的边界，最后很可能舍本逐末，导致医术停滞不前，不能精进；另一方面追逐名利也必将为名利所害，难得善终。
外谨是指医者要谨言慎行，低调做人，专心做事。医者掌握着病人的生杀予夺之大权，如何能够取得病人的信任，能够达到医患之间相互理解与配合，以取得最佳的医疗效果，是一件非常难的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培养自己的代入感，同时注重言行举止端庄得体，以建立患者对自己的信任。医患交心，才能达到更好的疗效。
作为一名医道的初学者，这篇文章给我的警示是：
第一、对医术要有敬畏之心，不畏难，不自满，要抱着活到老学到老的想法去研究医术；
第二、既然想做医者，就应该有超脱之心，以行医布道为己任，不为名利所累。
对应这两条，本人自认为还是比较适合学医的。因为第一，本人从事的工作就是做科研，对我自己而言，我的兴趣在于科研的过程，在于自己的好奇心得到满足。医学对我而言不过是一个新的研究领域，不同之处只是这是一个全新的领域，自己几乎一无所知，学习起来会更困难一些。
其二，本人经常做些慈善事业，推己及人自问还是做得到的。至于名利，本人半路出家，并不指望能在医学上成名立业，如果侥幸能有所成，那也都是导师教导之功、老天眷顾之意，决不敢贪天之功。
一点愚见，请梦师指点迷津。
《大医精诚》读后感2
大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。
作为一名合格的医生，首先要具备的是“智”，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。
一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达；又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一“仁”字，即为苍生大医！
《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。
作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。
衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。
“博学至精，明德至善”，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊！
《大医精诚》读后感3
昨天晚上，正准备休息，看到老婆正在播放一位老中医讲解孙思邈的《大医精诚》节目，感觉这篇关于医道医德的文章特别不错，一下子就吸引住了我的眼球，于是今天专门度娘了一下，找到后，通读几遍，特别喜欢，于是便截图下来，以自勉。
袁树珊《命理探源》“星家十要”篇说：“先君子课读之暇，尝以医卜二学授阜曰：读书而达，固可身列庙堂，为苍生造福；读书而不达，亦可藉一艺以自立。昔贾谊有云：古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。良以卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必须。”
自古医易同源，古之善医者，亦善易通卜，像卜筮名家王洪绪，命理大师袁树珊，都是名医世家。一生从医从卜，两不相误。两位名家不但医术精湛，而且易学造诣也高深无比，王师所著《卜筮正宗》以及袁师所著《命理探源》都是命卜的经典之作，是后人习命习卜的必读之书。
古之医易名家在从事医易的过程中，不但要求自己医术易术精湛，而且特别重视德行，像孙思邈所著的《大医精诚》，还有袁树珊先生的《星家十要》读起来，让人深深地感动，倍感亲切，特别是《大医精诚》中所述正像观世音菩萨的大愿一样，让人觉得温暖敬畏。那种不讲贫富贤愚，不论仇亲，只要有病痛找到自己，就像对待自己的亲人一样，不正是观世音菩萨的同体大悲无缘大慈的境界么？对比古人，想想自己，简直是无地自容。
一个人的心胸，决定了他的层次，所以在今后的易卜过程，还是需要向古人学习，不但在技术上精益求精，更要在易德上更进一步，以来人之苦，视若自己之苦，以来人之念为己念，以人为本，以己为末，精诚待人，至诚感召来人。
《大医精诚》读后感4
古有云：“救人一命胜造七级浮屠”。医者悬壶济世，造福世人，是世间不可缺少的职业之一。
大医精诚，学医贵在学精，贵在真诚。孙思邈先生幼时多病，为治病散尽家产而致家道中落，这为他日后从医奠定了基础。古时，医者乃是一个卑贱的职业，即使它能救人于苦难之中。与仕途相比，学医远没有做官那样具有诱惑力。
作为一个传统的封建家庭，孙思邈的父亲希望他踏上仕途，然而孙思邈意在从医，将借来的医书藏于经典之下偷偷阅读，悉心钻研，在这里我们看到了先生的真诚。先生由自己的身世想到了全天下的疾苦百姓，因此他放弃了仕途而选择从医，放弃了荣华富贵而选择了贫贱卑微。在先生的从医生涯中，先生四处搜集医药典籍，学习民间医术，著有《千金要方》，先生全身心的投入医学事业，不断精化自己的医术，先生的事迹让人敬佩。
大医精诚，学医贵在追求极致。这无时无刻不在告诫我们从医的根本“修身，明德”。医者医术固然重要，凭此可救人于痛苦之中，而医者的德行则更为值得关注。一位好医生不仅仅要拥有精湛的医术，良好的德行也不可缺少。每一位医术都应该守住自己的底线，做一位纯粹的医生，做一位孙思邈先生一样的医者。
大医精诚，医学是博大的。无论是中医还是西医，他们都是医学的范畴，二者相互补充，相辅相成。中医所强调望闻问切，于西医同样有所体现，就比如说我所选择的影像学，说白了就是中医中的“望，闻”，不过更加直观，更加方便。因此我们应该打破人们的医学误区，打破人们总要给中医西医分出个高下的观点，中医西医本属同源，不过表现形式不同，并无高下贵贱之分。
韩非曾有言：“人处疾则贵医”。这句话是十分真实的，健康时无人会关注医生，只有疾病出现时人们才会求助医生。其实人们并不一定只有在生病时才能求助医生，医生也不仅仅只会治病那么简单，医者可以对你的生活习惯提出有利意见，帮助你更好，更健康的生活。因此医生也可以充当健康助理这一角色。
大医精诚，医学博大精深，需要我们不断探索，需要我们不断修身明德。
《大医精诚》读后感5
风华正茂的.岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦，霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘！当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵？当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时，是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺？遥望千年之前，苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命，正用一双悲悯众生的手医治百病，他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜，是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情，是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。大医谓精诚，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德！医学乃“至精至微之事”，故“学者必须博极医源，
精勤不倦”，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能救人于疾患危难之中，不能被认为是一个合格的医生，医德纵然也成为一句空话。“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，“寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断，才能正确得知病情，准确用药。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。除了细心行医以外，医生还要有扎实深厚的医学基础知识，
“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”我们尚在医学基础知识学习期间，只有勤恳奋斗、持之以恒，才能为以后的行医打下坚实基础，而在临床工作时，更要精益求精，学而时习之。医学博大精深，非一朝一夕就可以领悟，即使能领悟所有，也有更多未知的医学原理等待去探究，只有让年轻躁动的心平静下来，不好高骛远，不急功近利，才能真正步入医学的圣殿。
我们这些医学生所谓的闻鸡起舞，所谓的低调拼搏，失去与拥有，放弃与争取，既格格不入，又息息相关，甚至互相转化。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经历躯体与灵魂的考验，我们才能在疾病面前镇静自若，才有可能在死亡面前重获生命的权利！救死扶伤，解除病人的痛苦，维护病人的健康，是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外，要有一颗全心全意为人民服务的心，决心拯救人类的痛苦。
孙思邈说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”我不禁感叹：这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。作为医者，他看透人生百态；作为茫茫众生中的一员，他和所有生命个体一样历尽沧桑。他看着眼前的生命，滤过表面一切浮华，用心体会患者的痛苦，关注生命本身，也只关注生命本身，还原生命的本色。
他将“诚”字发挥到极致，“至诚者”又怎会盲目行医，将生命弃若尘土?我相信，在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。
“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。这些年，由于医患关系的紧张和大众信任的危机，白衣天使的形象正经受着前所未有的社会地位贬低，而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘，整个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈，有些医生因此丧失了自我。
人的确有贵贱，贫富，老幼，美丑，可是，谁可以轻视这些人的生命以及生命之后的故事？医生的使命不就是为了使这些生命永远充满活力，张开双手拥抱明天吗？我实在不能理解为什么有些医生仅仅是为了病人没有医疗费而放弃对他的治疗，难道他们就听不见那些对生命的热情的召唤吗？我实在不能理解为什么有些医生必须收红包才能认真的为患者服务，难道做好本职工作必须用金钱才能衡量吗？就连有些医学生，只知道考取高分数而不知道提高自身的品德修养，没有“见彼苦恼，苦己有之”感同身受的心，何其可悲！然而幸运的是，更多的医生还是在坚持着默默地工作、不懈地奋斗，因为，在他们的心中，奋斗的方向一直都是幸福感和意义感！
立志成为医者的人大多心怀善意，温柔敏感，对人世间的疾苦有一种特有的感知力，只不过这种感知力过于平淡以至于在物欲横流的社会中渐行渐远……而我们所要做的就是铭记“健康所系、性命相托”的重任，履行“救死扶伤”的诺言！即使当我们慢慢的融入世俗,踏着红尘的脚步前行，伴随我们的仍旧是生命至上的信念，心中充盈的仍旧是博爱众生的仁慈……..
《大医精诚》读后感6
《大医精诚》出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已决定投身杏林，不论专业还是业余，必然要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的《大医精诚》原文，以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。
读完全文后，我第一个最强烈的感想就是“学医是一件非常困难的事情”。说到困难，首先是医道本身对于专业的要求非常高。张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。不同的病，外在表现可能一样，相同的病，外在表现又可能不一样，做为一个医生如何能够准确地判断病症并合理地治疗，这本身就是一件非常困难的事情，也许需要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛，“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”。在学医的道路上，我需要认识并正视困难，不懈怠，不道听途说，不盲目自大，在专业的道路上踽踽而行，不求速成，但求无愧于心。
第二个强烈的感想是“做医生不容易，做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难，在医德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流,中立而不倚”。
所谓医者，应不以病人的身份有所区别对待，不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之，不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下，保持本心，本身就是一件很难做到的事情。当然，我本身学医的初衷是希望能够学到一些知识，为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中，读后感.通过学习这篇文章，又让我对于“医者”这个词有了更深刻的认识，不以功利学医，不以求财学医，并且如果我将来能够学有所成，一定会发自本心地尽我所能，帮助所有需要帮助的人。
当然，作为一个不甚坚定的唯物主义者，我对于文中的“不用活物作药”略有不解，因为别说以活物用药，平时我们吃饭也是荤素搭配，有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”，平时摘的草药不也是有生命的吗？此外，对于文中所提到的“阴阳报施”言论，我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解，那就是为医者，应秉持“敬畏之心”，守正持中，在医学的道路上“见自己，见天地，见众生”。
《流浪地球》读后感600字1
《流浪地球》的作者是大名鼎鼎的刘慈欣，他有“中国科幻第一人”的称号，他写的最有名的书是“三体”，《流浪地球》也是他的一部科幻小说，这些小说都介绍了“地球末日”发生的故事。
刘慈欣这本《流浪地球》还被拍成了电影，春节的时候上映了，我和爸爸妈妈一起去看了，是部让我目不转睛看完的电影，但是电影与书比较起来，还是书里讲的故事比较完整。
这本书主要讲了，刘启的爸爸刘培强在他四岁的时候去参加了“拯救地球计划“，成为了一名宇航员，帮助地球离开太阳系，而这时候他的妈妈缺生病死了，刘启跟着外公去了地球最后的掩蔽所“地下城”。
“拯救地球计划”是要用2500年时间帮地球逃出太阳系。17年过去了，虽然“拯救地球计划”还没有成功，地球还没毁灭，但是地球遇到了麻烦，地球被木星巨大的引力所吸引，撞向木星！怎么能让地球自生自灭呢？在这千钧一发之际，地球上的人类“选择了“希望”，刘启他们决定竭尽全力来拯救危在旦夕的地球与人类，他们想到一个办法，用地球上的氧气去点燃木星上99%的氢气，因为这两种气体一旦混合，只要一根火柴就会形成轰天震地的大爆炸，再利用大爆炸的气浪把地球弹离木星。
大爆炸成功了，地球得救了，而刘启的爸爸刘培强与千千万万人一起牺牲了，地球继续着他2500年流浪的旅程。
我敬佩刘培强叔叔为了人类牺牲自己的崇高品格，我也就像书里的韩朵朵一样明白了一个道理，只有选择了希望，虽然它可能十分渺茫，可能只有百分之一的可能，但我们也要做百分之百的努力去完成它，实现它。
今天我们更要坚持自己的信念，好好学习、天天向上，希望一定能够变为现实。
《流浪地球》读后感600字2
起初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。——《流浪地球》
《流浪地球》这本书讲的是在几个世纪前银河系因太阳的继续扩大而被慢慢吞噬。人类发现了这个问题，就在地球上安装了几百个推进装置，为地球前进寻找一个更好的地方生存。“流浪地球”这个计划就开始实施了。书中还有一位爸爸宁愿放弃自己的儿子和妻子也要去守护地球，甚至是自己的生命，最后因为所有人的努力地球终于安全的找到了栖息地。
尽管这部书是想象的，但是当我了解到因为那位爸爸的执着和所有人的努力才有了后代的繁衍生息，我内心还是非常感动。书中内容的背后也折射出了保护地球的重要性，我们每个人都应该爱护地球，保护地球，守护我们的家园，避免书中的那种情况发生。
读了这本书之后，让我想起了今年的新冠肺炎。新冠肺炎的爆发，对我们来说不就是一场灾难吗？一场突如其来的疫情打破了我们宁静的.生活，居家隔离成为了我们日常生活的主旋律。但是这场没有硝烟的战争并非是一个人的孤军奋战，而是许多无数逆行者的携手并行，并肩作战。不曾忘，耄耋之年临危受命奋斗于疫情第一线的钟南山院士；不曾忘，风华正茂的女孩褪去华服，剪断青丝，坚守岗位，一身白衣遮掩不住灵魂的红装；不曾忘，那些说出铿锵有力誓言的白衣天使们，一个个在请愿书上留下自己的指印……病毒无情，人间却有情。这些无数个逆行者不就和《流浪地球》中的那个男人一样吗？
岁月从不静好，但因为有了他们——中国无数个平凡而伟大的英雄，使我们抬起头看见了清静与美好。
《流浪地球》读后感600字3
前段时间，《流浪地球》这部电影很火，我也看了。因为不过瘾，就开始看《流浪地球》这本书。书有电影好看吗？有电影感人吗？带着这种好奇心，我打开了《流浪地球》。
《流浪地球》这本书中讲的是在几个世纪前银河系因太阳的继续扩大而被慢慢吞噬。人类发现了这个问题，就在地球外的宇宙中做了一个站点，并让地球上安装了几百个推进装置，使地球前进寻找一个更好的地方生存。“流浪地球”这个计划就开始实施了。书中还有一位爸爸宁愿放弃自己的儿子和妻子也要去守护地球，甚至是自己的生命，最后因所有人的努力地球终于安全的找到了栖息点。
读完这本书我泪水涟涟，因为看到了那位爸爸的执着和所有人的努力才有了如今的地球，我被他为了人类牺牲自己的精神感动了。那我们是不是也要好好爱护地球呢？地球是我们生活的地方，是我们人类共同的家园。但地球上有很多垃圾，天空中，陆地上甚至是海洋里都有非常多的垃圾。那我们是不是要减少垃圾的产生呢！例如吃饭时吃完、少用一些塑料袋，把垃圾放到有序的垃圾桶里等等，这些都是减少垃圾的做法。汽车尾气的排放、工业废水废气等的排放也是污染地球的原因。作为小学生的我们，可以从选择绿色出行开始，对于保护地球做出我们应有的贡献。希望我们大家都能够爱护地球，保护地球。
我希望这本书也来越火，因为他是我们中国作家创作的，显示了我们中国人爱护地球、保护地球的决心。但更重要的是读过书后我们要从小事做起，爱护地球，保护我们共同的家园。
《流浪地球》读后感600字4
最近，我看了一本让我非常有感触的书，这本书叫做《流浪地球》。
《流浪地球》就是大刘的短篇科幻作品合集，但是不要因为短篇而小看它，大刘雄浑的想象力在短篇里一样展现的淋漓尽致。
全书8个故事，当中有关联的有两个，虽然它们因为篇幅和架构的原因，比不上三体的气势磅礴，但是短小有短小的好处，很多时候它留下了更多的想象空间，后味反而更浓。
以书中我最喜欢的《乡村教师》为例，小说开篇非同寻常，你不会以为这是一个科幻小说，你肯定会以为这是一个现实小说，反映在穷乡僻壤的地区的教育问题，我们看到了熟悉的可敬老师，看到了熟悉的愚昧村民，要不是这本书明明确确的就是大刘署名，我真的怀疑我是不是拿错了~~当然，从一半开始，风转急下的剧情突然让人了解了大刘这样安排的用心，从科学的角度讲，人类绝不是什么进化完美的生物，但是人类的发展动力，人类传承的制度虽然低效，但是却是可敬的，如果没有乡村教师最后的坚持，也许文明都会自此消失，这种戏剧的安排，其实很有意思，让紧张感保持到了最后一刻。同时，这部作品又是反映现实的，它不仅反映了人性，也反映了一些大刘关注的现实，大刘的作品不同于其它作品的最大差别，就是大刘不是信马由缰的想象乱飞，大刘的作品一定是以现实和人性为基础的幻想，幻想可以满天飞，但是没有基础的沉积，那样的作品并不会打动人，也自然不会引起人们的思考和共鸣。我想这正应了一句话，艺术来源于生活，又高于生活。大刘的科幻作品很好的体现了这一点。
看了《流浪地球》，我有了太多的感悟了。
《流浪地球》读后感600字5
昨天去影院看了《流浪地球》，首映那天没剩好位置就多等了一天。
大刘的原著是很久之前看了的，看完电影后又回来看了一遍小说。
电影中整体世界观背景和原著相比几乎没有太大改动，人物和故事情节则基本可以说是再创造了，可以尝试这么理解：电影展现的是在逃逸时代Ⅰ中发生的事件——有一次过近日点时，地木距离过近引发灾难，所以有了电影中的故事。
在看电影前，我的期待并不高（之前没看任何预告片）毕竟载体不同，表现方式必然不同，表现出来的效果也自然不同，这不仅仅是技术层面的问题。所以走出影院后反倒挺惊喜的。
相比之下电影的视角更温情些，突出的不是科幻色彩，而是在科幻色彩下，不同身份和性格的人物，在危机下的不同表现和选择。
其实这点说到底和大刘是一致的。大刘科幻作品中的世界构建确实是完整宏大，但不管是《三体》、《带上她的眼睛》还是《赡养人类》，故事包裹的内核仍然是人性和人的处境。只是电影表现的稍微有点过度，以至于科幻有点成了背景板的意思。另外电影和小说的情感基调不同也是显而易见了。
总的来说，光特效和场景就值回票价，节奏不拖拉，内容充实，没有尿点，演技过关，略显煽情，能提前猜到大致情节走向（比如谁要领便当）。总体观影体验良好。
不敢期待什么科幻元年，只希望这次《流浪地球》票房表现好一些，能带动以后这个领域的投资。毕竟上一个有姓名的国产科幻片可能还是1988年的《霹雳贝贝》。
期待大刘的其他作品搬上荧幕吧！
《流浪地球》读后感600字6
在读过刘慈欣的《流浪地球》后，我就被深深吸引了进去，他通过平凡的方式写出了不凡的科幻！
《流浪地球》以丰富的想象贯穿全文——20年前，地球航出了冥王星轨道，航出了太阳系，在寒冷的外太空继续着它孤独的逃亡生涯……读到这里，让我不禁佩服起作者刘慈欣，佩服起他对宇宙的认知，他真是把科幻描绘的像真的一样；通过他的想象，他发明了地球发动机，它的威力非常大，可以照亮北半球，当在太阳爆炸的时刻地球发动机能够帮助人类逃亡太阳系，逃到其它恒星上寻找可生存的地方。“地球派”和“飞船派”是两队死对头。这些“角色”在情节中不断闪现，而就是这些“角色”为文章增添了许多色彩。
人就要有丰富的想象，想像是成功的一半，只有美好的遐想是不行的，只有通过我们的努力才能得以实现，才能够驶向成功的彼岸！也许在实现理想的道路上，难免有崎岖和坎坷，但只要有打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云！作者用丰富的想象，写出了我们不保护地球的严重后果，虽有地球发动机给予我们的帮助，但它也需要资源{各种山体}，如果地球真的灭亡了，那我们就要坐着超音数速汽车到别的星球生存，爱护地球，别让他离我们而去！
这本书的作者刘慈欣简直把科幻描写得神乎其神，他把我们的现实生活和宇宙紧紧相接在了一起，表面上看起来不足为奇，可慢慢的品尝，才能尝出真正的味道。
读完这本书的时候，就感觉到科幻原来由许多不同形式。如——塑造写地球上不可出现的人或生命体，如通过写我们的生活联系到不可思议的事……它让我认识到了真正的科幻，也让我对科幻燃起了浓厚的兴趣！
