《许行》原文：
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。
陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”
陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”
孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”
曰：“然。”
“许子必织布然后衣乎？”
曰：“否。许子衣褐。”
“许子冠乎？”
曰：“冠。”
曰：“奚冠？”
曰：“冠素。”
曰：“自织之与？”
曰：“否，以粟易之。”
曰：“许子奚为不自织？”
曰：“害于耕。”
曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”
曰：“然。”
“自为之与？”
曰：“否，以粟易之。”
“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”
曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
“当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”
“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食暖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”
“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳！”
“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强qiǎng曾子。曾子曰：‘不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！’今也，南蛮决舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻‘出于幽谷，迁于乔木’者，未闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。”
“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”
曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家！”
《许行》翻译：
有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。陈良的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对滕文公说：“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。”
陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习。陈相来见孟子，转述许行的话说道：“滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这样，但他还是没真正认识圣人之道啊。贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！”
孟子问道：“许先生一定要自己种庄稼然后才吃饭吗？”陈相说：“是的。”
孟子说：“许子一定要自己织布然后才穿衣服吗？”
陈相说：“不，许子穿未经纺织的粗麻布衣。”
孟子说：“许子戴帽子吗？”
陈相说：“戴帽子。”
孟子说：“戴什么帽子？”
陈相说：“戴生绢做的帽子。”
孟子说：“自己织的吗？”
陈相说：“不，用粮食换的。”
孟子说：“许子为什么不自己织呢？”
陈相说：“对耕种有妨碍。”
孟子说：“许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗？”
陈相说：“对。”
孟子说：“是自己制造的吗？”
陈相说：“不，用粮食换的。”
孟子说：“用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠；陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食，难道能算是损害了农夫吗？况且许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换呢？为什么许子这样地不怕麻烦呢？”
陈相说：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干。”孟子说；“这样说来，那么治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事。况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下通行的道理。”
“当唐尧的时候，天下还没有平定。大水乱流，到处泛滥。草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。鸟兽践踏出来的'道路，纵横交错，遍布在中原大地。唐尧暗自为此担忧，选拔舜来治理。舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。这样一来，中原地带的人民才能够正常耕种，赖以生活。当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”
“后稷教导百姓耕种收割，种植庄稼，庄稼成熟了，百姓得以生存繁殖。关于做人的道理，单是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化，便和禽兽近似了。唐尧又为此担忧，派契做司徒，把人与人之间应有的关系的道理教给百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妇之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。唐尧说：‘使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。’唐尧为百姓这样担忧，还有空闲去耕种吗？”
“唐尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天来行事。广大辽阔啊，百姓不能用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，拥有天下却不把它据为私有！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！”
“我只听说过用中原的一切来改变边远落后地区的，没有听说过用边远落后地区的一切来改变中原的。陈良本来是楚国的人，喜爱周公、孔子的学说，由南而北来到中原学习。北方的学者还没有人能够超过他。他可以称得上是豪杰之士了。你们兄弟跟随他学习几十年，他一死，你们就背叛了他！以前孔子死的时候，门徒们都为他守孝三年，三年以后，大家才收拾行李准备回家。临走的时候，都去向子贡行礼告别，相对而哭，泣不成声，然后才离开。子贡又回到孔子的墓地重新筑屋，独自守墓三年，然后才离开。后来，子夏、子张、子游认为有若有点像孔子，便想用尊敬孔子的礼来尊敬他，他们希望曾子也同意。曾子说：‘不可以。就像曾经用江汉的水清洗过，又在夏天的太阳下曝晒过，洁白无瑕。我们的老师是没有谁还能够相比的。’如今这个怪腔怪调的南方蛮干，说话诽谤先王的圣贤之道，你们却背叛自己的老师而向他学习，这和曾子的态度恰恰相反。我只听说过从幽暗的山沟飞出来迁往高大的树木的，从没听说过从高大的树木飞下来迁往幽暗的山沟的。《鲁颂》说：‘攻击北方的戎狄，惩罚南方的荆舒。’周公尚且要攻击楚国这样的南方蛮干，你们却去向他学习，这简直是越变越坏了啊。”
陈相说：“如果顺从许子的学说，市价就不会不同，国都里就没有欺诈行为。即使让身高五尺的孩子到市集去，也没有人欺骗他。布匹和丝织品，长短相同价钱就相同；麻线和丝絮，轻重相同价钱就相同；五谷粮食，数量相同价钱就相同；鞋子，大小相同价钱就相同。”
孟子说：“物品的价格不一致，是物品的本性决定的。有的相差一倍到五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。您让它们平列等同起来，这是使天下混乱的做法。制作粗糙的鞋子和制作精细的鞋子卖同样的价钱，人们难道会去做精细的鞋子吗？按照许子的办法去做，便是彼此带领着去干弄虚作假的事，哪里能治好国家！”
1、爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。
2、看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！
3、看淡人生，是一种境界与豁然。涉世历事，有所为，有所不为，有所争，有所不争，有所求，有所不求。自身利益不轻丢，身外利益不强求。
4、人非贤人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，假如然的忘不了，就冷静地珍藏在心底的最深处，藏到光阴的烟尘触及不到的处所……
5、人生，有没有成就都是相对的，展示的是你对人生的生活态度。道路曲折时，静看人生云卷云舒；生活失意时，静品命运苦乐韵味；人生腾达时，静听生命辉煌乐章！因此，人生既平凡又高尚，在黑暗中保持心灵的火种，在失败中保持灵魂的精神，在暴雨中保持坚定的信念，才能让我们前行的脚步更轻盈更稳健！
6、遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是“放下”。放下了，就释然了。
7、人生只有经验才会分明，只有分明才会去珍惜，生平中总会有一小我私人让你笑得最甜，也总会有一小我私人让你痛得最深。健忘一切，就是最好的善待本身，很多工作照旧看淡的好，人生的进程不外就是失与得，看淡了也就轻松了，在一切看淡后我不知道我该垂青什么？
8、人生就是如此，所有的相识，都是真情纯真的；所有的离去，都是默默无声的。烦了，轻轻地把头扭开，累了，慢慢地把手松开。
9、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。
10、看淡人生，应看淡功名利禄，看轻荣辱得失。富贵无意，荣辱不惊，厚德积福，逸心补劳。
11、看淡，是人生的第三境界。凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。可以将功名利禄置身度外，将世间的所有看淡，人生经过沉淀和历练之后，或许才能到达这一境界。看淡，或金钱，或名利，都抛之度外。这是何等气度，何等境界。人生短短数十载，自我价值的实现和幸福的归属感，超然物外。看淡，是人生的第三境界。
12、你要想肆意放纵人生，就要先学会收敛，自律和克制，从控制熬夜争取早起，到控制食欲减轻体重，到控制各种不甘心，嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念，都是一种尊重事实，遵循理智的成熟态度。
13、人生道路上，在我们不断塑造自我的过程中，影响最大的莫过于是选择乐观的态度还是悲观的态度。在你的思想上，你要是学会自我激励了，那么你离成功也就不远了！
14、人生就是这样，挂念着、烦恼着、自由着、限定着；走出一段旅程，转头一望，却也活跃着、瑰丽着；有着你爱的人和爱你的人，有着你喜好的事和需要你做的事，有着挂念你的人和你挂念着的人；人这一辈子是短暂的，以是要让本身康健着、开心着、幸福着，无意还要醉着。
15、看淡人生，应是心情上的纾解：人生如梦，当知天乐，对酒当歌，人生几何，遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
16、看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。
17、简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
18、大部分的人过着相同的生活，大部分的人心态不平衡，因为资源是稀有的，优秀是少数的，可真正实现心安理得，内心安宁的也是少数。不是富人，不是大部分人，而是真正有所求，有所得，有所失的愚公。
19、对人宽容，对己宽容，洞不在深，有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子，都会碰到坎坷和波折，过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧，宽容别人就是善待自己，由于耿耿于怀只能加深对自己的伤害。
20、对自己没有正确的认识，不相信自己有力量，就更不可能赢得别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，这几乎成了必然的结局。唯有学习正确地认识自己，提升自我形象，才有可能让沉睡的能量醒来，才有可能创造一份完全不同的美好的生活。
21、假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。
22、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
23、不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧！因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚！
24、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
25、淡定是一种好心境，只有那些心态平和、成熟沉稳的人才能做到；淡定是一种大智慧，只有那些理性从容、不骄不躁的人才能做到。淡定是我们获得幸福、快乐、成功的关键。
26、看淡人生，是一种责任与义务。人生过半，当知父母恩深终有别，夫妻义重也分离。应孝敬父母，夫妇互重，关爱子女，呵护家庭。
27、当人生最惨淡的子，失败的时候，其实也没有什么。只要你积极主动地转换一下角度，走到失败的另一面去，你就会发现，原来，失败的另一面就是成功！
28、发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵，搞糟。愤怒时，极而言之，极而行之，没了后路，没了回旋余地。本来有理，反而变成了没理，本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾，过后，悔之晚矣。
29、人生可以美好，人生可以悲伤，人生可以充满快乐，人生甚至可以痛苦，人生可以是伟大的理想，人生也可能是意味着一个人，一个好人生是你自己创造的，所以我们要让美丽成为人生的主唱，命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己。
30、一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人、握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人，所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话、思念过的人、流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经历过，然后在时间的穿梭中，一切都成了永恒。
31、看淡人生，应坚持自我，为自己而活。酒逢知己饮，诗向会人吟。坦荡磊落，不卑不亢。不趋炎附势，不摧眉折腰。
32、习惯用那虚伪的笑，来掩饰内心的伤痛。
33、不要回头，不要将就，做到这两点，人生就会简单很多幸福很多。
34、改变你的心态也就改变了你看世界的角度，而当你改变看问题的角度时，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。
35、看淡人生，应知足常乐，坦然面对现实，从容应对艰难，淡定承受困苦，少一份失落，少一份困扰，多一份满足，多一份快乐！
36、我们掉过的眼泪，其中一些的确毫无意义；但是，有一些眼泪，终归清明了一双眼睛；而这些眼泪，大部分是痛苦的眼泪。
37、一切，都只是戏而已，但又是那么真，谁也不是谁生命里的主角，都只是生命里的匆匆过客而已，何必深深在心里牢记呢？
38、看淡人生，是一种包容与释怀。持身待人，以责人之心责己，恕己之心恕人，渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
39、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后开始日复一日地奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解这个世界还有这样的一个你，只有你能让人回味，也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。
40、看淡人生，以一种平静恬淡的态度去对待人生。人生过半，当顺天命，不必对过去懊丧嗟叹，对未来斤斤计较。不必为未知的命运背上沉重的行囊。负重而行。
41、人们常因贫穷而产生恶毒之心，那么贫穷的根源究从何来呢？它就是从贪得无厌而不肯布施修福，以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财，却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时，我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施，就是离苦的良方。
42、不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。否则，你就属于与自己过不去的人，就属于不聪明的人。
43、看淡人生，应是心态上的调整：人生在世，当解天律，生不带来，死不带去，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
44、不断寻求挑战激励自己。提防自己，不要躺倒在舒适区。舒适区只是避风港，不是安乐窝。它只是你心中准备迎接下次挑战之前刻意放松自己和恢复元气的地方。
45、在经历了飘移、动荡、不安、彷徨、迷茫以后，自己内心的归属原来就是那么简单——生活原来本应该是渴望踏实而平淡的，是最简单的一粥一饭的幸福、是一起吃苦的幸福、是执子之手与子偕老的幸福、是相濡以沫的幸福、是含饴弄孙的幸福。
46、三杯清茶，两盏淡酒，日落，有风。我陪你，和着这万千姿态千百滋味一并饮下。
47、生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。
48、看淡人生，应是心理上的定位：人生过半，当明天理，山有高低，人有高下。命中若有自会有，命中若无莫强求，
49、不要消极接受别人的拒绝，而要积极面对。你的要求却落空时，把这种拒绝当作一个问题：“自己能不能更多一点创意呢？”不要听见不字就打退堂鼓。应该让这种拒绝激励你更大的创造力。
50、深情从来都是被辜负，只有薄情才会被反复思念。
51、我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
52、看淡一切，善待自己，每个人曾经都经历过很多事，将来还要去做很多事，所以要学会看淡一些过去的悲伤以及现在的烦恼，好好的珍惜现在。
53、每个人从呱呱落地那天起，就注定了要走一条自己的路，有的很长，有的很短，有的成功，有的失败，有的大成大败千转百回。不管怎样的路，到最后都回空空而往。生命的价值在于被别人需要，就如同金钱的价值在于使用。
一、赴约
下午阴雨，心中迟疑，这约好的出门怕是要泡汤。打开窗户细看，雨丝斜飞过来，心顿时湿漉漉地滴水，这破天也不从人愿。心中正是沮丧得紧，桌上手机震动得旋转，猜想这家伙是不是真跟我心有灵犀。点开调出，一看果然。阿邓那软绵绵的声音，在耳边响起：怎么办，还去不去？我吼她一嗓：去，怎么不去！二十分钟后见。
下得楼来，方知自己真是疯了，楼下燃气管道还没填埋完工，路上水迹泥斑纵横，人踩上去，滑滑溜溜，不甚稳固。雨丝仍在飞，马路上车并不多。我犹豫，到底是打的呢还是坐公交？站牌旁只我一人，我把选择权交给老天，什么先来就坐什么吧。
还好，很快有公交车过来，开门上车。手中伞却作怪，竟然收不拢，只好长长地向前伸着，想要腾出手来拉开包上拉链，却是不易。只好在脸上开出一朵花来，向身边一位学生模样的少年求助。少年也笑了，接过伞帮我收了，还认真地卷好扣上，心想这肯定是位很认真的学生，于是觉得那笑很是灿烂。我习惯性地掏出一元，却见钱箱上书“票价二元”，又从包中抽出一元，一并插了进去，接了伞，谢了少年，径往里走。
车开动，身体晃荡，站立不稳。幸好空座不少，于是赶紧坐了，轻轻靠上椅背。这才发现，车座很舒服，软软弹弹，车内很干净，满目清爽。很快下一站到了，车内报站播音响起，方知久不坐公交，竟然孤陋寡闻到不知外面的变化。我所在的这个小城竟然也紧跟大城市文明的脚步了，而我居然一无所知，心里不由叹一声，真好！
门口少年依然站着，后上来的人陆续把座位坐满了，他还是站着。也是怪了，就好像知道我在纳闷他，此刻他竟然回过头，向后看过来，见我看他，又展颜一笑，这感觉真是好。前一阵子，看了太多校园暴力视频，感觉这社会有一种彻骨的冷，如今这学生无疑给人很温暖的感觉，就像我一直认为的那样。于是深怪这网络，总喜欢扎堆，出了一档子事，便都凑上来附和，先是将教师妖魔化，然后将学生妖魔化，个案总被放大，似乎不卷起一股浪潮不足以引起注意，似乎不弄出些名堂，不足以体现大众的力量。其实任何事情都有两面性，曝光的时候也在宣传，惩戒的时候也在示范，是非如两条扭结在一起的绳子，相伴相生。我还是相信纯真，相信这样的纯真随处可见，相信即便大家视而不见，依然有人愿意将纯真进行到底。
车内报站的声音温柔地响起，我知道自己要下车了。下得车来，站在斑马线一旁，静等车辆过去，目光无意间向那边路口一扫，竟见阿邓在路旁站着。脚下顿时轻盈起来，趁她低头的功夫，从停放的车辆旁边绕过去，轻轻走向她背后，在她肩上重重一拍，大吼一声“嗨！”她激灵一抖，一声“妈呀，吓死我了”便脱口而出。伞上水珠掉落下来，正落在我的胸前，凉凉的。
于是大笑，步行前往，雨丝依旧斜飞。
路走了好远，话说了好多，可越走越不对劲。
我一跺脚，停住，与鞋子里的水一同溅出的是一声大吼：
阿邓，稻草人会展呢，究竟在哪？
二、不速之客
晚上八点多，剑自健身会所打来电话，说待会刘老师要来我们家，可能快到楼下了，要我好好接待，不要慢待了人家。我有些恼火，这家伙只管自己乒乒乓乓，却让我来做这难为情的接待。
刘老师不是第一次登门，这已经是他今年第三次来访了，我当然知道他此行的用意。
通常这时候，我吃完晚饭洗完澡，坐到电脑前，一头扎进网络新闻，充当足不出户也知天下事的所谓包打听。不过，眼下倒不是，《安娜·卡列尼娜》已经看了多日，却一半都没看完，我正打算继续扫字，要不然前面看的估计要快模糊了。但既然有人上门，我只好放下书本来到客厅，将电视开启，静等铃声响起。
果然，很快楼道门铃尖锐响起，赶紧点击开门按钮，随即将房门打开。不一会，昔日同事刘君笑容可掬出现在门口，各自客套两句，入室坐定，茶水伺候。
刘君为人谦和，低调少言，年纪略长我两岁，因当年同在一个教研组，也算稍有些接触，印象中是一信得过的老实人。其妻是矿山医院职工子弟，人长得高大漂亮，能说会道，热情大方。两人一同出现时，常让人觉得是动与静冰与火的组合，但因两人颜值相当，夫俊妻美，看起来倒也甚是般配。两人育有一女，女孩小时模样像极刘君，肤黑娇俏，很是可爱。如今十几年未见，该是一俏丽大姑娘了。
只是遗憾，据说刘君十年前竟离了婚，说是妻子移情别恋，爱上了当地一个头脑活络精明强干的村书记。据说那人手段了得，几乎垄断了当地的大理石生意，事业做得风生水起，对外应酬也多，大概是嫌弃老婆系糟糠之妻，上不得台面，做不了帮手，夫妻感情日渐淡薄。刘君妻子和那人原本认识，平常也有往来，也许是两人爱好相近，说话投机，一来二去，竟有了私情。刘君家里一向妻强夫弱，所以当妻子提出离婚时，倒也平静，二人可算好合好散，并未弄出太大动静，我是多年以后才偶然得知这一消息。
几年后，他也重新组建了家庭，这位妻子和他一样，是一个教师。看来婚变倒也没给他带来什么不良影响，他依然如当年那样不温不火。记忆中，刘君教书不错，但对教书总似乎缺些热情，所以也很难说出色。不过，令人不解的是，他对线下销售颇感兴趣。当年他加入一个传销组织，好像是销售一些美容保健品之类的东西，谈起传销组织颇有煽动性的讲课，脸上会有难得一见的兴奋。后来传销组织遭到取缔，做了一年多销售的他，只好偃旗息鼓，也不知赚没赚到钱。
后来他又开始投身安利，做安利系列产品上门直销，也许是打开局面不易，好像也是不了了之。最近几个月，他开始尝试国珍系列产品直销，主打产品是松花粉。不知是不是得知我健康受损，近来总会电话与剑联系或直接上门给我讲述健康理念，给我杂志书刊让我学习，态度热情诚恳，如春风化雨。只可惜我这人愚顽透顶，虽有恙在身，可依然对这种颇显关爱的上门推销不感兴趣，因此对那些据说效果奇佳可价格不菲的保健品也不以为然。若不是因为彼此还算熟悉，若不是觉得这人老实厚道，我大概会直接无视。剑若在家，我通常会借故回避，但眼下显然不行，我强打精神听他讲述，说他们的产品、他们的理念。我不得不佩服他的耐心，尽管有时我会忍不住打呵欠，可他仍然苦口婆心，一脸关切，让人实在难以说不。他一直强调，自己是在贯彻一种生活理念，是在引领一种健康潮流，说我不要太过固执。为了不使局面太过尴尬，我也尽可能地扯一些其他话题，所以整个谈话表面看来还是非常愉快的。
时间一分一秒地过去，眼看都快十点了，想起家里还有不少出院时带过来的药品在那闲置，想起还有不少大包小包大瓶小瓶的补品都快忘记，想起微信朋友圈里还有几位和他一样从事国珍或安利的热情的朋友，想起这似乎没完没了的友谊式谈话，我开始皱眉，觉得自己若是继续态度模糊那就是对人真正的不敬。于是决定硬起头皮，一视同仁，一拒了之。
我说，就算买了，我也不会吃，这是真的，我这人若非万不得已，是不吃药不进补的，并且将冰箱打开，让他看里面已经过期但尚未启封的蜂蜜。虽说有些不忍，但总好过让人产生错觉，心存侥幸。
尽管如此，临走时，刘君仍坚持将带来的两本刊物留下，说看看吧，有好处。
唉！我还能怎么说。
三、赴宴
剑一同事父亲六十大寿，宴席摆在村里祠堂，要我和他同去。因久不外出，心想趁此机会出去看看也好，便同他一道搭了同事便车前往。
城市扩建给这个乡村大镇带来了巨变，不仅有了专用市内公交，连路旁也竖起了高高的电线杆，装上了路灯。以前长长的圩场大街如今也是高楼林立，让人不由联想，会不会终有一天，这里也成了城区的一部分。这是很可能的，至少根据本市近三十年来的发展的确是这样。
沿国道一路前行，没多久便到了村口。下了车，只见前方路旁十来个大红气球在空中轻轻摇摆，有鞭炮声噼啪传来，自然是到了。祠堂大门口早已停满了小车，先来的人们，坐的坐，站的站，走的走，空气中喜庆满溢。我们一行炮仗放了，在轰然炸响声中，来到祠堂门口。祠堂是新建的，门楣上书“龙凤堂”几个大字，除了在屋顶设计了一些仿造飞檐，其实与传统建筑大相径庭。原有的老祠堂也未拆除，就在它后面，虽从残存的飞檐和窗棂可见当年伟岸景象，可如今却是风烛残年，似垂垂老者，随时都有坍塌的危险。
漫步乡村小径，举目环视，视野开阔，高楼随处可见。道旁经过新房亦不少，有些还独门独院，铁门把关，颇有气派，俨然乡村大亨别墅，看来此村能人不少。那些老旧低矮的青砖瓦房夹杂其间，显得寒酸如丐，门前杂草丛生，瓦砾横陈，从窗户往里一瞧，发现大多已早就不住人，黑黢黢让人担心会不会有妖孽出没。也有些老房还住着人，看着堂屋里架起的竹篙上摊晒的'衣服，让人恍惚回到几十年前。心想还住这样房子的主人会是什么样的人呢，看着别人装修一新的高大舒适的新房，他们心里会是什么感受呢？
开席时已近下午一点。祠堂大厅很大，十几桌酒席两列排开却并不显得拥挤，两边厢房也摆了一些桌子，席面应该不算小，可说很热闹吧。奇怪，四下一张望，发现来喝酒的大都是男性，我一女子杂在其间，难免觉得有些无趣，索性只顾吃喝旁听他们觥筹交错。菜不错，量也多，好像有十几道菜吧，反正大家都没吃完，就已经开始离席。我食量历来不行，自然也是早早放了筷，跟随他们离开。
返程车子不少，随意上了一辆小车，结束了这一趟乡村宴席之旅。
车上，剑见我兴致不错，从包里摸出两张红色请柬，说明天我们兵分两路，再去赴宴。
四、简单可好
姐妹发来短信，说计算机证下来了，晚上给我带来，我自然高兴。可临了，却又要我到某地等她，我只好遵命。当然，我其实也想和她走走，毕竟蛰居太久，学校事务已明显疏远，能够聊聊，略略弥补遗憾也好。
不料，等到了某地，竟然有车在等，车主是一陌生男子。姐妹说，我们先到一个咖啡厅坐坐，我摆手，说这不好吧。可她坚持，说没事，一起去。我只得别别扭扭地上了车，弄不清她葫芦里装的什么药。姐妹很健谈，说话很有煽动性，看她聊得开心，我也就慢慢沉静下来，心想，她到底想要带我去做什么呢，不妨看看。到了之后，车主却称家里有事，说他就不去了。
她大概也有点意外，但也没说什么，和我一起下了车，走进那家咖啡厅。坐下，开始扫视这间小小的咖啡厅。说实话，这不太像一个营业的地方，倒更像某人的私宅，装修倒有点特色，乍一看，有点像文艺小清新的私人空间，墙上图案以及悬挂的小物件都颇有少女情结，粉红色调平添了温馨曼妙之感。进去后，竟发现正前方还有一雅间，四周几乎都是书，当然也有些小工艺精品装饰物，客厅摆放了不少椅子，和一些创意沙发。稍稍往里，有楼梯直通楼上，我猜想，真正喝咖啡的地方大概在楼上吧。但我却无意上楼，觉得那有点像女子的闺阁，外人闯入无异冒犯，要不然，那楼梯也不会弄得如此花枝招展，步步生莲大概也就这感觉。于是仅在客厅择一硬座坐了。
隔断墙也嵌了书架，摆满了书，墙上装修也颇带点文艺范，但我无心细看，只觉整个大堂显得书香气息浓郁。我问，到底来做什么？姐妹终于说出，来听一个讲座，有关婚恋问题的讲座，说讲话者是法院一位年轻法官，对婚恋问题颇有研究，听了肯定有好处。我不懂姐妹为何会对这种东西感兴趣，在我眼里，她可是能说会道，而且，感情经历也丰富，若是她本人讲，我或许会有兴趣。于是，我抬脚要走，说自己对这种东西丝毫不感兴趣，可姐妹不让，说既来之则安之，不妨听听，反正没坏处。然后她又挑起很多话题，以免我总说要走。不过也是，我只好安下心来，听她忽东忽西闲聊。大约半小时后，人基本到齐，还不少，该有十多个吧，貌似都还很有修养，说话都文文雅雅的，心想那就听吧。可才听几句，我又坐不住了：这空洞的说教，有什么好听的？但姐妹却很感兴趣，说你认真听，讲得不错。看来她一时半会是不会走的，我于是说，你继续听，我先走。可这家伙不让，说耐心点，待会和我一起走，还补上一句，要不不放心。
我也是醉了，自从车祸后，到哪都会受到特别对待，成为要保护的对象，这感觉很暖心，也很怪异。我坐立难安，也只好遵命，坚持了大概一个小时，那讲座似乎没有终结的迹象，一个听者互动时讲到自己的男友，声泪俱下，大家兴致好像一下挑起来了，但我只觉背部胀痛感袭来，就想马上走人。姐妹一看时间，觉得也不早了，于是随我走出。
一路上，她又是好几通电话，似乎很多事要操心，也真是难为她了。她身体其实并不好，走路都有些异样，可还是那么拼，工作以外，听说还干好几份兼职。我想，她家并不缺钱呢，干嘛那么拼？
自那夜以后，每隔一阵，姐妹都会打来电话，偶尔也登门看望，不过随身总带一文件夹，话题永远绕不开：买份保险吧，别固执！
五、同学会
相约春天，一路同行。
江头茶庄，老同学一行9人重返青春时光，岁月未老，心依然年轻。
这是迟到的觉醒，当年篱笆高筑，如今尽情弥补，男生们棘藜从中摘得熟透红泡数杯，在我们惊呼声中笑得眉眼一线。阿芳舍不得，以袋装了，说要带回家。阿容则一路捧着，宝贝似的。而我则直接将这大自然美味的馈赠一一塞进嘴里，称新鲜，还带点甜甜的酸。那两家伙看我吃得兴起，警告我，小心农药！我不信邪，说小时一直这么吃，没这些奇谈怪论。两杯下肚，却并不过瘾。
于是留了心，也不避草芥，专拣有蒺藜地方钻，还真有收获，也发现不少。摘了，直接去了泡托，丢进嘴里，酸酸甜甜，倏然下肚，余味在舌间停留，久久不散。茶垅留影，不做作，不刻意，就那么自然而然。后来一看镜头，神态各异，竟全是歪瓜裂枣，难看而滑稽。不过大家很开心，说不丑，好看，难得，珍存。
茶庄饭菜，原料皆出乡野，恍若家的味道。有同学闻讯，也驱车赶来，好一番热闹。饭后，驱车前往我曾执教的中学，旧地重游。二十多年未见，这里已然大变，如今低矮老旧的房子几乎已不见踪影，代之而起的是装修一新的别墅样的楼房。我循着记忆一路考证，发现还原记忆真的有些难度，于是贪婪摄取，留之脑海。学校较之以前，宛如村姑进城，焕然一新，土气不再，洋味儿十足。如今的校领导皆是当年同学，仿佛翻身农奴作了主，一脸的喜气。
到了楼上，才发现，还有一拨同学先已来到，高谈阔论间，我拉了在此帮人临时代课的阿红走出室外，四处转悠，寻找记忆的碎片，讲述自己当年的往事。不久，大家也纷纷出动，我提议去当年的黄土高坡转转，说那可是我记忆中最美妙的地方。博士依然不改当年夸夸其谈，一路掀衣袒腹，洋洋得意，说这些年经历的风云变化，说城头变幻大王旗，可他这总务主任却稳如磐石。我很好奇，就想鼓动他多说，管他真的假的，反正娱乐大众，少他可不行。没想到，他话锋陡转，拨了个电话，说你赶快过来，某人看你来了。我很意外，吓了一跳，局促间，死博士竟把手机摁到我耳旁要我接电话，我大呼，却不知喊了什么。大家纷纷笑说，淡定，淡定，都那么久了，没什么的。可死博士成心捣乱，非要说，管它有的没的，一通儿乱倒。我只好声明。大家别理这死博士，反着听就对了。边说边拉了阿红走出百米开外，不复理。
这招管用，很快这节外生枝偃旗息鼓，大家复东拉西扯，一路前行。发现真多，野趣盎然，想到时间不早，于是返回。晚餐食堂早已备好，一应土菜，味道鲜美，虽说场地简陋，倒也笑语喧哗。
此行惊讶多多，比如当年公认美女，如今泯然众人，亦有逆转传奇，气质形象远胜当年。
自那以后，同学群里红包会，心血来潮聚餐K歌会，一发不可收拾。有话说得好，友情，友情，有请务临。
电话响起：晚上六点XX楼，不见不散！
