桃花源记的训练题
1、下面加粗字注音正确的一组是( )
A、便舍船 shè 屋舍 shě 俨然
B、为外人道 wèi 捕鱼为业 wéi
C、男女衣着 zhuó 便要还家 yào
D、与外人间隔 jiàn 此中人语云 yǔ
2、下面句中加粗的副词不能用皆代替的一项是( )
A、黄发垂髫并怡然自乐。
B、村中闻有此人，咸来问讯。
C、问所从来。具答之。
D、吾与将军俱不敢问也。
3、解释下列加粗的词：
缘溪行( ) 欲穷其林( ) 便扶向路( ) 欣然规往( )
4、下面句子翻译正确的一项是( )
A、林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。
B、后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。
C、未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。
D、诣太守，说如此：(渔人)拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。
5、写出出自本文的三个成语： ， ， 。
6、对文章第一段景物描写的`作用分析不当的一项是( )
A、暗示将会出现奇境
B、为渔人进入桃花源渲染了气氛
C、说明桃花林是个好地方
D、为桃花源的美好作了铺垫
7、默写文中描写桃花源自然景色的句子。
答： 。
8、下面说法正确的一项是( )
A、《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明。
B、文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，平铺直叙。
C、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。
D、文章结尾写南阳刘子骥探访桃源未果病终是为了暗示桃源是虚构的。
(一)语段点将：
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
( )见渔人，乃大惊，问所从来。( )具答之。( )便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
1、在文中括号里补出省略的主语。(A、村人 B、渔人)
2、悉如外人中外人指 ，黄发垂髫指 和 。
3、比较加粗词古义和今义的不同。
阡陌交通
古义：
今义：
妻子邑人
古义：
今义：
来此绝境
古义：
今义：
无论魏晋
古义：
今义：
4、此人一一为具言所闻，皆叹惋一句朗读停顿正确的一项是( )
A、此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。
B、此人一一为/具言所闻，皆叹惋。
C、此人/一一/为/具言所闻，皆叹惋。
D、此/人一一/为具言所闻，皆/叹惋。
5、第一段文字中画线句描写了美好的乡间图景，请从以下三个方面分别指出美好的含义。(不抄写原文，简要概括回答)
自然环境： ;社会环境： ;人们生活： 。
6、下面说法有误的一项是( )
A、设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食表现了桃花源中热情好客的风尚。
B、村人要求渔人不要对外人说起这里的情况，是因为他们不愿意让外人来打破桃花源中宁静安乐的生活。
C、村人皆叹惋是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。
D、村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有外人来过。
1、 通假字：
(1)便要还家 要通邀 (2)此人一一为具言所闻 具通俱
2、古今异义：
(1)芳草鲜美 古义：鲜艳美丽。今义：食物的味道鲜美。
(2)阡陌交通 古义：交错相通。今义：交通运输。
(3)率妻子邑人 古义：妻子儿女。今义：男子的配偶，老婆。
(4)来此绝境 古义：与世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。
(5)说如此 古义：像这样。 今义：这样。
(6)缘溪行 古义：沿。 今义：缘故;缘分。
(7)余人各赴延至其家 古义：请。 今义：延长，延伸。
(8)后遂无问津者 古义：渡口。 今义：口液。
(9)便得一山 古义：此处为看到。今义：用为助词。
(10)不足为外人道也 古义：不值得。 今义：不满，不充分。
(11)屋舍俨然 古义：整齐的样子。今义：形容很想。
(12)无论魏晋 古义：不要说，更不必说。今义：不管(连词)。
(13)仿佛若有光 古义：隐隐约约。今义：似乎，好像。
(14)豁然开朗 古义：地方开阔，光线充足。今义：乐观，畅快。
3、一词多义：
1)为 A 武陵人捕鱼为业。 (作为)
B 此人一一为俱言所闻。 (给，替)
C 不足为外人道也。 (对，向)
2)舍 A 便舍船 (离开)
B 屋舍俨然 (房屋)
3)志 A 处处志之 (动词，做标记)
B 寻向所志 (名词，标记)
4)寻 A 寻病终 (不久)
B 寻向所志 (寻找)
5)中 A 中无杂树 (中间)
B 晋太元中 (年间)
C 其中往来种作 (里面)
4、词类活用：
渔人甚异之 ：意动用法， 对……感到惊异 。
复前行 ：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：
世外桃源
豁然开朗
怡然自乐
阡陌交通
鸡犬相闻
黄发垂髫
落英缤纷
与世隔绝
无人问津
不足为外人道
6、翻译句子：
(1)描写自然环境的：
A 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
要点：夹岸：在溪水两旁;杂树：别的树;鲜美：鲜艳美丽(古今义不同);缤纷：繁多的样子(古今义不同)。
B 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
要点：平旷：平坦宽阔;俨然：整齐的样字;良：肥沃;美：美丽;属：类。
C 阡陌交通，鸡犬相闻。
要点：阡陌：田间小路;交通：交错相通(古今义不同)。
(2) 描写人民安居乐业的：
A黄发垂髫，并怡然自乐。
要点：黄发：老人;垂髫：小孩(借代);并：一并，都(副词);怡然自乐：高兴而满足，自得其乐(成语)。
B其中往来种做，男女衣着，悉如外人。
要点：往来：来来往往;悉如：完全像;外人：桃源以外的世人(具体所指)。
(3)描写民风纯朴热情的：
A便要还家，设酒杀鸡作食。
要点：要：邀请(通假字);设：摆;(补充主语村人和宾语渔人)。
B问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
要点：今：现在;乃：竟然;无论：不要说;(补充问的主语村人和宾语渔人，不知的主语村人)。
C此人一一为具言所闻，皆叹惋。
要点：一一：详尽地;具：详尽。叹惋：皆：全，都;感叹惋惜(词典)。
(4)其它：
A 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
要点：得：找到(与前文舍照应)扶：沿着，顺着(典型词);志：作标记(词类活用)。
拓展阅读：《桃花源记》简析
《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事，借以描绘了_个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。这样的理想国在剥削阶级统治的社会里固然仅是一个乌托邦，但它像一面镜子，照出了现实的丑恶和黑暗，表现了作者对现实的批判态度;又像一座灯塔，激励人们对美好社会的向往和追求。“桃花源”的艺术创造以其民主性的光辉照彻中古时代，并成为后代作家的传统题材，表现出经久不衰的艺术魅力。
文章以渔人行踪为序展开记叙，从他逢桃花林并入桃花源写起，以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写，因为这些只作为引起和余韵，中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体，就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的`风貌，他与桃花源中人的对话，桃花源中人对他们款待，他们的来历和生活情景，思想感情等等，这样写，中心突出，层次分明，结构完整，详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩，这表现在故事是虚构的，桃源境界也是想象中的产物，人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的，不论是山外夹岸数百步的桃花林，“才通人”的入山小口，还是桃花源里的良田美池桑竹之属，现实生活中都不难找到，这就给人以亲切逼真之感，相信这是人间乐土，而不是神仙境界宁愿信其有，不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往，更增添其真实感，使读者也为之神往。归根结底，世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路，“后遂无问津者”，又带有神密色彩。又实又虚，似真似幻，表明桃源虽好，但只是幻想而已。
文章语言简练生动，富有表现力。一个完整的引人入胜的故事，仅用了三百二十字，叙述得扣人心弦。“忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”二十二个极常壳的字眼，便勾画出一片奇景，如在目前，永难忘怀。至于桃源风貌的描绘，人物活动，对答的记叙，也是着墨不多而内含丰富，令人味之不尽。“美好而淳朴”，这是桃花源和这篇散文给我们的共同印象。
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一、文学常识
1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语
1、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）
2、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异） 3、欲穷其林（尽）
4、初极狭，才通人（只，仅仅） 5、豁然开朗（开阔敞亮的样子）
6、屋舍俨然（整齐的样子） 7、有良田美池桑竹之属（类）
8、阡陌（田间小路）交通（交错相通） 9、男女衣着，悉如外人（全，都）
10、黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自乐（愉快的样子）
11、见渔人，乃大惊（竟） 12、便要还家（同“邀”，邀请）
13、村中闻有此人，咸来问讯（全，都）
14、问今是何世，乃（竟）不知有汉，无论（更不必说）魏晋
15、此人一一为（给）具（同“俱”，详细地）言所闻
16、余人各复延至其家（邀请）
17、此中人语云：“不足（值得）为（对，向）外人道也。”
18、既（已经）出，得其船，便扶（沿着）向（原来的）路，处处志（做标记）之
19、及（到了）郡下，诣（晋谒，拜见）太守
20、寻向所志（标志），遂（竟，终于）迷
21、闻之，欣然（高兴的样子）规（打算）往，未果，寻（不久）病终
22、后遂无问津（探访，访求；津，渡口）者
三、通假字
1、具答之（同“俱”，详细地），2、便要还家（同“邀”，邀请）
四、古今异义
1、芳草鲜美（古义：指色彩鲜艳美丽；今义：食物味道好）
2、率妻子邑人来此绝境（妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）（绝境，古义：与人世隔绝的地方；今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地）
3、无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词）
4、阡陌交通（古义：交错相通；今义：交通运输）
五、重点句子
1、渔人甚异之。渔人对眼前的美丽景色感到很惊奇。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平坦宽阔，房屋齐整，有肥沃的田地，幽美的池塘，以及桑、竹之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间鸡狗的叫声人们彼此都能听到。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。老人、小孩都高高兴兴，自得其乐。
5、村中闻有此人，咸来问讯。
村里听说来了这么一个客人，都来向他打听消息。
6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外面的人隔离开了。
7、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
8、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这个人（指渔人）一件件地给他们详细地讲述自己所知道的事情，大家都感叹不已。
9、渔人各复延至其家，皆出酒食。
村里其他人各自再请渔人到他们家去，都拿出酒饭来招待他。
10、 此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人对他说：“这里的事不值得对外面的人说起。”
11、 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
南阳人刘子骥是个品德高尚的人，听说这件事，高兴地打算前往。
12、后遂无问津者。从此以后就不再有探访桃花源的人了。
六、按课文填空
1、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
2、《桃花源记》一文描写桃花源里老人和小孩子神情的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。
3、《桃花源记》中表明桃花源人不知朝代更替的句子是：不知有汉，无论魏晋。
4、桃花源人“与外人间隔”的原因是先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
5、些桃花源人热情好客、民风淳朴的三个句子是①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③余人各复延至其家。
6、《桃花源记》中虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘这一世外桃源生活图景的文字是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
七、问题探究
1、桃花源人“皆叹惋”的原因是战乱频繁，人民生活痛苦；“不足为外人道也”的原因是不愿外界干扰破坏桃花源宁静和谐的生活。
2、《桃花源记》中有些成语出自本文，如世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。
3、南阳刘子骥寻访桃花源“未果”，“寻病终”，它的.作用是在说明桃花源在现实生活中是不存在的。
4、文中描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义，自然环境优美富饶，社会环境安定和平，人们生活自由快乐。
5、陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？
①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。
②对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
6、文章表达了作者所要追求的是怎样的理想世界？
是一个没有压迫，没有剥削的理想社会。
7、写桃花源中宁静安乐的生活环境的主旨是什么？
寄托作者对理想社会的向往，反映当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望
