形容有全局观的成语
【不识大体】：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
【不知大体】：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。同“不识大体”。
【大处着眼，小处着手】：从大的目标去观察，从小的地方去动手。比喻既要从全局和长远的观点出发去考虑问题，也要在具体事情上一件件地做好。
【独力难撑】：独：单独。指个人力量单薄不能维持全局。
【独力难支】：独：单独。指个人力量单薄不能维持全局。
【独立难支】：独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局。
【独木难支】：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的`力量单薄，维持不住全局。
【蝮蛇螫手，壮士解腕】：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
【各自为政】：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
【举足轻重】：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
【两豆塞耳】：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
【两耳塞豆】：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
【满盘皆输】：下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
【牵一发而动全身】：牵动一根头发就会涉及整个身体。比喻动极小的部分就会影响全局。
【慎重初战】：慎重：谨慎重视；初战：第一仗。慎重地对待在战略、战役全局上有决定意义的第一仗。
【识大体，顾大局】：认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。
【挑大梁】：承担关键的任务，承担对全局有主要作用的工作。比喻起骨干作用。
【瞎子摸象】：比喻对事物一知半解，不对全局作判断。
【盱衡大局】：盱衡：扬眉举目。指纵观全局。
【一木难扶】：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
【一木难支】：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
【一目之罗】：目：网眼。只有一个网眼的罗网。比喻只看到一点，而忽视全局。
【一盘棋】：一个回合的对弈。整个棋盘的势态，比喻各局部之间互相协调，服从全局。
【一叶蔽目，不见泰山】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【一叶两豆】：比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【一叶障目，不见泰山】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【一着不慎，满盘皆输】：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
【一指蔽目，不见泰山】：蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【以一持万】：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
【以一驭万】：驭：驾驶，控制。形容抓住关键，可以控制全局。
【战略战术】：泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。
一、贬义成语：
蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。
断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地选取其中一段或一句的意思，是贬义词。
巧舌如簧：形容假话说得很动听，多用于言论，含贬义，不能用来赞美选手们的辩论技巧。
趋之若鹜：是指许多人追逐坏东西。
弹冠相庆：原意指弹掉帽子上的灰尘，互相庆贺。现用于贬义，指坏人得势而庆贺。
闪烁其辞：形容说话含糊、吞吞吐吐。
师心自用：意思是固执己见，自以为是。
煊赫一时：在一个时期内名声威势很盛。含贬义。
舞文弄墨：故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
急功近利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。
虎视眈眈：象老虎那样凶狠地盯着。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
罄竹难书：形容罪行多得写不完。
移天易日：比喻野心家篡夺政权。
翻云覆雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。
彻头彻尾：从头到尾，全部，十足的意思。
推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。
半斤八两：一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。
处心积虑：形容蓄谋已久。
粉墨登场：原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
金科玉律：原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
满城风雨：城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。
色厉内荏：外表强硬，内心虚弱。
为所欲为：本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
受宠若惊：因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
数典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
以邻为壑：比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
振振有辞：形容自以为理由充分，说个没完。
蛛丝马迹：比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
买椟还珠：比喻没有眼力，取舍不当。
觊觎之心： 非分的希望或企图。
一唱一和：原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
欲盖弥彰：想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
趋之若鹜：象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着追逐不好的事情。
无独有偶：独：一个;偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
无所事事：事事：前一“事”为动词，做;后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
兴师动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
颐指气使：形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
形形色色：指各式各样，种类很多。
明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
高谈阔论：多指不着边际地大发议论。
始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。
巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
别有用心：心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
费尽心机：挖空心思，想尽办法。
长此以往：长期这样下去。
评头品足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
二、褒义成语：
凤毛麟角：是指凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
重整旗鼓：指失败后，重新聚集力量再干。
同心同德：指思想统一，信念一致。
气冲霄汉：常形容大无畏的气概和精神。
蔚然成风：形容美好事物逐渐发展、盛行，形成风气。用于褒义。
侃侃而谈：意思是说话有根有据，从容不迫。用于褒义。
死得其所：指死得有价值，有意义，是褒义词。
功成身退：指功业建成后引身而退，是褒义词。
殚精竭虑：形容用尽心思。
不刊之论：指正确的、不可修改的言论。
文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
屡试不爽：屡次试验都不错。
光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的`办法而煞费苦心。
口若悬河：形容能说会辨，说起来没个完。
细大不捐：小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。
目无全牛：比喻技术熟练到了得心应手的境地。
龙凤呈祥：指吉庆之事。
彪炳史册：某个人的功绩、名声很高，照耀了史书。
雨后春笋：比喻事物迅速大量地涌现出来。
无微不至：形容关怀、照顾得非常细心周到。
毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
深思熟虑：反复深入地考虑。
虚怀若谷：形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
大有作为：能够极大地发挥作用，作一番贡献。
胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。
神机妙算：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
名不虚传：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
别出机杼：指写作另辟途径，能够创新。
拭目以待：擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。
有头有脸：有面子;头面人物。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
高考语文最容易用错的25个成语
1.间不容发
间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。不是“形容距离小”。
【误例】近段时间，“超级女生”在全国巡回演出，每到一处，那场面人山人海，摩肩接踵，真可以用间不容发来形容。
2.对簿公堂
簿：文状、起诉书之类;对簿：受审问;公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。
【误例】事情一拖再拖，悬而不决，双方只得求助于法律，对簿公堂。
3.拍手称快
快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。
【误例】文艺演出现场，身着盛装的表演者光着脚，微笑着，一边跳着傣族舞，一边向人们泼水致意，在场群众纷纷拍手称快。
4.不足为训
足：值得。训：准则，典范。指不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。
【误例】这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅、不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
5.不刊之论
刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。不能理解为“不能刊登、发表”。
【误例】这篇文章内容粗俗，只有华丽的辞藻，竟然在报刊上发表，简直是不刊之论。
6.目无全牛
全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。不能理解为“没有全局观念或看不到整体”。不能误用作贬义词。
【误例】各部门都要有全局观念，那种目无全牛而忽视整体利益的做法是错误的。
7.下里巴人
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能理解为“社会地位低下的人”。
【误例】有些人瞧不起民间剪纸，认为这只是下里巴人创造的玩意儿，没有艺术价值，其实这是一种错误的观念。
8.不赞一词
原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。
【误例】我对任何邪教组织的言论不赞一词。
9.不绝如缕
绝：断;缕：细线。像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能误认为“连续不断”。
【误例】大街上，商场里，到处是游玩购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。
10.长此以往
长期这样下去。多用于不好的结果。
【误例】新学期伊始，教师要引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业，长此以往，定能让学生养成良好的学习习惯。
11.久假不归
假：借。长期借去，不归还。不能理解为“长期请假而不回来”。
【误例】人事处通知，对那些久假不归的同志要查明情况，对其中的无故旷工者要严肃处理。
12.明日黄花
黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。不是指未来的东西。
【误例】李老师语重心长地对我们说：“你们是明日黄花，是祖国的未来，一定要努力呀!”
13.炙手可热
手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。
【误例】家用电器的降价刺激了市民消费欲的增长，原来趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。
14.无所不为
没有不干的事情。指什么坏事都干。不能误用作褒义词。
【误例】这些年轻的科学家以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。
15.巧夺天工
夺：胜过。人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。不能用于“自然本身”。
【误例】翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。
16.别无长物
长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。
【误例】他谦虚地说：“我既不擅长唱歌，也不喜欢运动;除了画画，就别无长物了。”
17.蚂蚁进磨盘——条条是道
磨盘，磨的底盘，凿有许多齿形道。比喻办法多，门路广。不能理解为“有很多条道路”。
【误例】他自小没见过世面，好不容易进了城，只见车水马龙、大街小巷，如同蚂蚁进磨盘——条条是道。
18.细大不捐
细：微，小;捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。
【误例】当人们纷纷向灾区人民捐款捐物时，你却细大不捐，这样做，你不感到羞愧么?
19.石破天惊
比喻文章议论新奇惊人。不能用于“惊人的消息或变化”。
【误例】改革开放的成果越来越令人瞩目，许多来中国的人都有感于二十几年来中国发生的石破天惊的变化。
20.危言危行
危：正直。说正直的话，做正直的事。不能理解为“危险的言论和行动”。
【误例】美国政府在**问题上的危言危行，只能是搬起石头砸自己的脚。
21.豆蔻年华
豆蔻：一种草本植物，指女子十三四岁时。不能用于成年女子，更不能用于男孩。
【误例】近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。
22.罪不容诛
诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。
【误例】法庭认为，张师傅因正当防卫而致使歹徒丧命，实属情有可原，罪不容诛。
23.大快人心
快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。
【误例】最近，老王的女儿考上了公务员，儿子考上了大学，下岗的妻子也找到了工作。老王乐得合不拢嘴：这真是大快人心啊!
24.休戚相关
休：欢乐，吉庆;戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。主语不能用于人物以外的其他事物。
【误例】生活中的人都不是孤立的，都和整个社会休戚相关，有着千丝万缕的联系。
25.涣然冰释
涣然：流散的样子;释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。不能用来描写冰雪融化。
【误例】春节刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大失所望。
【鹿柴】
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】
空寂的山中，看不見人，只隐约听到远处有人说话的声音；
阳光返照，光线射入林中深处，又映照在青苔上面。
【诗意1】
这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
【诗意2】
空旷的山中，因无人烟而显得格外的寂静，可又能听见人说话的声音，利用反衬的手法突出表现出山的静，这与写房间的肃静时加上钟表咔咔的走动声有异曲同工之妙。到了傍晚，夕阳西下，微弱的光线斜射在深林中，露出斑驳的树影，在这万籁俱寂的时刻，树影与青苔，就像情一人一样幽会着，相互眷恋着，更有火红的夕阳，黑色的树影，绿绿的青苔，色彩鲜明，相映成趣，闲静之中交织着光彩和情趣，这更加突出了王诗“诗中有画，画中有诗”的高超写法，与此同时更体现了王维的画家才能。
空旷的山中因偶尔的“人语响”而更显寂静，诗人因久居宽阔的庄园中心灵受到洗涤和陶冶而达到佛道思想的境界，更显豁达，超然，心无杂念。山空，心空，突出了人与自然的和谐统一。山空，心空，并陶醉于山中傍晚这样寂静但又不失趣味和美感的景色中，，表现出了诗人对庄园中怡然自乐的生活的一种喜爱与满足，更突出表现出了人与自然的和谐共处。
整首诗，仍是王诗一贯的语言风格，自然、清新，诗画交织，诗人仅用十二个字就描绘出一般人难以体会和注意不到的奇妙之境，更从侧面反映出王维独特的精神世界，读来让人寻味，其中包含的佛道思想更发人深思。
【诗意3】
这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
首句“空山不见人”，起笔给人以空旷渺远之感，直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺一潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，连细微的“人语”都“响”，都使人听起来响亮清晰，更显示出了环境的沉寂。况且，一阵人语响过以后，空山必将又回到了万籁俱寂的境界之中，留下的将是更悠长的寂静。这里，作者采用了古诗中常见的“以动衬静”的表现手法，将“静”表现得很含蓄，也更具韵味。这在作者其他的诗作中也常用，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（《鸟鸣涧》），“古木无人语，深山何处钟”（《过香积寺》）皆“以动写静，不着痕迹”，催人联想，令人回味。三、四两句“返景入深林，复照青苔上”，用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。我们可以想象，当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。或者说，正是因为深林太幽暗了，那一小块光亮才显得很突出；如果深林不是幽暗的，还能注意到那小小的光亮吗？况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。因此，这写景只能是为了表现“暗”的。这里，作者又采用了颇值得称道的“以明衬暗”的写作手法，这在古诗中也很常见。如杜甫的《春夜喜雨》：“野径云俱黑，江船火独明。”遥远的江面上一盏忽明忽暗的如豆渔火都看得清楚，就使“野径云俱黑”的“黑”显得更加分明，暗示春雨的雨量可能不小。又如《过香积寺》：“泉声咽危石，日色冷青松。”傍晚的日色不但未给青青的松林带来温暖和光线，恰恰相反，使青松变“冷”了，这就更衬托出松林的幽暗和阴冷。
全诗前两句写“声”，后两句写“色”。后两句落日的余晖静静地照在青苔上的给景物蒙上的冷清孤寂的气氛，又刚好与前两句静谧的意境巧妙交一融，浑然一体。作者看似信手写来，无意而为，无喜无悲，但留下来的“空”“冷”“清”“静”却强烈地撞击着读者的心灵，产生令人挥之不去、浮想联翩、无法释怀的感染效果。
王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之使人身世两忘，万念俱绝，这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画、画中有诗”的表现手法却让人咀嚼不尽，回味无穷，具有永恒的美学价值。
【诗意4】
鹿柴(zhai寨)，又作鹿砦。柴，栅栏。鹿柴，王维辋川别业中的一个处所。这首诗是《辋川集》二十首之一。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此涛则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。这两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
造成闻声不见人效果的客观环境并不一样。那么，诗中是怎样一种情况呢?诗开头的“空山”，二字，既是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。
山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
诗的头一个透一视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。另一个透一视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮一湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透一视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
王维的某些山水诗，颇有忘情世事的味道，甚至流露出幻灭之感。《辋川集》中，这一类句子随处可见，本篇外，又如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)；“暗入商山路，樵人不可知”(《斤竹岭》)；“湖上一回首，山青卷白云”(《敧湖》)，“涧户寂无人，纷纷开且落” (《辛夷坞》)。这是王维诗歌创作消极的一面。
【诗意5】
这是王维后期的.山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（ｚｈ&agra一ve;ｉ寨），是辋川的地名。
诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺一潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含一着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏一感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏一感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
