1.鞠躬尽瘁，死而后已。
2.人需要有一颗牺牲自己私利的心。
3.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
4.奉献是种美德，知足才会快乐。
5.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
6.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
7.如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
8.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
9.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
10.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
11.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
12.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
13.奉献对人类来说，是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂，无私奉献的人让人称赞。
14.奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
15.有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
16.我们生来没有获得无限索取的权利，唯有一种奉献，一种责任。究其本身，是对自己负责，对他人负责，对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业，我们就应矢志不渝，严谨对待，需要用人格用行动诠释这一重大意义。
17.奉献爱心就是以你的所能去回报社会，去回报亲情，去帮助那些更需要帮助的人。奉献爱心是妈妈劳累了一天坐在沙发上的时候我轻轻的帮妈妈捶一捶背，奉献爱心是下雨后放学回家我为小朋友撑起的一把伞，奉献爱心是我对门口的老爷爷老奶奶一句真诚的祝福，奉献爱心也是我在公园里对一草一木的呵护。所以奉献爱心并不难，奉献爱心是随时随地，奉献爱心也是在点点滴滴。一个人的爱心给别人带来了温暖，每个人的爱心给我们带来一个美好的世界。
18.一个不懂得奉献的人，并不会遭到人们的辱骂，却会遭到人们的耻笑。一个懂得奉献的人，并一直以奉献为使命，他才真正是人们心里真正的英雄!
19.奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。
20.我听见那位老人说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说：“我也是中国人民的儿子。我赞美奉献精神。我愿留奉献满乾坤!”乐于助人，为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天!
21.我情不自禁地起来那遍地的白花，它们是在绽放中飘落的，他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者，心中纯洁，不夹一丝杂念，只为着奉献自己!
22.大大小小，万紫千红的焰火当它升上天空的一刹那，努力绽放自己的缤纷时，人们为它的美丽而欢呼，接着它就悄无声息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暂，毕竟它为夜空增添过斑斓的色彩，重要的是它为夜空奉献了自己。
23.“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。
24.奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!
25.当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原"，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。
26.“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
27.当责任来到我们身边，我们就应像他们那样，用奉献来维护责任。我们没有回答“不”的权利，尊严经不起轻视，价值经不起玷污，人格经不起亵渎，唯有担起责任的担子。我们没有停下来的机会，只有坚持，坚持，继续坚持。我们没有中途停下来的理由，只有一鼓作气……
28.奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是"人之初，性本善"的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。
29.小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩;红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
30.我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
31.迎着初升的太阳，漫步在美丽的校园，我轻轻地哼起那首歌：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
32.奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。
33.走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐!
34.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
35.为了国家的利益、民族的`利益和人民的事业而奉献自我，得来的是尊敬和歌颂，是值得的。那是人民的需要、是时代的需要、是事业的需要。奉献的血汗没有白流，因为创造了一个新的世界，开拓出了一代风范，带动了一代人的激情，激励了一代人的强劲，鼓舞了一代人的精神，甚至于流芳百世，成为激励社会进步的精神动力。
36.在人们生活的世界里，只有甘于奉献的，才有胜利的果实等待。不管是正义的，还是邪恶的，那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间，使人间风调雨顺，会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。
37.苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……
38.曾几何时，人们常被“人活着为了什么 活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。
39.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。
40.无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。
41.只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死、自私自利、见利忘义、贪得无厌、仗势欺人、自毁人格、国格的人伟大的多。
42.走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么?()小草?无私地为大地装点着绿色：大树?为人们带去阴凉的树冠：小流?一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐!我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。
43.回报的前提来源于无私的奉献。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，乃至无数人的关心，这些都是无私的奉献爱。
44.奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。
45.牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
46.奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰、有了主义、有了目标、有了坚忍的意志，才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛;一个国家的富强;一个政党的发达;一个团体的凝聚而勇于牺牲、勇于奋斗、勇于超前、勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人，就没有现实中的胜利业绩。
47.在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉献，只是他们没有要求回报，所以没有人认真的去
48.没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有奇迹的开创，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。
49.在全社会认真提倡社会主义文明，奉献体现了加强精神文明建设、发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。
50.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
●爱人
我想要我的爱人永久生活在春天里
我想要他幻想、写诗、做些得心应手的手头活
我想要我的爱人会开难开的锁
会取笑我的偏见
啊，上帝，这些可以忽略不计
我想要他有自己的想法
而这些说法不久就会
得到印证
既然这个世界终究
会是一个整体
我想要许多人都敬重他
就如我敬重他那样
我想要他成为我永远的爱人
而他也会感到幸福和愉悦
并以此为荣
●如果你想在进入社会后，在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时候。 ————哈佛老师
●一些事情，只有自己经历足够多后，悟出来，思维方式发生转变，眼界提高，格局大了，才能看到，才知道自己像要什么，能做什么，到时你不管干什么，都能得心应手，一通百通。
●投资理财并不如想象中轻易，必需具备一些基础的市场概念，还要非常认识高低点，更要了解历史行情等等全面信息，才会得心应手。 ————徐晴媛《徐氏交易心得》
●需要费心操劳的，需要勉强敷衍的，都不属于你的。任何挣扎或者控制的过程，只是用以训练你的工具。真正属于你的东西，只会以自动出现的方式靠近你，并且自在而舒服，得心应手。它会一直在终点等待你，只为见证你的自足。
●一直以来便是个矛盾的人
时而淡然事外
时而乐得疯癫世俗
两个极端我倒是走的得心应手
为人处世亦然
若为朋友
能及之事必然倾尽全力
若为对立
做事绝不留情
说来倒是很得罪人
有时候也会被利用
但这个性子确实很难改的过来
在自己看来
若被真心相待
实在是难得
所以便竭力相守
因为世界因为这些情谊而温暖
若是被敌对
物竞天择
你待我如此
我便待你如此
仅仅这么简单
因为这世间更多的是残酷和冰冷
你我皆懂得
●此情已成追忆，我想我还忘不了你。
此心已成追情，我想我还放不下你。
一点一滴的甜蜜，一点一滴的心碎。
爱情原来是这么的複杂，
有时让人春风得意，有时让人不像自己。
我想我永远也不会对爱情得心应手，
我永远只会是那个默默祝福的人。
●做事前要预计好，筹划好，准备好，不打无准备之仗，事到临头才会得心应手。 ————《原创》
●文学青年挥笔写文每每得心应手易如反掌，而我在写作面前往往如临深渊束手无策。
●这是很正常的现象。一个位高权重的前辈退下来之前，一般都会推出一两个用起来得心应手的，施以厚恩，助其更进一步。而同能量级的其他大佬儿看到他已经要退了，自然会对这种安排表示默许——要走赶紧走，免得你临走前再闹腾。
而对于那政治前辈而言，自己这圈子里等于有了新的带头人，而前辈本人也得以继续保持深厚的影响力。
所以在每一个退居幕后的大能周围，都有一个具有强大影响力的小圈子。这个圈子的稳固程度，则是这些老者的能量体现。这种圈子文化，也是体制内的一种常态。 ————《护花狂龙》
●我希望有一天，不论遇见什么样的事我都可以得心应手的'处理，不论遇见什么人，我都可以运用恰当的语气和他们交谈，不论什么地方我都可以骄傲地站在人群中闪耀自己的强大与自信。我想有一天，我终将会抛弃自身的懦弱和恐惧，变成与此时完全不一样的自己与你们见面。
●谎话就像会背书的人去背书，得心应手；而真话就像不会射箭的人去射箭，死伤无数。
●这个社会对于女人的要求非常苛刻，女人想要让自己在事事处处都想得心应手则更加困难。女人需要处理的社会关系远远比男人复杂：在单位里要能独挡一面，在家庭里要做贤妻良母，在老人面前要做个孝顺的女儿，在社会上则要保持一个好形象。这其中只要有一个环节处理不好，都会带来无穷的烦恼，让自己的生活距离幸福越来越远。
●每个人的人生就是一个过程：你从不会做饭到后来的得心应手；从一开始一个人生活的不知所措到现在的井井有条；从根本不能习惯离别到最后的平静；从曾经爱的过度疯癫到现在的小心翼翼。
●所谓成长，大概就是在这样的拉扯力量之下进行的。或许也不是没有如尺蠖在枝头的升降，见露匆匆回头。谁又能说自己把握的分寸一定准确？对外界空间的迎拒进退，未必完全得心应手。谁知道发声会不会变成鲁莽，沉默又会不会到头来变成荏弱？克制自己可能是一种美德，但又会不会连应该展明的也有所压抑？舒放畅言固然痛快，但又会不会未经细辩，对所说的事不够公平？思考而能提出独特的见解，当然是最好的事，但有时也怀疑会不会见点而不见面，见树木而不见森林？倒过来，要顾全四方八面的观感，调整成四平八稳的意见，最后又可能忽略了个别不同的事例，说出来变成只是附和流行的意识形态罢了。也许成长的过程往往就是在自己和世界之间反覆观照，来回考虑。 ————也斯《也斯的香港》
1、奉献给别人一个苹果，虽然将自己奉献了出去，但收获的也是一个苹果，你奉献一份爱，会收到更是多的爱当别人需要你时，你奉献出你自己但你会受到更多的你。这收获了更多的爱，奉献自己，没有失去，只有收获。
2、其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。
3、当被误解伤害的时候，无论如何，请坚持你善良的初衷。人们生活在公里的世界里，因此，难免会怀疑你的奉献背后别有用心。避开世俗的眼光，我们的好坏将有自己的心和上帝评价，所以，不管遭受多少白眼，还是要奉献。因为因奉献而幸福。
4、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
5、爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出;爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担;爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。
6、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
7、马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活;居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。
8、我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
9、在人们生活的世界里，只有甘于奉献的，才有胜利的果实等待。不管是正义的，还是邪恶的，那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间，使人间风调雨顺，会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。
10、苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……
11、曾几何时，人们常被“人活着为了什么 活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。
12、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真善美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。
13、无论如何，千万别为自己的私利腐败而奉献，别为尔虞我诈争权夺利被判革命丢弃人格国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。
14、只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死自私自利见利忘义贪得无厌仗势欺人自毁人格国格的人伟大的多。
15、回报的前提来源于无私的奉献。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，乃至无数人的关心，这些都是无私的奉献爱。
16、奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。
17、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
18、奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰有了主义有了目标有了坚忍的意志，才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛;一个国家的富强;一个政党的发达;一个团体的凝聚而勇于牺牲勇于奋斗勇于超前勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人，就没有现实中的胜利业绩。
19、在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉献，只是他们没有要求回报，所以没有人认真的去
20、没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有奇迹的开创，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。
21、在全社会认真提倡社会主义文明，奉献体现了加强精神文明建设发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。
22、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
23、责任，一个抽象的名词，自幼在我们的心中发芽。奉献，一个广义的概念，囊括着万千事态。当奉献因责任而更加绚丽多彩时，我们世间也更加美好。
24、在这个虽然不是太美好但我们生活的还不算太差的世界，珍惜眼前所有你熟视无睹但一旦失去就明白的幸福吧，善待你的父母，爱你的恋人或配偶，多奉献你的爱与关怀。
25、雷锋曾经说过：“我的生命是有限的，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。
26、有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”
27、歌德曾说：“回报等于等价的付出。”这是一种新的启迪。我们都在人生的长河中续写着生命的故事，无论何时何地，奉献必定是一个永不褪色的片断，只有真正地理解“奉献”的含义，才能为人生留下欣慰的一笔。奉献，应该是尽可能将自己最纯洁最美好最有价值的一切，由衷地去作赠送;应该是受益人精神到心灵都得到几分欢跃。
28、人人都知道，生命的价值是任何事物都不可替代的，一旦产生出为某意识奉献的精神，需要的是多么大的牺牲才能实现这一行为，是可想而知的。凡是乐于奉献的人，像江姐雷锋王进喜焦裕禄孔繁森任长霞丛飞……，他们必被社会所认可，同时也是那个时代的精英分子。这是为了大局而牺牲自我，这是为了时代的创新，是为了更大价值的创造。可歌可泣的背后是无畏的精神。
29、“白云奉献给草场，江河奉献给海洋， 我拿什么奉献给你，我的朋友，白鸽奉献给蓝天 ，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你 ……”听着优美的歌，我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士，那些为别人而奉献自己一切的人……
30、正如马克思所说：“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。
31、俗话说：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师就是这样，默默奉献却不求一点回报。
32、人生的意义就是奉献，为别人多想，多去帮人，心胸自然开朗豁达安稳，心安理德，自然百邪不侵。
33、“送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。
34、走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度;于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧!让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。
35、完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。
36、奉献亦非做秀，不是为图表扬或出风头，而只是不想昧着良心做出违背良心的事情，使身边的人不会讨厌我们，让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎，能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛，让自己更自信开朗和快乐，让生活多一些乐趣!
37、不要用我们自私的思考方式判断她的生活，当她有愿望成为一名山村教师，当她扎根在那片贫瘠的土地，当她选择无私奉献，尽职的工作，当她决定用自己的生命，擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候，她已明确了快乐的意义，找到了生活的目标，用一生的时间，换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!
38、是啊，“我奉献，我快乐”!当我再次想到这句话时，不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法，也是我们少先队员应具备的精神。我们以为校争光为目的，以无私奉献为使命，以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德，更是我们少先队员应有的思想意识。
39、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的.发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
40、有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少?这是个未知数，但奉献，就是亚让“利泽施于人”，为社会群众发展提供物质财富和精神财富。
41、奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。
42、奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼繁茂。
43、奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。
44、奉献，是一种美德;我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。奉献，是一种境界，一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法。
45、爱就是奉献，因为这意味着你要心甘情愿地付出，不能计较回报。无论爱的那一种，都是来自与自己的内心最真挚的地方，所以，为了这份爱，就要不断付出;爱就是奉献，是因为爱一个人就意味着理解和宽容，也意味着理解和宽容，也意味着责任和承担;爱就是奉献，是因为爱一个人的时候往往是痛苦的-你必须舍弃掉一部分自我，尝试着去走进另一个灵魂，去倾听他的所说，鼓励他的梦想。接受奉献的一方则是幸运的，他会得到关爱和尊重，会在别人注视的目光里意识到自己的价值。
46、奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜，瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是，如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉;奉献是，如果你是一棵小草，就增一分绿意。这就是奉献，既简单又复杂。它简单，却让你怎么也说不清;它复杂，却又只是人与人之间的情感。
47、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
48、您是火种，点燃了学生的心灵之火;您是石阶，承受着我一步步踏实的向上的攀登;您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。
49、您的教导，我铭刻在心;您的关怀，我感激在心;您的帮助，我感谢在心。
50、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
51、讲台上，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点;花园里，扶残助弱，风霜雨雪，育出新蕊亭亭。
52、拥有年轻，梦想即成真;拥有幸福，频频出佳绩;拥有财富，桃李满天下。
53、一路上有您的教导，才不会迷失方向;一路上有您的关注，才更加的自信勇敢老师，谢谢您
54、你一生只选择一种姿势——站立。狂风袭来时，你不肯倒下;大雪压顶时，你不肯屈服，洪水肆虐时，你不肯俯首，刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑;巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城;悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙。站着，给大地一片绿荫;站着，给大河一滴青水;站着，给生命一声问候;站着，给城市一缕温馨。
55、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴;如果你是一棵小草，就增添一份绿色;如果你是雄鹰，就搏击万里长空;如果你是蜜蜂，就酿造一份甜蜜。让我们共民创造辉煌吧!
56、爷爷奶奶，你们是夕阳，但并不逊色，夕阳的余辉别具一种魅力。是一弯残月，也要辉映大地;是一座古桥，也要背风负雨;是一棵古柏也要装点大地;是匹老马，也要指点迷途。
